Señor. Las prouincias de la Compañia de Iesus de estos Reynos de Castilla, y Portugal, han suplicado diuersas vezes a V. Magestad, sea servido de mandar escriuir a la Santidad de nuestro muy santo Padre Vrbano VIII declarandole, que la intencion de V.M.

ASProuíncias de la Compañía de Ibsvs eftos Rcynos de Gaftilla,y Portugal, han pilcado diuerfas vezes aV.Mageftaddea fervido de mandar eícriuir ala Santidadalc nuef tro muy Tanto Padre Vrbano VIH«declaran* dolé, que la intención de V.M. en las cartas que ainílan - cía de las Igleíias ha dado, no era de querer impedir la ju fti* ^iia de la Compañía íi la ticne,ni de eíloruar que fueíTe oy da ¿fefu derecho. Yporque V.M. quede informado de la juftificacion co que hurnilmente íe ponen afus pies, yno deíifte de rccebic eda merced de la Real mano de V.Mageílad. Dizc, (^ela Santidad del Papa Paulo 1 1 1 .el año de 1549 «concedió ala *vniuerfal Compañía priuilegio, de gozar enteramente los diezmos de Tu labran^a.y crianza,de las heredades que arre daífen. Yel Papa Pió 111 1 .el año de 1561.cofirmo, declaró ycftendió eñe priuikgio. YGregorioXIII. elañode 1578. leboluió aconfirmar.con derogación expreífadel cap.Nuper dedecimis. Yeftos tres Pontífices ordenaron, que el pri uilegio de no pagar diezmos, íc eftendieífe alas que llaman Papales. Yauiendo vTado deftos priuilegios por eTpacio de 56. años, el año de 605. León Vndcci'mo, acontemplación délas Igleíias limitó los dichos priuilegios, reduziendoloS. aque la Compañía gozáfle Tolamente el mediodiezmo dcTu labranza ycrian<^a,y de lo que arrendaífe, fiendo Tuya la pro priedad:ycn efta forma Te expidió Breue,cuyo dcTpacho,fie pre fe ha encendido Ter fubrrepticio,acauTa de que le firmó Tu Santidad ala hora de la muerte,y no fe publicó hafta dcTpucs dclla. Ypor auer fauorecidola Mageftad dcl Rey nuef tro Teñor Filipo Tercero (que aya gloria,) padre de V.M. alas Iglcíias,reparandoen lacondcícendencia que ainflan cia fiiya tuuOjíin auer oydo ala Compañía, mejor informadoy mouido de auer concurxido(aunq inuoluntariamctc,) al ala<^raulo qucpadeciála Gompaniay fehonor, en aueria heclio de peor condición,que alas demás Mtgiones Men dicantcs. Acordó por fu Confcjo de Eftado (dóttde la jufticia de la Compañía) quefe efcriukffe áfu Sáñtidad^^ ¿uccbniniade fu Mágeftad tío aula fido q^e^ ‘Ixaíft de goEar el miímo:pnu.lcg.o de nes Mendicantes. Yen virtud deftas cartas d%fU^ag<fa3 Gue aya dbiia.Gtcgorio XV.expidió otK>Btéue4«ls«<^ dde León Vndecimo.y concedió tJUe fcel priuilcgiocomunalasdcmasRcligiones Mettd^V iofLanfaton las Iglefias depe,feueratendiaW valiéndole del fauor de V.M. yde los _„u,(jrb muy do, enRoma. configuieton que la Santidad ‘I' fentoPadfePapaV,banoVin.qucrigeoyU^^^^^^^^^^ ydesando el de LeónVndecimo en fu foetíai So^^ Coniparda yprocuró alegar de fo detecho. TJ» remitióeftacaufadondeoyeranalaCopaniadefujuft^ ve” afe impide (fin queretlp V.M. )por la» cartas que de lioha dado amparando alas Iglefias. la relación menos ajuftadaque han >'^=^0 aV.Mi ^ Biateria dela.hazienda(quevulgarrnente p.cnlan ucne la rñnañia icomo de la importancia de fus diezmos. .^Elle es el cafo ylo que ha palfado fielmente proP“c^‘ yaunquefu firople narración baftaua. parainclinataV.M. afauore¿et ala Compañiaen lo qtan jufiamente pretende, Ll'pt' mera fei el eLmplodela Mágeftad del Rey nuef* tro feñot que aya glona.Filipo Sesundo.y Fili^po Tercero. abuelo,y padre de V.M. .quecn tal hi|o y"‘«c». obrara eficazmente. LaMageftad de Fihptí II. fi bien las Iglefias le importunaron para qefctiuieflc al Papa-tauore^ ciédolas en ella caula, nunca fe dexó vencer: yafsi en todo el tiepo que Rcynó, conícruo la Compañia elprimcrpn* uilegio de no pa^ar diezmos, tanta érala eftinia que tenia defta Religión. AlaMaseíladdeFilipotcrcerOjlaporfía de las Iglefias ^kcbli- le obligó acondefcender con días, ylas cartas queles'dí6 recabaron en Romalaconfírmacion del Breue de León XL Mas oyendo ala Compañía, reformo fu Mageñadlas prime ras cartas,efcriuiendo afu Santidad,que fu voluntad no era que cxcluyeífe ala Compañiadel priuilegio común de que gozan las demas Religiones Mendicantes.Dedodercílilro que la Santidad de Gregorio XV. expedieíTe luego el Breue arriba referido,en fauor de la Compañía. En la pripxiera diligccía moílró fu Magefíad,quc aya gloria,que no aula íido fufícicntemente informador yen lafegunda, que pdaiia mas en fu eRimacion el decoro devna Religión tan honra* da.y el efcrupulo de conciencia de la parte que antes auia te nido en deípojariade fus priüilegios,que la materia Je Eílado que fe fuele profeííar,de no retroceder de aquello en que vna vez fe ha empeñadola reíblucion. Yya que V.M. imí tó alRey nueftrofeñor fu padre en la vna acción, fe deuc creery efperarquelefeguiraenla otra, con que fe reflicuyo fu piiuilegio ala Compañía. 'Lofegundo,reprefentan aV.M. queel articulo de que tétala Compañía nocílá en términos degrada, que fi bié no defmerece la de V.M. licúa en paciencia que íc la haga a hs Iglefias. Pero los oficios del Embaxadoren Roma, ylas cartas de V.M. han obradomas, pues auiendola Santidad de nueftro muy fanto Padre Vrbano VI 11. remitido mimero efta caufa aI4Congregación del Concilio. para que allí fe cxamináííecn jufticia.lo cíloruó la autoridad de VLM. r caufolareuocacion del Breue de Gregorio XV. yque la C5 pañíañofueíTeofdaenjuftida. Yconíladolc aV.M.dcftos cfeAos que paíTan de gracia, parece juRicia yobligación de conciencia,boluer la cauía al cRado de dóde la Tacó el fauof deV.M. declarádo,que fu animo no fue impedir que la C6 pañiáfeaoydacn jnfticia. Demas de que fu Sitidad eílara perfuadido,que V^.M. ha inRado co encera noticia de la nía teria.y haRa aoraV.M.noha oydoala Cópañia ybs fuit damentos de fu precenfion.y la relación délas íaleíias que esfolalaque ha viílo V-.M. comode parte intcLllicliXi configoprefunciondcfofpcchofa,)' lin pleno conocimiéto Ai, de la dcloquelos vnos ylos otros alegan.no es gracia inclinatfe V.M. al lado délas Iglcfias con la fuerija que licúala auto ridad de V.M.y el refpcto deuido afu Real pcrfona.Y auico do formado en Roma diferente concepto, ocafionado dcl empeño de V.M.en fauot de las Iglefias,cortera por cuenta de V.M.que fepan fu voluntad.que feta de que fele guarde ala Compañía fu jufticia.y feaoyda rccho que la Religión ticneanofer defpojadadel ptiu ¿ocoln alas demas Religiones M-dican.e.partic^^^^^^ mente fin aueroydo primero fu defenfa. Enjuft >í Spilca V. M. eifuplicarledeaentenderquenoesfa intención deque fe le embarace. r/^mnañiaha yaunque lo que aora en primer lugar la P nat el daño quedellasleJiatefultado.fin pretender OV.M. ñorque pucl importar para refoluerfe la notK^^ Smulos, cL ql/Region ha tantos años los priuilegios deque ladefpojan.fe hd aobU gados aproponerlos aV.M. fumatiamentc .y bien de que con efta relación bteue.y laque V.M.hatenido délas Iglcfias,quede infotmadode entrambas P>««- , Sabida cofa cs(Señot)qucla Compañía folaenne las RelialoncsMendicantes.no recibe las limofnasdcMiiras,entíetros. Capellanías, yotros miniftetios fanaamente admiten ,yles valen (con mfnofcabo délas lalefiaslincompatablemente mas quelosdiezmosiy dexa do cObsintcrelTcs Eckfiafticos la Compañía, jufto era que fe lorccompenfaffcn los Pontífices con vn Pnuilcgio ,que aozan también aun las mifmas Religiones ,que tienen eíTottoacncto deaprouechamiétoialqual fi abtieífe la puerta la eSmpañia .viendofe tan desfauotccida .yaputadacn materia de hazienda (aunque no lo crean los mal informados )feria con mayor perdidade las Iglefias.quelaqucen' carecen de los diezmos .^ También la Compañía paga fubfidio.y efeufado deqiia ta hazienda tiene ypoífec para íu fijftcnto,y cfta carga,que üo es pequena, algún dcfqucnio pide. Pero principalmcnte atendie atendiéronlos Pontífices alo macho que la Compañía fir.’ uea la Iglefiaen la educación delajuuentudeníetrasy vií tud, fin recompenía ninguna temporal, en que reciben be* neficiofingular todas las Repúblicas,yparticularmente les aka^aalas íglefias,pues vniuerfalméce fus Prebédados,dQ ctos yvirtuofos fe há criado en los Eft udios de laCopañia, Sirue en la Conuerfio deIosinfieIes,c6 inumerables nifiros,criados no fin grande cofia ytrabajo,q cada día em * biadeCde Efpaña,y reparte por todo el niundo.Y nofe Iee{ conde aV.M. pues fabe qen las Indias mas vaífallos le ha fujetado Ja Predicación déla Compañía,qlas aimasrporq el conuertirlos ala Sanca Fe Catholica,y vnirloscn poblaciones .ha fido rcduzirlos ala obediencia de V.M. Sirue en la defenfa de la Fe, como lo publican los PrincIpes Catholicos de Europa, qen fus Eftados tienen la odie de la Heregia,y obligados de qalli fuftenta la Fe la*B eligió de la Compañía,fe címeran en fauoreccrla.y en cftas den^óf traciones fe haadelantadoíieprelaSereniíiimaCafadc AüÍ tria en Alemania. Yno fe hallara qen ninguno de aquellos Efiados yReynos fe le aya turbado ala CÓpañia el Priuilc* giodclos diez nios,conforme ala primera concefsió de Pau lo III. antes alli Ic goza pacificamente. Yalsi fe puede ef« trañarlacofufion que padécela Copañia,de qen los Rey. nos de V.M.ladefpojcn defie priuilegio.pues aun en las na cioñes cftrangeras,cl cargo qbazen alos hijos de la Com* pañia, es la particular afición al fcruiciodc V.M. Ynotandolo vnode los Flereges defiosiiépos, en cierta apologia q efcriuio contra la CÓpañiaáxzc.Icfuitx dimnos honores gi WjHntxítrtbmnt.Wcm^n eracfteHeregc.y hablaua de los Alemanes Ieruicas,q fintiera de los Eí'pañoles? yla ver. dad es ,qla mas ordinaria voz de los Flereges ,vcnemi»’os deftaMonarchia.es qV.M.conoroy plata,y elayuda'^de bquefa?^"^^ «mundos nueuos, yconquiftara Ypues los Sumos Pontífices uicios de la Compañía,]uzgaron los Priuilegios qle concedieron, perar en remuneración de los fer Icftas caufa^ por dignas de confiadamente fe puede cf petat que en los ojos de V.MXetan barates por lo menos anod«fauoteccvlos,y qmtatlaocaf.ó qfm han dado fus cartas ,ytos oficios de (us Embai¡ad-> %'^rtoSefiór .que montan tan poco losd^^czmos déla Compañia(quando los gozara „fucrcia materia digna de que las gelas P,qj de em ' co en conttadezir efios Pnuilegiosjy ^jencia, jeñar la Real autoridad de V.M.en j,,¡papúes hecho el computo puntual de las h les délos Colegios déla ‘ “delaciones jurade fe ventila ella caufa como ,Jd>fedas qla CÓpañia ha dado a'f^las Dig recia en tres ‘^'‘1 ¿“"¡“pXIdadosdelas Iglefias de Efpanidadcs.Canomgo ’y ¡ij,sfepuede llamar no ñafia,cabetan poco aP^' ios déla Cópañia. por fer po^- da.aunqrcfpetoec os ®p¿jo la Reli‘’ion no mita eífe cosen n“®«°™P°""sfu«Lucho mayor, finoaldefinteres tan “^;^'p^“d^fioue de qlaefcluyL del común be crédito,y^"^as Re im^ Mendicantes, efpec^lmea Tn!!nosdc VM^R«y «" Catholico.pio.y fauorcte en los Reynos de V^laCompania: q cedor délas ReUgiones.no .V-M. eselprincipalmotmoquelato humilmcnte por to oqq^^adas.no ha fido la lo fistdfiqueafu Santidad, En loqualrccibua merced,.a ^ rxjL¡/c^ . 5¿j(Xo <^o l' <!^ OSií>"v.-4J -... >,.' ' If ">-»r.»<*^ (ry^ ^T^'_^^><£v^^^;*-j-^ cí^ ‘í^.^^üi,’ i%._ Q, Y^iU^ífiuAi SX-'l^ ,Qü-i r. ^'«t ^6~tr>>*^ ^C•/f '• C-Cñ ^ ^¿i: íc^*^¡J^ ^ Svc-A,^-^/ i £n/t t* /^' ¿tK ^Í—e^a-,^j^c^ -T /-í<¿i .íí^ .'<—C—.¿7>tlS>v^ .r.e>-W .V.^ Oj-AÍ*#-,! j». TLiftSOS .f'^—»-<. —'~\s~¿ny»^'%^ -í— Vt-v^ ¿Iw^Cv- ^ rV'^ /•'/ 'z' -’ /; iC^ *¿-^ -<¿-1 /i^t^í^^ky id„vít^ ^t/ Ly^-^ >Wv-¿v5r9^. •í B-tM4^07.JÍI'J. ><< 1-1.J'-'. ^