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FIEL,
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VERDADERA
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[ga*;
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DE
LA
PINTURA,
ADORNO,Y
pen amien os
Eucha i icos
,
que
he mo ea on
las
Pla¬
zas
Vi a-Rambla,
y
Nue a,
y
los
demás
Al ap^-oue
e
ab ica on
pa a
la
celebé ima
Fieí& l ^T
del
día
de
'
C
O
R
P
QUE
HIZO
LA
SIEMPRE
ILUSTRE
íiemp e
leal
Ciudad
de
G anada
á
hono
del
Admi able,
y
Sobe ano
SACRAMENTO
EN
ESTE
AñO
DE
i7j< .
siendo
COMISARIOS
LOS
NOBILISSI-
n?os
Ca aüe os,
y
Seño es
D
-
FRANCISCO
SALZEDO
VARONA
V
MU-
VT
^
ñoz
Veinciqua o.
*
U
‘
ALEXANDRO
DE
ORTEGA
JURADO
A
cu
yas
expen as
aie
á
luz
e a
Ob a,que
ideo,
pi
p
y
abajo
“SRNjíRDO
RODRIGUEZ
DE
LOS
CLE-
i
£
os
Meno es
en
u
Ca a
de
S.
G ego io
de
y
»
Kp
d
icha
Ciudad
.
D.Ma
*
a
CAALAMUY
noble
S a
-
L
A
S a.
é Ss
mí
A
i
la
An onia
de
Ola a ia
y
Muñoz,dieni sL
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ComiíTa io
Vein iqua o.
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SEÑORA.
ONGO
A
LOS
PIES
DE
V.
Md.
ESTA
OBRA,-
¡
pa a
que
con
an
he mo o
ymb e
e
eng andeZca peque-
|
ño
pa o
es
del
Meno
di eu o,po
el o
le oíici o
as
mayo ías
en
al
T ono.
No
pa ezca
ambición
dé
hono-
¡
í icos
e mal es,lo
que
es
p eci sion
de
mul iplicadas
azones:
po
V.md.
po
lacla a
p opo ción
de
as
a¬
len os
,
y
po
E po la
de
el
Noble
Comi la io
,
debió
mi
imidéz
emp ende
an
al o
buelo.
Lo
p ime o,
po ¬
que
iemp e
ue
e ilo
de
los
que
e c iben,
el
di igi
us
Ob as
á
nos
He oes,
que
las
pa ocinen,
y
ampa en
yy¡
como
la
mia
nece si e
de
mas
ampa o,
y
pa ocinio,que
odas
j
no
pa ece
imp op io,
que
bu que
yo
pa a
u
p o ección
na
He oinaj
baxo
de
cuya
au ho idad,
y
e pe o
co a
egu a
de
los
que
la
emulación
ulmina
ayos.
Lo
e-
gundo
,
que
pa a
e e
mi
de ignio'me
alien a,
es
e
en
V.
md.
el
cla o
en endimien o,
que
la
iíull a
;
cuyas
luzes,
enciendo
imp opo ciones
de
la
edad,ac edi an
lumino os
ondos
en
u
cambian e
e plando .
Y
i
log ó
Mine a
po
u
cla idad
de
en endi¬
mien o
,
que
los
Gen iles
Poe as
le
con ag a íen
los
a anados
udo es
de
los uyos
j
no»
eon
menos
mo i o
de"bi
yo
dedica
e a
Ob a,
á
quien,
íi
no
excede,
iguala
las
luzes
de
Mine a
j
i
bien
le
gana
no
pocos
exceí os
de
upe io idad,
i
hazemos
he mo o
pa a¬
lelo
de
no,
y
o o
o icle .
Lo
e ce o,
que
pa a
e a
delibe ación
me
e imula
,
es
la
amo o a
nion,
con
que
el
Alma
de
V.
md.
y
la
de
u
E po o
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enlazan.
Bien
conoz¬
co
qiié
debía
con ag a
a
elle
Va ón
Ilu e
mi
abajo,
egun
las
leyes
de
n
econo¬
cimien o
ag adecido
i
pues
debo
á
u
buen
concep o,
y
ami ad
Ve dade a,
que
algan
■
e a
ez
mis
de ali ios
á
la
Plaza
i
pe o
po
añadi
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iu
pecho
e a
anidad
mas,
en e
las
muchas
con
que
i e,
po
e
E po o
de
V.
md.
di ijo
mi
Dedica o ia
,
á
quien
alien a
con
la
mi ad
de
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Alma.
Tan
egu o
e oy
de
que
no
ha
de
en i
e e
cambio,
q
pudie a
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po
el
u
ag adecimien o.
El
mio,Seño a, e a
á
p opo ció
de
los
de-
^
icos
que
engo
de
e i la,
íi
me ece
u
accep acion
e a
Ob a
;
y
como
Capellán
uyo
el
mas
endido
pedi eá
Dios
p o pe e
u
ida
en
la
amo o a
nion
con
u
E po o
muchos
años,
&c.
SEnORA.
B.
L.
M
DE
V.
Md.
Su
Meno ,
y
mas
endido
Capellán.
Be na do
Rod íguez
de
los
Clé igos
Meno es
.
Ai
*
■
“"
LEC-
5
O
TE
BUSCO-
EN
ESTA
OCASION
PIADOSO,
po que
Tolo
e
íolici o
en endido:
No
piado o
,
po que
quie o,que
con
oda
le e idad
me
co ijas;
i
di c e o,po
que
de eo,
que
en e amen e
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en iendas.
Y
aunque
ha
ido
mi
mas
eíludioíb
cuydado
ex
p eña e
con
la
mayo
cla idad
mi
pen amien o;
no
obíbn c
e
pido,qué
leas
con
,
oda
e lexión
ella
Ob a,
.a e
i
on
las
alu iones
ba
í
an a¬
men e
exp e si as
j
y. eas
ambién,
i
los
San os,
que
p o-
.
pongo
,
aluden
en
algún
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jun os
con
el
ge oglyíico
.
al
Sac amen o.
Y
i
encon a es.alguno,
que
de diga,y
no
e.con o me,nada
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emba azo,
pa a
acha lo
con
n
ilde;
que
,de
e ia
ue e
queda ás
u
de
mas
di e e o
ac edi ado,y.
yo
conj ob ada
azón
co ¬
egido.
Nunca.mcpa só
po
la
idea,
que
dieí e
la
P en a
an
al
publico<eíh
Ob ade¬
o
pues
es
gu o
dedos
Ca alle os
Comil a ios,
ea
en
ho a
buena,
aunque
á
coila
de
mis
bocho nos;
que
impo a
poco,
que
mi
co edad
e
on oje
,
po
que
la
Pama
de.
ales
Comiíi'a ios
e
e e nize..
O a
ez
e
pido
la
e lexión
a en a,
p incipalmen e
pa a
los
qua o
ángulos
de
la
Plaza,
que
es
lo
que
con
mayo
a an
he
abajado,
y
no
e
i
mi
abajo
e
ha
pe ¬
dido;
pe oc pe o
labe io
deipues
que
u
lo
leas,
en
la
ap obación.,,
a.de p ecio,
que
huic es
de
mi
Ob a.Aqui
e
doy
de zi ado
en es
pin u as
cada
pen amien o,
comc
10
ad e i ás
en
el
lienzo
p ime o,
y
el
egundo
:
.en
aquel
e ás
na
pin u a
pu amen e
p enana
con
u
cabal
explicación
,cn
us
dos
a ge as;
y
en
eñe
na
deducida
de
las
pa-
a
xas
del
Tex o
,
y
o a
al
oleo,
en
que
e ás
el
San o
:
pa a
na,
y
o a
e
da á
le a
a ina
la
a ge a
upe io
,
y
la
in e io
en
na
o aya
el
enlaze,
y
la
nion
de
odas
eSL
la^
© as
i
la
p oíana
>
ñ
ue
po
sí
íola
nada
dize
pa a
el
My e io
del
dia, nidacon.
1
1
Hp-
i! ^
CC
$
ue
bazc
a
í»
una
conlonancia.
En
los
dos
lienzos
ucce si os
p odigue
c ecion
acW H
me
k°do;
pe o
con
e anc able.di e encia,
que
conoce á
u
di -
n
el
epundo
pcí
UC
:n
*1
p ime
pen amien o
es
de
Comida
ola
el
concep o
odo;
y
cu-con e encia
Yond '
6
^
^
e
3
ebida;
al e nando
a si
la
Ca ne,
y
Sang e
po
oda
la
^ S4“ío;.
K: d
y
o
P
:“
a
;
n
'í°y^?
™
>no
;
y
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áJui
coila
el o
e
bu eo
el
mas
igo o o
cen^T
o
en
ambas
co aS
mUcho
>
co egi ;
pe o
po
en
el o
e
con o ma á!,
con
mi
de eo
^°
C
í^
aein
P
iedad
’
7
in
/
e
P
e
°
al
g
un0
>
Plaza,
como
en
la
Nue a,
y
demás
lode aa
s-que
ie es,
a si
en
el
cen o
de
la
es;
po que
en
eí o
ha
enido
mi
idealicad*
i
e
pido
’
que
n
°
an
I
S
o
°
°
me
cen u
"
e pe os
:
D
i c ewe es(pues e upongo an°x
Sa bl losen
acencion
a
me cu ables
deíi .
Víjle.
-
'
y
en ende ás
lo
que
en
ello
e
quie o
ADOR-.
1
•ya
heb
.
-
U/uA'T'
j
W
W
w
^
w
w
W'
w
/
w
w
i/w
u
/
js
x
'
*x j_y
kjy jy
*
»
'ADORNO,
PENSAMIENTOS,
QUE
VISTIERON
LA
CIRCUN-
e cncia
de
¡a
Plaza
Vi a-Rambla-
IOSE
PRINCIPIO
AL
PRIMER
ANGULO
CON
UN*
lenzon
pin ado
al
emple,
en
que
además
del
p imo o o
ado no
de
muchas
a ias
ío es,.ocupaba
el
p incipal
luga ,
na
a ge abien
capaz,
o lada
con
na
moldu a
nn:y
he -
-
mo a,cn
que
el
pinzei
mani eílb
ob adamen e
u
a e u ay
^n R
den o
de
ella
e
dexaba
lee
n
Sone o,
que
como
lla e
macíl a
ab ía
la-
pue a
á
odos,
pa a
la
cabal
in eligencia
de
las
aluí¡onés,.y
pen amieii os
de
odos
qua o
ángulos
;
el
qual
dezia
a si:
SONETO.
Ranada
Uu e,
cuyo
cime o
es
an o
jSB i
el
cul o,
que
das
al
Sac amen o,
Q .ie
la
cuen a
en
los
gallos
es
in
cuen o;,
Y
el
gua i mo
mayo
no
alcáza
el
quá o:
A
hono
de
elle
My c io
Sac o an o
Con
me hodo
no
ado,y
nue o
in en o
Di idido
e
doy
mi
pen aniien o
E i
muchos,que
de ei an
lo
que
can o*
De
Comida,
y
Bebida
es
ela iump o
Al e nando
en e
si
po
el
ecin o
De
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he mo o
magni ico
conjun o;..
Cada
concep o
en
es
aqui
e
pin o,
P o ano,
Tex ual,
Sac o;
y
apun o
En
el
lienzo
en
q
ay
dos
,
no
indiñin o;
medio
name a,
y
en ados
á
ella
Pi o
ü°
in 0
^
e
cn
« ee á
de
cn-
mue as
de
e a
hamb ien o
e ,
V
^
muge ;
aquel
cando
muchas
el
Pan,y
los
manja Sq““
u*
0l
°
*°
“í**
¿
que
qual
en
ez
de
mi iga le^!
an- im
(
*
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ue
odo
1
de
.
o o
¡
“
n
lo.
o
En
el
E cudo
U
*P^ü
o,
e
lo
exci aba
mas,y
le
obligaba
á
lian-
SS?
a
a,
i0
e
P
u
0
Ie
~
Pluca cho.
'
^
U
.
en
a
PP
on
*ba
xo
áu eos
panes
,
dP
omnia
V
n
l
e
*
au
°
ibn a&a.
Plu .
de
cia ,
mulie .
c.
2
,
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nli
10
e io
'
e
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a
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a
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9
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aplicaciónalgcuual
Sac amen o;
c
h
!
l
c
a
pla ina;
y
lo
oUinq
e
ob e ó
en
odas
las
pin-
u as
p o anas
de
la
« cHa c encia,.
;“~TJ-
Quan-

Quando
mayo
deí’co
L$
daba
A
u
muge?
'
Tenia
de
come
O o
po
alimen o,
i
b íen bi
El
in eliz
Pi eo,
Rico
pla o
!
mas
no
pa a
n
ham-
Pu o e
en
con equencla
¿eñe
o o
lienzo,
en
que
ocupaba
el
p inci¬
pal
luga
na
Lamina
de
a a
y
media
de
ancho,y
na
qua a
menos
de
al¬
o,
con
na
moldu a
de
media
caña
de
cha ol
enca nado,
cap ichos,y
ile¬
es
de
o o;
y
na
pin u a
á
el
oleo,
en
que
delineo
alien e,
yp imó o o
pinzel
el
milag o o
con i e
de
los
cinco
Panes,y.
dos
Pezes,Sob e
ella
La¬
mina
e
dexaba
e
na a ge a
de
es
qua asen
quad o,
en
que
e
pin o
al
emple
el
con i e
de
el
Rey
Al ile o.
Y
en
el
ex emo
upe io
e
ab ió
n
o alo
bien
capaz,
y
en
el
in e io
o o
de
mayo
capacidad
,
y
aunque
con enia
an as
co as
p incipales
eñelienzo,
oda ía
dio
luga
al
pincel
died o,
pa a
que
al
emple
íeac edi aí een
los
ado nos
de
p olixo.
E c i-
bio e
en
el
o alo
al o
le a
pa a
la
pin u a
de
el
emple
,
y
la
de
el
oleo
;
la
de
aquel
en
el
p ime
luga
con
in a
neg a,
y
la
de
eñe
de pues
con
enca ¬
nada.
La
del
emple
e a
e a.
Rex
A ue as eci
g andecon i mm.
E he .
i.
y
la
de
el
oleo
eña:
Manduca e un
omnes
y
&
a a a i
un .
Ma h.
14.
Y
en
el
o alo
de
la
pa ce
in e io
e
e e i ió
eña
o&a a,
que
al
mi mo
ié-
P°i
que
aplicaba
las
dos
pin u as
de
eñe
lienzo
al
My e io
del
dia
,
coq:
aía
po
con apoíicion
la
an eceden e
p o ana.
OCTAVA.
Dos
con i es
explédidos
e me o.
Cada
qual
de
eal
magni icencia
A
la- iña
e
expongo;
es
el
p ime o
Aquel,
que
en
el
deíie o
la
Clemencia
-?<
■
Ch i °
hizo;
el
o o
es
el
de
Aí ue o:
ü
en
dulze
compe encia
^e agiando
Myñe ios
de
eñe
dia,
^
a a
de
ancho,y
del
mi mo
al o
5¡¡
,e
nm
u
e
ada
aue
oa echdH^M^
e
.
m
P
le
na
obu a
columna
an
1
*
Vn n
he nio u a
de
?
a
J
Q
S
ingles
u
c u&u a.
Pa a
ma-
con
moldu as
de
cha ol,
y
o o
de
igual
a ce,
y
p imo
con
la
moldu a
dé
la
Lamina
al
oleo;
y
en
medio
del
machón
o a
de
la
mi ma
ab ica
pe o
colocada
en
pa e
upe io
a
las
o as
de
modo,
que
o maban
n
éi o o
iangulo
us
lu es,
y
us
lunas.
De
eña
ue ce,
y
con
e a
i o a
coloca-
cion
de
lienzos,
laminas,
y
co nucopias
le
he mo ea on
los
qua o
ángu¬
los
los
de
la
ci cun e encia;
añadiendo
á
an as
luzes
el
gaa o
de
los
Ca aile-
os
Comií a ios,
muchas
a añas
pendien es
de
los
oldos,á
co a
diílancia
nasde
o as,y
en
las
columnas
ex e io es,
que
mi aban
al
cen o
de
la
Plaza,copio o
nume o
de
hache as:
a diendo
en
ellas,
y
las
o as
el
noble
zelo
de
los
Comií a ios
pa a,
mayo
aplau o,y
cul o
de
el
admi able
Sac a-
me o.
Tan
lucida,
y
cla a,
e lu o
la
Plaza
oda
aquella
noche,q
pudo
embi-
dia le
Cin hio
las
luzes
;
y
c eo
,
que
e.
hu ie a
dado
po
encido,
á
pone e
ellas
con
las
Cuyas
en
pa alelo.
Pa a
égundoge ogly ico
p o ano
e
pin o
na
Vid
con
muchos
pendien es
azimos
enlazada
con
n
Olmo
;
y
en
el
o alo
de
el
ex emo
al o
ella
le a
de
Va on.
Vi is
ab
in i ando
dici u .
Va .
de
e
uílV
y
en
el
ex emo
baxo
eíla
ly a.
La
Vid.a bol
ecundo
Los
anquc es
opimos;
Con
copia
de
azimos
Y
a si
ella
Vid
con ida
Aba ece
de
el
mundo
Con
u
u o,
en
q
da
dulze
Bebidas
Pin o le
al
emple
en
el
íiguicn e
lienzo
laMe a
de
la
Sabidu ía,y
Co¬
b e
ella
na
al illa
de
a os
de
ino
,
y
jun o
la
Sabidu ía
con idandoá
bebe
á nos
pe onagesjy
en
la
lámina
ai
oleo
algunos
Apollóles;
y
Ch i -
0
eñalandoá
na
Vid,que
e aba
delan e;
lá
le a
de
lo
p ime o
e a
eíla:
Veni e
,
&
bibi e
inum
,
qiioá,
mi cui
obis.
P o .
<?.
y
pa a
lo
egundo
ella.
Ego
um
i is
e a.
Joann.
15.
¡y
en
el
o alo
de
el
ex emo
in e io
eíla
o&a a,
que
ne
yenh
?a
como
odas
las
demas
,
las
es
pin u as.
"
Yo
Coy
la
Vid,
que
ino
de de
el
Cielo
Nos
dize
Ch iílo
po
u
mi ma
boca;
Y
la
Sabidu ía
con
anhelo
Halagüeño
nos
llama-,
y
nos
p o oca'
Diziendo
á
odos
con
aman e
zelo,
’
Bebed
mezclado
el
ino
en
que
e’ o i
No
la
ubílancia
de
la
Vid
e ena
*
Sino
la
Sang e
de
Di ina
Vena*
Aquí
e
eguia-co
ge ogly ico
p o ano
ob e
n
To eón
o
ma
« o,
la
lie mo a
D*nae
en ada,
y
ncamen e
p endida,
cubie a
oda
la
*
a
'ía
de
los
p eciólos
g anos
de
o o,
en
que
Jnpi e
e
llo id
á
si
ni mo
P°
goza
us
amo es.
En
el
ema e
upe io
de
el
lienzo
e
e c i io
e -
le a
de
Seneca;
Júpi e
Danae d o iuxi
in
au o.
Senec.
.
76
<
.
•
el
in e io
eíla
ly a,
Júpi e
Dios
oñan e
P e endió
los
a o es;
Depueílos
los
igo es,
Po
el o
aman e
ino
¡?e.Danag;
con ian e.
En
lliimdc
o o,
pa a
e
mas
ino;.
Ccníecu i^mcn ieíe
píü o
en
h
ge a
a!
emple
la
p bdigío a
lía-
ia
deLManá,
que
log a on
en
el
Deíie o
los
hijos
de
I ael;
y
al
oleo
delineó
el
pinzel
la
Enca nación
de
el
Hijo
de
Dios.
Pa a
el
Maná
emuío
eda
Ie a
de
Da id.
Plui
Hi s
Múnnd
ad
manducandum,
P aim.
i
,
ypa a
la
Enca nación
eíla
de
el
mi mo.
De ícnde
leu
pjubia
in
dlus.
Píalm.
71,
y
en
ci
o alo
ajo
ella
oda a,
A
nubes
o as,{i,y
á
Cielo
a ie o
Llo ió
á
los
homb es
el
Maná
ab o o;
Quando
amb ien os
paliaban
el
Deíie o^
Nueíl o
Júpi e
Dios
mas
amo o o;
Po
mo a les ábien
u
amo
mas
cie o
Basó
en
ocío
dulze,y.p odigio o
Ai
egazo
de
Danae
mas
bella
A e nue o
manja ,
naciendo
de
ella*
Segnia e
el
p o ano,
en
que
Le
pin ó
n
oíala
y
la
Dío a
Venus,
qi e
ial
co a
na
o a
íe
hi ió
n
dedo
con
na
e pina;
de
cuya
ang e
dixc o c
los
Poe as,
que
bol ió
en
enca nadas
las
oías,
que
ha aen onzes
ue on
blancas.
La
le a,
.que
ado nó
el
o alo
I ipe io
es
ella
omada
dq
Fauílo
Sabeo.
E
ahue e
Deam lo es
h ljje
c uen u
Fanílin.
Sab.l.i;
y
en
el
o alo
in e io
e
e e i ió
eüa
ly a.
Co a
qui o
na
oía
Dexoíii
mano
he idas
Venus
inad e ida,
Y
con
u
ang e
ue on
J
e pina
maiieio a
Kuhí
la
oías,
que
cando
nacie on;
En
el
iguien e
lienzo
e
pin ó
al
emple
naíuen e
de
al ade o,
que
*”
Ӥ?.*
^
a
£
u
a
echaba
ang e,
y
ce ca
e
pu o
n
o al,
cuyas
oías
e an
J
.
Cl
^
U1
o
Ja
,
C0n
o
las
§
o
a
s,
que
ob e
ellas
alpicaba
la
uen e.
Y
en
la
la-
111
!
n
a
111
j
n
l
7
C
/
a
5
*
Yibu do
Ma y ,
á
quien
mandó
el
Ty ano,
que
de -.
C
Ca bones
encendidos;
en
cu o
igo o o
o men o,
dl
í
°í
a ccia
P
a eM
«
ob e
n
delicio o
apb e
de
ua es
o as.La
e
,
1
e
pu o
pa a
hi ucn e
la
dióS.Pa cba io.y
es
como
e
ligue
E a,
que
mi as
uen e
caudalo a,
E c,
que
es
penacho
co alino
Es
la
Sang e
de
Ch i o,
que
ala
o a
Leda
el
colo
de
pu pu a
mas
ino
Y
á
Tibu ciolc
haie
delicio!*
La
pena,
que
el
Ty ánó
le
p e ino
Pues
íob e
oías
le
pa ece
huella;
Guando
las
b a as
con
u
plan a
elJa;
Pu o
e
en
el
lienzo,
que
e
eguia
el
celeb ado
ja dín
de
Alción,
de
quien
dizc
Home o
,
que
con
u
cnydado o
cul i o
le
hazía
da
u os
o¬
do
el
ano.
La
le a
de
el
mi mo
Home o
es
eíla:
Ha um
ñeque
uSius
pe i
,
ñeque
dé ici
Hieme
,
ñeque
<e ia e
;
du an
o o'amo
.
Hom.OdyíT.
7,
y
en
el
o alo
de
ci
ex emo
baxo
e
e e ibió
eíla
ly a:
Alción
cul i aba.
F u o
de
Ene o
á
Ene o;
(Dizc
el
celcb eHome o)
P odigio
bien
e año!
(ano;
Vn
Ja dín,que
le
daba
Que
n
A bol
dieí e
u o
odo
el
E o
que
de
Ja dín
an
celeb ado
dizeHome o,dio
mo i o,pa a
pin¬
a
al
emple
en
el
lienzo
íiguien e
aquel
A bol
de
la
ida,que
en
u
A^poca-
lyp i
io
á
las
o illas
de
n
io
el
E angeliza
de
Ch iílo,
y
Benjamín
de
ix
ca iño,
del
qual
dize,
que
daba
. u o
odos
los
me es
del
año.
Y
en
la
La¬
mina
al
oleo
e
pin ó
S.Pablo
p ime
He mi año,y
na
Palma,que
odo
el
año
le
daba
úco.
La
le a
pa a
lo
p ime o
la u agó
el
Apocalypli,
y
es
la
íiguien e:
Lignum
i a
pe
ingidos
m n cs
eddens
uElum
uum.
Anoc.
22
i
y
pa a
San
Pablo
eíla
omada
de
u
ida:
Palma
ei
i um
p ebende
,
ixi ,
Ex
O ic.
San&i,
y
en
el
o alo
in e ió
eího&a a:
E c
A bol,
que
io
Juan
en
la
Glo ia
Con
u
u o
pe enne
nos
con ida;
Calle
de
Home o
la
men ida
Hi o ia,;
Quando
el
A bol
elize
de
la
ida
Con
u
u o
pe pe uo
la
meiacna
Exci a,
y
mue e
pa a
la
comida
Be
el
u o,
que
co inuo
nu e
al
Alma
1
Y
en
igu a
á
San
Pablo
dio
la
Palma.
*
Siguió e
el
lienzo
de
la
hi o ia
p o ana,
yhe mo eó
na géaVní
i en e^iianan ialj
<
l
l
,e
e ie e
A heneo
huyo
en
la
Pe ia,
cu a
agua
e a
do¬
ada
,
y
po
ci a
e pecialidad
olo
bebían
de
ella
el
Rey,
y'
u
hijo
p imo-;
genico.La
le yae a
como
e
igue:
Nuil
i
liesba
bib e
ni i egí
,
a que
enio i
illius
ex
iVijs
,
Á hen.
L
1
z»
y
en
el
luga
de
la
le a
ca ellana
e
pu o
eíla
ly a:
En
la
Pe ia
na. uen c
Daba
de
o o
el
audal;
Se
io
an
e pecial,
.
Pe o
de
cal
mine o
Que
po able,
y
co ien e
Solo
bebía
el
Rey,
y
u
he ede o.
^
Pa a
explica ,
que
la
Sang e
de
Ch iílo
en
el
Sac amen o
e
da
iní
^íú adon
pa a
odos,
e
piQ oál
emple
cq
el
lienzo
íiguien e
la
pied a,,
I.
g
~"
'
.
gue
a p
i
p
,
¡;s i!
?
0
lis
He ís
de
nnos
o ne os,
y
omillos,
m
i
o&s
c iésí
po
le a
enían
e e
e lo
de
Ma cial:
i
-
,y
*
Mella
¡abes
byblsa
ibí,
el
hyme h
na ci.
Ma i
y
en
d
ex emo
in e io
e
leyó
e a
jy a:
•
_
Con
ingen
io o
e me o
'
Las
lo es
¡iba,
y
dexi
O ició e
la
a eja
La
miel,
que
con
de eo
Del
omillo,
y
Rome o
Nace
mádaba
el
o o
en
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H bléo-
al
iac amen o
c a
pin u a,
e
pin ó
al
emple
en
el
lien*
{
e
g“«.. ob e na
me a
n
pla o
con
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panal,y
n
anciano
jun¬
o
a
¡a
me a
con idando
a
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muchacho
á
que
guíhíTe
aquella
miel-
en
la
Lamina
ina
e
pin o
a
S.
Elzea io
hono ,
y
In e e
de
la
Capucha
'
quien
ie.
.p e
que
comulgaba
en ia
en
la
boca
na
ua idad
mas
dulze
ab o-
a,
qnc
la
nnel.Pa a
lo
p ime o
die on
le a
los
P o e ios,
y
San o
Tho
mas
en
us
Opu cuios,
y
on
ellas:
7
•
Comed?,
ili
mi,
mel,
quid
bonum
eji
%
P o .
24.
m aln
dulceJ&i ica .
Sand.
Thoin.
Opu c.
58,
y
pa a
lo
legundo
la
dio
Lyppomanocn
la
Vida
de
el
San o:
5
Videba u
Elzea io,
czim
Co pus
Qb i ii ume e
,
op imum
.
7»
m
o e
babm.
Lyppoman.
cap.
20.
da
la
pa e
in e io
e
dio
alee
e ia
oda a:
in
la
miel
el
Di ino
Sac amen o
Dize
el
Angel
Tho iás,
que
e
igu a*
Po
eí o
da
el
anciano
documen o
Al
mancebo
,
que
gu e
u
dulzu a»
YTe
bueno-,
y
duizi si so
alimen o;
Con
ingenua
e dad
e
lo
a iegu a;
Elzea io
luze o
Capuchino
Fingió
el
Philo/
11
?*
1
^
abo
Di Ino
-
'que
alas
almas
les
nac an
^!
0
^
8
p0 an 0í
°
de
^
iIuííon
gen ílica;
Di cipulos,
de
que
medio
ewn^
bola a
la
Gio ia;y
p egun ado
po
us
e pondio
,
que
las
egaí e
con
i-7c
l
aU
’
pa a
^
u
e
nac
^
e
l
pcn
m
^
s
p e io,
les
ze
pa en e
ella
men i a
de
Zo oa ^
S
de
*
a
Y
i
dd
*
P
a a
ex
P
e
íía
’
y
ba
'
£gu a
de
el
alma. e iida
de
blanco
puedad
1
^
™
d
lienzo
i
S
u
ien c
na
ñas,
y
no
oziando elas
con
agua
deYna
uen
dlUas
con
nas
alas
P
e
c
J
u
.
e
;
an e”;
la
le a
que
da
Pie io
en
u
lib o
V
eim¿
quü
e
piu b
alli
110
■
I ig is
alas
aquis
>¡U.
Pi
e
.
{
es
c a;
y
enel
ex emo
baxo
ee c i io
e a
ly a:
*
‘
*
Zo oa i es
iin o
Que
el
alma
,
i
e
;
e Tn
En
u
doc ina
ciega
Con
agua
de
la
Vida
A
ia
E enela
p opu o.
De
alas,
y
plumas
e’ c á
e ida*
En
el
íiguic CC
lienzo,
pa a
íigmíia ,
que
al
alma
k
nacen
alasi ega-.
da

'da
con
laSung edd
Sac amen o,
e
pin o
al
emple
Gh i o
Nueíl b
bien
b o ando
Sang e
de
u
Co iado,cuyo
audal
caía
ob e-el
Alma,
que
e
pin¬
ó
en
la
ni ma o ma,que
la
an eceden e.
Y
en
laLa nina ina
e
pu o
á
S «u
Mon ea,
de
quien
e
lee
en
u
ida,
queliemp e,
que
comulgaba
e
ele aba
en
ex a is,
y
con idaba
á
los
Fieles
a
bola
al
Cielo.
La
le a
de
lo
p ime o
ja
dio
en
u
homilía
qua en a
y
íe e
San
Macha io,
y
es
eíh:
Sanguis
Ch i i
nosa pe gens eci ,
na ee en u
nobis
ale
ad
- olandum
inQceluni.
San
Macha ,
hom.
47:
y
pa a
lo
Segundóla
dio
San
Agu ínenla
ida
de
u
San a
Mad e:
Volemusad
Calum
Fideles, o emus
adCehsmS.
A
gu
íbi
n
i .$»Monic«
.
q»
y
el
o alo
del
ex emo
in e io
e
llenó
con
e ia
oda a:
Es
la
Sang e
de
Ch i o
agua
de
ida,
Y
bañando e
el
Alma
en
us
audales.
Log a
puede
u
dicha
ape ecida;
Pues
con
u
iego
nacen
alas
ales,:
Que
in
óbice
alguno,'que
lo
impida;
La
ele an
ák>s
o bes
celcíliales:
2V1
onica
en
comulgando
e
bañaba,
Y
á
los
Cielos
u
e pi i u
bolaba.
Re ie eAIexand oab
Alexand o,quc
los
an iguos
Empe ado es
iem-
;p e,
que
bol ian
ido io os
de
us
ba allas,
habían
n
un uo i simo
con¬
i e
a
us
Soldados
en
celeb ación
de
u
iumpho,.pa a
cuya
exp e síon
e
pin ó
en
el
lienzo
íigniece
no
de
ellos
con i es,en
que
e
ie on
en sdos
.á
la
me a
muchos
Soldados,y
n
Empe ado ;y
ella
le a
del
Au o
dudo:
Mos
e a iumpban ium
epulum
nagni icen i úmum
pp:blicedaTÍ*
Alex.
ab
A ex.
16
.
cap.
6
.
y
eíla
I a
po
le a
caílellana:
Al
bol e ido io os
Celeb aban
íanos
Los
Cella es
omanos
Sus
iumphos,
y
ido ias
Con
con i es
g andio os
Pa a
mayo
e mal c
de
us
glo ias;
Pin ó c
en
el
lienzo,
que
íe
eg na
aquel
con i e
celeb e,
quedize
San’
Ma heoa e
hecho,aquel
Rey
en
la
boda
de
u
hijo,en
que
explicó
bien
u
e pi i u
gene o o
:
y
pa acon ae
mejo
la
hi o ia
p o ana,
e
pin ó
la
Cena
de
Ch i o
en
la
Lamina
ipajeon i e,
en
que
egun
San
Be na do
lo¬
g ó
de
Dios
el
amo
el
mayo
numpho
;
pa a
aquel
con i e
pu o
le a
el
ci ado
E angeliza,
y
es
la
igú en e:
,.
>
“
1cce
.
P
TíW
^
um
me im
pa a i.
Ma h,
2
2.
y
pa a
elle
la
IO
z
mamo
en
o o
capi ulo
;
y
las
palab as
de
el
iu npho
San
Be na do.
j cúp e
,&
comedi e
;
hoc
e
Co pus
meum
.
Ma h.
26,
T umpba
de
Dso
amo
.
San
Be n.
e m.
sp,
in
cau .
y
c a
oda a
e
leía
en
el
ex emo
baxo:
;
:
^
~
~
s
a'
A
n
con i é,
éñ
qúé
el
Sac o
e
igu a;
Con ida
aleg e,
ico,
y
opulen o
Aquel
que
es
con
egia
in e idu a;
Y
Ch i o
da
u
Cue po
en
alimen o
Lleno
de
amo ,
de
g acia,
y
de
dulzu a;
Po que
log a
el
amo
el
encimien o
De
odo
n
Dios
aman e
Sobe ano,
Que
endido
de
amo
ue
Dios
humano,
Signio e
aqui
el
lienzo
de
lo
p o ano,y
ocupó
u
p incipal
a ge a
na
o za
llena
de
leche;
en
que
íi
epa as
con
a ención,
e ás,
que
e e
lico
in
dexa
de
e
leche,
es
ang e
;
y
in
a ia
mas„
que
en
el
colo
u
ub an-
cia,
es
leche.
La
le a,
que
pa a
e o
e
e e ibió
,
es
e la:
Lacy
0*Jieandidum, anguís
e .
F
i
d
e
l,
ol.
582.
y
en
u
p op io
luga
e
leía
e a
ly a,
que
pa eció
baíian emen e
exp e si-
a,
y
conío me
á
la
le a.
Lo
que
á
la
ida
o ece
No
pa ece
lo
que
es;
EíTe
a o
,
que
es,
Pues
iendo
ang e
pu a,
Aunque
es
lo
que
pa ece,
Di2e,quees
pu a
leche, u
blancu a,
e
concep o
íe
con axo
al
Sac amen o
con-
na
pin u a
deducida
e
nas
palab as
,
que
dize
en
el
quin o
de
los
Can a es
el.E po o,
en
que
íze,
que
bebió
el
ino
con
la
leche
,
y
a si
e
pin ó
al
emple
en
el
lienzo,
que
íeíeguia
na
me a,
y
ob e
ella
n
pla o
con
n
a o
lleno
de
leche,
y
jun o
a
ella
el
E po o
con
n
a o
de
ino
en
la
mano
,
y
como
diziendo,
que
bebie an
,
á
nos
pe onages
,
que
e ában
en ados
á
la
me a-
Y
en
la
Lamina
al
oleo
e
pin ó
á
S.
Be na do
de
odillas
ecibiendo
en
la
boca
la
an
&
e
e
clCo ado
de
n
C uci ixo, a o
que
log ó
elSan o
e iando
en
el
m
°
Con
?
a
ida.
La
le a
de
lo
p ime o
dezia
a si:
la
de
el
San o
c a”^
bibi e
’
&
i ub iamini
cb i simi.
Can .
5.
y
la
le a
ca ellana
e a
c lVoaT a^'^'
*"
^'
a
Y
useC iCs-’
¿
d
E
P
o
o;
Pa aoue ee^iaSCaÍ
Sa o y ua .dad
de
u
bebida,
Ge og
y ic°
p op io,
quan o
he mo o
aje
la
Di ina
Sang e
ape ecida.
Que
u
Co ado
da
po
o a
ena,
Y
que
Be na do
bebe
á
boca
llena.
La i o snidád,
que
con enía
el
igú en e
lien o,
e
educía
á
n
ma¬
ce e o
,
en
que
cdcaaba
e
na
«uzena
ola
,
que
al
ml mo
iempo,
que
con
u
olo
egala
el
ol a o
de
a
nas
o ejas,
que
picaban
en
-ella-
La
le a,
e a
c *.
_
Pa .
Pa ii ,
&
si ea *
Emp é .
Sac .
in-p ol.
yen
la
pa e
in e io
e aly á.
EíTa
que
mi as
lo
Y
al
gu o
da
dulzu a;
De
candida
he mo u a
Y.la
o ício aa eja
Al
ol a o
da
olo .
Enamo ada
de
ella
no
la
dexa.
A
con ecuenciade
e e
e
pin o
al
emple
en
él
iguien e
lienzo
al
E -
xx o
de
los
Can a es
en
n
p ado
de
azuzenas
epa iendo
de
e as
lo es
á
n
Cho o
de
Vi genes.
Y
en
la
Lamina
ina
n
Nmo|Je us
con
ia
azuze-
na
en
na
mano
,
y
con
la
o a
eñalando e
al
pecho
,
como
diziendo,
que
el
es
el
ly io
de
ios
alles.
La
le a
de
lo
p ime o
e a
e a
jun a
con
la
deS.
Be na do.
Pa ci u
Ín e
lilia
.
Can .
6
.
Pa ci ,
cumpa ei a ,
S.
Be n.
Sc m.
7
u
y
pa a
lo
egundo
e
leyó
e a:
Ego
lilium
con alinm.
Can .
2.
y
en
el
ex emo
in e io
e a
oda a:
Ch i o
ly io
del
alle
aqui
e
ob en a,
Y
en e
Vi genes
ly ios
olo o os
Dando eles
en
pa o,
e
apacien a;
iY
dándoles
cando es
mas
he mo os
Su
i ginal
pu eza
les
aumen a;
Que
ellos
on
los
e e&os
p odigió os
Del
ly io
pu o
,
que
in
de imen o
De
u
cando
de ei a
el
Sac amen o.
En
el
lienzo,que
e
eguía,
e
dio
á
en ende
el
deli io
de
A i o e es,'
y
o os
Philo ophos
Gen iles,
que
dezian
,
que
la
bebida
del
neda
ha¬
zla
immó cales
5
y
pa a
e o
e
pin ó
á
Júpi e
en
u
T ono,
y
Ganimedes
b indándole
con
el
neda
en
na
copa
de
o o.
La
le a
es
de
A i o eles,
como
e
ig
llC
-
.
pbilo opbi
an iqm
Déos
aeieban
p incipia
en ium
,
&
diceban
ea
e e
mmo alia
,
quiagu a e im
ne a .
A i .
?.
Me aph
la
le a
ca ellana
e ába
en
e a
ly a:
Y
Del
ne a
la
bebida
Y
los
ha*
immo ales;
Con iene
e eaos
ales,
p
o
e lb
Gaminedes
Que
a
losDio es
da
ida,
A
Júpi e
la
da
,
como
e
puedes;
Pa a
haze
manjhe o,
q
Ue
la
Sang e
de
Ch i o,
y
el
Sac amen o
ha;
zen
immo ales
a
os
homb es,como
lo
á íegu a
el
mi moCh i o
en
pluma
de
San
Juan
al
capi ulo
ex o, e
pin ó
al
emple
en
la
a ge a
del
iguien e
lienzo
na
aza
de
uen e,
y
ob eella
Ch i o
b o ando
Sang e
de
u
Ce ¬
ado,
y
algunos
homb es
bebiendo
de
ella.
Y
en
la
Lamina
ina
San a
Ro a
de
Lima
ecibiedo
de
mano
de
n
Angel
na
copa,en
que
le
¡ abiaba
Dios
na
cele ial
bebida.
La
p ime a-le a
es
de
San
Juan,-
como
e
igue.
Qui
bibi
meam
anguimm,
babe
i a a
á e mm-
Joan,
6.
6
*
y
y
la
sgunda
e a
e ia
deducida
de
ia
ida
de
la
San a:
RoJJ#
pon o oa
c sle cm
po um
Dais
pe
lAngdum
mi si .
In
i aS.
Roía?,
y
en
el
ema e
baxo
ella
c&a a:
Mejo
ne&a
p oduce
en
manan iales
La
Llaga
del
Collado,
que
co ien e
Alii
es
;
los
que
gu an
us
audales
Con
pu o
co azón,
y
amo
e ien e
Log an
la
eliz
dicha
de
mamo
ales;
V
a si,
pa a
qne
i a
e e namen e
Se
la
niini a
en
copa
delicio a
Ganimedes
mejo
a
San a
Ro a
Re ie e
San
I ido o
en
us
E hi uologia,
que
an iguamen e
los
Solda
dos
a mados
ya
,
ydiCpue os
pa a
da
us
ba allas,
po
l ima
di po icioñ
ie en ában
a
come
,
pa a
que
a si
no
áe caeckí e
el
alo
;
an es
si.
mas
ue es
,
y
ale osos. e
expu ieí en
in épidos
á
los
choques
de
mayo
peli¬
g o
:
con
que
pa a
íígni ica
cU o
en
la
pin u a
e
pu o
en
el
iguien e
lien¬
zo
ua
meíá,y
muchos
Soldados
a mados
comiendo,y
po
el
ueio
algunos;
pe echos
de
gue a.
Y
la
le a,
cuc
e
leía,
es
laque
e
ligue:
Olim
dimica u i
,
oba a en u ,
p andeban .
S.
Kidoc.
E hiin.
1..2
0*
y
cu
el
o alo
de
la
pa e
baxa
e
e e ibio
ella
ly a:
P ocos
ya,y
p epa ados
Pa a
da
us
ba allas
Con
us
co as
,
y
mallas
Comiendo
e
es o zában
(
ba í
Los
an iguos
Soldados
Pá alos
du os
choque$,que
e pe á-
Con igpien e
¿
eílo,
palada
á
en ende
,
que
el
Sac amen o
o ale¬
ce
a
los
homb es
no
olo
pa a
las
ba allas
co po ales
,
i
no
ambién
pa a
ase
e
c
e pj i n,
c
pin o
en
el
lienzo,
que
e
e
guia
al
P ophe a
Daniel
en
píTp
k!
„
n
e
s
>y
c
^
o
s
a odillados
á
us
pies;y
en
el
ay e
e
dexáha
l
m
n
J
euHabacnc
pédiéce
de
los
cabelloscn
la
man
o
de
n
Angel,y
en
la
mano
dei
P oohe
?
n
-
,
.
/
a
k
*
eia
na
ceíla
co
panes.Y
en
la
Lamina
ina
íe
Fo
nue o
bien;
a e 'qFe e e^^
0
1
?
omu
,
nÍon
dc
.
™
a
o
Ch ¡
‘
e ie e
Lippo oano
en
u
Hi oS
•
V,
“T
'
ÍM
V
d
*
C
Om<>
-
olie
p aniium,
c
L
«ol
,
e
***
y
lo
egundo
con
e a:
De u.
Daniel*
14.
Acc pehoc^ba e
meus.quomAw
mecum
c l
waxi »*
_
T
-
y
¿
ex emo
in e io
e
lleno
con
^^.o&ob.
En
ba alla
angn
e
n
a5
{]
e
ad imc
Con
los
Leones
Daniel
e
mi a;
>
Pe o
ni
los
Leones
le
dan
mue e.
Mi
él
deímaya
en
p e encia
de
u
i a;
Come
el
pan
de
Habaeuc,
y
queda
ue e,-
Po ;
Po que
en
el
igu ado
e,
y
admi a
_
•
El
pan,
que
le
da
Guiño
pa a
malla
A
Dionyíio
en
íu
kima
ba alla.
Es
ob e acion
de
Pie io,
que
la
id
c pi a,e
in unde
al
aleg ía,qji i
u
omb a
deílie a
las
melancolías
,
y
i ezas
;
y
pa a
e p eíTa
eño
e
pin o
en
el
lienzo,que
e
eguia
de
p o anidad
na
pa a
con
empalizada,^
ícn ado
á
u
omb a
n
homb e
con
la
ca a
muy
aleg e
con idando
á
o o
que
e ába
algo
di ian s
con
la
ca a
muy
c i c
,
pa a
que
en ando eá
la
omb a
de
L' pa alog e
el
ali io,,
que
de
( ea.
en
u iñeza-
j
y.
la
ie a,
que;
e
pu o
e a
ella:
Venijede
ub
i e
,
&
maximam
ajjeque is
U i íam
cj.ua.
pi a .
P
ie .
1
.
52^
y
la
le a
cañ illana
e a
c a
ly a:
SÍ
quie es
con
a did
La
expele
con
p cñezs
De e a
u
iñeza,
Pues
e pi a
aleg ía
La
omb a
de
la
id
Con a
oda
mo al
melancolía;
P ocu ó e
aplica
ella
p op iedad
de
la.
id
ai
Sac amen o
,
y
dczl j.
que
cau a
con
as
e dad,
en
quien
le
ecibe
bien
,
eñe
e ec o;.y
e
pin o
al
émple
en
el
lienzo
ñguien e
n
homb e
con
n
a o
de
ino
en
la
mano,}
y
en
u
ca a
con. na
n a
mas,
que
común
,
mani e ába
ene
demaíiada-*
men e
aleg e
u
in e io .
Y
en
la
Lamina
ina
al
oleo,
e
pu o
á
Sea.
Clia ali-í
na.de
Sena,.
q
uien
iemp e,
que
ecibía
al
Sac amen o,
en ía
en
u
alma
al
aleg ía,que
le
hazia
eníible
en
los
la idos
ex ao dina ios,que
u
co azón
1
daba.
Pa a
lo
p ime o
e
omó
la
le a
de
el
Píalmo
cien o
y
ocho
de
Da?
id,en
que
dizea si:
•
E
inum
ly ice
co
bominis
.
Píalmo
108.
pa alo
egundo
de
la
ida
de
la
San a:
Quo ies
Sac amen a a ump i
B.
Ca bd ha
,
ie ahilé,
gaudiam
ejus
animo
sxi eba *
S
n
ius.
2
p
.
Ap il.
yen
la
pa e
in e io
e
dexábalee
e a
oda
a:
1
"
Que
la
id
enga
ocul a
an ipa ía
Con
ía
adu a
iñeza.
ya
lo
i e;
Mi a
ao a
en
u
u o
la
aleg ía,
Que
in unde
á
n
co azón,
q
e u o
i e:.
Bebe
u
el
que
e
b inda,
en
eñe
dia
Ch i io
en
el
Sac amen o
,
y
con cguiñe
La
aleg ía
eliz
de
gozo
llena,.
Que
log ó
Ca halina
la
de
Sena,
También
e ie e
Pie io
en
el
lib o
an eceden e
ci ado,
que
los
Egyp^
cios
colocaban
a
u
Dios
en
o ma
de
n
he mo o
In an e
en
el
cen o
de
las
amas
de
el
á bol
llamado
Lo osjy
i ían
pe uadidos,
á
que
el
u o
de,
aquel
á bol
e a
Dios.
La
le a,que
e
e c ibió,de2Ía
a si:
ln
Lo o
a bo e
^£gyp ij
Deum
coloca e un
ub
in an is
imagine
,
mJí
n ko
iU
Dc smp o
i o
<Je c
Pie -l-
y2
y

y
en
el
o alo
del
ex emo
In e io
e
e c lbio
eía
Iy a*
En
el
Lo os
ponían
Rendidos
ac i icios,
Gen iles
los
Egypcios
Y
u
e o
publicaba,
(ba
Su
Dios,
y
le
o ecían
Que
aquel
á bol
po
u oDio es
da*
Po que
eí a
upe licio a
idea
de
los
Egypcios
u ieíTe
alguna
conce ¬
nencia
con
el
admi able
Sac amen o,
e
pin ó,al
emple
en
el
lienzo,que
e
eguia, n
á bol
bié
copado,y
é e
us
ódo as
amas
e
coloco
na
Cu o-
dia
con o me
a
lo
que
dize
el
Dodí simo
Fidele.Y
en
laLamina
ina
e
pu¬
o
a
Ma ía
Sandísima
dándole
el
pecho
al
Niño
,
po que
dize
dee a
S a
5
.
E en.que
ue
á bol
del
E e no
Pad e,que
dio
po
u o
á
odo
il
Dios
hecho
homb e.
Lo
p ime o
e
igni ícó
con
ella
le a:
Apud
nos
Eueha
¡Jilee
a bo e uBum alu i e um
p e iojico po is
Del.
Fidel,
ol.
<?o.
y
lo
egundo
con
la
igú en e:
Fui
Ma ía
Pa ia bo
.
S.
E en.
de
p e io .
Ma ga ,
y
en
la
pa e
baxa
del
lienzo
e
leía
eí a
oda a:
E e
i,
que
es
el
Lo os
p odigio o.
Cuyo
u o
ab o o,
y
aiudable
Es
el
de
Ch i o,
y
Dios
Cue po
p ccio o
Sac amen ado,
San o,
y
Admi able}
An es
en
o o
á bol
mas
he mo o
P oducido
con
modo
inexplicable,
Con
iegos
cele iales
azonado,
_
Yaun
pecho
Vi ginal
alimen ado.
pF
‘
1
120
P
o
ano
>
que
e
iguió
ep>in ó
el
io
Nilo
,
de
cuyas
aguas
íos;
y
u
le a
1
e a°
PnC
m
*
S
‘^
> o
^
as
>
?
^ulzes,
q
ue
^
a
s
¿e
odos
los
i en
cUy
emo
Alcedo,
ca e aexupe e lumin
*.
Diod.
Sic.l. .
y
el
ex emo
eno
e
dexaba
lee
e ia
ly a:
Mi ando
mu
P
e
e
n
e
Es
elNilo' amo' o,
Con
ápida
conienw°
Cuyas
aguas
he mo as
( as.
Ella
upe io idad,
que
las
anuas
odas
las
agUaS
on
ab 0
'
'de
la
na u aleza
ob e
odas
las
/ euas'
,
1
!?
’°S
an
P
o
e pecial
in luxo
o ma;
pin o e
en
el
lienzo
«guíen e
á
él
em,,u°
al
M
>
'
e io
.
dd
dia
en
^
a
y
algunos
gullandola.en
ligni icación
de
aquélla
V
n1»J
>lcd
,
a
^Miando
miel,
ació
Dipscon
miel
á
los
hijos
del acl.
a
nas
palab as
del
Angel
Maeíl o,
pa a
que
ea
la
aplicación
£
ophe a
Y
en
la
Lamina
ina
e
pin ó
á
S
Phelipe*
Nen,
de
quien
dizeT
i'.í'
que
quando
diziendo
MiíTa
cou uuua
el
Cáliz,
lo
aplicaba
na"
o a
eé
i
la
boca,
po
gu a
mas,y
mas
de
u
dulzu a.
La
p ime a
le a
dezia
a sb
Depe a
melle
a u a i
eos
.
P alm.
8o.
Melde
pe a
Sjnguls
Cp ijli
e .
$,Thom.
opu e.
5
8
y
y
la
egunda
é a
e la:
Iie um
,
ac apius
Thilippus
calicem
o i
ad
mo cba
.
Vi a
Sand i,
yen
el
ema e
baxo
deziaa si
e a
oda a:
Masdulze,
que
delNilolos
audales
B o a
eíTa
peña
en
liquida
co ien e
(
Abo i o
de
imp op ios
mine ales)
La
miel,
que
ymboüza
cla amen e
Las
ua es
delicias
celeñíales
De
la
íang e,
que
halaga
dulzemen e;
Como
en
íu
anhelo
epe ido
explica
Ne i,
quando
á
los
labios
e
la
aplica.
La
a ge a
del
lienzo
p o ano
,
que
e eguia
,
o ecía
á
la
iña
n
homb e,
que
obligado
de
la
hamb e
eí aba
ma ando
n
co de o,
pa a
come ;
y
la
le a
que
e
leía
e a
e a:
Occido
,
manducandam
i am
.
y
en
el
ex emo
in e io
e
leyó
e a
ly a:
Si
ma o
e e
co de o
Pues
co a
cie a
es,
(Dize
el
homb e,que
es)
Y
de
odos
abida,
( ida:
Es
po q
de
hab é
mue o;
Que
el
ma a lo
es
p eclí o
po
mi
A
con inuación
de
e e
e
pin ó
en
el
íignien e
lienzo
n
Cielo
,
y
en
el,
ob e
el
lib ode
los
íe e
Sellos,
aquel
Co de o,
que
io
San
Juan
con
apa iencias
de
mue o.
Y
en
la
Lamina
ina
e
pin ó
S.
Juan
Bau i a
eña-
lando
al
Co de o,
pa a
lo
no,
y
lo
o o
dio
le as
el
amado
E angeli la;
la
p ime a
en
el
Apocalyp i,
que
es
e a:
Vidi
Jgnum
amquam
occi um
.
Apocal.
5.
y
la
egunda
en
u
E angelio
,
y
dize
a si:
EcceiAgnusDá-
Joann.
y.
y
en
la
pa e
in e io
e
e e i ió
e a
oc a a:
Si
amb ien a
el
alma
de
u
ali io
a a
Llegue,
y
coma
la
ca ne
del
Co de o,
Que
aunq
e á
como
mue o,
en
si
e a a
Vi amen e
al
Co de o
e dade o,
Que
en
la
candida.oblea
e
eca a
A
los
ojos
co pó eos
mue o,
pe o
Tan
i o
de
la
Fe
á
la
linze
i a,
Como
aí egu a,
que
lo
io
el
Bap i a.
Es
an a,
y
an
a dien e
la
ed,
que
le
oca ionan
al
cie o
las
he idas,
que
en
íin iendole
he ido
de
alguna
pun a,
bu ea
con
an ias
la
ch i aiina
uen e,pa a
mi iga
el
a do ,que
le
con ume.
Con o me
á
e o
e
pin ó
en
el
lienzo
íiguien e
de
lo
p o ano
na
uen e
manan ial,
y
algo
di aoce
n
cie o
he ido
con
na
ac a
,
que
enia
co iendo
á
beb-e
j
la
’ec a
e a
la
.que
e
ligue:
Di á
■
.
,
Di á
o s
ulne an
a i
cu jum
a
ak .
e
acl jd on sm,
Pie*.
1.
7
;
y
la
le a
ca el!a.na
e a
e a
ly a:
/">_
.
_
Con
an ia
p e u o a
La
uen e
bu' ca
el
cie o
A
impui os
de
u
ace o
He ido,po que
el
agua
(«ua.
Rigo
edicñ o
ndo a
La
ed
apague,q
en u
pecho
es a-
Pa a
que
uyie e
ella
p opnedad
del
cie o
alguna
conexión
con
el
Sac amen o
,
e
pin o
al
emple
en
el
igu
¡en e
lienzo
na
ienda
de
Cam¬
paña,
y
en
ella
el
Rey
Da id,
y
es
Soldados
á
caballo,
y
no
de
ellos
con
, n
a o
de
agua
en
la
mano
dándola
á
Da id,
pin u a,que
e
deduxo
de
lo
que
e ie e
el
lib o
egundo
de
los
Reyes,
quando
Da id
e ando
en
cam¬
pal
ba alla on
los
Phili eos,
de eo
el
agua
de
la
Ci ce na
de
Belen,_y
es
aie olos
Soldados
de
los
Tuyos
ompiendo
el
Campo
,
y
ue zas
de
los
enemigos,
le
axe on
á u
Rey
el
agua,
que
ape eció
u
de íeo.Y
en
la
La¬
mina
al
oleo
e
pin o
la
huida
a
Egyp o,
en
que
( egun
e ie e
el
Pe a cha
en
u
i ine a io}
eniendo
ed
la
Vi gen
Mad e
de
Dios,
y
no
a iendo
po
allí
uen e,
que
pudie a
u aga
á
u
ali io,
Ten ando
al
Niño
Dios
en
el
ueio
e
alexa on
algo
los
dos
E pp os
,pa a
bu ea
el
agua
,
y
no
hillan-
ao.a,
e
bol ian
de con olados,
á
Tiempo,
que
el
Di ino
Niño
como
juga¬
do
con
el
dedo
en
la
ie a
hizo,
que
b o aííe na
uen e,
pa a
el
ali io
de
lu
que ida
Mad e.
La
le a
de
lo
p ime o
es
la
que
e
ique:
Oljiquis
mibi
da e poium
aqug
de
Ci c na,
qu¿
ejl
in
Be bkbeml
Reg.
2.
cap.
2
3,
y
la
de
io
egundo
es
e a:
Fon em n
e ige ium
aMxU
Ma is
omnipoiens
pue
adduxi
in*s£gyp o.
Pe a c-
in
I ine .
ye
o a
o
de
la
pa e
in e io
o ecía
e a
oé a
a.
Bu ca
el
Cie o
la
uen e,quádo
he ido
oe
mi a;
mas
Da id
en
la
pelea,
a a
hui
las
he idas,
ad e ido
^
™
bo
o
c
x^*e
ío
^yoon
o
c
i
do
cipiciode
Phae on,
que
a ogan e
e
a e ió
en
c
,
e
me C(
;
K
J?
p
,
5
"
pad e
,
y
de ocados
los
ogo os
ca ailos
de mp
l*!?*
e
Ca o
^
i'°
pa e
del
mundo
con
los
a dien es
ayos
de
Phebo^
a e imien o
clca igo.
La
le a
es
duPluu eo
en
u
lib o
de
Kuminh m-
diíH
,
y
diiealsi:
Anjas
(e e nos
agi a e
eu us
Immmo
meU
jubenlspaic n?
Daos
Qaos
Polo
pá gU ci io usígnis
Ip e
ecepi .
PIu .de
N iínln.
Vln<Ü&
y
éñ
b e SÉo
baxo
ce c ibia
eíla
ly a:
El
e l ago
que
es.
Pues
qui o
p e uinido
Caíligo
me ecido
Ju i diccion
Di ina
De
n
a e ido
es-;
Igno an e
Phae on
de
u
uina.
Pa a
con ae
eíla
abula,
y
igni ica
el
p ecipicio
e e no
,
á
que
e
'Expone
,
el
que
e
llega
al
Sac amen o
eme a io,
y
in
la
de ida
di po i-
cion,
e
pin o
al
emple
en
el
lienzo,
que
e
eguia
el
A ca
del
Te
(lamen o
ob e
n
ca o
algo
inclinada
á
cae e,y
Oza
mue o
en
ei ue!o,po
a e ia
ocado
con
la
mano
pa a
de ene la.Y
en
la
Lamina
e
pin o
el
demonio
ca¬
yendo
del
Cielo,
y
“San
Miguel
ob e
él
con
e pada
de
uego.
Pa a
lo
p id
pie o
pu o
le a
el
íex o
de
Jo ue;
y
es
eíla:
Ex endi
Oza
manum
ad
ji cam
De
i
::
Qui
mo im
e i
ibijux a
Ji cam.
Jo ue
6
.
y
pa a
lo
egundo
el
dezimo
qua o
de
I aias.
&edeh
in
Mon e
Tcjiamen i.
I ai.
14.
y
en
el
ema e
In e io
e
leía
eíla
o&a a:
In épido
Phae on,
y
aun
mas
o ado
Se ás
u
,
i
con
loco
a e imien o
Te
llegas
á
guíla
el
azonado
Manja
,
que
e
anquea
el
Sac amen ó?
¡Y i
mo i
no
quie es
caíligado
Oza
,
y
Luzbel
e
dan
ele ca mien o;
Con
que
pa a
e i a
u
p ecipicio,
-Cuílalc
pu o
de
pecado
,
y
icio..
La
pin u a
p o ana,
que
e
pu o
en
el
lienzo
iguien e
e a
n
homb #
he ido
con
la
ca a
en
igu a
de
eílá
g i ando
.,
y
o o
aplicándole
algunos
medicamen os
;
y
la
le a
e a
eíla
omada
de
San
Aguílin
en
el
lib o
ein e
no
de
Ci
i a
e:
J c
non nnimdicamen a
Jed
o men a.
S.
Aug,
1.
a
.
de
Ci ic.
cap.
224
y
en
el
o alo
baxo
e
moíl aba
eíla
ly a.
He ido,
y
mal a ado
Del
que
le
cu a
a pi a;
Hile
homb e
e
mi a.
Pe o
el
medicamen o,
,
( ó.’
Y
á
u
ali io
el
cuydado
Que
puede
e ie
ali io,le
es
o men-
Pin ó e
al
emple
en
el
lienzo
iguien e
aquel
homb e,
de
quien
e ie-»
e
S-
Lucas,
que
a iendo
dado
en
manos
de
lad ones
en
el
camino,
que
á
deje u alen
á
Je ico,la
dexa on
mal
hc ido;y
in
e pe anzas
de
emedio
e
mu ie a,
íi
el
Sama i ano
(que
pallaba
á
ca o
)
no
lo
cu a a
con
azey e,
y
ino,
que
en
e
ua es
leni i os
igu an
con
mayo
p op iedad
al
Sac a¬
men o.
La
Lamina
ina
•
o ecía
á
San
Ped o
cu ando
á
San a
Agueda
las
he idas
de
u
ma y io,.
La
le a
de
lo
p ime o
e a
eíla,
a
“
AUb
3
“
•
-
—-
7
”—
1
.Y
la
que
aplicaba
en
ella:
Omni
Üio hh
e iñucha i la.
Fidel,
ol.
588.
Yen
la
pa e
in e io
ci a
quin illa:
Los
males
odosauyenca
La
mal a;
co a
no able!
Pe o
es
aun
mas
aludabíé
El
Pan,que
oy
e
ac amen a;
Quando
el
alma
eña
incu able.
La
Lamina,
que
ocupaba
el
í.
'guíen e
lienzo,
o ecía
á
la
iña
á.
cué á
Seño a
de
Belén
con
eña
e¬
dondilla:
O
y
ecibo
el
pa abién
De
mi
dicha,y
de
mi
aumen o,;
Po que
qui o
eí
Sac amen o
Se
na u al
de
Belen.
En
el
lienzo
iguien e
e
pin o
na
Palma
con
muchos
dá iles
,
de
los
quales
dize
Mayolo,
que
es
exce si-
Va
u
dulzu a
;
y
elee c ibio
e a
le a:
VaJde
dulcís
e í
n uspaU
w .Mayol.de
Plan .
Y
la,
le a,
que
aplicaba
e a
e a:
J e
j uó n n
palma
in ellioi u
Eu
-
‘
■
b u'i ia.
Fidel,
ol.
494.
en
el
ema e
baxo
ella
quin illa,
sel
u o
de
b.
Palma
Mas
que
o os
u os
ab o o
Y
igu a
el
Pan
gallo o
lo
*
Del
Cielo,que
pa a
el
Alma
Es
h u o
mas
deHcio o.
En
el
lienzo
,
que
e
iguió
,
e
pu¬
o
en
la
Lamina
á
San
Juan
de
Dios
co
eña
edondilla:
Juan
de
Dios
oy,
pe o
a en o
A
el
cul o
de
oy
me
con i mo
Con
o o
apellido,
y
i mo,
Que
oy
Juan
del
Sac amen o.
Pinco e
en
el
íiguien e
lien o
el
p ecipicio
de
icu o,
con
eña
l
e¬
a
de
Ale a o;
lem
,
pe
iípii s
$u
dpi
lis;
ac a,
doñee
in
mu e
p xcipi-
em
ce a
liqua a
da e .
Ale.
embl.
ioj.
Y
la
egunda
le a
e a
eña
del
o í
cío
del
día.
Quod
non
capis,
quod
non
i¬
des,
animo
a
i ma ñdes.
Ex
O
i i
c.
dieí.
Y
la
le a
cañellana
e a
eña
quin
illa:
Si
como
Ica o
cae
No
quie es
p ecipi ado;
C ee
ei
My e io
Sag ado
De
eñe
día;
que
el
c ee
Es
oy
lo
mas
ace ado.
Ocupaba
la
Lamina
del
lienzo
i-
gaien e
nueñ aSeño a
del
Ro a iq
con
eña
Redondilla:
La
glo ía,
gozo,
y
pa sion.
Que
en
mi
Ro a io
e
explica;
Al
que
comulga
le
indican
O
dicha,
o
condenación.
Re ie e
Mac obio,que
Hc cnlese i
Vn
a o
na ego
immen os
ma es
an
egu o,
como
pudie a
en
nNa-
ido
de
al o
bo dojy
pa a
igni íca
e o
e
pin o
n
homb e
den o
de
n
a o
con
dos
emos
en
el
ma
con
eña
le a.
He culem
poculo
amquam
na-
igio
immen a
Ma ía
an-
i se.
Mac -ob.
1
.
5.
Y
la
le a,
que
aplicaba
e a
a a:
Sa
‘ a
Sinaxis
as
e i.
Y
Lidel.
.
348.
c equ n iS
6
"
10
Ía&ÚO
¡C
l°
He cules,
in
pelig a;
=
a
i
o-^
U,e es
na e
?
a
Al
Cielo
egu o,
llega,
¿ío
e
d^el
Al a

En
el
iguieií e
lienzo
e
pu oe
/
La
^
n
a
á
San
F ancí co
de
A sis
con
e a
edondilla:
Nunca
Sace do e
ui
_o
emo
al
Íac i ício;
que
1c
o eces
el
icio
Debesde e a
de
i.
n.
"i,
enzo
>
q
u
e
e
eg iia
e
pin o
nem
1Uy
Iozano
>
y'pompo o,
F
m
u o
;
y
de
n
lado
alia
a
man
°
c
on
n
aza a e,
como
e -
a h
]
°*
a
^
u
c
ca
y
e a
el
u o
de
el
oj;
y
po
el
o o
o a
mano
con
y"
a
^«^menazandole
al
onco;
Fn us,
au
excidium.
Y
i
,
Fmp eíT.
Sac .
21.
'
loa
P
licába
e a
ella:
™
?nducan &
bibi
indi
.
&
bibi .
Co in h.
1.
Y
la
ca ellana
e a
e a:
<
Tu
alma
u o
no
da á.
Si
comulgas
en
pecado;
Y
en
juizio en enciado
Te
e ás
álo
que
e á
Eñe
á bol
condenado.
En
la
Lamina
del
lienzo
iguien e
e
pu o
á
Nue a
Seño a
de
las
An-
gu ias
con
e a
edondilla:
Pa ona
oy,
y
Abogada
De
eñe
Pueblo,
pe o
oy
Del
que
comulga
mal,
oy
<
Enemiga
decla ada.
Pin ában
los
omanos
(dize
Al
cia o)
en
age
de
homb e
campeé
e
al
Buen
ucceí o,
y
le
ponían
n
a o
en
la
mano
de echa,
y
en
la
íi-
nie a
n
manipulo
de
c pi
ga
$;y
de
e a
o ma
e
pin ó
en
el
lienzo,
que
e
eguia
con
e a
le a:
Sic
colliban
Rowam
hoñiim
E en um
Alcía .
Emb.
44.
No
e
pu o
le a,
que
aplica
al
My e io
eíh
pin u a,po que
e
’iíii ma
e
aplica;
la
ca ellana
és
el
quin illa.
É e,
que
del
Buen
SuceíTo
Es
imulac o
p o ano
En
na,
y
en
o a
mano
Nos
mue a
n
mbolo
exp e l
Del
que
oy
e
ceíeb a
A cano.
En
el
lienzo,
que
e
eguia
,
e a
el
lcimo
de
e a
ci cuníe enci
e
pu o
en
la
Lamina
ina
á
San
La
za o
llagado,y
los
pe os
lamiendo
le
las
llagas,
con
e a
edondilla:
De
mis
llagas
el
o men o
Las
lenguas
de
e os
mino an,’
Y
las
almas
e
mejo an
Solo
con
el
Sac amen o.
En n
lenzon
de
mas
e i a a
que
odos
los
de
e a
Plaza.que
e
ía
de
Al a ,
y
hazla
en e
al
Zaca
aS ,
,l
k
pi
"
!h
.“
limpiando,
y
o os
lle ándolo
á
las
Oges
J
y
en
na
a ge iila,
que
e-'
nia
aI
P
le
&
e e i ió
e a
quin illa:
Si
en
lo
que
mi as,
epa as,;
Halla ás
que
e e
exe cicio
Dá
ma e ia
al
Sac i icio,
Q¿ie
e
o ece
oy
en
las
a as
San o,
acep able,
y
p opicio.
En
la
Pc cade ia
e
o mó
o o
Al a ,
y
en
el
lenzon
de
emmedio
e
pin
ca ón
al
emple
nos
homb es
Vendimiando
;
o os
lle ando
las
>’bas
al
laga ,o os
pi ándolas
;o os
ca gando
la
iga;
o os
Tacando
i-
xi
o
de
na
onele a;
y
en
el
ex emo
in e io
e
leía
ella
quin illa:
Aqui e
p epa a
el
ino
Que
dc pues
de
Con
a
g ado
Ha
de
palla
ans o mada
A
e
Sang e
del
Di ino
Co de o
Sac amen ado.
En
el
Pila
de
el
To o
donde
e
ene a
en
na
Capilii a
en
la
pa¬
ed
á
N
ueíl a
Se
ño a
de
i
Pila
de
Za agoza, e
ab ico
o o
Al a
;
y
en
n
o al
ilio
,
que
e
liaba
á
los
pies
de
ia
Vi gen
,
e
e e ibió
eíla
quin¬
illa:
En
elle
Pila
c oy
Gu io a,
po que
e a a
En
u
co ien e
de
pla a
El
audal
de
Sang e,
que
oy
El
Sac amen o
dela a.
a
la
a asca
se
le
puso
¿n
el
picho
cjz&
SE
ZI
M
A
.
V
i amen e
ecen ó
Al
demonio,
pe
o0J
,
üeipecno
mso,
ío
De en a
del
Sac amen o:
Si
illano
a e imien o
Teme a iamen e
oí ado
Con a
Dios
Sac amen ado
Algún
in ul o
p e iene,
^
Sepa,
que
en
mis
ga as
iene
Elcaíligop epa ado.
De eando
pone
en
los
Gigan¬
es
naakdion
p op ia,
y
4
?
*
4
-
ump o
,
e
di eu io
,
e i los
de
Gua dias
de
Co psdc
el
Sac amen¬
o
,
á
emejanza,
de
ios
que
en
la
ie a
gozan
e e
empleo
en
los
Pa¬
lacios
Reales
pa a
lo
qual
e
inie¬
on
He e
de
ni o me
con
chupas
enca nadas
,
y
ca acas
azules,
ellas
y
aquellas
con
anjas
de
pla a; om-
b e os
con
galón
;
lazos
en
las
ga ¬
gan as
i
bandole as
con
quad iilos
enca nados,
po
di i a
de
E paño-
les;
bo as,
y
e puelas,
y
las
e padas
di undas
e ciadas
ob e
las
b idas
de
los
caballos;
el
p ime o
moíl a-
ba
e
cabo
de
ella
pa ida
en
n
co don,
que
pueílo
en
el
omb o
de¬
echo
le
azo aba
con
dos
cabos
el
b azojy
en
la
mano
izquie da
lle a-,
ba
na
Vande a.
A
odos
e
le
pu o
en
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b azo
íinieíl o
na
a ge a
,
y
¡en
cada
no
na
de
ilas
quin illas*
I.
F
N
co o
delineamen o
_
¿
A
eíla
unción
a si imos
,
1
Y
el
age,
con
que
enimos,
Da
á
en ende ,
que
al
Sac amé o
Gua dias
de
Co ps
le
e imos.
II.
C
IOmoGua dia
deCo ps
oyy
j
Y
oy
celeb a
elle
Emis e io
El
Co pus
Ch iJH
an
e io,
Es
p ccií o,
que
yo
o
y
A siíla
no
En
my. e io»
D
_
i
11»
-1
Cue po
delRey
delCield
^oy
Gua dia
iel,y
có é Oj
1
un
Español
a dimien o
Con
amo
,
y
con
dc elo
Dc cude á
el
Sac am
en
ó.
•m
i
S
i
e e
e Umos
de
piqué ié
Oy
que
la
Sup ema
Al eza
Sac amen a
u
g andeza*
Y
leales
odos
íe e
Le
a ^iñimos
con
íuezaj
D
El
Sac amen ado
Rey
FJ
Cue po
de iendo
oy*
Como
u
Gua da,
que
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Po
el o
con
ina
ley
on
e pada
en
mano
oy.
y.
y
ii.
o
Y
nue o
E pa íol
alien o
_
Nos
haze
c ee
Gigan es,
Pa a
de ende
con ian es
Al
Rey
píos
del
Sac amen o
Como
us
Gua dias
aman es.
V
i a
nue i o
Rey
Di ino,
1
Cuyo
Cue po
de endemos;
Pues
pa a
que
le
gua demos.
Con
mas
Ley,
en
Pan,
y
Vino
Nos
da
el
Sueldo,
q
oy
enemos;
No
pa ece
con o me
á
la
azón,
que
a iendo
e e ido
an a
ma-
g^ uoía
pompa,
y
an o
magni ico
apa a o
,
en
que
ha
hecho
G anada
* mo a
ob en acion
de
la
nobleza
de
u
zelo
en
los
cul os
al
Sac amen o*
ie
quede
en
el
ilenclo
o a
ci cun ancia,
que
. ago
no
poco
á
la
mayo
magni icencia
de
e ic
oh.
Salie on
en
la
P oce sion
qua o
Danzas,
en
cu¬
yos
opages,
y
al íie
es
hizie on
los
Ca allc os
Comiíla ios
i io i s mo
ala de
de
u
buen
güilo
y
p odigo
de in e es-.F an
odos
los
ellidos
de
la
mas
ica
Lu ina
;
y
pa a
que
uelle
mejo
„
y
mas
del
gu o
de
odos
e
axo
de
Valencia
á
odo
codo.
Lasmuge es.
alie on
ellidas
de
Co e
con
us
pages
de
alda;
pol os,
luna es,
gua da-in an es
;
y
odos
losde-
YVlc*
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pages
ae
J
y
iuuu&
íus
ce-
más
cabos,
que
la
p e enee
moda
pe mi e.
Una
dee ias
Danzas
e a
de
An¬
geles,
y
I03
ellidos
e an
de
a e
li o
bo dados
ob e
blanco
de
a iedad
lP
im
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VUliCClüU
de
ma izes;
y
los
man os
e an
azules;
y
en
lo
demás
co e pondicn es; no
de
eíios
Angeles
lle aba
n
O gano
bien
p imo o o
.
con
el
anal
al
ie n-
5
°
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“
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dabl
P
u
n
,
o
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T
a
c
ompañamien o
pa a
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mudanzas
con
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colo de
ucgo.U
dÍJzTeI
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bIaRC<>
»
y
la
de
los
Gallegos
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e ia
colo es
de
co al
y
o o;
cion
en e amen e
comnl,-,’
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;
y
pa a
que- ueíle
¡a
un-
«on
la
poca
ni o inp.T
’
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l
l
o
apa e
o a
Danza
de
Gi anas,
las
que.
xa on
de
l¡ onxe°
¿
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c!Udos
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y
a icdad
dc
mudaaaas
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de
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an iguo
,
y
noble
zelo
ce án
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Pi
oa
°k.equia al
Augu i simo
Sac amen o
:
aquí
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.
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u
P
o
d
i
g
ali<hd,
y
gene o o
animo;
ambién
ad e -
j
jin
el
ddin e e ado
a án
con
que
los
Ca aUe os
Comba ios
han
clici-
*
5
.
.
#
ajo
el
p e e i é
cul o;
in
que
de pe dicio,
6
mala
diíl ibucion
ayan
e¬
nido
pa e
en
us.ga es
pa ameno eabo
déla
unción
e e ida,
pues
ella
miíma
e á
publicando,
que
no
ha
dado
luga
al
in e es
p op io
,
po que
íalicí e
con
el
mayo
lucimien o
el
ob equiojbien,
que
no
pudie on
log a
en e amen e
u
idea,
quando
qui ie on,
que
con ibuye en
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mías
;
elec¬
ción,
q
ÍI
pudo
ene
algún
acie o
imaginada,
queda
ao a
de
u
alibilidad
a güida
:Yo
ien o,
y
en i é
noa e
log ado
el
de
Empeño;
pe o
lo
g an¬
de
de
la
emp eí a
me
dexa
diículpado,
in
magnis
e
oluijje
a is.