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Once versiones noratlánticas del 23-F

Borrat, Héctor

Abstract

Borrat, Héctor

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ONCE VERSIONES NORATLÁNTICAS DEL 2 3 -F Héc o Bo a El golpe del 23 de eb e o ue ema p i ilegiado po los semana ios de in o ma- ción gene al que se publican y ci culan en el ámbi o no a lán ico: depa a, po an o, una excelen e ocasión pa a p ac ica el Pe iodismo Compa ado. Es lo que in en a é en es e a ículo, limi ándome a la e sión inmedia a del golpe al co- mo la o ecie on desde el 28 de eb e o has a el 9 de ma zo de 1981 los semana- ios Time (ma zo 9), Newsweek (ma zo 9), De Spiegel (ma zo 2), Le Nou el Obse a eu (ma zo 2-8), L'E p ess (ma zo i), Le Poin (ma zo 2-8), Tbe O&- se e (ma zo l), L'Esp esso (ma zo 8), Eu opeo (ma zo 9), Epoca ( eb e o 28), E p esso ( eb e o 28). In eg an es a mues a, pues, dos semana ios no eame i- canos, uno alemán, es anceses, uno b i ánico, es i alianos y un po ugés. Pese a algunas ausencias impo an es, como conjun o me pa ece su icien emen e ep esen a i o. Los componen es de es a mues a compa en una misma penbdicidad, sema- nal, y una misma unción de in o mación gene al, que supone como des ina a- io a un público ambién agene als, y po an o he e ogéneo, sin pe iles sec o- iales acusados ni p e e encias de inidas po alguna de las á eas que cub e el e- ma io. The Obse e y, en pa e, Exp esso op an po la es uc u a del pe iódico; los demás, incluyendo A Re is a del Exp esso, siguen en cambio la es uc u a de la e is a. Excep o The Obse e , es as publicaciones dedican más de un ex o al 23-F. Todas ellas acompañan los ex os con amplias ilus aciones. El 23-F es e- ma de po ada en Time (aThe Pu sch ha ailed*), Le Nog el Obse a eu (#La aie ic oi e de Juan Ca los»), L'Exp ess (aEspagne: la agédie manquée~), Le 92 Poin (aSpagne: ien n'es joué*), LIE p esso (<La Spagna e noiw), Eu opeo (aSpagna / Dopo il en a o golpe. Pe ch? ha in o Juan Ca losw); es uno de los emas de la po ada de Epoca (aSpagna: o a pe o a^), el ema de po ada de A Re l~ a del Eup esso (aXeque ao ei*) y el ema des acado po el suma io de De SpiegeL (aspanische Mili as gegen Demok a ie~). El análisis sinc ónico -al que me limi a é- necesi a a icula se con un análi- sis diac ónico de es os semana ios y de publicaciones de igual o dis in a pe iodi- cidad que con ellos compi en en el me cado pa a conoce y compa a en onces en qué ocasiones y con qué ecuencia España ha p opo cionado emas pa a los ema ios de odas es as publicaciones, qué angos han enido los emas españoles den o de esos ema ios, cómo se han cons uido como emas, en qué uen es se han documen ado, con qué concep os se han o ganizado y explicado, en qué i- pos de ex os (na a i os, desc ip i os, a gumen a i os) han sido comunicados al lec o . Resul a ob io de odos modos que ninguno de los semana ios in eg an es de la mues a inco po a emas españoles al ema io de odos sus núme os; en cambio, no podemos de e mina (a al a de análisis diac ónico) los índices de ecuencia, aunque en es e aspec o cabe sospecha di e gencias bas an e signi i- ca i as. Que el 23-F des aque como ema cen al de odos esul a an o más imp esio- nan e si omamos en cuen a las a iables socioeconómicas, cul u ales y polí icas con elación a cada semana io, al luga y al es ado donde se p oduce y al público al que se des ina. Desde el modélico Time, edi ado con ecu sos incompa ables pa- a el más as o público in e nacional en la me ópoli cul u al de la mayo po en- cia del mundo, has a el Eup esso, publicado en Lisboa pa a el público po ugués con ecu sos mucho meno es, odos han coincidido es a ez en la necesidad de da ango p ime o en su ema io a un ema español. Y ello aunque las mismas a iables, a la ez que di e encian en e sí a los semana ios, ma quen dis ancias di e sas con elación a España. Excep o Po ugal, odos los países donde se pu- blican es os semana ios pe ciben a España desde posiciones económica, cul u al y polí icamen e hegemónicas; incluso Po ugal puede alega en ajas polí icas en cuan o su ape u a democ á ica no a anca de un hecho biológico sino de una up u a e oluciona ia (con as e que bien des aca Felipe González en la en e- is a de De Spiegeí). P egun a po España desde una posición hegemónica in- oduce cie o dis anciamien o que L'E p esso ha e es ido de i onía: <Tenía en e dad una bella ama el pueblo español: p ole a io y comba i o, dispues o a sal a encima de quien amenaza a las libe ades. Dónde se ha o iginado es a a- ma es un mis e io, omando en cuen a que du an e casi medio siglo han aguan- ado a F anco y después han acep ado ambién a un ey que ue designado po el dic ado mo ibundo. Y en ealidad se ha is o que, mien as la Gua dia Ci il ab ía uego en el Pa lamen o, los comba i os españoles se quedaban en casa en e al ele iso : ni un po ua io de Ba celona ni un mine o de As u ias se han mo ido, y el p ime des ile de ciudadanos salió a la calle cua o días después de que el golpe hubie a e minadoa. An e ojos no a lán icos, el d ama de España 93 de iene espec áculo más pin o esco que inquie an e, pues o que no le econocen a es e país una in luencia ex e io capaz de a ec a los in e eses de ellos, o de la egión, ni piensan que un cambio de égimen modi ica á la consolidada adsc ip- ción de es a pe i e ia dependien e a los in e eses hegemónicos de los es ados cen- ales. De aquí una coincidencia básica en oda la mues a: el 23-F es p esen ado en é minos es ic amen e adomés icos~. Apa ece en la sección aex e io s pe o no den o del á ea ain e nacionalw (no se le in e - elaciona con o os ac o es de la es- cena mundial) sino en la o a, ese ada a la polí ica ain e io s de es ados ex an- je os. Solamen e L 'Esp esso liga España a la si uación nacional, bajo el í ulo *La Spagna e noi*. Pe o aún en ese caso no se p esen an in e - elaciones (que con e - i ían el 23-F en ema de polí ica in e nacional) sino compa aciones o unda- men e a o ables a I alia (que man ienen hacia España el en oque pu amen e adomés ico#). Aun con es a es icción, odos los semana ios encuen an en el golpe un ema a la ez aimpo an ew (his ó icamen e ele an e) e ain e esan e* (con su icien es a ac i os como pa a con oca al in e és más supe icial del lec o ). Las dos acon- side aciones sus an i ass que deciden la inclusión de un ema en un semana io (Gans, 1979) se en ec uzan, apoyándose mu uamen e: el 23-F ealiza el ideal pe iodís ico de una ama aimpo an es que al mismo iempo esul a muy in e- esan es. Si el lec o no se sien e mo i ado po la impo ancia de esos acon eci- mien os pa a España po que no la e p oyec ada sob e sus p opios in e eses, se- gu amen e encon a á abundan es mo i os de ain e és pe iodís ico» en es a anécdo a a un iempo d amá ica y pin o esca, ca gada de ensiones an o como de olklo e, con i ma o ia del es e eo ipo del aesp.iñoi iolen o* y dilucidada ello no obs an e sin de ama se una go a de sang e, con un ey como el hé oe y un colecu o uemebundo desempeñando el papel del illano. Las o e as pe io&- icas balancean muy p o esionalmen e las dos conside aciones; ninguna de ellas i ializa al 23-F a ex emos de e es i lo de me o ain e és pe iodís ico*, pe o ampoco enuncian a la explo ación de es e *in e és* mien as des acan la impo - ancia del ema. Si Newsweek habla de amomen os de ópe a cómica* y compa a a los golpis as de la Gua dia Ci il con aex as en una ope e a de Gilbe y Sulli- an*, el pie de una o o de Teje o uepidan e ad ie e: *Una ópe a no an cómi- ca,. Si De Spiegel ecue da a Don Quijo e pa a desc ibi la ag esión de Teje o a las Co es y habla de los «muchos pad es* del golpe, ese a al ey el í ulo de ael sal ado » y pide a Felipe González la explicación y el p onós ico. Si Le Nozl el Obse ua eu egis a la a ición de Teje o po acomplo s (de ope e a, en p inci- pio)», ambién hace no a que «el ey, más quizás que o os, iene conciencia de que es a democ acia es á en buena pa e en manos de los gene ales*. Si L 'Exp ess insis e en la me á o a del agolpe de ope e a* es pa a nega la -*No, un complo de gene ales#- y denuncia ala lógica c iminal de su mili a ismo mile anis a*. 94 Habla del ain e és pe iodís icoa como una conside ación que se ag ega a la aimpo ancia his ó ica* y oma en cuen a las a iables socioeconómicas, cul u a- les y polí icas que inciden en es a mues a son dos mane as de ma ca dis ancias -que no sepa ación- en e el acon ecimien o his ó ico 23-F y los ex os pe io- dís icos que se ocupan de él, o, dicho de o o modo, en e la ac ualidadhis ó ica y la ac udidadpe iod"M ica que p oduce cada semana io (Tuchman, 1978; Gans, 1979). Los acon ecimien os, acciones, ideas, ac o es y ac o es cons i u i os de ese momen o ue e de la his o ia con empo ánea de España que es el 23-F p opo cionan, como ac ualidad his ó ica, la ma e ia p ima pa a el p oceso de p o- ducción de la ac ualidad pe iodís ica que ealizan es os semana ios. Así en endi- da, la ac ualidad pe iodís ica no coincide con la ac ualidad a secas, ni se limi a a e leja la o ep oduci la, ni exis e au ónoma o an e io men e a su publicación. Es el p oduc o inal de un p oceso que la cons uye pa a que enga igencia du- an e el pe íodo que empieza con su publicación y e mina con la del núme o si- guien e. Lape iodicidaddel medio, po lo an o cons i uye la dimensión p in- cipal de es e p oceso de p oducción, que ma ca ocasiones, plazos y i mos a lo la go de odo el p oceso. Siemp e in e - elacionados, el pe íodo de igencia de la ac ualidad pe iod'í ica -en nues o caso, semanal- y el iempo eque ido pa a su p oducción -mayo o meno que la semana pe o no malmen e más ex enso que el de la p ensa dia ia- se implican mu uamen e. A dis in as medidas de pe iodicidad co esponde án, po an o, dis in as ac ualidades penodu icas y dis in as mane as de p oduci las: cada semana io o ece á al lec o una ac uali- dad pe iod'í ica sob e el 23-F cuali a i amen e dis in a de la que ese mismo lec- o pudo conoce leyendo el dia io, incluso leyendo odos los dia ios que cub en la misma secuencia de ac ualidad his ó ica que se á a ada po el semana io. Si la común pe iodicidad empa eja a odos los semana ios de la mues a, la a i mación de que oda ac ualidad pe iodís ica es p oduc o inal de un p oceso de p oducción induce a econoce la exis encia de an as ac ualidades pe io- dh ica~ como publicaciones compi en den o del me cado. Di e sa según las dis in as medidas de la pe iodicidad, la ac ualidad pe iodís ica es ambién di e - sa den o de una misma pe iodicidad. Cada publicación p oduce su ac ualidad pe iodís ica p opia, au ónoma e i epe ible: como unidad ex ual globalmen e conside ada en an o que ema io de una publicación; como unidad ex ual sec- o ialmen e conside ada en an o que sección de ese ema io; como unidad ex- ual simple (un ex o) o compues a (más de un ex o) dedicada a un ema den o del ema io y de la espec i a sección. En es a úl ima di ección p osegui á nues- a búsqueda, ceñida exclusi amen e a la ac ualidad pe iodís ica 23-F. Di e sa según las dis in as medidas de pe iodicidad y den o de cada una de ellas, plu al y he e ogénea, la ac ualidad pe iodís ica apa ece siemp e como el p oduc o inal de un p oceso de p oducción que en su aspec o edaccional - ue e cual ue e la pe iodicidad- a a iesa es g andes ases sucesi as: a) se- lección de los emas que cons i ui án el ema io de la publicación, b) in es iga- ción de da os sob e cada ema y aplicación de concep os que pe mi an desplega 95 el ema como í ems de una emá ica pa a a a lo diac ónicamen e como secuen- cia y sinc ónicamen e como sis ema, c) edacción de ex os sob e esos emas se- leccionados e in es igados de acue do a cie a ipología, que dis ingue en e ex- os na a i os, ex os descn) i os, ex os a gumen a i os (Beaug ande, 1980: 195-241). El análisis compa a i o que aquí in en o a anca de la común pe iodicidad y de la plu alidad de ac ualidades pe iodís icas sob e el 23-F p oducidas po es os semana ios no a lán icos pa a explo a sus campos de coincidencias y con e gen- cias, di e encias y di e gencias, bajo las a iables socioeconómicas, cul u ales y polí icas que inciden sob e ellos. Las ac ualidades pe iodís icas así p oducidas, ( ende án hacia una acen uada he e ogeneidad o hacia una pe cepción simila de los acon ecimien os del 23-F y el u u o de España? Pa a selecciona al 23-F como ema de p ime ango en el ema io de su p óximo núme o, el semana io no a lán ico dispone de una e e encia más que se combi- na con las que ya han decidido esa opción en la p ensa dia ia: la impo ancia e- conocida a ese ema po la p ensa dia ia, p ecisamen e. Al igual que un dia io, el semana io ecibe los p ime os da os sob e el 23-F po la ía de las agencias, co- mo no icia da a, nue a, so p esi a, imp e isible, ue emen e do ada de impo - ancia his ó ica an o como de <in e és pe iodís ico,; consul a o as uen es, en- e las cuales las e siones adiales y ele isi as de ese acon ecimien o; pe o ade- más y sob e odo, iene a la is a las e siones o ecidas po la p ensa dia ia. La di e en e pe iodicidad exige que un semana io p escinda de pa e de las no icias du as de publicación necesa ia en ia p ensa dia ia: los c i e ios de selección de e- mas se uel en po ello mucho más igu osos. También cambian las écnicas de p oducción. En an o un dia io puede publica la no icia du a al como la ecibe de las agencias o eesc ibi la según pau as que ep oducen la es uc u a de la no- icia, el semana io necesi a i más allá de es a ep oducción o e o mulación: ie- ne que con e i la no icia du a -a sus e ec os, ma e ia p ima semi-elabo ada- en ex o que le comunique y explique al lec o de una ez po odas, en una sola en ega, lo que ha ocu ido en España el 23-F. No malmen e, el semana io no publica á no icias a secas, sal o aquellas que ob enga a í ulo de exclusi as y, po an o, no hayan sido publicadas po la p ensa dia ia. Elegi al 23-F como ema p incipal de esa semana le exige al semana io, en onces, in oduci más media- ciones en e la ac ualidad his ó ica y la ac ualidad pe iodís ica que las p opias de las agencias de in o mación y de las no icias publicadas en la p ensa dia ia. Al pe íodo más la go le es co ela i a es a necesidad de mayo elabo ación. Ocu e sin emba go que la p ensa dia ia ampoco se limi a a ep oduci o ees- c ibi no icias: como el semana io, ambién publica ex os na a i os, ex os des- 96 c ip i os y ex os a gumen a i os (con an a más ecuencia desde que la adio y la ele isión la a en ajan como uen es de in o mación inmedia a). Pa a que el semana io o ezca algo cuali a i amen e dis in o al dia io iene que aplica en- onces o a pau a di e enciado a. La g an indus ia pe iodís ica ya la ha ins i u- cionalizado y cada semana io la ha inco po ado a sus écnicas u ina ias: es la exi- gencia de que el ex o na a i o que publique un semana io sea li e a iamen e es uc u ado como ela o comple o, con su comienzo, su desa ollo y su desenla- ce, con ín eg o eco ido del clásico i ine a io exposición-complicación- esolución (Beaug ande, 1980). Mien as el dia io puede limi a se a publica en cada núme o agmen os de un ela o que el lec o i á in eg ando po la lec u a sucesi a de los núme os que a en del ema, el semana io iene que cons ui un ex o na a i o unico que se lee de una ez po odas sin eclama lec u as p e ias o lec u as pos e io es. La ama, en el semana io, iene que apa ece como li e a- iamen e ccomple a~ aun cuando los acon ecimien os que son no icia du a no hayan llegado his ó icamen e a su culminación. El ca ác e de ucomple o~ le es con e ido al ex o na a i o del semana io po a i icio li e a io, no po la ma e- ia ác ica; lo acomple ow se si úa en el plano de la ac ualidad pe iodís ica sema- nal, no en el de la ac ualidad his ó ica po ella in o mada y explicada. Po más agmen a ia que sea la ac ualidad his ó ica, aunque las si uaciones sigan inde i- nidas, los p ocesos abie os, los con lic os pendien es, aunque las lagunas de in- o mación pa ezcan oceánicas, el semana io iene que hace de ello un ela o comple o. El 23-F acili a mucho es a a ea en cuan o la ase más espec acula -asal o y ocupación de las Co es- ya ha concluido cuando los semana ios co- mienzan a o ganiza su na ación. Y odos ellos cumplen es ic amen e con es a pau a: el p ime ex o sob e el 23-F, ex o único en el caso de The Obse e , puede lee se siemp e como ela o comple o del 23-F. A di e sos pe íodos co esponden di e sas expec a j as del lec o , engend a- das y e o zadas po la g an emp esa pe iodís ica. Así, en el campo de los ex os na a i os, el lec o espe a del dia io no icias y ela os agmen a ios sob e los acon ecimien os inmedia os; del semana io, ela os comple os sob e acon eci- mien os p oducidos du an e la semana que p ecede a su publicación; de publi- caciones de pe iodicidad más ex ensa, en cambio, más que ex os na a i os es- pe a ex os a gumen a i os que le p opo cionen explicaciones más p o undas o que asciendan al acon ece inmedia o. Nada obs a, desde luego, a que las ex- pec a i as co espondien es a una pe iodicidad sean sa is echas ambién po me- dios de publicidad di e en e; pe o cuando ello ocu e es pa a implan a en pe- íodos co os écnicas ípicas de pe íodos más la gos, y no a la in e sa; de mane a que un dia io echa mano, cada ez más, de es uc u as ca ac e ís icas del sema- na io (como el ela o comple o), pe o una e is a no aplica es uc u as especí icas del dia io (como los ela os agmen a ios). El lec o no a lán ico espe a, de un dia io, sucesi os agmen os sob e el 23-F, y de una e is a, el ela o comple o que le eclame un iempo único de lec u a. Pe o es e ela o comple o ha de col- nME. Ma zo 1981. 98 ma en ealidad las expec a i as de dos ipos de lec o es: aquellos que ya se han in o mado del 23-F po la p ensa dia ia y los o os medios y aquellos o os, me- nos in e esados en España, que ecién an a in o ma se cuando lean al semana- io. A los lec o es del p ime ipo, el semana io iene que hace les llega una o e a dis in a a cada agmen o y a la suma de odos los agmen os que iene publicando la p ensa dia ia. A los lec o es del segundo ipo ha de o ece les algo más di ícil oda ía: una mo i ación pa a que se in e esen po un ema que has a ese momen o les ha enido indi e en es; iene que c ea les expec a i as de ain e- és pe iodís icon y sa is acé selas sin descuida la impo ancia his ó ica de es os hechos. El 23-F se mues a p opicio a esos e ec os. Como la sala de audiencias en las na aciones cinema og á icas de suspenso, las Co es encie an a p o agonis- as y an agonis as den o de un escena io pleno de posibilidades ea ales, la ac- ción d amá ica se inicia y e mina a ho as p ecisas, el p ime amo de los sucesos queda documen ado po la adio y la ele isión, los exab up os de los ocupan es y las genu lexiones de los ocupados ma can con as es d amá icos, el enien e co- onel Teje o os en a el ísico, la oz y la ges iculación más adecuados pa a ep e- sen a cabalmen e su papel, el con lic o en e dos indi iduos encuen a un ga- lla do hé oe en el enien e gene al Gu ié ez Mellado. Los es e eo )os (Houl , 1972: 319; Meye s-He wa z, 1979:49) sob e España y los españoles ayudan ge- ne osamen e: un ges o uni e sal como el de coloca se los puños sob e las cade as de iene, pe cibido po L'Exp ess en Gu ié ez Mellado, aesa ac i ud ípica de los o e os desp eciando el pelig o*, y is o po L'Esp esso, auna imagen e da- de amen e spagnolesca [. . .] como una maes a indignada que es á po cas iga golpeándole los dedos a una clase de alumnos díscolosw; o o ges o uni e sal co- mo el de aplaudi de pie, egis ado po 'Le Poin en la p ime a sesión de Dipu a- dos as el golpe, ecue da que aasí se aplaude a los o e os más b illan es en sus mejo es díasn. Todo empieza, pues, po el ela o. El pe iodismo polí ico -como la his o ia- es básicamen e na ación, ela o de acon ecimien os, in iga (Veyne, 1978). El ex o na a i o (Duc o y Todo o , 1972: 375-382) puede bas a se a sí mismo; el a gumen a i o y el desc ip i o, en cambio, ienen que e e i se a una secuencia que ya pueda se na ada. Cons ui el ema de ac ualidad pe iodís ica 23-F comienza po da espues a a los opoi de la e ó ica clásica (que los manua- les de pe iodismo ese an a las no icias pe o que son igualmgn e aplicables a o- dos los ex os): Qué, Quiénes, Cuándo, Dónde, Po qué, Cómo. Pa a o ma la secuencia sob e el 23-F hay que sabe , desde que empieza a cons ui se el ema, qué acon ecimien os, acciones e ideas se án ma e ia del ela o y en qué é minos se anuda el con lic o; quiénes son los p o agonis as, sus an agonis as, los e ce os in oluc ados; cuándo comenza án y e mina án los hechos y cuándo hab á que ma ca , en e el comienzo y el é mino, iempos, i mos, ocasiones; dónde es á el escena io p incipal y dónde los o os escena ios en los que se desa ollan accio- nes pa alelas; hay que comenza a p egun a sepo qué el con lic o se ha p odu- cid0 y los ac o es se compo an de al mane a y la ama llega a ese desenlace; có- 99 mo se an a explica es os acon ecimien os y acciones, cuáles son sus an eceden- es, cuáles sus consecuencias, cuál el p onós ico que a pa i de odo es o puede hace se. Todo ex o na a i o acen úa los opoi qué, quiénes, cuándo; odo ex o des- c ip i o, los qué, quiénes, dónde; el ex o a gumen a i o hace ecae el acen o en elpo qué y /o el cómo. Pe o es o no signi ica que la explicación de una ac ua- lidad pe iodís ica sea ma e ia ese ada al ipo de ex o a gumen a i o: ambién los ex os na a i os y los ex os desc ip i os pueden esponde al po qué y10 el cómo, en cuyo caso les añadi emos el cali ica i o «explica i os*, pa a llama en cambio csimples* a aquellos ex os na a i os y desc ip i os que no hacen luga a la explicación. Cuando a un ema como el 23-F se le asigna ango p ime o den- o del ema io, las expec a i as del lec o queda ían de audadas si el ela o comple o no ue a acompañado de la explicación, sea en ese mismo ex o - que en onces es na a i o-explica i o-, sea en o os ex os que se ag egan a él. De Spiegel, L'w esso y Epoca inician su ua amien o del 23-F con un ex o na a i- o simple, con lo cual se obligan a p opo ciona la explicación en o o u o os ex os del mismo núme o. Los demás semana ios p esen an un ex o na a i o explica i o, pe o ello no signi ica que necesa iamen e den ago ada con él la ex- plicación, ni que op en po un ex o linico. Sólo Tbe Obse e hace es a opción. Los demás op an po la plu alidad de ex os, que es la solución no mal cuando a un ema se le da el ango que ellos o o gan al 23-F. Es a plu alidad puede inclui ex os na a i os o desc ip i os simples o explica i os, así como ex os a gumen- a i os. Puede dispe sa se po di e sas secciones de la e is a (en cuyo caso el e- ma común es abo dado desde el ángulo p opio de cada sección: polí ica, econo- mía, sociedad, cul u a, labo al, p ensa.. .) o concen a se en un solo bloque: es a úl ima es la solución dada po los semana ios de la mues a, ípica cuando se a- a del ema de po ada o del in o me. In a iablemen e, el bloque único comien- za con el ela o comple o espe ado en odo semana io. Llamo, po ello, a es e p ime ex o el ap incipala y a los demás -uno o a ios- sus acomplemen a- iosa, po que como ales uncionan con espec o a él, incluso en aquellos casos en los que son ellos, y no el p incipal, los que comunican los da os más signi ica- i os o los que o ecen la explicación única o más plausible (como ocu e con De Spiegei). El p ime ex o unciona como el p incipal p ecisamen e po esponde a las expec a i as de odo lec o del semana io en cuan o al ela o comple o, au ónomo; los complemen a ios po sí solos no sa is acen esas expec a i as, aun- que una ez leídos puedan conci a el máximo in e és del lec o . Pa a dis ibui los ecu sos que demanda á la p oducción de la ac ualidad pe- iodís ica 23-F, cada semana io inicia ya en es a p ime a ase una a ea que p o- undiza á en la segunda: de e mina cuál es la emá ica co espondien e a es e ema y, conocidos los í ems que des aca es a emá ica, cuáles son los opoico es- pondien es a ese ema (Meye s-He wa z, 1979), a iculables con los seis opoi ya 106 o, in a iablemen e si uado como el ex o pnkcipal, y en el caso de The Obse - e , como el ex o único. Es e ela o comple o es ela o simple en los casos de De Spiegel, L'Esp esso y Epoca, y ela o explica i o en los demás. La ama es su componen e necesa io: a a del golpe desde el asal o a las Co es el 23 de e- b e o has a la endición de los ocupan es de las Co es a la mañana del 24 de eb e o, ubicando a sus ac o es en ese y o os escena ios. El ela o ambién puede inclui los an eceden es del golpe, las consecuencias del golpe, el p onós ico so- b e el p oceso polí ico español después del golpe. Es os o os componen es son de uso e en ual, an o más ecuen e cuan o más se in en a explica na ando. Las p incipales a iaciones consis i án en la u ilización o no de es os componen- es e en uales y, cuando ellos sean u ilizados, en el mon aje que se les dé en e- lación con la ama. De acue do con es e c i e io de composición se pueden dis- ingui den o de es a mues a las siguien es es uc u as de ex os na a i os p incipales: A) T ama. La ama del 23-F ocupa odo el ex o del ela o: De Spiegel. B) T ama-P onós ico. La ama desemboca en el p onós ico: Newsweei, The Obse e , L'Esp esso, Epoca. C) An eceden es-T ama-P onós ico. La ama, que desemboca en el p onós i- co, a p ecedida de an eceden es: Time. D) Consecuencias-T ama-P onós ico. La ama, que desemboca en el p onós- ico, a p ecedida de las consecuencias: Le Nou el Obse a eu . E) An eceden es y Consecuencias-T ama-P onós ico. La ama, que desembo- ca en el p onós ico, a p ecedida de la exposición conjun a de an eceden es y consecuencias: Le Poin . F) T ama-Consecuencias-P onós ico. La ama a seguida de las consecuencias y ecién en onces desemboca en el p onós ico: L'Exp ess. G) Consecuencias 1-T ama-An eceden es-Consecuencias 2. La ama a p e- cedida de las consecuencias y seguida de los an eceden es y de o as consecuen- cias: Eu opeo. H) T ama-An eceden es 1 -T ama-An eceden es 2- T ama-(. . .) An eceden es n-T ama. La ama a in e calando an eceden es a lo la go de su desa ollo: A Re is a del Exp esso. ' l Ninguna de es as a iaciones cues iona al modelo hegemónico: se p oducen den o de él, aplicando es ic amen e sus pau as de in e és pe iodís ico^. Po eso, la mayo p oximidad geog á ica, polí ica o cul u al con elación a España no implica de suyo o e as ex uales más desa olladas o comple as; los pe iles ideo- lógicos pueden ma ca ma ices, pe o no al e an la endencia a homogeneiza éc- nicas y p oduc os. El mejo ex o p incipal lo o ece, p ecisamen e, la modélica Time. Aplica la ó mula C: An eceden es-T ama-P onós ico. Le alcanza el p i- me pá a o pa a los An eceden es. La T ama dispond á del pá a o 2 al 26, de- 108 jando pa a el P onós ico un amplio espacio: del 27 al 32. Ya en el pá a o 2 Time p esen a a p o agonis as y an agonis as, compu a las dieciocho ho as que du ó la ocupación de las Co es, pun ualiza que Teje o no e a aun loco suel o» sino pa e de una conspi ación más amplia, da su explicación desde la pe spec i a con en- cional del hé oe solo que en en a y ence al pode oso illano colec i o: asola- men e el co aje del ey Juan Ca los y su comp omiso con la democ acia impidió que España ol ie a a sume gi se en un pasado au o i a io que había concluido cinco años an es con la mue e de F ancisco F anco». Los pá a os siguien es a anzan en la na ación, di e si ican los escena ios pa a con a acciones pa ale- las, an explicando los acon ecimien os a medida que se na an. Una cla e im- po an e apa ece ya en el pá a o 6: amien as el es o de la sociedad española ha sido alcanzado po un ápido gi o de libe alización, el es ablishmen mili a ha pe manecido casi inal e ado, como un monumen o al pasado,. El P onós ico se unda en que el nue o gobie no de Cal o So elo, aseñaladamen e más conse a- do ~ que el de Suá ez, con iene alas mismas di isiones in e nas descalab an es sob e cues iones básicas y emocionales que oda ía es á en en ando el país: cen- alismo s. ede alismo, di o cio, una economía en e mizaw. Y allí lanza la ya ci ada ucues ión p edominan e en en ada po Cal o So eloa después del golpe: aiCómo a a con las Fue zas A madas, que han in e enido ein icinco eces en doscien os años pa a pasa a se los á bi os del gobie no de España?~. T as e- co da las palab as del ey a los je es de los pa idos - ecogidas po la mayo ía de los semana ios- Time en iende que queda po e acuán se e o se á el cas i- go de los golpis as~. El ex o concluye con una ci a de Ga cía Lo ca que iende el puen e hacia o a del mismo poe a, pe o en e sión o iginal, con que ab i á su ex o complemen a io sob e la Gua dia Ci il. Las coincidencias mayo es con Time se encuen an -no po aza - en Newsweeld. La ó mula es más simple, la B: T ama-P onós ico. Once pá a os pa a la T ama, y los dos úl imos pa a el P onós- ico. La es uc u a es á ma cada po ladillos -de los que Time p escinde- e- ducidos a una sola palab a: *D ama,, aPúblico~, maniob as*. Hay un in en o de desc ibi la men alidad mili a española, y un P onós ico an du o como el de Eme: *Has a que de algún modo se es ablezca un i me con ol ci il sob e las Fue zas A madas y la Policía, el expe imen o de España en la democ acia nunca es a á a sal ow. Le Noa el Obse a eu in oduce más mediaciones «li e a ias%, la cuo a mayo de icción. Aplica la ó mula D: Consecuenciaq-T ama-P onós ico. Comenza po las Consecuencias, pá a o 1, le pe mi e ap o echa la imagen de las limpiado as que, as el golpe, de uel en el esplendo a las Co es pa a p e- gun a se usi la limpieza de un o den muy dis in o, que se impone desde aho a en España, se á emp endida con la misma conciencia y la misma e icacia». A lo la go de la T ama, pá a os 2 a 12, la en iada especial p e ende sabe y deci lo que el ey *piensa,, asabe*, ac ee*, ano igno a*, ano imaginan, asien e,, aquello que ale in iga, o le causa ala más i an decepción, po qué ase enoja», qué a e- mew aho a. El ey sigue siendo p esen ado como el hé oe indi idual, pe o la pe- iodis a lo ab uma con sus p esunciones psicologis as. El P onós ico inal, pá a- 109 os 12 a 14, en la misma línea, empina la ala ma: aEl ey iene conciencia, más que ouos quizás, de ;ue es a 2e .ioc acia es á en buena medida en e las manos de los gene ales,. El a amien o li e a io que da al 23-F es e semana io ancés ca - ga los oques de <in e és pe iodís icos que, en cambio, los dos no eame icanos emplean con mayo cau ela, pa a ceñi se mejo a la impo ancia de los hechos. O ganizados siemp e en unción del ex o p incipal, los ex os complemen a- ios se di e si ican po su núme o y po las dis in as ó mulas que p oponen. En cuan o al núme o, publican un solo complemen a io Time, Newsweek, De Spiegel, Le Nou el Obse a eu , L 'Exp ess, Epoca y A Re is a del Exp esso; Ti- me y Newsweek coinciden no sólo en el núme o sino ambién en el ema (La Gua dia Ci il). Publican es complemen a ios Le Poin , L'Esp esso y Eu opeo. En cuan o a las ó mulas disce nibles en es e conjun o, ad ié ese cómo se u ili- zan los es ipos de ex os: A) Tex os na a i os explica i os de acciones simul áneas a las na adas en el p incipal: <La longue nui des Basquess, en Le Nou el Obse a eu , sob e los compo amien os de los nacionalis as en el País Vasco. aCeb ián a Balsemio: "O ei e e mui o alo ",, en A Re i a del Exp esso, sob e los con ac os ele ónicos Balsemio-Ceb ián, Exp esso-El Pa s, Minis e io de Asun os Ex anje os de Po ugal-Embajada de Po ugal en Mad id. aSi e a eso un Teje o ma ce ne sono al i millew, en Eu opeo, sob e compo amien os de mili a es golpis as. B) Tex os descn$ i os explica i os de compo amien os de ac o es indi idua- les: <Juan Ca los, le oi solda ~, en Le Poin . aMilans del Bosch: le s yle de F an- co*, en Le Poin . *Ha impa a o a a e il es, en Epoca. C) Tex os desc z$ i os explica i os de compo amien os de ac o es colec i os: aAll o he Fa he land om he Well-Dese ing , en Time, sob e la Gua dia Ci il. aGua dians o he Fai h», en Newsweek, sob e la Gua dia Ci il. aLa Ga de ci ile: du e mais loyalis e*, en Le Poin , sob e la Gua dia Ci il. D) Tex os a gumen a i os sob e lo na ado en el ex o p inc$al: *Juan Ca los ou la Iégi imi é de I'a eni », po Jo ge Semp ún, en L'Exp ess. aLa izquie da, che delusione! D po Jo ge Semp ún, en L 'Eup esso. aQues o un paese di o ani di F anco*, diálogo con F ancisco Umb al, en Eu opeo. E) Tex o desc ip i o explica i o del con ex o polí ico, económico, social, cul- u al: (1 golpe passano, i guai no», sob e el *desencan o*, Cal o So elo, la c isis económica, la c isis social, los pa idos polí icos, en Eu opeo. F) Tex o a gumen a i o median e en e is a con ac o de la ama na ada en el ex o p incipal: eDie Ge ah is noch nich o beiw, en e is a a Felipe Gonzá- lez en De Spiegel. G) Tex os a gumen a i os median e compa ación con elpai donde se publica el semanano: aMe i che un gio no, qui a Roma , en L'E p esso, po Robe o 110 Fabiani. apa landone a qua 'ochi,, en L'Esp esso, po ansc ipción de un diáiogo espon áneo abado en Roma en e un dipu ado democ is iano y un di- pu ado comunis a no iden i icados. El máximo ap o echamien o de es as posibilidades lo ealiza De Spiegel al aplica la ó mula F. Tenía que hace lo: al no da la explicación en el ex o p in- cipal, y al ag ega un solo complemen a io, es a en e is a a Felipe González ma ca la culminación del bloque ex ual. Ya el leadde odo el bloque, con a- poniendo <el sal ado )) -Juan Ca los- a los «muchos pad es» del golpe, ha an- icipado la p egun a a la que ecién el complemen a io da á con es ación. «¿Se ha o alecido la democ acia al supe a el golpe?» p egun a el lead. <El pelig o no ha pasado,, comienza a esponde , con ci a del en e is ado, el complemen- a io. La p esen ación del bloque al ab i la e is a, con ecuad o, den o del su- ma io, anunciaba ya una espues a más explíci a: «La democ acia, como dice el líde socialis a Felipe González en una en e is a con De Spiegel, se ha debili ado,. Con muy buen c i e io, la e is a no desca ga en Felipe González oda la explica- ción sino que comienza po p opo ciona la ella misma median e sus p opias p e- gun as, ya ci adas. Al mismo iempo que explicación, la en e is a unciona ambién como uen e de impo an es da os adicionales, que no apa ecían en el ex o p incipal. «Desde hacía ya unos meses -dice Felipe González-, noso os calculábamos que podía p oduci se el golpe, que posiblemen e iba a se me- dian e dos ope aciones dis in as: una sedicen e ope ación blanda, que debe ía eje ce p esión sin p opone se de ama sang e, y una ope ación du a, que en- d ía que llega has a las úl imas consecuencias. Yo c eo que es e in en o de gol- pe ue una combinación de ambas. Po lo is o había, po un lado, pe sonas que pa icipa on en él que no que ían llega has a la u ilización de la iolencia de las a mas, y po o o lado, o os que que ían p ecisamen e eso. Y es as dos ope acio- nes, en de ini i a, se han supe pues o, po así deci lo». A lo la go de su explica- ción, Felipe González con as a el p oceso español con el po ugués, pa a escla- ece po qué no hubo depu ación en España. Y concluye con un p onós ico bas- an e somb ío. De Spiegel cie a el a co de p egun as plan eando la e en ual acep ación po los mili a es de un gobie no con minis os socialis as o incluso co- munis as. Responde Felipe González: «Los comunis as, c eo, ienen cla as las di- icul ades. Noso os socialis as ambién. Pe o en mi opinión, una democ acia eu opea ecién es e dade amen e democ acia cuando es á dispues a a acep a que la izquie da y la de echa se al e nen en el gobie no. Si los mo i os po ios cuales po el momen o no se llega a una pa icipación de los socialis as en el go- bie no son los mo i os que yo me emo que sean, en onces nues a democ acia iene muy mala ca a oda ía». Jun o a es a ó mula Fde De Spiegel des acan la E del Eu opeo y la G doble- men e aplicada po L'Esp esso. La del Eu opeo po que, apun ando a con ex os, p ome e en a en el análisis es uc u al. La del Exp esso po que, in oluc ando a I alia, pod ía llega a la Polí ica Compa ada. Ni el Eu opeo ni L 'Esp esso cum- 112 plen es as p omesas. L 'Esp esso, como ya he apun ado, se limi a a ex ae , de la compa ación, un elogio a su p opia ie a. Eu opeo no asciende, po su pa e, la u ilización lineal de esos con ex os sin in eg a los dialéc icamen e al ema cen- al. Ni el uno ni el o o pod ían a anza mucho más: se apa a ían, en al caso, de las pau as p oduc i as que el modelo hegemónico exige a odo semana io no a lán ico de in o mación gene al. La escasez de al e na i as al modelo hegemónico pa ece alcanza , pues, ex e- mos c í icos cuando se a a, en semana ios no a lán icos de in o mación gene- al, un ema de polí ica ex e io si uado en la pe i e ia dependien e y desgajado de sus p oyecciones in e nacionales. Po los inmensos ecu sos que mo ilizan es- as publicaciones, po la necesidad de sa is ace siemp e -incluso en sus seccio- nes polí icas- el ain e és pe iodís icow de un público as o y he e ogéneo (y, desde luego, el in e és a secas de las g andes emp esas que anuncian en sus pági- nas), es os semana ios op an po la aplicación es ic a de cie as pau as y écnicas ins i ucionalizadas po la g an indus ia pe iodís ica no eame icana, que son exp esión y e o zamien o de la hegemonía de Es ados Unidos sob e odo el ám- bi o. Los caminos del pe iodismo polí ico al e na i o hab á que busca los en o as pe iodicidades con ema ios especializados y pa a públicos de pe iles mu- cho más de inidos. 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