LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

TWEETALIGHEID, TAALCONTACT. DE LITOUWSE TAAL

VYTAUTAS ŠERNAS

SOCIALE EN PEDAGOGISCH-PSYCHOLOGISCHE PROBLEMEN VAN MEERTALIGHEID

In de Sovjet-Unie zijn er 127 talen: 36 Iberisch-Kaukasische, 25 Turkse, 24 Indo-Europese, 22 Mongoolse, Toengoezische en Mantsjoe-talen, en 20 Fins-Oegrische. Er zijn heel wat landen bekend (Canada, Zwitserland, India, België, China, Indonesië, Puerto Rico, Turkije enz.) waar verschillende volkeren hun eigen taal spreken (de staten zijn multinationaal, maar de volkeren eentalig). Ook het Sovjetland wordt gekenmerkt door regionale eentaligheid. De Russen vormen ongeveer de helft van de bevolking van het Sovjetland: 52,4%, d.w.z. 137 397 000 van de 262 085 000 (1979). Onder de tweetaligen zijn 3,6% Russen (Вестник 1980, 41, 42).

Er bestaat ook meertaligheid¹, waarbij in één republiek, bijvoorbeeld Sovjet-Litouwen, verschillende typen ervan functioneren: Litouws-Russisch, Russisch-Litouws, Litouws-Pools, Pools-Litouws enz.

Om de taalinteractie in een meertalige republiek te onderzoeken, moet rekening worden gehouden met de sociale en pedagogisch-psychologische² verschijnselen, regelmatigheden en kenmerken daarvan.

Enkele sociale problemen van meertaligheid. Ze zijn zo oud als de mensheid zelf. In de zeventig jaar in het Sovjetland is op dit gebied al veel bereikt: op het X partijcongres werd, met deelname van V. Lenin, het onderwijsprogramma voor de volkeren van Rusland goedgekeurd, dat de voorwaarden schiep voor de ontwikkeling van de cultuur en talen van afzonderlijke volkeren en kleine volkeren en de gebruikssferen van die talen uitbreidde; documentatie werd in de moedertaal bijgehouden in alle sectoren van de volkshuishouding en in fabrieken; er werd geëist dat mensen die de taal van de plaatselijke bevolking goed beheersten en hun psychologie en levenswijze kenden, in verantwoordelijke functies werden aangesteld. In verschillende talen begon men fictie, populairwetenschappelijke literatuur, journalistiek en periodieken uit te geven. Dit alles droeg bij aan de bloei van de moedertaal. Maar vandaag, vóór de aanneming van de wet inzake de Litouwse taal als staatstaal, was de situatie geheel anders: de gebruikssferen van de moedertaal waren sterk ingeperkt, leidinggevenden konden haar onkundig zijn, enz. „De praktijk van de nationale betrekkingen heeft onze theoretische gedachte veel te danken. Want het is een feit, kameraden, dat we, in plaats van reële verschijnselen van de naciona-

¹Met de term ‘meertaligheid’ (Russ. многоязычие, Duits Mehrsprachigkeit, Eng. multilingualism, Frans polyglossie) duiden we het praktische (niet theoretische) gebruik van meerdere talen voor verschillende doeleinden aan (luisteren, spreken, schrijven, lezen, vertalen of alle soorten taalactiviteiten samen). Indien nodig kan meertaligheid worden onderverdeeld in drietaligheid, vier­taligheid enz. Wanneer we het hebben over het leren van 3–4 talen op school, gebruiken we eveneens bij wijze van benadering de term ‘meertaligheid’ (schoolse, niet sociologische). In het buitenland gebruiken veel auteurs de term ‘tweetaligheid’, ongeacht het aantal talen. Het begrip tweetaligheid is vermoedelijk het meest geschikt voor de bespreking van de historische, genetische en structurele verhoudingen tussen precies twee talen.

²Ook andere benaderingen zijn mogelijk: historisch, geografisch, sociologisch, linguïstisch, grafisch (naar het ontstaan van het schrift) enz.

135

op het gebied van nationale betrekkingen […], hebben sommige specialisten in de sociale wetenschappen van onze samenleving lange tijd ‘goedkeurende’ verhandelingen geschreven, die soms meer weg hadden van verheven toasten dan van serieus wetenschappelijk onderzoek. Er moet worden erkend dat fouten op het gebied van nationale betrekkingen en hun uitingen in de schaduw bleven, of dat er niet over mocht worden gesproken” (Gorbačiovas 1987 01 27).

De tekortkomingen van de sociale wetenschappen bij het onderzoek naar nationale betrekkingen zijn ook kenmerkend voor de sociolinguïstiek en de analyse van sociale vraagstukken rond meertaligheid:

1. De nationale minderheden in het Sovjetland, die de helft (47,5%) van de totale bevolking van het land uitmaken (gegevens van de volkstelling van 1979), moeten naast hun moedertaal ook Russisch beheersen; Russen, Polen en andere minderheden die in Litouwen wonen, moeten de officiële Litouwse taal goed beheersen. Het volksonderwijssysteem van de USSR heeft ervoor gezorgd dat Litouwers Russisch goed leren. Op niet-Litouwse scholen in Litouwen wordt de officiële Litouwse taal echter vooralsnog zeer slecht onderwezen. Maar welk type tweetaligheid streven wij na: 1) adequaat parallel gebruik van twee talen (A en B); 2) assimilatie van talen, waarbij taal A plaatsmaakt voor taal B; 3) vermenging van talen, waarbij uit de talen A en B een nieuw taalsysteem ontstaat? Over deze kwestie bestaat in het land geen eensgezind standpunt. In de jaren 1950—1965 werd via het tijdschrift „Русский язык в национальной школе“ en andere kanalen een campagne gevoerd om taalvermenging in het bewustzijn van tweetaligen te bevorderen, maar door het samenvoegen van taal A en taal B lijden de productie, de communicatie, de snelle overdracht van informatie en vooral de talen zelf.

Er werd ook een andere richting van tweetaligheid vastgesteld: taalassimilatie. Al aan het begin van de jaren zestig beheerste 60—70% van de ondervraagde Komi, Mari, Mordvienen, Oedmoerten, Osseten, Tsjetsjenen, Boerjaten, Ingoesjen en Kabardijnen zowel hun moedertaal als het Russisch vloeiend (Дешериев 1973, 93).

Gegevens van de volkstellingen van 1959, 1970 en 1979 laten zien dat steeds minder inwoners van afzonderlijke kleine volkeren de taal van hun nationaliteit als moedertaal opgeven, vgl. (respectievelijk per volkstellingsjaar): 54,9%—51,3%—43,1% Evenken; 93,9%—81,6%—78,3% Tsjoektsjen; 81,4%—58%—46,4% Evenken; 86,3%—69,1%—55,8% Nanai; 76,3%—49,5%—30,6% Nivchen. Er werd echter ingegrepen en in 1980 namen het Centraal Comité van de CPSU en de Raad van Ministers van de USSR het besluit „Over maatregelen voor de verdere economische en sociale ontwikkeling van de woongebieden van de volkeren van het Noorden“. In dit besluit wordt ook gesproken over de noodzaak van uiteenlopende maatregelen om de talen van de noordelijke volkeren te ontwikkelen en hun schriftelijke taal vanuit taalkundig en sociologisch oogpunt te bestuderen. De Sovjetregering verwierp dus ook assimilerende tweetaligheid, want „nationale betrekkingen in ons land zijn een levend vraagstuk van het werkelijke leven. Wij moeten uiterst zorgvuldig en tactvol zijn op alle terreinen die de nationale belangen en gevoelens van mensen raken“ (Gorbačiovas 1987, 54). De woorden van Ts. Aitmatov verdienen aandacht: „…sommigen die eeuwig haast hebben, zeggen dat nationale talen overbodig zijn […], en roepen op tot een snellere versmelting. Dit nationale nihilisme is, hoewel het zich verschuilt achter een imitatie van internationalisme, in werkelijkheid nog reactionairder dan het nationalisme zelf […]. De wereld is mooi omdat zij veelkleurig en veelzijdig is. Zo heeft de natuur haar zelf geschapen“ (Известия 1987 06 20). Elk volk wil leven en zijn taal behouden. Een assimilerend beleid is kenmerkend voor de kapitalistische wereld, „die op een molen lijkt“ en nationale verschillen vermalen (zie Leninas 1959, 34). De Leninistische taalpoli

136

tiek is vreemd aan assimilerende tweetaligheid en assimilerend beleid. En dat is een grote verworvenheid van de Sovjetmacht en haar Leninistische taalpolitiek, een culturele schat van het land en een bron van trots. V. Lenin wees er al op dat men bij de behandeling van het vraagstuk van de taalpolitiek het nationale en het boven-nationale niet tegenover elkaar mag stellen, maar beide met elkaar moet verenigen (Leninas (M., 1982). T. 45. P. 240). Liefde voor het eigen volk en de eigen taal ontwikkelen is geen nationalisme.

De derde richting van tweetaligheid is aanvaardbaar: adequaat parallel gebruik van de talen A en B, maar elk naar zijn functie: bijvoorbeeld Litouws als officiële taal in de republiek en Russisch als communicatiemiddel tussen de volkeren van de USSR. Sociologen, pedagogen en psychologen moeten hun inspanningen op elkaar afstemmen om dit type tweetaligheid doelgerichter onder de inwoners van de republiek te vormen. Onderwijs-, cultuur- en productie-instellingen, bedrijven en organisaties zouden alle mogelijke steun moeten bieden aan de uitvoering van een dergelijke door wetenschappers ontwikkelde conceptie; tegelijkertijd moeten de wegen worden afgesneden waarlangs talen zich in het bewustzijn van mensen vermengen.

2. Tweetaligheid kan eenzijdig zijn (de inwoners van A zijn tweetalig, die van B eentalig) of wederzijds, wanneer de inwoners van A en B tweetalig zijn. De gegevens van de volkstelling van 1979 laten zien dat 48% van de inwoners op het grondgebied van de Litouwse SSR het Russisch vloeiend als tweede taal beheerst; van hen is 52,2% Litouws, 61% Pools, 44,9% Wit-Russisch, 46,3% Oekraïens, 29,8% Joods, 34% Lets, 49,7% Tataars, 35% Roma en 65,4% afkomstig uit andere nationale minderheden die in de republiek wonen. 85% van de bevolking beheerst het Litouws vloeiend als moedertaal of tweede taal: 55,8% van de Letten, 45,5% van de Roma, 36% van de Russen en 32,5% van de Joden beheerst het goed. In totaal is 28,1% van de inwoners uit andere bevolkingsgroepen tweetalig.

In onze republiek overheerst eenzijdige tweetaligheid: maar liefst 52,2% van de Litouwers beheerst het Russisch vloeiend, terwijl Russen (36%), Polen (11,6%), Wit-Russen (12,9%) en Oekraïners (15,5%) de taal van de plaatselijke bevolking 1,5–3–4 keer minder goed beheersen. Blijkbaar is Litouwen gastvrij voor nieuwkomers en hun cultuur (Liekis 1987 12 12). Ook deze woorden van V. Lenin zijn het onthouden waard: „Aangezien de overblijfselen van het nationalisme een bijzondere vorm van verdediging tegen het Groot-Russische chauvinisme zijn, is een vastberaden strijd tegen het Groot-Russische chauvinisme het zekerste middel om nationalistische overblijfselen te overwinnen“ (Leninas 1978, 334—335). Zoals blijkt uit het materiaal van de door het Centraal Comité van de CPSU georganiseerde uniale conferentie „De ontwikkeling van nationale betrekkingen onder de omstandigheden van het ontwikkelde socialisme“, moet men niet alleen het Russisch goed leren als communicatiemiddel tussen de volkeren van de USSR, maar er ook naar streven dat „Russen en vertegenwoordigers van andere nationaliteiten die hun opleiding aan republikeinse scholen voltooien, de taal van de voornaamste nationaliteit goed beheersen (en haar psychologie, levenswijze en cultuur kennen, aanvoelen en respecteren. — V. Š.). Dit zal het mogelijk maken hen actiever in te zetten in de volkseconomie, het partij- en staatsapparaat en de cultuursector“ (Воспитывать … 1982, 52). Dit is eveneens van groot belang om de internationale en patriottische vorming van de inwoners van de republiek in de geest van wederzijds respect en tolerantie te verbeteren. Ook het in het voorjaar van 1987 aangenomen besluit van het Centraal Comité van de Litouwse Communistische Partij „Over maatregelen ter verbetering van de nationale betrekkingen in de republiek en ter vergroting van de doeltreffendheid van de internationale en patriottische opvoeding“ roept op tot de vorming van wederzijdse tweetaligheid; daarin staat onder meer: „Volledige ondersteuning bieden […] aan inwoners van de republiek die het Litouws nog niet beheersen, zodat zij het leren“ (Tiesa, 1987 04 02). Deze gedachte is ook vastgelegd in de wet op het Litouws als officiële taal. taal.

De richting van wederzijdse tweetaligheid, waarbij de contactpartners elkaars talen beheersen, is aanvaardbaar. Om ervoor te zorgen dat inwoners van andere nationaliteiten in de republiek Litouws leren

137

noodzakelijk: een systeem van behoeften aan de Litouwse taal vormgeven; leerboeken Litouws als vreemde taal voor zelfstandig leren samenstellen en uitgeven, met een bijbehorende fonochrestomathie; uitgeverijen verplichten de inwoners van de republiek periodiek van woordenboeken en woordenlijstjes (Litouws-Russisch enz.) te voorzien; de lestijd voor Litouws op Russische en Poolse middelbare scholen uitbreiden en gelijkstellen aan het aantal uren dat op Litouwse scholen aan Russisch wordt besteed; beginnen met het opleiden van leraren Litouwse taal en literatuur voor Russische en Poolse scholen; in de lagere klassen alleen lituanisten Litouws laten geven; ernaar streven dat niet-Litouwers die de basisscholen van de republiek hebben voltooid, de hoofdvakken in het Litouws kunnen volgen aan PTM's, technische scholen en instellingen voor hoger onderwijs; het schrijven van proefschriften over de methodiek van het onderwijs in Litouwse taal en literatuur op Russische en Poolse scholen stimuleren; Russische en Poolse scholen openen met intensiever onderwijs in het Litouws. De redacties van „Czerwony sztandar“, „Tėvynės šviesa“, „Komjaunimo tiesa“, „Sovietskaja Litva“, „Švyturys“ enz. zouden meer bekendheid moeten geven aan het leren van het Litouws onder de Polen en Russen van de republiek, moeten helpen de motieven en behoeften voor het leren van deze taal te ontwikkelen en methodologische aanbevelingen publiceren.

3. Volgens de gegevens die K. Garšva en J. Trifonov in 1985–1986 verzamelden, gaf van de 1075 ondervraagden 78,2% aan Russisch te willen leren spreken, lezen en schrijven, 6% wilde leren lezen en schrijven en 11,8% wilde zich alleen verstaanbaar kunnen maken. 73,2% van de Russen gaf aan Litouws te willen leren spreken, lezen en schrijven, 3,4% wilde alleen leren lezen en schrijven, 18,6% wilde zich alleen verstaanbaar kunnen maken en 4,6% gaf geen antwoord. De gepresenteerde gegevens tonen aan dat het hoofddoel van het onderwijs in het Russisch op de algemene en gespecialiseerde middelbare scholen van de republiek een integrale aanpak zou moeten omvatten: niet alleen mondelinge taalvaardigheid onderwijzen, zoals wordt aanbevolen in het huidige leerplan Russisch voor de klassen V–IX van scholen met Litouws als voertaal, maar ook lezen en schrijven. Hetzelfde doel zou ook moeten gelden voor de leerplannen Litouws op scholen met Russisch en Pools als voertaal.

4. Bij de opbouw van een nationale school is het noodzakelijk het onderzoek naar drietaligheid onmiddellijk uit te breiden. Betrek daarbij niet alleen pedagogen, maar ook psychologen, fysiologen en sociologen. Wetenschappers uit de republiek, het land en de wereld spreken zich immers krachtig uit tegen het onderwijzen van een tweede of derde taal zolang de moedertaal geen vaste plaats heeft verworven in de psyche van de leerlingen, zolang zij geen communicatiemiddel is geworden en zolang men niet is begonnen met het leren van de geschreven moedertaal (zie Jacikevičius 1970, 27, 51, 80, 250, 255; Русский язык в национальной школе 1987, 21; Вайнрайх 1979, 129–131, 139–142; Balčikonis 1978, 106; Daukšytė 1980, 141; Laužikas, Ulvydas, Vabalas-Gudaitis, Komenskis, Sauvugeot enz.). Voor zover ik heb kunnen vaststellen bij onderzoek naar het leren van meerdere talen, kan het leren van drie talen in de vroege kinderjaren allerlei ongewenste fysiologische en psychische verschijnselen veroorzaken, vooral bij leerlingen met een zwakkere psyche of gezondheid, een tragere groei enz.: tijdens het schrijven worden alfabetten door elkaar gehaald en in de psyche van leerlingen raken begrippen en taalsystemen verward. Deze spontane meertaligheid belemmert het leren van het Russisch, de moedertaal en andere talen. Tegelijkertijd kan dit stotteren bij leerlingen veroorzaken en de ontwikkeling van de psyche en cognitieve vermogens van kinderen vertragen, omdat een kind veel energie en tijd moet besteden aan het verwerken van nieuw, interfererend materiaal. En nog iets: hoeveel inspanning zal het van de leraar en de kinderen vergen om de informatie die tijdens de taallessen is opgedaan in het geheugen vast te houden?! En welke praktische betekenis zal dit hebben voor de vorming van de persoonlijkheid van het kind, wanneer het in de lagere klassen bijvoorbeeld 200 Russische

138

of andere woorden heeft geleerd? Het enige voordeel zou kunnen zijn dat de juiste uitspraak van een vreemde taal gemakkelijker wordt aangeleerd. Zou een intensieve cursus vreemde talen, geconcentreerd in de klassen V–XII, niet meer opleveren?..

5. Soms leert men, in een poging meerdere talen aan te leren, uiteindelijk geen enkele goed: noch de moedertaal, noch het Russisch. Leerlingen kunnen niet alleen hun gedachten niet samenhangend verwoorden, maar blijven ook laaggeletterd. Dit komt vooral voor bij leerlingen van Litouwse scholen waar een sterke Russische of Poolse taalomgeving heerst. Zo maakten leerlingen van het eerste jaar van een Vilnius-PTM een eenvoudig dictee Litouws op het niveau van de IXe klas, dat de leraar als volgt beoordeelde: 22 enen en 4 tweeën. Niemand kreeg een drie of een vier. Blijkbaar moet het Litouwsonderwijs worden versterkt voor leerlingen van Litouwse scholen in een Russische of Poolse taalomgeving, en moeten er mogelijkheden worden geboden om de betreffende keuzevakken Litouws te volgen, enz.

6. In 1913 schreef V. Lenin in het artikel „Kritische opmerkingen over de nationale kwestie“: „Het afschaffen van iedere feodale onderdrukking, de onderdrukking van alle naties en alle privileges voor één natie of één taal is de onbetwistbare plicht van het proletariaat als democratische kracht“ (Leninas 1983. T. 24. P. 128). Wat het aantal uitgegeven boeken betreft, blijft onze republiek ver achter bij het landgemiddelde, de RTFSR, Estland en andere republieken (vergelijk: in 1985 gaf de TSRS 778 boeken per 100 inwoners uit, de RTFSR — 1206, de Letse TSR — 664, de Estse TSR — 1131 en de Litouwse TSR slechts 612). De Litouwse TSR loopt ook achter bij de uitgave van periodieken, wetenschappelijke boeken en brochures (zie Liekis 1987 12 12). Bovendien liggen boekhandels in districten, bijvoorbeeld Alytus, Raseiniai enz., en in sommige steden vol met boeken van Litouwse schrijvers in het Russisch, die door maar weinigen worden gekocht; wie de werken van deze auteurs in het Litouws wil hebben, kan er echter zelfs met grote moeite niet aan komen. Bij het uitgeven en verspreiden van boeken wordt onvoldoende rekening gehouden met de vraag ernaar. Als de RTFSR in 1988 zestien leermiddelenreeksen voor vreemde talen met een omvang van 160 drukvellen zou uitgeven, dan zou de Litouwse TSR er slechts één uitgeven (eens in de 3—5 jaar), met een omvang van 5 drukvellen, en dan nog met een rotaprint. Deze en soortgelijke zaken zorgen voor een zekere dissonantie, schenden V. Lenins oproep aan het proletariaat als democratische kracht om „de privileges van één natie of één taal“ af te schaffen en hebben een negatieve invloed op de ontwikkeling van internationalistische gevoelens. We mogen geen moment vergeten „dat wij in een multinationale staat leven, waar alle economische en sociale, culturele en juridische besluiten altijd rechtstreeks ook de nationale kwestie raken. Laten we leninistisch handelen: ontwikkel het potentieel van iedere natie, van ieder volk van de Sovjet-Unie, zo volledig mogelijk“ (Gorbatsjov 1987, 54).

Een sterke natie — een sterke staat!

Enkele pedagogisch-psychologische problemen van de meertaligheid. Ik vestig de aandacht op de belangrijkste vraagstukken bij het leren van meerdere talen.

1. In de psyche van een polyglot vormen taalverschijnselen volgens L. Ščerba bepaalde associatiesystemen, die onderling op verschillende manieren met elkaar in verband kunnen staan: 1) beide talen vormen twee afzonderlijke, autonome associatiesystemen die geen verband met elkaar hebben (autonome denkgebieden, zuivere tweetaligheid); 2) er ontstaat één gemeenschappelijk, ongedifferentieerd, gemengd associatiesysteem. In dit geval „heeft elk taalelement […] zijn rechtstreekse equivalent in de andere taal; vertalen levert de spreker geen enkele moeilijkheid op […]

139

Het zou misschien onnauwkeurig zijn te zeggen dat de mensen over wie we spreken twee talen beheersen: ze beheersen er slechts één, maar die taal heeft twee uitdrukkingsvormen, waarvan nu eens de ene en dan weer de andere wordt gebruikt.” (Щерба 1958, 48). Deze vorm van meertaligheid veroorzaakt taalinterferentie in de psyche van het individu.

De praktijk leert dat spontane meertaligheid doorgaans gemengd is. Wie onder zulke omstandigheden een taal leert, spreekt met veel lexicale, syntactische en uitspraakfouten. L. Ščerba erkent één manier om gemengde meertaligheid te beperken: „bewust voortbouwen op de moedertaal van de leerlingen” (Щерба 1958, 57). De pedagogische vorming van meertaligheid hangt dus nauw samen met het overdragen van de interne wetmatigheden en regels van de ene taal (interferentie en transpositie) op een andere taal, op het gebied van uitspraak, lexicon, fraseologie, grammatica, spelling, grafiek, interpunctie en stilistiek (zie Взаимодействие… 1971; Шярнас 1976, 150—189; Šernas 1979, 35—39 e.a.).

Het taalonderwijs in de republiek zou dus moeten bijdragen aan de vorming van bewuste, gecoördineerde meertaligheid en de weg moeten versperren voor spontane meertaligheid in de psyche van scholieren en studenten, maar feitelijk gebeurt dat nu niet. Daarvan raken we overtuigd wanneer we de programma’s en leerboeken voor het Litouws, Russisch, vreemde talen enzovoort analyseren.

2. Volgens 87 leraren Litouws, Russisch en vreemde talen helpt het volgende scholieren en studenten andere talen sneller te leren: het vermogen om gebruik te maken van de potentiële woordenschat, waarbij onbekende afgeleide woorden worden begrepen aan de hand van de basiswoorden van die taal die men heeft geleerd (76% van de ondervraagde leraren is deze mening toegedaan); internationale woordenschat (82,7%); vlot woordenboeken raadplegen (74,8%); beeldend taalgebruik en het vermogen dit te ontwikkelen (50,8%); ervaring met zinsontleding (74,8%); geen taalkundige tekortkomingen tolereren (77,3%); het geheugen van leerlingen ontwikkelen (89,3%); beoordelingsvaardigheden (68%); logisch kunnen denken (89,3%); vaardigheden in het maken van samenvattingen (68%) en recensies (65,3%); leesvaardigheid en tekstbegrip (88%); vaardigheden in expressief lezen (78,7%); correctie en zelfcorrectie toepassen (77,3%); schrijfvaardigheid (90%); een scherp oog voor spelling (88%) enzovoort.

De antwoorden van de eerder genoemde leraren Litouws, Russisch en vreemde talen laten zien dat het volgende helpt om taalinterferentie tegen te gaan: taalstelsels en taalverschijnselen praktisch met elkaar vergelijken; vertalen van het Litouws naar andere talen of van andere talen naar het Litouws; situatiegebonden oefeningen; oefeningen in slechts één taal; modellering toepassen; contrastieve, fonetische en stilistische oefeningen; en tekst grondig analyseren. Tekeningen helpen interferentie van verschijnselen binnen het stelsel van een nieuwe taal te overwinnen (bijvoorbeeld: žámok en zamók).

3. Aandacht voor de volgende principes van de taaldidactiek en de regels daarvan, kenmerkend voor het leren van de moedertaal, het Russisch of een vreemde taal (uitvoeriger zie Шярнас 1976, 100—190):

het functioneel-heuristische principe, dat vereist: a) een onderwijssysteem op te zetten op basis van functionele grammatica en een minimale woordenschat, en uiteenlopende heuristische onderwijsmethoden, algoritmen en schema’s ruim toe te passen; b) bewust en intuïtief taal leren te combineren en dit met het onderbewuste te verbinden; c) ervoor te zorgen dat de behandelde taalverschijnselen in oefeningen terugkeren en dat die oefeningen geleidelijk moeilijker worden;

het integratiebeginsel, dat aangeeft dat taalonderwijs doelgericht en op samenhangende wijze moet plaatsvinden, waarbij voortdurend rekening wordt gehouden met de onderlinge relaties en afhankelijkheden tussen verschillende vormen van taalactiviteit en taalniveaus, en uiteenlopende cognitieve vermogens van leerlingen worden benut en ontwikkeld: denken, verbeelding, emoties, wil, aandacht en geheugen

140

(visueel, auditief, motorisch; kort- en langetermijn); voortdurend de deductieve en inductieve introductie van nieuw taalmateriaal en de systematisering ervan combineren, en taalvaardigheden ontwikkelen;

het principe van het vormen van een positieve houding, dat vereist dat drie niveaus van houdingvorming en -regulering worden gecreëerd:

a) een cognitief niveau, verbonden met geïnterioriseerde waardedoelen en de betekenisvolle houding van de scholier of student, b) een toestand van positieve emoties, affect en opgewektheid (een voortdurende positieve bereidheid tot handelen), en c) activiteit (creatief, talig, intellectueel, educatief enzovoort), waarbij iemand met plezier zijn of haar doelen en plannen verwezenlijkt (zie Šernas, Ramoškienė 1987, 168–177; Šernas 1987, 110–112);

het situationeel-thematische principe, dat vereist dat onderwijs- en natuurlijke communicatiesituaties worden gecreëerd en benut, en dat de taal en de geestelijke wereld van de persoonlijkheid doelgericht worden verrijkt volgens de vastgestelde thema’s;

rekening houden met de wisselwerking tussen talen en culturen tijdens het onderwijs, gebaseerd op de desbetreffende theorieën (Шярнас 1976, 150–188).

De bestudering van sociologische problemen laat zien wat moet worden verbeterd om het functioneren van de talen in de republiek verder te bevorderen. De analyse van pedagogische en psychologische problemen ontsluit concrete wegen om in het bewustzijn van het individu een evenwichtige, gecoördineerde meertaligheid te vormen, met als doel de in Litouwen zeer verbreide spontane, gemengde meertaligheid sneller uit te bannen.

LITERATŪRA

Leninas V. Nacionalinės politikos ir proletarinio internacionalizmo klausimai. V., 1959.

Leninas V. TSKP apie proletarinį internacionalizmą. V., 1978.

M. Gorbačiovo kalba TSKP CK sausio plenume // Tiesa, 1987. Sausio 27.

Gorbačiovas M. Spalis ir persitvarkymas: revoliucija tęsiasi. V.: Mintis, 1987.

Balčikonis J. Rinktiniai raštai. V., 1978. T. 1. P. 106.

Daukšytė J. Lietuvių ir rusų kalbų mokėjimo lygio, kaip ankstyvosios ir vėlyvosios dvikalbystės formavimosi rezultato, palyginimas // Mokymo ir auklėjimo klausimai. V., 1980. P. 77–78.

Jacikevičius A. Daugiakalbystės psichologija. V.: Mintis, 1970.

Liekis A. Spauda ir kultūra // Literatūra ir menas, 1987. Gruodžio 12.

Šernas V. Brolybės ir draugystės kalba // Komunistas, 1983. Nr 10. P. 25–28.

Šernas V. Kai kurie pedagoginiai ir sociologiniai kalbų mokymo aspektai daugiakalbystės sąlygomis // Socialinės lingvistikos problemos: Lietuvių kalbotyros klausimai, XIX. V.: Mokslas, 1979. P. 35–40.

Šernas V. Teigiamos nuostatos sudarymo pedagoginiame procese principas // Harmoningai išsivysčiusios visuomeniškai aktyvios studento asmenybės ugdymas vykdant TSKP XXVII suvažiavimo nutarimus. V., 1987. P. 110–112.

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 45.

Вестник статистики. 1980. № 7. С. 41, 42.

Взаимодействие языков в процессе обучения / Под ред. В. Шярнаса. Вильнюс, 1971.

Воспитывать убежденных патриотов-интернационалистов. М., 1982.

Дешериев Ю. Развитие национальных языков и языка межнационального общения // Коммунист. М., 1973. № 1.

Русский язык в национальной школе (проблемы лингводидактики). / Под ред. Н. М. Шанского и М. З. Бакеевой. М.: Педагогика, 1977.

141

Шярнас В., Рамошкене А. Принцип создания педагогической установки как основа развития самостоятельной учебной деятельности // Науч. тр. вузов ЛитССР. Педагогика. Т. 22. 1987. С. 168–179.

Шярнас В. Очерки по лингводидактике. Вильнюс: Мокслас, 1976.

Щерба Л. В. Избранные работы по языкознанию и фонетике. Л., 1958. Т. 1.

СОЦИАЛЬНЫЕ И ПЕДАГОГИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ МНОГОЯЗЫЧИЯ

Резюме

На основе исследования, анализа социальных явлений в республике и стране делается несколько выводов, важных для дальнейшего функционирования дву- и многоязычия среди населения республики, корректировки создавшегося состояния (конкретные цели и задачи обучения русскому, литовскому как второму; необходимость исследования раннего массового трехъязычия; необходимость корректировки издательской работы, оказавшейся в Литве на более низком уровне, чем в других республиках, и др.). В статье выдвигаются и некоторые, наиболее важные, педагогико-психологические положения, имеющие большое теоретическое и практическое значение для согласованного, координированного изучения нескольких языков (учет принципов лингводидактики, использование филологического и культурного опыта обучаемых и др.).