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YSVPLICA
DELOS CATOLICOS#
de i landa ,yDE LA
GR.AN BRETAnA.
Al Eminen i simo Seño P incipe de la Tglc- ^
ia,el Ca denal I lio Maze ino;}’ al iS?
Excelen iílimo Seño D. LVYS Al EN- pl
DEZ DE HARO ,YSOTOMAYOR, g
Conde-Duque de Oli a es ,Plenipo en-
cia ios délos dos Reyes,Ca bólico, yCh i ps
ianiííimo, pa a elaju amicn o de Pazes, ÍJ
en e las dos Coionas de E paña^y F ácia. i*
^cj& e
T e in ola el Illuñ i simo ,yReue endi/si ío g
Seño Don Nicolás F ensh, gs.
Ob j^o Fe nenjc^ g
Dedícala alos lllu i . Seño es Dean yCabildo g
de la an a igle ia Me opoli ana de Seuilla, iS
el Colegio I landés de la Conapañia
de le us de a ciudad.
——^
Imp cí acnScuiIIa,poi IuaiiLo cnjo,año de i íjp. g S
iiCMooiseic;,
APROBACION.
PO . c mi sion del¡eño don Ted o JKimoz, de los Z)ies ,T o-
uÍ o ,y Vica iogene al de Semllayy ^ ^oli ^ado. He ViJ
o la T o e¡ia,y S lica^^ue en nomb e de los Ca ólicos de I -
landa eIngU e ahizo alSminen simo jeño ¡ulio JiCace ino,
Ca denal d la an a Tgl a de Zoma, yal Sxceien i . eño D.L is
,Mendez.de Ha o,Conde-‘Dí qHe de Ol ua es,-A bi os de la Taz,,
enlas lun ns de J '.in,el eño Obi po e nen ?Z>.’Nícelas F ensl ,
aduzjda en n ie l o Idioma CapdUno^ o el Colegio I landés de -
a ciudad-, ymepa ece muy digna de da ala e lampa ,po no ene
co acon a nue l a a»ea e ybuenas copumb es. Ln Sei úla aú,
de Dizjemb e ló^^.
El Doí .D. Melcho de E euda.
LlCET>lCl-A.
ElLic.D. Ped o Muñoz de los DieSjP oui o , yVica-
io gen. de a ciudad deSeuillay u A ^obi pado.Doy
licencia pa a q epueda imp imi e a Pio e la, ySu-
plica, q e p e en ó po pa e de los Ca olices de I landa al
Eminen i .íeno Ca denal lulio Mace ino,y alExcelen i ,
eño D.Luis MendezdeHa o, Códe-Duqiie de Oliua es,
en la Tun a de I un,q pa a ello doy ella Licencia en o ma.
Fecho en Seuilla aip.de Diziemb ede lójp.años.
El Lic.’D.Ted o ^umz,
de loslDies. Po mandado del eño P ou.
Z)iego de Cuzynanpio .
I
ALOS SEÑORES
DEAN YCABILDO
de la san a iglesia me opoli ana
DE SEVILLA, S.
ES as lag imas de los a ligicÍGs; Ca c^icps de Iíj
landa,e Ingla e a ,que po jnuchos no-han ca*
biílo en los dos ReYnos,an co ido oda lq.^u-
epa, an io as [bien e dexa en ende } de encon a e
con Iapiedad ,que las con uele ,yque las emedie:
a an hallado el con uelo enla cópaí ion de muchos,
ácil a odos,y debida adolo an i e,q ba a aen-
e nece la impiedad. Pa a el emedio ecu ie on ,a
quien pod á da lo. P e en olas alos eíio es Plenipo
cncia ios deE paña yF ancia en I un.nueñ o I lan-
dés el Illu i eño don Nicolás F enshjObi po Fc -
nen e ,a in de negocia algún a ado de conuenie-
cia, pa a la Fe yReligión de aquellos dos Reynos,
yaU-
yaliuio de us op imidos Ca olices.
Ydándolas ao a ala e lapa. aduzidas del legua-
ge La ino al E pañol eñe Colegio, e glo ian al ei e
co onadas con el Illuñ ií imo Nób e de V. S.de aue
cneS ado en an augu o pa ocinio,como en u p o
p io cen o, la piedad que bu eauan. Bien expe imé-
ada de los que en eñe Semina io nos exe ci amesen
el e udio de la i ud,.yde las le as ,a mas o (jo as
pa a eba i de pues y ence los golpes de la pe c-
cucion, yde la He eda'*} lucha ineui able que agua -
da en aquellos Reynos alos que en ellos p o eñan, y
en eñá la Religión Ca ólica yFé an a de le u-Ch i -
b: Aquien ,da imados de la calamidad de nue i os
Me manos,pedimos con lag imas de nue os ojos, e
i ua de aúo ece nue a de alida cau a ,yaV. S.
con eiuc en la p olpe idad yaumen os dignos de u
G andeza.
EIVIINENNTISSIMO
SEÑOR,
YEXCELENTISSIMO
PRINCIPE,
KISTE o una, yU imo oe iada
el de los Ca ólicos en el No e. Mu-
chos añosa, que la He cgia,y la Fue
ja,conju adas adcilc a la Fe, yex-
ingui la Religión en I landa, eín-
gla ci a, o aa ólasa mas en ambos
Rey nos: ene icion ba allas, oma i6
Plagas, ydc iuyc onPiouincias.-y
in aue emplado íu ed ,ma es de ang c Ca ólica ,que
han e ndo,a de aú. abio a de eduzi acenizas los ac-
nien ;ospoeos,qucae] edi icio déla Rcligi5,k an queda-
do.- an es ob e is ae iijasiuynas, pa ece que la pe íceu
cion e leuan a, yc cce u u o ,alpaí oqu,e noencuc a
cnquienaoen ang cn a elaze o. De odas pa es nos
amenaga, yen odasnosmole a.-noay iempo, niluga
c c oadoaliie go: el mal que e padece es g ande ;y e
hazemayo elque e cmc.Viuimosma yics dclacipe-
angaj dolo e¡ mas íen iblequepudo abaja ala pac en
cia.No hallamos en pa e alguna cguddad; en las calles
nos co en: de nueíl as mi mas ca as, de la me a, de el le-
cho,deI e i o, del o a o io, nos a ali an cnlesdc po-
blados nosbu can cn los aoa csjy bo ques nos hallan,
y acan, pa a lascaieeks pa a el deüie o, pa a el upli-
cio..Nosdeípojan de las haziendas, de los hono es, délos
o icios: nos de ie an denue as Pa iias^y con a las le-
ycs.

yes de ¡a na u aleza, y ueiodc las gen es apa a alos hi-
jos de as pad es, alos aaiidos de as cípo as, alas í ge-
nes de los b apos de us madics, yennegadosa la édcel
ma ,en mal cgu ascmbaicacicncs, nos palian alas islas
emo as del Nue io Mundo, yen ellas nos enden como
ae clauss. No e oye en e no o os o a co a,que llan o,
íu pi os,yclamo es; niíe émas.qac ñma eincó olablc
deldicha. Las Ciudades, in ciudadanos p opi ios, los ca-
nsinos de ié eos, los Palacios ye mos in dueño,las ca as,
lio Bslcgi i oos!no adoEes, ucpado odoa as na u a-
iesy ducños,y hechos dueños, los e i años, los enemigos,
yiosHcicgcs. Ven amaña anguilla, /i'o í ejia I lande a
Mi h, 2.Nucua uiú aníT^doibi/iis^lw admi i c6 uclo,po£
que le al a la eípcíanpade c iicdia los.
Ni con en os con ancñ aña a ocidad los Ha eges,
en a on a uego y angie nue^ asP ouincias.Quec Ia•
go no han can ado! Que hoílilidad no han hecho! Venís
inundados les iosd£l'«ngiehuinana,cubic osloscápns
de cue pos mue os: no ay ii io que no ea ea o de ho -
o es: la iman ¡a illa, yen e necen el co apon, los olios
aplanados de mul i ud de cadaue es;lob c quiencs,inc5-
íülables los hijos, no cei aadclloia la mue e de us pa-
d es, las iii,ias,lapcididadc us elpoíüs.i icndo en lU
común agedia, an mi e ablccondicion la de los inos,
qacembidiamos la ue e de losmaci os. T agediacsc
3,quc cp e cn ádoíalaFo una,a ade odo el Chiii’
ianoO be, la e odo el O be Ch illiano; nadie -.g iOia
iiaeíl a, a l ccion, an g ande, qac no puede 1e mayo ;y
•debiendo moue ala lnna a odos, po i,y pe la caiil3,q
no es o a,que de ende la Fe,con p didaoc la bazicnoa,
de !a hon a, yde la ida, la con emplan udos on kmblá
e íeic .o yojos caxucos. Pues donde ella la piedad de los
Piincjpcs Ch ili ai-ios? Üondcla coíimi‘ iixion de los
p íieblüsíDondc iaiHo y coinpaisiüii de nucüios he; ma-
nos
14 »
nos en Ch iña las Ca oücos?
Viuocxcma!,í dclca(i I imo pelig o en que nos ha-
llamos, aquel lcimo, que la obc uia de Aman, emulo el
uasa u odelasglo iasdel pueblo Heb eo, a^ó pa a
haze lasodio as yex ingui las: palio u amble ion con el
p e ex o he mo o de bien común ,yanimóla con el in-
e esen c cii’/ oi necj hizoalEi^yAi ue oAiida pai iida
en c ecido nume o, óRey,po Us o ÁncUs de u Reyno, jn pí e Sjlh , j.
hlú,gen e ipe iieio !,que a de nue os i os yce emonias,
d p eciu las nueSl as ,y[us dec e os. B en e’ élo nuebo que
impo -iqm nue^ a condec niencía od cuydo ,no ledexeaa-
ien j je esi mul i udy ue cas. Si e pa ece .manda que mu', X
odos-, queya e e ui é co , dieg^mi ^hu os. Oída e! a Í0 é-
cionada conlul a, le pcndió AlVuCíoeDel dine o qme " e-
ces, e hagog acia.gau dale pa a us eomei knciai-. n quan o
a¿ce - iáadee jepueblo, o dénalo quepepa ecie e mejo . Supo
c a c olaeioii Ma docheo, y a gandoí'us e idu as, e
i io n la o, ycnniediodela plapa ,con en idasque-
.xas,y iiílcs ozeSjlJ ncn aua ka iccien dc uani»o,y
ca odasks P ouinciasy Ciudades donde e di ilgaua
el a caldee eco del Rcy, Gdoc a !lanca, u pi os,ayunos,^
yclamo csde losHc weos, Que emedio uno ella an-
gu(lia¡^ Quien pudo cludi el azciodckmbaynadoya cñ-
a l ino eiuelkac? La an aReyna yheimo a Eí hc ,
que pe uadidade Ma¡dochcOjCi ilie el í'einbianTe, anega-
dos en lag imas los ajos, en ó a u clpoio Ailueso, yle di
XO; Si e heme ecido alguíi anc , óRey, ea oy, el que me hagas
mc ci'ddela. ida,a m!,y amiNac¡oii-,po ambos iguuisnenle e
u ego, po que yoyeiis gaaim n s esiamis in eníiados aiaig-
asininia., al iplido ,yalamue e.
H o que ue cnesnees jesoy (Sobeianos Pisneipes,
A lan es dclosdosmayoicslmpc ios) ále anado el ié
po, pe o noel uccíió. Po que yo aoia ci /lauiochco de
kley de g acia, yconmigo la I lanue ia Eühei ,laE po a
de
le u Ch i o u Igle ía, dc ci ado, pei cguiáo, llo o o,
Con oda aquella icuc cncia, que labe la ncccl’sidad, yca
be encl cípe o anodilladoa ucíi os picscxcla no; ios
he me cciiio algún auo ( upicnios Adminl ios dedos
Po en i simosRcyes, Piudé i simos Aibi osde la Paz
publica) ÍJ me ha de hazci alguna gi acia ue ia clcm a-
ciaj ea ¡adela ida,ami, yal pucbloCa olico de I landa
yde Ingla e a po ambosigH lmcn ICOS uplico ,po -
que aambos nos amenapa igualmen e la in amia, el de-
güello, yla uyna. Ya iene leuan ado el azcio, daos p i-
ía, moque eysqaenos acabe el golpe. Con olo os ha-
bla aquella oz de Dioe aSalomón ,yos manda. Que dc-
P ob. 24. iudu s ¿líos que ds I in]uílicialleu¿ oíJ'aplicio, ya a -
i a lo impiciod aU mue e. Sino negamos la Fé, pe demos
la ida empo al , i ía negamos .la e e na. Con ide a ),
Pi ineipes yPueblo Chii iano ,íi puede auc c ado mas
in eliz ,que el nue l o- La con ide acionos la imc,la
lañima osmueua a oconc ala Yglelia, que pei cc;a ic-
ciimii a us hijos de n lie go cu que ya laqucaclalicn o,
ypelig a la íal acion. Lalcydecaiidad os in ima ,que
no deí'ampaicisal ¡noecn e,op imidodel pode o o: quic
e la piedad, ymanda la p o c¡sionchii lia ,a,que de en-
-c!aislacau adclaRcligion,qucde ahiig3da de ueliio
auo , e á iiid enía; la miíci ico dia os obliga a e el a ) -
lo de los i iju amen ea ligidos y l ajados. Es la mi c-
ico dia el con auenenodelasmi cnas; yaísidonde s
mayo la mi e ia, debe e ia mii'c ico dia mayo . Dd-
pei adoies de ella i ud, on las homb e,la led, o mén.
os,cn ciiTi edades , obos, ci idumb c ,cau i e ios, y
imie c; y odos c os pulían oy ¡asa asde uci a miicú-
co cÜJ, po que oü jsjun oscn a enida i epa able ane-
gan alos Ca ólicos. Elbajelquccoi cci e dcshecho é-
po¡al,cs el de menos po c como onmugcics, niiiüs, ic
jos, en e aos, delicados, que e ie unenabundai cia, y
ac a
L5-i-
Jo a Ies al a el u e no. Pe lamayo pí e ondc aca-
lidad los Ca slicosdcISep enc ion ,quc agi iuos de u
País, pe cg iooscn cgioncsc añas, las llcaaa de Uá o,
al osde csniuclo mendigos de íin pedazo de pani icado
de condición mas dc dichada Ugen e p incipal yneblc;
po que ila cíguéja les e oba a a el pedi li«oíaa, auc
ea de hamb e: yáli ncec si *ad les obliga aque Ja pidanj
mae eadclcn imico o. E^ cino d« penalidad no ballac
medio pa a iüi .
Yquiiidoyuc abcaignidadaa cinclíne al aliuio dc
nuc coa an,co napod áoega ic el qae padece la Rcli-
giou?Su d enia es ebligacion ,conque 00 puede di pca-
a la Poly iea. Debeys ampa a nos po Ca ólicos pe -
Icguides, quando po pe cguijos,(ol 3pudie aysde eui-
da nued acau a-po e ia de la Religión an ciie a odas
ydc p ime a lupo icion. Ladc iiondclos P incipes la
han icdüzijioa miíe able e lado. An c llenado laa caciú
yempeño o os n ci cíTcs de menos cuco a; yá c emi i
do ci e dc an p imcía impo ancia. Véícdekaccida ea
TiBchís P ouinciis.. yaun ol idada,al paí oqHe ha c ecí,
doia Hc egü. Ale Aumen ado cliaipc iodcSa anas,
y
dilminuidocldc Ch. U o. Ha decido la impiedad en las
lucnguinces de la i ud. Llo a en Alemania denibados
us Templos, d íhuidos us Mc na ciios, ySan ua ios :y
elañaqiia cn ay ü e e io can dc alida íu ¡ulhciac»
el coiíg eí odc Mun e , que ne in ignominia ybe a.aBQ
de los milmosHe eges, cedióla e dad alei o , P.;¿ ó e
coade ayic déla icpuí ación ycquidad.qucen cga leel
Ca ólico al Hc cge giucílas en as, licaspoi chi Rcs,
g andes Tcnaplos, Abadiasen eias; yio ]uc«o c puede
oy ino en adcla Religión, ^i , /linejdcm
y.cciijii CaiiOaici alij e^«í Ca baí/íi ,LH he uni^ &ii .
qiub'A ij'n Eeclejiis al e na im Lhíbc aiiui C^ bolie» ípi ea-
pJ,C?' Ci haiicus ímke sBO uíceie íi^ , E c iBon Uij quc
apcBíS áaila a cecuias edades u u as, Je pioduiO la de
B nioa
Doíii si-
mui jíb’
has Ca *~
muíl in ¿*
iiciü de
P o e a
PaciiM»-
najienc»-
is.
A&Aé$AéAAAAiiJl
CON LICENCIA.
Imo eílb en Seuilla, po luán Lo cnco Machado,
elle año de M. DC. LIX.'
En en e de la Cá cel de la Real Audiencia.
Vende e en i ca i.
AAMAÍ&AAAAAAAAAAA4AAAAA AAAIA
íTi ii'. ij . j;'i V.'.' w; u/j »^:í 11.=. u;• O'i k£'. wa si^i iji. W.' il 14., jn il i. /. i/-’
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