Re is a de Es udios Tau inos
N.º 28, Se illa, 2010, págs. 235-240
Fig. n.º 15.- Maude , Jean-Bap is e: Te es de Tau eaux. Les Jeux au ins
de l’Eu ope à l’Amé ique, p é ace de Jean-Robe Pi e, Mad id, Casa de
Velázquez, 2010.
C eo no equi oca me si asegu o que es a ob a es uno de los
lib os más in e esan es que de ma e ia au ina se han
publicado en los úl imos iempos. Se a a de una esis
doc o al leída en la Uni e sidad de la So bona (Pa ís) hace poco
iempo, cuando dicha ins i ución es aba p esidida po el ec o
Jean-Robe Pi e, un p o eso de Geog a ía no au ino pe o de
aquellos a los que nada humano le es ajeno y que u o a bien
di igi es e lu ial es udio que si úa los juegos con los o os en
un ma co que une y elaciona el sudoes e eu opeo –F ancia,
Po ugal y España– con el no e y su de Amé ica –EE. UU.,
México, Amé ica Cen al, Colombia, Venezuela, Ecuado , Pe ú,
Chile, U uguay y B asil–, pues en odos es os países, bueno es
eco da lo, se juega con los o os.
Conocí al au o cuando p esen aba una comunicación en
el Cong eso In e nacional “To os y Sociedad” que se celeb ó en
Se illa en 20011, y su in e ención me imp esionó de modo que
cuando decidió esc ibi su esis sob e Tau omaquia y me pidió
ayuda le no me hice oga . Hubo más po que el p o eso . Pi e, a
la sazón ec o de la Uni e sidad de la So bona, me p opuso co-
di igi la esis y que és a se p esen a a simul áneamen e en las
dos uni e sidades pa a que Jean-Bap is e Maude ue a simul á-
neamen e doc o po Pa is y Se illa, un p oyec o que me pa e-
ció, e dade amen e, que alía la pena. Encon é en el en onces
sec e a io gene al de la Uni e sidad de Se illa, un apoyo an
necesa io como e icaz pues o que p esen ó a los o ganismos
colec i os ec o es de la Uni e sidad un p oyec o de eglamen o
que hacía posible es a igu a de doc o ado simul áneo. Ambos
ec o es –po Se illa el D . D. Miguel Flo encio– i ma on un
p o ocolo y iajé a Pa ís pa a conoce al p o eso Pi e y con o -
ma con él los pasos bu oc á icos pe inen es. Sin emba go, la
buena disposición del ec o de la uni e sidad pa isina no se
co espondió con la acep ación de los bu óc a as de la uni e si-
dad se illana, que sub ep iciamen e pe die on odos los docu-
men os que se habían i mado. Vol í a la ca ga y mien as desde
el ice ec o ado de In es igación se p e endía que el ec o de
Pa ís i ma a de nue o és e en ió copias con enin emen e au o-
izadas de los documen os i mados po ambas au o idades.
Poco después e a mi depa amen o de Sociología el que ol ía a
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1Ga cía-Baque o, An onio y Rome o de Solís, Ped o: Fies as de To os y
Sociedad. Ac as del Cong eso in e nacional de Tau omaquia, Se illa, Uni e sidad
de Se illa y Real Maes anza de Caballe ía de Se illa, 2003.
pe de odos los documen os y en e ellos las cali icaciones que
habían conseguido el licenciado Maude en las asigna u as del
Cu so de Doc o ado que había enido que ealiza en Se illa. El
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Fig. n.º 16.- Mapa de los juegos au inos en los dos Con inen es (Maude ,
2010: 3).
Depa amen o de Sociología exigió la epe ición de cu so del
licenciado. Comp endimos que un sec o mise able –en
Ca aluña, al menos, los an i au inos han dado la ca a en el
Pa lamen o— se oponía con p ocedimien os ilegales a la buena
consecución del p oyec o y se u o que abandona pa a no pe -
judica al doc o ando, e asa la lec u a de su esis y en asca -
nos en una a ea bu oc á ica abominable. Maude y Pi e
u ie on la gene osidad de in i a me a o ma pa e del ibunal
que cali icó la in es igación con la máxima no a. En e los oca-
les se encon aba F édé ic Saumade –hoy ca ed á ico de
An opología de la Uni e sidad de Ma sella— que había pasado
un año ealizando abajo de campo en la ganade ía del ma qués
de Ruchena –caballe o maes an e– y había ecibido un p emio,
po su p oyec o de in es igación, de la Real Maes anza de
Caballe ía de Se illa g acias a un in o me a o able ele ado, en
su iempo, po la Fundación de Es udios Tau inos, ins i ución
pa ocinada po la misma Real Maes anza y que publica la
Re is a que el lec o iene en e sus manos. E a –c éanme– muy
econ o an e o ma pa e de un ibunal de doc o ado pa a di i-
mi un es udio de ma e ia au ómaca en una de las Uni e sidades
más p es igiosas del mundo sob e el que se ce nía la somb a a a-
ble de la Real Maes anza de Se illa. Aunque la Uni e sidad de
Se illa no ue a ci ada en el deba e doc o al ni ol ie a a se
mencionada, yo me sen í, pa a siemp e, abocho nado de pe e-
nece a una ins i ución de compo amien o an banane o.
En la in oducción que hace el p o eso Pi e explica la
elección de juegos au inos en de imen o de au omaquia en
unción del in e és po a ae la «a ención de modo a no aisla
es a ac i idad de en en amien o con los o os del conjun o de
in e acciones homb e-animal y de amplia los hechos au inos a
p ác icas y a espacios geog á icos que gene almen e escapan a
su análisis». Ya el p o eso Saumade había señalado la ase ana-
lí ica de la expansión geog á ica cuando abo dó las simili udes y
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di e encias de los juegos con los o os en la Cama ga y las
Landas en F ancia, la co ida y las ies as popula es en Po ugal
y la co ida de o os de mue e andaluza2. El D . Dominique
Fou nie ya había señalado la necesidad de con empla las au-
omaquias mexicanas e in eg a las, pa a su e dade a comp en-
sión, en las eu opeas, y la D a. An oine e Molinié había
descubie o cómo algunas ies as popula es de o os del Pe ú se
habían nu ido de la es uc u a de las ba allas lo idas que aún
celeb aban las comunidades indígenas con empo áneas de
ascendencia inca3. Jean-Bap is e Maude , como a isa el p o eso
Pi e, u o en cuen a algunos abajos pione os que habían publi-
cado in es igado es del o o lado del A lán ico como, po ejem-
plo, Richa d Sla a4. Así se pusie on las p ime as pied as pa a
que, uniendo la Geog a ía, la An opología y la His o ia, pudie-
a Jean-Bap is e Maude e igi su Te es des Tau eaux, una
imponen e au omaquia anscon inen al.
El D . Maude di ide su ob a en es pa es y una conclu-
sión. La p ime a pa e es una desc ipción igu osa de los juegos
au inos de Eu opa y Amé ica y a a de inclui la Tau omaquia
en el conjun o de las elaciones homb e-animal; la segunda,
es udia la con igu ación del espacio au ino y las ensiones que
p oducen la con inuidad y discon inuidad de es e espacio has a
el pun o de cons i uise en on e a; la e ce a abo da, ya desde la
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2Véase en e o os de sus abajos Les au omachies eu opéennes, Pa ís,
Édi ions du CTHS, 1998.
3Consul a los capí ulos de Fou nie y Molinié en Rome o de Solís, P.
ed.: Sac i icio y Tau omaquia en España y Amé ica, Se illa, Uni e sidad de
Se illa y Real Maes anza de Caballe ía, Col. Tau omaquia, 1996. Además
Dominique Fou nie –“Le au eau conside é comme ou il d’accul u a ion au
Mexique” en L’Homme, 136, 1995, págs. 53-73– y An oine e Molinié –“El To o
y el cóndo en lidia: una co ida en los Alpes pe uanos” en Ga cía-Baque o,
An onio y Rome o de Solís, Ped o: Op. ci ., págs, 495-514.
4Sla a, R.: Cowboys o he Ame ica, New Ha en, Yale Uni e si y
P ess, 1990.

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Geog a ía Cul u al, los espacios y los e i o ios de la
Tau omaquia sin ol ida las dinámicas ecien es con las expan-
siones y ees uc u aciones del enómeno au ómaco pa a e mi-
na en unas conclusiones donde la Tau omaquia se expone como
un ma cado e i o ial y, po consiguien e, se abo dan los enó-
menos iden i a ios que ella con oca y dinamiza.
Al inal el lec o puede descub i que la co ida de o os
de mue e y el odeo ame icano –desde el no e de U uguay
has a el su de Canadá– es án p o unda, aunque sec e amen e,
empa en ados. Te es des Tau eaux es uno de los más ambi-
ciosos es udios de Tau omaquia que se hayan publicado y
me ece se aducido pa a da lo a conoce en e los es udiosos
y los a icionados a los o os. El au o iene mi más calu osa
enho abuena.
Ped o Rome o de Solís
Fundación de Es udios Tau inos