L A PROSA ( PRE ) ENSAYÍSTI CA DE LOS E CONOMISTAS
P OLÍTICOS EN E SPAÑA (1600 - 1795).
ESTUDIO SINTÁCTI CO - DIS CURSIV O

M ARÍA M ÉNDEZ O RENSE
T ESIS DOCTORAL
2019

D EPARTAMENTO DE L ENGUA E SPAÑOLA , L IN GÜÍS TICA Y T EORÍA DE LA L ITERAT URA

LA PROSA (PRE)ENSAYÍSTICA DE LOS ECONOMISTAS
POLÍTICOS EN ESPAÑ A (1600 - 1795).
ESTUDIO SI NTÁCTICO - DIS CURSI VO

Tesis doct oral
Marí a Mé nde z Ore ns e
!
Dire ct or: P rof . Dr. Raf ae l Cano Agu il ar

Departa mento d e Len gua Es pañola, Lingü ísti ca y Teorí a de la Literat ura
Univers idad de Se vill a

2019

A mis p adres y mi he rmana,
e conomistas en la España del siglo XXI

Crear una cienci a, dice el Conde Destutt - Tracy,
es crear el idioma de ella, y crear el idioma d e
una ciencia, es crear la ciencia misma.
Álvaro Flórez Estrada, Curso de economía política , 1835

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1

ÍNDICE

AGRADECIMIENTOS .............................................................................................................. 9
PRESENTACIÓN ..................................................................................................................... 12

Capítulo 1. MARCO TEÓRICO-METODOLÓGICO Y ESTADO DE LA
CUESTIÓN .................................................................................................................................. 15
1.1. Aportaciones teóricas de la lingüística de variedades alemana ........................ 15
1.1.1. El modelo de variación lingüística de Koch y Oesterreicher ............................. 15
1.1.1.1. El continuum inmediatez/distancia ( Sprache der Nähe – Sprache der Distanz ) ...
.......................................................................................................................................... 17
1.1.1.2. La cadena variacional ( Varietätenkette ) ........................................................... 21
1.1.2. El paradigma de las tradiciones discursivas ( Diskurstraditionen ) ......................... 23
1.1.2.1. Justificación epistemológica del modelo teórico ......................................... 23
1.1.2.2. Definición y caracterización del concepto ................................................... 28
1.1.2.3. Las tradiciones discursivas y su relación con otras propuestas de
tipologización textual .................................................................................................... 33
1.1.2.4. El paradigma de las tradiciones discursivas en la lingüística histórica ..... 37
1.1.2.4.1. Las tradiciones discursivas en los estudios sobre el cambio lingüístico
..................................................................................................................................... 38
1.1.2.4.2 . El análisis textual de tradiciones discursivas complejas en la historia
de la lengua ................................................................................................................ 41
1.1.3. Los procesos de elaboración lingüística ( Ausbau ). El modelo de Heinz Kloss ...
................................................................................................................................................ 44
1.2. Algunas aportaciones teóricas del Análisis del Discurso a la Lingüística
Histórica ................................................................................................................................... 49

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1.2.1. La orientación discursiva en la sintaxis histórica de la oración compleja ........ 49
1.2.2. Los medios de cohesión supraoracional en la historia de la lengua .................. 55
1.2.3. La presencia del enunciador en su discurso .......................................................... 63
1.2.3.1. La modalidad .................................................................................................... 63
1.2.3.2. La deixis, con especial atención a la deixis personal ................................... 67
1.2.4. La polifonía textual ................................................................ ................................... 70
1.3. Estado de la cuestión ....................................................................................................... 75
1.3.1. El siglo XVIII en la historia del español. Periodización y cambios gramaticales
................................................................................................................................................ 75
1.3.2. El siglo XVII en la historia del español. El predominio de la lengua literaria en
la lingüística histórica .......................................................................................................... 87
1.3.3. Estudios de enfoque discursivo sobre la prosa culta no literaria de los siglos
XVII y XVIII (prensa, tratadística científico-técnica y ensayo) ................................... 92
1.3.4. El estudio de la conformación del lenguaje económico en la historia del
español .................................................................................................................................. 99

Capítulo 2. CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA DEL CORPUS ................... 106
2.1. La
Escuela de Salamanca
y la economía moralista del siglo XVI .................. 107
2.2. La economía política de los siglos XVI y XVII: el
arbitrismo
......................... 109
2.2.1. Anotaciones sobre la terminología ........................................................................... 110
2.2.2. La crisis de la Hacienda castellana ............................................................................ 112
2.2.3. Caracterización del arbitrismo y de sus principales representantes ....................... 115
2.2.4. El arbitrista como figura satírica en la literatura del siglo XVII ............................ 120
2.3. España en el tr ánsito del siglo XVII al XVIII ....................................................... 122
2.3.1. Los inicios de la recuperación económica ............................................................... 122
2.3.2. El movimiento novator ................................................................................................ . 125
2.4 . La economía política del siglo XVIII:
proyectismo
e Ilustración ................... 127
2.4 .1. La estabilización de la economía y la conformación del pensamiento ilustrado ......
................................................................................................................................ .................. 127
2.4 .2. Caracterización del proyectismo y de sus principales representantes ...................... 129
2.4.3. La consolidación de la Economía Política: las Sociedades Económicas, la prensa y
la traducción ........................................................................................................................... 131

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3

Capítulo 3. RELACIONES INTERORACIONALES ................................................. 136
3.1. Oraciones con núcleo verbal flexionado ................................................................ . 136
3.1.1. Yuxtaposición .............................................................................................................. 137
3.1.2. Coordinación ............................................................................................................... 141
3 .1.2.1. Coordinadas copulativas ................................ ...................................................... 141
3 .1.2.2 . Coordinadas disyuntivas ....................................................................................... 144
3.1.2.3. Coordinadas adversativas ..................................................................................... 145
3.1.3. Subordinación .............................................................................................................. 147
3 .1.3.1. Subordinadas relativas .......................................................................................... 148
3.1.3.1.1. Relativas con antecedente nominal (especificativas y explicativas) ......... 149
3 .1.3.1.2 . Relativas con antecedente oracional ............................................................. 151
3 .1.3.1.3 . Relativas sin antecedente expreso ................................................................ . 153
3.1.3.2. Subordinadas completivas .................................................................................... 155
3.1.3.2.1. Subordinadas completivas en función de objeto directo, sujeto y atributo
(con especial atención a la omisión de que ante completiva) ................................ ..... 156
3.1.3.2.2. Subordinadas completivas de régimen ......................................................... 163
3.1.3.2.2.1. Subordinadas completivas de régimen verbal ....................................... 163
3.1.3.2. 2.2. Subordinadas completivas de régimen nominal y adjetival .................. 166
3.1.3.2.3. Subordinadas interrogativas y exclamati vas ................................ ................ 170
3.1.3.3. Subordinadas adverbiales ..................................................................................... 173
3.1.3.3.1. Subordinadas adverbiales propias o circunstanciales ................................ . 174
3.1.3.3.1.1. Subordinadas modales ................................ .............................................. 174
3.1.3.3.1.2. Subordinadas temporales ................................................................ ......... 179
3.1.3.3.1.3. Subordinadas de lugar ............................................................................... 182
3.1.3.3.2. Subordinadas adverbiales impropias ............................................................ 183
3.1.3.3.2.1. Subordinadas causales ............................................................................... 183
3.1.3.3.2.2. Subordinadas condicionales ..................................................................... 194
3.1.3.3.2.2.1. Condicionales ‘prototípicas’ con si .................................................... 195
3.1.3.3.2.2.2. Condicionales pragmáticas o de la enunciación con si ................... 199
3.1.3.3.2.2.3. Otros nexos que expresan condicionalidad ..................................... 201
3.1.3.3.2.3. Subordinadas consecutivas e ilativas ...................................................... 203
3.1.3.3.2.4. Subordinadas concesivas ................................................................ .......... 207
3.1.3.3.2.5. Subordinadas finales .................................................................................. 210
3.1.3.3.2.6. Subordinadas comparativas ...................................................................... 213

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3.1.3.3.2.7. Usos de que de difícil clasificación .......................................................... 214
3.2. Oraciones con núcleo verbal no flexionado ........................................................... 216
3 .2.1 . El infinitivo en la formación de oraciones subordinadas ................................ ..... 216
3.2.2.1. El infinitivo en oraciones subordinadas completivas ...................................... 217
3.2.2.1.1. Subordinadas completivas de objeto directo, sujeto y predicado nominal
con infinitivo ................................................................ ..................................................... 218
3.2.2.1.2. Subordinadas completivas de régimen con infinitivo ................................ 220
3.2.2.1.3. Usos especiales del infinitivo: infinitivo con actualizador y construcciones
con infinitivo no concertado .......................................................................................... 225
3.2.2.2. El infinitivo en oraciones subordinadas adverbiales ........................................ 229
3.2.3. El gerundio de interpretación adverbial .................................................................. 235
3.2.3.1. El gerundio temporal y modal ............................................................................. 237
3.2.3.2. El gerundio causal, condicional y concesivo ..................................................... 239
3.2.3.3. El gerundio ilativo ................................................................................................ . 241
3.2.4. El participio en cláusulas absolutas .......................................................................... 243
3.3. Recapitulación ................................................................ ................................................ 246

Capítulo 4. MEDIOS DE COHESIÓN SUPRAORACIONAL ................................ 251
4 .1 . Marcadores del discurso .............................................................................................. 252
4 .1.1. Función lógico-argumentativa ................................................................................... 254
4 .1.1.1. Función aditiva ...................................................................................................... 254
4 .1.1 .1. El conector aditivo y ................................ .......................................................... 255
4 .1.1.1. Marcadores aditivos surgidos a partir de focalizadores ................................ 259
4 .1.1.2. Función contrapositiva ................................................................ ......................... 263
4 .1.1 .3. Función consecutiva ............................................................................................. 269
4 .1.1 .4. Función ejemplificativa ........................................................................................ 278
4 .1.2. Función metadiscursiva .............................................................................................. 280
4 .1.2.1. Estructuración de la información ....................................................................... 280
4 .1.2.1.1. Ordenadores del discurso de significado numérico ................................ ... 281
4.1.2.1.2. Ordenadores del discurso de significado espacial ...................................... 286
4 .1.2.1.3 . Ordenadores del discurso de cierre .............................................................. 288
4 .1.2.2. Reformulación ....................................................................................................... 290
4.1.2.2.1. Reformulación parafrástica ............................................................................ 291

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4 .1.2.2.2 . Reformulación no parafrástica: marcadores de recapitulación ................. 293
4 .2. Anafóricos ................................................................................................ ........................ 297
4 .2.1. Anáforas pronominales ................................................................ .............................. 297
4 .2.2. Anáforas nominales .................................................................................................... 300
4 .3. Unión asindética de enunciados ............................................................................... 306
4.4. Recapitulación ................................................................ ................................................ 311

Capítulo 5. (PRESENCIA D)EL ENUNCIADOR EN SU DISCURSO :
MODALIZACIÓN Y DEIXIS PERSONAL ................................ ................................... 315
5.1. Modalización ................................ ................................................................................... 315
5 .1.1. Composición secuencial de los textos ...................................................................... 315
5.1.2. Consideraciones generales sobre los datos obtenidos ........................................... 316
5 .1.3. Estrategias lingüísticas de modalización epistémica .............................................. 317
5.1.3.1. Expresiones que marcan un alto grado de certeza o evidencialidad .......... 318
5.1.3.1.1. Verbo auxiliar parecer y operador modal al parecer .................................. 319
5.1.3.1.2. Verbos (y otras expresiones) de percepción visual ............................... 327
5.1.3.1.3. Verbos cognitivos ................................................................ ...................... 331
5.1.3.1.4. Construcciones predicativas ................................................................ ..... 318
5.1.3.1.5. La experiencia y la demostración científica como estrategias de
legitimación epistemológica ...................................................................................... 335
5.1.3.1.6. La negación en la expresión de la certeza: estructuras formadas sobre el
sustantivo duda y los verbos dudar , ignorar y negar ................................................... 341
5.1.3.1.7. Adverbios terminados en -mente y locuciones adverbiales ................... 343
5.1.3.1.8. Expresiones formadas a partir del concepto verdad .............................. 348
5.1.3.2. Especulación y precaución epistemológica .................................................... 252
5 .2.4 . Marcas lingüísticas de modalización deóntica ......................................................... 356
5.2.4.1. Expresiones deónticas que marcan un alto grado de obligatoriedad ......... 356
5.2.4.1.1. Perífrasis modales ...................................................................................... 357
5.2.4.1.2. Construcciones predicativas ..................................................................... 259
5.2.4.1.3. Otras unidades léxicas de modalización deóntica ................................ . 360
5.2.4.1.4. Modo subjuntivo con valor de imperativo ............................................. 363
5.2.4.1. Expresiones deónticas que marcan un grado medio o bajo de obligatoriedad
............................................................................................................................................. 365

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12

PRESENTACIÓN 1

A mediados del siglo XVI y durante todo el siglo XVII la progresiva decadencia de la
Hacienda castellana será un motivo de preocupación para la sociedad de la época,
especialmente para u n grupo de autores (conocidos como arbitristas ) que se proponen dirigir
a las autoridades gubernamentales escritos sobre política económica p ara aportar ideas sob re
cómo resolver los problemas financieros del Estado. Por su contenido y su naturaleza
persuasiva ( no científica, didáctica o moralista ) esto s escritos pueden ser considerados como
precursores del género ensayístico, pese a que este no se consolide en su forma moderna
hasta el siglo XIX. En el tránsito del siglo XVII al XVIII la literatura de arbitrios da paso a
las publicaciones sobre economía política de proyectistas y de algunos de los má s importantes
representantes de la Ilustración española. El último autor del que nos ocupamos, Gaspar
Melchor de Jovellanos, es considerado por la crítica como uno de los primeros ensayistas de
la literatura española.
Los textos de materia económica de los siglos XVI, XVII y XVIII han suscitado el interés
de la lingüística histórica por cuanto suponen una fuente de infor mación esencial para
conocer los procesos de creación de una terminología específica relativa a las actividades
financieras (Garriga Escribano 1996; Gómez de Enterría 1996b, 2010; Quirós (2008, 2010,
2012 y Carpi 2008, 2012 2 ). Sin embargo y a pesar de contar con algunos estudios previos
(Gómez de Enterría 1996a; Cano Aguilar 2016), hasta este momento, la obra de los
economistas políticos de los siglos XVII y XVIII apenas ha sido explorada desde el análisis
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1 Esta tesis se inscri be e n el pro yect o de in vest igaci ó n Tradi cion es discurs ivas , t radicio nes idiomáti cas y unidades de
análisis del discurso en la historia del español moderno , dir igido p or la D ra. A raceli L ó pez Serena ( FFI 2014 - 51826 -P )
y es, a su vez, resultado de la ayuda econ ó mic a que me proporci on ó el Ministerio de Econom í a y
Competi tiv idad .
2 En el cap ítulo §1.3.4. se amplía el aparato bibliográfico relativo a esta cuestión.

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13

histórico del discurso. Lo expuesto justifica el objetivo central de esta tesis, que es ofrecer al
lector un análisis sintáctico-discursivo integral de un corpus formado por ocho textos de
economía política que fueron publicados entre 1600 y 1795.
De acuerdo con la perspectiva teórico-metodológica que asumimos en nuestra
investigación, en el primer capítulo se exponen los principales paradigmas teóricos que han
surgido en el seno de la lingüística variacionista alemana: el continuum entre la inmediatez y la
distancia, el concepto de tradición discursiva y los procesos de elaboración lingüística . En este
mismo capítulo se hace una revisión de los conceptos y postulados teóricos propuestos por
los especialistas en el Análisis del discurso sobre los que posteriormente se va a vertebrar el
análisis lingüístico de los datos. Finalmente, en esta sección introductoria se hace hincapié en
los fenómenos de cambio lingüístico que aún no se han asentado en la norma en el siglo
XVIII y se insiste en la creciente atención que h a recibido la pr osa no literaria de los siglos
XVII y XVIII en la historia lingüística.
En el segundo capítul o se recontextualizan (Oesterreicher 2001) las condiciones
pragmáticas en las que fueron redactados los escritos que conforman el corpus de estudio .
Así, a través de la lectura de bibliografía especializada, se han sintetizado los acontecimientos
histórico s que ejercieron una influencia indudable sobre la producción textual de los
escritores en que se basa nuestra investigación.
Los capítulos 3, 4, 5 contienen una descripción exhaustiva de los modos de conexión
interoracional, lo s mecanismos de cohesión supraoracional y las estrategias lingüísticas que
reflejan el modo en que el autor se posiciona ante lo dicho (modalizadores y referencias
deícticas), ya sea con una mayor tendencia a la objetividad o a la subjetividad. El capítulo 6,
más breve, se analiza una de las formas de reproducción del discurso ajeno. Toda la
exposición se refuerza mediante abundantes ejemplos y aunque el tipo de análisis que
efectuamos es, ante todo, cualitativo, las afirmaciones relativas a las tendencias de uso de
ciertos fenómenos sintácticos se apoyan también en un conjunto de datos cuantitativos que
se han obtenido a pa rtir de un estudio para el que se han tomado fragmentos de texto de
extensión más limitada.
En vista de que, salvo en el caso Jovellanos, no contamos con ediciones críticas ap tas para
un estudio filológico de est as características se han toma do como referencia los impresos
originales, la mayoría de los cuales se han podido obtener en formato digital . No obstante,
en el apartado de fuentes textuales también se han referenciado las ediciones modernas
existentes. Por otra parte, l as referencias bibliográficas citadas en el trabajo se han clasificado

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en dos categorías: las de “ámbito histórico” (citadas, en su mayoría, en el capítulo §2) y las
de “ámbito lingüístico” (a partir de la página 462).
Este estudio se completa con un apéndice que contiene la transcripción de algunos
fragmentos seleccionados de las obras que conforman el corpus. Se han respetado las grafías
y los signos de puntuación de los originales.

CAPÍTULO 1:
MAR CO TEÓRI CO - MET ODOLÓGICO
Y EST ADO DE LA CUEST IÓN

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
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16

Capítulo 1. Marco teórico-metodológico y estado de la cuestión
1.1. A PORTACIONES DE LA LINGÜÍSTICA DE VARIE DADES ALEMANA
1.1.1. El modelo de variación lingüística de Koch y Oesterreicher
En el marco de la lingüística variacionista ( Varientätenlinguistik ), los romanistas alemanes P.
Koch y W. Oesterreicher elabora ron un modelo teórico que pudiera abordar de forma
conjunta y desde una perspectiva universal el complejo fenómeno de la variación
lingüística.
Los presupuestos teóricos en los que se basa esta línea de investigación fueron
esbozados por primera vez en un artículo titulado Sprache de r Nähe – Sprache der Distanz
(Koch y Oesterreicher 1985). Más adelante, los autores expusieron su aparato conceptual
con mayor detenimiento en un estudio más abarcador, Gesprochene Spra che in der Romania
(Koch y Oesterreicher 1990). El objetivo principal de esta última obra fue trazar las
características de la oralidad y la escritura, entendidas como categorías universales, para, a
continuación, entrar en el nivel histórico de las lenguas y aplicar la metodología expuesta al
estudio del francés, el italiano y el español hablados.
En los años sucesivos, Koch y Oesterreicher siguieron publicando trabajos de
investigación sobre distintas cuestiones que afectan al modelo teórico en cuestión y lo
hicieron no solo en alemán (Koch 1994; Koch y Oesterreicher 2007), sino también en
francés (Koch y Oesterreicher 2001) y en español (Oesterreicher 1996, 2004). En este
sentido, ocupa un lugar destacado la traducción que A. López Serena hizo de la obra
publicada en 1990 que condensa las pr incipales aportaciones teóricas de los romanistas
alemanes 3 (Koch y Oesterreicher 1990 [ 2007 ]).
El modelo teórico-metodológico de Koch y Oesterreicher se sustenta en dos propuestas
principales: a) la distinción entre medio (fónico/gráfico) y concepción (oral/escrito) y la
interpretación del binomio oral/escrito como una oposición gradual que se extiende entre
los extremos de la inmediatez y la distancia comunicativa (§1.1.1.1.), b) la consideración de
la variación concepcional (oralidad/escritura) como el eje central del diasistema de una
lengua histórica, del que dependería (de forma unidireccional) el resto de dimensiones de la
variación lingüística (diatopía, diastratía y diafasia) (§ 1.1.1.2.).

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3 El modelo de Koch y Oeste rrei cher ha sido revis ado en prof undid ad por Kabat ek (2000) y López Serena
(2002, 20 07a, 2007 b, 2012), e ntre otro s.

La pr osa ( pre)ensayística de los econom istas políticos en E spaña (1600 - 1795) . Estud io sintác tico - discursivo
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
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1.1.1.1. El continuo inmediatez/distancia (Sprache der Nähe – Sprache der Distanz 4 )
La contraposición entre lo hablado y lo escrito se ha entendido tradicionalmente como la
oposición entre los dos tipos de canales físicos a tra vés de los que se desarrolla la
comunicación 5 : el fónico y el gráfico 6 . Sin embargo, Koch y Oesterreicher defienden la
necesidad de contemplarla desde dos perspectivas, la medial y la concepcional 7 (Koch y
Oesterreicher 1990 [2007]: 20, 2001: 585; Oesterreicher 1996: 317- 318):
- ! El medio se identificaría con los modos de realización física de los mensajes, para los
cuales sería preciso reservar las denominaciones de fónico y gráfico .
- ! La concepción tendría que ver, no con el canal físico, sino con «la configuración
lingüística de la expresión» (Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 21). En este caso,
cabría hablar de oralidad ( Mündlichkeit ) y de escritura(lidad) ( Schriftlichkeit )
(Oesterreicher 1996: 317).
Resulta innegable que existe una mayor afinidad entre la realiza ción gráfica y la escritura
concepcional, por un lado, y entre la realización fónica y la oralidad concepcional , por otro
(Koch y Oesterreicher 1990 [2007]: 21; O esterreicher 1996: 319). Sin embar go, también se
dan a menudo situaciones en las que el medio y la concepción subyacente al enunciado no
coinciden, de modo que, pese a las afinidades, medio y concepción no deberían
identificarse. Así, un producto lingüístico representado en el medio gráfico puede ser
concepcionalmente oral (cualquier discurso oral tecnológicamente mediado) y una
manifestación lingüística transmitida a través del canal fónico puede ser escrita desde un
punto de vista concepcional (una conferencia científica). En resumen, pueden identificarse
hasta cuatro combinaciones 8 (Koch y Oesterreicher 2001: 585; Kabatek 2000: 311), 1)
escrito fónico, 2) escrito gráfico, 3) hablado fónico, 4) hablado gráfico (comúnmente
denominado «lo hablado escrito 9 » (Oesterreicher 1996: 318).
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4 La traducción de la terminol ogía espec ífic a del modelo al español ha sido labor de López Serena (2002;
Koch y Oe sterreicher 1990 [2007]).
5 Este modo de ent ender la d uali dad hablado /esc rit o es fruto d e una pe rspe cti va que López Se rena ha
denominado «antropológica» (2007a: 45 y ss.). Esta concepción surge a partir de la cuestión sobre la
adquisición de la e scritura e n las l enguas históri cas.
6 Blanche - Benvenis te (1998 [200 5]), por ej emplo, parece ente nder la dualida d oralidad y escr itura desde una
perspecti va meramente medial, aunque sí r econoce que no se trata de una oposición estable (1998 [2005]: 34).
7 Los autores heredaron la distinción entre el aspecto medial y concepcional del también romanista Ludwig
Sölln (Koch y O esterreic her 2001: 585; Kabatek 2000: 310).
8 Schlieben - Lange (1983: 81) ya hablaba de «Traditionen des Sc hreibe ns im D uktus der Mündlichkei t» y de
«Traditionen des Sprec hens im Duk tus der Schriftlichkeit» ( vid . Koch y O esterre icher 2 001: 5 84).
9 En la inves tigaci ón sobre histor ia lingüí sti ca, la dife renc iac ión ent re lo medi al y lo conc epci onal ha
legitima do el es tudio (siempre limitado) de la leng ua hablada a través del medio escrit o, tanto desde una
perspecti va sincrónica (López Ser ena 2007a ) como di acrónica (Oesterreicher 1996, 2004).

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
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18

Los autores insisten en que, frente a la opo sición dicotómica entre el medio fónico y el
gráfico 10 , la relación entre la concepción oral y la escrita debe entenderse como un contin uo
gradual que se enmarca entre las manifestaciones extremas de lo concepcional: la
inmediatez ( Sprache der Nähe ) y la distancia comunicativas ( Sprache der Distanz ) (Koch y
Oesterreicher 1990 [2007]: 21; 2001: 586; Oesterreicher 1996: 318; Kabatek 2000: 31 2;
Narbona 2002: 136). Un claro ejemplo de la máx ima inmediatez comunicativa sería una
conversación familiar, mientras que el código jurídico constituiría, por su parte, un
producto lingüístico asociado a la máxima distancia comunicativa (Oesterreicher 199 6:
319). Entre estos dos extremos habría que situar las innumerables formas de comunicación
intermedias que ilustren todas las posibilidades graduales de la variación concepcional
(Narbona 2002: 137).
Según el modelo de Koch y Oesterreicher, la inmediatez y la distancia comunicativ as
dependen de factores extralingüísticos de naturaleza universal que son impuestos por la
situación enunciativa en la que se desenvuelve la comunicación y que también están sujetos
a variación gradual (Koch y Oesterreicher 1990 [ 2007] : 26; Oesterreicher 1996: 319). Los
parámetros universales que identifican Koch y Oesterreicher (1990 [2007] : 26 -27) son los
siguientes: a) grado de publicidad , b) grado de familiaridad entre los interlocutores , c) grado de
implicación emocional 11 , d) grado de anclaje de los actos comunicativos en la situación o en la acción , e)
campo referencial , f) inmediatez física de los interlocutores , g) grado de cooperación , h ) grado de
dialogicidad , i) grado de espontaneidad , j) grado de fijación temática 12 . A ex cepción del parámetro f
que sí sería dicotómico, los valores paramétricos estarían sujetos a una gradación que
dependería de factores extralingüísticos, en función de la cual cualquier forma de
comunicación 13 ocuparía un lugar específico 14 en el continuo concepcional (Koch y
Oesterreicher 1990 [2007]: 27-29, 2001: 586).
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10 Para López Serena (2007a: 145, nota al pie), en cambio, la dicotomía m edial entre lo hablado y lo escrito
tampo co es tal y co nsidera, p or tanto, preciso hacer notar su naturaleza gradual. La a utora se refiere a una
conferencia como ejemplo de producto comunicativo que com bina una realización medial fónica y gráfica.
11 Koch y Oester reiche r (1990 [2007]: 26) dist ing uen entre la implicación emoc ional afe ctiva , que dep ende del
locuto r, y la imp licación em ocional exp resiva , qu e dep ende del ob jeto de la com unic ación .
12 Como ha añad ido Ló pez Ser ena (2002: 260), este conj unto de valo res pa ramét ric os no es un inve ntario
cerrado, sino que tienen cabida en él otros factores extralingüísticos que puedan condicionar el desarrollo de
la co mun icación . Seg ún la au tora (2002: 26 0, 2007a: 148), el canal de comunicación constituiría también un
parámetro en socie dades a lfabet izadas.
13 «Con la aplicación d e estos parámetros [...] hace paten te u n perfil concepcion al específico de las tradiciones
discursiv as o ti pos de text o » (Oester reic he r 1996: 319). Véase § 1.1.2.1.
14 En Koch y Oesterre icher (2001: 585), los autore s hac en una clasi fic ación de una serie de formas
comunicativas, cuyo ord en resp onde a la posición de cad a un a d e ellas en el continuo inmediatez/distancia:
conversación espon tánea entre amigos , llama da d e teléfo no, c arta e ntre a migos , entrev ista lab oral, e ntrevista
periodís tica, sermón, conferenc ia ci entífi ca, artícul o de fondo y t exto de leyes.

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19

La combinación de estos valores paramétricos en su posición más extrema define los
polos de la inmediatez de la distancia comunicativas. Es decir, en el extremo de la máxima
inmediatez los parámetros graduales denotarían un alto grado de privacidad y familiaridad,
espontaneidad, inmediatez física, fuerte implicación emocional, dialogicidad etc. La máxima
distancia comunicativa se caracterizaría por unos valores paramétricos opuestos, esto es,
por una planificación reflexiva, la monologicidad, distancia física y emocional, etc. (Koch y
Oesterreicher 1990 [2007]: 30) ( vid . figura 1):

Figura 1. Condiciones comunicativas que definen l o s extremos del continuo inmediatez/dis tancia y e strategia s
de verbaliza ción que estas exigen. Modelo de Koch y Oesterreicher ( 1990 [2007] : 34 ) 15 . Vé ase tam bién Ko ch
y Oesterreicher 2001: 586).
Las condiciones de la situación enunciativa establecen lo s valores paramétricos a los que se
atiene la comunicación y estos, a su vez, inciden sobr e las «estrategias de verbalización»
(Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 35 ; López Serena 2007a: 147) empleadas por el
hablante en su discurso. Este seleccionará los recursos lingüísticos, a su juicio, más
apropiadas para cada actuación enunciativa 16 , lo que hará siempre «según las posibilidades
permitidas por la competencia idiomática y comunicativa alcanzada» (Narbona 2002: 136).
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15 En el gráfico puede perci birse una peque ña err ata. En la columna der echa, dond e versa «escasa
planifi cación», debería leers e «elevada planif icación o alta planificaci ón». U na versión corregida de este gráfico
se encuentra en Lóp ez Serena (2012: 274).
16 En este punto, como bien ha señalad o López Serena (2007 a: 155) , es fundament al el p apel asumido p or las
tradiciones discursivas , las cuale s ac túan com o filtro entr e lo s p arám etros situa ciona les y los uso s lin güístico s
empleados en la comunicación. A l estar definidas de antemano por una serie de valores param étricos y, en
consecuencia, po r un perfil concepcion al específico (Oesterreicher 19 96: 319), las tradiciones discursivas
(adscritas por natur aleza al nivel h istórico del len guaje) deter minan qué estrate gias de verb alización son las
más oportun as par a la producc ión l ingüís tica ( vid . K oc h y Oesterr eicher 2001: 5 88).

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
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Al depender en primera instancia de factores cognitivos, las estrategias discursivas
pertenecerían, al igual que los parámetros antes mencionados, al nivel universal del lenguaje
(Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 30, 2001: 588, 591 -592), pese a que, indudablemente,
«su realización material sólo sea posible a través de lenguas históricas particulares, donde
pue den adoptar una estructuración diferente» (López Serena 2007a: 149- 150).
En el gráfico anterior ( supra ) se incluyen algunas de las estrategias discursivas
prototípicas de los polos de la inmediatez y la distancia:
• ! Las condiciones comunicativas de la inmediatez, a saber, la espontaneidad,
intimidad y contextualización múltiple 17 , etc., favorecerían una densidad
informativa reducida, una formulación provisional y una sintaxis lineal y
agregativa (Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 32 - 33, 2001: 596). En el plano
deíctico, la inmediatez, gracias a su acceso a todos tipos de contextos
pragmáticos, explota en ma yor grado la deixis exofórica 18 (Koch y Oesterreicher
2001: 599). Con respecto al léxico, la inmediatez se asocia con un vocabulario
más reducido y polisémico (pero no por ello más pobre) ( ibíd .).
• ! La distancia comunicativa, por el contrario, se caracterizaría por su alto grado de
planificación y elab oración, su a cceso a un único tipo de contexto, el lingüístico,
la distancia física y emocional entre los interlocutores, etc. En consecuencia, se
asociaría con propiedades lingüísticas tales como una alta densidad informativa y
una formulación «explícita y compacta» 19 (Koch y Oesterreicher 2001: 596) . La
falta de información contextual se compensaría a través del pr edominio de la
integración sintáctica, la deixis endofórica, y un léxico más preciso (Koch y
Oesterreicher 2001: 598- 599, 1990 [2007]: 188).

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17 En la inmedi atez comunicati va el hablant e apoya su discu rso en todos los tipos de conte xtos posibles
(situacion al, co gnitivo, comu nicativo lingüístico , p aralingüís tico y com unicativ o no ling üístico). En cambio , la
distancia solo puede recurrir al co ntexto lingüístico, de ahí que esta po tencie al máx imo al an claje cotextual
medi ant e re fer encias a unas u otras partes del tex to (Sch liebe n - Lange 1983: 47 y ss.; Koch y Oesterrei cher
1990 [2007]: 35, 2001: 592, 596).
18 La dist inció n entre deixis exofórica y deixis e ndofórica es de Brown y Yule ( 1983: 192 y ss. ).
19 Para W. Raible (1992), la jun ción ( Junktion en a lemán) es la dimensión universal del lenguaje que comprende
todos los elemento s sin tácticos med iante lo s qu e se estab lecen relaciones sem ánticas en el discurso. To dos los
posibles procedimientos de conexión sintáct ica se integrar ían en un continuo enmarcado por dos principios
opuestos, la agregación y la integración , definid os, res pectiva men te, por un me nor o mayo r grad o de c o hesión
sintáctica y por la ausencia o presencia de marcas explícitas de co nexión. Raible identifica en este co ntinuo
hasta ocho técnicas de junción: 1) yuxtaposici ón, 2) deixis, 3) coordinación, 4) subordinación, 5)
construcciones de participio y gerundio, 6) grupos preposicionales, 7) preposiciones y morfemas de caso y 8)
roles actanciales fijados sintácticamen te. Como puso de m anifiesto Koch (1995), existe una co rrelación entre
el continuo oralidad/escriturali dad – y tradiciones discursivas – y los procedim ientos de jun ción. Pa ra una
revisión en esp añol del m odelo de Raible, remito a las aportaciones de Koch (1995), K abatek (2005b : 165 y
ss.) y Renwick (2006).

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1.1.1.2. La cadena variacional (Varietätenkette)
La segunda aportación teórica de los romanistas alemanes a la lingüística variacionista toma
como punto de partida el modelo diasistémico de E. Coseriu. El lingüista rumano planteó 20
dividir el fenómeno de la variación intrínseca a las lenguas históricas en tres dimensiones 21 :
la diatópica o geolectal, la diastrática o sociolectal y la diafásica o de registro. Estos tres tipos
de variación formarían, en conjunto, el diasistema de una lengua histórica (Koch y
Oesterreicher 1990 [2007]: 37).
Koch y Oesterreicher defienden la necesidad de incluir una cuarta dimensión (K och y
Oesterreicher 1990 [2007]: §2.4.2., 2001: 605) en el modelo de Coseriu, referida a la
variación concepcional de lo hablado/escrito ( vid . §1.1.1.1.). Según los postulados de los
romanistas alemanes, el continuo inmediatez/distancia constituiría, no solo una parte más
del diasistema situada al mismo nivel que las demás, sino el eje vertebrador de todo el
edificio var iacional de las lenguas históricas. Es decir, la dimensión concepcional integraría
elementos de la variación diatópica, diastrática y diafásica y, a su vez, organizaría la
dinámica de dichas dimensiones, siempre orientadas según el continuo
inmediatez/distancia 22 (Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 37 - 40, 2001: 605; Kabatek 2000:
313; López Serena 2007a: 152, 2007b: 374, 376).
Esta cuarta dimensión daría al hablante las pa utas necesarias sobre cómo hacer de las
marcas diasistémicas en un espacio y una situación comunicativa específicos (Koch y
Oesterreicher 1990 [2007] : 39 -40; López Serena 2007b: 372). Así pues, las realizaciones
lingüísticas asociables al ámbito de la inmediatez comunicativa favorecerían la aparición de
usos lingüísticos diatópica y diastráticamente marcados, así como diafásicamente
coloquiales. Las situaciones comunicativas más asociadas con la distancia, optarán, en
cambio, por el empleo de rasgos lingüísticos neutros desde un punto de vista geolectal y
que desde una perspectiva diastrática y difásica sean considerados usos ejemplares o
prestigiosos (Koch y Oesterreicher 1990 [2007]: 41; López Serena 2007a: 153, 2007b: 390).
Como consecuencia de ello, la distancia comunicativa es mucho más homogénea que la
inmediatez (López Serena 2007b: 377, contexto en el que se difunden rasgos
diasistémicamente marcados «probablemente compartidos por los hablantes, dado que la
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20 Como re cuerd a Kabatek (2000: 307, not a al pie), Cose riu se basa en las id eas de U. Wei nric h, quie n acuña el
término d e «diasistem a» y en los estud ios de L. Flydal, quie n se refiere ya a lo «diatóp ico» y lo «diastrático ».
Por su parte, C oseriu aportó l a denominación de lo «di afási co».
21 La deli mitaci ón de es tos tr es ti pos de variaci ón supone una respue sta a la concepción saussurean a de la
lengua com o un p roduc to estát ico que excluy e la varia ción (K aba tek 200 0: 306 - 307).
22 En pala bras de López Serena (2007a: 161 - 162), «[n]o cabe duda de que la 'cadena variacional ' establece un
antes y un después en l a concepción entre dialec tos, sociolect os y registr os».

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etiqueta de reglas idiomáticas , mientras que las reglas discursivas comprenderían de forma
específica el dominio de las tradiciones discursivas.

Nive l

Domin io

Tipo de reg las

universal

actividad del hablar

reglas elocucionales

históri co

lengua históric a partic ular

reglas idiomáticas

tradición discursiva

reglas discursivas

actual/individual

Figura 5 . Nive le s y domini os de lo li ngüís tico ( Koch 2008: 54, adaptado de Koch 1997: 45 35 ).
Es importante puntualizar que, tal y como se refleja en el esquema, a diferencia de las reglas
idiomáticas, las reglas discursivas no se limitan a una comunidad lingüística (Wilhelm 2005:
157; Oesterreicher 2001: 200, 2007: 112). Quiere decir que, independientemente del
dominio que tenga sobre las reglas idiomáticas de una lengua, un hablante competente, con
base en la experiencia que ha adquirido al enfrentarse a innumerables actos comunicativos
de diversa naturaleza pragmática, es capaz de reconocer situaciones prototípicas en las que
sabe que debe adaptar su discurso a una u otra forma. En fin, como observa López Serena
(2011 a : 63, 2012: 265 ), la capacidad de producir e interpretar textos a partir del saber
discursivo constituye una habilidad de carácter técnico y no un conocimiento explícito
sobre la realidad:
No cons titu ye un sabe r al go , no equ ivale a estar en p osesió n de un conjunto de
conocimientos sob re determinad as realidades (aun que para hablar se necesiten,
natural mente, tales conocimientos) , sino qu e es también y quizá sobre todo, un saber h acer, un
saber que está conformado por e l domin io de u na serie de téc nicas necesa rias para el
desarrollo de una det erminada acti vidad (Lóp ez Seren a 2001 : 63 36 ).

1.1.2.2. Definición y caracterización del concepto
Esas 'convenciones' o 'modelos' que se sitúan en el nivel histórico del hablar y que
determinan la forma de los discursos individuales, son contemplados p or la lingüística
variacionista bajo la etiqueta de tradición discursiva . Las tradiciones discursivas son
constelaciones que ofrecen modelos de producción y recepción de los discursos
individuales y que son evocadas por una situ ación comunicativa que se construye a partir
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35 Según López Serena (2012: 269), el saber expresivo, que no aparece explícitamente representado en el
cuadro de Koch ( Tabla 2 ), debería reconocerse com o la comp etencia lingüística «por an tonom as ia » q ue
abarcaría «saberes universales y saberes históricos (idiomáticos y discursivos), todo s ellos necesarios para la
producción lingüí stica indivi dual».
36 Esta refl exió n de López Sere na se basa en una de las ideas que Bajt ín expone sobre la carac ter izac ió n d el
concepto d e género discursivo: «[e]n la práctica los utilizamos [los géneros discursivos] con seguridad y
destreza, pero te óricamente podemos no saber nada de su exis tencia» (Bajtín 1934 [1982 ]: 267) .

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de unas condiciones pragmáticas pa rticulares (Koch 1997, 2008; Oesterreicher 1997: 20 ,
2001: 200, 2011b: 890; Koch y Oesterreicher 2001: 601; Kabatek 2006; Gallegos Shib ya
2003: 82, 2011: 171, entre otros). La definición que ha gozado de mayor aceptación en el
ámbito hispánico ha sido la proporcionada por Kabatek (2005b: 159):
Ente ndemos p or Tradición discurs iva (TD) la repetici ón de un texto o de una
forma textual o de un a manera particular de escribir o de hablar que adquiere
valor de signo propio (por lo tanto es significable). Se p uede formar en relación
con cualquier finalidad de ex pre sión o con cualquier elemento de conten ido
cuya repetición establece un lazo entre actualización y tradición, es decir,
cualquier relaci ón que se puede establecer sem ióticamente ente do s elementos
de tradición (actos de enunciación o elementos referencial e s) qu e evocan una
determinada forma textual o determinados el em entos l ingüís ticos em pleados.
Como puede comprobarse, el término tradición discursiva abarca una amplia gama de
fenómenos, de ahí que los investigadores generalmente establezcan una distinción entr e
tradiciones discursivas simples y tradiciones discursivas complejas (Kabatek 2018b: 207). Las
tradiciones discursivas simples constituirían enunciados breves de uso repetido que son
evocados por una situación pragmática concreta. Es el caso de las fórmulas rutinarias que
se verbalizan en determinados actos de habla (por ejemplo, el uso de ‘hola’ como forma de
saludo estandarizada o el cierre de un correo e lectrónico formal mediante la fórmula
‘saludos cordia les’). Las tradiciones discursivas complejas serían, en cambio, producciones
más largas y no dependerían de una situación enunciativa tan específica. Mostrarían ciertas
coincidencias formales en sus modos de configuración, pero «sin que sea necesaria la
repetición de ningún elemento concreto» (Kabatek 2018b: 207); ejemplo de ello serían los
géneros, los estilos, los tipos de texto, etc. 37
Las tradiciones discursivas han sido caracterizadas, además, por una serie de rasgos que
sintetizamos de forma esquemática:
• ! Las tradiciones discursivas son un tipo de tradición humana creada por un grupo
cultural 38 (Koch 1997: 62, Kabatek 2001: 99, 2006: 31), al igual que la música, el
deporte o el a rte. En cambio, «no coinciden necesariamente con las comunidades
lingüísticas» (Oesterreicher 2004: 732).
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37 Wil helm (20 01: 468, 2005 : 15 8) con si dera que , además de las fórmulas rutinarias y de los textos y géneros,
las trad iciones discu rsivas a lcanz arían u n terc er niv el de abstracc ión, el referido a los un iverso s de discurso de
los que hablaba Coser iu (§ 1.1.2.4.2.). En otr os t rabaj os , como Winter - Froemel et al. (2015: 17), se defiende
que los universos de discurso deberían ser contemplados com o ámbitos de significa ción y referenciali dad, y
no como convenci ones histórica mente est ableci das.
38 Por ejempl o, «grupos profesi onales o religios os, corrientes liter arias, movimientos políticos, etc.» (Koch
2008: 55). Las lenguas, en cambio, nacen en e l seno de una comunidad lingüísti ca.

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• ! En tanto que e ntidades históricas, las tradiciones discursivas «son delimitables en
el eje temporal» (Kabatek 2001: 99) . Esto quiere decir que nacen en un punto
concreto del transcurso sociohistórico, que puede adquirir o perder relevancia e
incluso llegar a desaparecer (Oesterreicher 2001: 207). Asimismo, están sometidas
a cambio, de modo que generalmente se transforman a lo largo del tiempo
(Oesterreicher 2001: 200).
• ! Las tradiciones discursivas son el eslabón que conecta la historia interna y la historia
externa de la lengua (Koch 1997: 58; Jacob y Kabatek 2001: viii; Kabatek 2003: 38;
Wilhelm 2005: 158; Oesterreicher 2011a: 317), o, mejor dicho, constituyen un
fenómeno que afecta a ambas 39 . En este sentido, la creación de una nueva
tradición discursiva siempre está ligada a un momento de la historia en que la
sociedad exige un cauce textual para las nuevas necesidades comunicativas que se
producen en cualquier ámbito social (Koch 1997: 57 40 ). La adopción de esa nueva
tradición exige la puesta en funcionamiento de unos medios lingüísticos de los
que la lengua no siempre dispone, por lo que se precisa su creación 41 (Kabatek
2006: 32).
• ! Como cualquier realidad cultural, las tradiciones discursivas no nacen de la nada,
sino que parten de modelos previos ya existentes (Koch 1997 : 62, Cano Aguilar 2016:
86). La nueva tradición conservará rasgos de índole lingüística y discursiva que la
mantendrán ligada a esa base textual. (Koch 1997: 64). Asimismo, el desarrollo
pronunciado de innovaciones que inevitablemente integra su desarrollo histórico,
puede derivar en una «autonomización de esa nueva tra dición y una
emancipación con respecto al modelo» (Kabatek 2007: 341). En definitiva, las
tradiciones discursivas mantienen un equilibrio entre la convención (conservación
de elementos tradicionales) y la innovación o creatividad innovadora (incorpor ación
de nuevos elementos) (Koch 1997: 61; Kabatek 2001: 123; Gallegos Shibya
2015).
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39 Lara (2014: 514) ilust ra esta conexión con este comentario: «la evolución de una lengua no es un fenómeno
natural , si no un fe nómeno de la sociedad y de la cultura» .
40 « Wenn [.. .] Verän derun gen im po liti sche n, ök onomis chen , kul tu rel len, rel igi ösen usw. Ber ei ch ein tret en,
werden zunä chst einmal neue kommunikat ive Bedür fnisse gewec kt. Diese neuen Bedü rfni sse för dern
ihrerse its d ie Entsteh ung neue r D isku rstraditio nen» . Tradu cción al español: «si se producen alteraciones en el
sector político, econ ómico, cu ltural, religioso, etc., al mo mento su rgen de g olpe nuev as necesidades
comunicativas y estas necesidades promueven la aparición de nuevas tradiciones discursivas».
41 Lo que es po sible gracias a una de las p ropiedades un iversales del lenguaje humano, la creativida d (Coser iu
2012).

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• ! Lo referido en el punto anterior guarda una estrecha relación con una de las
principales propiedades de las tradiciones discursivas, su dinamicidad (Koch 1997:
60 -61). En primer lugar, no son compartimentos cerrados y aislados, sino que,
por el contrario, su forma siempre evoca otras tradiciones discursivas. Del
mismo modo, en relación con este concepto, los textos se car acterizan por su
composicionalidad - o interdiscursividad (Koch 1997: 54 42 )-, puesto que integran no
una sino múltiples tradiciones discursivas (Kabatek 2007: 340, 2018c: 213).
• ! El paradigma de las tradiciones discursivas está, p or último, estrechamente
vinculado a las variedades lingüísticas que conforman una lengua histórica
(Oesterreicher 1997: 20, 2007: 115). Estas se construyen a partir de distintos
grados de elaboración y formalidad, p or lo que pueden adoptar cualquier tipo de
variedad diatópica, diastrática y difásica.
Del mismo modo, toda tradición tiene asignado un perfil medial y concepcional
pro totípico (§ 1.1.1.1. ) (Koch 1997: 56; Koch y Oesterreicher 2001: 601;
Oesterreicher 2004: 734, 2011a : 310). En función de cual sea su posición en el
continuum inmediatez/distancia , las tradiciones discursivas seleccionará n, dentro
de todo el espacio variacional, unos patrones de verbalización u otros
(Oesterreicher 2008: 2057). Todo lo cual no obsta para que exista mayor o
menor grado de variación concepcional dentro de una misma tradición ( Koch y
Oesterreicher 2001: 602; López Serena 2011a: 83), tanto en sincronía como ,
sobre todo, en los procesos diacrónicos 43 .
No cabe duda de que la noción de tradición discursiva es hoy un tema nuclear en los
estudios históricos sobre la lengua. La multiplicación de los trabajos de investigación que
versan sobre este paradigma ha constatado los importantes avances logrados desde su
introducción en la disciplina, pero también ha puesto el foco en los puntos débiles del
modelo (Winter-Froemel at al. 2015: 13 - 14) . Una de las principales críticas radica,
precisamente, en la (excesiva) extensión significativa del concepto. Algunos especialistas
han subrayado que la definición extremadamente amplia de tradición discursiva, así como
el solapamiento de múltiples acepciones cuyos límites no son diáfanos, ha derivado en una
indefinición del término (Kaba tek 2 018c: 209; López Serena 2011a : 72, 2012: 278 ). En esta
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42 Al f in y a l c abo, se trata del fenómen o de l a intertextualidad tal y com o lo entien den K risteva y B arthes. K och
(1997: 54) c onsider a adecu ado limita r el alcance significativo de la voz ‘in tertextua lidad’ a la citació n expr esa
dentro de los textos. En cambio, denomina ‘interdis cursividad’ al hecho de que un discurso individual evoque
distint as tradi ciones dis cursivas.
43 Por este motivo, López Serena que considera poco conveniente caracterizar las tradici ones discursivas con
un conjunto de valores paramétr icos especí fico (2012: 277).

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misma línea, se ha criticado la falta de avances teóricos en el modelo durante los últimos
años, pese a la proliferación de trabajos publicados sobre la cuestión (Kabatek 2018c: 209).
En este sentido, López Serena (2011a) ha propuesto una de las principales revisiones
epistemológicas del modelo. En el citado artículo, la investigadora cuestiona,
fundamentalmente, dos aspectos del paradigma de las tradiciones discursivas. Por un lado,
se muestra en desacuerdo con la supuesta ‘inexistencia’ de modos universales de
estructuración del discurso que derivaría de la propuesta teórica original, según la cual la
tradicionalidad de los textos pertenecería al nivel histórico del hablar. Por otro lado,
considera poco efectiva la excesiva amplitud de la definición de tradición discursiva que, a
su juicio, requeriría ser reformulada:
Sabemos que los modos históricos que tienen que ver con la estructur ación del
discurs o (no con los tipos de circunstanci as), tanto si se trata de formas
textuales tradicio nales (g énero s y trad iciones discur sivas) co mo de te xtos
incor pora dos a la trad ición lin güístic a m isma , tradic ionale s en su form ulac ión
(fórm ulas de saludo, d e apertu ra y cierre conversacio nal, etc.), son los que
Coser iu denom ina tradici ones textuales . Pero, entonces, ¿cómo designar a los m odos
universal es de hablar e n t ipo de circunstanc ias (es decir, a los pr opios de l a variació n
situacional) y a los modos universales de estructura r cierto s tip os d e d iscurso (o fo rmas
un iversales d e la varia ción textu al)?
Por otra parte, no parece que las formas hi stóricamente estable cidas en una comunidad
idiomá tica pa ra el sa ludo o para la s secuen cias de cierre de u na con versación y los tipos de
textos supraidiom áticos - por m ás que en a mbos cas os se tr ate de for mas hi stór ic as
del hablar relacionada s con la construcción textual - constituyan realidades que q uepa
meter exa ctamente en un m ismo saco (López Serena 20 11 a : 66 ).
En las páginas que siguen, López Serena (2011a: 71) confirma la posibilidad de identificar
«ciertos modos de conformación de los discursos de naturaleza suprahistórica» que estarían
determinados fundamentalmente «por la finalidad de la interacción comunicativa» (López
Serena 2011a: 85). Estos modos que guiarían la actividad lingüística en un nivel de
abstracción superior al de las tradiciones discursivas 44 , podrían, pues, reunirse en una
clasificación muy reducida, similar a la tipología secuencial que propone Adam (1985, 1992)
en el marco de la lingüística del texto. López Serena (2011a: 72) sugiere emplear para estas
«formas universales de comunicación» las denominaciones de « modo / formas / modalidades
narrativo / as , argumentativo / as , expositivo / as , dialógico / as ...», etc.
En cuanto a la segunda cuestión, esto es, a la subcategorización de la noción de
tradición discursiva, López Serena plantea utilizar una serie de tecnicismos de manera
diferenciada para expresar las múltiples acepciones que desde los primeros acercamientos
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
44 Con t odo, la f ronte ra entre los modos univer sal es e hist óricos del di scurso no es diáfana (López Serena
2011a: 72).

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teóricos se han atribuido a este concepto, lo que, asimismo permitiría hacer un uso más
específico del término tradición discursiva. E n síntesis, su propuesta se r ecoge en estos
puntos (2011: 73 y ss.):
- ! La secuencia modos históricos del discurso o modos de tradicionalidad discursiva 45 sería el
hiperónimo que englobaría «todas las formas históricas tradicionales de
construcción e interpretación ajenas a lo específico [...] [del] saber idiomático»
(López Serena 2011: 73), definición que, como vimos previamente, tanto Koch,
como Kabatek asignaban a la noción de tradición discursiva.
- ! El sintagma fórmula discursiva se reservaría para remitir a lo que Koch y Kabatek
denominaban ( vid . supra ) tradiciones discursivas simples , es decir, las expresiones con un
alto grado de fijación en la lengua que convencionalmente se utilizan en ciertos
actos de habla (expresión de agradecimiento, inicio de una petición) y que no
alcanzan la complejidad de los géneros discursivos.
- ! Finalmente, la autora recurre a la distinción coseriana entre sistema y norma para dar
un nuevo alcance significativo a las voces género y tradición discursiva . Los géneros
serían equivalentes al sistema y, por tanto, serían concebidos como «tipos más
generales y de un nivel de abstracción superior a las TD» (López Serena 2011: 75),
aunque también de naturaleza histórica. La noción de tradición discursiva, por su
parte, sería análoga a la de norma. En consecuencia, debería definirse como la
subdeterminación histórica del género 46 (López Serena 2011: 76).

1.1.2.3. Las tradiciones discursivas y su relación con otras propuestas de tipologización textual
Es innegable que la noción de tradición discursiva guarda una estrecha relación con los
conceptos con que otras disciplinas han abordado, a lo largo de la historia, la cuestión de la
tipología textual 47 , como clase de texto , tipo de texto o género discursivo .
Los primeros acercamientos a la tradicionalidad de las formas textuales se remontan a los
estudios sobre retórica de Aristóteles, que sentarán las ba ses de las reflexiones posteriores
sobre tipologización. En este momento surge la denominación de género discursivo , que
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
45 López Ser ena t raduce este sintagma del alemán Disku rstra ditio nel les .
46 López Serena (2011a : 75) pone como ejemplo el caso del géner o peri odísti co, que est aría formado por
múlt iples tr adici ones dis cursi vas (a rtícu lo de opi nió n, no ti cia , cart a al dir ect or... ). Alguna s d e ellas tuv ieron
vigencia en el transcurso de la historia, pero han desaparecido o se han transformado en otras tradici ones
discursiv as (como el aviso o la relac ión de suc esos).
47 Para una visión históric a sobre las p ropuestas de clasificación textual, vid . C alsam iglia y Tusón (1999: 251 y
ss.), Loureda (2003) y Borreguero (2007).

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durante la Edad Media se empleará para hacer una distinción entre los principales géneros
literarios: el género lírico, el épico-narrativo y el dramático. El género ensayístico, en
cambio, no se reconocerá hasta alcanzar el siglo XVII ( vid . Borreguero 2007: 57):
En el marco de los estudios sobre crítica literaria es bien conocida la aportación que M.
Bajtín ( 1952 - 1953 [ 1982 ] : 248 y ss. ) hizo a la noción de género discursivo . Según Bajtín, el
concepto de género discursivo, hete rogéneo por naturaleza, abarcaría «tipos relativamente
estables de enunciados » ( 1952 - 1953 [ 1982 ]: 248), orales o escritos. A partir de esta base,
Bajtín hace una distinción entre géneros primarios y géner os secundarios ( 1952 - 1953
[ 1982 ]: 250). Según el autor, los géneros primarios o simples se refieren a los discursos que
engloba la comunicación cotidiana, tales como los diálogos. Los géneros secundarios o
complejos (literarios, periodísticos, científicos, etc.) son el resultado de un proceso d e
elaboració n. Sin duda, la concepción de género discursivo que defiende Bajtín guarda
importantes semejanzas con la noción de tradición discursiva. Para empezar, Bajtín engloba
dentro de la categoría de género actos de habla como los saludos, las felicitaciones o las
preguntas ( 1934 [ 1982 ]: 268), lo cual coincide con la identificación de las tradiciones
discursivas simples por parte de la lingüística variacionista. El autor anticipa la noción de
saber discursivo al afirmar que los géneros «nos son dados casi como se nos da la lengua
materna» y diferenciar este hecho del saber puramente lingüístico ( 1934 [ 1982 ]: 268- 269).
Finalmente, Bajtín se refiere a la vinculación existente entre género discursivo y fijación
lingüística . Es decir, según este autor, el género seleccionado preestablece los tipos de
oraciones y otros usos lingüísticos que el hablante debe emplear ( 1934 [ 1982 ]: 271).
La tipologización textual constituye, asimismo, un tema central 48 de la Textlinguistik ,
disciplina para la que el texto – enten dido en un sentido amplio– es el eje central de todo
acto comunicativo y debe constituir, por tanto, la unidad central de todo análisis lingüístico
(cfr. Bernárdez 1982). La lingüística del texto reconoce, pues, la existencia de moldes que
guían la construcción e interpretación de los discursos individuales ( clases de texto o tipos de
texto 49 ) (cfr. Loureda 2003: 32) y, con una finalidad taxonómica (Oesterreicher 2011b: 889,
Wilhelm 2005: 157), algunas de sus propuestas teóricas se centran en fijar tipologías
textuales a par tir de la sistematización de una serie limitada de características 50 . Dichas
tipologías dan cabida a textos de cualquier tipo –literarios o no literarios, orales o escritos
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
48 «La tipologización ha de jado de ser, a la larga, una mera necesidad metodológica y se ha convertido, desde
hace ya algún tiempo, en uno de los temas nucleares de los estudios textuales y discursivos » (López Serena
2007c: 49).
49 Sobre la di ferencia de uso entre ambo s términos, véase Borreguero Zuloaga (2007).
50 Una de la s crí ti cas que han rec ibido la s cla sif icaci ones propue stas por la s corr ientes teór icas de la ling üís tic a
textual es qu e « en ellas los niveles se p ueden m ultiplicar indefinidamente a partir de los rasgos que se
consideren en la clasificación» (López Serena 2011a: 68, 2012: 272).

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(Bernárdez 1982: 213) – y están elaboradas desde un enfoque interno (que preste atención a
los usos lingüísticos particulares), externo (que atienda a las características del acto de
enunciación) o de una combinación de ambos 51 .
En esta lín ea, ha gozado de una aceptación r eseñable el modelo teórico de las secuencias
text uales de J. M. Adam (1992), puesto que da cuenta de la complejidad que caracteriza la
organización de cualquier tipo de discurso. Adam define el termino secuencia como unidad
de composición de los textos y establece una tipología de cinco secuencias textuales
prototípicas: narración , descripción , explicación (o exposición ), argumentación y diálogo 52 . El lingüista
parte de la idea de que los textos son, por naturaleza, heterogéneos en cuanto a su
composición secuencial. Sin embargo , el modelo contempla también la existencia de textos
homogéneos, esto es, formados por un único tipo secuencial.
Una de las cuestiones más controvertidas que afecta al paradigma de las tradiciones
discursivas es la falta de una distinción clar a entre este concepto y las categorías
mencionadas. Sin embargo, la introducción en los estudios lin güísticos de la voz tradición
discursiva no se debe a la necesidad de una mera renovación terminológica, ni supone
introducir una nueva etiqueta para denominar algo ya conocido (Kabatek 2018b: 199).
En primer lugar, el concepto de tradición discursiva no debería entenderse como
sinónimo de género 53 o tipo de texto , sino, más bien, como un hiperónimo de estos, es decir,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
51 Loureda (2003: 57 y ss.) hace una síntes is de las propuesta s que se enmarcan en cada uno de estos
enfoques.
52 Para una revisi ón del modelo secuencial de Adam en español, vid . Fu entes (2000 [2015 ]) y Ló pez A lonso
(2014: 254 - 271). Partiendo de la tipología de A dam, así como de la propuesta mo dular del lingüista E. Roulet
(1991), Fuentes traza una clasificació n sec uencial que asum imos en el presen te estu dio ( vid . § 5.1.1. ). Esta p arte
de la distinción primaria entre textos dialogales y te xtos monologales. D entro de los textos monologales, la
autora identifica tres tipos de secuencias: narración , ex posición (qu e puede ser, a su v ez, descriptiva o deliberativa ) e
instrucción . Este últim o tip o sec uencia l (que Rou let den omin a 'pr oced ural') n o se c ontem plab a en el m odelo de
Adam y se carac ter iza ría por el uso de cualq uie r tipo de expres ión que manifie ste obli gación. As imi smo,
Fuentes se basa en Roulet para negar la existencia de una secuencia argumentativa como tal, y considerar la
argumentación , en cam bio, c omo una dimensión (o tipo de organ ización estructural) q ue, inde pendien temen te del
tipo de secu encias qu e se integren en el texto, pued e estar prese nte en él o no (20 00 [2015 ]: 144 ). En su
model o se recono ce, asi mismo, la dimensión poética (que Roulet llam a autotéli ca ), que se manifestaría
lingüístic amen te med iante tod o tipo de recurso s retórico s (2000 [2015]: 1 53). Fue ntes aña de, adem ás, la
posibil idad de que las secuencias t extuales mantengan una relación de coordinació n , sin q ue n ingun a secu encia
destaque frent e al resto (y han de estar, neces ariamente, unas subordi nadas a otras, como defendía Adam)
(2000 [2015]: 169).
53 Como se ñala Octa vio de Toledo (20 18: 118):
[S]i la s T D no f ueran más que una f orma de referirse a [. ..] los géneros su utilidad
descripti va resultaría limitada, pues es perfe ctamente posible presentar las rel aciones
entre grupos de textos afines [... ] sin acudir al concepto de TD.
Sin em bargo, no existe un co nsenso entre los investiga dores con respecto a la relación jerárquica de
hiperonimia o hiponimia entre los conceptos de género y tradición discursiva (López Serena 2012: 262, nota
al pie. Previamente, se hizo referencia a la caracterización que López S erena (2011 a: 76) hace del término
tradición discursiva como «subd etermin ación his tórica del g énero» ( § 1.1.2.2.) .

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como una categoría mucho más amplia y abar cadora «que incluye todo tipo de tradiciones
del hablar identificables» (Kabatek 2006: 32).
En segundo lugar, el paradigma de las tradiciones discursivas aporta al estudio textual
una perspectiva histórica 54 (Aschenberg 2003: 4 ; Wilhelm 2005: 158; Octavio de Toledo
2018: 83 ) de la que carece la lingüística del texto, la cual se ha desarrollado
fundamentalmente como disciplina sincrónica (Kabatek 2007: 337) .
Asimismo, la introducción de esta nueva terminología tampoco obedece a un fin
clasificatorio. Como se afirmó en §1.1.2.2. las tradiciones discursivas se caracterizan p or su
composicionalidad y dinamicidad intrínsecas. Son signos susceptibles de combinarse y
solaparse con otras tradiciones discursivas, en forma o en contenido (Octavio de Toledo
2018: 118 - 119), de ahí que se haya repetido en distintas ocasiones que carece de sentido
plantear una taxonomía que trate de categorizarlas (Aschenber g 2003: 7; Cano Aguilar en
prensa a). Este hecho mar ca una clara diferencia respecto a las denominaciones de género
discursivo, clase de texto o tipo de texto 55 , cuyo objetivo principal, como ya se ha planteado, es
hacer una tipologización textual a partir de la relación de un inventario de características.
A modo de síntesis, cabe remitir a las razones por las cuales Oesterreicher (2012: 232)
muestra su preferencia por hacer uso en los estudios de lingüística histórica del término
tradición discursiva frente a las voces género o tipo de texto :
[E]n prim er lu gar, para enfatizar la dinámica interna de estos modelos
discurs ivos históricos 56 , en se gund o lugar, p ara evitar la identifica ción co n u na
teoría literaria d e los género s; en terc er lug ar, p ara distanciarn os de los intereses
y procedimientos puram ente clasi ficatorios de la llam ada tipología tex tual; y en
cuarto lugar, porque las TD [tradiciones discursivas] n o se corresponden
necesari am ente con m odelos textual es enteros, sino que pueden ser
caracterizadas también por ciertos rasgos lingüístico estilísticos q ue se emp lean
en diferentes géneros de perfil concepcional comparable.
Además de lo dicho, algunos autores han insistido en que los términos género , tipo de texto ,
secuencia y tradición discursiva son etiquetas con significados perfectamente compatibles y que,
por esta razón, deben ser puestos en relación (Kabatek 2008: 19). Por ejemplo, debido a su
composicionalidad, las tradiciones discursivas complejas se pueden descomponer en
secuencias textuales (Oesterreicher 2011b: 890; en esta T esis, vid . § 5.1.1. ), las cuales, a su
vez, serían también en sí mismas ejemplo de tradiciones discursivas. Por su parte, algunas
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
54 Puesto que el obj etivo es subray ar la natural eza histórica de este concept o, los invest igadore s util izan
también la expre sión ‘ trad ición textua l ’.
55 Para una diferenciaci ón del alcance signifi cativo de los términos trad ición d iscursiva , tip o de texto y clase de texto ,
véase Aschenberg (2003: § 2).
56 Como también apunta Jacob (2001: 156), «no se puede suponer un sist ema de géneros estab le a través de
los siglo s».

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tradiciones complejas podrían dar forma a género discursivos (Koch 1997: 51; Aschenberg
2003: 7; Kabatek 2005b: 156). Es decir, que el género sería, según la teoría expuesta, un
tipo de tradición discursiva 57 que podría integrar, a su vez, otra s tradiciones diferenciadas
(Kabatek 2005b: 169). Por su parte, Octavio de Toledo (2018: 117) prefiere utilizar las
denominaciones obra y texto para referirse a «un producto escritural individual» y la
expresión formas textuales para constatar «la existencia de p atrones o moldes singulares de
producción textual». El autor evita emplear el término tradición discursiva en estos contextos
para dejar claro su mayor alcance significativo frente a la terminología acuñada por la
lingüística del texto.

1.1.2.4. El paradigma de las tradiciones discursivas en la lingüística histórica
A pesar de que las tradiciones discursivas pueden (y deben) estudiarse desde una
perspectiva sincrónica, este paradigma ha tenido un mayor impacto en la lingüística
histórica, especialmente en el ámbito hispánico. Lo que empezó siendo una noción
metodológicamente rentable, ha acaba do por convertirse en un objeto de estudio nuclear
en l a investigación sobre la historia del español (Kabatek 2005b: 152). En resumen, pueden
delimitarse dos vías de estudio en las que la n oción de tradición discursiva ha tenido un
fuerte impacto desde un punto de vista teórico y metodológico (cfr. Aschenberg 2003,
Kabatek 2006). En primer lugar (§ 1.1.2.4.1. ), el paradigma ha renovado los estudios sobre
el cambio lin güístico en todos los ámbitos –especialmente en la sintaxis histórica (Kabatek
2008, 2012) –, pues ha puesto de relieve que la creación y la extensión de cambio s en la
lengua dependen en mayor grado del tipo de constelación discursiva en el que se
documenta la fórmula que de un factor puramente cronológico (cfr. Jacob 2001: 170,
Kabatek 2008: 11, en tre otros ). Una segunda vía de investigac ión (§ 1.1.2.4.2. ) ha estado
enfocada a hacer una caracterización pormenorizada del r ecorrido histórico de algunas
tradiciones discursivas complejas. Esta perspectiva de estudio se cuestiona cuáles fueron los
condicionantes que motivaron la c reación y desarrollo de dichas tradiciones, su perfil
concepcional, los parámetros de la situación enunciativa en la que se producen, los usos
lingüísticos ligados a ellas, etc.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
57 Según Jacob ( 2001: 158),
la noción de tradició n discursiv a [...] h a mos trado ser m uy fructífe ra para des cribir
dicho carácter de los géneros textuales a medio camino entre la funcionalidad
pragmática direc ta (es decir, pendient e de parámetros universales de orden pragmático -
semiótico) y un cierto grado de norma tividad o ritualización histórica de esa
funciona lidad.

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1.1.3. Los procesos de elaboración lingüística (
Ausbau
). El modelo sociolingüístico
de H. Kloss.
El sociólogo alemán H. Kloss propuso un marco teórico basado en la distinción entre dos
tipos de idiomas: las lenguas por distancia ( Abstandsprache ) y las lenguas por elaboración
( Ausbausprache ) ( 1952 [ 1978 ], 1967) 73 , modelo que aplicó al análisis tipológico de las lenguas
germánicas. Esta aportación surge en el momento en que Kloss percibe que las teorías
sociolingüísticas no daban una respuesta firme a la hora de establecer una frontera diáfana
entre los conceptos de lengua y dialecto , términos, a su juicio, estáticos y, por consiguiente,
incapaces de dar cuenta de la diferenciación gradual que existiría entre las distintas variantes
lingüísticas (Kabatek 2003: 37- 38).
En palabras de Kloss, las lenguas Abstand serían aquellas que, por su configuración
tipológica, estarían tan distanciadas de otras formas de comunicación, que en ningún caso
serían reconocidas como dialectos dependientes de otras lenguas. Por su parte, las lenguas
Ausbau serían las que, tras experimentar un pr oceso de elaboración deliberado y consciente,
estarían capacitadas para expresar cualquier tipo de contenido en cualquier tipo de situación
comunicativa 74 (Kloss 1967: 30; Mulja č i č 1986: 54).). Las lenguas Ausbau o lenguas
elaboradas constituirían, por tanto, formas estandarizadas 75 de comunicación (Mulja č i č
1986: 55).
Según la propuesta de Kloss, el proceso de elaboración de un idioma 76 consiste en que
este llegue a dominar de forma gra dual ámbitos comunicativos a los que previamente no
había tenido acceso. En este sentido, es posible medir de manera objetiva el grado de
elaboración de un idioma en función de los tipos de texto a los que tiene acceso y cuál es la
finalidad comunicativa de estos (Kabatek 2003: 40). Para ello, Kloss representa un cuadro
de nueve celdas (gráfico 1) en el que ordena los tipos de prosa que podría llegar a dominar
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
73 Las ideas de Kloss han sido revisada s por Mulja č i č (1986), Koch y Oesterrei cher (1990 [2007], 1994, 2001),
Deume rt y Vande nbussc her (2 003a, 2003b) , Kaba tek ( 2003 , 2005 a ) y Pon s (2006, 20 08), entre o tros.
74 El concep to de Ausba u , de c aráct er grad ual, p ermite identif icar de man era m ás exa cta el es tatus d e un
idiom a y distinguir en tre len guas elaboradas , parcialmente elaboradas , en vías d e elaboració n y sin elabo ración (M ulja č i č
1986: 55; Koch y Oeste rreicher 2001: 603)
75 En la soc iolingüí stica es bien conocid o el fe nómeno de la estand ari zaci ón ling üíst ica (Deumert y
Vanden buss che (2003a ). M edia nte la reduc ción de la var iación y a tra vés de los proce sos de normal izac ión y
normativiz ación, se conformaría un estándar válido para cualquier situaci ón comunicativa asociable a la
distancia . Como apunta P ons (2006: 1572, 2008: 17), mientras que el concepto de lengua estándar es estático,
el fenómeno de Ausba u al que se refiere Kl oss es gradua l.
76 Para Mulj a č i č (1986: 54), el término idioma es un hiperónimo que engloba la lengua estándar, los dialectos y
las varia ntes ling üísticas in term edias.

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un idioma y sus finalidades expresivas, en función de la complejidad que su producción y
recepci ón puedan entrañar (Kloss 1952 [ 1978 ]: 47, 1967: 33-34; Kabatek 2003: 40- 41).

F

G

V

E

K

N

Figura 6 . Delim itació n de lo s tipos de pr osa y temas que u n idiom a p uede d om inar (K loss 1952 [ 1978 ]:
48). Véase t ambién la adaptaci ón de Kabatek (2003: 41).
Por un lado, Kloss delimita tres tipos de textos : 1) prosa popular ( völkstümlische Prosa [V]), 2)
prosa elevada ( gehobene Prosa [G]) y 3) y 3) pr osa científica ( Forscherprosa [F]). Por otro lado,
identifica tres posibles ámbitos comunicativos : 1) temas que se refieren al mundo propio
( eigenbezogene Themen [E]), 2) temas culturales ( kulturkundliche Themen [K]) y 3) temas de las
ciencias y la tecnología ( Themen der Naturwissenschaft und der Technologie [N]). Con el avance del
proceso de elaboración, los idiomas irían cubriendo los sucesivos campos (Kabatek 2000:
41 -42), hasta llegar al nivel máximo, representado por los textos de contenido científico.
En este proceso gradual 77 , las lenguas que logren dominar la prosa científica 78 y los
temas del mundo científico-tecnológico, habrán alcanzado el nivel má ximo de elaboración
lingüística y, por tanto, de autonomía funcional en la distancia comunicativa ( vid . Deumert y
Vandenbussche 2003a: 11).
Con base en las aportaciones de Kloss, los r omanistas alemanes P. Koch y W .
Oesterreicher (1990 [2007]: 185 y ss., 1994, 2001) aplican el modelo de variación
concepcional y el paradigma de las tradiciones discursivas a la diacronía de las lenguas
históricas. Los autores adaptan el apartado conceptual de Kloss a su terminología 79 y
afirman que la presencia de un idioma en las tradiciones discursivas de la distancia
comunicativa es lo que le concede el estatus de lengua elaborada y estandarizada (Koch y
Oesterreicher 2001: 603) 80
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
77 Grad ual , diná mic o y pote ncial mente regr esivo (Kab atek 2003: 39). El proces o de elabor ación no sigue
necesari amente un camino unidi reccional (Koch y Oesterre icher 2001: 604), de ahí que el modelo de Kloss dé
también cuenta de los idiomas que, a pesar de experim entar en su diacron ía un avance nota ble en la
conformación d e un estándar, retroceden y pueden l legar a perder nueva mente su estatus de lengua Aus bau
por razones sociopolític as (el catalán es un caso claro de lengua que ha experimentado un fuerte dinamismo
en su proceso de elaboración) (Mulja č i č 1986: 56).
78 Kabat ek (20 03: 43 , 4 9) cons id era que , adem ás de s u mer a creac ión, la dif usión y acepta ción d e los nu evos
textos po r parte d e los hab lantes so n necesa rias par a que el p roceso d e elabor ación ten ga éxito.
79 Tal y como da a entender el modelo de Koch y Oesterrei cher (2001: 587), el hech o de que un idioma no
haya al canzado el medio gráfico, no implica l a inexistenci a de la di stancia comunicat iva en él.
80 «[E]n todas las culturas y comun idades lingü ísticas existen necesariam ente v ariedades e idiom as que ocupan
el polo de la inmediatez co mu nicativa, mientras que la conformación y la explotaci ón del ámbito de la
distancia están s ometidos a c onsiderables vaivenes históricos» (Koch y Oest erreicher 1990 [2 007]: 1 85 - 186).

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Según Koch y Oesterreicher (1990 [2007] : 187 -188, 1994, 2001), en el proceso de
elaboración ( Ausbau ) por el cual se conforma la norma prescriptiva de un idioma –«la
lengua distante por excelencia»– (Koch y Oesterreicher (1990 [2007] : 187 -, habría que
diferenciar dos estadios (Koch y Oesterreicher 1994: 589 y ss., 1990 [2007] : 187 - 188, 2001:
600; Kabatek 2000: 45):
- ! Elaboración extensiva ( extensiver Ausbau ): «apropiación progresiva de las tradiciones
discursivas de la distancia» (Koch y Oesterreicher 2001: 600, la traducción es mía).
Un idioma en vías de elaboración habr á de estar capacitado para desarrollar nuevos
géneros y tradiciones discursivas que sean necesarios (Pons Rodríguez 2006: 1573),
ya sea por contacto lingüístico con otras lenguas o por su gestación a partir de
modelos de producción ya existentes en dicho idioma.
- ! Elaboración intensiva ( intensiver Ausbau ): desarrollo de las «estructuras lingüísticas que
satisfagan completamente los requisitos universales de la distancia comunicativa»
(Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 187). Las tradiciones discursivas de la distancia
comunicativa exigen un alto gra do de elaboración y formalidad. Las lenguas en vías
de elaboración deben, por tanto, someterse a una reestructuración y crear los medios
lingüísticos apropiados (textuales gramaticales o léxicos) para hacer frente a las
nuevas situaciones comunicativas (Koch y Oesterreicher 2001: 600; Kabatek 2000:
42).
Kabatek (2003: 46) distingue los tres niveles de la lengua que se ven más afectados
por este proceso de distanciamiento :
a) Nivel textual-discursivo . En esta categoría habría que diferenciar dos
aspectos. En primer lugar, la «creación de partículas explícitas e
inequívocas 81 de estructuración textual» (Koch y Oesterreicher 2001: 600, la
traducción es mía). Con otras palabras, una parte fundamental del proceso
de elaboración incluye la gestación de «toda una serie de conectores que
hagan explícita la estructura argumentativa del texto» (Kabatek 2003: 47, la
traducción es mía).
En segundo lugar, con el objetivo de adaptarse a una coherencia no
vinculada al del contexto situacional (Koch y Oesterreicher 2001: 600),
un idioma en proceso de elaboración debe desarrollar un complejo
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
81 En la inmediat ez, los mecanismos de c ohesión supraor acional tie nen un alt o grado de polifunci onalidad ,
pues su sentido depende de un contexto pragmáti co, cuya capacidad informativa es notablemente m ayor que
en la distancia comunicativa (Koch y Oesterreicher 2001: 600).

La pr osa ( pre)ensayística de los econom istas políticos en E spaña (1600 - 1795) . Estud io sintác tico - discursivo
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sistema de deixis textual (Kabatek 2003: 46) que permite integrar toda
la información lingüística que sea precisa.
b) Nivel sintáctico . La elaboración comprende la creación de nuevos medios
de integración sintáctica, puesto que en la distancia comunicativa (a
diferencia de la inmediatez) las relaciones sintácticas tienden a
expresarse de forma expl ícita (Koch y Oesterreicher 2001: 600).
c) Nivel léxico . En un proceso de Ausbau , sin duda, el ámbito de la lengua que
experimenta un mayor enriquecimiento es el léxico 82 (Kloss 1967: 34;
Kabatek 2003: 47; Deumert y Vandenbussche 2003a: 7), especialmente con
la creación de sustantivos de significado abstracto (Koch y Oesterreicher
2001: 601) y la formación de un léxico especializado, ya sea ex nihilo , por
préstamo o a partir de procesos morfológicos (Kabatek 2003: 48) 83 .
La puesta en marcha simultánea de estos dos procesos pone de manifiesto la estrecha (y
necesaria) conexión que existe en el proceso de elaboración entre lo lingüístico y lo
extralingüístico. Dicho de otra manera, los conceptos de elaboración extensiva e intensiva
permiten tender un puente entre factore s extralingüí sticos históricos e
instituc ionale s ( el d esarr ollo de los Es tado s n acion ales, la Ad min istració n, la
Corte , la Igle sia, la educ aci ón, la cie ncia, la li ter atura, et c.) y los cambios y
desplazamie ntos propiamente lingüíst icos que tienen lugar en el continuo entre
inme diatez y dista ncia c om unica tivas (K och y O esterr eicher 1990 [2007] : 187).
De forma paralela a la elaboración, tiene lugar, asimismo, el proceso de estandarización , esto
es, la creación de una norma ejemplar que tome como base una modalidad lingüística
situada por encima del resto de variantes (Koch y Oesterreicher 1990 [2007] : 188 - 189). Esa
variante considerada estándar será la empleada por los hablantes competentes 84 en el
entorno de la distancia (Oesterreicher 1996: 322).
En la actualidad, puede afirmarse que el español es, al mismo tiempo, una lengua
Abstand y una lengua Ausbau . Sin embargo, el castellano (al igual que otras lenguas
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
82 La ampliación del l éxico depende en gr an medida de la cr e ación de nuevas realidades extralingüísticas
(Kaba tek 2003 : 48).
83 En l os párr afos ant eriores se h a h echos una r ecopi lación de los princ ipal es proc esos ad iti vos o de
ampliación que se dan en la elaboración li ngüística (creac ión textual y l ingüística), pero la ela borac ión
comprende, además, procesos reductivos. En este sen tido, com o expone Kabatek (2003: 46), la elaboración
de un i dioma supone t ambién sele ccionar un único sistema ent re todos los di sponibles, evitar la sinonimia
descartando algunas variantes y evitar elementos considerados poco apropiados para los n uevos ti p os d e
texto.
84 Hay que pr ecisa r q ue en los p roceso s de elabor aci ón no parti cip a toda la comun ida d li ngüí stic a, sino solo
una parte. Como señalan Koch y Oesterr eicher (2001: 601) esto se ve claro en la distinción entre es cribientes
cultos y semicultos.

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
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romances) no tuvo acceso al medio gráfico, ni a los discursos asociables a la distancia
comunicativa durante buena parte de la Edad Media. Estos eran ámbitos domin ados de
forma absoluta por el latín (Koch y Oesterreicher 1990 [2007]: 191-193, 2001: 603).
Durante la Alta Edad Media –aproximadamente, a partir del siglo IX– comenzaría la
incursión del castellano en el dominio de la distancia comunicativa (Koch y Oesterreicher
1990 [2007]: 192) a través de tradiciones discursivas muy concretas, tales como los
inventarios y algunos textos religiosos (Koch y Oesterreicher 2001: 603). Difundido en la
Reconquista, el castellano experimentaría durante la etapa alfonsí un primer gran proceso
de elaboración lingüística, extensiva e intensiva (Pons Rodríguez 2006: 1573), hecho que
desembocaría en la elevación del castellano a la categoría de lengua de la distancia en el
siglo XIV (Koch y Oesterreicher 1990 [2007]: 201). En el siglo XV entran en circulación
nuevas tradiciones discursivas para las que h asta entonces el latín había sido el único cauce
vehicular (el tratado) y, a su vez, germina, en un grupo social reducido, un «deseo de
acentuar la distancia comunicativa de los textos» (Pons Rodríguez 2006: 1573, también
2008: 17), mediante la incorporación de latinismos, entre otros recu rsos.
En el siglo XVI tendría lugar un proceso de estandarización determinante para la historia
de la lengua española. Una variedad lingüística escogida por parte de la comunidad se
alzaría como norma estándar y esto convertiría al castellano de forma definitiva en una
lengua elaborada: el español (Koch y Oesterreicher 1990 [2007]: 202). Sin duda, esta fase
estuvo íntimamente ligada al auge político-económico y cultural que experimentó la
sociedad hispánica en los inicios del siglo XVI (Koch y Oesterreicher 1990 [2007]: 204).
Finalmente, según afirman estos autores ( ibíd .), en el transcurso del siglo XVII 85 concluirían
los procesos de elaboración y estandarización del español como lengua de la distancia. En
el Seiscientos aún continúan vivos los procesos de elaboración extensiva del español.
Aunque no pueden considerarse de nueva creación, puesto que parten de modelos previos,
en este siglo comienzan a adoptar una forma más definida tradiciones discursivas como la
prensa y ensayo, cuyas exigencias comunicativas están asociadas (en mayor o menor grado)
al ámbito de la distancia comunicativa a las que la lengua debe adecuarse ( vid . Ko ch y
Oesterreicher 1990 [2007] : 207 y §1.3.3. en este trabajo). Caso particular es también el
dominio del lenguaje científico y la incursión del castellano en este tipo de textos, que hasta
los Siglos de Oro e incluso después siguieron dominados por el latín. A pesar de que a
partir del Quinientos el castellano tuvo acceso al discurso científico, la última etapa del
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
85 Al ig ual que oc urri ó en el si glo XV, dur ante el sigl o XVII el Bar roco difu ndió en al gunos tipos de text o una
lengua «extrem adam ent e distan te» (Ko ch y O esterr eicher 1 990 [2 007]: 2 06).

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proceso de Ausbau al que se refiere Kloss no puede darse por superada para el caso del
español hasta bien entrado el siglo XVIII (Koch y Oesterreicher 2001: 604).

1.2. A PORTACIONE S DEL A NÁLI SIS DEL D ISC URSO AL EST UDIO D E LA HIS TO RIA DE LA
LENGUA
En los cuatro apartados que siguen haremos una síntesis de algunos de los principios
teóricos que el análisis del discurso ha hecho a la lingüística histórica. También nos
detendremos en algunas propuestas que nacen en el seno de la lingüística del texto, la teoría
de la enunciación y, en menor medida, la pragmática.

1.2.1. La orientación discursiva en la Sintaxis histórica de la oración compleja
El análisis textual del corpus se abre con un capítulo dedicado a la descripción de los tipos
de conexión sintáctica que mantienen los períodos oracionales complejos. La importancia
de este primer nivel de análisis se debe a que la relación interoracional es uno de los
principales recursos de los que se vale un hablante para organizar y estructurar su discurso
(Girón Alconchel 2000) y a q ue supone una primera superación del límite de la oración
impuesto por la gramática tradicional (Cano Aguilar 2010: 149). La Sintaxis Histórica de la
Lengua Española , coordinada por Concepción Company, concede un lugar de especial
relevancia al estudio de las relaciones interoracionales 86 .
En los últimos años, se ha producido un importante cambio en la sintaxis histórica de la
oración compleja en español, debido fundamentalmente a la profunda renovación de las
bases teórico-metodológicas que ha experimentado la disciplina. Los estudios publicados
desde los años setenta en el marco de la Sintaxis histórica del español se centraron en la
creación y la evolución de las conjunciones subordinantes, lo que impuso una perspectiva
excesivamente lexicista y el abandono de los aspectos propiamente sintácticos 87 :
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
86 A prin cipios de los a ños noventa, Cano Agui lar (1991a: 74) lamentab a la falta de es tudios que diesen una
image n pan orám ica sob re el desa rrollo h istórico de la ora ción co mple ja en esp añol. A ntes d e la pub licación
de la o bra que ha dirigi do C. Company, los trabaj o s de Barra Jover (2002) y, sobre to do, de H errero Ruiz d e
Loizaga (2005) fueron pione ros en ofre cer una visi ón de conj unto sobre la evo lución de los períodos
oracional es complej os en la hi storia de l a lengu a español a.
87 Como recuer da Cano Agu ila r (1991a: 7 9; 2010: 150), también se llegó a profundizar en las combinaciones
modo - temporales d entro d el período oracio nal y en e l efecto qu e estas p udieran tener so bre el alca nce
semántico de la secuen cia. En esta línea se sitúan algunos e studios sobre las co nstrucc ione s co ncesiv as
(Rivaro la 1976), y condicionales (entre otros muchos, Porcar M iralles 1993; Nowikow 1993; Rojo y Mon tero
1983; Montero Cartell e 1989, entre otros) y temporales (Méndez García de Paredes 1995).

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[H]asta ah ora la Sin taxis h istórica se ha p reocu pado p or la pres encia y
configuración de los distintos tipos de interrelación o racional, así como por su
valor paradigmático, pero m ucho menos po r las razones de su utilización en el
discurs o, por su funciona lidad en la prod ucció n de sen tido e n los m ensa jes
concretos. Y tampoco se ha interesado por cómo la elección de u nos u otros
modos de confi gura ción sint ácti ca del disc urso podía car acte ri zar det ermin ado s
tipos de texto s, y lleg ar a constituir verdader as tr adiciones textuales [...]. Lo que
interes a es pa sar de la con statació n, cua ntitativ a po r lo gen eral, d e los tipo s de
relación interoracional utilizados a determ inar el sen tido último de tales
prefere ncias (Cano Aguilar 2000: 111, también 1995: 328) .
Sin embargo, con el tiempo, la Sintaxis histórica ha logrado adoptar una orientación textual
y discursiva, gracias a las aportaciones teóricas de corrientes como la lingüística del texto, el
análisis del discurso, la pragmática, la teoría de la enunciación y la lingüística variacionista.
Pese a sus distintos ámbitos de trabajo, todas estas líneas de investigación se centran en el
análisis de enunciados efectivamente producidos 88 . Reconocen que el texto (entendido en
un sentido más o menos amplio) es la unidad máxima de comunicación, así como que la
intencionalidad del acto enunciativo es esencial para interpretar adecuadamente su
contenido.
Esta renovación ha dirigido la atención del historiador de la lengua al análisis textual y a
determinar cuál es la intencionalidad que reside en el empleo por parte del autor de unos tipos
oracionales u otros. Esta tarea requiere realizar previamente algunas indagaciones de
naturaleza pra gmática (Bustos 2000: 68, 85), esto es, recontextualizar (Oesterreicher 2001,
también § 1.1.2. 4.2.) las condiciones de enunciación sobre las que se redactó el texto en
cuestión, determinar qué sentido quiso darle su autor y el efect o perlocutivo que buscaba.
Solo de esta manera, se podrá obtener una interpretación óptima del texto y de los períodos
oracionales que lo conforman 89 .
En este sentido, el historiador de la lengua no se enfrente a un cambio lingüístico
prototípico, dado que los tipos de relación interoracional se han mantenido con relativa
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
88 Como es lógi co, la Sintax is hist óric a no se presta a la utiliz ació n de ejempl os invent ados por el estudios o.
Este cond ici onamiento la vinc ula necesar iament e a l a ac tualiza ción li ngüísti ca real .
89 Natu ral mente, esta prác tica tuvo su antec edente en los inic ios de la sin taxis h istórica. Men éndez Pidal y su
escuela cen traron su labor investigadora en buscar el sentido de los textos a través del análisis filológico de su
contenido del estudio del con texto histórico y so cial en el que fueron producidos (Bustos 2 000: 30, 40 - 41). El
desarrollo de la Estil ístic a (con Dámaso Alonso y Amado Alonso como pri ncipales representant es del
movi mien to) tambié n puso el p unto de mi ra en el análi sis sin tácti co de l os t extos con el fin de d esc ribir y
poner de relieve el desarroll o del estilo part icular de un autor, un movimiento o un género (Cano Aguilar
1991a: 71). En estos estudios, la frontera entre lo literario y lo lingüístico no era nítida y sus objetivos estaban
lejos de lo que hoy en día constitu ye el o bjeto d e estudio de la S intaxis H istórica . S in emba rgo, los
investig adore s han des tacado , ante tod o, la prof unda at ención que ded icaron a los texto s y a las con dicione s
en que se produjeron (Cano Aguil ar 1995: 345) , así com o los sutile s análisis es tilísticos qu e se desliza n
c laram ente a te rreno s que h oy con sidera ríamo s prop ios de l análisis d iscursiv o y pra gmát ico.

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estabilidad desde los orígenes del castellano (Can o A guilar 2010: 151). Estos, a su vez, son
una continuación de la sintaxis compleja del latín y pueden llegar a considerarse estructuras
sintácticas de alcance universal –o, al menos, generales dentro del ámbito de las lenguas
románicas y, quizás también, indoeuropeas–. Solo los nexos oraciona les se ven afectados
por el cambio sintáctico puesto que surgen en la lengua en un momento determinado,
evolucionan, se extienden o se restringe su uso y pueden desaparecer. Los tipos
oracionales, en cambio, estás sujetos a situaciones de variación (Cano Aguilar 2009: 8) que
dependen del propósito discursivo que mueva al autor a la hora de emplearlos 90 . En la
construcción de una secuencia narrativa sacará un mayor rendimiento a las relaciones
temporales, si se suceden las estructuras de discurso referido se multiplicarán las
proposiciones completivas y si el texto concede peso a la argumentación lingüística, las
oraciones condicionales y consecutivas, entre otros tipos de subordinación, serán el cauce
expresivo para la especulación, el planteamiento de hipótesis y la resolución de objeciones
(Cano Aguilar 2009: 12).
Tampoco hay que olvidar que la caracterización interoracional de los textos también está
fuertemente condicionada por las tradiciones discursivas 91 , moldes o esquemas que
convencionalizan los modo s de disponer y organizar la información contenida en un texto,
(Cano Aguilar 1995: 345), lo que a su vez depende, nuevamente, de la intencionalidad
comunicativa del hablante (Kabatek 2004: 252). El concepto de tradición discursiva es una
de las aportaciones teóricas de mayor relevancia que la lingüística variacionista ha hecho a
las teorías sobre el cambio lingüístico en general y a la sintaxis histórica en particular. Como
ya explicamos en apartados previos, las t radiciones discursivas seleccionan los medios
lingüísticos (léxicos, sintácticos, de or ganización informativa...) que requiere un texto, de
modo que, a la inversa, el análisis de los períodos oraciones complejos de un corpus textual
nos permite determinar a qué tradiciones se adscriben, así como identificar y delimitar
distintos tipos de texto y hacer un segu imiento de su evolución (Kabatek 2001 : 15). En
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
90 La adopción de este nuevo enfoque en la historia lingüísti ca ha invalida do definit ivament e la «hipótes is de
la paratax is» (Harris y Campb ell 1995), que estaba ase ntada en los estudios históricos sobre la oración
compleja. E sta t eoría defiende que la sintaxis de una lengua se hace más com pleja a medida que avanza su
histori a, de m anera que en sus primeras etapas la relaci ón asindética constit uiría el principal recur so de ilación
sintáctica entre períodos o racionales co mplejos. La ausenc ia de nexo ex plícito daría p aso co n el tiempo a los
relacionantes paratácticos y al desarrollo p osterior de los medios hipo tácticos de conex ión. Com o se h a
puesto de manifi esto los inv estigadores en repetidas o casiones, esta hipótesis nunca ha sido dem ostrada
(Cano Agui lar 1991a: 79 - 80; 2000: 103 y ss.). Hoy se acepta que el uso y la distri bución d e los tipos
oracional es en un texto no depende del desarrollo evolutivo de una lengua, sino de las condicione s
enunciativas en que h a sido producido, la intención comunicativa del autor y el tipo textual en el que se
inscrib e.
91 Para una caracterizaci ón genera l de la noci ón de tradició n discursiva , v éase § 1.1.2.

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definitiva, como afirma Kabatek (2004: 260) hay una correlación incontestable entre tipos
de texto y estructuras sintácticas.
Es innegable la íntima conexió n que el concepto de tradición discursiva mantiene con la
antigua Retórica (Cano Aguilar 1991b: 48). Esta fue una disciplina central para los autores
clásicos y su enseñanza fue básica en la formación académica de cualquier hablante culto
desde la Edad Media 92 (Cano Aguilar 1995: 346). En función de la naturaleza de cada texto
–ya fuera narrativo, expositivo, dialogal, etc.– la Retórica imponía la selección de los
contenidos y su distribución en subtemas ( inventio ), la ordenación de la información
( dispositio ) y los usos lingüísticos apro piados para lograr efectuar con éxito el acto
comunicativo ( elocutio ) (Lausberg 1960 [1991], 1963 [1983]). En este último estadio, la
conformación de las relaciones interoracionales en el texto cumple un papel esencial. A
diferencia de los períodos or acionales complejos que, como ya hemos visto, no
evolucionan, los moldes textuales sí están sujetos a cambio a lo largo de la historia (Cano
Aguilar 1995: 345) 93 .
Hasta aquí nos hemos referido a los dos grandes avances teóricos que ha experimentado
en los últimos años la Sintaxis histórica del españ ol. Por otro lado, hemos de recopilar
algunos de los principios de la lingüística del discurso que mayor impacto han tenido en la
metodología analítica de la Sintaxis histórica y que actualmente siguen recibiendo la
atención de los historiadores de la lengua:
• ! En primer lugar, este cambio de perspectiva ha debilitado la rígida identificación
entre forma y función (Cano Aguilar 2009: 12). El análisis de los textos ha dirigido la
mirada del investigador hacia los usos reales (cfr. Cano Aguilar 2010: 152) y ha
mitigado la t endencia a partir de los valores sistematizados por la gramática y
proceder a enumerar y describir los relacionantes que asumen esa función
sintáctica. La sintaxis del discurso ha puesto de relieve las interferencias que se
producen entre los tipos de relación interoracional y los desplazamientos
semánticos que ello origina 94 .
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92 En cualqui er caso, los precept os retó ric os no eran un dominio exclusi vo de una pequeña élit e. Durante la
Edad Media y los Siglo s de Oro se public aron numeros os manuales o tratad os sobre cómo escr ibir difere ntes
tipos d e tex to (M etzeltin 2003). E stos conte nían desde recomendaciones sobre usos lingüístic os hasta
fórmula s fijas que el hablan te podía plas mar en su texto con m ínimas m odificacio nes.
93 Tal visi ón ya se encuentr a recogid a en la obra de los especi alistas en Retóri ca clásica (Laus berg 1960 [1991],
1 963 [1983]) y, en el marco de la filología española, se ha desarrollado muy especialmente p ara el español del
Siglo de Oro en López Grigera (1992, 1994, 2004).
94 Ménd ez Garc ía de Par ede s (19 92) , por ej empl o, hace una desc ripc ión de los despl azami ent os se má nt icos
que afectan a las relaciones temporales, las cuales pueden a su vez expresar matices causales, con dicionales o
concesivos.

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• ! La delimitación que la Teoría de la Enunciación hizo de dos conceptos clave para
diferenciar lo dicho del acto de decir: enunciado y enunciación (Benveniste 1971
[ 1997 ]). En el estudio de la or ación compleja, estos conceptos se aplicaron p or
primera vez a las subordinadas causales para diferenciar las causales del enunciado ,
aquellas que expresan la motivación de lo contenido en la proposición principal y
las causales de la enunciación , cuyo fin sería justificar po r qué se dice lo que se di ce y n o
indicar la causa que motiva lo dicho. Marcos Marín (1979) fue el primero en
emplear esta terminología, aunque los conceptos fueron previamente caracterizados
por Lapesa (1978) 95 . Como ha demostrado Iglesias Bango (1997), el binomio
enunciado/enunciación es aplicable a otros tipos de relación interoracional que se
adscriben a la categoría de las oraciones adverbiales impropias, como las
construcciones finales, consecutivas y condicionales.
• ! El orden de palabras, no aplicado a los constituyentes de la oración simple, sino a la
posición de la oración subordinada con relación a la principal (Cano Aguilar 2000:
114). El historiador debe justificar las razones que llevan al autor a anteponer,
posponer o intercalar la proposición subordinada dentro del período oracional
(Cano Aguilar 2009: 9). Especialmente interesantes son los casos en que el
segmento an alizado queda separado del resto de elementos mediante pausas
(entonativas, gráficas o ambas), dando lugar a estructuras topicalizadas (Gutiérrez
Ordóñez 1997), enunciados par entéticos (Fuentes Rodríguez 2018) y, en general,
construcciones sintácticas que se sitúan en una posición periférica en el enunciado
(cfr. Fuentes Rodríguez 2007).
• ! La difícil adscripción semántica de algunos relacionantes sintácticos, entre los que
destaca el polivalente que . Además de ser la marca sintáctica identificativa de las
oraciones relativas y completivas, que puede in troducir construcciones adverbiales
de distinta carga semántica (generalmente, causales de la enunciación), enunciados
independientes que conforman actos de habla directivos y otros tipos oracionales
que difícilmente pueden ser clasificados dentro de una única categoría 96 (cfr.
Jungbluth 1998; Már quez Guerrero 2000; Iglesias Recuero 2000; Barra J over 2002:
172 y ss.). En nuestro análisis, hemos descrito estas construcciones sintácticas en
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
95 A su v ez, Lapesa retoma ba una apreci aci ón hecha por Andrés Bell o en su Gramát ic a de la lengu a ca stel lan a
(1847). Pa ra profu n dizar en las diferent es propuestas de análi sis de las oraci on es causal es, véa se §3 .1.3.3.2.1 .
96 Jungbluth (1998: 350 ) señala que la investigación sobre el uso real del nex o que en textos semiorales rompe
con la dicotom ía genera lmente aceptada entre p aratax is e hipota xis, en vis ta de que no es vá lida par a describ ir
los valo res 'no proto típicos' q ue asu me es ta partíc ula en e l discurs o.

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Uno de los enfoques más consolidados consiste en describir la evolución histórica de un
conector –o un grupo de con ectores – desde su incorpo ración a la lengua hasta su extensión
o hasta la imposición de un uso más restringido (y su desaparición, si se da el caso). La
teoría de la gramaticalización ha asumido un papel determinante en el desarrollo de esta rama
de la investigación lingüística. Garachana (1998) fue de las primeras en abordar el estudio
histórico de los marcadores discursivos desde los presupuestos de la teoría de la
gramaticalización en un análisis de los conectores opositivos no obstante y sin embargo . A este
estudio pionero le siguieron los artículos de Iglesias Recuero (2000), sobre la pro gresiva
fijación de los valores discursivos del conector pues hasta la lengua del siglo XV, y de Girón
Alconchel (2004a), quien aborda el proceso de gramaticalización del conector consecutivo
conque . Esta perspectiva de estudio no ha estado exenta de críticas, pues, en algunos casos,
se ha afirmado que la teoría de la gramaticalización da cuenta de los desplazamientos
semánticos que originan el valor pragmáticos-discursivo del marcador, así como de los
contextos en que se produce la convencionalización de inferencias que fija su función
textual, pero no de su progresiva extensión en los diferentes tipos de discurso (cfr. Kabatek
2003: 36 -37). Por esta razón, el estudio histórico de los marcadores del discurso se ha visto
enriquecido por las aportaciones teóricas de la lingüística de variedades alemana,
concretamente, por el paradigma de las tradiciones discursivas. En esta línea, Pons Bordería
(2008) toma el paradigma de las tradiciones discursivas como punto de partida para
justificar la incorporación del marcador de reformulación esto es a la lengua castellana 123 .
Una segunda vía de estudio supone abarcar un corpus de textos –de un mismo autor o
de un arco cronológico determinado– y analizar los medios de cohesión y estructuración
textual que configuran el discurso. Esta es la línea seguida por Bustos Tovar (2002) y,
nuevamente, por Cano Aguilar en sucesivas publicaciones (2001, 2002, 2005, 2007).
Gracias a ello, la historia de la lengua tiene hoy una visión de conjunto sobre los
mecanismos empleados para marcar la transición entre unidades superior es a la oración
desde los textos medievales hasta la primera mitad del período clásico. Los estudios
panorámicos han contribuido a establecer periodizaciones en el desarrollo histórico de la
cohesión textual. Se ha logrado determinar que, mientras que la prosa del siglo XIV
mantiene el modelo impuesto por la obra alfonsí (Cano Aguilar 2002), en el siglo XV– en
especial, la segunda mitad– tiene lugar una innovación en el elenco de conectores
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
123 Además , se ha conclui do que no todos l os marc adore s discur siv os sur gen por un proc eso de
convencionalización d e inferencias. P or el contrario, estos pu eden incorp orarse a las lenguas con un valor
discursiv o pleno, como ocurre en los casos de présta mos o d e calcos semánticos (Pons R odríguez 2010: 5 61 y
ss.).

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empleados 124 (Cano Aguilar 2001). En el siglo XVI, al igual que en otros niveles de la
lengua, volverá a darse un movimiento de renovación de los conectores discursivos. Pese a
que no se puede dudar de la existencia de estos «hitos cronológicos» (Pons Rodr íguez 2010:
570), como demuestra Cano Aguilar en los trabajos citados, tanto el molde textual como las
preferencias individuales de los autores tienen un peso indiscutible en la selección de unos
medios de cohesión textual u otros.
Ahora bien, tampoco puede negarse que el estudio histórico de los medios de trabazón
supraoracional ha sido desigual en algunos aspectos.
En primer lugar, pese a que algunas de las investigaciones citadas adoptan un en foque
abarcador (Bus tos Tovar 2002; Cano Aguilar 2002), el análisis de la cohesión textual en
textos históricos ha estado dominado por los marcadores del discurso. Otros
procedimientos de ilación, como lo s anafóricos, la repetición léxica, la elipsis textual, los
focalizadores, las conjunciones... han recibido una atención más limitada. Esta tendencia ha
impuesto, al fin y al cabo, una visión ciertamente incompleta de la función que nos ocupa,
la cohesión supraoracional, que, como ya hemos afirmado, puede estar r epresentada por
muy variadas formas lingüísticas (Bustos Tovar 2002: 58 -59; Cano Aguilar 2003: 310- 311 125 ,
2007: 41; Barra Jover 2007: 7; Del Rey 2010: 108). Más allá de los marcador es discursivos,
el desarrollo de otros mecanismos de ilación textual ha demostrado ser de gran relevancia
para la evolución de la lengua y de los tipo s de texto. Así, Borreguero Zuloaga y Octavio de
Toledo (2007) concluyeron que el afianzamiento del género preperiodístico durante el
Seiscientos favoreció, en el plano lingüístico, la extensión del encapsulador como recurso
cohesionador. De la misma forma, Barra Jover (2007) ha dado cuenta del progresivo
aumento de los elementos nominales en la cohesión argumental 126 en la historia de la lengua
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124 No en las func ione s disc ursiv as, que se manti ene n esta ble s en el tiemp o y que depende n en mayor medid a
del género text ual y de la intenci on alidad comunicati va concreta del autor del texto. Por ejemplo , la pr osa
argumentativa, se ha caracterizado siempre por priorizar las relaciones lógicas en la organ ización de las
secuencias ex positivas (Bustos Tovar 2002: 66 ). De ahí que utilice un molde tex tual «que combina la
secuencia adición/causa /consecuenc ia, c on el añadido, en ocasiones, bien de la contraargumentación, bien de
la fin alidad» (B ustos To var 2002: 68). Lo s te xtos de orient ación argu men tativa son, desd e la épo ca medie val,
los qu e má s utiliza n con ectore s con secutiv o - conclusivos, o positivos y a ditivos – au nque estos últimos gozan
de una fuerte presencia en la m ayor parte de los tipos de texto – (Ca no Ag uilar 2002 : 499; Giró n Alcon chel
2003: 350).
125 La sig uiente cit a de Cano Aguil ar (2 003: 310 - 311) il ustra de forma muy apropiada esta cuestión:
El empl eo de conectores es uno más de los mecanismos de la conexión, pero ni si quiera parece
seguro que sea el central. Aquí lo central es la función com o tal [...]. [S]i nos atuviéram os a los
conectores solamente, sería muy difícil hablar de la conex ión, de la cohe sión y d e la coheren cia
en los p rimitivos do cumentos notariales o en los textos alfonsíes. Y, sin embargo, se trata de
textos con una obsesión permanen te por la ilación discursiva: pero en ellos la ilació n, la
trabazó n, se lo graba por m edios m uy diverso s, entre los que los conectores o cupaban un lugar
muy poco desta cado, frent e a , por ej emplo, l a a náfora pronomi nal o el uso de conjunc iones.
126 Proceso qu e el autor ha denominado «nominali zación de la prosa» ( B arra J over 2007: 41).

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(sobre todo, en la prosa ensayística y científica). También en el siglo XVII se constata, en el
ámbito de la escrituralidad, un especial gusto por la elipsis textual que va más allá de su
presencia en la literatura barroca (Cano Aguilar 2016: passim , 2017: 289). Incluso el rechazo
(voluntario o no) por parte de un autor de los recursos de ilación –esto es, la parataxis
reiterada– es también un dato que caracteriza el modo de con struir los discursos y que muy
pocas veces ha sido tenido en cuenta (cfr. Cano Aguilar 2001: 200).
Por otra parte, esta vía de investigación se ha visto parcialmente afectada, como señala
Pons Rodr íguez (2015: 298), por un prejuicio de periodización , según el cual los marcadores
discursivos que forman parte de la norma contemporánea quedarían fijados en el período
evol utivo clásico, de ahí que el análisis diacrónico de la conexión supraoracional se haya
centrado en los textos medievales y clásicos (s. XVI). Sin embargo, no solo ha quedado
demostrado que, aún en el siglo XVIII y, sobre todo, en el siglo XIX siguen teniendo lugar
importantes procesos de fijación de marcadores que son propios de la norma moderna
(Díez del Co rral 2015), sino que todavía nos faltan datos sobre los modos de cohesión
textual que caracterizan a las nuevas tradiciones discursivas que entran en circulación en el
siglo XVII 127 y que se consolidarán en el siglo XVIII. Del mismo modo, es preciso
determinar con mayor seguridad hasta qué punto la prosa del XVII es continuadora de la
que caracteriza al primer español clásico y, al mismo tiempo, hay que profundizar en las
tendencias evolutivas que se producen en el tránsito del siglo XVII al XVIII con respecto a
la organización de los textos 128 .
No hay que olvidar tampoco los obstáculos a los que se enfrenta el historiador de la
lengua en el estudio histórico de los medios de ilación supraor acional. En este sentido,
destaca la imposibilidad de fijar un criterio irrefutable para separar los niveles intra y
supraoracional, dado que el uso de los signos de puntuación que segmentan las pa rtes del
texto no está regido por los criterios que fija la norme actual y sigue, por lo demás, un
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127 Es pre cis o rec ordar que la elaboración extensiva – esto es, la ‘aprop iación’ por parte de una lengua de
tradicion es dis cursivas a las que previame nte n o h abía tenido ac ceso – conlleva necesariamente una
renovación y am pliación de las estrategias verbales en el acervo idiomático de lo s ha blantes con el fin de hacer
frente a las n uevas n ecesidades comunicativas (véase el capítulo § 1.1.3.). Naturalmente, este proceso de
elaboración intensiva afecta también al elenco de unidades destinadas a la il ación textual.
128 En este sentid o, los aná lisis de G irón Alconche l y C ano A guilar so bre la evolu ción de la cohesió n
discursiv a en textos de corte ensayístico en el transcurso del siglo XVII al XVIII han llegado a conclusiones
no coincident es. G irón (2003: 350) afirma que los marcadores conector es (ad itivos, o positivos y
consecutivos) son muy abundantes en el discurso (pre)ensayístico de 1648 a 1726 y que, en esta última etapa,
principi os del XVIII, se obser va un aumento de estos pr ocedimientos de ilación. Cano Agui lar ( 2016) observ a
situaciones dis pares en el XVII – un dominio, po r un lado, de la yuxtaposición discursiva en los textos
preperiodí sticos y, por otro, un uso relativamente frecuente de los conectores en la obra de dos arbitristas – .
Sin embargo, en el discurso científico de los n ovatores ( de finales del XV II a mediados del XVIII) y en los
tratados técnic os d el X VIII, Cano Ag uilar (2 017, en p rensa a ) no o bserva una evo lución hacia el m ayor uso
de unidades conecti vas específi cas, sino, por el contrario, un dom inio de la yuxtaposición como mod o de
organizac ión text ual y la pr esencia general izada de mecanis mos refe rencial es de cohesión.

La pr osa ( pre)ensayística de los econom istas políticos en E spaña (1600 - 1795) . Estud io sintác tico - discursivo
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patrón no definido y variable (Eberenz 1994: 3; Del Rey 2014: 129). Esto afecta, de forma
notable, al estudio de unidades conectivas ( y , pero , los consecutivos de manera que , de modo
que ...) que pueden emplearse como conjunciones en el nivel oracional y, a su vez, como
conectores textuales.

1.2.3. La presencia o ausencia del enunciador en su discurso
En este punto se engloban dos categorías que, para Kerbrat-Orecchioni ( 1986 ) constituyen
los mecanismos verbales básicos pa ra la expresión de la subjetividad en el lenguaje: la
modalización y la deixis. Ahora bien, como veremos en el siguiente apartado ( vid. infra ),
algunas estrategias de modalización, como las expresiones que se inscriben desde un punto
de vista semántico en la noción de la evidencialidad son, por el contrario, un cauce expresivo
para la objetividad lingüístic a.

1.2.3.1 . La modalidad
Durante el proceso comunicativo, como puso de manifiesto la Teoría de la Enunciación
(Benveniste 1966), el hablante produce enunciados que constituyen mensajes dirigidos a un
oyente. Esos enunciados estarían constituidos por un contenido proposicional ( lo que se
dice) y por una categoría semántica conocida como modalidad (que de termina el cómo se
dice). Esta diferenc iación entre el dictum y el modus nace en los estudios aristotélicos sobre
lógica 129 y será llevada a la lingüística por C. Bally ( 1932 [ 1965 ]: 36):
La phras e expl ici te compre nd donc de ux part ies: l’ une est le corré lati f du procès
qui constitue la représenta tion (p . ex . la p luie, une gué rison); no us l’app ellerons , à
l’exem ple des logiciens, le dictum . L’autre contien t la pièce ma îtresse de la
phrase, c elle sans laquelle il n’y a pas de phrase, à savoir l’ex pression de la m odalité ,
corrélative à l’opération du sujet pensa nt . La m oda lité a po ur exp ressio n lo giqu e e t
analytique un verbe m odal (p. ex. croire, se réjoui r, souhaiter) , et son sujet, le
sujet m odal; t ous deux consti tuent le m odu s, comp lémen taire du dictum .
En la actualidad, el concepto de modalidad se define comúnmente como el fenómeno
discursivo que expresa «la actitud que el hablante proyecta sobre su enunciado, sobre el
oyente o sobre el mismo acto de decir» ( vid . las definiciones de Otaola Olano 1988: 99;
Arce Castillo 1998: 10; Calsamiglia y Tusón 1999; Ridruejo 1999: 3211; Fuentes Rodríguez
2004: 126; González Ruiz 2005: 200, entre otros). No cabe duda de que, junto a la deixis de
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129 Más adel ant e, s on l as gramá tica s medie val es l as q ue dist ingue n est os c onsti tuye nte s.

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primera persona, «la moda lidad constituye un campo privilegiado de la expresión de la
subjetividad 130 » (Pérez 2001: 116) . Ello no obsta para que sea posible establecer una
distinción en términos graduales entre la modalidad ob jetiva y subjetiva, en función de
cómo, mediante múltiples indicadores lingüísticos, el sujeto maneje su ausencia y presencia en
el enunciado que formula 131 .
La actitud del locutor puede manifestarse en el discurso de múltiples maneras. En primer
lugar, cabe retomar la distinción propuesta por Meunier (1974) entre modalidades de la
enunciación y modalidades del enunciado ( vid . tamb ién Grande Alija 2002: 56; Otaola Olano 1988:
101 y ss . ; Ridruejo 1999: 3213 ).
Las modalidades de la enunciación (también denominadas oracionales) «determinan el
tipo de comunicación que se establece entre el locutor y el oyente» (Grande Alija 2002: 56 ),
que puede ser declarativa , interrogativa o exhortativa 132 . La modalidad de la enunciación
coincide en gran medida con el concepto que los pragmatistas denominan «fuerza ilocutiva»
(Searle 1969 [ 1986 )] , el marco general a partir del que se efectúa el ‘reparto de papeles’ entre
los interlocutores:
[E]l locutor , a l e legir para sí el p apel com unic ativo de declarar , preguntar o
exhortar , asig na a s u destin atario e l co rres pon dien te p ape l d e creer , decir o hacer y
ello por el mero hecho de optar por la modalidad de la enunciación declarativa,
o int errogativa, o exhortativ a 133 » (Roulet 1982, apud Gi rón Alco nch el 200 4b :
59).
Las modalidades del enunciado, por su parte, «trata[n] de indicar una actitud del hablante,
actitudes internas que afectan al dictum [...] de necesidad, realidad, posibilidad, duda [o]
certeza» (Arce Castillo 1998: 16). Este segundo tipo de modalidad 134 englobaría dos
categorías principales: las modalidades lógicas –que integra, a su vez, la tradicional
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130 Partimos de la base de que un enunciado es, en sí mismo, de naturaleza s ubjetiva, pues siempre es
responsabilidad de un sujeto enunciador (Main gueneau 1996: 78). Su manifestación lingüística en el discurso
sí es, en cambio, facultativa (Quaglia 2001: 61).
131 En pal abras de Quaglia (2001: 62) , «la manifest ación li ngüísti ca del s ujeto hablante en el enunciado [.. .]
puede ser plena y hasta nula pasando por toda l a gama de los grados intermedi os».
132 Estas sería n las tres princi pales modali dades de la enuncia ción. No hay acuerdo, en cambio, res pecto a la
exclamativa, pues algun os aut ores la consideran un tipo de modalidad independient e y otros una mera
variante de las demás con al gunos rasgos añadidos (Grande 2002: 365).
133 Sin embargo, la interpretación lite ral de la forma lingüística formulada puede no cinci dir con su fuerza
ilocutiv a. Así, u n enu nciado interr ogativo (¿no sacas la basura? ) pued e funcio nar com o un enun ciado
exhortativo. Son los denominados actos de habla indirectos (Searle 19 75 [1977 ]).
134 Pueden producirse (y, de hecho, se producen) solapamientos entre los dos ti pos de m odalidad descritos
(Girón 200 4: 58). Por eje mplo, las preg untas retóricas se enm arcan en la modalida d inte rrogativ a de la
enunciación, per o esta orientación ilocutiva es falsa, pue sto que su uso tiene como objetivo modalizar el
enunciado (Girón 2004: 61).

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clasificación entre modalidad epistémica y deóntica 135 (Lyons 1977; Palmer 1986 [2001])– y
la modalidad apreciativa 136 .
• ! La modalidad epistémica se define como «la expresión del grado de compromiso que
el hablante asume con respecto a la verdad de la prop osición contenida en un
en unciado» (Ridruejo 1999: 3214).
Según Barrenechea, la modalidad epistémica constituiría un continuo o escala que
se extendería desde «el extremo de la inseguridad al de la seguridad reforzada»
(1979: 49; vid . también Arce Castillo 1998: 16). Ambos extremos se identifican,
pues, con dos funciones de la modalidad epistémica que la autora denomina,
respectivamente, «suspensión motivada de la aserción» (Barr enechea 1979: 45) y
«refuerzo de la aserción» (Barrenechea 1979: 49).
• ! Suspensión motivada de la aserción . Mediante esta estrategia discursiva, el
hablante puede manifestar su inseguridad respecto a la certeza del
enunciado, evitar responsabilizarse de lo dicho o presentar la
información dada como más o menos pro bable (Barreneche a 1979: 45).
Algunas expresiones lingüísticas vinculadas semánticamente a la
expresión de la duda son, entre otras muchas, los adverbios quizás y
probablemente , la oración atributiva es posible que... o las formas verbales creo
que... y me parece que...
• ! Refuerzo de la aserción . Barrenechea diferencia tres funciones dentro de
esta categoría: en primer lugar, el hablante puede presentar la
información contenida en el enunciado como un «juicio que no a dmite
dudas» (1979: 50). Puede, asimismo, mostrar su seguridad con respecto
a la certeza de lo dicho y dejar, así, constancia de su opinión personal,
aunque bien meditada ( ibíd .: 53). Por último, para reforzar la aserción, el
locutor tiene la posibilidad de hacer hincapié en que lo dicho es
verídico, es decir, que coincide con la realidad externa ( ibíd .: 55)
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135 Un terc er tip o, vin cul ado en mayor medida a la lógi ca y menos aprov echado en ling üísti ca ( cf. Rui z Gurillo
2006: 58), es la mod alidad al ética , q ue man ifiesta la posib ilidad y nece sidad de un a prop osición (L yon s 1 977:
787) — en una gradación que se puede representar con los ejes n ecesario/no necesario/posible/imposible, cf.
Calsa m igl ia y Tusón (1999 : 176) — . Esta s auto ras (C alsam iglia y T usón 1999: 176 - 177) defienden que, en
lugar q ue co ntem plar la moda lidad alética com o u na c ategoría inde pend iente, e s pre ferible hablar d e
modal idad epi st émic a para refe rirse a lo pos ible y de modal idad deón ti ca para h ablar de lo ne ces ario.
136 Se pueden citar ot ras propuestas taxonóm icas, com o la de Le Q uerler (1996 ) — que cuenta con una amplia
aceptación — , quien form ula u na cla sificac ión q ue pa rte de l sujeto enu nciad or y que d istingu e entr e
modal izaci ón subjetiva (entre las q ue se encontrarían las modalidades epistém ica y aprec iativa), intersubjetiva
(deóntica ) e implicativ a .

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• ! La modalidad deóntica es el cauce expresivo de funciones sociales como la
permisión, la obligación y la prohibición. Remite, pues, a la formulación de
mandatos mediante los que el hablante puede influir sobre la forma de a ctuar del
alocutario 137 .
• ! La modalidad apreciativa (también denomin ada evaluativa, expresiva, axiológica y
valorativa), constituye la expresión de la evaluación que el hablante emite sobre el
contenido prop osicional del enunciado formulado (Otaola Olano 1988: 103;
González Ruiz 2005: 208). Dicha evaluación depende de la «reacción emocional»
(Barrenechea 1979: 43) que lo dicho en el enunciado provoque en el locutor.
Algunas expresiones adscritas a la modalidad valorativa son los adverbios
lamentablemente y ojalá , la locución por fortuna , las expresiones verbales temo que... y
me alegra qu e... , etc.
La modalidad no se identifica con ninguna clase de palabras específica, sino que p uede
manifestarse en el discurso a través de múltiples medios de expresión (Otaola Ola no: 1988;
Fuentes 1991a: 98; Calsamiglia y Tusón 1999: 176; Pérez Sedeño 2001: 69), los cuales, en
conjunto, conformarían lo que algunos autores han denominado modalización 138 (Vion 2001).
Dicho de otra manera, «la modalidad es una noción transcategorial» (Bravo 2017: 17, 28),
que da cabida tanto a medios extralingüísticos – entonación , gesticulación 139 –, como a usos
lingüísticos de muy diversa adscripción categorial: gramaticales – modo (Ridruejo 1999: 3215)
y tiempo verbal – y léxicos (adverbios, locuciones adverbiales, adjetivos, sustantivos, verbos,
interjecciones, algunos de los cuales han llegado especializarse en la expresión de la
modalidad y se han fijado, por consiguiente, como partículas modales (Ferrer y Pons 2001)
u operadores de modalidad (Barrenechea 1979; Fuentes Rodríguez 2003) con función
extrapredicativa (González Ruiz 2005: 200). Las formas lingüísticas que reflejan en el
enunciado algún tipo de modalidad pueden ser gramaticales (modo y tiempo verbal) o
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137 Los límite s entre la modalidad episté mica y deóntica , en ocasiones , no son tot almente diáfanos. Es el caso
de l a per ífrasis ve rbal deber + infinitivo que pued e asumir am bos valor es. La inclinació n por una lectur a
epistémica o deóntica dependerá íntegramente d el contexto pragmático - ling üístico ( vid . Gar cía Mu rga 201 6).
Según Elvira (2004a ), la inte rpretació n epistém ica de deber es posterior a su uso com o verbo m odal deó ntico.
Este valor arra ncar ía en la Edad Media, aunque en est a etapa el verbo aún requi ere «el apoyo conte xtua l de
algún marcador de evidencia o especulac ión que se encuentre present e en el contexto inmediato» (2004: 47).
138 Como i ndi ca Pérez Sedeño (2001: 61):
Junto a los términos tradicionales de modalidad y mod o, ha surgido en la lingüística
enunciativa el término modal ización [...]. [S]e refiere a la adhe sión que el h ablante
mani fi est a respe cto a su enunci ado de manera gene ral a lo la rgo del disc urso como
conjunto.
En el bloque que conti ene el análi sis text ual del corpus nos refer ire mos a la s estrategias de m odalización epistém ica
y a las estrategias de modaliza ción deóntica .
139 Aspec tos de cuyo es tudio s e ocupa el análi sis del di scu rso multimod al (véase Payrató 2006).

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unidades léxicas pertenecientes a diversas categorías 140 (adverbios, adjetivos, verbos y
sustantivos) 141 .

1.2.3.2 . La deixis, con especial atención a la deixis personal
La deixis 142 es un fenómeno lingüístico mediante el que las lenguas codifican o
gramaticalizan los elementos de la situación enunciativa de interlocución (Benveniste 1997
[ 1971 ]: 173 y ss. ; Lyons 1977: 63; Levinson 1983 [ 2008 ]: 54; Kerbrat -Orecchioni 1986: 41 ).
Las expresiones deícticas 143 adoptan la forma de distintas categorías gramaticales, como los
pronombres personales, adverbios, demostrativos, etc., y su significado depende de los
datos particulares de la situación de comunicación, es decir, de «quién las pronuncia, a
quién, cuándo y dónde» (Calsamiglia y Tusón 1999: 116 ). Estas mismas autoras ( ibíd .: 117 )
distinguen cinco tipos de deixis: personal, espacial, temporal, social y textual 144 .
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140 Que, a su vez, pueden asumi r una fun ció n si ntá cti ca dent ro de la oraci ón o comporta rse como unida des
autónomas y marginales en el enunciado (Fuentes 1991a: 97, 106).
141 A pesar de que no han recibi do la misma atenci ón que los conectores discursiv os, el estudio diacrónico de
las partículas de mo dalidad c uenta con importan tes aportacion es a d ía de hoy . E stas se han ce ntrado e n
unidades que han experimentado un proceso de gramaticali zación en la lengua, por lo que han a bordado,
fundam entalmen te, el r ecorrido histó rico de los adverb ios de mo dalidad. Cab e destacar, en este sentido , los
trabajos de G arcés (2013 ), Go nzález Manz ano (2013), C omp any (2 014), C ornillie (2 016a) y Fern ández
Alca ide (2 016). Tambi én ha si do obje to de estudio el recorrido diacrónico de las perífrasis modales
deber + infinitivo con valor epistémico y d eóntico (E lvira 2004a) y haber que + infinitivo (G arach ana 201 6). Blas
Arroy o, Porcar y Vel lón (2013) adopt an un enfo que variac ional para t razar los co ntex tos de us o que en el
siglo XIX prop iciaban la presencia d iferenciada de las perífrasis de obligación haber de + infinitivo y tener
que + infinitivo . Gar achana y Rosem eyer (2011), por su parte, analizan el fénomeno de sustitución léxica que
afecta a las perífrasis haber de + infin itivo y torn ar a + infinitivo , prog resiva men te d esplaz adas po r tener que + infinitivo
y volver a + infinitivo . Asim ism o, G arach ana (201 7) ha coordinado un monográfico que reúne un conjunto de
contribuciones dedicada s específicamente a la historia de las p erífrasis modales y aspectuales más
representativas del españo l. Para una relación exhaustiva de lo s trabajos publicado s hasta la fecha sobre esta
temática , véase el cap ítulo intro ductorio (Gara chana 2 017: 9 - 11).
Una segu nda vía de invest igaci ón sobre la histo ria de la modalid ad en españ ol ha teni do como fin anal izar
los u sos y valo res d e las estra tegias de m odaliz ación en corp us h istórico s de diferentes tipologías. Desde un a
perspecti va global, Girón (2004d) se ha ocupado, por ejemplo, del empleo de recursos modales epistémicos ,
deónticos y apreciativos en un documento de finales del siglo XV. Por su parte, Porcar (2008) ha analizado
los r ecursos lingüísticos vinculados a la eviden cialidad en los d iálogos de El Quij ote . Con respec to a la
deonticidad, se ha abordado la presencia de este tipo de m odalidad en textos hom iléti cos del siglo XV III
(Porcar 2015), así co mo en la Con stitución d e 1812 (Mor illo - Velar de 2 011).
142 En vist a de que la dei xis ha sido objet o de anális is de múlti ples disc ipl inas (vin cula das o no a l a li ngüís tica),
la biblio grafía sobre el tem a es muy exten sa. A nive l intern acion al son sobr adam ente cono cidas la s
aportaciones de Benveniste (1971 [ 1997]: 161 - 178); Lyons (1977: 636 - 724; Levinson (1983 [2008]: 54 - 96) y
Kerbr at - Orec chi oni ( 1986 : 40 - 78). En el ámbito hispánico las m onografías publicadas por Vicente Mateu
(1994) y Es cavy (2008) ofrecen una visión p anorám ica muy completa sobre los distintos e nfoques que se han
adoptado en el estudio de esta categoría. Vicente Mateu (1994) y Calsamiglia y Tusón (1999: 116 - 125) se
detienen, además, en la descripción pormenorizada de los distintos tipos de deixis.
143 La terminología empleada en los trabajos de investigación p ara denominar este fenómeno es heterogénea.
En francés , emb rayeur (M aingue neau 1996: 33 ) equiv ale a d eíctico ; Jak obso n ut ilizó e l térm ino shifter (que se ha
traducid o po r con mutador ); en españ ol, se documenta n co n es te m is mo sig nif icado el sust ant ivo indicado r y el
sintagma expresio nes indiciales .
144 La deixis textu al es el ‘punto de conexión’ entre las funcione s deícti cas y anafórica s (Lyons 1977: 66). En
efecto, las categorías gram aticales que funcionan en el ámbito de la referen cia deíctica (prono mbres,

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El interés por la s unidades de referencia deíctica está ya presente en los escritos de
gramáticos clásicos como Apolonio Díscolo y Prisciano, aunque el estudio pionero que
sirvió de referencia para todos los tra bajos posteriores es el de K. Bühler 145 ( 1934 [ 2011 ]).
Es, sin duda, uno de los principales temas de investigación de la Teorí a de la Enunciación
(Benveniste 1971 [ 1997 ] 146 ; Kerbrat -Orecchioni 1986 ), ya que se trata de una categoría cuyo
valor depende directamente de la puesta en funcionamiento de la lengua, esto es, del acto
enunciativo. Según Benveniste (1971 [1997: 176], las unidades deícticas son, por tan to,
marcas de la enunciación presentes en el enunciado. Asimismo, la deixis es un importante
campo de estudio de la Pragmática, pues en ella se re fleja de una forma clara la relación
entre la lengua y su uso en las actuaciones reales de los hablantes (Levinson 1983 [ 2008 ]:
53 ).
La mayor parte de los autores que se han ocupado de delimitar y describir este
concepto, reconoce que la deixis –fundamentalmente la deixis de persona – es una fuente de
subjetividad en el lenguaje (Benveniste 1971 [1997]: 83; Lyons 1977: 646) . Así pues,
Kerbrat -Orecchioni ( 1986 ) organiza su conocido traba jo sobre la subjetividad lingüística en
los dos mecanismos principales a través de los que el hablante se inscribe en la lengua: la
deixis y el léxico afectivo-evaluativo –lo que se correspondería con la modalización–.
Otros autores se inclinan por hablar de la «orientación egocéntrica» de la deixis (Vicente
Mateu 1994: 52 ; E scavy 2008 : 78 ), idea que toman de los estudios de Lyons ( 1977: 638 ). En
este sentido, la distinción entre egocentrismo y subjetividad permitiría, a su vez, diferenciar las
categorías de deixis y modalidad – esta última se caracterizaría por ser «más intencional»
(Escavy 2008: 85) –. Esta postura parte de la consideración de que las expresiones deícticas
se organizan en torno al origo (Bühler 1934 [2011] ), sistema de tres coor denadas, yo - aquí -
ahora ( ego -hic-n unc ), cuyo punto de referencia u orientación es establecido por la posición del
hablante (Vicente Mateu 1994: 33 ).
En definitiva, el principal presupuesto teórico en que nos basamos es que la deixis y la
modalización son dos categorías a través de las que el sujeto hablante se hace presente en
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demostrativos, adverbios) son también expresiones anafóricas. Sobre la relación entre ambas nociones, véase
Bühler (1934 [2011]: 137 y ss.), Lyons (1977: §15.3). Así pues, si la deixis codifica los component es de la
situac ión com unica tiva, la a náfor a re mite a elem entos situ ados en el con texto lingü ístico (o cote xto), ya sea en
una posición ant erior ant erior (r eferencia anafórica) o posterior (referencia catafór ica).
145 Bühler (1934 [2011]) identifi ca tres tipos de referencia deíctica : la deixis ad oculos (que permite señala r
elementos del co ntexto físico real en el m omento que se produce la comunicación), la an áfora (que rem ite a
otras palabra s que se integran en el con texto lingü ístico) y la deix is am phantasma (que, a p artir de las misma s
unidades que emplea la deixis ad oculos , hace re ferenc ia a un con texto r ecread o ima ginativ amen te) ( vid. Vicen te
Mat eu 1994: 33 - 35).
146 Benvenis te parte de la car acter izaci ón de los prono mbres personales . Los descr ibe como element os
'vacío s', cuyo sign ificad o que dep ende de la r ealiza ción del act o enu ncia tivo.

La pr osa ( pre)ensayística de los econom istas políticos en E spaña (1600 - 1795) . Estud io sintác tico - discursivo
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su enunciado (Maingueneau 1976: 102 ; López Izquierdo 1998). Por esta razón, su análisis
sobre el corpus ha sido englobado en el mismo capítulo.
Por otra parte, en el marco de la lingüística de var iedades, Koch y Oesterreicher (2007 :
26) incluyen el 'anclaje al campo referencial' como uno de los parámetros graduales que
determina la ubicación de una situación comunicativa en el continuum concepcional
hablado/escrito, «para el que es decisiva la distancia de los obj etos y personas referidas con
respecto al origo ( ego - hic - nunc ) del hablante». Quiere decir que, a mayor grado de oralidad
concepcional, el hablante dejará mayor número de huellas de su presencia en el discurso, a
través de la incorporación de formas lingüísticas de naturaleza deíctica 147 . Por el contrario,
si tomamos como punto de referencia la deixis de primera persona, que es la que nos ocupa
en este estudio, en las situaciones comunicativas que se aproximen a la distancia
comunicativa el hablante trataría de borrar las marcas del locutor para propiciar «un efecto
de objetividad y de ‘verdad’» (Calsamiglia y Tusón 1999: 137). En cualquier caso, pese a que
se recomienda evitar su uso en este tipo de realizaciones lingüísticas (Montolío 2014), se ha
demostrado (García Negroni 2008) que la deixis de persona no es ajena a tradiciones
discursivas propias de la escrituralidad concepcional, como el texto científico-académico.
La deixis personal «señala a las personas del discurso, las presentes en el momento de la
enunciación y las ausentes en relación a aquéllas» (Calsamiglia y Tusón 1999: 118).
Tradicionalmente, se distinguen tres personas gramaticales, en función de si remiten al
sujeto que habla (primera persona), a aquel a quien se habla (segunda persona) o a aquel o
aquello de lo que se habla (tercera persona) (RAE/A SALE 2009 : §16.1b ; García Negroni y
Tordesillas 2001: 179 ). Kerbrat -Orecchioni propone 148 una completa clasificación de los
pronombres personales deícticos tomando como base su papel en el acto enunciativo, cuya
representación en forma de esquema reproducimos a continuación:
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147 «Con respecto a los d eícticos , desde un a p erspe ctiva gen eral, hay que co nsta tar que prec isamen te po r su
función específicam ente mostrativa [...], se a moldan perfectam ente a la inmedia tez com unicativa » (Koch y
Oste rreic her 1 990 [ 200 7]: 162 ).
148 Anter iormente , Benv eni ste había ofrec ido una sis temat izació n de los pron ombres per sonales ba sada en
una primera correlaci ó n de personalidad ( yo / tú fre nte a él y una segun da co rrelación de subjetividad ( yo fren te
a tú ). Pa ra B enveniste , la te rcera p erson a «tiene por func ión ex presar la no - persona» (1971 [1997]: 164) y es la
única que admite el pl ural. Kerbrat - Orec chioni no coinc ide con el ling üis ta fra ncé s en est e punto y aunqu e
reconoce que «‘él’, para recibir un contenido referencial preciso, necesita determinaciones cotextua les de las
cuales pueden prescindir el ‘yo’ y el ‘tú’» (1986: 56), prefiere recoger la tercera persona en la categoría d e no
alocutario . D e esta ma nera , se confirma que «’yo’ y ‘t ú’ de semp eñan un papel ac tivo e n el acontecim iento de
interloc ución mien tras que ‘él´ es co nsider ado p asivo» ( García Neg roni y T ordes illas 200 1: 8 0).

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
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Como puede comprobarse, las propuestas de periodización a las que se ha hecho
referencia (Lapesa 1942 [ 1981 ]; Cano Aguilar ( 1988 [ 1992 ] y Eberenz 1991) coinciden en
que el punto de inicio del español moderno se situaría en las últimas décadas del siglo XVII
o en los primeros años del XVIII. Dicho de otra manera, durante los siglos XVI y XVII
quedaría fijada la estructura del idioma y a partir de finales del Seiscientos solo se
producirían cambios de tipo ortográfico y léxico 168 .
C on el sigl o X VIII puede deci rse que concl uyen los grandes proce sos hist óricos
constitutivos de la lengua española. A p artir de entonces, no sólo estam os a nte
el español moderno, sino, sobre todo, ante una lengua qu e ha alcanzado su
estabilidad 169 (Cano Agui lar 1992 [1998]: 255 170 ).
La fijación de una norma estandarizada con la consiguiente regularización idiomática
impulsada por la Real Academia Española (fundada en 1713) fundamentalmente a través de
la publicación del Diccionario de Autoridades ( entre 1726 y 1739 171 ) propiciaría el freno de
cambios lingüísticos de relevancia en adelante 172 . En definitiva, la forma actual de la lengua
quedaría fijada a principios del XVIII.
Tal propuesta de periodización tuvo una clara consecuencia de índole metodológica y es
que la lingüística histórica priorizó durante largo tiempo el estudio de las etapas tempranas
de la lengua 173 . Los acercamientos al español del siglo XVIII (y el XIX), en cambio, se
limitaron a la historia del léxico , a las obras metalingüísticas de codificación publicadas a
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168 «Una vez consolidada la estructura del idio ma en los siglos X VI y XVII, las alteracion es más notables
ocurrida s desde entonces se refieren a aspectos externos como la ortografía, o a la continua incorporación de
elementos léxicos de origen foráneo» (Cano Aguil ar 1988 [1992] : 260).
169 En la misma línea, dice Eberen z (1991: 101): «[t] odo un conjunto de rasgo s esenciales de la len gua
moder na se consol ida de finit ivament e en el si glo XVI I».
170 En los últ imos años, Cano Aguilar (e n pren sa a) ha reconoc ido en su s pub licaciones que, aun que el p apel
de la Academia y la enseñanza como m ecanismos de estabil ización sea innegable y aunque la mayor parte de
las e structu ras intern as d e la len gua se haya m anten ido con cie rta consta ncia desd e 1 700, a p artir de esta fecha
hay situaciones extremadamente fluidas y zonas de la lengua donde se producen cambios muy relevant es (c.p.
[comu nicación p ersona l])
171 Fueron también publica das en esta centuria la Ortog rafía españ ola (1741) y la Gramát ica de la lengu a ca stellana
(1771).
172 No obsta nte , la norma académi ca so lo se rá ef ectiv a des de, aprox imadamen te, media dos del sigl o XIX,
cuando, durante su reinado, Isabel II declare oficial la enseñanza de la Ortogra fí a y la Gramát ic a de la Academia
en la educación escola r (cfr. Octa vio de Tol edo y Pons 2016: 49). Com o han demostrado estos autores, en las
dos primeras décadas del Ochocientos las reglas prescrita s por la Academia no se habían as entado en la
escritura epistolar.
173 En pal abras de Cano Aguil ar (2017: 282):
[P]arece claro qu e la épo ca de orígene s, ex tendida hasta la prim era escritura c astellana
del s. XIII, y los siglos XVI y XVII [... ] han atraído de forma muy mayoritaria la
atención de los estudiosos: la primera por consti tuir la etapa de “nacimiento” del
cas tellano; la seg unda por sup oner la g ran revoluc ión q ue originó la lengua mo derna. La
atención se dirigió tamb ién hacia el siglo XV, por su carácter fronterizo entre la E dad
Medi a y l a é poc a “cl ásic a” [. ..] y por los ll amati vos rasg os d e bu ena par te de su
p roducción textual literaria .

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partir de la Ilustración y, finalmente, al estilo individual de ciertas personalidades literarias
(Brumme 1994). En artículos publicados hace poco más de una década, muchos lingüistas
lamentan las ‘lagunas de conocimiento’ que rodean la historia del español a partir del
Setecientos.
El español modern o, es deci r con c ier ta s uper ficia lidad, el desarrollo entre el siglo
XVIII y el sigl o XX, ocup a en gene ral un lu gar subo rdi nado en las diferentes historias
de la l engua [...] . [H]as ta ahora casi no se ha concebi do la historia del es pañol
mode rno como obj eto de inve stig ación y toda ví a no se ha desar roll ado un
enfoque ind epen dien te para esta fase en la hist oria de la lengua ( Bru mme
1995: 132 174 ) .
Recientes tendencias en la investigación lingüística han puesto en entredicho la idea de que
el español adquiere su for ma actual a finales del siglo XVII y han reivindicado la necesidad
de plantear cuál es el papel del siglo XVIII (y del XIX) en la diacronía del español. En
dichos trabajos se pone de manifiesto que la lengua ha experimentado imp ortantes cambios
desde 1700, desde el nivel fónico 175 , sujeto a una variación menos acusada, hasta el nivel
sintáctico-discursivo, cuyos cambios son siempre más lentos, «en especial en lo referente a
la desaparición de las for mas perdedor as de la contienda» (Cano Aguilar 2017: 286).
Gracias a este cambio de perspectiva, el estudio del español del siglo XVIII ha pasado del
léxico a la construcción sintáctica y ya no puede considerarse un área olvidada, puesto que
en los últimos años se ha producido un marcado aumento 176 de la bibliografía especializada
en esta cuestión, aunque, innegablemente, queda mucho por hacer – véa nse las obras
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174 Véase también Nar bona ( 2004: 1011):
En los Congres os Internacionales de Hist oria de la Leng ua Españo la que
periódic amente vienen celebrándose [...], cuyas Act as, salvo las del último, han sido
publicada s, pese a ser abundantes las contribuciones in cluidas en la sección
Morf osint axis [ ...] muy pocas se ocupan del mod ern o [...]; y en algunas de las escasas
ocasiones en que se sobrepasa el siglo XVII, es para poner de manifi esto algo que ha
dejado de usarse o se encuentr a en vías de desaparici ó n.
175 Pese a que la f onética de f inales del XVII era muy semejante a la actual (cfr. Gir ón 2004b), en el s iglo
XVIII hay parcel as del sist ema foné tic o donde quedan restos del españo l clá sic o, como el vocal ismo átono,
los gr upos cons o nánticos here dados del l atín y la morfofonét ica de al gunos paradigmas verbal es. En el pr imer
caso, resp ecto a los verbos cuya raíz com ienza por des - y dis - , en text os diecio chesc os se encu entra la varian te
hoy ajena a la norma lingüíst ica ( desfrutar , desmi nuir , dispertar ) (O ctavio de T oledo 2016a: 2 32). Se registran en
esta épo ca, p or otro lado, formas verbales como riyeron (con el mante nimiento de la yod antihiática) (O ctavio
de Toledo 2016a: 226), in cluigo y el arcaísmo haiga (G irón 20 08: 224 8), así co mo la varian te co n zg donde hoy
se pronunc ia el grupo zc ( introduzga , produzga ) (Girón 20 08: 22 48). Fina lmente, en lo refer ente a los grupo s
consonánticos cultos, sigue viva la tensión entre la rep resentación de la form a etimológica y la ad aptación a la
fonét ica del cast ellano ( vid . Ga rcía Agu iar 2016 ). Buena parte de los usos refer idos cae n en desp restigio en
esta centuria y, d ebido a ello, se encuentran en vías de aban dono (G irón 2008: 2248; Octavio de T oledo
2016a: 226),
176 En est e senti do, han s ido pionera s las invest igacion es d esarro lladas al o tro lado del A tlánt ico ( vid .
Fontanell a 1993 y Company 2007, entre otros) .

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coordinadas por García-Godoy (2012), Car rasco (2015) y Guzmán y Sáez (2016), así como
los volúmenes de la revista Res Diachronicae (2004) y Cuadernos Dieciochistas (2012) 177 –.
Desde una perspectiva teórica, los primeros en reevaluar la periodización tra dicional de
la lengua fueron Melis, Flores y Bogard (2003) , quienes sostienen que el inicio de la tercera
etapa evolutiva del español debe atrasarse hasta 1800 178 y que esta fecha ha de ser
considerada el punto de inicio del español moderno . En esta fase evolutiva que sucedería al
español clásico quedarían, pues, configurados los rasgos del español contemporáneo:
[E]l esp año l actual hun de su s raíces no en la revolu ción lingüística del sig lo X VI
y XV II, como ha si d o dicho, sino en las transformaciones profundas
experimentadas por la lengua durante el siglo XIX (Flores y Melis 2015: 12).
Estas mismas autoras (Flores y Melis 2015: 13) insisten en que, si bien los cambios que
caracterizan esta centuria nacieron en etapas previas de la lengua, su expansión y
afianzamiento 179 tendrá lugar en el Ochocientos, un proceso que en algunos casos todavía
hoy se mantiene vivo.
Dicha concepción, junto con las propuestas tradicionales, vuelve a generar una
complicación. Si el español mo derno se remonta a 180 0, ¿ha de mantenerse la etique ta de
español clásico hasta 1799? ¿O, por el contrario, como se afirmaba en las tradicionales
historias del español , debe hablarse ya de español moderno a partir de 1700? En resumen,
¿dónde encajaría el siglo XVIII en la periodización del español? Los historiadores de la
lengua que más reflexiones han dedicado a esta cuestión han sido Girón Alconchel (2004c ,
2008) y Octavio de Toledo (2007, 2008, 2016 a ). Estos autores defienden que la lengua del
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177 Esta idea ha re percu tido igua lment e en el cono cimi ento del español dec imonónico, que re cibe una
atención crecie nte por p arte de la lingüística hispana. La ce lebrac ión de encuentr os académicos cuy o ej e
temático cen tral ha sido la situac ión de la lengua es p añola en el siglo XIX, ha tenido como res ultado la
publicac ión de volúmenes colecti vos como los coordinados por Zamorano ( 2012) o Carpi y García (2 015), as í
como un número monográfico en la revista Ét udes romanes d e Brno , editad o por Buz ek y Sinkova (2015).
Octa vio de Tole do y Pons (20 16), p or s u pa rte, h an a nalizado los rasgo s lingü ísticos de u n co rpus de c artas
escritas po r particulares durante los a ños de la Guerra de Independencia E spañola (1808 - 1812), además de
aportar una edición paleográfica y crítica de las epístolas. En la introducción de esta obra, los autores hacen
una relación exhaustiva de la bibliografía que, hasta la fecha, ha abordado algún aspecto lingüísti co sobre el
primer español moderno. Por último, cabe recordar que, como apuntan Carpi y García (2015: 5), la Sintaxis
histórica de la lengua española coordinada por C ompany «integra ya el siglo X IX com o parcela cro nológica dentro
de la di acronía gene ral».
178 Los autores (Melis et al. 2003) basan su tesis en la cronología de tres cambios gram aticales, a saber: a) el
uso del verbo gu star como núcleo léxico d e la construcción CI EXPERIMENTANTE +V+S ESTÍMULO y su extensión a
otros verbos causativos emocionales, como enfadar , alegrar , preocupar , etc.; b) fijació n del valor de fu turo e n la
perífr asis ir a ; y c) extens ión de la du plicació n clítica del co mple men to ind irecto.
179 Con relació n a e sta refl exió n, es ne cesa rio tener presen te la d ist inci ón que E. Cos eriu ( 1958 [1 978]: 78)
plantea entre la innovac ión y la adopción . El or igen d el cam bio ling üístic o está siempre en la innovación, es decir,
en la desviación por parte del hablante d el m odelo asentado (que se ha ría ex plícita en los textos con las
primeras documenta ciones). Tras esta primer a fase tiene lugar la adopci ón, esto es, la aceptaci ón y difusión de
una innovación. Véase también Buenafuent es (2002: 100).

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Setecientos no es ya el español áureo 180 , pero tampoco es español moderno (Octavio de
Toledo 2016a : 206) , de ahí que lo califiquen como un «español de transición» (Girón
Alconchel 2008: 2248).
En sucesivos trabajos, Octavio de Toledo (2007, 2008, 2016a ) emplea la etiqueta de
«primer español moderno» para referirse a esa etapa lingüística que abarcaría desde los
últimos años del siglo XVII (aprox. 1685) hasta las primeras décadas del XIX (aprox. 1825)
y que, en consecuencia, cubriría todo el siglo XVIII. A partir de los datos que nos aportan
Octavio de Toledo (2007: 422, nota al pie) y Girón Alconchel (2008: 2252) en el primer
español moderno es posible identificar distintos subperíodos:
1685 - 1726 . Fase de tr ansic ión d el esp año l clásic o al p rim er esp año l m oder no 181 .
1726 - 1771. Español de transici ó n más cercano a la lengua clásica.
1771 - 1825. Español de transici ó n más cercano a la lengua m oderna.
Estos autores afirman que a lo largo de todo el siglo XVIII siguen en plena ebullición
muchos fenómenos de cambio lingüístico, insuficientemente explorados, que en su mayoría
afectan a la morfosintaxis y a los procedimientos de arquitectura textual (Octavio de
Toledo 2008: 877) . De form a esquemática, recogemos algunos de estos cambios que se
mantienen en vías de resolución en la morfosintaxis del español del XVIII 182 , la cual ma ntiene
en algunos casos formas heredadas del español clásico –con el que mantiene más afinidad,
al menos en la prosa culta (Octavio de Toledo 2016a : 277) – e introduce y consolida
innovaciones que caracterizarán más adelante el español moderno.
Cambios 183 que afectan a la microsintaxis
Marcación de los complementos argumentales
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180 Giró n (2008: 2248): «no es dif íci l adher irse a la idea de que hay un corte a princi pios del sigl o XIX. Ahora
bien, hasta a hí no l lega el es pañol cl ásico».
181 Giró n Alconc hel (2004c : 264) , s obre El hombr e prá ctico (obra publica da en 168 6), afirm a: «E HP se sitú a a las
puertas de la misma moderni dad, per o sin terminar de ent rar en ella».
182 Octa vio de Toled o (201 6a) estr uctur a la des cri pción de los proce sos de cambio en cinco tipo s: a) los de
largo r eco rrido; b) los que tuvieron prestigi o en el XVII y se prolongan en el XVIII, principalmente en el
entorno de la distancia; c) los que ya se encontraban en decadencia en el XV II y desap arecen en el XV III; d )
los q ue s e ex tiende n en el XV III p ero luego cae rán en desuso, ya que n o tienen p resencia en el español actua l;
y, p or último, e) los «cambios de época» (O ctavio de Toledo 2 008: 895) que justifican en m ayor grado la
delimitac ión exacta de e ste arco c ronológico, pues to que nacen en la lengua a fi nales de l XVI I o p rincip ios de l
XVIII y desapare cen en los inici os del siglo XIX. Ejemplo s de este últi mo tipo son el nexo tempor al ínterin
( que ) (Octavio d e Toled o 2007 y 2016a: 2 64) y el nex o adve rsativo sino es ( que ) (Octavio d e Toled o 2008 y
2016a: 264).
183 Par a h acer esta relación, nos basamos en la lectura de los trabajos de G irón (2004c [corpus de 16 86], 20 08
[corpus d e 1752 y 179 5]), Octav io de Toled o (2016a [corpus de 1725 a 176 0]), Oct avi o de Toled o y Pons
(2016 [corpu s de 1808 a 1 812]) y Cano Aguilar (201 7 [corpus de 1687 a 1777], en prensa a [corpus de 1725 a
1787]). A excepción de Octavio de T oledo y Pons (2016), que basan su estudio sobre un corpus epistolar, el
resto d e referen cias an aliza la prosa cu lta (literaria y n o literaria) de la época, esto es, tradicion es discurs ivas
conservadoras en cuanto a usos lingüísticos.

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- ! Duplicación de objeto indirecto mediante un pronombre clítico. Se trata de un
fenómeno de largo recorrido en la historia del españo l pues, aunque se documenta
ya en textos de la Edad Media (Girón Alconchel 2008: 2247), hoy en día no está
plenamente asentado en el sistema de la lengua, especialmente en el ámbito
escritural , aun que sea prácticamente obligatorio en la lengua hablada 184 . A mediados
del siglo XVII era ya habitual en obras de ficción y está bien representada en
EHP 185 (Girón 2004b: 263), aunque hay fuertes vacilaciones respecto a la
proporc ión, lo que apunta a que su extensión, como afirma Girón (2008: 2247),
depende de las tradiciones textuales más que de la cronología. Su avance hacia la
escrituralidad se hace notable también en la prosa culta del siglo XVIII (Octavio de
Toledo 2016a: 209) .
- ! Marcación de objeto directo mediante la preposición a . Pese a que existen muchos
casos de alternancia, el sistema del español actual prescribe el uso de la preposición
cuando el objeto directo es definido y personal (cfr. RAE/ASALE 2009 : §34.8 ) ,
aunque es un fenómeno todavía hoy sujeto a variación sincrónica. A finales del
XVII y a lo largo del siglo XVIII se admite, por un lado, su ausencia en con textos
donde hoy es obligatoria (es decir, con OD personal y definido) y, por otro, su
presencia en entornos hoy raros (por ejemplo, con nombres propio s de objetos
inanimados (ciudades, países) (Girón 2004b: 255- 256, 2008: 2247 ; Octavio de
Toledo 2016a: 207).
- ! La construcción de régimen preposicional en el siglo XVIII también presenta
variación respecto al sistema actual. A finales del siglo XVII algunos verbos de
régimen se construyen con preposiciones distintas a las actuales –Girón Alconchel
(2004b: 258) documenta las formas conformarse en ( conformarse con ), convencer a ( convencer
de ), fiarse en ( fiarse de )– y otros carecen de preposición ( huir , frente a huir de ). En
textos dieciochescos Octavio de Toledo (2016a: 252) encuentra representadas
formas hoy ajenas a la norma como parecer de que y ahorrar(se) de (en ambos casos,
hoy hay una construcción directa) y hablar en (frente a hablar de ); por otro lado, solo
documenta el verbo disfrutar con régimen directo.
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184 Con todo, hay que difer enciar entre contex tos de uso. La dupli caci ón es obli gator ia cuando el objeto
indirec to es u n pro nom bre c lítico an tepue sto (a mí m e lo d ieron) o po spuest o (me lo dieron a mí) . Es factible,
no obstante, la ausenci a de duplicaci ón con un objeto indirecto pronominal de tercera persona (a ell os lo
dieron), pese a que la duplicación con se sea habitual en dicha construcci ón. Por último, se constat a una
mayor vac il ación cuando el ob jeto indirecto ad opta la forma de un sintagma nominal (a los niños han traído
un regalo/han t raído un reg alo a l os niños) ( C ano Aguilar, c. p.).
185 Siglas de El hombr e p ráct ico , obra p ublicad a en 1686 que G irón Alcon chel (2 004c) an aliza en su artículo.

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Morfosintaxis pronominal
- ! Colocación de los pronombres átonos. Con base en la síntesis que hace Girón
(2008: 2250), hasta finales del siglo XVII, la posposición del clítico (enclisis) era
mayoritaria en posición absoluta de enunciado, después de los nexos pero y más 186 ,
de vocativo, de pausa fuerte o menor y de objeto directo o indirecto antepuestos al
verbo. Era habitual también en los tiempos compuestos. La proclisis era frecuente,
en cambio, con las formas de imperativo, infinitivo y gerundio, es decir, donde,
precisamente, hoy en día se po spone el clítico. En el sistema actual, la proclisis
domina en todos los demás contextos.
Tradicionalmente, se había pensado que este proceso culminó al terminar el siglo
XVII (la enclisis estaba en retroceso desde el XV), pero la lengua del Setecientos
revela en este sentido una fuerte herencia de la lengua áurea. Por ejemplo, la
posposición del clítico en los tiempos compuestos se documenta a finales del XVII
(Girón 2004b: 260) y a mediados del XVIII, aunque desaparece de la p rosa culta
dieciochesca en los últimos años de siglo (Girón 2008: 2251). Asimismo, a
mediados del XVIII todavía sigue siendo mayoritaria en posición absoluta y,
aunque en los últimos años de esta centuria pierde fuerza, aún se constata su
mantenimiento (Girón 2008: 2251, Octavio de Toledo 2016a: 218). También Cano
Aguilar (2017: 286) encuentra clíticos en posición posverbal tras pausa fuerte en el
texto de un novator publicado en 1699. En definitiva, la enclisis limitad al contexto
de verbo tras pausa fuerte 187 se mantuvo como forma de prestigio escritural durante
el siglo XVIII. Según afirman Octavio de Toledo y Pons Rodríguez 2016: 74), no
parece ya operativa en documentos de principios del XIX 188 .
- ! Situación del leísmo y laísmo. Hoy en día, el leísmo con referente animado se
mantiene como construcción extendida en todo el mundo hispán ico, mientras que
el leísmo con r eferente inan imado, el laísmo y el loísmo (mucho menos frecuente)
están restringidos a ciertas variedades diatópicas y diastráticas. En los siglos XVI y
XVII, el leísmo (en singular) y el laísmo se extienden desde la Corte a autores no
castellanos; se pr oscriben pronto, en cambio, el leísmo con referente plural y el
loísmo. Esta convención mantendrá su prestigio escritural hasta, al menos,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
186 Desp ués de las con jun cio nes copu lat ivas e o y podía darse tanto la enclisis como la proclisi s (Girón 2008:
2250).
187 En los de m ás cont extos el sist ema medieval , y en part e el clás ico, ya había ce dido f rente al moderno ( Can o
Aguil ar, c. p.).
188 Sin embargo, en la actualidad, no puede darse po r desaparecida: la oratoria con pretensiones retóricas
todavía la sigue utiliza ndo.

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mediados del siglo XVIII (Girón 2004b: 257-258, Octavio de Toledo 2016a : 215 y
ss.), por lo que aún no se adscribe a una variedad diatópica, sino a la norma culta.
Morfosintaxis verbal
- ! Consideración del subjuntivo en - re como forma anacrónica. La afirmación de que
esta conjugación verbal cae en total desuso durante el siglo XVII ha sido rebatida
por las sucesiv as muestras de que se mantuvo viva 189 en el transcurso del XVII al
XVIII y durante todo este siglo en textos no adscritos al ámbito jurídico (Girón
Alconchel 2004b: 254; Cano Aguilar 2017: 286, en prensa a). Seguía siendo habitual
en subordinadas condicionales y relativas, en alternancia con otras variantes, como
el presente de indicativo y el imperfecto y presente de subjuntivo. De modo que en
esta época no puede ser aún considerada una forma arcaiza nte, sino más bien
característica de la prosa culta (véase también Octavio de Toledo y Pons Rodríguez
2016: 72).
- ! Aumento de uso y regularización sintáctica de las oraciones pasivas e impersonales
con se . Según dictan las reglas del sistema actual (RAE/ASALE 2009: §45.5.,
§41.6. ), la diferencia entre estas dos construcciones es que en la pasiva refleja debe
haber un sujeto paciente (expreso o no) que concuerde con el verbo en número y
persona. La oración impersonal, por su parte, prescinde del segmento nominal y se
construye con un verbo conjugado en tercera persona del singular. Por otra parte, la
pasiva refleja es más resistente a llevar complemento agente que la perifrástica . A
pesar de que carecemos de referencias sobre la situación de este proceso de cambio
en el XVIII, los datos que Octavio de Toledo y Pons Rodríguez (2016: 75) ofrecen
sobre el español decimonónico apuntan a que durante estos dos siglos la
regularización aún no resuelta de ambas estructuras sintácticas da lugar a
construcciones ajenas hoy a la norma ejemplar (aunque aún existentes), como la
concordancia en construcciones impersonales del verbo y el complemento
preposicional, así como la alta frecuencia de oraciones de pasiva refleja con
complemento agente 190 . Asimismo, cabe mencionar que los autores ( ibíd .) concluyen
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
189 Desd e el sigl o XVI se fue ale jan do de los ent orno s inmed iat os (Cano Aguil ar 2017: 286) y, como apunt a
Giró n Alc onch el ( 2004b: 255), lo más probab le e s que en la leng ua habl ada se perdi era en las primer as
décadas del XVII.
190 Estos son al gunos de los ej empl os que da n Octavio de Toledo y Pons 2016: 7 5:
Señor, ¿por [qué] no se ahorcan a esos coroneles?
las notic ias fune stas qu e se nos ha dado por el suplemento de la Gace ta .

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que la pasiva perifrástica pervive visiblemente en el corpus epistolar del XIX que
editan, quizás, afirman, por imitación del discurso administrativo.
- ! Progresiva sustitución de la perífrasis de modalidad deóntica haber de por tener que .
La lengua literar ia de mediados del XVIII sigue privilegiando el uso de haber de
(Octavio de Toledo 2016a: 250).
- ! La delimitación del espacio sintáctico de los verbos ser y estar no es la del español
contemporáneo en el siglo XVIII (Octavio de Toledo 2016a : 213 191 ). Pese a que sus
valores actuales se fijan en el XVII, a mediados del Setecientos perduran las
combinaciones propias de la norma áurea, como el uso de ser para indicar el
resultado de una acción pasiva y en construcciones locativas (Girón 2008: 2249).
- ! La intercalación de elementos entre el verbo auxiliar haber 192 y el participio , ya
arcaizante a mediados del Seiscientos, aún es posible en la primera mitad del XVIII
(Girón Alconchel 2008: 2248, Octavio de Toledo 2016a : 227) y, según prueban
Octavio de Toledo y Pons Rodríguez (2016: 71), se prolonga a los primeros años
del español decimonónico.
Márgenes del sintagma nominal
- ! El paradigma de los cuantificadores, mantiene hasta, al menos, inicios del siglo XIX
formas y combinaciones heredada s del español clásico. Las formas cualquiera , grande
y primero pueden anteponerse sin apocopar al sustantivo hasta el español
decimonónico (Girón Alconche l 2004c: 253, Octavio de Toledo 2016: 233- 34,
Octavio de Toledo y Pons Rodríguez 2016: 77 ), mientras que en el XVIII el
sustantivo cosa se sigue empleando con el valor de algo en construcciones de
polaridad positiva y nada en secuencias de polaridad negativa 193 (Octavio de Toledo
2016 a : 237) . Asimismo, el cuantificador todo puede prescindir del artículo aún a
finales del XVII (Girón Alconchel 2004 c: 253) e incluso en los primeros años del
XIX (Octavio de Toledo y Pons Rodríguez 2016: 76).
Cambios que afectan a las relaciones interoracionales
Completivas
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
191 También podía usars e ser por haber (Octavio de Tole do 201 6a: 213).
192 Desd e los últ imo s años del siglo XVII el verbo haber ya no actúa como verb o de posesión, sino que está
plenamente gramaticali zado com o auxil iar (con la excepción de algunas expresiones fijadas, como haber
menester ). (G irón Alconch el 2004c: 253).
193 En 16 86 s ubsiste el dem ost rativo aqueste (Girón Alcon chel 200 4c: 252).

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- ! Las oraciones de infinitivo no concertado ( Accusativus cum infinitivo ) se expanden en
los siglos XV y XVII por imitación latinizante (Pons Rodríguez 2008b), y a finales
del siglo XVII aún no conocen restricciones en textos de corte ensayístico 194 (Girón
Alconchel 2004b : 260 - 261, Cano Aguilar 2017: 286 ). Como demuestra Octavio de
Toledo (2016a: 245) se documentan también en la prosa culta del XVIII,
habitualmente con verbos existenciales en la completiva ( ser , estar , ha ber ). Es ya muy
poco frecuente, en cambio, con otros predicados.
- ! La omisión del nexo que en la introducción de completivas (de sujeto o de objeto
directo), un rasgo heredado del español clásico, goza de plena vitalidad en la prosa
culta de mediados 195 del XVIII (Cano Aguilar 2017: 286), principalmente, como
apunta Octavio de Toledo (2016a : 246) , con verbos de petición y mandato seguidos
de una cláusula en subjuntivo y con verbos de contenido evidencial, epistémico y
citativo ( parecer , creer , decir ) con cláusula en indicativo.
Condicionales
- ! El esquema si tuviera, diera , heredado de la lengua áurea, sigue siendo el dominante
en la construcción de condicionales irreales (Octavio de Toledo 2016a : 220),
aunque alterna con la presencia del condicional en la apódosis. El esquema actual ( si
tuviera, daría ), como añade el autor citado, triunfaría en la segunda mitad de la
centuria, aunque todavía es operativo si tuviera, diera en cartas del siglo XIX
(Octavio de Toledo y Pons 2016: 72).
Temporales
- ! Un fenómeno de cambio lingüístico caracterizador del primer español moderno es el
empleo del nexo ínterin (que) con valor temporal (Octavio de Toledo 2007, 2016a :
264 ).
- ! El uso de la expresión temporal formada por la secuencia preposición en +gerundio
se prolongará al Ochocientos (Octavio de Toledo 2016a: 250).
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
194 En EHP est á l iga do a ver bos de perc epci ón y ve rbos que expr esan ope raci ones ment ale s ( pensar , saber , decir )
(Girón Alcon chel 2004c: 260) .
195 El cas o inverso, es decir , la repe tición de que introdu ctor de co mp letivas emp ieza a des plazar se a la
inme diatez c omu nicativa en esta époc a (Can o Aguil ar 2017: 286).

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- ! En el siglo XVIII no parece plenamente resuelta la alternancia de los verbos haber y
hacer en construcciones temporales con nominal de tiempo más que 196 (Cano Aguilar
en prensa a).
Comparativas
- ! Durante el primer español moderno pervive la construcción absoluta en la que un
sintagma nominal con artículo indeterminado es especificado por el más ( un hombre el
más alto ) (Octavio de Toledo 2016a: 249).
Causales
- ! En la transición del siglo XVII al XVIII, entra en desuso en el ámbito de la lengua
elaborada el que introductor de justificaciones y de difícil adscripción semántica
(Cano Aguilar 2017: 287).
- ! El significado causal del nexo supuesto qu e se mantiene vigente a mediados del siglo
XVIII (Octavio de Toledo 2016a: 250).
Relativas
- ! Extensión de los relativos compuestos. El relativo compuesto –es decir, el formado
a partir de la secuencia preposición+pronombre+ que – es una forma mayoritaria en
el español actual, aunque es posible la supresión del antecedente. Este cambio es
también de largo recorrido en la historia de l idioma. Pese a que los primeros
registros 197 se remontan a la primera mitad del siglo XVI, antes del inicio del primer
español moderno su documentación es esporádica ; en EHP , por ejemplo, es
general el relativo simple (Girón Alconchel 2004b: 263) . Su expansión par ece tener
lugar en el siglo XVIII (Octavio de Toledo 2016a: 243).
- ! El r elativo quien con referente plural (en lugar de quienes ) es mayoritario en EHP
(Girón 2004b: 253) y se mantiene también la concordancia con sustantiv o plural e
inanimado a mediados del XVIII (Octavio de Toledo 2016a: 240).
- ! En el Setecientos pervive, además, la estructura antecedente
pronominal+preposición+nexo que ( la en que , fren te a en la que ) (Octavio de Toledo
2016 a: 241). El sistema actual prescribe la anteposición de la preposición.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
196 Octa vio d e Tole do (2 016 a: 26 2) ha af irmado , sin e mbargo, lo c ontra rio .
197 El autor (Gir ón Alconche l 2004c : 264) cons ider a probabl e que su difusi ón fuera más tempra na en textos
jurídico s de los s iglos X VI y X VII.

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1.3.3. Estudios de enfoque discursivo sobre la prosa culta no l iteraria de los siglos
XVII y XVIII (prensa, tratadística científico - técnica y ensayo)
a) En el arco cro nológico acotado vivirá un fuerte impulso la prensa escrita . A pesar de que
sus orígenes se remonten a los siglos XV y XVI y de que en el XVII se estabilicen
tradiciones discursivas adscritas al género informativo, este no puede darse por afianzado
hasta el Setecientos. En este sentido, parece correcto hablar de preperiodismo (y de textos
preperiodísticos) antes del siglo XVIII y reservar la denominación actual (Borreguero y
Octavio de Toledo 2007: 149) para lo s textos que se publiquen a partir de dicha centuria 206 .
Dentro del género informativo pueden delimitarse distintas tradiciones discursivas, cuya
cronología difiere en cada caso.
La relación de sucesos era un tipo de texto informativo (aún muy alejado del discurso
periodístico actual) surgido en la Edad Media que daba cuenta de algún acontecimie nto
llamativo o particular y no seguía una periodicidad fija. Las relaciones conocieron un
importante auge en los siglos XVII y XVIII, y podían tratar temas de actualidad muy
dispares, desde acontecimientos políticamente relevantes, hasta desastres naturales y
enfermedades 207 . Se han publicado diversos estudios de enfoque pragmático-discursivo
sobre relaciones de sucesos del siglo XVII (Mancera y Galbarro 2015, Leal y Fernández
2016 208 e Iraceburu 2017) y del XVIII (Leal 2011 209 , Leal y Méndez García de Paredes
2012).
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
206 En un estud io sobre los Aviso s de José de Pellicer de Tovar (1639 - 1644) al que nos refer iremos más
adelante, Mén dez García de Paredes (2008: 1967) afirma que «aunque [...] no puedan considerarse dis curso
p eriodístico en el sentido actual de la palabra, sí son discurso informativo». En ellos afloran «patrones
textuales o sintáctico s, estrate gias disc ursivas que está n tam bién h oy pr esentes en el discu rso d e la
inform ación perio dística (escrito u oral), p or lo que podríamos hablar de los Aviso s como u n punto de partida
en la gestación de un lenguaje periodístico. Pero hay también rasgos ausentes en el discurso actual».
Como apuntan Borreguero y Octavio de Toledo (2007: 149) el principa l salto cualita tivo que s e da entre
ambos estadios (y qu e, naturalmente, tiene su reflejo en lo lingüístico) es el tipo de destinatario. M ientras que
la in cipien te prensa del siglo XVII iba dirigida a u n grupo reducid o de r ecepto res, el p eriodis mo del siglo
XVIII es cons umido por un público de masas anónimo.
207 Para una clasifica ción temática y m acroestr uctural de las relaciones de sucesos en el sigl o XVII, véase la
tesis doctora l de M . Iracebu ru (2017: § 3). En la investigación sobre esta clase de textos, Leal Abad (2011) y
Leal y F ernández (2016) manifiestan la necesidad de respetar una hom ogeneidad temática en la selección del
corpus, para, así, facili tar la labor de contraste con el género informativo actual.
208 Estas autoras retoman una lí nea de inve sti gación i niciada por Lea l Aba d (2011), c entrada en rastrear
estructuras lingüísticas que caracterizaron el gén ero inform ativo en sus orígenes, pero qu e han desap arecido
en la actualidad. El corpus acotado trata la epidemia de peste que afectó a la ciudad d e Sevilla a med iados del
XVII . L os recurso s d e a lcance m icroes tructur al d e u so recurren te que e starían ex cluido s de un a n oticia actu al
serían: la deixis de prim era persona de singular, los recursos que describen el hech o como extraordinarios
(cargad os de subjetividad), los enunciados exclam ativos, las consecutivas de intensidad y las construcciones
adverbiales de la enunciación, entre otros.
209 En este senti do, Leal Abad (2011 ) establ ece una cl ara dist inción entre las solucion es sintá cti cas de l
discurso preperiodísti co y la prensa inf o rmativa actual, donde las consecutivas de intensidad, por co nstituir
una clara manifestación de la subj etividad, práctic amente no se re gistran.

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El aviso es otra tradición discursiva que se enmarca dentro del incipiente género
informativo y que vivió su auge en el siglo XVII. Eran dirigidos periódicamente a un grupo
de receptores más o menos amplio y, debido a las condiciones de la situación enunciativa,
adoptan rasgos del género epistolar (que en ocasiones pueden verse reducidos a estructuras
formulaicas) . Borreguero y Octavio de Toledo ( 2003 ) pr oponen un acercamiento a la
estructura informativa de los Avisos (1655 - 1658) de Jerónimo de Barrionuevo, y contra stan
los resultados con la organización textual propia de un artículo periodístico actual 210 . Más
adelante, en 2007 estos mismos autores dedican una publicación a la descripción de los
encapsuladores como mecanismo de cohesión textual en el discurso informativo del siglo
XVII 211 . El corpus textual vuelve a incluir la obra de Barrionuevo y, además, se amplía a los
Av isos de José Pellicer de Tovar ( 1639 - 1644) y las Cartas de Andrés de Almansa y Mendoza
( 162 3- 162 7), otro tipo de tradición discursiva con forma epistolar y dirigida a un
destinatario concreto, aunque sin identificar. Por último, también recogen en este trabajo la
gaceta titulada Noticia s Extraordinarias del Norte , de Pedro de Huarte (1687 - 1704) . Como
apuntan Borreguero y Octavio de Toledo (2007: 128), las gacetas constituyen la primera
muestra del periodismo moderno. Han abandonado los rasgos del género epistolar, van
dirigidas a un público mucho más amplio que las recibe por suscripción y mantienen un
esquema informativo que se repite.
Algunos de los textos a los que hemos hecho referencia han sido objeto de estudio de
otros lingüistas que han querido ca ra cterizar de una forma más amplia su ‘arquitectura
textual’ . Así, Méndez García de Paredes (2008) po ne de manifiesto qué recursos lingüísticos
vinculan los Avisos de José de Pellicer con el lenguaje periodístico actual y se detiene,
además, en los rasgos de oralidad que afloran en el texto y que responden a unos
parámetros contextuales propios de una situación comunicativa de proximidad 212 . Cano
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
210 En sínt esis, los auto res deter minan que Barri onuevo privi legia en todo momento la informaci ón nueva y
que, po r el contrario, no busca un equilibrio entre la in formación cono cida y la rem ática, lo que supon e una
impo rtante d iferenc ia resp ecto a la config uración de los textos in form ativos actuale s.
211 La conclus ión a la que llegan es que en el transcurso d el arco cr onológico acotado (todo el siglo X VII) el
encapsulador com ienza a consolidarse como mecanismo de cohesión y de o rganización del d iscurso, en
contextos donde previamente era más habitual el uso de pronomb res deícticos. Puede percibirse, además,
cómo el enca psulador empieza a adquir ir connota ciones valorati vas (pr opias de la prens a actual ) y remite a
segmentos textuales m ás extensos ( Borreguer o y Octavio de Toledo 2007: 148) .
212 Según Méndez García de Paredes (2008), la relación de proximidad entre Pellicer y su destinatario (a p esar
de que este sea anónimo) y l a situación enunciati va (cerc ana a aquell a en la que se enmarca el género epist o lar)
son los factores inc itan a ca racterizar esta trad ición como próxima a la oralidad co ncepcional. Propia de la
oralida d es la entrad a del en unciador, qu e se hace responsable de lo dicho, mediante la deixis personal y
comentarios que introducen todo tipo de va loraciones, consejos y opiniones. Tampo co tendría cabida en la
prensa escri ta actual la imprecisi ón en el tratamient o de la información. De otra parte, el uso del discurso
directo para objetivar la información transmitida, la alusión a las fuentes y las estrategias de organización
textual co mo la topicaliza ción y la focalizac ión, entre otros r ecursos , anunc ian lo q ue ser á el lenguaje
periodís tico moderno.

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
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Aguilar (2016) , por su parte, describe con detalle los patrones sintáctico-discursivos y
organizativos que documenta en un corpus de textos informativos del Setecientos.
Concretamente, selecciona tres avisos anónimos y públicos que vieron la luz en Sevilla
entre 1597 y 1621, así como las Cartas de Andrés de Almansa.
En el siglo XVIII se afianza la prensa periódica con la creación de los diarios , que vivirán
su época de esplendor en las últimas dos décadas del siglo XVIII (Borreguero y Octavio de
Toledo 2004: 82), momento en el que adquieren una autonomía estructural que los
diferencia de otro s medios de comunicación del momento ( ibíd. : 81, nota al pie).
Borreguero y Octavio de Toledo (2004) vuelven a trabajar sobre la organización
informativa en la prensa del XVIII y esta vez toman como objeto de estudio El Diario
Pinciano , que fue pub licado por José Beristain entre 1787 y 1788 213 . Leal Abad (2011) y
Carmona Yanes (2016, 2019 ) también incluyen diarios del XVIII en sus fuentes primarias.
Más próximas al género de opinión que al informativo (aunque en esta época los límites
entre ambos tipos de discurso no estén aún definidos) son las cartas al director , una
subtradición del discurso periodístico que, además, está estrechamente vinculada al género
epistolar. Las cartas al director de los siglos XVIII al XX han sido estudiadas con detalle
por Carmona Yanes (2016, 2019 ) 214 .
En contraste con los géneros a los que haremos referencia a continuación, el anclaje de
los textos (pre)periodísticos en los siglos XVII y XVIII en la escrituralidad concepcional n o
es tal. Como han demostrado los autores citados (Méndez Gar cía de Paredes 2008, Leal
Abad 2011, Leal y Fernández 2016), las tradiciones discursivas que conforman
históricamente el género informativo (relaciones de sucesos y avisos) cuentan con una serie
de rasgos propios de la inmediatez comunicativa que hoy serían considerados impropios de
un texto equivalente 215 . En definitiva, se trata de un macrogénero de gran complejidad que,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
213 Borregu ero y Octavio de Toledo publican los trabajos que se han refere nciado como parte de un proyecto
de investigación en el que, desde un enfoque comparativo, describen los patrones de organización
inform ativa q ue pued en halla rse en la p rensa d e los siglos XVII, X VIII , XIX y X X (den tro de la es tructur a
global, seleccionan los fragmentos integrados en la sección de noticias). Los Aviso s de Barrionuevo y El Diari o
Pinci ano son una m uestra representativa de las do s primeras centurias y el estudio co mparativ o de ambos
aporta interesantes datos relativos a la organización text ual. Los autores (2004: 99) constatan un s alto
cualitativo en tre ambos textos. E s decir, mientras q ue Barrion uevo daría más importancia al tratamiento de la
inform ación r emát ica, en El Di ario Pinciano podría percibi rse un mayor acercamiento estruct ur al a la prensa de
hoy en día por cuanto aumenta el desarrollo de las unidades temáticas y la sinonimia actúa como mecanismo
de recuperac ión de la información a nterior.
214 Queda pendie nte, entr e otr as cues tione s, aco mete r el est udi o diacr ónico de los tex tos publi citar ios, cuyo
origen en España s e remonta, aproxi madamente, a mediados del siglo XVIII (Leal Abad, c.p.).
215 Leal y Fernández (2016: 369) cierran su artíc ulo con es ta afir mación : «T odos es tos rasgos señ alados
permiten afirmar que no estamos ante un texto extremo o puro de distancia comunicativa y que el autor en
ocasiones util iza estrateg ias d e verbal ización propias de la inmediat ez».

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en función de la etapa histórica y de las diferentes tradiciones discursivas que lo componen,
se situará en distintos puntos del edificio variacional de la lengua.
b) La tratadística científica , un género de creación medieval 216 y en auge en los siglos XV y
XVI , será menos abundante en el XVII y XVIII (Cano Aguilar 2016: 86) . Los cambios en
la conciencia lingüística de la sociedad áurea y el afán por difundir lo s conocimientos a un
público cada vez más amplio facilitaron que a lo largo del Renacimiento la lengua vernácula
se incorpora se a los textos científicos (Quirós 2014: 8) y, aunque este dominio seguirá
siendo compartido por el la tín 217 (Cano Aguilar 2017: 284), en el XVI puede afirmarse que
el español intenta incorporarse al estatus de lengua científica . En las décadas que se sitúan a
caballo entre los siglos XVII y XVIII, esto es, en los años previos a la Ilustración española,
hay que situar la producción textual de los novatores , quienes, testigos del atraso que vivía la
nación española respecto a los avances que se producían en las ciencias en Europa,
impulsaron un movimiento renovador en diferentes campos del saber científico –química,
matemáticas, medicina, derecho, historiografía, etc.– (en esta Tesis, véase § 2.3.2 ). La prosa
de los novatores ha sido descrita desde un enfoque discursivo por Cano Aguilar (2017) .
Gómez de Enterría y Martí (2016) , p or su parte, se centran en un corpus de textos relativos
a una disciplina concreta, la medicina, y observan algunos patrones lingüísticos cuyo uso es
rec urrente en todos los textos 218 .
c) El discurso técnico , cuya función es transmitir un saber de tipo profesional y no
científico, apenas tuvo acceso al medio gráfico durante la Edad Media, por lo que contaba
con un público muy reducido. A lo largo de los Siglos de Oro este género entra en el
dominio de lo escrito (Oesterreicher 2004: 744- 745) y se publicará un gran número de
tratados impresos 219 sobre saberes t écnicos representativos de una prosa con cierto grado
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216 La tratadí stica medieval (Eber enz 2001, Pons R odríguez 2008 b) y ren acentista (Porcar 201 2) ha m erecido
una atención más temprana por parte del anál isis hi stórico del discurso que el tratado de los siglos XVII y
XVIII.
217 En los sigl os anterior es el castel lano ya estaba consoli dada como len gua veh icular de otros tipo s de texto
de la distancia comunicativa. Gauger (2004: 685) hace referencia a esta diferencia en la cronología del idioma:
«[n]aturalmente la literatura, la hom ilética, las leyes y la adm inistración estatal son los dom inios no
contestados, desde hace mucho tiempo, del españ ol. Hay inseguridad, sin emb argo, por parte de la conciencia
lingüístic a en el c ampo de la te ología, d e la filos ofía y de las dem ás cien cias».
218 Concre tament e, de de tie nen en tres procedimie ntos: a) los actos de habla directi vos introducidos por
formas com o adviértase / es de advertir / es preciso advertir / se advierte +complet iva, y varia ntes ); b) la introdu cció n de
una conclusión mediante la secuencia de donde +ver bo+comple tiva; y c) la conexión extraora ciona l a tr avés de
conectores como pues , en suma , asimismo y antes bien . S egún estos a utores , la diferencia más relevante entre los
textos de la prime ra y la segunda etap a , es que los de finales d el X VII e inicios del XVIII presentan una
mayor densi dad di scurs iva .
219 Sin em bargo, todavía en los siglos X VI y XVII «los textos manuscritos siguen vigentes [...] en el campo de
la transm isión d e saber es técnic os o arte sanales » (Oeste rreich er 2008 : 2 057, ta mbién Oest erreich er 2011 a:
312).

Capít ulo 1. Marco teóric o - met odológic o y es tado de la cues tión
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de elaboración lingüística (Oesterreicher 2008: 2057) y algunas características propias de la
literatura didáctica. Cano Aguilar (en p rensa a) h a descrito los fenómenos más relevantes en
la construcción discursiva de un corpus de textos técnicos de 1725 a 1777, cuya temática es
la propuesta de medidas prácticas para actuar ante las riadas del río Guadalquivir 220 . Por su
parte, Girón Alconchel ( 2018 ) ha analizado desde una perspectiva comparativa, dos textos
técnicos, uno de finales del XVII y otro de principios del XVIII .
Estas dos últimas clases de textos no presentan unos límites diáfanos y con frecuencia
suelen confluir en lo s trabajos de investigación como parte de una tradición discursiva o
género global que bien puede denominarse, indistintamente, como científico o técnico 221 . A
pesar de que las similitudes (en cuanto a los motivos y los modelos de textualización) son
innegables, defendemos su distinción en esta exposición 222 , excepto en cuanto a que, de
forma conjunta, son el canal expresivo de los lla mados lenguajes de especialidad . Desde,
aproximadamente, finales de la década de los noventa, la diacronía de los lenguajes de
especialidad ha suscitado el interés de los historiadores de la lengua. Prueba de ello es la
celebración del Coloquio Internacional sobre la Historia de los Lenguajes Iberorrománicos de
Especialidad (cuya primera edición tuvo lugar en 1997), gracias al cual ha sido publicado un
buen número de aportaciones (Brumme 1998, Álvarez et al. en prensa 223 ) relativas a esta
línea de investigación que, con todo, ha atraído en mayor medida a especialistas en el
campo de la lexicología, mientras que ha sido poco atendida desde otras perspectivas, pese
a que «ciertos elementos sintácticos 224 [y, p odemos añadir, discursivos,] son relevantes para
la descripción de los lenguajes técnicos» (Gallegos Shibya 2011: 173). Los discursos de
especialidad pueden, además, tener una finalidad didáctica e ir dirigidos a un público no
especializado (Brumme 2 001). Precisamente, la elección del castellano como lengua
vehicular de la ciencia y la técnica está íntimamente relacionada con el afán de divulgación
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220 Pese a que no puedan considerar se a ún textos técnicos modernos en cuanto a la disposición de los
elementos y a la selección de los mecanismos lingüísticos y discursivos, los text os que estudia Cano Aguilar
(en pre nsa a) dejan v er una impo rtante te ndenc ia a la o bjetividad , un r ecurso propio del discurso técnico
posteri or.
221 Por poner un ejemplo, en un estudio de Garcés (2014b) sobre los marcadores de topical ización en, según
reza el título, textos de la ciencia , el corpus recoge obras del ámbito tanto científico como técnico.
222 Gall egos Shi by a identifica el registro técnico de m anera independiente con esta definición (2011: 177, nota
al pie): «bajo el registro técnico m e refiero a un ám bito discursivo definido po r un tema o dominio específico,
a saber, la descripción y/o representación de proc esos de prod ucción de cualquier tipo (agricultura, ganadería,
meta lurgi a, c urt idurí a, hil ados y t ejido s, e lab oració n de al imento s, const rucci ón, a gri cultu ra, etc.) ». P or otro
lado, O esterre icher (2 004: 7 40) dis tingue e n la pr osa cu lta de los Siglos d e Oro el «universo de los discursos
del saber ‘científ ico’» y el «universo de los discur sos del saber ‘técnico’», a los que dedica apartados
diferenci ados.
223 Remito únicamente al primer y al ú lti mo vol umen pub lic ados hasta la fecha.
224 Gall egos Shibya (2004) dedi có su tesis doctoral a la form ación y con solidación de la estructura nombre
deverbal + sufijo - do com o mecanism o nominalizador propio de los textos de especialidad en espa ñol. Según
concluye, el surgimiento de esta estrategia está vinculado a las tradiciones discursivas técnicas y no empieza a
ser productivo hasta los siglos XV III y XIX.

La pr osa ( pre)ensayística de los econom istas políticos en E spaña (1600 - 1795) . Estud io sintác tico - discursivo
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de los saberes especializados a un grupo de lectores cada vez más amplio 225 (Gómez de
Enterría y Martí 201 6) .
d) Heredero dir ecto del tratado 226 medieval y renacentista ( Pons Rodríguez 2008: 215 ;
Porcar 2012), el género ensayístico es otro pilar de la producción escrita no literaria que
empieza a adoptar unas formas lingüísticas propias en los siglos XVII y XVIII . Pese a la
relevancia de esta etapa histórica en la conformación discursiva de la prosa ensayística
moderna, los textos que la representan han sido poco atendidos por la lingüística histórica.
Girón Alconchel (2003) fue el primero en estudiar desde un punto de vista lingüístico la
conformación histórica del ensayo en la lengua española. E n este artículo, hace un aná lisis
exhaustivo de los procedimientos de cohesión discursiva en el tránsito del español clásico al
moderno. El corp us está conformado por tres ensayos que abarcan un período de,
aproximadamente, una centuria (1648- 1726); l os textos seleccionados son: Agudeza y arte de
ingenio de Baltasar Gracián (1648), El hombre práctico , de Francisco Gutiérrez de los Ríos
(1686) y Teatro Crítico Universal , de Benito Jerónimo Feijoo (1726). A partir de los datos
obtenidos, Girón concluye que en el transcurso de 1648 a 1726 la cohesión textual evita
progresivamente recaer en la parataxis, un salto que se hace mucho más pronunciado en el
tránsito de 1686 a 1726. Disminuye, por tanto, el anclaje contextual en favor de un mayor
uso de la h ipotaxis y, sobre todo , de formas específicas de conexión (tanto oracional como
supraoracional). El artículo se cierra, pues, con esta afirmación (2003: 350 227 ):
La evolu ción de la cohesión textual en los tres ensayos deja ver la disminución de
la pa ratax is y de las estructuras subordinadas en co nstrucciones paratácticas y el
increme nto de la h ipotax is , so bre to do , d e la q ue exp resa ca usalid ad (co nsec utiva s,
concesivas, condici onales y causale s; deja ver también el desce nso de los
marc adore s de l dis curso no conec tore s y, al mis mo tie mpo, el aument o de
estos, sobre todo, de los contraargumentativos y consecutivos. En suma, la
cohesión textual ha avanzado por las sendas d e la cont raargumentación y la
causalidad y ha retrocedido en los caminos de la adición (parataxis). También ha
disminuido el enlace asindético. Los capítulos han ido ganando textualida d
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225 Es habit ual que, en e stas obras de caráct er divulga tiv o, el autor se refier a en el prólog o a la clari dad
expositiva que predomina en su texto (Gómez de E nterría 1996).
226 Co mo señal a Pons Rodrí guez (200 8: 18 - 19), el trat ado fue una de las tradiciones discursivas de m ayor
relevancia en la lengua castellana del siglo XV. De naturaleza fun damentalm ente doctrinal, el tratado
cuatrocentista se o cupó de ma terias de temática religio sa, política, pedagó gica, moralizante, sapien cial, etc. E n
el trabajo citado, la autora afirma que el tratado m edieval «expositivo y férreamente organizado» (Pons
Rodríg uez 2008: 19) perderá protagoni smo en el siglo XVI y que este hecho será deter minant e p ara que tome
impu lso a pa rtir de fin ales del X VI la n ueva t radición del en sayo. Pons Rodríg uez (2008: 19) cierra e sta
exposición con la co nclusión de que ensayo supone una «superación del mod o expositivo de los textos
doctrinari os m edievales a los que suceden textos más abiertos, con un rasgo en ausencia como caracterí stica
fundam ental: la falta de un m arco retór ico».
227 No obstan te, como ya se indic ó en § 1.3.1., no todos los textos de este mismo perfil parecen adecuarse a
esta línea evolutiva.

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escrita y perdiendo textualidad oral. Las relaciones discursi vas han crecido y han
disminuido las pragmática s.
Por su objeto de estudio y el método de análisis empleado, el artículo de Girón Alconchel
(2003) es de gran relevancia a la hora de contrastar sus conclusiones finales con los
resultados obtenidos en la investigación que recoge esta tesis doctoral.
Esta línea de investigación fue retomada una década después por Garrido (2013) , que
vuelve a comprobar si, efectivamente, existe un salto cualitativo entre el ensayo del XVII y
el XVIII. En su caso, se detiene en describir con detalle la jerarquía que sigue la
organización oracional en fragmentos de la obra de Gracián y Feijoo. Su conclusión es que
«en términos de estructura de discurso se observa la evolución hacia una mayor
complejidad» (Garrido 2013: 16); dicho con otras palabras, la disposición or acional en el
texto de Feijoo obedece a una organización más compleja 228 .
En este punto, es preciso hacer notar que los investigadores citados obtienen sus datos
de una producción textual que, en todos los casos (aunque en distinto grado), es
contemplada como parte del canon por la historia de la literatura española 229 . Por el
contrario, la presente tesis doctoral dirige la mirada a un grupo de ‘ensayistas’ cuyos textos
están al margen de cualquier tipo de estudio literario (a excepción, claro está, de
Jovellanos 230 , que cierra el eje cronológico del corpus).

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228 Garr ido (2013: 17) añade que en el texto de Fei joo hay una fuert e pres encia de las figu ras del autor y el
lector, rasgo que caracte riza el ensayism o mo derno , ausente aún en la o bra de Gra cián. Ha y que tener en
cuenta, con todo, que el fragmento d el Teatro Cr ítico Univers al que Garrido selecciona es el «Prólogo al lector»,
lo que h a pod ido eje rcer un a influe ncia co nsider able en el anális is.
229 Sirva de ej emplo la His toria y cr ít ic a d e l a lit eratu ra es pañ ola coord inada por Francisco Rico, la cual recoge
numerosos artículos monotemáticos sobre la prosa de Baltasar G racián (1983, vol. 3, tomo 1: 904 - 929, 938 -
969; 1992, vol . 3, tomo 2: 506 - 513) y Benito Jerónimo Feijoo ( 1983, vol. 4, tomo 1: 67 - 115; 1992, vol. 4, tomo
2: 92 - 102). Asimismo, el capítul o que cierr a el tomo primero sobre la literatura d e los Siglos de Oro,
redactado por el historiador J. A. Marava ll, está dedicado a El hombr e práct ico (1983, vol. 3, to mo 1: 97 5 - 982).
230 Gasp ar Mel chor de Jov ellan os es , pues, un au tor bien con ocido en l a histor ia de la lit eratur a españo la ,
principa lmente por sus aportaciones a la poesía y el teatro dieciochescos. Su condición de literato tendrá un
reflejo en la redacción del Informe sobre la ley agra ria , y es que e n él pu ede p ercibir se co n clarid ad u na vo luntad
de estil o que no comparte n inguno de los otros autores del corpus, de ahí que esta obra sea considerada un
exponente del ensayo li terario his pánico. Cabe m encionar que en l a Histo ria y crítica de la literatura española se
reserva un brev e capítulo para tratar la relación entre la econom ía y la Ilustración (A nes 1983). En él se
menci ona, además de la obra de Jove llanos , el Discur so sobr e el fomen to de la ind ust ria popula r de Pedro Rodr íguez
de C ampomanes. En cualquier caso, como apuntan Octavi o de Toled o y Pons (2016 : 25), a pesa r de su
pertenenci a al ‘c anon li terari o’ d e primer orden, la producc ión en pros a de Jovellanos aún no ha sido
detenidamente explorada por la li ngüística históri ca.

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1.3.4. El estudio de la conformación del lenguaje económico en la historia del
español
Los textos que conforman n uestro corpus textual están temáticamente vinculados a una
misma disciplina de especialidad, la economía. El discurso económico en lengua castellana ,
como lenguaje de especialidad, comienza a desarrollarse en textos renacentistas 231 (Quirós
2008: 783 ; Carpi 2012: 1268) de diferentes tipologías textuales. En palabras de Quirós
( 2013 : 9),
a falta de una disciplina propia e indep endiente 232 , hay q ue busc ar [los
fundam entos de la prim itiva pro sa ec onóm ica castellana ] en á mbito s ta n
diversos como las matemáticas, la contabilidad, la economía política , el derech o
y [...] la teología, así como en obras y autores muy diferentes.
De las cuatro áreas temáticas principales que menciona Quirós ( vid . igualmente 2012)–
matemáticas mercantiles 233 , economía moralista, jurisdicción 234 y economía política– , puede
afirmarse que los teólogos impulsores del pensamiento ético-económico (economía
moralista) fueron los primeros en establecer las bases de una futura ciencia económica en
lengua castellana (Quirós 2005: 966).
El descubrimiento de América y el consiguiente aumento de las relaciones comerciales
dieron forma a una nueva realidad mercantil. Por esta razón, a lo largo del siglo XVI, un
grupo de teólogos y juristas, inquietados por las consecuencias morales que este incipiente
capitalismo pudiera provocar en la sociedad cristiana, redactan tratados sobre a suntos de
naturaleza económica «cuyas ideas brotan de una matriz interdisciplinar jur ídica y teológica»
(Carpi (2008: 43). La finalidad de estos textos es claramente didáctica y se dirigen a un
destinatario poco instruido, desconocedor de la lengua latina, por lo que, por razones
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231 Como af irma Quirós ( 2012: 272):
Los antece dentes medi evales del lenguaj e comercial caste llano remi ten
fundam entalmen te a docum entos y registros, ya sea de carácter notarial [...] o
cancilleresco [...]. Junto a ellos, [...] hab ría qu e situar fueros, p ragmáticas, recopilaciones
de leyes, procesos de cortes y ordenamientos, a través de los cuales se intentaba regular
la act ividad finan ciera de C astilla. Por últim o [...] este tipo de lé xico halló eco , asim ismo ,
en los confesionarios.
232 El lenguaje eco nóm i co castellano carecía en esta época de la larga tradición que respaldaba otras ramas de
conocimiento co mo el derecho o la m edicina (Quirós 2013). La literatura médica, por ejemplo, hab ía
alcanzado ya un desarrollo notable en lengua vernácula en los siglos XV y XVI (Eberenz 200 1: 80, Gómez de
Enter ría y Martí 2016: 281).
233 Se inscri be en est a temática, por ej em plo, el Ma nua l de c ont adore s de Juan Pérez de Moya (1589) .
234 Más cerc ano s al ámbit o jur íd ic o - comercial son, por ejemplo, el Doct rinal de conf esore s e n casos de restitución , de
Dieg o del Casti ll o (155 2) y el Arte de l os contr atos , de Bartolo mé d e Alb orno z (157 3) (Q uirós 2 010: 2 012).

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pedagógicas, los moralistas del XVI abandon an el latín 235 y escriben sus tex tos en lengua
vulgar 236 (Quirós 2005: 967, 2010: 151; Carpi 2008: 48), decisión que justifican de forma
recurrente en sus prólogos . Asimismo, para asegurar la comprensión de un gr upo lo más
amplio posible de destinatarios (mercaderes, en su mayoría), ado ptan en su redacción un
«estilo claro y conciso» (Quirós 2008: 780 tam bién Quirós 2005: 970 ), con el objetivo de
llevar a cabo una «labor de divulgación especializada» (Carpi 2008: 48).
Algunos de los tratadistas más reconocidos que escribieron en castellano fueron
Cristóbal de Villalón ( Poderoso tra tado de cambios y contrataciones ..., 1541), Luis Saravia de la
Calle ( Instrucción de mercaderes , 1544) y Luis de Alcalá ( Tratado de los préstamos , 1546). Desde un
punto de vista lingüístico, puede destacarse que, pese a que partían de modelos latinos, no
se limitaban a realizar traducciones (Quirós 2008: 780), sino que buscaban exponer sus
propias reflexiones sobre distintas cuestiones de moral económica .
La prosa de los moralistas del XVI se convertiría «en antecedente y modelo para
arbitristas y economistas políticos» (Quirós 2008: 783) de los siglos XVII y XVIII . Los
arbitristas , testigos de la decadencia financiera que asoló a España tras la conquista del
continente americano, redactaron en castellano 237 entre finales del XVI y todo el siglo XVII
unos escritos (denominados en la época discursos , memoriales ) expresamente dirigidos al
monarca, donde expresaban su pretensión de resolver los conflictos de índole económica
que afectaban al Estado. Finalmente, los memoriales de los arbitristas desembocarán en los
proyectos económicos 238 del siglo XVIII, donde, de una forma más coherente y organizada,
los autores (denominados por extensión proyectistas 239 ), bajo el amparo del reformismo
borbónico, proponen medidas de reforma para sectores específicos de la economía
(industria, agricultura, comercio, obras públicas...). El arbitrismo y el proyectismo, junto a
las ideas que promueven, son pioneros en el desarrollo de un área específica dentro de la
disciplina económica, la economía aplicada o política , de modo que podemos pensar que los
escritos que producen dichos movimientos representan una tradición discursiva «con
caracteres propios», como ya advirtió Cano Aguilar (2016: 98):
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235 Sin embargo, este no fue un cambio general, ya que otros textos de ética económica mantuvieron el latín
como lengua vehicular (Quirós 2010: 154). Se dio, entonces, una situación de bilingüismo en esta temática.
236 Los pri ncipales ant ecedentes latinos de l pen samiento éti co - econ ómico son las Summae y los trat ados De
Iustitia et Iure de Domingo de Soto (1553) (Quirós 2010) .
237 « Los economista s políticos [...] no sintieron en ningún momento la necesidad de justific ar la utilizaci ón del
castellano en sus escritos, dirigidos directamente al m onarca y, por lo tanto, omiten cualquier referencia a su
opción l ingüíst ica» (Quirós 2014: 6 ).
238 Hace mos esta aclar ación porque el proy ectismo daba s oluciones a problemas que podían estar l igado a
cualquier disciplina cientí fico - técnica (H assler 19 98: 66).
239 En un estudio lexico lógi co, Álvarez de M iran da afir ma que los neolog ismos «proyec to» y «proy ecti sta» son
término s que en el siglo XV III tom an el rele vo de las d enom inacion es «arbitrio » y «arbitr istas», mu y
extendidas en el si glo X VII, pero de uso ya escas o a princ ipios del Setecientos (1985: 409 - 410). P ueden
considerarse, por tanto, pares sinonímicos ( ibíd .: 415).

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[C]on G onz ález de Cellor igo, Sanch o de Mo ncad a y m ucho s o tros com ienza
una tradici ón textual que desembocará en los ensayos económicos que
florecerán de sde el siglo XV II en ad elante; ciertamen te, po drían ser
considerados como los primeros econo mistas españoles. Enlazan con la vieja
tradición de lo s tratados, en los que con form a lingüística elab or ada se exponía,
se argum entaba y se hacía apolo gía (de la religión, po r ejem plo) o se aco nsejaba
sobre cómo debe actuar el príncipe y gobernar su reino. Pero los nuevos
contenidos (es ah ora cuando se em pieza a hablar sistemáticamente d e la
economía del Est ado ) van a originar el d esarrollo de una nueva tradici ón con
caracteres propios .

Esta tradición textual no responde a una clasificación sencilla. Por una p arte, está
estrechamente vinculada con los textos científico-técnicos, en vista de que, desde un pun to
de vista temático, el discurso reformista de los siglos XVII y XVIII trata un saber
especializado: la economía. Sin embargo, cuenta con unos antecedentes temáticos y
textuales muy diversos, además de que su carga reflexiva y finalidad claramente persuasiva,
la sitúan como antecedente directo del discurso ensayístico moderno.
Los investigadores que mayor atención han prestado a estas figuras, así como a su
producción textual, han sido los historiadores del pensamiento económico español. Sin
embargo, dada la relevancia que tienen en la formación de una nueva terminología de
especialidad, los textos económicos han recibido también la atención de la lexicología y
lexicografía históricas 240 . Este acercamiento ha sid o verdaderamente productivo, pues en
los siglos XVI, XVII y XVIII se introduce en español un amplio paradigma terminológico
para designar las nuevas realidades ligadas a las ciencias económicas 241 .
En primer lugar, Carpi ( 2008, 2012) y Quirós (2005, 2008, 2012 ) han publicado sendos
trabajos sobr e la incipiente terminología económica en castellano que se atestigua en los
tratados renacentistas. Dicha terminología va tomando forma a partir de «la traducción de
términos latinos, la creación de calcos y la adopción de tecnicismos utilizados por
mercaderes y cambistas » (Carpi 2008: 46). Estos mismos autores se han detenido,
igualmente, en describir algunas de las obras más representativas de este período, como los
tratados de Villalón, Alcalá y Saravia de la Calle, ha ciendo hincapié en las particularidades
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240 Algun os histor iadores se sinti eron ya atraí dos por el est udio de las alter aci ones léx icas que provo có la
evolución del pen samiento econó mico. Es el caso de Marava ll (1973) , que dedi có un trabaj o a la evolu ción
históri ca de la palabra «indu stria », vis ta a través de la d ocumentación de l os escolás ticos y los economistas
políti cos de los siglos XVII y XVIII .
241 Al h ilo de est a cues tió n re sultan ilu strativa s las pala bras de Kab atek (20 06: 40 ):
El lé xico es ci ertament e el ter reno de más clar a relaci ón entre TD e hist oria de l a
lengua : la adop ción de una nueva TD crea u na necesida d de ex presió n en u na lengua
que no siempre dispone de los medios nece sarios en las tradiciones ya existentes, por lo
cual los hablantes crean nuevos medios .

La pr osa (pr e)ensay ística de lo s econo mistas políti cos en Esp aña (1600 - 1795) . Estudio sintáctico - discursivo
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La inflació n provocada en España como consecue ncia de la empresa amer ica na
no podía dejar de sembrar el desánimo y la perplejida d. Los avisos de la Iglesia
contra el pecado de la avaricia eran desoídos en una época en que las
oportunida des para enriquec erse se present aban cada día. La usura florecía , a
menu do ba jo r opaje de comercio legítimo (1982: 127).
Preocupados por salvar el espíritu de los hombres, los escolásticos an alizaron con
detenimiento las prácticas mercantiles más extendidas de su tiempo y, con ello, hicieron
aportaciones de gran relevancia para la historia de la economía.
Colmeiro (1861 [2005]: 87) llegó afirmar que «los primeros libros de economía política
que se publicaron en España son debidos a los teólogos moralistas». Sin embargo, gracias a
investigaciones posteriores, hoy sabemos que, aunque en el ideario de los escolásticos el
análisis de los fenómenos económicos suscitaba un p rofundo interés, este se subordinó
siempre a la intencionalidad comunicativa de las obras, que fue, en todos los casos,
puramente moralista 252 . Serán los arbitristas, en cambio, los primeros en convertir la política
económica en su principal motivación para la escritura:
Los esc olás tico s tr atar on, primero, de entender est os hec hos a la luz de la
tradición tomista y de recond ucirlos, des pués, den tro de la mo ral católica [...].
Dada su perspect iva moral del aná lisi s de los hechos económicos , se comprende
que a los escolásti cos les preocupen los comportamientos individuales y les
resulte ajeno intelectualmente el estudio del funcionam iento de la econom ía en
su conjunto y de su trayectori a – el an álisis macr oeconóm ico , diría mo s – , que por el
contrario será el marco h abitual del p ensamiento de los arbitristas (G arcía S anz: 13 4).
Esta matización no anula, en cualquier caso, el hecho de que los representantes de la Escuela
de Salamanca hicieron importantes apreciaciones sobre fenómenos económicos como la
nivelación y fijación de los precios, el cambio de divisas, la mendicidad, los impuestos, etc.
Tampoco supone la inexistencia de u na cierta continuidad entre la obra de los esc olásticos y
los arbitristas, a la que nos referiremos en el siguiente apartado ( vid. infra ).
Grice-Hutchinson (1952 [2005]; 1978 [1982]) fue pionera en estudiar las aportaciones
teóricas que los miembros de la Escuela de Salamanca hicieron a la economía europea de la
época. En síntesis, la autora destaca dos contribuciones principales: la teoría del valor y la teoría
cuantitativa del dinero . En el primer caso, los escolásticos se cuestionaron qué factores
determinaban la fijación del precio justo en las actividades de compra-venta a fin de que, tanto
el comp rador como el productor quedaran satisfechos con la cuantía (Grice-Hutchinson
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252 Aunque muchos escol ást icos y arbi trist as fuero n coetán eos , cab e reco rdar que las prin cipale s figur as de la
Escue la de Sal amanca vi vieron, s obre todo, el pe ríodo de expa nsi ón de la economía española y que pocos
llegaron a con ocer la fase de la decad encia (G arcía Sanz 1999: 1 35).

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1982 : 135; Perdices de Blas 1996: 112). Por su parte, la teoría cuantitativa del dinero dicta la
existencia de una interrelación entre la moneda que circula en un territorio y el nivel de los
precios. Según afirma Grice Hutchinson (1978 [1982]: 147-148) esta hipótesis fue formulada
inicialmente por Martín de Azpilcueta, quien habría observado la subida de los precios en la
Península tras la llegada de grandes importaciones de oro y plata desde Indias. También se
refirió a ella Tomás de Mercado, que percibió con claridad la inflación provocada por la
«revolución de los precios» que se produjo a mediados de la centuria.
También es preciso dedicar un comentario a los tratados de moral mercantil que fueron
publicados en la primera mitad del siglo XVI (Reeder 1976; Grice Hutchinson 1982: 13 1).
Estos manuales iban dirigidos a un público más amplio, confesores y mercaderes que querían
aprender a desenvolverse en el ejercicio de las prácticas mercantiles sin cometer acciones
contrarias a la moral c ristiana. Los autores más r econocidos en este ámbito son Cristóbal de
Villalón ( Tratado de cambios , 1546) Luis Sar avia de la Calle ( Instrucción de mercaderes , 1544), Luis
de Alcalá ( Tratado de los préstamos , 1546) 253 . Como han subrayado distintos investigadores
(Reeder 1976; Carpi 2008; Quirós 2008) la importancia de estos textos radica en su capacidad
para explicar, en un tono divulgativo, las enseñanzas de los escolásticos, así como en utilizar
de forma exclusiva la lengua castellana, lo que los convierte en las primeras fuentes para el
estudio de la conformación histórica del léxico económico en español.

2.2. Los economistas políticos de los siglos XVI, XVII: el
arbitrismo
Escolásticos y arb itristas desarrollaron su actividad de forma paralela durante el siglo XVI y,
sin embargo, se interesaron por temas distintos. Los arbitristas se centraron en la decadencia
financiera del Estado y, a diferencia de los escolásticos, dejaron de lado las cuestiones morales
de las que estos se habían ocupado (Perdices de Blas 1996: 45). Estas figuras de la historia
de España serán los precursores, por tanto, de una rama específica de la ciencia económica:
la economía política 254 o aplicada.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
253 Ha habid o cier ta contro versi a en la bibl iogra fí a sobr e el lug ar que ocupan estos t res t rat adist as en la Escuel a
de Salamanca. Valga como ejempl o el diferent e criterio de G rice - Hu tch ins on (19 82: 131), que asu me que su
obra se enmarca en este movimiento, y Barrientos (2011), quien tiene una visión más restricti va de los
integra ntes de la E scuela y no los in cluye (sobr e la s d istintas post uras sobre quiénes eran los integrantes de la
segunda escolástica, véa se Tedde de Lorca y P erdices de Blas 19 99: 111 y ss.). Ah ora bien, aqu ellos
investig adore s que eng loban a V illalón , Alca lá y Saravia de la C alle se suelen refe rir a ellos c omo aut ores
menor es que s e limitaron a divulgar las enseñanzas de los escolásticos y qu e no realizaron aportaciones
novedosas al func ionamiento de la economía ( R eeder 197 6: 176; Perdi ces de B las 19 99: 454, nota al pie ).
254 Cabe mati zar que el tema d e la po lítica ec onóm ica contaba ya co n u na larga tra dición histórica. Como
recuerda Grice - Hutchi nson (198 2 : 162 ), en ép oca m ediev al y ren acentis ta, los tra tados de “ed ucació n pa ra los
príncipe s” buscaban transmiti r consejos sobre cómo gestionar la e cono mía de un Estado, en tre otras
cuestiones.

La pr osa (pr e)ensay ística de lo s econo mistas políti cos en Esp aña (1600 - 1795) . Estudio sintáctico - discursivo
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Si bien en España no había grietas ideol ógicas entre los últimos escolást icos y los
economistas p olíticos [...] los dos grup os de au tores se in teresab an por temas
difere ntes. El objetivo principal de los doctores escolást icos consistí a en asegurar
la salvac ión del alm a de ca da hom br e y estable cer el reino de la justicia sobre la
tierra. El de los estud iosos de la econom ía p olítica era salvar a España de la ruina
que la amenazaba [.. .]. L os escolásticos eran princi palmente teóricos, a pesar de
que nunca perdían de vista los hechos. Los economistas polític os se dedicaban,
por encima de todo, a investigar los hechos, a pesar de que tenían en cuenta la
teoría (G rice - Hutch in son 1978 [19 82] : 1 63) .
No obstante, los historiadores del pensamiento económico defienden no trazar una frontera
rígida en términos ideológicos entre los escolásticos y los arbitristas. M uchos arbitristas
recibieron una formación escolástica y bebían de las mismas fuentes documentales (Grice-
Hutchinson 1978 [1982]: 163- 164) .

2.2.1. Aclaraciones sobre la terminología
En el libro Voces de la economía y el comercio en el español del siglo XVIII , Gómez de Enterría (1996 :
128 ) dedica una entrada a la voz economista , cuya primera documentación se remonta a una
carta que Jovellanos envía a Campomanes en 1775. El término no se extenderá en la lengua,
por tanto, hast a el último cuarto del siglo XVIII. Lo mismo ocurre con la expresi ón economía
política , que registra por primera vez con su significado actual en un texto periodístico de 1755
( Discursos mercuriales económico-políticos , de Juan Enrique de Graaf) (Gómez de Enterría 1996:
126).
Durante los siglos XVI, XVII y buena parte del XVIII –un momento de la historia en el
que la economía no existía ni como ciencia ni como profesión– se extendió el uso de los
términos arbitrio , proyecto , arbitrista y proyectista para hace r alusión a los remedios que se
proponían para solucionar los p roblemas financieros del Estado y a los individuos que
producían esa literatura.
El recorrido histórico de las voces arbitrio y arbitrista ha sido magistralmente trazado por
Vilar Berrogaín (1973: 23-51), de modo que únicamente haremos una breve síntesis de las
conclusiones a las que llega el investigador sobre la creación y la evolución semántica de estos
términos. Con respecto a arbitrio , parece claro que, en sus orígenes, este vocablo asumía dos
valores significativos (Vilar Berrogaín 1973: 26): a) en el ámbito judicial, remitía a un
sentencia o decisión emitida por un experto; b) en el ideario colectivo también designaba el
concepto de voluntad , como sinónimo del sustantivo albedrío . Ambas acepciones aparecen

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recogidas en el Tesoro de la lengua castellana (1611) de Sebastián de Covar rubias ( NTLLE , s .v.
arbitrio y albedrío ).
Por otro lado, Vilar Berrogaín (1973: 36 y ss. ) ha demostrado que la do cumentación
emitida por las Cortes de Castilla a mediados del siglo XVI deja entrever que la voz arbitrio
se empleaba como un tecnicismo en la jerga hacendística . Concretamente, la palabra arbitrio
designó, durante el reinado de Felipe II , una tasa fiscal extraordinaria que el monarca podía
aplicar de forma periódica (y sin la aprobación del Consejo) cuando los recursos
recaudatorios o rdinarios no eran suficientes para cubrir el gasto de la Corona (Vilar Berrogaín
1973: 42; Cuartas Rivero 1981: I; Alvar Ezquerra 1988: 89) 255 . Una vez que estas medidas se
oficializaron, el término saldría de su ámbito de especialización y se empezaría a utilizar de
forma regular para hacer referencia al «medio que se propone, extraordinario y no regular,
para conseguir algún fin» ( Diccionario de Autoridades , s.v. arbitrio [ NTLLE ]) (Cuartas Rivero
1981: II-III). Ese fin era por lo común de carácter financiero, de modo que a partir de la
segunda mitad del siglo XVI se empieza a etiquetar como arbitrio cualquier escrito dirigido al
rey o a sus ministros en el que se exponen medidas de política económica para acrecentar los
fondos de las arcas reales.
El apelativo arbitrista es , por otro lado, una palabra derivada de creación posterior. No
aparece en el Tesoro de Covarrubias, ni se documenta antes de la primera década del siglo
XVII. El sufijo – ista , que se utiliza para aludir a una actividad profesional se emplea aquí con
un sentido irónico y peyorativo, puesto que en este caso no designa una profesión (Vilar
Berrogaín 1973: 48). Aparece en la lengua áurea con un valor semántico plenamente
vinculado a la última definición que hemos dado de arbitrio . El Diccionario de Autoridades lo
define como «el que discurre y propone medios para acrecentar el erario público o las rentas
del Príncipe» ( NTLLE , s.v. arbitrista ).
Aunque mantienen un cierto uso residual, los términos arbitrio y arbitrista serían sustituido s
en el tránsito del siglo XVII al XVIII por dos nuevas voces de significado sinonímico : proyecto
y proyectista . Álvarez de Miranda (1985) ha examinado el progresivo abandono de las voces
empleadas en la etapa áurea y la consiguiente adopción del neologismo proyecto , cuyo uso en
el ámbito de la economía política se remontaría a un escrito de Gerónimo de Uztáriz de 1717
(Álvarez de Miranda 1985: 415) ; el término se extendió con rapidez para design ar a un género
textual que fue bien conocido durante todo el siglo XVIII 256 .
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
255 Eran, pue s, arbitrios la venta de oficio s, la dev aluació n de la mon eda, los impu estos e xtraord inario s, etc.
256 Es precis o tener en cuenta que el término proyecto con el significado de plan elabo rado para la ejecución d e
una idea no solo se aplicó al ámbito de la econom ía. Se hablaba también de proyectos técnicos o incluso de proyectos
literarios (Álvarez de M iranda 1 985: 418 ).

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2.2 .2. La crisis de la Hacienda castellana
Tras un perí odo de prosperidad, hacia 1580, en los últimos años del reina do de Felipe II
(1556 -1598), la recesión era perfectamente visible en Castilla. Con altibajos, la economía del
Reino no hará más que empeorar y, en consecuencia, Felipe III (1598- 1621) acabará por
heredar un escenario hacendístico deplorable. Solo a partir del último cuarto de siglo , tras
haber tocado fondo en 1680, la Hacienda castellana com enza ría a manifestar signos de una
tímida recuperación, que irá acompañ ada por una serie de tentativas reformistas que
surgieron entre los ministros de Carlos II ( vid. 2.3.1.). La decadencia que asoló a España
durante el siglo XVII no se manifestó de la misma manera en las regiones del interior y de la
periferia y fue especialmente virulenta en las poblaciones castellanas . Como han subrayado
en numerosas ocasiones los investigadores (Perdices de Blas 1996), es importante tener en
cuenta que los economistas políticos de los Siglos de Oro fueron, en su mayoría,
castellanos 257 , de modo que su principal referencia y motivación fue la situación financiera
de Castilla.
Durante la primera mitad del siglo XVI, la Península vivió un período de expansión
económica y demográfica , promovida principalmente por el descubrimiento del continente
americano. Sin embargo, muy pronto, la población castellana comenzará a percibir los
síntomas de una situación de decadencia financiera que estaba motivada por distintos
factores intra y extraeconómicos y que, debido a la mala gestión gubernamental, no ofrecería
signos de recuperación hasta los últimos años del siglo XVII . La decadencia de la economía
peninsular tuvo un impacto ir reversible en la mentalidad de los individuos que vivieron en la
España de los Siglos de Oro. Es importante insistir en esta cuestión, pues fueron los
arbitristas los primeros en tener y demostrar en sociedad esta conciencia de crisis (Vilar 1964
[1974]: 337; Maravall 1975 [2002]: 56; García Fernández 2002: 140).
Uno de los principales problemas hacendísticos del Estado fue la deuda heredada del
reinado de Felipe II, que se hizo cada vez más pesada. La deuda procedía fundamentalmente
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
257 Por supuesto, el movimient o también estuvo p resente en otras regiones. Algunos estudios recientes se han
ocupado se tratar específica mente los escritos de arbitrist as que fueron publi cados en A ragón. Sánchez Molledo
(2005, 2009), por ejemp lo, pu blicó un diccionar io d e arb itristas aragon eses de los siglos XVI y X VIII y, más
adelante, editó un compendio de arbitrios publicados en esta región. Finalmente, un libro coordinado por
Perdices de Blas y Sánchez Molledo (2007 ) también profundi za en las particul aridade s de la economía aragones a
durante el Seiscientos.
Cabe dest acar también que, dentr o del cont exto castel lano, Sánchez Lissen (20 13) ha coordi nado un estudio
monog ráf ico sobre la s a port acione s d e los arbit ris tas (y proy ect istas ) a ndaluc es a la econ omía polít ica de la
época.

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de los intereses que la Hacienda debía pagar por los préstamos que recibía de banqueros
extranjeros ( asentistas ) para mantener las empresas militares a las que Castilla llevaba sometida
desde 1635 (Lynch 1972 [1984]: 124). Las medidas de política exterior no podían ser
financiadas únicamente a partir de la recaudación pública, que absorbían en su totalidad, de
modo que la plata procedente de Indias 258 , tan pronto como llegaba a los puertos, salía de la
Península para hacer frente a los préstamos y a los intereses derivados de ellos. El
mantenimiento de esta situación de insolvencia llevó a la Monarquía a buscar nuevos
instrumentos de financiación (los denominados arbitrios , vid. §2.2.1.) . Un a de las medidas más
destacadas fue someter la moneda de vellón 259 a una devaluación progresiva, a fin de
fomentar el comercio interior. Ello no hizo más que aumentar los precios y provocar una
enorme inflación (Vilar 1964 [1974]: 335; Grice-Hutchinson 1978 [1982]: 187- 188).
La deuda contraída por la Hacienda pública comprendía, por otra parte, el pago de los
juros 260 . Durante los años de crisis, la venta de juros con altos intereses aumentó y conformó
una “clase rentista” que invertía el dinero en los juros en lugar de hacerlo sobre actividades
productivas (García Fernández 2002: 148), una práctica que los a rbitristas criticaron en
numerosas ocasiones. Lo mismo ocurría con los censos, que permitían a la nobleza
monopolizar las tierras y vivir de los beneficios que le brindaban las rentas.
Tanto los economistas políticos del XVII como los historiadores modernos subrayan la
fuerte polarización de la sociedad española (Lynch 1972 [1984]: 183, 193) entre un pequeño
sector privilegiado al que no le atraen los sectores productivos y la clase de los trabajadores,
que apenas tiene modo de obtener ingresos. Al hilo de esta problemática, los arbitristas
también dirigieron su mir ada a lo que consideraban otras fuentes de ociosidad . Por ejemplo,
muchos se quejaron del excesivo número de clérigos y de las exenciones tributarias de las
que estos disfrutaban. También criticaron a los falsos pobres que, a su juicio, preferían vivir de
las limosnas que dedicarse a algún oficio de utilidad.
Mientras tanto, los contribuyentes se veían asfixiados por la excesiva presión tributaria.
Sobre la población pechera de Castilla recaían múltiples cargas impositivas, directas e
indirectas (véase García Fernández 2002: 104 y ss.). Algunos de estos gravámenes tenían un
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
258 Las remes as de In dias se redujeron progresivam ente a part ir de 1 620.
259 Esta m oneda – acuñ ada a partir de una aleación de plata y cobre – fue pues ta en circulac ión en el reinado d e
Felipe II (1599). La manipulac ión requerida para s u devaluación supuso r ebajar la cantidad de p lata y aumentar
la d e co bre (García Ferná ndez 2002: 158). Font de Villanueva (2008: 103) apunta que, hacia 1625, la plata había
dejado de c ircular en el comercio inte rior.
260 De acu erdo con la definició n q ue da Gar cía Ferná ndez (20 02: 148) , e l jur o era la «emisión de deuda pública
[…] efectuad a po r la Coro na es pañola con el fin de conseg uir dinero» . C omo ap unta Do míng uez Ort iz (19 99:
419), a partir 1635, el Gobierno tuvo que aplicar descuentos en los intereses sobre los juros como m edida
excepcional .

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origen medieval: es el caso de las alcabalas (impuesto sobre las operaciones de compra- venta )
y las aduanas . Pero hubo otros que se impusieron en la época áurea. Destacaron la venta de
oficios públicos y , por supuesto, el servicio de millones –decretado por Felipe II y aproba do
por las Cortes en 1590–. El servicio de millones fue uno de los tributos más dañinos para la
clase trabajadora, debido a que se aplicaba a los product os de consumo diario –el vino, la
carne, el aceite, el jabón, etc.– .
Las cargas fiscales no lograban, en ningún caso, un balance positivo entre gastos e ingresos
a la Hacienda Pública . La recaudación se veía, por lo demás, envuelta en muchas
complicaciones por el aumento de los fraudes que practicaban los propios funcionarios (cfr.
Lynch 1972 [1984]: 115). La gestión del cobro de algunos impuestos extraordina rios se había
dejado en manos de las ciudades, de modo que muchos individuos vieron en ello una
oportunidad par a enriquecerse (Domínguez Ortiz 1999: 412). La evasión fiscal se agudizó a
pa rtir del reinado de Felipe III y la figura del recaudador se convirtió en el blanco de las
críticas de muchos memoriales de arbitrios. La Hacienda castellana entraría, pues, en un
déficit crónico y, tras una sucesión de quiebras, el gobierno llegó a declar arse en bancarrota
en 1627 (Lynch 1972 [1984]: 120).
Entre los factores extraeconómicos que acapararon la atención de los economistas
políticos del XVII destaca el problema de la recesión demográfica. Tras el aumento de
población que se produjo durante el siglo XVI en todo el continente europeo, a partir de
1590 Castilla comienza a experimentar los síntomas de una fuerte caída demográfica 261
(Lynch 1972 [1984]: 177 y ss.). Esta había sido provocada, entre otros factores, por una baja
natalidad, las epidemias 262 , las malas cosechas, la guerra y la expulsión de los moriscos 263 . La
caída de la población fue mayor en las zonas rurales y su consecuencia dir ecta fue la escasez
de la mano de obra. Por lo demás, los arbitristas fueron muy críticos con la acumulación de
pe rsonas en la Corte, que dejaba aún más vacíos los pueblos y las ciudades pequeñas.
Como consecuencia de todo lo expuesto, los sectores productivos –es decir, la agricultura
y la industria– se encontraban en una situación de total abandono. Este es, precisamente el
punto de convergencia de numerosos memoriales de arbitrios, que lo denuncian y defienden
la necesidad de promover la actividad en los campos y en las fábricas para que la economía
del Estado pueda revitalizarse. Como apunta Lynch (1972 [1984]: 195-197), en el siglo XVII
no había empresarios españoles, de modo que el rol que estos habían dejado de lado acaba
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261 Fue a partir de la última década del siglo XVI cuando se revierta el crecimiento demográfico que había
experimentado la región en esta centuria (Lynch 1972 [1984]: 177).
262 La epid emia de peste bubónic a asol ó la penínsul a entre l os años 1599 y 1601.
263 Los ar bitri stas fueron muy c ríti cos con la expul sión de l os mori scos, que se decret ó en el año 160 9 (Kamen
1983 [1995]: 354) .

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siendo asumido por los extranjeros. La escasez de productos de fabricación nacional, con la
consiguiente alza de precios, llevaba a los españoles a importar manufacturas desde el
extranjero que se producían con materias primas previamente adquiridas en el territorio
español . Tampoco hubo progreso en el sector agrícola . Este exigía, al mismo tiempo, una
reforma política y una renovación técnica (Lynch 1972 [1984]: 202, 209) y se vio fuertemente
perjudicada por la expulsión de los moriscos.

2.2.3. Caracterización del arbitrismo y de sus principales representantes
El precursor del arbitrismo fue el contador Luis de Ortiz. En 1558 envió a Felipe II un
Memorial en el que le transmitió su preocupación por el progresivo empobrecimiento del
Reino. Fue el p rimero en presentar un primer pronóstico «sombrío» sobre la situación
financiera del Estado (Vilar 1964 [1974]: 333). Desde un punto de vista textual, el memorial
de Ortiz fijará el modelo configurativo que servirá de referencia para los cientos de
memoriales de arbitrios que verán la luz en épocas posteriores (Grice-Hutchinson 1978
[1982]: 170; Perdices de Blas y Reeder 2008: 97). En cuanto a s u contenido, los investigadores
coinciden en que el tratado de Ortiz fundó las bases del mercantilismo en España, una
ideología que dominaría el pensamiento económico ha sta las primeras décadas del siglo
XVIII 264 .
En los escritos de economía política del siglo XVII la doctrina mercantilista defiende la
necesidad de mantener la balanza comercial favorable, así como de imponer un sistema
proteccionista. En vista de que los países extranjeros vendían a España muchos más
productos de los que esta exp ortaba , los arbitristas consideraban que era preciso invertir la
tendencia y producir dentro del territorio peninsular las manufacturas en lugar de adquirirlas
por importación. Para ello hay que, por un lado, trabajar la materia prima española, a sí como
paralizar su salida al exterior y, por otro, impedir mediante impuestos aduaneros (o, incluso,
prohibir) la entrada de productos fabricados en el exterior 265 .
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264 Mart ín Ro drígu ez (1 999: 36 1 - 362) divide la época del mercantil ismo español en dos etapas. La primera
abarcaría desde 1558, co n la publicaci ón del memorial de Ortiz, hasta el reinado de Carlos II. En sus i nicios se
solaparía con la Esc olástica, ideología q ue, como hemos descrito en el apartado anterior, dom inó el
pensamiento económico español durante buena parte del siglo XVI. La se gunda etapa comenzaría en la década
de 1660 y se daría por te rminad en 1740, año en el que ve la luz e l último tratado mercanti lista español, el
Rest able cimiento de la s fábr icas y come rcio esp añol , de B erna rdo de Ullo a. E n e sta época , el mercantilism o conviv e c on
el pensamiento ilustrado.
265 En c ambio, pese a lo qu e tradici onalmente s e había a fir m ado, los arbitr ist as no identi fic a n r iqueza y
acumulación de metales preciosos. Esta rama del mercantilismo se conoce como bull onismo .

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Ahora bien, el rechazo al producto extranjero va, sin embargo, siempre acompañado de
una autocrítica –que, en muchos casos, se impone– al funcionamiento deficiente de los
sectores productivos, a la mala organización fiscal y administrativa, a las debilidades del
comercio, etc. Esta labor de introspección responde a la necesidad de determinar cuáles son
los “males” de España, un cuestionamiento que, dada su actitud patriótica, no son capaces
de evadir (vid. García Cárcel 2013: 117- 119).
En definitiva, la obra de Ortiz fue el pilar sobre el que se sustentó el florecimiento del
arbitrismo como movimiento socio-económico. A par tir de la década de 1560, cientos de
memoriales , avisos , cartas y otros tipos textuales fueron dirigidos al monar ca y al Consejo de
Castilla con diversas sugerencias sobre cómo incrementar de forma extraordinaria los
ingresos de la Hacienda pública . En este sentido, el catálogo de arbitrios que fue elabor ado
por Cuartas Rivero (1981) da cuenta de la expansión que experimentó esta nueva tradición
discursiva . La auto ra recopiló numerosos documentos fechados entre 1558 y 1598 que
fueron e scritos por personalidades de muy distinta extracción social 266 (religiosos, juristas,
escribanos, contadores…) y presentados a los poderes p úblicos 267 . En muchos casos, estos
individuos se mantenían en la Corte «a la espera de alguna merced y con la ilusión d e ver
cómo se ponen en práctica sus a visos» (Cuartas Rivero 1981: IV) 268 . Esta petición de
gratificación a los poderes públicos es lo que ha llevado a Alvar Ezquerra a afirmar que
n o se t rata de una ac tivi dad altruist a, pat riótica o l eal al rey; es un me rc ade o e n el
que, eso sí, se reconoce en su M ajestad la p otestad de dar merced y p rivil egio, a
cambio de información que le dará beneficio (1988; 106).
Con el cambio de siglo, otros dos hitos marcarán la historia del arbitrismo. En primer lugar,
a las puertas de la nueva centuria, Martín González de Cellorigo envió a Felipe III, entre
otros escritos, el Memorial de la política necesaria y útil restauración a la República de España y estados
de ella (1600) , obra que abre nuestro corpus de estudio . La distancia que separa el texto de
González de Cellorigo de los numerosos memoriales de arbitrios que habían visto la luz en
las décadas anteriores se debe, en síntesis, a dos aspectos fundamentales: en primer lugar,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
266 Aunque es meno s h abit ual, a lgunos fuer on envi ados de forma anó nima (Cuarta s Ri vero 19 81: V).
267 Alvar Ezquerr a e xpli ca cómo habí a q ue g estiona r l a presentaci ón de los arbi trios ante l as Cortes:
El tr ámit e era ele var al Consej o un esbozo del arbit rio, y si parec ía inter esante, o había
buen intermedi ario, ser escuchado y examinado. E n ese momento ya se disponía de la
cédula de m erced; del habitual 4% de los beneficios si el arbitrio se ejecutara, que servía
como derechos de autor contra cualquier plagio (1988: 92).
268 La frecuenc ia con la que los poderes público s reci bían este tipo de documentación fue tal que, como recuerda
Vila r Berrog aín (1973: 44), 1594 el sistema de consejeros que se encargaba de exam inar los arbitrios son
reconocidos oficialmen te como organism os de apelación .

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González de Cellorigo se muestra capaz de ofrecer un diagnóstico amplio y certero de los
males que a solaban la economía nacional. Al mismo tiempo, fue capaz de plantear medidas
de reforma para solucionar el problema del atraso económico de Castilla, siempre con base
en un análisis bien estructurado y argumentado de un conjunto de fenómenos financieros.
Con estas palabras, el editor del Memorial de la política necesaria , Pérez de Ayala, indica por qué
la p royección intelectual de Cellorigo no debe equipararse a la de otros muchos arbitristas
que lo precedieron:
su Memo rial es muy pobre en fórmulas y so luciones salvadoras, adem ás d e
prudente y mesurado. El mayor mérito suyo está en el que (con un lenguaje
mode rno ) ca li fica ríamo s anál isi s econ ómi co - posit ivo (macroeconómico, para ser
exactos) sobre la realidad de su ti em po (Pérez de Ayala 1991: XV).
Por otro lado, al igual que otras figuras del arbitrismo del XVII que citaremos a lo largo de
este capítulo, González de Cellorigo ha sido reconocido, por su labor altruista, como un
'reformador de buena intención' 269 . Los historiadores modernos han insistido en la necesidad
de no confundir al consejero “interesado” y poco acertado en sus diagnósticos con los
verdaderos economistas políticos:
Convi ene no confu ndir el “ tubo” vendido a u n real en l a esquina de una calle
(pues esto se h acía) c on la rece ta de un técnico , la queja de u na corpo ración o el
pensamiento de un repúbli co formado en el bufet e de un jurista o en la c elda de
un monje (Vil ar 1964 [1974] : 337).
Tal y como explicamos en el capítulo siguiente ( vid. infra ) esta diferencia n o fue percibida por
la sociedad coetánea a los arbitristas.
De otra parte, a pr incipios del Seiscientos hay que situar también la Consulta de 1619 . Ese
año, el Consejo de Estado presenta a Felipe III un escrito en el que se plante aba cuáles eran
los remedios apropiados pa ra resolver dos factores que se consideraban los principales
detonantes de la decadencia del Imperio : la despoblación y la caída de las rentas reales
(Kamen 1983 [1995] : 373) . Como señala Gutiérrez Nieto (1986: 358) , el contenido del
informe tuvo tal impacto en la sociedad de la época que muchos in dividuos «se creyeron en
la obligación moral» de comentarlo. En consecuencia, junto a los memoria les de Ortiz y
Cellorigo, la consulta fue lo que impulsó definitivamente el desarr ollo de literatura de la
decadencia que abarcará todo el siglo XVII 270 (Perdices de Blas 1996: 39, 56- 57) .
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269 Por lo demás, Cellori go se distancia de otros a rbitri stas (como Luis de Orti z y Sancho de Moncada) por no
most rar se espe c ialm ente m otivo po r la ideo logía prote ccionis ta, la cu al, co mo ya he mos dich o a ntes, es
claramente dominante en su tiempo (Pérez de Aya la 1991: XVIII).
270 Pese a que las consecuencias de la c risis económ ica del Seisc ientos fue ron especialm ente devastadoras en el
territorio es pañol, esta afectó a todo el continente europeo ( Kamen 1 984 [1986]; y Vri es 198 7).

La pr osa (pr e)ensay ística de lo s econo mistas políti cos en Esp aña (1600 - 1795) . Estudio sintáctico - discursivo
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Tras varios años de malas cosechas, unas te rribles condiciones climatológicas y las
epidemias que se extendieron desde los años setenta devastaron los campos e incrementaron
aún más el descenso de la población rural (Kamen 1980 [1981]: 151). Por otro lado, el caos
monetario que se había agudizado en el reinado de Felipe IV por la continua devaluación de
la moneda de vellón encontró su punto álgido en los primeros años del reinado de Car los II.
Entre 1680 y 1686 tuvo lugar un importante proceso de reforma monetaria que ha sido
descrito con detalle por Font de Villanueva ( 2008: §3 ). En 1680, la Junta de Moneda tomaría
la decisión de r educir al máximo el valor de la moneda de vellón, sin ni siquiera impedir la
circulación de mo nedas de cobr e falsas, que proliferaba n desde que comenzaron las
operaciones de manipulación. Creció la desconfianza y, con ello, el nivel de los precios, que
se hizo inasumible para el conjunto de la sociedad (Kamen 1980 [1981]). Tras este f racaso
inicial, en 1684 se logró regularizar el valor de la moneda y comenzaron a bajar los precios .
Así pues, en las postrimerías de la década de los ochenta, se consigue por fin estabilizar la
situación monetaria de Castilla (Grice-Hutchinson 1982: 188; Perdices de Blas 1996: 125)
No hay que olvidar que en este contexto socio-económico se encuadra la producción
textual del a rbitrismo tardío , uno de cuyos mayores representantes sería Miguel Álvar ez Osorio
–al que nos hemos referido previamente 278 (§2.2.2.2.) . Lo cierto es que, en esta etapa
cronológica, la literatura de la decadencia castellana entra en una fase de declive. De esta
situación han dejado constancia algunos historiadores, como Domínguez Ortiz.
La decadencia edito rial afectó también a la producció n de obras de autocrí tica.
Aquel caud al de escr it ores que ana lizab an las caus as de nue stra dec adenci a y
sugerían remed ios se h abía ido empo breciendo; la litera tura ec onóm ica arb itrista se
hizo cada vez má s exi gua, y ac abó re duc ién dos e a pa nflet os ( 1999: 424).
Pese a que es incontestable que, en este período, el envío de memoriales a la Corona se hizo
más limitado 279 , durante el reinado de C arlos II hubo algunos arbitristas que redactaron una
serie de escritos a raíz de los principales problemas fiscales que aún seguía arrastrando el
Reino. En un estudio mo nográfico sobre el desarrollo de la economía aplicada en el período
cronológico que nos ocupa (1669 -1 684) , Font de Villanueva (2008 : §2.2. ) ha analizado
algunas de las propuestas reformistas que fueron presentadas a Carlos II. La investigadora
señala que los temas más tratados en la producción textual del arbitrismo tardío son, por un
lado, la deplorable situación en la que se encontraba la moneda castellana y, po r otro, la
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278 En su Discur so (1686) Á lvarez Osor io dirige su s críticas, pr incipalm ente, al frau de fiscal , a la es pecula ción
que recaía sobre el precio del trigo y a la inactivi dad de la clase nobil iaria (cfr. Kamen 1980 [1981]: 109) .
279 Una r evi sión de la Bibli oteca de Colmeiro da cuenta de la notable re ducción del número de arbi trist as que se
produce a parti r de la década de 1660.

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cantidad desmesurada de impuestos que debían pagar los contribuyentes (Font de Villanueva
2008: 46 - 47). Entre otros, la autora cita las obras de Antonio Somoza y Quiroga y Domingo
Centani .

2.3.2. El movimiento novator
En el tránsito del siglo XVII al XVIII también se produjo un importante proceso de
innovación cultural relacionado con el saber científico .
La ciencia española había tenido una importancia notable en el siglo XVI. Sin embargo,
España quedaría totalmente al margen de la revolución científica europea del siglo XVII
(López Piñero 1979) , que fue protagonizada por Newton, Descartes, Leibniz, Galileo, etc. y
que sentó las bases de la ciencia moderna . Este a islamiento con respecto a las ciencias
europeas fue denunciado y mitigado a finales de siglo por un grupo de intelectuales que
vivieron en el tránsito del XVII al XVIII 280 y que son conocidos como los novatores 281 (Lopez
1996; Mestre Sanchís 1996, 1998; Pérez Magallón 2002 ).
Estos intelectuales eran plenamente conscientes del atraso que arrastraba la ciencia
española, una situación que derivaba del clima de aislamiento con respecto a las corrientes
europeas que había impuesto la crisis política, social y económica de las décadas precedentes
(López Piñero 1979: 372). En este contexto de autocrítica 282 , los novat ores expresan de forma
clara sus ansias de reforma y emprenden la renovación de múltiples áreas del saber, no solo
de las ciencias experimentales, esto es, las matemáticas, la física y la química, sino t ambién de
otros campos del pensamiento: la historiografía, la filosofía, el derecho, los estudios literarios
y, por supuesto, la economía política 283 (Mestre Sanchís 1996: 13; Lo pez 1996: 96) . Esta
nueva corriente de pensamiento ha sido reconocida, igualmente, por su propósito divulgativo
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280 Una fecha que l os his toriad ore s han tomado como il ustrat iva es 1687. E se año, Juan de Cabriada publicó la
Carta filosó fica médico - química , que supu so una inn ovac ión en el cam po de la med icina y que se con sidera el
mani fi est o fundacio nal del mo vimiento novator (L ópez Piñe ro 1979: 421).
281 La primera vez que Álvarez de M iranda regist ra esta etiqueta es en un texto de 1714. En él, el apelativ o
novator se emplea con una intención ofensiva (199 2: 629).
282 López Piñero (1979: 442 - 444) hace referencia al caso paradigmático de Juan de Cabriada, que en su Carta da
cuenta del atraso que vive la ciencia española. A unque no se centra en analizar detenidamente sus causas,
Cabri ada se plantea la s razones que han mot iv ado es te atraso y se pre ocup a por re com endar los me dios p ara
mejo rar la situ aci ón. Es inn ega ble , por tant o, el hecho de que, entre el discu rso de los arbi tris tas y el de los
novatores debe haber afini dades en la construcción del discurso.
283 Además de la obra de M igue l Álvar ez Osori o y Redín, los inves tig ador es han dest acad o la labor de otro s
economistas políticos de finales del si glo XVII, como Diego José D ormer y Francisco Centani.

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al sust ituir definitivamente el latín por el español como lengua de transmisión del saber
científico (Álvarez de Miranda 1996: 92) 284 .
Los novatores del reinado de Carlos II no contaban con el apoyo de las instituciones
existentes para difundir estas nuevas corrientes de pensamiento. La publicación de algunas
de sus obras provocó un enfrentamiento con los partidarios de las doctrinas clásicas, muchos
de los cuales ejercían su profesión en las pr incipales universidades españolas (López Piñero
1979: 425). Sin embargo, el deseo de ca mbio que se asentó en la sociedad de la época quedó
reflejado en el nacimiento de una élite preilustrada que sentía in terés por los avances
efectuados en el terreno de la ciencia y de la técnica y que, por tanto, respaldó la actividad
intelectual de los novatores . Estos mecenas apoyaron la publicación de algunas de sus obras
y organizaron tertulias privadas 285 en las que se reunían los novatores para discutir sobre los
progresos científicos que comenzaban a extenderse por Europa.
En definitiva, los historiadores modernos coinciden en que la producción textual de estos
individuos sentó las bases de la ciencia moderna en España y r epresentó los primeros atis bos
de la Ilustración en España, todavía asentada en una base social muy estrecha (Lo pez 1996 :
98):
aplicamos [la etiqueta de novator] a aquel grupo de h ombres de v aria procedencia
que querí an renovar el decaído panorama intelect ual español. N o fueron m uchos,
ni podemos calif icarlos de genial es; si n em bargo, escribi eron una página
interes ante en la histo ria de nu estro pensam iento 286 . Sin ello s no hubiese sido posib le
la poster ior gener ación d e los ilustr ados (D om íngu ez Or tiz 1986 : 110).
El análisis de esta corriente de pensamiento ha llevado a los investigadores a replantear las
propuestas de periodización de la Ilustración española y, con ello, borrar la frontera
cronológica de 1700. Hoy en día se considera, pues, que el desarrollo del movimiento
ilustrado en España a rrancó en una pr imera fase comprendida entre 1685 y 1726 ,
aproximadamente. Esta etapa inici al ha recibido lo s nombres de protoilustración (Martínez
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284 Álvar ez d e Mira nda (1 996: 93 - 94) señala que, pese a los i ntentos de los novator es por divulgar el
conocimiento científico, en mu chos casos sus textos d enotan una prosa o scura y poco ilust rativa. E l
investig ador c ierra su estud io afirm and o qu e hab rá que esper ar a la prod ucción textu al de F eijoo para e ncon trar
una prosa cl ara y sencil la par a la divulgación ci entífica.
285 Estas ter tul ias fueron, sin duda, el a ntec edente direc to de las Academias cie ntíf icas del siglo XVIII y se
llegaron a ins talar en las gr andes ciudad es de la Pen ínsula (Sevilla, Valen cia, Ba rcelon a, Zaragoz a y Madrid) . Por
ejemplo, una tertulia que fue constituida en Sevilla en el año 1697 más adelante se co nvertiría en la R egia
Sociedad de Medici na y demás Ciencias de Sevill a, la pri mera academia cient ífica del país. Sobre la hist oria y el
funciona mi ento de las tertulias de lo novatores, véase Álvarez de Miranda (1993).
286 Para los invest igadores modernos, l a obra más importante del movimiento novator es El hombr e práct ico
(1686), de Franc isco Gutiérre z de los Ríos, conde de Ferná n Núñez . E ste texto su pone, pues, un compendio
de l as i deas i n novadoras que habría n de difundirse durant e e l s iglo XVIII ent re l as per sonalidades de la ciencia
y la filosofía ( Lopez 1996: 102).

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Shaw 1996: 53) o, simplemente, época de los novatores (Pérez Magallón 2002: 41- 45), en
referencia a los intelectuales que vivieron el cambio de siglo.

2.4. La economía política del siglo XVIII:
proyectismo
e Ilustración
2.4.1. La estabilización de la economía y la conformación del pensamiento ilustrado
Desde un punto de vista cultural, ya hemos indicado que la época de los novatores se extendería
hasta las primeras décadas del siglo XVIII ( vid. supra ). Esto quiere decir que el panorama
intelectual en tiempos del reinado de Felipe V no fue más que una continuación de las
actividades emprendidas durante el reinado del último Austria (Mestre Sanchís 1998: 19). El
investigador citado ( ibíd .) subraya que uno de los principales avances culturales que se
produjo en los inicios de la Monarquía borbónica fue la creación de instituciones oficiales
que funcionaron como un canal de difusión par a la incipiente mentalidad ilustrada: se
fundarían, pues, la Real Biblioteca y, por supuesto, la Re al Academia Española , que presentó
el primer tomo del Diccionario de la lengua castellana (luego conocido como Diccion ario de
Autoridades ) en 1726.
Precisamente, 1726 es la fecha que se toma para marcar el inicio de la Ilus tración temprana
en España, la cual abarcaría hasta los últimos años del reinado de Fernando VI 287 . Ese año
se publicó la principa l obra de divulgación de Benito Jerónimo Feijoo 288 , Teatro crítico universal .
Los años posteriores estarán representados po r el desarrollo de la p roducción textual de
Feijoo y de Gregorio Mayans y Siscar, otra de las figuras señaladas de la Ilustración temprana.
Feijoo destacó po r ser un gran defensor de la ciencia moderna y del racionalismo. Su labor
consistió en tran smitir, con un tono divulgativo, los grandes avances que se producían en el
ámbito científico- técnico, así como insistir en la necesidad de buscar una explicación
razonada a cualquier fenómeno (Sánchez Agesta 1983).
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287 Seguimos en todo momento la periodiz ación propuesta por Mestre Sanchís (1998) .
288 Desd e un pu nto de vi sta li terar io, Feijoo es consid era do el primer repr esent ant e del género ensa yísti co
contemporáneo en España. A nivel universal, se acepta que las obras fundadoras d e este género literario so n
los en sayos de M ichel de Mo ntaign e (159 7) y Francis Bacon (1580) (véase M ainer 1996: 9). En este sentido,
otro punto de interés es que, c omo ha afirmado Alvar Ezquerra, la voz ensayo – con el significado de “escrito en
prosa en el cual un autor desarrol la sus ideas sobre un tema determinado con car ácter y estilo personales” - no
se integra en el v ocabulario del españo l h asta finales del siglo X IX. Esta es la razón por la que, durante los
siglos XV I, XV II y XVIII se emplean indistintamente los términos discurso , aviso , memorial , informe etc. para
desi gnar un tipo de texto que en los países europeos ya se c onocía como ensayo.

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Durante las tres décadas que abarca el reinado de Carlos III ( 1759 - 1788 ) , el movimiento
ilustrado experimenta su período de plenitud 289 . La interrelación entre la mentalidad de la
Ilustración y la gestión del sistema económico dará como resultado la consolidación de un
proyecto reformista de regeneración de los sectores financieros .
En cuanto a la situación económica de Castilla, a partir de la década de 1730 , tras un
período de transición (§2.3.1.), se empezó a consta tar un crecimiento generalizado 290 , aunque
este siempre estuvo marcado por una serie de altibajos.
En primer lugar, la tendencia demográfica descendente que hab ía caracterizado el siglo
anterior se invirtió. La población creció de forma progresiva y ello tuvo dos consecuencias
que beneficiaron al sistema económico: por una parte, se incrementó la mano de obra y, por
otra, la creciente demanda de productos conllevó un rápido aumento del nivel general de los
precios. Esta subida favoreció el desarrollo de los sectores productivos y el comercio.
Los propietarios de tierras, en vista de que crecía la obtención de beneficios, tuvieron un
mayor interés por renovar las técnic as de la producción agraria y lo mismo ocurrió con la
actividad industrial. No obstante, aún seguía habiendo importantes obstáculos que frenaban
el desarrollo de ambas, como la vinculación de las tierras y la excesiva imposición aduanera
que frenaba la compra-venta de las manufacturas.
Precisamente, en términos fiscales, uno de los principales objetivos del reformismo
ilustrado fue la regularización y la simplificación del sistema tributario, así como la aplicación
de medidas liberalizadoras, lo que resultó en beneficio de las actividades comerciales. En la
misma línea, se trató de mitigar uno de los principales estorbos que frenaban el comercio,
esto es, las malas condiciones de las comunicaciones internas y externas: caminos, puertos,
etc.
Cabe señalar, por lo demás, que, a me diados del siglo XVIII, empieza a aparecer u na clase
media en Españ a. Como apunta G. Anes (1969 [1981]: 18) esta incipiente burguesía aún no
posee una c onciencia de clase y se limita a emular la forma de vida de la nobleza. En cualquier
caso, supuso un pilar para el desarrollo económico, puesto que los burgueses se ocupaban
fundamentalmente de las labores asociadas al comercio y a la producción manufactur era.
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289 La última etapa de la Ilustraci ón en España comenzaría en 1789 y se extenderí a hasta 1808. Aunque siguió
habiendo una continui dad intelectual ilustrada en el reinado de Carlos I V, el viraj e polít ico que se produjo a
raíz de la Revolución Fran cesa inició la ruptura del mov imiento, qu e se daría por desaparecido en el inicio de
la Gue rra de I ndepe nden cia.
290 Para hacer una breve síntesis de los avances en materia económica que se produjeron en esta centuri a hemos
consultado los estudios de L ynch (1989 [1991]), Anes (1969 [1981], 1994) y Anes y Álvarez de Castrillón (1999).

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2.4.2. Caracterización del proyectismo y de sus principales representantes
Llombart (1999: 14- 15) ha segmentado la historia del pensamiento económico español del
siglo XVIII en tres etapas:
1) la primera se correspondería con una generación de pre -ilustrados que nacieron a
finales del siglo XVII. Desde un punto de vista doctrinal fueron, en su mayoría,
defensores de las corrientes mercantilistas.
El principal representante de esta etapa histórica fue Gerónimo de Uztáriz , aun que
también ocuparon un lugar destacado en esta corriente los economistas políticos
Francisco de Moya y Torres ( Manifiesto universal de los males envejecidos que España padece ,
1727), José Campillo y Cossío ( Nuevo sistema económico para la América , 1789 291 ) y, sobre
todo, Bernardo de Ulloa ( Restablecimiento de las fábricas y comercio español , 1740).
2) una segunda etapa se caracterizaría por el auge de la economía política, disciplina que
fue promovida por un grupo de ilustrados que desarrollará n su actividad a mediados del
siglo XVIII. Entre ellos destacaron Bernardo Ward , Pablo de Olavide ( Informe al consejo
sobre la ley agraria , 1768) y Pedro Rodríguez de Campomanes.
3) una tercera fase estaría representada por la última generación de ilustrados, que
asistieron al nacimiento de la economía moderna en Europ a. En esta fase destaca, ante
todo, la producción textual de Gaspar Melchor de Jovellanos. También ocupa un lugar
destacado la obra de Juan de Cabarrús, Valentín de Foronda y Juan Sempere y Guarinos.
Para Perdices de Blas (1996) solo los dos primeros grupos de autores se enmarcarían en el
movimiento económico por antonomasia del siglo XVIII, el proyectismo . Si aceptamos esta
propuesta de clasificación, en lo tocante a nuestro corpus, el único economista político qu e
quedaría fuera del proyectismo sería Gaspar Melchor de Jovellanos.
En la producción textual de Jovellanos, los investigadores han observado un giro
ideológico y un cambio en el modelo de discurso con respecto a los economistas políticos
que lo anteceden. Aunque mantiene la preocupación por los problemas económicos del
Estado, Jovellanos se distancia (explícitamente) de las ideas de los arbitristas (Perdices de
Blas 1996: 143-144). Como r epresentante de la Ilustración tardía, el autor vivió de primera
mano el período de mayor actividad de las Sociedades Económicas. Por otro lado, desde un
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291 La obra fue pub licada de f orma pós tuma.

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punto de vista doctrinario, frente al predominio histórico del mercantilismo en el ideario de
los economistas españo les, Jovellanos a braza el liberalismo económico de la mano de la
lectura de la obra de Adam Smith.
Con respecto al proyectismo, l os investigadores h an subrayado la íntima conexión que se
existe entre la producción textual de los arbitristas de época áurea y los pro yectistas del siglo
XVIII, especialmente notable en la primera mitad de esta centuria (Álvarez de Miranda 1985:
417) . La principal coincidencia entre los arbitrios y los proyectos es el tema que tratan: su
preocupación por la decadencia económica del Estado, así como por sus causas y los
obstáculos que frenan su desarrollo (Perdices de Blas (1996: 144). Asimismo, Álvarez de
Miranda ha demostrado que otro punto de continuidad entre arbitristas y proyectistas es la
sátira de la que ambos fueron ob jeto (1985: 423 y ss .). En e fecto, el proyectista también fue u n
personaje ridiculizado por la literatura y la prensa dieciochesca al representarlo como un
individuo que idea planes absurdos y de ningún provecho al Estado. Muchos pr oyectistas
rechazaron de forma explícita esta etique ta . Sin embar go, también contamos con el
testimonio de economistas políticos que, como ha demostrado Álvarez de Miranda (1985:
427 -428), defendieron el proyectismo como un movimiento necesario para la sociedad.
Ahora bien, lo dicho no obsta para que, al mismo tiempo, también se constaten
diferencias sustanciales entre los dos movimientos (Perdices de Blas 1996: 142) . En primer
lugar, mientras que los arbitristas desarrollaron vidas profesionales muy dispares y no
necesariamente conectadas con la actividad económica, los proyectistas ocuparon siempre
cargos públicos en la administración 292 . Por otra parte, los economistas políticos del siglo
XVIII se caracterizaron por ampliar sus lecturas y las fuentes documentales en las que
apoyaron sus discursos: comienza, pues, a haber una aproximación a las obras producidas
por pensadores europeos, franceses, ingleses e italianos. También se h a destacado su mayor
precisión a la hora de tratar los asuntos económicos, tanto desde el punto de vista analítico,
como en cuanto al léxico empleado. En este sentido, Gómez de Enterría (1996) ha
examinado y descrito la entrada de n eologismos que en el siglo XVIII conformarían el nuevo
léxico de la economía ( vid . también Garriga Escribano 1993 ).
A continuación, haremos una breve descripción de dos de los proyectistas más destacados
del siglo XVIII, cuyas ob ras han sido tomadas para la elaboración del aná lisis lingüístico.
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292 Geró nimo de Uzt áriz fue minist ro de la Junta de Comerci o con Feli pe V . Bernar do W ard o cupó divers os
cargos públicos y fue contratado po r F elipe V para realizar un viaje por los principale s países europeos con el
fin de que el econo mista recopilara idea s sobre cómo fome ntar los p rincipa les secto res de la ec ono mía.
Finalmente, Pedro Rodríguez de C ampomanes fue nombrado , a mediados de siglo , fisca l del Con sejo de
Casti lla.

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Dado que Campomanes fue una figura esencial en el desarrollo de la Ilustración en España,
haremos referencia a su obra en el siguiente apartado ( vid. infra ).
Gerónimo de Uztáriz vivió en el tránsito del siglo XVII al XVIII, de modo que su
actividad como economista político se desarrolló aún en la etapa de la preilustración. La obra
cumbre de Gerónimo de Uztáriz , Teórica y práctica de comercio y de marina (1724) es considerada
por la investigación actual como uno de los análisis económicos más impo rtantes de la
Europa de principios de siglo (Llombart 1999: 16). El texto tuvo un gran impacto gracias a
que fue traducido a las principales lenguas europeas, el francés, el inglés y el italiano. La
producción textual de Uztáriz supone un punto de transición que conecta la obra de los
arbitristas de la e tapa áurea y los economistas de la Ilustración. Junto con Bernardo de Ulloa,
fue uno de los últimos representantes de la ideología mercantilista en España. El autor recibió
una fuerte influencia del economista francés Colbert y defendió, con argumentos
industrialistas, la necesidad de mantener la balanza comercial favorable.
Bernardo Ward fue un economista irlandés que se instaló en España a mediados del siglo
XVIII para servir en la Corte de Felipe V. En 1750 publicó un primer memorial titulado Obra
pía y eficaz modo para remediar la miseria de la gente pobre de España . E n este texto plantea al
monarca la conveniencia de designar a un individuo a fin de que recorra los principales países
europeos con el fin de observar qué medidas adoptan estos para el correcto funcionamiento
del Estado. Precisamente fue Bernardo Wa rd el elegido por Felipe V para desempeñar esta
tarea y el resultado de sus viajes será su obra cumbre, el Proyecto económico 293 que, aunque tuvo
que ser redactado entre 1756 y 1760, no fue publicado hasta 1779, de la mano de
Campomanes.

2.4.3. L a consolidación de la Economía Política: las Sociedades Económicas de Amigos del País , la
prensa y la traducción
La economía política comienza a consolidarse como disciplina a mediados del siglo XVIII,
gracias a tres de los grandes pilar es culturales de la España diecioch esca : las Sociedades
Económicas , la prensa periódica y las traducciones de publicaciones extranjeras. Todas ellas
fueron sendos canales de difusión y recepción de las ideas de la Ilustración en España.
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293 La autoría de esta obra ha susci tado una polémica (aún n o resuelta) de la que hacen eco los h istoriador es del
pensamiento e conómico. Al gunos es tudi osos mode rnos (y otros t anto s es critor es d e l a et apa diec iochesca)
sostienen que, al menos, un a parte del Proyec to Ec onómico de W ard es un plagio de la obra Nuevo si stem a de go bierno
económico para la América , qu e s e p ublica en 1 789 a nom bre de Jo sé Cam pillo y Coss ío (Castella no Castella no
1999: 187).

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En primer lugar, una contribución tangible del espíritu reformista de la Ilustración a la
economía española fue la creación de las Sociedades Económicas de Amigos del País (Enciso Recio
2010). Este proyecto fue el reflejo h ispánico de las tertulias que se orga nizaron dur ante esta
centuria en buena parte de los países europeos. La primera que se fundó fue la Sociedad
Bascongada, de 1763 y, una década después, se constituyó la Sociedad Matritense. Gracias a
la promoción de las grandes figuras de la Ilustración y al apoyo de los organ ismos
gubernamentales, entre 1775 y 1786 se crearon nuevas Sociedades en muchas de las grandes
ciudades de la Península 294 .
Estos organismos semioficiales se caracterizaron, en sus años de máxima actividad, por
colaborar con la M onarquía en las ta reas de regeneración económica que se empr endieron
durante el reinado de Carlos III (Enciso Recio 2010: 153- 154) 295 . Al igual que habían hecho
antes los arbitristas, los miembros de las Sociedades Económicas mostraban su preocupación
por modernizar los sectores productivos. Así pues, la reactivación del sector industrial fue el
tema central de una de obras más importantes de Pedro Rodríguez de Campomanes , el
Discurso sobre el fomento de la industria popular (1774). Campoman es consideraba que, para
estimular el trabajo manufacturero, era indispensable ofrecer, desde los organismos públicos,
una forma ción aprop iada a los trabajadores, reflexión que quedaría plasmada, tanto en la
obra citada, como en otra de sus grandes aportaciones a la historia de la economía, el Discurso
sobre la educación popular de los artesanos y su fomento (1775).
Otro de los temas en los que centraron su atención las Sociedades fue la reforma agraria .
Pese a la evidente recuperación que experimentó la economía española en el r einado de
Carlos III, la situación de la agricultura seguía siendo calamitosa. El debate que se construyó
en torno a la obsolescencia de la agricultura española y a los «estorbos» que frenaban su
progreso se materializó en el Informe sobre la ley agraria (1795) que el Consejo de Castilla man dó
redactar a Gaspar Melchor de Jovellanos . La enseñanza fue otro de los pilares de las
Sociedades Económicas. En este sentido, es preciso destacar la labor de divulgación ejercida
por dos figuras destacadas de la Ilust ración, Rodríguez de Campomanes y Sempe re y
Guarinos . A l primero debemos una primera revisión de las reflexiones que plasmaron los
economistas políticos del siglo XVII, así como la recuperación de algunos de sus textos,
algunos de los cuales fueron editados por prime ra vez. Campomanes no solo elogió las ideas
de política económica de Moncada y otros arbitristas, sino que, como ya hemos mencionado
anteriormente, también publicó en el Apéndice al Discurso sobre la educación popular la obra de
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
294 El mod elo se lle gó a exp orta r, incluso, a las provinc ias tr ansoc eánicas.
295 Como sugiere Enciso Recio ( 2010: 137), la decadenci a de es tos organi smos ll egaría, preci samente, en el
moment o en q ue su labor empezó a desl igars e de los poder es públic os.

Capít ulo 2. Conte xtual ización hi stór ica del corpus
–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––
!

133

dos protagonistas del arbitrismo tardío, Martínez de Mata y Álvarez Osorio y Redín. Por su
parte, Sempere y Guarinos examinó en su Biblioteca española económico-política diversos
memoriales de arbitrios y las ideas de política económica contenidas en estos 296 .
El periodismo español del siglo XVIII también asumió un papel central en la difusión del
pensamiento económico (En ciso Recio 1958, Perdices de Blas 1996 : §6.4.2. ; Astigarraga
2018 ). Este fenómeno cultural, de gran relevancia para la conformación de las sociedades
modernas, no era nuevo, puesto que se venía desarr ollando desde los Siglos de Oro. No
obstante, el periodismo tal y como hoy lo conocemos, es decir, la prensa periódica, conoce
un espectacular impulso a mediados del siglo XVIII 297 (Enciso Recio 1956; Guinart 1973;
Aguilar Piñal 1978; Saíz y Seoane (1983 [1990]) y es recibida por un público progresivamente
mayor (Larriba 2014).
Dado que los temas económicos suscitan el interés de un sector cada vez más amplio de
la sociedad, el afianzamiento del periodismo en España genera un nuevo tipo de discurso: la
prensa económica . En la década de 1760, Francisco Mariano Nifo – La estafeta de Londres (1762),
Correo General de España (1769) –, M ateo Atonio Barberi – Miscelánea política (1763) – y Juan
Pedro de Saura – Semanario Económico (1765) – editan una serie de publicaciones periódicas en
las que se empiezan a integrar artículos que tratan de forma específica cuestiones de
economía política (Enciso Recio 1956: 159 y ss.; Perdices de Blas 1996: 174-176; Astigarraga
2018 298 ). La prensa económica estuvo, p ues, al servicio de las corrientes reformistas que se
emprendieron en los decenios centrales del siglo XVIII y sirvió par a difundir, tanto los
proyectos surgidas en el seno de las Sociedades Económicas , como los avances que se producían
en otras naciones europeas. Tras esta aproximación, habrá que esperar a 1792 pa ra situar la
primera publicación periódica especializada en materia económica, el Correo mercantil de
España y sus Indias (Enciso Recio 1958; Astigarraga 2018: 225 y ss.).
El clima de liberalización que se vivió durante el reinado de Carlos III se reflejó , po r
último, en la apertura de Españ a a las nuevas corrientes de pensamiento que circulaban por
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
296 La obra consta de cuatro vo lúmenes y fue publicada ent re 1801 y 1 821.
297 El prime r periódico que se publicó diariamente en España fue el Diar io notic ioso, curio so - erudito y com ercial, pú blico
y económico (1758), de Francis co Mariano de Nipho. Su título experimentó modifi caciones hast a llamarse Di ari o
de Madrid a partir de 1788.
298 Asti garraga ( 2018: 202) seña la que, en periódicos que fueron publi cados con anteri oridad, com o la Gaceta de
Madr id (1697 ) y el Mercu rio Histó rico y Polí tico (1738 ), ya se inc luía inform ación sobre temas económic os de d istinta
natural eza. El investi gador subraya que la novedad de las publicac iones que remontan a los años sesenta del
siglo XVIII es su interés por la economía política, una disciplina que empezab a a estar en au ge en esta etapa de
la histor ia de E spaña :
Aunque no po sea mos informac ione s precis as so bre los lectores de esa prensa [… ] las
iniciativa s de Nifo, Ba rberi y Sau ra p arecen instiga das por una misma causa: la Economía
Políti ca había pasado a ser un centro de interés entre las élites ilustrada s, a las que se
destinaban s us periódic os (Astig arr aga 2018: 217).

La pr osa (pr e)ensay ística de lo s econo mistas políti cos en España (1600 - 1795) . Estud io sintáctic o - discursiv o
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140

La unión por yuxtaposición puede a veces ser parafraseable por otro tipo de relación
interoracional (o supraoracional) que no sea la coordinación oracional o discursiva . La
lectura conjunta de las oraciones que se yuxtaponen permite inferir un sentido que el autor
no ha marcado con un nexo que facilitara una lectura más nítida. La relación semántica
puede ser, por ejemplo, de oposición o contraste. En este caso, l a unión asindética sería
fácilmente conmutable por un nexo adversativo o por un conector discursivo de oposición
–como en cambio o por el contrario – (un recurso que repite Campomanes en varios pasajes):
(8) ! Los illustre s y honrados caban mucho en la vergonçosa denegacion de lo que piden: /
los argu llossos y atreuid os no atiend en, sin o à hazer su negocio (Cellor igo 1600 : 65 ).
(9) ! Dos daño s se conocen te mporale s, que son po breza, y falta de gente : los Espirituales
son infinitos, de oc io, y resultas del, todo vicio muy en su punto, qu e soliendo los v icios
graues ser insolencias por no solerse ver a menudo, oy son sol encias por quotid ianos
(Mon cada 1619 : 2 ).
(10) ! La seda y la lana n ecesitan los colores y tintes para po der usarse : / el lienzo, ó tela de
lino ó c añam o, solo requier e e l be neficio del blan queo con las legías , ó tendidos en los
prados ( Campomanes 1774 : 19 ).
Las relaciones de causalidad suponen otra posible inferencia que se activa con la lectura de
las proposiciones yuxtapuestas. El contenido de la segunda cláusula se puede interpretar ,
como una explicación que justifique lo dicho (11, 12) o como una consecuencia derivada
del segmento anterior ( 13, 14):
(11) ! Con esto se euita la ociosidad, y vicios que nacen della, / ganaran todos de comer,
cosecheros, oficiales, y seglares, y todos (Moncada 1619 : 14 ).
(12) ! grande y mayor beneficio para esta Corona el quitar la vexacion de tanta gente mal
ocupada, y vicios a en todas l as dependencias, que v nos, y otros de otra cosa no han
seruido, q ue de hazer ofi cio de zanganos, / c omen lo mas, y mejor de la miel, que labran
con su trabajo las a bejas. y V. M. d ueño soberano de l a possession, viene a se r quien
menos desf rut a (Alc ázar 1646 : §70 ).
(13) ! Los que defra udan la mayor parte de dichos quatro millone s, &c. son los M etedore s: /
Quit ando los Meted ore s, se qui ta la mayor cau sa de los daños que pade cen las Renta s
de los ge neros co me sti bles de es ta Corte (Osori o 1686 : 8 ).
(14) ! Aun las virt ude s cristianas, y las m orales se arraiga rian con tan honesta ocupacion: / se
desterrar ia la ociosidad, y con ella un gran número de vici os (Cam pom anes 1774 : 1 7 ).
La unión asindética también se da entre cláusulas subordinadas equifuncionales, como las
completivas. En los casos en que más de una completiva depende de un mismo verbo
regente, este se omite y las cláusulas subordinadas se suceden sin nexo explícito. La
acumulación de completivas por yuxtaposición es especialmente frecuente en el In forme de
Jovellanos (17):
(15) ! La primera [razón] es, qu e son estrangeros, y ay gra n variedad entre los escritores en la
prouincia de donde vinieron. La mayor parte dize que son de A frica que vinieron con los
Moro s qua ndo s e per dio Espa ña (Monca da 1619 : 10 ).
(16) ! Y lue go que tom a n el vso, dicen, que à ellos no les toca dispe n sar en hacer gracias; que
traen orden de co brar, con to do rigor, las ca ntidade s que debe n los Lugares (O sorio
1686 : 9 ).

Capít ulo 3. Relac iones i nterora cio nale s
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141

(17) ! A poco que se medit e sobr e esta mat eria, s e conocer á que la a gri cul tura se halla siempre
en una natural tendencia hácia su perfeccion: que las leyes solo pued en fav orecer la,
animando esta tendencia: que este favor, no tanto estriva en presentarle estímulos, como
en remover los estorbos que retardan su progreso: en una palabra, que el único fin de las
leyes resp ecto d e la agricult ura deb e ser pro teger el int eres de su s agente s, separa ndo
todos los obstác ulos que pued en obstruir, ó entorp ecer su accion y movim iento
(Jovellano s 1795 : 7 ).
La unión asindética de cláusulas subordinada s puede darse, además, en la supresión de la
conjunción que ante completiva. Se presentan ejemplos sobre este fenómeno en §3 .1.3.2.1.

3 .1.2. Coordinación
Las oraciones coordinadas (18,64% [518/2.778]) son cuantitativamente muy inferiores a las
subordinadas, pero ello no obsta para que se reconozca su relevancia en la configuración
sintáctica de los textos analizados.
Un 87,06 % (451/518) de todas las oraciones coordinadas son copulativas . Las
coordinadas disyuntivas (4,05% [21/518]) y las adversa tivas (8,88% [46/518]) cuentan con una
representación más limitada.

3 .1.2.1. Coordinadas copulativas
La conjunción copulativa y es el nexo coordinante con mayor representación en el corpus
(441/518) . Por su parte, la conjunción ni solo aparece en 18 ocasiones .
En cuanto al uso de la copulativa y como mecanismo de engarce o racional en el corpus,
se constata cierta homogeneidad cuantitativa, no exenta, en algunos casos, de variación
(véase fig. 2). Las cifras más elevadas s e alcanzan entre 1619 y 16 86 y, aunque se p roducirá
un descenso en la transición a 1724 (de 68 ejemplos a 47 ), las construcciones paratácticas
con y siguen siendo muy productivas en los textos del siglo XVIII 305 y experimentan un
nuevo crecimiento en el proyecto de Campomanes:
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
305 Como vere mos en § 4. 1.1.1. sí dism inuirá, e n cam bio , de forma notable el uso de la y ilativ a en el nivel
textual

La pr osa (pr e)ensay ística de lo s econo mistas políti cos en España (1600 - 1795) . Estud io sintáctic o - discursiv o
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142

El gráfico engloba el número de pasajes en los que y tiene un alcance exclusivamente
oracional, es decir, en los que actúa como una conjunción coordinada copulativa
prototípica. Sin embargo, y puede sumar unidades superiores en el nivel textual, como
marcador discursivo de adición 306 (véase §4 .1.1.1. ). Por otro lado, dado que nuestro análisis
se centra en las r elaciones interoracionales entre períodos sintácticos, solo hemos tenido en
cuenta aquellos pasajes en los que y enlaza cláusulas y oraciones, no unidades sintagmáticas.
La coordinación oracional con y es en todos los textos superior en número de ejemplos
frente a la coordinación textual o discursiva 307 , lo que coincide con la tendencia general que
mantiene la evolución histórica del español 308 (Garachana 2014: §21.7.4).
Fuera de la unión p rototípica de oraciones que comparten rasgos de afinida d semántica
–siempre mayoritaria, por otro lado– el uso figurado de las construcciones articuladas en
torno a y puede manifestarse en fenómenos retóricos tales como las estructuras
polisindéticas (que también pueden darse en el nivel textual, vid . §4.1.1.1. ) y los sintagmas
no progresivos (Garachana 2014: §21.8.2).
En nuestro corpus no son raras las series enumerativas polisindéticas en la s que cada
nuevo elemento se une al anterior a través de y , aunque tampoco destacan por su
frecuencia de aparición en los textos . Cabe precisar, además , que los autores áureos son
más proclives a introducir en el texto estas acumulaciones de la conjunción copulativa, que
a veces se extienden varias líneas. El hecho de que los núcleos de las cláusulas unidas por
coordinación compartan elementos actanciales (como el sujeto) parece justificar que nos
hallemos ante la ilación de secuencias oracionales, no discursivas:
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
306 Para delimita r la coordinación oracional y discursiva hemos hemos priorizado la interpretac ión semántica
que, a nuestro juicio, se desprende de la suma de los elementos unidos por y , habida cu enta de q ue los sign os
de puntuación de los t extos no const ituye n un r ecurso s iempre f iable para distingu ir l o oraci onal de lo textual.
307 En cualquie r caso, como apunta Garachana (2014 : 2366 ) todas las estruc tura s oraci onales que se
construyen en torno a y «comparten una función conceptual básica, a sabe r, la de indica r suma de
inform ación », indep endie ntem ente d e que e sta se dé en un nivel sin tagm ático, or acion al o textu al.
308 Gara cha na mati za qu e e sta p refer enci a dep ende de l os di fer entes tipos de t radici ones dis cursi vas . La autora
concluye que en la lengua hablada y funcion a princ ipalmente como un marcad or de prog resión d iscursiva, y
no com o una conjunción copulativa. L a lengua escrita parece, en cambio, privilegia r el uso de la conjunción
en un n ivel oracion al a mo do de «estrategia organizativa, donde la recursivida d a la que a menudo da lugar la
coordinación copulativa no plantea problemas de interpretación» (2014: 2374 - 2375).

0
20
40
60
80
Cel lori go
(1600)
Moncada
(1619)
Alcá za r
(1646)
Oso rio
(1686)
Uztá r iz
(1724)
Ward
(1750)
Camp oma nes
(1774)
Jo vella no s
(1795)
Fi gura 1 1. Uso s de l a c on j u nc i ón co pul ativa y en la unión de ve rbos fl ex ionado s

Capít ulo 3. Relac iones i nterora cio nale s
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143

(18) ! La segunda causa del daño radical, dizen otros que e s esteril idad de fr utos. Pero el
mayor se c onoc e e n e sto s a ños, y son abundantes, y los de 160 6. y 1 607 fue ron esteriles, y
estauan tod os ricos. (M onc ada 1619 : 4 ).
(19) ! Esto fuera para V. M ag. suma grande, y en vass all os poco sensibl e, sin (si en) los daños
de administraciones, arriendos, y demas depende n cias, huuiera meno s fraudes, con mas,
y mejor paradas rayces, y n o la m itad perdidas; en tanto grado, que en muchas partes
que pudiera señalar, descepan las viñas, y cortan la s o liuas, y a cargas l as lleuan lo s q ue
menor puede n, a los l uga res ; y venden para la s lumbres (Alcáza r 1646 : §17 ).
(20) ! Y lueg o que toma n el vso, dicen, que à ellos no les toca dispe n sar e n hacer gracias; que
traen ord en de cob rar, con tod o rigor, las ca ntidades que debe n los Lug ares; y tam bien
dicen , ha n de cobr ar su s salar ios: y se va n entrand o por las c asas de los pobres labrador es, y
demàs vecin os; y co n mucha quenta , y razon, les quitan el poco dinero que tienen: y à
los que no lo tien en, les sa can prendas: y donde no las hallan, les quitan las po bres cam as
en que duerm en: y se detienen en vender las pren das todo el tie n po que pueden: y luego
aj ustan las quentas (Oso rio 1686 : 9 ).
Más recurrentes so n los sintagmas no pr ogresivos –también denominados grupo s
paratácticos (Del Rey 2017)– . Estos conforman estructuras paralelísticas que, si bien se han
considerado tradicionalmente características de los textos medievales y áureos , lo cierto es
que mantienen su vitalidad a lo largo de toda la historia del español (Del Rey 2017 : 118 ) .
En efecto, documentamos este rasgo de estilo en todas las obras del corpus, sin diferencias
significativas entre ellas. Se repite, por ejemplo, la unión paratáctica mediante y de verbos
que mantienen una clara afinidad semántica siempre de carácter contextual. Como señala
Garachana (2014: 2404), este uso obedece a una «finalidad retórica y elativa»:
(21) ! ay quien escriua, y haga algunos apuntamientos derechamente contrar ios à la
libertad de la Y glesia (C ellorigo 1600 : 5 0 ).
(22) ! y no solo se la chupa, y quita a España, sino que lleua todo esto a los enemigos, y lo s
arma contra España (Moncada 1619 : 4 ).
(23) ! y en lugares mayores, que ay Conuent os, algunos S uperi ores de Re lig iones, se publique
y haga notoria la orde n a todos (Alcázar 1646 : §4 ).
(24) ! no son las Indias las que nos enfl aquecen, y desp ueblan , sin o, los gene ros con qu e
los Est ranger os nos sacan el dinero (U ztáriz 1724 : 32 ).
(25) ! deberian est ablecerse y dotarse en toda capital de provincia, para que instru yesen y
enseñasen á los naturales (Campomanes 1774 : 37 ).
(26) ! es indispensable animar la navegacion n acional, rem oviendo […] [todo] quanto,
haciendo inefic aces los demas estímulos, y v entajas, aniquila, y destruye e l co mer cio
exterior (Jovellanos 1795 : 138 ).
Con respecto a la documentación de la conjunción copulativa ni , destaca su uso en forma
discontinua, aunque no puede decirse que sea una estructura sintáctica propia de la
tradición. Ni aparece en este contexto delante de cada uno de los elementos coordinados,
lo cual, tradiciona lmente, ha sido considerado un procedimiento enfatizador « gran
prudencia descubre V. Magestad en no admitir muchos arbitrios que no descubren la rayz
del daño, sin cuyo conocimiento, ni se pueden curar cuerpos, ni Reynos» (Moncada 1619 :
3 ); «e stos idénticos medios […] producirán en España necesariamente importantes efectos;
porque ni ceden en el ingenio los naturales, ni faltan recursos de dotacion en el reyno»
(Campomanes 1774: 39 ). En esta última muestra, el esquema discontinuo, unido a la

La pr osa (pr e)ensay ística de lo s econo mistas políti cos en España (1600 - 1795) . Estud io sintáctic o - discursiv o
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144

repetición paralelística del verbo, parece r eforzar el argumento con el que el autor justifica
la aserción precedente.
La conjunción ni está más especializado que y en la unión de elementos en el nivel
oracional (Garachana 2014: §21.11.2), de modo que, aunque se trate de un ejemplo
esporádico, resulta de interés que Ward utilice ni como relacionante supraora cional para
abrir un nuevo párrafo y enlazarlo sintácticamente con el anterior:
(27) ! 2 Del otro lado vemos la gente vagabunda, que como plaga inunda el pais; siendo cosa
lamen table, que en un Reyn o Catolic o, c on las L eyes, y goviern o que tiene, se p erm ite,
que de padres à hijos vivan como en el centro de Berberìa […].
3 Ni es meno s digna de compassion la classe de los po bres, que por su desgracia, y no
por vici o, se halla n en el numero de los hol gazanes (Ward, 1 750).

3.1.2.2 . Coordinadas disyuntivas
El relacionante disyuntivo o ( 21 /518) aparece en todas las obras del corpus analizado pese a
que las muestras son, en general, escasas. Su principal función es formar grupos
paratácticos bina rios (véase Del Rey 2017). Los verbos conjugados que enlaz a la
conjunción disyuntiva pueden entablar una relación sinonímica:
(28) ! y a percibie n do al q ue se ocultare, ò no acu diere , ni se hallare en la relacio n de la oferta,
[…] ser a n castigados co n penas proporc ionadas (Alcázar 1646 : §4 ).
(29) ! èsta suplirà de la caxa de la Obra pia el excesso que huviere, y solicitarà, ò buscarà
otro medio de r eintegrar este desembolso (Ward 1750 : 3 7 ).
(30) ! Así se ve que la indu str ia, a tent a siempre á los movimi ento s de los consumido res , los
sigue com o la som bra al cuerpo: se colo ca junto á e llos, y se acom oda á sus caprichos,
mien tra s t anto que la agric ult ura atada á la tierr a y sin poder los segu ir á p arte a lgu na,
desmaya en su lejanía, ó p erece enteramente con su ausencia (Jovellano s 1795: 13 0) .
o bien antonímica:
(31) ! Y que todos los meses, ò quando mejor conuen ga, se haga reseña general , para saber
los que se aumentan, ò disminuyen (Osor io 1686 : 27 ).
(32) ! à que no dexa de contribuir m ucho, que los m ismos Indianos con los caudales, que
traen, ò e mbia n , facilita n que t omen estad o dife rentes parien tes, y parien tas suya s
(Uztáriz 1724 : 29 ).
(33) ! [La S ociedad ] ha rec onocido tamb ién [… ] que la suerte del c ultivo fué siempre ma s ó
menos pró spe ra, se gun que las Leyes Agrar ias animaban ó desalentaban el interes de
sus agentes (Jovellanos 1795 : 6 ).

Capít ulo 3. Relac iones i nterora cio nale s
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3 .1.2. 3. Coordinadas adversativas 309
Las adversativas suponen un 8,88% (46/518) de las oraciones coordinadas estudiadas y su
documentación presenta un elevado índice de variación textual. En un extremo se sitúa el
memorial de Osorio, donde no se ha encontrado ningún pasaje en el que se haga uso de
alguna conjunción adversativa. En el extremo opuesto, Ward saca bastante rentabilidad a
este tipo de trabazón oracional.
De acuerdo con Iglesias Recuero (2014: §22.1.), las oraciones a dversativas pueden ser
restrictivas (14/46) (« si no se logra lo que deseamos en 15. ni en 20. años, se lograrà en 5 0.
pero si jamàs se emprende, nunca se conseguirà», Ward 1750) ; correctivas (14/46) (« en los
primeros se detendrá muy poco la Sociedad, no porque falten lagunas que desaguar, r ios
que contener [...] sino porque esta especie de estorbos están á la vista de todo el mundo» ,
Jovellanos 1795); y exceptivas , menos frecuentes (7/46) (« aun la corambr e mandò que no se
sacase de España, sino hecha guadamecies, y guantes», Moncada 1619 : 14 ) . Caso particular
es la correlación no solo+conjunción adversativa(+también) .

El nexo más utilizado en las construcciones restrictivas es pero . Esta conjunción adversativa
puede poner en relación unidades del nivel oracional, pero también puede unir unidades
que superan los límites de la oración (enunciados y párrafos). En este caso, actúa como un
elemento cohesionador del texto, un conector discursivo cuya función es introducir un
argumento antiorientado con respecto a lo dicho en el enunciado o párrafo precedente (cfr.
Fuentes Rodríguez 1999: 333).
En nuestro corpus, el uso discursivo y textual de la conjunción pero es, con mucha
diferencia, superior a su empleo como relacionante oracional 310 . Este desequilibrio puede
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!! !
309 Para Rojo (1978), entre las cláusulas que constituyen las oraciones adversativ as se da una relación de
interor dinació n y n o de co ordin ación , de mod o que, a su ju icio, deber ían consid erarse u n tipo de oración
bipolar. En esta misma línea, Girón Alconc hel (2014: 21 6) tamb ién incluye las constr uccione s advers ativas en
el ámb ito de la interordinación, dentro de un continuum gradual que abarca todos los tipos de relaciones supra
e interoracionales, junto con las subordinadas adverbiales impropias y las relat ivas explicativas.

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Cel lori go
(1600)
Moncada
(1619)
Alcá za r
(1646)
Oso rio
(1686)
Uztá r iz
(1724)
Ward
(1750)
Camp oma nes
(1774)
Jo vella no s
(1795)
Fi gura 1 2. Oracion es co ordinadas adversat i vas c on verbo flexionado

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