COMEDIA FAMOSA,
SIEMPRE AYQUE EMBIDIAR
amando.
PERSONAS.
De! oho¿
Alcino»
Melibeo.
Co iand o,
T i ón, G ado o.
G acio á,
Do inia, Xagala,
A ee a.
3e4
»ile4
Mi iUj
E i bea.
Si ene.
Mujicd.
PRIMERA JORNADA.
•yde deci los p ime os m o jilepo un lado Alcinoi
cna bolando el Gayado, ypo e con a io Melibeo, e ciando una banda
yal encoñ a e e u penden, *
Muj c. Poes yi alc c! Al a, el Sol ,yDo indaj
pues ya iene el dia. alb icias ,al > kÍ4í¿
yIluminan el campo do« eces
Alcin, Impacien e Rebaño eme o o,
no al cañamo nudo o,
que el edil exe^ la quie ud al e es^ ‘-•
.
i a e ido no quie es
cede álos impe ios del Cayado.
Melib. IDonde ,moníl uo lunado,
•dexando la en enada e encaminas,-
yal Ai a apenas es ,quando imaginas,*
^que es p i ion Ja quie ud?
Alc n. Aunque ábalidos
(idioma de gemidos, in gemidos )
.llames quien e de a e,
en ano pien as que log a lo a e
Ja diñan e piedad de aquella opa.
^ Ubi Vi e cu núñao, obado 4®
h~Jim •
2,Comedla Fa noja,
que nas de bol e al i o e ca men ado,
Alcin. Si el íl o no bailó, baile eí Cayado.
Melib. Si la oz no e apa a dei camino,
la honda lo log e.
Akin. Melibeo.
Melib. Alcino.
Sale Jos a.Donde ei U o e ao co bo
ena bolando, caminas
al p ime e mino de eíTa
in e cadencia del día?
'Al m. EíTo p egun as, i es
la candida ,lá encilla
mul i ud de mis co de os,
cuya impacien e a iga,
quando del edil el o eo
ci culo ácil de iba,
muchas obediencias ompe
en cada nudo que b inc.aí
Como daáa.s qi e ni ienojo
eaíliga los olici a,
in que la encillez i a
di culpa de la oííadia?^
Pe o u, donde el o cídó
cañamo e ccj .aDdó »ancanas
la plan a?
'Melib. Si es aquellas _
de o denadas quad illas
de Nin as, Zagaias,,^^;
ni bien Zagalas, mNin as,
yigualmen e es, on piendo
ála en enada la linea,
al Júpi e de los b qcos
pa a oba las í ^ui las,
como dudas, que ambién,
in íe di culpa la i a,
(pues no engo el qií 'C i i e,
ino ei que no e co ija)
á educi le á u al e gus
aya, po que no e di'ga,
que pueden i acioaalss ..
conoce lo que on lindas?
Alcin. Pues ya que el áia que encia
de eíTa incul a ei a umb ía
buel e, yde lo que no hie e
e enga con lo que pi a,
pe mí eme ,Melibeo,
que en la aman e compe ida
ineza nue a , e de
un pa abién, eu que a pi a
mi-amo , olo áque me buel as
unos zelos po alb icias.
Melib. Ami pa abién?
Alcin. Si ;pues ^
i de Do inda di ina
la beldad ado as ,yella
ha de nomb a quien la íj a,'
abiendo que e-co íocei
es ue za c ee que e elija.
Melib. Mucho lien o que u a en a
o pecho a co elia
me ponga en luga de e e
ing a o; pues quando a ia
de aihaga e la i'i onja,
e cá igo la malicia.
Alcin. Como?
Melib. Como es ue za ,al e
que una no abuena embias,
bol e e un peíame yo;
pues i eíTa he mo wa mi ma
ha de elegi ,y u íolo^
la me eces, yá-eílá eíc i a
de las le as de o e o
la ciau ula de u- uina.
Akin^ Si yo ieíle alguna eñ^
de a o ,qce aunque emiíTa,
cue da encendida ,p endic Te-
jj-poi o a de mi dicha»
disecas bien ;mas i íabes
Quan ay adamen e impía
iñe ha de p eciado ,po que
hace me c ee imaginas,
que ha nacido mí e pe anza
mas ,que pa a e embidia?
M lib. Vi i de p eciado ,no es
una ocupación an digna
del pecho ,como eíla iendo
cau a áe lo que e í i a,
en eede que n.o ay an lie a
c ueldad ,que con igo miíma
no e é el a o que e emplea
pen ando en quien la mo i a?
pues i e io es de p ecio,como
el mas ie o le apellidas
de los o men os de amo ?
No íabes que mi de dicha
es al ,que u enojo ,auo pa »
hace la mayo , la ol ida?
pe o i hemos de queda nos
con el dolo , en di un a
ma e ia hablemos, no ea
an uin nue a co esía,
que in e pe a cu a la,
mas que abiendo íen í la,
mue i e la quexa ,que e anios
de eon en os con la he ida.
’Jlcin.Blen dices,ypues ios co os
de los. Zagales duplican
al campo que co en an as
p ima e as mo edizas,
á in de que acompañando
áDo inda ha' a la al i a
puei a del Templojde pueblcn
( iendo ue za que la ligan
quan os la ie en jla ag s ií
aile de u melodía::;
EUoí^y Mu , Pues yá íalecl Al a,
pues yá iene e! dia,
yiluiTiinan al ca-apo dos eces
el Sol ,yDo inda,
alb icias ,alb icias.
Den .Dci ^ T i ón, á ie a, pues ya
iene iob e aquella cima
dcl mon e ayando el Sol
u ibio e plendo .
Den ,T i , Ce i a,
ola ,hau.
Den . Ce i Yá h ,que e io
de an^inando lo e qui a.
MeUb, Oei obo, aquel e ange o
Zagal ,cuya pe que ia,
poblando el campo de e eamas»
ago a el gol o de idas,
al a yá ácie a.
Dcn . Díi ob. Yen an o
que de la playa lo ida
la e de quie ud al e o»
quede la ágil ba quilla
u a en el ma gen, iada
al anco a de eíTa encina,
Z)^,C< /.ConT i on me dexas?q»ie a
Venus, que no pa e en iña,
Pe.TV í.Ce i a,yyo? nunca ha emos
con ianzas como migas.
Sale ZD /y.Sal e, ó u de Venus bella
íel a hollada. Mas que mi a
mi amo i Melibeo? Akino?
Los dos. Deí obo?
U i ob. Siemp e a ía
de cele'b a e la au encia»
po c ena la ca icia.
Los dos. Los b azos me dá.
Xiei ob. Yá que ellos
Aa
egión de us alque ías,
epica nos en la dulce
quan-:
0^ w/7<i «í« ínní u,
quin o 2p le aii i i ican
ccciünie ,que nue os co os,
que dulces oces, que unidas
opas,qué al e nados hyaiúos
on ios que áun iempo c i a
con unde con los alboques
Ja cadencia de las li as?
De de que al placido ab igo
de Chip e de de Fenicia
mi pa ia ine, yen ella
negado áquan os la habí an,;
ino álos dos, yeíTos udos
Zagales , i í en las uinas
de eííe Palacio ,una dieoza
an iní ablemen e isa,
que ájuncos ,ycañas yace,
ni bien e de ,ni pagiaa:
de de que al dulce exe cicio
de la pe ca íe dedica
la ocupada ocio idad
de mi dolo ,en an chica
ba ca, que el Ma en us ondas
la c eyó al ez a llla:
de de qi e áe as ho as algo
ápone en la exida
al a deja g ama peces,
que p e en ados embia
la ecindad de la e pu aá
al co ejo de la Isla,
ja más iguales cadencias
©i ,nunca eña aleg ia
expe imen é ¿pues aunque
en la dulce Mona quía
de us Isleños no ay mas
VaíTallo ,que la delicia,
no an al p ime boñezo
de la emb iaguéz ma u ina
e oye on :ypues no es mas
que cu lo idad la mía,
débaos mi a eAo acaÚa m?
la duda con la no icia.
Melib, Chip e, céleb e pedazo
del A ia ,que un iempo unida
pa e de ella ,pa a e
Isla uya, ypa ia mia,
ápu o oza la ei Ma
degene ó de P o incia:
en e.quan as el c i ál
del A chipiélago icia
la mas eliz ,la mas noble
ac a e iacion aplaudida
es del O be ,no an olo
po cuna de aquella Cip ia,
belleza, deidad ,incendio
de can as almas cenizas,
quan o p»o que nue a A cadia
de amo , ea en u endida
República ca ino a
la polí ica an digna
que yo ado e una he mo u a,
in el ie go de que diga
el alma, que algo e uega,
pues an o e ac i íca,
yaquella he mo u a p op ia
me co e ponda en la ini ma
e de que es menos po sible
quien es mas ag adecida,
í/ . En e los i os que ob e an
la coílnmb e ,yla no icia,
el mas p incipal es ,que una
Zagala, el p ime o día
en que en a la P ima e a
mediando aquo’la enemiga
lacha de dos ei aciones,
una hiemal ,yo a e i a,
aya en e quan os la ado an
de nomb a uno, que
con «lis conhinza ,mo,
con mas azón si, ála ina
de e pe ada eípe anza
embiáii amcindo:
¿e e i la in é ida;
yana eTiá con ia pen ion
desleí olo aquellos dias
eniaies ,qae áVenus nueíl os-
an iguos icos dedican,
hi ia que el Mi o amanece
e eilas ege a i as.
3 ;/.Xoca el nomb a la he ao u a,
oue áe e in en o acili a
na u aleza de ing a a,
yacciden es de benigna,
al anciano Sace do e
de Venus ,yal o o dia
han de conduci al Templo
¿la belleza elegida
las dsinás Zagalas ,donde
de pues de las aleg ías
de hymnos ,yde en onaciones,
nomb a el Zagal, yen la mi ma
pUu ible o ma en que al Teinplq
ubic on ,ála íe i a
mandón del V’^alle de cienden,'
aycodo blancas exidas
olan es nieblas de gala
ob e el oíl o, halla que qui a
la P iquis (que a si e llama
la he mo u a p e e ida )
del emblance el elo ,en e
de que en él (en quanco mi a
áe e oblequio )apa ca aquella
nielind oía hypoc esía,
con que un eca o que ue za,
a a una pa sion que inclina.
Alda. Aye ,P o heo, e e anciano,
que de V^cnüs E icina,
en el Templo el Sac o ca gO
de Sace do e exe ci a,
eligió áDo inda ,cuya
nue a beldad:::
No p oagas>
que yá ob áío qae al a,
puwS bada lo qus « je a i as.
Do inda, áquien jamás yo
íjde de que en Chip e habi a
mi plan a, es nomb aJaí
Alci i, Si.
jyei ub. Bien decía, bien decía
la ono a ua iúad
de e as oces ,que combidau
aíin azones he mo as,
pues quan o uenan hechizaHi
mas po que la ex a agan e
e iííencia de mi ida
os a a admi ado ,en can o
que eíTas aleg es quad illas
o man un Mayo, que'en muchoS
amille es e di ida,
e cuchad ,no mi cau ela
an l^n dilculpa e indi a*
que pa ezca i acional
de pu o e en endida.
DeLde Fenicia mi pa ia
ine áChip e, huyendo impías
añas de una ay ada cñ elia,
i as de una ue za indigna,
a mas de un Impe io injul oj
yen io ,pa a que lo diga
de una ez , ayeiones de una
idola ada homicida
de mi o siego :ojalá
en e aquellas de unidas
eliquias de mi cadena,
ya e agos ,yno eliquias,;
e cn edalTe la memo ia,
como e ompid la i a.
Apenas ,pues, ñxh (ob e
los celpedcs de u o illa
la plan a ,ápe a de can os
huudo os ie gos, con que iba
e q ando i&il epa o
lo

xbmén á
6
lo amable de la calda
quando diícu iendo e ía
p ima e a en e exida
de lo es , ui eis los dos
los p ime os, aquien guía
el hado ámi ampa o, en cuya
con iada unión amiga
me ecí que me adie i a eis
en la undo a Ce e ía
dcl Ma , donde ale es pun as,
.
ya Góndola, 6yá Ba quilla,
eíTe pob e leño es ac e
de an a ga za Ma ina.
Tai ez, Akino, que á e e
iba á u egido ,yce ia
á illa dcl e pa cido
ebaño ,en cuyas o ijas
ne adas ,ma ca ang len a,
es mancha, ypa ece he ida,
y e gua dado de algún
onco, aceche, olo oia
quexas de amo ,mo i adas
de eíTa ing a a, de eíTa e qui a
uina de las almas, pa a
e alma de las uinas.
Tal ez cambíen, Melibeo,
que ála en enada, en que ab iga*
. i ien es ignos ,que b aman
de enojo de que los il án,
iba, yáde cuydos uyos
e e cuchaba, pe cibía
las mi mas an ias, yel ni mo
in luxo que las mo i aj
quando aun el mojado pez
ob c la ye a palpi a,
i ien e al e es ,pues mue e
de achaque de que e pi a,
me pa ece ,que o mando
po clau ulas agonías,
me dicemo úMa me buel as
Pe c-do , qne aunque e ia
liicui i ie ámi cen o,
hee adoen ie a que habi a
Do inda, de u con ado
a yá el alma an he ida,
que in iciona é la e pecie,
i el a do e comunica.
El que en el lau el copado,
paxa o incau o, olia
goza al Al a de aquella
aga libe ad na i a,
de ae que áDo inda io
p e o en us amas e qui as,
endidamen e go gea,
que ello amen e ina.
El A oyo, que en la plana
ce las lo es que aipíca,
englón de placa e o ma
de mil le as c i lalinas,
de de que en u an pa enc a
Do inda e i6, imagina,
que ay Eñio que le bo e,
yno O oño que le e c i a.
El Co zo ,cuya lige a
elocidad ad e ida,
con los ganchos de la en e
en eda elay e que pi a;
en ez de hui ála e ada
i e a la punca limpia,
e expone al ba pon, y iendo
que las Zagalas le ician,
u e que odas le hie an,
po i Do inda k i a.
Qué es e o, Ciclosl al e
an os e agos ,decía
en e mi ;qué es e o, amo ?
an in epa o ulmina
una muge ,que es lo mí mo
el mi a la, que el egui la?
Quien le ha dicho ami di cu o»
^quc
7
Siemp e ay. que enihidia amando.
cue a una e2conocida^
la cau a del ma! ,no pueuo
cau ela la medicina?
Nadie ,po que nadie puede
lcga nie ,que aquella miíma
alma, que ay pa a que. ceda,
a pa a que me e iüa.
Aísi ?pues buel e azón
en i ,ymi ando lidia
eña. ie a ,no has de habla la,
no has de e la, no has de oí la,
ni aunque la imagines quie o,-
no ea que eli ida
c a ue za muchas eces,
pieníe en no pen a que hechiza>
ya si haga la duda el daño,
que ce hicie a la no icia.
Veamos íi enciendo,áquien -
aun no la ha mi ado, eí i a^
' u ue za en a e nacido
u he mo u a pe eg ina
en una eíWellaVd ' quien --3 -
p oceden las Íimpa ías;
óíi oda la iolencia
la debe ala ma a illa
de u pe ección ,po que
íi es poíibie que coníiga,
in cau a de que yo^^ea
la acción de que yome anda,'
no es uyo el mé i o-, y i
pa a ence nece si a
de que ponga yo el pél g o,
es uyo el igo y.Hnl a
an o pó 'si bi dJ cú o,
que en ambos ca és e i a
poue e'deian e-de ella;
i po sí eda eonqu a>
po no hace la mas- y ana? '
y i eon las eces lidia
dcl Ciclo pa a mci
po no o ende la Di ina.
Eisos juicios á us olas
mi imaginación hacia,
quai cio e e endo que ue le
e iíiencia can con inua,
mas que c gua do del alma,
ie go de la co e ia,
en é en quen as con mi noble
a ención ,y e e ida
la culpa ,de que me e eu e
ámo i ,po quien ha ía
. an dulce la mue e ,dio
el di eu o e a laüda
álos ca gos ,de quien e a
p oceíTo ia an asía.
No niaga eí conocimien o
mió, que ála p ime i a,
en mi pa ece á e a
epiígnancia g oíTe ia;
pues anda huyendo el pecho
áuna beldad ,po que digan,
que quan o mi a enamo a,
io lal ima de que mi a,
es an deíco es ü u a
de lu ida que e lib a,
que de dc aquel mi mo inñan é
en que e aíTegn a e pi a;
pe o íi de en éña Vdo ;
'
el ino i o qoe me in a,
e a iende áél ,p ime o debe
di culpa la ,que encíila.
Jso pudie a e á an mal
complexionada la iña,
que u^lnz me pa cele íTe
menos mi ada, que oída?
Si» po que e o de elegi
jie moío as, mas e i a,
qiie en Ta azón ,en él gu o,.
cu cuyas opae as lineas,
cocsi de quieo di eu e,
es
Comedia Famo/a¡
8
es juicio de quien deli a.
Pues íi e ía ,yno ado a la
es po slble ,no es e i la
no que e la e ? es cie o,
po que allí cñá !a conqui a
dudo a ,yaquí e iden ej
po que pa a lo que mi a
ála beldad ,ya es adequa
ic o io a e á emida,
yquando la ama le ,qué
encimien o con eguia
mas, que aquellos que la ob an»
yaun e le con la ignominia
de concede us enojos
áquien no los elici a?
De denes an obe anoSj¡
i as an ape ecidas,
e upllcan ,y e niegp
de pues de que e uplican,
¡Quando yo , indiendo e a
de a enencia p ecila,
. e la qui ie le, ella po
debie a e eu a e iña?
Si ;po que el a o que e la ^
dudándolo la o endía;
pues i una culpa enmendada
no la me ece p opicia,
po qué ía ha de me ece
una culpa epe ida?
Con que Ten ando, que áeña
comune a ue za c qui a^
la ha de e á mi e i encia
mejo que mi ebeldía,
eíi i ae á us incendios
quie o, que íi ayos ib a,
yá es c édi o de í^us ojos
anda huyendo us niñas.
Qpé impo a áquien inde qua os
la mi a on ,que no inda ^
u he mo u a an mendigí
de iun os ,que mi lamen o
con ül a con u codicia?
No, que an es po mal a a
mi e i encia ,debia
dexa me in el e ago;
po que en las idas que qul a¿
caíligue una que pe dona
con muchas que de pe dicia.
Qué debie a yo ámi juicio,
íi blanco de las implas
aiciones de amo , no hicielT?
e ea mien o la de dicha?
Ni qué iun o pa a e la
.idola ada enemiga
es endi un co azón,
en quien e no puede ñxg
lecha alguna , in e ob e
la cica iz de o a he ida?
Dexe, pues, con u o siego
áun in eliz ,que íi impía
la o una le mal £a a,
es coba de alen ía
pone e la pe ección
del ando de lainju icia»
yíi no lo hicie e ,yo
acili a é la huida
á us ha pones ,no an o
po que in ecelos i a,
quancQ po que eíTe ado adon
a pid de amo no coníiga
una ez oí lamen os,
aníias ,e agos, a igas,
uños , emo es, u pi os* .
quexas, y:;5
Mu , Alb icias ,alb icias,
que yá ale el Al a ,&c.
Pe ames mejo dixe as,:
oz, i áDo inda me nomb as,
Meim qué e a íqmb ís?
Del obo, de qi:é e al e as?
'íT.
De e que eíD ie a deb
¿e eni con ias demas
Z.ií7aias, cuyo compás
apaciblemen e mue e
los emo es del oído,
en cuya impacien e calma
e á coó ui ando el alma
i e aííoma á al íen ido.
}.Ulib‘ Si es u o a Do inda e ,
bic i puedes, Zagal, hui .
Mein. No huyas, que que e i i ,
es no abe e pe de .
hí lib. Como, i áDo inda ama
u a ei o, Alcino ,de a,
que aya quien u dama ea
con ie go de ama u dama?
Como áque con iga anhel©,
en e mi pena ,y u enojo,
u he mo u a o o de pojo,
ymi mal o o con uclo*
Pe o u ,cómo que huya
p e endes u y ania?
Melib. Po que con o en a mía
no ha dea e i<ílo ia íuya.
Alcin. Tene quien padezca el mal
que yo, algún coníuelo dice.
Melib. Ni aun pa a e In clice
^quie o yo ene igual.
^Uin. El o es anda a a ien o
,
iel iun o de u de den.
Melib. E lo es a ie ga el bien,
.po bla ona del o men o,
Mein. M¡ pa ece .
Mi Opinión.
^ i ob. Tened, que in dl po ac
azón ,no he de a ie ga
el queda me in azón.
Yá nn loco enesí
^ ie ade u pode i
Sien eaye¡ íe embliUa amando.
huido el ij-Q ^¿ abe
pe donde a.
Salen T i ón ^yCe i a ,caÁi una
pe u iidj.
T i .y Ce z , Po aquí.
Ceji . Do inda po la lade a
iene cípa ciendo e do es:,’
amo ilio, acoge lo es,
que palia la P ima e a.
T i . Pa a qué mien es, po e a
cumb e baxa; ázia o a pa e
mue aaio,que ha de alcanza e
un empellón de la iella.
Ceji . Yá aquella a boleda pi a.*
T i . Yá llega ázia e a man on.
Ceji . Po qué no callas, T icon?
T i . Po que no quie o, Ce i a.
De . Pues quando no aya camine^
in la omb a del de peño,
yendo de un ceño áo o ceño,;
yo ,Melibeo, yo, Alcino,
del Ma ála es e a uma
me he de a oja po no e la,’
y i la encon a le pe la,
la dc anece é e puma. (De ieA
T /í.El e á hecho un Luci e , (ne’e»
Melib.yMein. Qué haces, De obo?
Dei ob. Moíl a ,
Zagales ,que se cega
quando me impo a el no e ^
Yo a ie ga me á e o eo
de u incendio pe eg ino?
Me pe dona mi de ino,
yhe de inquie a mi de eo?
Melib. E pe a, que yá encida
la o illa de eíía laguna,
que los di idió , e aúna
(u aleg ía >yque no impida —
B u
que po no e á Do inda,
eí o a que de u oi’ o
qui e en Oc elo an o
quaxaüü esón de copos.
'^/¿/«.Tandeen opinión e iaba
an es de ao a ,que aunque pongo
el alma de lo a e ido
al ie go de lo zeloío,
la ha de e .
Sale Melib, De en, Alcino,
la plan a, po que le op obia
de u beldad ,uo le u e
la azón con que ía ado o.
Aunque Dei obo elegido 4^*
es de Do inda ,es o zo o,
que ea con ella cul o
lo que e á con él odio.
^Alcin. Eíio es bol e al p ime o
paíTado empeño,
'Aíslil ’ YcíToc o
aquella p imee
Dé jüb. Díxame ,hen .o o
eiii ba azo de nd uga,
A cí . No e has de i .
Alan, Repa a:::
Mehb
,
á u Vanidad a iendo,
Usi ob, yQui a.
A c.y Mel.- De en e, Luchan los
Do ind. Piadoíos Buei e en
Ciclos , a o . Co iand o,
A cc a, Zagales, como
DjC dexais íin::: Mas qué mi o!
D4Í/u¿.Ea,Aino ,yá u engaño o
jenpui o con a mi ida,
dio con i ie go en los ojos.
Co iani. Aqui eÜa ,llegad.
T i . Ceñía,
huye ,que e coge el o o.
16
engañado Paílc loco.
T^omeJid amo a
boi e á
necedad.
Salen Co Und o ,yZagales,
C^ /á .Mü eces ea, Do inda,en ho a buen^í
el ecob ado alien o de la pena,
en que ágico el gaño,
a eó el albo ozo con el uño,
A ce . Recób a e, no en an o
pálido a lbmb o ,inanimado e pan o^
an il como ci dolo ea el ali io.
Do ñd, Yádel pecho coba de, el pul o ibio,-
el miedo palpi an e,
las alas mue e el émulo olan e.
Melib, La abia emboce, que en mi a e ño lidia, api
^/ iw.No e acue des, dolo , que e es embidia, ap,
Dei ob. No es can a u belleza ,6yo deli o: ap*.
como emía ?mas de qué me admi o,
quando menos alien e ue el denuedo,
áquien dá ue zas la azón del miedoi
Pues ya que eñau ada .
dicha
4
Si

^^^^S e ñp ^yqueeñíbii- amand9^1
7
dicha es p e euce la a íiccion paíTada,
abe ,que el que ácu ida cuidadoí'o
dos eces ue cocees ,ydos dicho oj,
es Dei obo,
Do índ. Ai mi a le, en nue a calma,
den o del ceño e cíl emece el alma.
Dei oh. Al e ía, en iñe ala de,
emo lo acen o aun mas que lo coba dee
Po ind. E es en po en u a
el que aíTaílo in iel de mí he mo u a,
al pi que del Templo ila al a cumb e
•me a a aba la ee de la coñumb e,
al Ma , po no mi a me en la ibe a,,
e a ojaba el e o ,como i ue a
ene e e a e ,yhui e,
menos e o ma a e, que mo i e?
Vei ob, Quien al Ma enca gaba lo que huia¿
e a mi miedo ,no mi ebeldía.
Vo ind, Cega po no mi a me,
no e a eme me , ino de p ccia aé;
Dei oh. Cega pa a no e e,
no e a inju ia e , ino no o ende e»-
Do ind Quien huye po ence á u con a io’^
quie e en lo humiíde halla lo eme a io,
Dei oh, Q iien halla en lo coba de lo alien e^
no es a e ido , ino e e en e.
Do ind. B p e en e, a e ido, lince, 6ciego^-
ed como ocio o el pena de mi uego,
pi áel de ay e quexo o,
ni al ceño ing a o ,11 ial a o pUdo o^
a iendo de elegi uno quea siíla,
eniendo el alma lexos de la il a^
al pe mi ido empleo de e i me,^
los días en que i me ..
de Chip e la memo ia cligio a
an a los hymoos de u aman e Dlo a¿
3 os os nomb o,
Dei oh, Ami? pues i, yo» quaodo,
a diendo i o 4^mi as
8Com'ídli
A'cin. Que os u pende !Ha. y anal
Aíeiib. Dicha can ícbe ana,
cie a ,no enmudece.
A es . Qpkn con igue a o que dc me ece,
mil eces es eliz. A si p e endo ap,
da áen ende , que igno o lo que en iendo
de u pena ,ymi amo .
Dei ob, Dexame, a íomb o.
Do ind, Siendo yo quien os nomb o,
emiíTa la aleg ía Pues que es ello?
Dei ob. Mu iendo ap i a yo, lo ab eis p eño.
Eño, Do inda, es eñá
an hecho el pecho á en i ,
que la no edad del bien
me ha aíTonib ado lo eliz:
Q.» ien ence ado igno ó
la luz del Sol Dii ,
pin ando en laminas de o o
a eboles de ca mín,
de pu o que e mi a *
no le acie a ádiñingui :
Quien del Ruy eño jamás
oyó la oz ,^Xu il
hechizo uyo, enagena
d e pl a ,po oi :
Quien no upo lo que es o a
la p ime ez qpe al peníil
llegó, pie de dos en idos,
pues no acie a ápe cibi
poco ol a o mucljo a oma»
poca luz mucho ubí.
Pues i u beldad, con an as
en ajas ,es pa a mi
Sol, que de pie a la Au o a, ^
lo , que de plicga el Ab il,
y oz, que adula la Sel a,
po que eñ añas, que en la lid
de cega ,y e , no explique,
ni que cegué ,ni que i?
Ypues en lee de u in laxd
( ecob émonos, a did)
el mudo de alen a ,
yá es con iado i i ,
á us plan as, po an al o
a o , po i ado una, ymil
eces, e íimo;:: '
Vo ind. Tened,
que nomb a os de de aquí,
a iendo de e alguno,
no es a o ece ,que al in
elegi o zada ,es
elegi in elegi .
yeamos ,pues a si me engo, ap
cau ela ,como ali
iun ando log as.
"Dei ab. Yá eo
que en u as pa a mi
iemp e han de eni po ue za?
mas i a! cabo han de eni ,
nc el e cu a o c uel
ha de hace mi a edo uin.
>4/V/». Dei obo, mil pa abienes
ecibe, de quien a si
mue i a, que en u as que oy
an ca iadas ecibís,
nada dexan que embidia ,
pues nada ay qúe'con egui .Mieoí
Siemb e áy que emlilU amando.
qa diédo en mí noble ap.
einbidioío.F enesí
í á el alma»
jíUlil’- De mi no ay ^
pa abién que ecibi ;
po que aunque se que es ingida
el a o con que i ís,
á es dicha pa a embidia ~
acción que cue a un ingi . i
Yes e dad, pues de mi enojo ap.
zelo o el a pid ci il,
el pecho me in e a.
Co iand. En que
e de ienes ,íi al eñi i
de las Zagalas es ue za
au o iza ,ya si ii ?
Do ind. En p e eni álos es,
que aunque encido el gen il
de dén de mi epugnancia, ;
cede en quan o áno impedi
la licencia de la quexa,
no es coníequencia ,que aquí
lo e é ambién pa a, oí la, ...a
ya si mediando mi a did,
quie o que no ea e cucha
oda la a ención de oí .
Eñe día, en que yo .engo
de i i en mi, in mi
podéis quexa os, mas ea i»-
po oz ,en qukn al íaii
noble la quexa, deínudc
i age del enesí.
Elegid cada uno, de e ias
Zagalas con quien enís,
una, que in é p e e iendo
del dolo , epa eñi
al u o de lo co és,
la gala de lo in eliz;
ad i iendo, que en la a en a
paieíl a del di eu i
las P oblemas, de quien es
o aleza !o u il,
ceíTa el p ecep o, pues olo
lo que yo quie o es hui
de que no íe haga co umb e
la licencia con que di
en la egua de a ende
e cala anca al gemi .
Melib. hiendo e íb a si, del ol ido
que lien o , e á cla ia
la oz de Si ene.
Si ene. Lau o
mió es pode e e i .
Alcin. El de p ecío que padezco
me ha á el aga lajo ámi,
E i hea, de explica .
E i b. No eplico.
Dei ob. Pa a el in
de mi decla ado in en o,’
Ce i a pod á deci -
mi pena.
Ce i . Con engo en ello.
Do ind. Pues po que ea en la lid
igual el pa ido ,yo
elijo áMi ila.
iii íl. Sin
e poRde , e pondo.’
i e/. Pues .
áque agua dáis, que no he ís
á oces el ien o, halla
que lo eciendo el País,
a u Cab'áñá Do inda
llegue?
TV//. Vo o al Dios Machín,’
que ha dicho bien.
Todos. Vá de bayle.
Tiei ob. Ha! como ue a díz,’
i en A ce a e ocá a
la ue e!
"Do ind, Dexame, il
loco
Comedía Famo a.zo
loco pen anñlen o ulo,
que aunque me poá ais deci ,
que es muy pelig o o modo
de enga me el que ekgi,
e o impo a al i i ado
ceño mío ;No enis?
Vei ob. E pe a es no ene
mas elección que cgui ;
Mas di sinauio.
^^ ce » Po mas
que quie a explica e a si ap*
u dolo , no quie o da
áen ende , que le en endí.
lAJcin^ Que e o mi e!
Melib. Que e o u al
^ i . Donde e0á mi ambo il,
muge ?
Ce i . Que sé yo.
io iand. Zagales, '
yá es ho a de p o umpii;
al labio el gozo.
Pues i ello
cs' ue za que ea, oíd:
Oinij P ima e as
iene Chip e én sí,
pues da el iempo una,
yDo inda mil;
e o íi, e o íí,
que es in ie go de ago a
ace a áp oduci ,
e o i, e o i.
T>€Í ob. Sin mi oy.
Todos. Ala Cabaña.
Do ind. I as, paciencia.
Todos. AI Ja dín.
Alcin, Penas , injamos.
Todos, Al Valle.
Melih. Ha inja a e elia!
Todos, Al Pen il.
Mu . Muchas P ima e as
iene Chip e en sí,
pues dá el iempo una,
yDo inda mil;
e o i, e o i,
que es in ie go de agoña^
ace a áp oduci ,
e o i, e o íi.
I» 1
***.
SE,
SEGUNDA JORNADA.
Suena Mu ica alo lexcs ,yde pues akn A e a , Co ¡and ó.
el Mi o es So de amo , del nue o ieígo áque debo,
VVenus de amo o igen, expone me ,n eximi me:
al Mi' o ,al Amo ,yáVenus
can e los aplau os Chip e,
e ul ando elices
en glo ia de Do inda,
yalabanza de Siquis.
Ce iand. Yá, A ce 3,qne ála e i a
aclamación con que oiíle
en ob equio de u Dio a
concu i Chip e al plauíible
co o de e a Sel a , u
gene o amen e a si es,
en an o que ala lo ida
pale a ,en que e diciden
que iones de amo ,llegamos,
óyeme ,po íi coníigue
mi a ención ,que al in ,no como’
Nin a eíl ange a pelig e '
en el i o la co lumb e,
ni en el idioma el melind e^
yá que u e la o una
de enlaza indi i ibles,
con el mé i o de halla e,
la o una de e i e.
A ce . Co iand o , i de u noblé
agalTajo ,el dia que ine
á e en Chip e e i ange a
Zagala de us Pai es,
ecibí ha a oy elin o me
p adico ,po quien e ige,
ni mi ceño ,ni mi ag ado,
pues igualmen e delinquen,-
la cñ añeza po u aña,
aga lajo po lib e,
bien c ee ás quan o ag adeg^^
que Sien e me no icies
ypue lo que aun álo lexos
p onunciadas e pe ciben
las oces como e oyen,
no como que e di inguen,
no engas an ioío el noble
ino de eo de oí e.
Co ia íd.Si ha é, no can o po que
de mi i i o me nece si es
como ad e encia queen eñe,
quan o como oz que a i e.
Yá i le como el p ime o
día en que ,Au o a apacible
del año >la P ima e a
iílo annen e di ide
(bien co no he mo o ag an é
pa cn eíis de ma ices )
del englón de los Ene os
la dicción de los Ab iles,
p e e ida beldad ,nomb a
Zagal ,.que obedien e aísi le,;
in e abíos de que log a,
a o eo de que i e.
Ya i e de la elección
las ce emonias ,y i ie
quan o IPo inda i i ada
de queDí^l obo duplique
( in que e e us di inos
e agos 3pe ecibles)
la ileza de au en a e,
al e o de no mo i e,
odo el aóo inal e able,
p o umpió en a o i iblé,;
pues a odos quan os inos
idola as pechos inde
Je ap epuX® j^

2^í^ ÜT/» J0^
íi dígn qne po endi le,
ópo ^enga e ;mas eilo
quien a a que lo 3%-e igiie,
i éí ebelde ,yella he moíj,
ni es enga le ,ni endi e.
Ello es en quan os álosmi mos
albo ozados eñines,
en quien ue, po que lo epas,
con a- ci a el que lo mi es.
Yen quanco al que oy nue amen e
de i igno ado e ligue,
abe ,que al pie de eíTe nue o
dó ico Templo ubiime
de Venus ,eí’collo en quien
el mi ino bol e a ápique,
puesdel Galeón de u ca o
cada aguja de ella es (i e,
eípe ado bo que yace,
an lo ido, que no admi e,
in ie go de que le aje,
cu ioíidad que le pi e,
an ui»b o o,que en las g eñas
de los a boles que eng ie,
la luz que llegó áen eda e,
apenas acie a áhui e:
an caden e po las a es,
que lib emen e ie en,
que aun el ien o,que las hojas
al ez ay ado de pide,
en oi a de uenos b ama,
en ono de Al os gime:
yen íin, an e il,que hundolo
man o a oyuelo le ciñe,
iendo al o in de e me alda
con a el yelo que le e nbiíle,
e des ae as los juncos,
agudas lanzas los mimb es.
En el co azón ondo o
de eíle egundo apacible
mejo Eli eo ,en un nicho,
que a iSce in igne
Ci Ab il , ob e cimien os
de iole as ,yalelíes,
de Siquis yace una E la ua
colocada ,en cuyo i me
inmoble bul o e á el ma mol
an i o ,que áios bu iles
debió el alma de ao e e,
en la ida de e culpl e.
De ía candida ma e ia
la ialdad in eníible
pa ece que dice áquien
la egi a; No me mi es,
pues iendo quaxado copo,
con exe cicio de e igie,
y u acional, en quien
es p eci o que e a i e
de amo el uego ,al con ado
de us incendios i ibies,
le deshaces al Ene o
un iun o, iendo en dos lides,
que i una e qui ez me quaxa,
un de eo me de i e.
En en e de ella ,de un Mi o
la aman e pompa e eng ie,
áquien pa a que lo ezca
hace ella que e an icipe,
pues po mi a el a lbmb o,
ompiendo áblancos pen iies
la e de b újula, en e
ni bien ce a e ,ni ab i e,
e aíToma po los bo ones
el an ia de las aíces.
Aquí pues ,el p ime día
en que el Mi o ,po e l c
de blancos luna es, b oca
la p ime lo ,en de piquc
de aquellos de Venus ,ya
de engaños ca mesíes,
la ingida Siquis lle a
.en e quad as ju eniles
de Zagalas ,quien o ezca, de
*-3
^^o emp eáyqüc
¿e odos quin os ja dines
el T nplo ce can , ag an és
e endas ,que ma y icen,
con el dolo de ios íy ios,
el gozo de los jazmines.
Aeíla, pues , ege a i a
cue a i nmoiacion , e iguea
de di pu ados p oblemas
los a gumen os ú iles,
cuya azón, po que en ellos
nías la azón e exe ci e,
acie a quien la di pu a, ^
pe o no qnien la di ine.
Di ás ,que Siquis ,yel Mi o
en que con ienen, ydicen
con lo que e a i o ;yyo
e pondo, que Mi o, ySiquis
hacen ámi in en o ,pues
an igua ley es de Chip e,
que el ai no dia en que el
lo ezca ,ccíTa ,y e ex ingue
de la Siquis e eco ejo:
con que i.yá una ez díxe, '
que éi lo eció ,dixe, que
de Do inda no p o igue
con Dei obo el empeño;
yíi de la E a ua hice
a nbiea memo ia , ue pa a
a ila e ,con deci e,
que oy e une álas dos alcas
Ven u as de e que elige
aye P o beo aDo inda,
yDo inda e edime
de la impe inencia aman e,’
que ebu a, la de sñadL e
empeño á. la oz de an as
muíicas como epi en
las Zagalas ;pues po que
Do inda no mo i ique
oidos^con que p emia,
con la Voz de ios que inde,. .
embid ^Y <im<inJ.o.
mandó ,que cada una ea
el O áculo ,en quien e explique
de aquel Zagal con quien anda
el a eólo que le a si e;
ya. si ,pues cu ,como codas,
al lac o bo que di iges
la plan a ,lle a abido
lo que has de e , in que i i e
el que yo e lo adelan e,
pues ai e e ,yal oí e
lo no c pe acío ,hace,
que quien lo epa a imagine,
que ála comp ehen ion lo e i anoj'
no es nue o , ino di ícil;
ymas quando los ecos,
que in deci lo lo dicen, ^
in mi comen o pudie an
e mas duda ,pues epi en:;:
Mu . Si el Mi o es la lo ,&c.
A ce e No se como ag adece e,
Co iand o noble ,yhumilde,
u amo ,ni como culpa e
el epa o , in que mi e,
que al de eo de paga e
haces deuda de eñi e:
azón ,que de la expe iencia
es ue za que e o igine.
Jamás ,Co iand o, ha podido
in ap ende e adqui i e;
mas pa a que mal gaí ado
e! iempo ha de e a , i dixe
ya una ez ,que ag adecida
ácu a i o e ioy.
Sale Z' í . Caminen,
c-co áBaco ,ycuen a no aya
o o no illo, que a ine
as las niñas jugue onas
los dos in e ós ce iles.
Co /and. T i ón ,donde as?
T i . A olo
no i con Ce^a> que.e3 ilis
^4
álo dl c c o ,yha dado
enaeci ,quepioíimp!e,
Vque con encí no puede
que la ame mi ad íi es ciu( s
biep exc a agance.
U c. Y n T i ón, que !a e pondi e?
T i¿^ Líamela dl c e a ,que es
a e ia llamado yg e,
yella lo íin ió mas ,que
una ieja que e iñe,
íen e el a e ia queb ada
el bo ec llo del in e,
Cc iand. Razón u o.
' i . Aquí de Dios:
A ce a >Co iand o ,dimCj
oy yo bobo ?po que yo
baila ao a ,Dios me lib e,;
no o Mayo azgo :yo,
con iodos mis pe egiles,
no he encon ado dajoa ,qu^
Cp que me pida me b inde?,
yo no he he edado Tyo no
oGino es? yo uo ine
de ue a ,pa a que odos
Tme aplaudan ,yme iíi en?
pues como puedo e bobo?
pilo es e dad ,que yo hipe
ia bobada de que e la;
pe o i en eíTo cou i e, ^
con que ella me quie a ,aun
end emos juego, yde quice,
'A e. No con u locu a e o es,
T i ón ,que la iña lince
del oido ,bü que el ie go^
de que eí as oces le hechicen*
7 /í. Qpé oces?
Jine a Las que en aleg es
ono os hymnos epi en.
Can an den o en di e en es pa es*
Mi Pl. Ay, que ni quie o^ ni ol ido.
E í b* hy ,qac i qdeíp eciadq.
UomelíT amó/a^^^^^
Sy ene. Ay, que padezco ol idado^
Ceji . Ay ,que e oy a o ecido.
T //. Pues po que cada Zagal,
quando odo es en u on,
ha de hace que digan, con
masayesque un Ho pi al:::
Aí .Ay,que ni quie o,ni ol ido, &c,
Cc iand. Pues ue za es pa a pal a
de ia Venus E icina
al bo que ,que e a ecina
e eda ayan de oma ,
coníiga nue o cuidado
en la egua del camino
abe po qué dice Alcino::
Sale E i bea can ando ,y ae a uni
ce illa de ia esyyde ás Alcino.
Ale.yB ié. Ay,que i o de p eciadoj
A ce , Alcino, pues quando a
u i a álog a un de dén,
po qué e quesas del bien?
A^ein* H ichca os lo di á;
po que en la pa sion, que oj^
a paliando á enes»,
oiamen c sé de mi,
que yo no sé álo que oy»
Co * Pues la íen gs, di u pena;
Alcin. Mandó p ecep o iolen o,;
que ea p op ío el o men o^
yla explicación agena.
A ce , Tienes u licencia^
B i b. Si,
que u dolo me ió.
A ce . Pues pa a abe lo yó{
como has de deci lo?
E i b. A si.
Can , Si las lo es que lle (i
me las de p ecian,
íe á mi ac i icio
como mi o enda, 4
Co .YiU ha en endido el cuidado
ca l^s oces del d^cuidg 4lc^
uj amando. M
j'¿¡ . Isao Síio, uen endido. ^Viin e^y nU i Dsi ohoy yCe ij-i-
£'"
deíp eciado. C&n ,Ce . Ay, que eiloy as’o ecida.
ú íX'¿ aqüi po io 4ajj 'and^ T i , Vcaqui o o bobo en azcn:
bobo.paíTando an e mi, (//^ an,^ Mas qué es lo íe di i a?
el ca iño no po i,
y eldelp ecio íipo no.
En qac le a á aeñe menguado
é ido el a e nos dicho,
pa a obllen ac u cap icho:
.Vi e Baco, que es Ceh a
Saa o de la p oce sion:
Di c e llla, donde ás?
Majade on, no me é?‘
YC i . Hable bien, que la da é
Íj/í» Si ,y Meiib.en la ni ua o n a, con quien ño la encende á.
Mel.y d/V.Ayjque padezco oh'idado. Co /ií»i.Dei bbo,pues como quand^
i . Del labio me qui ó a e
el e o Si ene :Áy ai 1
De g aciado o.
Co iand. Zagal,
de qué e quexas?
Meüb. No sé.
Á ce . En conoce no áy di ancia
el mo i o ,yla dolencia?^
Melib. Es que ado a mi paciencia¿
yme ece mi igno ancia.
í i . Si -cnilla lo di á,
que es an imple como yo^
Si en. Si lo que can é íe oyOy
ello dicho e eílá ya.
Can . Mis lo es, ymis penas
on unas mi mas,
que unas an ol idadas,
yo as ma chi as.
Á ce , Po qué o o e ha de quexa
de u ü imieo o en p ueba?
Melib. Quie o que mi mal me deba
el no abe le explica . Paj ando»
Co iand. Inja o, aunque obe ano,
p ecep o es an igu o o.
d //¿.Ay,que es ceño mui he mo o
,pa a pa ece cy ano.
Qijexa e.
Melib, No es pe mi ido
mas, que deci el cuidado;
h/ d'/>í ,Ay,quc padezco pWId^o.
de Do inda p e e ido,
aun no e debió un de eo
la dicha de cu de ino,
la nji ad del bien malog as;
iniendo al ondo o li io
del Bo que ,íln que á u lado
hagan lo he mo o ,ylo ino;
que ean los embidio os
an os como los endidos?
Pei (jb.?2i a. qué lo has p egun addj
i u e lo has e pondido?
Dicha que no cue a nn u o,-
no es dicha :Pe o qué mi o^
Aquí e á A ce a?
Co iand. P o igue.
Dei ob, Soy can nue o en el e illol
de ama , que e me ol idabais
el p ecep o, yel pelig o.
Ypues cu que me acon ejas;
abes ,que Amo ha exido
de eslabones de obediencias
cadenas de ac i icios,
no me culpa ás que calle.
Cc /4.Pues como hemos de a enimos
en e abe lo, ycalla lo?
Dei ob, Con deci lo in deci lo.
Can .CeJí , Las lo es, ylas dicha4
que no e agua dan,
las deshoja el de cuidq
¿e ng buícáilas.D
Melih, Po que espado muy ia aaie
embídia , yag adece ;
Va si ,quando pude nalla e
dicbo o , ui cu enemigo,
oy ,que deíde el olio caes
de la dicha ,buel o ánue a
aiTÚñad ,pa a paga e,
con ia ue e que e qui as,
ci coRÍuelo que me añades.
Mas qué con uelo a e puede
en quien elige po acii,
lo que ha de íen i log a ?
Mal aya, amen, mi dic amen,
ymal aya quien no upo
que es elAmo quien pe uade.í^áy»
Mu . Nadie de ce eíano, &:c.
Dei ob* Bien dice aquella ha monia^
yeña quexa :mas qué ale
conoce el mal ,quando es
el en i le el emedia le?
[Yo ui an loco, que pude,-
mal hallado en la ag adable
egión de a o ecido,
elegi p ecipi a me?
iVi a, qué an ojos an necios
puíiñe álos i uales
ayos uyos ,que ni ue on,
ni ciegos, ni pe picaces?
ijuicio ,ádonde me c condi le
la azón ,po no aco da me, ^
que en los homb es los endíjo^
ion olo los acionales?
íY en in , ebelde ,con u o.
Indómi o deli an e,
necio en endimien o mío,
donde de mi e au en a ie,
que no conoci e aquel
dulci simo ie go amable?
u in en ible ,ellapiado a?
u ígido ,ella na e?
u in iel ,yella aíenu ?Oqug
ac üego ma idage!
No que e la e ,íe pudo
miedo ,pe o ya en el lance
de a e ia i o,no amada
es deli o ,ycan in ame,
quanco álidia a e ido
ay ,de de eme coba de.
Lo que yo pie do de necio,-
log a Alcino de con ian e?
con él hace el al ed ío,
lo que hizo conmigo el a e?
aqui la dicha ingida,
alii la ue e du able?
No,Amo , no ha de e ,y pues
álos mu os ,que al lab a e
galló mi azón un ligio,
ha abie o b echa un in an e,;
po la boca de la he ida
e pi a é los olcanes
del pecho ,en cuyo alqui án
aun e ha á pól o a el ay e.
Mue e, ó a o pido áAmo jí
que elloy zelo o ,yno cabe
mas bien,quc6 a o ,ó mue e^
pues íi con zelos no aben
mo i los homb es, de qué
les i e el nace mo ales?
Po ella enda la opa
ue, yaunque yámuy dlílan es
los ecos e cucho ,i é
á e íi Do in da ale
de u cabaña al i ueúd
a oyuelo que la lame,
po íi a iéndo e ido odos,;
puedo log a que la bable
mi pa sion; Acen o dulce,
que pa a mas in eíla me
el alma, e es Rui eño ,
con mil p opiedades de a plo,;
yá sé que yo p opio he íido
mi mi íua uina ,no can es.
_---Bli

^^o emp^^ü^nihidia
J, yco c 2no,Si:c. ccní a .^a en e no o os,
a e,y ^l^n yMi ila, lo maíiciaíTen algunos,
¿Icln. Mi ila ,eño he de debe e.
/jV . Quien íiép e hizo qua ' o pudo
en e i e, como dudas,
i3
“ci ;ypues mien as
que ao a con el ml mo güilo
lo hicie a ,á pode ?
’^dn. Si a able
e iabkce el a o uyo
conmigo Do inda ,no ay
epa o.
líi . Si le ay ,ymucho;
pues que e u que e en egue;
u e a o ,quando pu o
ámi cuidado el gua da le,
Bo es azón ,pues e á ju o
u enojo al echa le menos.
as a
de Célalo gj pincel bu eo,
pod as aTaca le ,áDios;
ad i iendo ,que elle umo
a o ,qu^ e debo .pongo
ácuenca de los que bu eo,
en cuyo ag adecimien o,
euuque pob e Zagal ,juzgo
conoce ás mi e.
Mi . ADios. a ei
Alcin, Bendado apaz inju o,
pa a qué , i can o ienes
que da , ce pin an de nudo?,
Loco oy,
SáleDei '.co^iendo de e paldas dAk i
Alcin.Lucgo han de eni an juncos T>ei ob. Sab éis deci .
los aca os?
Hi . Po que eas
que á u olun ad me aju o^
lo que puedo hace po i
es ,debaxo del egu o
de u palab a , ia le
un dia ,pues cíTe juzgo
baña á pa a que haga
Ce alo ,que amigo es uyo;
ydieü o Pin o , que áChip 6|
po i idignados in lujos
ino de u ue e ,o o
aíTm .p o de u aíTump o;,
pe o cño en la e ambién
de que á i olo e pudo
ia eña acción.
La ida
das ,pues i yo a lTegu ol
ene una copia uya,
aunque la con iga áhu o,;
no end é a o in e la.
No qui ie a::^
Q¿ie al ye que hu q
Zagal, i Do inda::; Que hu o
dedá niiamo con Alcino!
’Alcin. Válgame mi di simulo.
Vei ob. P o egui é: Si Do inda
del pagizo al e guc udo
de u cabaña ha ialido,
de pucs que el noble concu q
la dexo en ella?
'Alcin. yo no
-sé nnas *de que no on unos
odos ios iempos ,ya si
abed,<l“e en ocando al pun o,
de Do inda ,no conozco
ánadí^ » in que e e umo
encono co mi paí e áo as
cl cuni^<incjas, cu que es juño¿
qyg co oo amigos i amos;
ya si y<loe Ue eis p ocu o,
abid ? >que en los ex emos
de mi ^5^ncIon ,y u cul o,
oy P^i iobo ,enemigo
de odos ,yde ningunos
api
34- Comedía
'Ahí». El Cielo os gua de. Va e.
D í ob. Que ano el áde qoe opo
me ece po si la dicha!
Oqué obc io le pu o
la ni ma dicha! Mas quando,
íi ay a o , no ha á ido o gullo?
En e ec o, Amo y ano,
has hecho quin iicoaílu o,
deí ye o de mi de p ecio,
el o o de aque e iun o?
Yen e edo :Mas Do inda, ap.
Como ju7gué, ale al pu o
c i al de e e a oyo, habla la
p e endo: Mas ay, que uñ o
en los u pi GS que o mo
las oces que no p onuncio.
J^o . Si e a ás engado,enojo?
SI e has log ado, di cu o?
Si ap o echañe, cau ela?
Pe o pa a qué p egun o
an as co as, íi de odas
áuna e pue a eduzgo
la e piieña ,con abe
i el ale e pecho du o
de Dei obo e a á
endido al c aydo agudo
a pid de los zelos?
Tíei ob. Si.
Do ind. Quien me e pondió?
Dei ob. Quien pudo
a e e e áhabla en e
de i ádeci iun os uyos^
Do ind, T iun os unios?
Dei ob. SI; po que
pa a e del ayo iun o,’
no le eño a ála Cabaña
el no a e nacido mu o.
J^o in.Sin duda andais p e endiendo,
que aquel ibio ,aquel in u o
de ab imien o ,que en mi
&un n© ^ñp 4Íeí
oy pa le áenojo.
Dei ob. Po qué?
Do i. Po que en la e de que os u o
oíTais pone os delan e '
de mi enco .
Dei ob. Pues quando hu o
acción en unde dichado,
que no ande as lo añudo?
Do ind. Venció mi induí ia.
Dei ob. Tu ceño
bien puede, pues no le a guyo,
mal a a me ,pe o no
qui a me un con uelo, cuyo
ali io ,con lo que log o,
des igu a lo que a o.
Do ind. Qué con uelo?
Dei ob. El é us ojos,
que es olo lo que yo bu eo.
Do .Ncclo ali io es; pues íi es ue za
que los encon éis ceñudos,
yendo ábu ea el hechizo
os acili áis el uño.
"D^i ob.Ho es ino abio, pues quando
in in e és los p ocu o,
con en o con el e lexo
no hecho menos el in iuxo.
Do ind, No es ino necio; pues e p
es lo mi mo que el que pu o
la ado ación de la Eíla ua
en olo el ma mol del bul o.
Dei ob. No es ino abio, pues cuo
es é que conmigo cumplo,
eligiendo lo c^ue es ue e,
pe o no lo que es in ui o.
Do ind.^o es ino necio, pues;.: e*
ed que el ceceado mu mu eo
de las amas dice ,que
e ace ca áei e i io alguno
de los Zagales ,ybaí a,
en el de dén de que u o,^
dque conozca que os mi o?
o e ñpe ay que
íln e cucho;
IdoS>
^ü sb. Si ha s ;pe o en e
de g'-£ quedando egu o
el li io de u egi o,
nie ha de pe mi i u inju o
igo , que áquexa me buel a.
do ind. P ime o que e le egundo
in en o, es eí a obediencia.
dd ob. Alb icias, Amo , que pudo
al2o á mi endimien o,
do ind. En que os de eneis?
Dei ob. Del pu o
a oyo el ma gen pi ando^
abe con egui e añu o
quien ue eño o de mi dicha. Va/,
do ind. Bien le engañañe» di eu oi
ypues en iendo que ue
ayeion mia ,ye o Tuyo,
es iae za que buel a, ella
ma ca a ,que pa a el u o
de los e ines lle aba,
da á áen ende que le u u po,
en la iña que le ciego Pone e una
la dicha que le ehu o, ma ca illa.
Si con e me eña guño o,
00 me ha de e ; y i hu o
una locu a in en ible,
aya un de den ab olu o:
padezca en no e me, quie a
me io ,yno me amó,
Silc Á ie . Aeñe incul o
li io me díxo T i ón,
que Dei obo en aba áhu o]
de ios Zagales jypues
ui bien huyo, ni bien bu eo,;
ia al aca o p e endo
Ip que bu eo, ylo que huyo,
^o indaesla que de e paldas
ce ca del c i al de eub o,
pues po las íeñas del agq
ci a amando. 35
la conozco ;yaunque u o
i"*! in en o aí'si ,como al e la
el ali áhabla la dudo?
^las Dci obo?
¿ndm Ya ámi iña
buel e.
A ce , Ya sl quede ocul o
ii cu io o ala de de eños
umb o os canceles udos. (me?
Do , Qué ha á ai e me ,yal 110 e -
Sale Dei . Sin duda ,di iuo aíTump q
de mi mal, que de embidio o
el ien o ingió el u u o;
pues nadie: <^c mi o, Cielos!
Ido ind. De qué os u báis?
Dei ob.Si me u bo,
no es po que donde hedexadd
el incendio encuen o el humo,^
ino de que pueda ^n o
en lo he nio o lo añudo,
que po enga e lo a dien e
quie a pa ece lo ob eu o.
Tu e es Do inda, áquien yo
ha poco que dexé aquí?
Jdo ind. Azia la ing a i ud, i,
pe o en la apa iencia, no.
A c ^' Con una ma ca a cela
X^o inda el emblan e; Amo ,;
e euchemos.
D£ ob. Qué igo
C acon ejó e la cau ela?
Jpo que no e llegue á e
uluz bo as celcñial,
0 x ad e i que haces mal
muda de pa ece ?
j^^ ind, bi, que i mi a me ameí
enmendado enesí,
pe no- da con ueio en i
Quie o dexa de e yo.
pg oh.V x % po qué u ceño a a ó,;
coQc a iameu c ^hecho,
Éi^
que eñe hmue e en mi pecho,
yeñe en u embian e el la o?
2)¿>W.Pe que al dis az qce al omb a,
e imandole lo ciego,
po que a i ce dexe el uego,
le he pedido yo la omb a.
^A cH. Yá en endí u p ecen ion,
yla e pue a cambien.
'Dei oh. El o es ya mas que de den.
Do ind. SI, po que es mas que azón.
Dei ob. Que quie e u ceño mas
que íabe que e oy endido?
Do ind. Que epas que no he íabido
ag adece que lo e ás.
A cí' , EíTo i. Tien a el dolo
de un bello deíp ecio in iel,
Dei &b. EiTo dices Ha c uel!
Do ind. A si ae engo :Ha aydo !
Dei ob. Tu c ueldad de odos modos
ha de mal a a me?
’Do ind» Si,
que aun ce he de qui a á i
la dicha que es pa a codos;
y i Tupie a que pudo
mi oz ali ia u ol ido,
po no e eliz u oído
axe a mi labio mudo.
Dei iih.Yk con mo i o p o oco
md paciencia eme o a;
Que p op ia e qui éz de he no a!
Do i.Qué p op ia quexa de uniocol
Dei ob.Pü s i e Amo ,q pues engo
ya hecha la co a al e o ,
me ha de ap o echa Amo .
Do ind. Qué in en áis?
Dei ob. Moíl a que engo
á e lo que os decís;
ypues la azón me dais»
ábu ea me oca ionais
el e lexo que encub ís;
la ma ca a¿ oy
pues loco oy, lo he de hace .
Al hui Do ind^ , ile A es a, y
in e pone.
Do ind. Necio, igno an e, os e
mi luz me ecéis?
Dei ob. oí.
A ce . No,
que pues yo e cuchando he cñado.
Do ind. Abuen iempo A ce a ino.
A ce , Tu a e ido de a ino
(mejo di é mixuidado )
no has de log a lo,
Dei ob. Repa a,
que quando de e la huya
yo, que la ieíle que ía
u e o ,yno an a a a
has de e de mi en u a.
A ce . Alii el e ía e a in e és
de u belleza, yaquí es
ag a io de u he mo u a.
Do ind. Aunque u acción be eñido;
que icn a ei uego he eílimado.
Ai paño Alcin.Sl Mi ilaa á llegado?
Alpaño Melib.Sl a aDo iiida íalido?
Alcin. Mas qué mi o!
Melib. Mas qué eo!
Alcin. Dcí obo aquí
!
Meiib. Aquí Do inda!
Dei ob. No imagines que e inda
mi pa sion a u deíeo.
Alcin. Mas con ma ca a, qué ha á?
Meiib. Mas diíslmuiada, qué
pod a in en a ?
A ce . Si no ue
bañan e mi uego, a á
i a que eíTe in en o ue za.
Dei ob. Di icil es en e dad,
íi no hace la olun ad
lo que p e ende la ue za.
Do ind. Como ueíl a íin azon
p e ende iin iun o iolen o?
siemp e ay que ej7W:a¡a anundo.
jUi i. Yá he c ínocido u incea o. Z^w/, Pa a ca í-n u e o ,
^
^
übi lo u liKcnclon. yoíqI^^ ^¿
57
laidos, biñ íüi cíioy.
jh:n..SáU elijo
¿caííig-J u o ladia.
MílilS’ V^ e el in de u po ía.
jí c. M' ad ,que una ez os dixo
mi oz, que ue i o pe a
nii e lo que debe hace .
Díi . Co no he de ace ca á e ,'
i me e o an el mi a ?
Do . V^os imagináis ,que na
a á quien me engue?
Ve i^b. ¿i.
Do .Pues como ha de e me di.
Salí Ale¡no empuñando el puñal,
Áldn, Dándo e la nme e yo.
Do . Acino aquí ? a o empeñol
Alcin. Qije el día que llego ¿ e
ueíl o loco p ocede
con a quien di ino dueño
es 42! a o que con igo,
en la i a que me p o oca
da os ca iigo me oca.
Dei oi?. Ni á os oca u ca igo,
.ni quando ocá a , ue a
ácil log a lo.
^o ind. Pues quien
en iña de mi de dén,
o ladía os dio aa ie a;
que pien e que me obligo
^Vue o a edo de e íaíuc e?
>í/w.De pues de da le la mue e
es e ponde é.
¿ale Melibeo echando mano alpuna!¡y
/<! pone de ún e ds Dei abo,
¿íTo no,
qne yo e ioy de u pa ido,
po que en en aa^bos cuidados
deshagan dos ce p cciados
Si^as-de ua a o ecido.
’^ c, ohe de emba aza lo a si:
Co iand o.
^Ic n. No u igo
ánadie llame.
Á ce . -Zagales.
.P'lelik. Yo olo algo ámedia .
Pues pudie a e aco da
de que o u ando desiguales^
en o a oca ion qui iíle,
que no U ie le jamás.
Taniblen u e aco da ás
de que lo con adizi e,
pues qui a la p e endías
el elo ,po que el la íeíTe,
Jlicin. En onces cílu e de eí e
pa ece ;yao a los dias
que me hicie on mas dicho o,’
me hacen mas deícon iado.
Dei , Yámi ,que mas d<. g aciado
.
me hacen ,me hacen mas zelo o:
ya si ,Melibeo, no
bo e mi enojo cu a did.
jyo áná. Qué ha é. Cielosl
jyen . Co iand. Acudid,
que alli el acen o £e oyb.
ji ce . Aquí mejo es cede
pa a .a aja an o mal.
jpo ind. E pc ad ,que i es Igual
duelo ,po é ,yno e ,
qui ando el incon enien e Dejeu-,
queda u ado el empeño, h ejle,
jyei ob. Como yo log e u ceño,
qué mas dichal
^¡cin. Qpe eíTo in en e
cu luz ?no el. que le ca igus
c o a a ámi locu a,
ÍI an es po que lo p ocu a,
ao a po que lo con iguc.
^o ipd. ^é es eílq? pues como os,
ay!

58Co ñeJJa
ay ado ,yloco de pues,
-o endiéndome en los es,
«o obedecéis en los dos;
mas eña lecha e á
quien os e ea mien e; pe o
pe dí el ha pón.
^Al di ^a a e le cae la lecha la
ajen los es, *
AlcinXo el p ime o
e e que os le buel a*
'Melib.Yi.
di ícil es, pues ambién
le así yo^
Dei oh. Nadie conmigo,
ea amigo ,benemigo,
puede compe i el bien
de e la acción.
Do ind, Solead, ó i e
el incendio de mi a do ,'
que os ab a e mi igo .
Dei ob, Quien del uelo la écibé¿
no o ende a pe ección,
haciendo el cul o o pecha.
Alcin.YohQ de bol e la la lechan
Mel.Yo he de lle a me el ha pon*
A ce , Pues de duda baña ya:
li odos que éis ence ,
di eu id como ha dé e .
Los es. De eña mane a e á.
Ti an los es de la lecha^y Melibeo e
queda con el onco^ Alcino con la plu-
ma) yDei obo con el ba pon^y alen
Co iand O) ZagaleS)y T i ón,
"Zagales. Aqui e án.
Co iand. Llegad :qué es e o?
A ce a, Do inda, Alcino,
Dei obo ,hablad.
T i , Aqac es ino,
qzeiqs ,U iña ,apae o.-
amo/ay
Do- hii. Yá mejo es encub i
mi quexi.
Co iand. Dí ,Melibeo,
lo qi:e igno o ,ylo que eo;
Melib. Pixcs íi yo lo he de deci ,
eño es, que jamás alcanza
mi e el bien que olici o,
pues iemp e lle o ma chi o
el onco de una e pe anza. a .
T l . Lindo modo de explica !
Co iand. Alcino, en an o cuidado
cuén ame lo que ha paí ado.
Alcin. Pues i yo lo he de con a ,
e o es no a e quien p e unia,
que ay ixo en Amo con en o,
pues e lle o el mió el ien o
en las alas de e a pluma, a .
Co iand.En las dudas que á enes
llego ,Dei obo ,de i
lo epa.
Dei ob. Pues íi de mi,
Co iand o ,lo has de abe ,J
e o es e a al mi ida,
du ando en u in azon,
pues me han dexado el ha pon,'
po que no e pe c la he ida, a e,
Do ind. Síguele, Co iand o, y u,
A ce a , anabien ,que yo
oy ás los dos ,po que nq
me ag a ien mas,
T i . Be cebu
anda po aqui, Ce i a.
Ce l . Pues T icon, ab i el op./ ej,
Do ind. Ea él olcán de mi enojo
a opezando mi p i a.
Co iand. Di idida á la lecha,
pe o yo la cob a e. • aji’
T i . Amo ,lie a ae la e, -i
pues me o pecha.
TER-,
39
TERCERA jo nada.
SiUnT‘ i ún,y Ce i a^y de pues Do i daj ^uhndo dDá obo-yA ce a dAUinoy
^onand o aMelibeo ,yXagc^Us de ás.
•p í . Ce i a, que es e o?
Q ji . E o es,
T i ón, que el Ingenio quie e,
que en el mi mo paíTo en que una
jo nada acabe ,o a empiece.
T /A Pues e i émonos, pa a
e en que pa a el ile e
de ha pon , onco ,ypluma.-
Ce i ^ Pues
u de ile es en iendes?
J /í.Mas que ella, y«o me p o oque^
yá que no me quie e.
Ce i . Mien es.
T ií. El men ís , upongo qu
i á as el no me quie e.
Ag adezca áque no es bien
que p o anando me encuen an
mi en endimien o ecundo
con u indi c ecion pe enne;
y, de pues de e o, áque llegan
yá odos los con ayen es
en el lance de la lecha,
que i no ,yo hicie a;::
^onnd. Ten e,
Dei obo.
d ee , Alcino, agua da.
^o i^nd. Melibeo, e cuchá;
ÍJí-^.Sic e
lia pón do ado ,mi a
e ii uido p e endes
,^ u A.l a ,ce engañas.
dUin. No,
Sobe ana A cc a ,plen es^
^<3ue hpluma buel a*
Ea ano
igues ,pa a que dexc
ae lle a ei onco.
^cs es. Pues
ba a que embidio o quede,"
baila que cob e las o as
dos p endas de quien Jas iene,
T^o .Que es cob a ? in duda el juicio
a eís pe dido ,pues de e le
modo habíais ,donde han podidq
abe lo mis al i eces.
Pe o la loca oy yo,
^P^ S^uo ,que e ia a dien e
di idida lecha mia
bol e íin melind e puede,
dc de el ca cax de e l as an ias
al a co de e os de denes.
Ypues alhaja que dio
íin mi el acaío ,no in ie e
dicha, ó a o , ymas quando
epa ada en pa es ,p uebe,
que ue e con que es ganan,
ampa es dcAmo ,y no ue e,
cada uno con el pedazo
que ha con guido e quede,'
(in que quien el onco lle a
^ien e que los oncos mue e:
íin que quien las plumas log a,
j.uzgue que con ellas uele;
y in que quien el ha pon
gua da, imagine que hie e;
pues en mis du as ,con ian es
ing a i udes c ueles,
onco á onco, pluma ápluma,
yha pon á aa pon han de e íe
.ni-;
uaidamé l e i i ados,
ei no o que e las lle e,
ei a do que las ago le,
yel yelo que los deílemp e.
Mas po que no an de alde
las con igais , in que dexe
slgpna ganancia al ccíío
el a o de quien le iene,
el empeño de cob a
las pa es que al an ce le
en cada uno ,yno po que
ue o pelig o me debe
el cuidado ,de que ldas^
que no me obligan e a ie gueiij
lino po que no p e uman,
que quien p enda mia iene,
iene^ue enibldia áo o,
c i andoque e cue n e
,
que una ez que hice dlcho os^
he cau ado inobedien es,
Eílo es en quanío al empeño
de la lecha ,que pendien e
eílu o ha aao a; ye.i quan ó
ue o de ignio ,a endedme^
La mayo dadi a, 11mas
al o bien ,mas excelen e
p enda, que pueden los A osi
^concede álas muge es,
es la he mo u a ,pues áclU
ac i icada e o ece
aquella p e oga i a,
de que los homb es co e es,
pudiendo e quien las mande,
íean quien las obedece. ^
Mas pa a que aque a mi ma
belleza no e ebele
con a u dueño ,paíTando
ámo i ica la men e,
es p eci o que ecayga
^pues íolo ^si e ^
en una al i ez a en a;
en una paciencia aleg e,
en un diisimulo a able,
en una ^ ención decen e;
yen in ,en una alma ,que
lici amen e encadene,
in la no a de lo ácil,
ei p emio de lo clemen e.
Po que íi (bien como en mi
)
la he mo u a e en e exe
con una i a que ma e,
con un dc dén que de p ecle,-
con una lí a que enoje,
con una abia que In e e;
yen in, con una alma, que
lo que mo i a de deñe,
no es p emio , ino ca iigo,
no es en u a, ino mue e;
.po que ¿mi de que me íi e
un impe io ,que uje e
las almas , i mas que inas,
las qui ie a e ebeldes?^
yo abo ezco ios luníos
que mi anidad adquie e,
da le el ceño de quien iun e,
no es da le lo que abo ece?
La cadena que el aman e
a aíl a ímidamen e
al oido de mis i as,
no adula , ino e i emece,
pues onando áimpe io, es uc ^
que como áe cla i ud uene.
De ue e ,que iolen ada
la he mo a ,p eci amen e,
ái con a u na u al,
ha de i i , in que e pe e
o o cou ueío ,que aqueUi
paciencia de no ene le,
Dlg^o yo ,pues obje o
dg quáíi qs Zagales iene
Chin ,he nacido á e A o, -
íie pe,
io indignada, an ie a,
V ao eíqui a ,que al e me
amada de quien no amo,
(co azón, no se i mien es! )
he íido, u bando ue os
júbilos, y ue as leyes,
aza de las aleg ías,
di len ion de les place es.
Pedi les álas E ellas
elidencia ,al e que mezcleá
los dos con a ios imanes
de hechizos ,ye qui eces,
no es po sible ;a aíTalía mc
yoá endi me, no lo puede
conmigo mi se , yquando
lo pueda, no lo coníien e.
Nega me álas pe mi idas
a encioues e e en es
de Chip e, es mucha c ueldad,-
pues el de den no ay quien niegue,
que exce si o es omb a, al pa ío
que mode ado es a ey e;
con que en e las dudas de
ni e í aña me, ni ence me,
he pen ado, indu ia, que e os
con a ios ex emos medie.
No ien o yo el que me ado enjí
que la ing a i ud mas ue e^
iel humo del cul o calla,
el uego del ay e enciende,-
Lo que ien o es e cucha ,
que me ado en olamen e;
ii ad qué ha á el oi , que
ado en, yme equieb en*:
I^e ue e, que i en los es,
que ia o ende me o enden,
pudie a encon a e un modg
pa a que de mi e quexepj
embiaid ámc ido. ^,
in quexa le ami ,yde ama ; ;';e
a p¡, in IX; le al ue e,
que in yo los e cach c,
dexe que eüos e lamen en,
menos enejeio e u ie a
mi ¿olo ,menos a dien e
mi olean ,yen in mi enojo
menos hiÍq ^pues al e e
in el uido de las an ias,
dexá a pa Ta las mue es.
Ypues oy mas decla ada
con o o os, que o as eces,-
el medio he dado ,pen ad
el modo de obedece le,
aíTegu ando, que yo
en an o ha é po que encuen e^
ag adecida á e i me,
azón pa a con ence me;
iendo ,íi aca o log a e
cede (pues enciendo cede
mi igo en algo )quien
e p e ie a áme ece me,
quien mas noble,quien mas Íabl5¿
ymas a en o , upie e
quexa e de mi , in mi,
(como ya he dicho) yque e me
ámi, in mi, po que en e ía
duda, eamos como encen
es en imien os leales
una ing a i ud ale e.
Co iand.Di c e imQn c Do inda^
in nega e ,ni ence e,
e ha encido, y e ha negado.
¿ímí Mucho enci é que encuen í
Dei oboel modo de hace
deuda el a 'o .
Do ind. Qué os u pende?
Los es. La e añcza del p ecep d^
2>/V. Pues homb es impe inen es,
i áeU^ os ^ eis de quexap^
4^8 iome¿Ha
Mas como ueca u e
el colo ,yno el a an?
Vo i íd. l^ues las Zagalas e an,
p eíloie e ponde e. (a en a,
Can .Mi , Quien es quien al Mayo
íi el ubi pa ido anima,
pues on oías que p onuncia
las palab as que ma chi a?
^odas. Do inda ,Do inda. ,
Melib.KoíiS on quan as alien a,
mas con una di incion,
que las que e pi a , on
eco délas que en ang ien a.
Ce i . P olegui e el ono?
Do i»d. Si, y e e con las demás,
que quedándome yo a ás,
log a p e endo (ay de mi !2
nias ua e en la di aiicia
la muíica.
Ce^ . Dices bien.
'Melib, Aun no ha buel o;
jpo ind, Ao a ,de den,
he mene e u coní ancla.'
yjíe/. Bien la indu ia e ha leg ado,
pues del nomb e me he alido.
Ce/ , Que oygas , eno a ,ce pido,
como dice mí cuidado:
es quien del a co ebú neo
las do adas lechas ib a,
hi iendo con las que niega
aun mas que con las que i a? VA »
TodM, Do inda ,Do inda.
Melib. Ao a si que e le umo
ace ó áexplica u se ,
que u naci e á ene
impe io ob e el Amo ;
en cuyo concep o abon^ •
mi amo o a e endida,
que e ca liga mi ida
éI í? pe dqnai
mas no el que me huya inhumano
el ha pónoue me macó,
me edo a el bu ca le yo.
JDo ind. Loco, a e ido, illano,
de eo es ,necio ,igno an e,
yaman e en in ,que c e es
u mayo deli o ,pues
odo lo e es iendo aman e,
a si u azón cumplió
la palab a dada ?aísi
me ado as ámi, in mi?
Melib. Pues áquien ado o yo?
Do ind. -Luego men i a el acen o
es, que oíTado e e cuché?
Melib. Yo olo se deci ,que
ni digo e dad ,ni mien o.
Vh'endo Amo ,que les negabas
el embiaiue ámis po ías,
pues á i, in i, que ías
que amaíTen los que no amabas^
de u nomb e me alí,
u oz al ay e e eoché,
ycomo mi no e ue,
el nomb e uyo eguí.
Con él hablé ,no con igo
po que yo no me a e ie a
al deli o , i no hu ie a
egu idad del ca igo.
Ypues oio al nomb e oy
ha de enamo a mi e,
ninguno culpa á ,que
as el nomb e que amo oy;
Pues diílan e la he mo u a,
que me epi ió u alhago,
dice ,pa a mas eÜ ago
de mi di e e a locu a:::
El^j Ce . Flo es, ab ei me deci ,
Do ind. Yqué e igo eneis
de que olo el nomb e amais?
Melib, aes habiai oo »e dexais,

üj í^uí ámando.
¿e eíle onco lo ab eis. a e,
jyi ind. De e e onco e in ie e,
que yo de p ecio el alma?
nss que onco no ha ido
e de pad ó de mi c ueldad ing a-
Bol e á e le quie o, ( a!
yal eme íi me ag a ia,
aun no e a e e el o o
áde men i ia la pe eza al alma»
Mas qué di cu o ,quaadq
in e igos e halla
mi de dén? e le quie o,
qen él no ay ie go, pues en mi ay
Eílo ha de e . {con ancia,
'4¡pam Alcin. Fo una,
íemp e conmigo ay ada,
íi ado o ,y engo embidia,
pa a qué me conípi as masde g a-
Pe di el e a o, que e a (cías?,
con uelo de mis an ias,
yá abe de las lo es
engo, ádóde eíla án mis e pe an**
Mas Do inda ázia el A bolj (zas»
donde u nomb e g a a
Melibeo, encamina,
ixa la iña, y i nida la plan an
Ay in eliz!
ho ind. Ya, Cielos,
i el u o no me engaña,
eo o ma mi nomb e
le as de nie e,en nema de e me al-
De mi, in mi, e quexa, (da*
de mi, in mi , e ampa a;
ojalá yo pudie a
Vence en mi lo que de mi al a,
^Sin duda :Mas qué eo!
Que es en lo que epa a
Do inda ,que u pen a,
con el alien o inhabili a el habla?
^^ indj. En e la eca b oza.
4^
que al pie del onco gua dan,
del de echo de Ene o
ecas co ezas, ydi un as amas,
la copia, que en Mi ila
gua dó mi con ianza,
yace a ojada ;mien o,
que pe dida e a á ,mas no a oja-
Qué aca o a á aído (da.
mi e a o álaeí ancia
del Bo que, en cuyo eno,
a pid do mido, a enenó la g ama^
Cób a ela ,pues nadie
e lo puede.
Al^ín, Ome engañan
las ceguedades, linces (cacías,
con que mi an de amo las pe pi-»
óel pe dido e a o,
que al pie del onco e aba,
omó ; in duda, Cielos, (pá;
que al aca el puñal pe dí la eílam
Do .iÁis en qué me de engo. Alza
Glas demás Zagalas el e a o.,
me echa án menos, quando
aleg es co en, y a ieíTas agan
Paga áme Mi ila
ayclon ,úol ido.
’jilcin. Agua da,
que ni c ayeíon, ni ol ido, (ña,’
u luz a en a ,ó u a ención enga--
Do i id. Segundo loco es eíle.
Akín. Ycon mas noble cau a,
quan o ay en dos ex emos (ma»'
de ama el ien o, uado a la lia^
Do i id. Dexadme lib e el paíTo.
Alan. Pues di, quien e le emba ga?*
Do ind. Vue a quexa.
Alein. Mi quexa
olo es ay e,yel ay e no emba aza»:
Mas pues pe dido el miedo
engo á u nomb e, ing a a^
Q. üd
Tmm Fwmp
no e has de i in oí la
ya que el e o has hecho de nom-
Do ind. Yo oí os? (b a la.
Ale n. Si, u oí me,
que no íemp e negada
ála piedad la imagen,
ha de ocul a el ma mol de las a as.
Ya se que Melibeo,
quando u nomb e enca ga
al onco que pe uade,
al onco mue e ,pues al onco
El enigma egi i as? (ablanda.
‘A mi a le e pa as?
yab o a le con i uyes? (amas.
iégame ,pues le a iendes ,que ie
Bien pudie a enga me,
bo ándole mi íaña
u ci a ;pe o como, ( a la?
i es nomb e uyo ,ace a é ábo-,
Ha a aqui pudo el pecho
anda co és ,mas no ha a
u a iedad aydo a
pudo du a la embidia co e ana;
Min ie on us de jos,
yde pues de ellos quan as
cole as de deñolas
de cub ie oD io mi mo qdis azan#
Dicho oél ,yo in elice, ^
pues i iendo en cu g acia,
can a dichas ,al paiTo
que u os llo a mi de dicha, y:::
T^o ini. Baila,
baila ,una e
,
ymuchas
epi o ;yaun no es ha a,
egun es uoC adia,
la ue za del impe io; calla, calla,
necio Zagal ,indigno
de que aun iendo i i adas,
con igan us oídos
el zeü o bebe de mis palab as*
De mudable me a ^n es?
Es capaz mi conllancia
de pe mi i ai pecho (ma?
el que al u o del güilo illa el al- j.
Es cíla la obediencia?
Akin. Sin mo i o me ag a ias.
Do ind. No e nondes?
Alcin. Si; ydime, (mandas?
i ien es que obedezcan ,po que
Do ind, Lo que mando mi ceño
es ,que in mi me ama an
ámi.
Alcin. Pues eíTo mi mo i
hizo mi e idumb e.
Do ind. Di u in amia.
Alcin. Viendo que Melibeo
u nomb e e ejaba,
yen i, in i, ponia
dos eces el colo de u e pe ahzá;, i
e eligió mi pena,
po compe i u in lancla,
galán de u e a o,
pues en él u á lexos de i eílabasí !
Pe dile ,e a o una;
llo éle , üé de g acia;
hália ele , ué aca o;
üe en us manos,dixele mis an ias;
Con él hablé ,él me oia;
gemí , u lo e cuchabas;
yen in me ca iga e,
po que c eías lo que yo igno aba.
De mi ,yde Melibeo
en unas las dos cau as,
con que pa a el caíligo ( abas,
ninguna es culoa, blo há de e en.!
Do ind. Co ida eí oy, pues pudo
mi cole a indignada
de ay a el enojo (dada,
con no inqui i el mé i o álaau-
^e ^ elos es Zagales
5^
**?junüü.
}..|’en ndu i ia ,o aza
les dos ds ama i e, y al e
i du uia ,áqui n c.uiííe a que la
y Pa a la o en a p o np a? (halla a!
’pa a el ali io a da?
Que es eño?
’)iTÍ }d. Eño es a e (ga la,
culpa, donde es nas culpa el caíli-
Mas de que í e, pe a ,
que endido nil pode
áe íima íin e ima ,
quando el pien aen ol ida ,
pien e yo en ag adece ?
Ko da me po encendida
quie o con Mi ila ;ypues
yá de la el a lo ida
Idos.
Como , i dexo ^
la copia ,que es mi dama,
en pode de nn enojo, ( a?
que se que aca mal áquan os c a-
l¡o ind. Pues i olo mi copia
os de iene, omadla. A oja el e-
que yo milma ámi ml ma a o,
me abo ezco , i se que me Idola-
Akin, Ao a con mi o men o, ( an,
pues buel en las Zagalas, alzale.
me i é donde me e cuches. ada,
Dí .No es odo uno i ien e,6 e a-
íicin. No ,pe o al in no puedes
nega me ,que en u e ampa
algún con uelo dice
i a ,que de e i a e e a a, a/,
^o ind. En in ,dolo ep imido
de mi ceño iolen ado,
quien e des igu e ha á ido,
in que e quexe el cuidado
de que no han obedecido?
Re a o ,ynomb e , ue a o
en e Alcino ,yMelibeo,
yaquel in eníibié ing a o,
íolo po que lo de eo,
^halla nomb e ,ni e a o?
Ha Dei obo aydo ,
eñe aquel enesí,
que amo me endió u e o ?
,po que í ue a amo ,
^u cáía u obje o en mi.
pisé ei ie go ,mejo es
no ezela ía caída.
Saien ¡as qua o "Lagalas.
Viendo que e a ias quedado,
bol emos.
Mi iL IDi ,qué has encido?
Do ind, Un de p ecio adi inado.
í/XPues quien ce de p ecie ha á ido?
Do .Si, po que ay un de p eciado.
d'/ í». El deldén con ei deídén
habla con igo.
Do ind, Ay ,Pi ene,
que en de euida e ambién
hace bien, dque no iene
que malog a ningún bien.
E l b‘ Po i u melancolía
bo a nue adi e íion,
can a emos?
Do ind. Pena mia,
pues ine qui as la azón,
lle a e -la an asía.
Ce i , Quie es que halla donde eñá
ia Siquis lleguemos?
Do ind, Si,
que penas de amo ab á,
yaunque es de ma mol, quiza
end á laílima de mi.
Mi il, pues yá que an ille e ás,
can ando, eño a ,i emos.
Do ind. Pei obo, donde eílás? ap,
Qe i , xVías quan o á que enemos,
o a e lámo ada mas?
GzQan ,
omea d a no^i^
me p ecipi é ,po qne eíTe
Can . SI el ageno mal p e endo,
el p op io bien de p eciando,
es po que pa a el que a iiendo
empieza áembidla que iendo,
íieiTio e ay que embidia amando»
Van e i dos ,y ulen Cn iand ó de e-
niendo dDei o^y T i ón»
T i . Tenle, Co iand o.
Dei ob, No e oi es
con u e pe o mi e ago,
noble anciano ,po que no es
piedad, que e que uu in au o
in luxo ,quie a hace mas
de dichado áun de dichado.
Co iand. Qué es e o, Dci obo?
yV/ . Mas
que le ue’ a.
Dei ob. E loes, Ccnand o,
que e que ma haga dicho Q
el mo i de enamo ado.
Co and,^ E le es deli io.
Vei ob^Jís e dad,
po que eíle es amo .
T i . Yañado
yo, que es amo , ydeli io;
po que haces e os.
J^ei ob. Villano,
de mi ma y io e u bas?
V^i e Amo :::
T i . Mi en qué an o!
Dei ob. Que al Ma e a oje^
T i . Y é
el p ime T i ón pe cado?
Dei ob. Dexa que de aquella Roca,
que es a eno o pad a o
del Ma ,aun no bien he ido
de las ondas ,ni los años,
al ce úleo izo undo o
inoyible epulciq eiadq
dulciisimo ie go ing a o
ea que mis dos de peños,
unidamen e con a ios,
on ,uno po no mi a ,
yo o po a e mi ado.
Co iand, Buel e en i ,Zagal, y i és
que me ece 'mi aga iajo,
que el mudo íüencio uyo
dé alguna licencia al labio,
explica u mal.
Dei ob. Que u e es
el loco pien o ;pues quandd
o léga é mi de pecho, *
íi buel o ápenía mi daño?
Yen in ,qué p e endes que
e diga el de alen ado
po ia de e e coba de
alo de mi de engaño:
"EUy Mu Si el ageno mal p e endo^
el p op io bien de p eciando?
Co ian.Yk el ien o ayuda us océSj
p oligue.
Dei ob, In en aslo en ano,
que pa a mi mal aun es
poco O áculo e le aca o.
T i . Poco O áculo es, yes
la ema del e mon ?malo,
el homb e iene los íe os
a lomados álos caicos.
De ob. De mI,Co iand o,no e pé É^
mas e pue a ,en el y ano
dolo que u eo, que amo ,
yembidia.
T i . Mi en i es ba o!
Co iand. Embidia ,yamo ?
Dei ob. SIj pues
pa a quien de e pe ado ( icnco,"
D-hy Mu . Empieza aembidia que- ¡
iemp e ay que embidia amando.
Dci K
53
elibeo en el noaib í
’ -;, a de .., liq-je pelí ado,
¡jien como A^cino enia he mo a
¿ili ud de un e a o;
yyo (ay in eliz mii eces!)
jio aya i ío ,no aya hallado
Penda ála oz ,luz al juicio,
ci a al alma ,indu ia al labio!
En llegando ádi eu i
ííi_ d do o ,eñe ag a io
de mi ca iño ,eoageno
oda la azón que alcanzo; >
pe o en que pien o? mo i
olo es buen emedio.
í i , Y ano.
E /í¿>.Chip e, de Amo Mona quía,
Templo ,obeü codel P ado,
Siquis ,Deidad de la Sel a,
Mi o , equieb o del Mayo,
Cabaña ,al e gue de un Cielo,
Zagales ,Nin as ,ganados,
áDios ,áDios, Ai deci
Do inJa ,el alien o elado,
pa a no o ma e en oces,
e ha di idido en pedazos:
que yo, incon an e oje iza
de las inju ias del hado,
pues en mí me engo ,ámi
lo que me debo me pago. • a e.
Co /¿«.Oye,e pe a,e cucha,agua da.
Co o , igo , uelo ,yando,
ue a mejo .
^o and. Ya as el
pene o al bo que ag ado
dVe de iíencio :Amo ,
qué ce han hecho los humanos ^ jC
-í. AI mi iiio e i o ,en que
C*oña Siquis de Áiaba o
P^oge ue a , i i iendo
no upk a ei á calláo^o,
e á como un ayo ,pues
pien a a sí halla el a ajo
pa a echa e al ma mas p eño»
Ao a bien , eo T i ón, amos
as él ,aunque de aquí allá
lo pen a á mas de cípaclo. a ^^
De cuh e e la Ejla aa de Siquis como
en la egunda jo nada ,y dicen den o
en di e en es pa es los e os que o
iguen ,y alen IDo inda 3ylas dem^
Zagalas ,jde pues Dei obo Co^i
i&nd o ,yT i ón de ás
de ellos.
Co /and. Zagal ,e pe a. Ven oi
Do .P o igan las a monías del can o,
pues yá donde ellá la Siquis
llegamos. Co iand. Dei obo?
T i . Amo?
Dei ob. Anadie e cucho ,pues olo
que dice el ien o epa o;
Ely Mu .Si el ageno bié p e édo,8¿C
Do ind. A ce a, oíñe en e ei dulce
ono o o hechizo blando
déla iKuuca, unos medios
con u os ecos lexanos,
que el ien o nos uxo?
A ce . Si,
yju a a al e cucha los,
que decían
Dei ob, O u hundo o
de Venus izo Palacio^
i ciado aye en u cu o,
a dien e oy n mi con a o,'
la abia locu a admi e Salo ao ai
de un in eiiee, que;;; £1 paño
ened. po ind.

I
con Do índa me has hallado.
Do i .d. Tu nos in o ma.
Jjc ind Donde ais ?y ed
que habíais conmigo.
Vei ob. Si á an o _
milag o es p eci o el u o,
ya ob a el p ecep o al pa mo.
J^o . Ved que no os qui a el deli o
ladiicnlpa del milag o.
Que iña lo que yo bu eo! ap-
huya yo de lo que amo! ap*
Yo, Do inda, quando ,al e e:;
Sin mi e oy! ^P*
J' i . G acias áBaco,
que yá le encon amos» SaIs í*
Co iand. Donde
e á Dei obo?
Vei ob. Ay ,Co iand o,
que mas pe dido e oy ,pues
Eíío no,
que no a ' azón de que e ando
padeciendo yo el o men o,
mecouñeííe o o el cuidado.
Todos» Pues habla ,que agua das?
Ha de ejld la B ia ua de paldas de
Do inda,
Dei ob. Ea,
a e imien o ,yá e amos
en el luga del deli o,
üca igo ,údeíengaño.
T i . Mas que ao a no quie e ccha c
al ma .
Do ind. A ención ,oygamos.
Dei ob. BeUi sima di culpa de mis ye os,
al iel a do de mi azón do ados:
ye os dixe ,ybien dixe ,que e as eñas
on e il anidad de los e cla os:
yo o endí u beldad ,quando que ía
p ecipi a me al ma ,como i e ando
u en el ma gen, no hicie a el miímo elec o,
que aqui el o iginal ,allí ei aslado.
Si u i a me eligió pa a enga e,
no me e á bien abe lo ,ni p oba lo,
ba a que me eligió pa a el diehoío
noble exe ciciode galán c iado.
Aquel ibio ca iño ,que en mi pecho
de eo es pa ecía de emplado,
no ue iníen ible in azon del alma,
ino a en a li onja del ag ado.
Si u e es de deño a ,yme elegí ie
po menos pelig ólo ,ymenos cauco,
deci luego que amaba , ue a luego
de men i u elección ,ymi cuidado.
A si qne ai nudo del amo iolen o k
i ..i'^íi ki/.
la coílunab eo; Ch;p:^ ^ompio el lazo,
1)0 ue odo ei incc >áio ep.
ac i idad del uese elpi-* -
Si en ios juegos p opulo mi dlíb^- o
oca po cu de p ecio i
ue que e me hace djgn? aga iajo.
-eí aiido,
p^ a aaqum un p emio clunca io.
O ece me álas penas ,ec >
Solici a ío.s ceaos ,es
Ajul a cuen as u con us o eos
y e emos quien debe a us aplaJ os.
Yo e ado o an nobiemen e íno •
que en las llamas del cul o que con ag o^
in el humo del uego e co í ume
el iel desin e és del holocau o.
Tu bien puedes ma a me en no que e mej^
mas i po no que e me u me ma o,
no has de qui a la anidad alalina
de que ino mi mue e de u mano.
Piedad p e endo ,enojos deíalien o,
u pi os o mo ,lag imas de amo;
pues qué ínada pod án con cus de denes,-
ni el ay del ien o, ni el c i ál del llan o?
No, Amo , no, Amo ,que aunque u ceño e qul g
e ié con mis u pi os enojado,
es p eci o, i me oye, que le adule
la humilde compa sion con que pe uadp.
Qué e pondes?
^ e . Q ié quie es que e ponda,
(b o o mi enibidia )íi al mi a u engañoj
conoce énel onidode la quexa,
que iemp e es mue e acen o que es encan o?
ypues de obedien eá u p ecep o,
in Do inda ,aDo iuda no has hablado,
.da e el gn o p e endo de. que mue as.
jOo ind, Ay in eliz, que mo i emos ambos!
Bei cb, A -ceca ,pues en qué ce de obligo,
cue con a mi e i i as?
I i , Oyga ei dlabiol
Ceji , Diola de ecio.
Vo índ. Sin abe qué hace me,
e oy ,ni e ol ieado ,ni dudando,
'A ce . Nin as ,Zagales ,Melibeo, Aicino,’
Co iand. Pues qué in en as?
A ce , Que quede ca igado.
T i . Siu ed es des acedo a de los ue os,-
doy e con un izconde po en aimo.
A ce . No ay quien engue uu op obio de Do lnda
Dei ob. Pe dido e oy.
Vo índ* Que e ponde no hallo.
Salen Aicino^ yMelibeo,
Los dos. Op obio de Do inda ,y in caíllgo!
7‘ i . Con s os dos e ce os pujo el qua co,
A ce , Si ,pues Dei obo ale e:::
Ay an ias mias! ap.
A ce . Vil an g eíTo de aquel pa lado pa< o:::
Dei ob. Dame lalida. Amo . ap.
A ce . Yizh o áDo inda.
Dei ob. (Alb icias ,alma )Yo áDo inda no hablo,
Do ind. Qué di á?
Todos. Pues áquien?
Dei ob. Aeííe in en iblé Señala ala EJia ua,
/bul o ío , an omb a de us ayos,
que pa a eñá egu a del incenaio,
ca ambeno de amo e i io el ma mol,
Buel e la eípalda ,ymi a u, Do inda,
quan ce ca de ella u beldad ha e iado,
que equi ocado el Idolo en A ce a,
no ace a on qual ue mi imulac o.
Ypues dada álos es palab a ienes,
de que el que mas ú il modo encon andOj¡
á i , in i , e ame ,y e me ezca,
yo e me ezco ,pues yo le he hallado.
Do ind. La p ime dicha es e a de mis dichas.'
T i . Luego di án ,que no es di c c o mi amo,
Ce iJ^, Dio en la nuca al concep o.
A ce , E oy co ida. ,^,
^•o iand’^ ¿eiEÉchoj oeí e acaioí
57
UJ i/ni/uiáu
J?í//.Qükn c eye a, cueeíiando an pe dido,
lap eci ion de halla me di culpado,
me axe a en la E ía ua de ia Siquis
lo que yo no enconc á a con bu ca lo!
'Alei», Si áDo inda no oknde nueü a noble
compe encia amo o a, e ás quan o
mayo es mi leal me eci nien o,
Meiib, Yo con una azón ence eá en ambos.
Do ind. Ea, al ed io , énce e íiquie a
ella ez ola ,yde una ez íalgamos
de e a duda , an duda de las dudas,
que en cada olucion engend a un caos.
Los es. Da nes licencia?
Do ind. Si ,que menos ie go
a á en ia deci sion.
Los es. Pues oye.
Ce^ . Veamos
quien lle a el ga o al agua del cá íño.
7 i . Pues pon luego ai pie de él ,aquede es ga o*
MeUk De Do inda el nomb e yo
pa a ado a elegí:
íien el onco le culpi,
el ien o le dibujo.
Si al nomb e ,ála imagen oy
endida mí e e o ece,
el nomb e es quien la me ece»
pues quando mi mal la aplace,
el ay e me le deshace,
i el onco me le lo ece.
^íV.Quien el nomb e idola abají
publico el obje o hacia,
yo ,que el e a o e eondia,
po que emía, callaba.
Mien as el e a o e aba
conmigo ,nunca abe
mi amo pudo :luego áíe
ino acción mas íingula ,
que sdquh i ,ypublica ;^
no é pc a ,yenmudece .
Deí . El nomb e dice memo ia,’
el e a o ,íémejanza:
luego yá ue a e pe anza
os con iguió alguna glo ia.
Yo que amé, in mas ié o íaj;
la E a ua ,hago upe io es
mis penas ,yíós igo es,
pues ni en e lineas, ni ien os
me da el nomb e us acen os,
¡ ei e a o íus colo es.
MeL Yo aL onco u nomb e di,-
po que el onco me ocó
ce la lecha que pe dió.
'Akin. Del e a o me alí
yo ,po qoela pluma ami
meE ieíTe de p'ncél.
Dei .Yo áda e a ua bu quc iel,
po que en e a opo icion.
el