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La Exposición Iberoamericana de Sevilla en el cine (1914‐1930). El territorio andaluz como sede de la “españolada” nacional

Abstract

El presente trabajo pretende poner de relieve la imagen de Andalucía vinculada a los preparativos de la Exposición Iberoamericana de 1929, a través del análisis de una etapa clave de producción cinematográfica (1914‐1930). Para ello, se ha realizado una selección de cinco películas turísticas que subrayan la búsqueda de una imagen icónica del paisaje y la arquitectura andaluza. Estos films han sido analizados con el software NVivo, con el fin de detectar “ideas fuerza” comunes a todos ellos. Así, se ha llevado a cabo la caracterización de esta etapa, vinculando las producciones cinematográficas a aspectos relevantes de la política turística de la época y a las tendencias audiovisuales del momento. Las cinco películas de la muestra (“El cofrecillo de Toledo” y “Los novios de Sevilla”, Louis Feuillade, 1914; “Sangre y arena”, Vicente Blasco Ibáñez y Max André, 1916; “Currito de la Cruz”, Alejandro Pérez Lugín, 1925, y “La hermana San Sulpicio”, Florián Rey, 1927) coinciden en sus mismos escenarios de postal: el Barrio de Santa Cruz y los jardines del Alcázar, como ejes de una “Arcadia” feliz emplazada en el territorio andaluz. Sin embargo, un análisis detenido revela la evolución de la imagen turística de Sevilla, tendente a despojarse del “flamenquismo” de entre siglos en favor de un “andalucismo” exportable a nivel nacional e internacional (“La bodega”, Benito Perojo, 1927; “La copla andaluza”, Ernesto González, 1929, y “El embrujo de Sevilla”, Benito Perojo, 1930), así como la voluntad constante de crear la “españolada” nacional definitiva.

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La Exposición Iberoamericana de Sevilla en el cine (1914‐1930). El territorio andaluz como sede de la “españolada” nacional

Author: Puche Ruiz, María del Carmen
Publisher: Asociación de Geógrafos Españoles
Year: 2017
Source: https://idus.us.es/bitstreams/d9523620-f8ca-488c-a717-fe243d342c6c/download
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LAEXPOSICIÓNIBEROAMERICANADESEVILLAENELCINE(1914‐1930).ELTERRITORIO
ANDALUZCOMOSEDEDELA“ESPAÑOLADA”NACIONAL

Ma iaC.Puche‐Ruiz1
1 Uni e sidaddeSe illa,Depa amen odeGeog a íaFísicayAnálisisGeog á icoRegional.Ma iadePadillas/n.41001
Se illa,España.[email protected]
____________________________________________________________________________
RESUMEN
Elp esen e abajo p e endepone de elie e la imagendeAndalucía inculadaalos p epa a i osdelaExposición
Ibe oame icanade1929,a a ésdelanálisisdeunae apacla edep oduccióncinema og á ica(1914‐1930).Pa aello,
seha ealizadounaseleccióndecincopelículas u ís icasquesub ayanlabúsquedadeunaimagenicónicadelpaisajey
laa qui ec u aandaluza.Es os ilmshansidoanalizadosconelso wa eNVi o,conel indede ec a “ideas ue za”
comunes a odos ellos. Así, se ha lle ado a cabo la ca ac e ización de es a e apa, inculando las p oducciones
cinema og á icasaaspec os ele an esdelapolí ica u ís icadelaépocayalas endenciasaudio isualesdelmomen o.
Lascincopelículasdelamues a(“Elco ecillodeToledo”y“Losno iosdeSe illa”,LouisFeuillade,1914;“Sang ey
a ena”,Vicen eBlascoIbáñezyMaxAnd é,1916;“Cu i odelaC uz”,Alejand oPé ezLugín,1925,y“Lahe manaSan
Sulpicio”,Flo iánRey,1927)coincidenensusmismosescena iosdepos al:elBa iodeSan aC uzylosja dinesdel
Alcáza ,comoejesdeuna“A cadia” elizemplazadaenel e i o ioandaluz.Sinemba go,unanálisisde enido e elala
e olucióndelaimagen u ís icadeSe illa, enden eadespoja sedel“ lamenquismo”deen esiglosen a o deun
“andalucismo” expo able a ni el nacional e in e nacional (“La bodega”, Beni o Pe ojo, 1927; “La copla andaluza”,
E nes oGonzález,1929,y“Elemb ujodeSe illa”,Beni oPe ojo,1930),asícomola olun adcons an edec ea la
“españolada”nacionalde ini i a.
Palab ascla e:Tu ismo,Cine,Imagen,Te i o io
ABSTRACT
Thispape aims ohighligh  heimageo Andalusiaconnec ed o hep epa a ionso  heIbe o‐Ame icanExhibi ion
(heldinSe illein1929)bymeanso  hecinema icanalysiso akeyhis o icalpe iod(1914‐1930).Ino de  oachie e
ou goal,asampleo  i e ilmshasbeenselec ed,whichou lines hesea cho aniconicimagebasedonAndalusian
landscapeanda chi ec u e.These ilmsha ebeenanalysed h oughNVi oSo wa eino de  ode ec “mainideas”
whichapplied oallo  hem.Weha e husaccomplished hecon ex ualiza iono  hispe iod,linking he ilmswi h
undamen alaspec s oundin ou ismpoliciesandcinema ic ends.The i e ilmsincludedinou sample(“Theli le
ches  om Toledo” and “The iancés om Se ille”, di ec ed by LouisFeuillade, 1914; “Blood and Sand”, byVicen e
BlascoIbanezandMaxAnd é,1916;“Cu i odelaC uz”,byAlejand oPe ezLugin,1925,and“Sis e S Sulpice”,by
Flo ianRey,1927),display wose ings(San aC uzNeighbou hoodand hega denso  heRoyalAlcaza )as hecen al
axiso ajoy ul“A cadia”loca edinAndalusia.Ne e heless,adeepanalysisun a els hee olu iono  he ou is image
o Andalusia,whichisp one ochaseaway“ lamenquismo”in a ou o “andalucismo”,ahis o ical indica ionwilling o
expo  he“ ueimage”o  he egion o Spania dsand ou is s(“Thewineya d”,Beni oPe ojo,1927;“TheAndalusian
song”,E nes oGonzález,1929,and“Theenchan men o Se ille”,Beni oPe ojo,1930)andc ea ei sownandlocal
“españolada”.
Keywo ds:Tou ism,Cinema,Image,Te i o y
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Na u aleza, e i o io y ciudad en un mundo global
2205
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Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional


1. INTRODUCCIONYOBJETIVOSDELAINVESTIGACION
Elp esen e abajop e endepone de elie elosp epa a i osdelaComisa íaRegiadeTu ismo(1911‐1928)
en o noalaceleb acióndelaExposiciónIbe oame icanadeSe illa(MenéndezRobles,2008),asícomosu
e lejoenlacon igu acióncinema og á icadelaciudadap incipiosdelsiglo ein e(Gámi yManuel,2007).
De es e modo, se obse a la olun ad de ( e)c eación del espí i uandaluzyespañolcon ines u ís icos
(Doménech i Mon ane , 1878; Pou e , 1995; Menéndez Robles, 2008; Mo eno Ga ido, 2014) en las
inicia i as de ees uc u ación u bana lle adas a cabo pa a la Exposición(cuya echainicialp e is ae a
1914),concen andolasp ime asaccionesenla eno aciónysaneamien ou banís icodelBa iodeSan a
C uz(an iguaJude ía)yla es au acióndelAlcáza (elpalacio ealenusomásan iguodeEu opa).
Se con o ma así un conjun o pa imonial uni o me, pe o pos izo (T a e , 1965; Vázquez, 1920), una
“A cadia” elizenelcen odelaciudad,quesecomple a áconlacons uccióndelasCasasBa a aspa a
ob e os (Villa  Lama y Tabales, 2017), y el ambicioso p oyec o deexpansióndelaciudadhaciaelSu 
inculadoaes eg ane en o(acondicionamien odelPa quedeMa íaLuisajun oalosho elesAl onsoXIIIy
C is ina, ecin o de la Exposición, y cons ucción del ba io u ís icodelos“Ho elesdelGuadalqui i ”en
Heliópolis,con5.000 i iendasdes inadasaaloja a isi an esdele en o).
Sepe cibe,asimismo,idén icain encionalidad u ís icaenelcinedelpe iodo1914‐1930,queo eceuna
imagendelaciudadaco deconlap omocióndelaComisa íaRegiayculminaconejemplosapo eósicos
como“LaBodega”(Beni oPe ojo,1927‐1930),“LaCoplaAndaluza”(E nes oGonzález,1929)y“Elemb ujo
de Se illa” (Beni o Pe ojo, 1930). De es a mane a, polí icas u ís icas y endencias cinema og á icas
con e genpa ap omociona Se illaen íspe asdelg ane en odelaExposiciónde1929.Elobje i odees e
abajo se á comp oba  cómo se plasma on los p epa a i os u ís icos de la Exposición en una mues a
ep esen a i adepelículas odadasenelpe iodomencionado.
Así,sep e endecomp oba quelap omocióndel u ismoenEspañaesconsecuenciadi ec adelespí i u
egene acionis aespañol(O egaCan e o,2014;Ri e aBlanco,2014),ligadoaunes iloa ís ico egionalis a
que popula iza ía los ópicos (Méndez, Plaza y Zoido, 2010) pa ael u ismoenelcine,alejándose
paula inamen e de su esis encia al “ lamenquismo”. Pa adójicamen e, la Se illa a qui ec ónica de la
Exposición Ibe oame icana, la Se illa u ópica del Comisa io Regio, Benigno de la Vega‐Inclán, con i ió el
Ba iodeSan aC uzylosJa dinesdelAlcáza enelmásconocidoyexi osopa que emá icodeAndalucía
(España).
2. METODOLOGIADELAINVESTIGACION
Sehap ocedidoalaseleccióndecincopelículas“ca el u ís ico” ele an esdelpe iododep epa aciónde
laExposiciónIbe oame icana(1914‐1930).Es e ipodepelículaslimi alamues aapelículas“pe adedwi h
ace ainpublici ycha geabou  heci y, hezone,o  hecoun ywhe e heplo isloca ed”(Mes e,DelRey
&S anishe ski,2008).
Los ilms hansido isualizados y analizados con el so wa e NVi o.Enelcasodelaspelículasquenose
conse an(“Losno iosdeSe illa”,“Lahe manaSanSulpicio”)odelasquenoseposeeel ilmcomple o
(“Sang eya ena”),sehaop adopo analiza  ambiénma e ialp omocional (no elas cinema og á icas y
o og a ías).
Dees emodo,pa alelamen easuanálisisa gumen al,sehande ec ado“ideas ue za”omi osba hesianos
comunesa odoslos ilms,ca ac e izandoademáslae apaobje odees udio,y inculandolasp oducciones
cinema og á icas an oaaspec os ele an esdelapolí ica u ís icadelaépocacomoalas endencias
audio isualesdelmomen o.
3. RESULTADOSDELAINVESTIGACION
3.1. “Losno iosdeSe illa”y“Elco ecillodeToledo”(LouisFeuillade,1914):Lami ada omán ica
Jean‐ClaudeSeguin(2015)si úael iajeaEspañadelcineas a ancésLouisFeuilladeen eab ilyjuniode
1914.El u odesua en u aespañolase íaladenominada“Se ieEspaña”,compues apo “Elco ecillode
Toledo”,“Losno iosdeSe illa”,“Lano ena”,“Pepi alagi ana”y“Lapequeñaandaluza”,améndeme aje
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Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional


posiblemen e des inado a una adap ación de “El manusc i o encon ado en Za agoza”, que el cineas a
inco po óalse ial“Les ampi es”(capí ulo6,1915)oelb e e agmen o i ulado“LaZinga a”(Gaumon ‐
Pa héA chi es1915CNCGFIC00009).
Feuillade e a aunaSe illa ópicaeneldíp icocon o madopo lasdosp ime as.Lamen ablemen e,“Los
no ios de Se illa” (1914), se ha pe dido. Su guion cinema og á ico, sin emba go, se conse a en la
Biblio hèque Na ionale de F ance(BNF,signa u a:4‐COL‐3(3544) y IFN‐ 53006953), y han quedado 6
o o ipias,dis ibuidaspo ReclamFilms,quesin e izansua gumen o.Enellasseap eciaqueelcineas a
ancés ecu eala igu adel u is a(elpin o LeónBa hie ,Figu a1),cuyai upciónen e i o ioandaluz
hacea lo a  odossus ópicosasociados.T espe sonajesa que ípicos posan pa a él en los ja dines del
Alcáza deSe illa:Cu i o(el empes uosono ille ose illano,Figu a2),Rosa io(lano ia iel)yAngeli a(la
muje celosay enga i a).
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
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
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Figu a1.Fo og a íadel ilm“Losno iosdeSe illa”.Fuen e:Coleccióndelaau o a.
Figu a2.Fo og a íadel ilm“Losno iosdeSe illa”.Fuen e:Coleccióndelaau o a.

Lallegadadelpin o  ancésy,sob e odo,susinocen esa encionesaRosa io,ha ánqueCu i o abiede
celosein en easesina aLeónconnoc u nidadyale osía.Lajo enlea easuconduc ayleabandona,po lo
queCu i odecidedeja sema a enlaplaza(a gumen omuyca oalali e a u a ancesa;aes e espec o,
éase,p.e.“Mili ona”deThéophileGau ie ,1847).Sinemba go,en íaan esaRosa iounaca aenlaquele
ad ie edesusin encioneseimplo aquelemandeunaseñalan esdequesalganlascuad illasalaplazao
se á homb e mue o. Angeli a, sec e amen e celosa, impide que laca alleguea iempoamanosde
Rosa io,quesolopuedeacudi alaplazacuandoCu i ohacumplidosuamenaza.Lacogidadel o ohasido
apa a osa,pe oelno ille ose ecupe a á,en eelpe dóndesuno iayela epen imien osince odesu
amiga.
Elescena io delAlcáza deSe illa adquie e angode p o agonis aenla iccióndeFeuillade.Suinclusión
esponde an o a la in ención de pe pe ua  la imagen cos umb is a imp esionada po  los ope ado es
Lumiè e (“Danses espagnoles”, 1896) como a la p omoción de un espacio inculadoalaExposiciónque
debíahabe seceleb adoesemismoaño.Es edeco ado ópicodepos al,enelqueelcineas ain oducea
suspe sonajescomoelemen osdeco a i osnecesa iospa alaacción, e lejauna ealidadsoñadadu an e
siglos,queexplo alabellezadelmonumen oysus e e enciasmau o ílicas,al iempoqueponeenimágenes
odoslos emo esyanhelosde i adosdela ogosidadandaluzaquelos iaje os anceseshabíannplasmado
ensuslib osde iajedu an eelmo imien o omán ico(Fou neau, 1992; López On i e os, 2001; Egea,
2006).
Sielp ime  ilmdeFeuilladesepuedeconside a comouncompendio del ópico omán ico español, el
segundo(“Elco ecillodeToledo”)empiezaapone ene idencialas ensionesen e egene acionismoy
cos umb ismoandaluz,ysupugnapo  ende unaEspaña“au én ica”al u is a.La amagi aen o noala
a en u adeunapa eja ancesade isi aennues opaís.Se a adeun ilmmudo in ado(Gaumon ‐Pa hé
A chi es1914GFIC00022),conp oducciónde“LeBonCinéma”y21minu osdedu ación.Lacopiaqueha
llegadoanues osdías ue es au adapo laCinéma hèqueF ançaiseen2002“àpa i d’unecopieni a e
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Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional


p o enan desescollec ions”.Sepuedea i ma quenosencon amosan eunodelosp ime os ilmsde
icción (Gil, 2015) de p omoción u ís ica, p o agonizado po  iaje os en España y siguiendo las pau as
publici a ias de la Comisa ía Regia de Tu ismo pa a p omociona  España en íspe as de la Exposición
Ibe oame icana.
Lasencillezdela amaqueda espaldadapo unapues aenescenaimp o isada,enlaquelain uicióndel
cineas acompensaconc eceslaausenciadeplani icación.Du an euna“soi ée”pa isina,losma imonios
P adie yMa sange“ca essen lep oje d’un oyageenEspagne”,consul andounlib oilus adosob e“le
paysduCid”.Siguiendop emisas egene acionis as,lap ime apa adadesu iaje end áluga enMad id,
o eciendoimpagablesimágenesdel“Palace‐Hô el”en1914(habíasidoinaugu adoel12desep iemb ede
1912),asícomodela achadadelce canoMuseodelP ado.Seponede elie elain encióndelcineas ade
mos a  España como país de a e, u ís ico y mode no, cuya isi a debe comenza  en su capi al
adminis a i a.
Lasegundapa adadesuejep omocionalse álacas ellanaToledo,encuyoPuen edeAlcán a aunaguado 
sep opone ende les“unco e anciend’un a ail èscu ieuxe compliqué(…)pou quelquesdou os”.El
ma imonio, ascinado,consien eenel a oyma chancaminodeunaPue adelSoljalonadadebu osy
campesinos,queponede elie eunaEspañadi e en e, u al,deacue doconlospos uladosdelaHispanic
Socie y de A che  Hun ing on y la “Visión de España” de So olla. Sen ados en el banco de pied a de un
mi ado p i ilegiadosob elaciudad,lapa ejaencuen aelmensajedeunhúsa  ancéscomba ien een
1808,enelquesede allaelescondi edeun eso oenla“haciendaSan a‐C uz”,alasa ue asdeSe illa.
Apa i deesemomen o,losP adie sesume genenel“paísdeloimp e is o”deRicha dFo d(1846).Has a
al pun o ha emb ujado su imaginación la his o ia escondida en elco ecillodeToledo,quesudesazón
pe u bala isi adelaCasadelG eco(cuya ec eaciónen1911supusounadelasapues asmáspe sonales
delma quésdelaVega‐Inclán).Dees emodo,deciden,inopinadamen e,coge un enaSe illapa a i i su
p opia “expe iencia ue e” en Andalucía (la pe secución bandole il asociada a la búsqueda de un eso o
mí ico).Es egi odela amasepe cibesigni ica i o:la esis enciaal ópicoespañol,ma cadapo la esis
egene acionis a del ma qués de la Vega‐Inclán con las imágenes u ís icas p opues as de Mad id
(mode nidad) y Toledo (au en icidad), queda p on o ol idada en a o delaa en u a omán icaquelos
u is as ancesessiguenbuscandoenAndalucía.

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Figu a3.Imagende“Elco ecillodeToledo”y“Appelsinpiken”.
Figu a4.Imagende“Elco ecillodeToledo”y“Appelsinpiken”.
Fuen e:Gaumon ‐Pa héA chi esydossie dep ensadelapelículadeE aDah (2009).
Una ezmás,Se illaqueda ep esen adaenel ilmcomoinsospechado“pa aísoenla ie a”(Figu a3)a
a ésdelosja dinesdelAlcáza ,sus o masg u escas,suses anquesdecuen odehadasysus uen es,
jun o a las cuales Feuillade no puede deja  de in oduci  la no a pin o esca, en la igu a de una gi ana
desha apada que incide en el ópico del “su pob e y eliz”. Se debe hace  no a  que la desp eocupada
pa eja ancesa ealizasupa icula  iajeexpe iencialaAndalucíacasi100añosan esquelosp o agonis as
de “Appelsinpiken” (E a Dah , 2009; Figu a 4). Sin emba go, esul a e elado  el uso cinema og á ico y
publici a iodelosja dinesasociadosaes een o no,man enidoalola godel iempo.
Na u aleza, e i o io y ciudad en un mundo global
2208
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
Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional


Elma imonioMa sangep on osaca áalosP adie desuensueño.Encualquie caso,sub omademal
gus o(queincideenlamala amadelespañolcomo imado de u is as)quedama izadapo la“dignidad”
deunbandole oau én ico,PepedeT iana,quedespidealos u is asyalespec ado del ilm:“Au e oi 
Seño es,ceci ous e aunebellehis oi eà acon e àPa is!”.Denue o,unaidea ue zaasociadaaEspaña
(el ópicobandole il)es e ocadadesdelape spec i a egene acionis adeVega‐Inclán;sibien, e o zada
ac oseguido,comoad e enciapa a u u os iaje osincau osqueosenc ee enlamode nizacióniluso ia
deEspaña.
3.2. “Sang eya ena”(Vicen eBlascoIbáñez,MaxAnd é,1916):Lami ada u ís ica
La amadelaob adeBlascoIbáñezesuni e salmen econocida(ascensoycaídadeun o e ose illanoa
manosdeunadelas emmes a alesmás amosasdelali e a u ayelcine:DonaSol,coninclusiónde ama
bandole ily ópicosasociadosal“su pob ey eliz”).Cabedes aca que,peseasuca ga ei indica i a,la
no ela ue ecibida como una “españolada – a local colou  olklo e s o y designed o sa is y he o eign
ma ke ”(Cumbe land,1999),aspec oque,con a odop onós ico,elesc i o acen uóaladap a suob aala
g anpan alla.
Lapelículasep esen ócong anéxi oenPa ísysehizocoincidi sues enoconlaapa icióndeunpequeño
pan le o de diez páginas que con enía un “ex ac o de su a gumen o,conlas a iacionesdela e sión
cinema og á ica”(Biblio ecaNacionaldeEspaña,signa u aVC/15126/10).Es ea gumen ocinema og á ico
ha sido analizado po  Monnie  Rocha  (2003) y pe mi e ecompone  el me aje que ha llegado has a
noso os,desolounaho adedu ación(Ins i u oValencianodelAudio isualylaCinema og a ía,signa u a
7286).
Es aau o a(2003)ad ie equeBlascoac úacomop omo o  u ís ico,pues“(…)elno elis apasaase el
di ec o decine,oelpublicis a”,a a ésdeunanue a oz u ís icade“ e ó icaseduc i a”,queincideen
“si uacionessuscep iblesde e seilus adas”.Dees emodo,“muchasdelasin e encionessub ayanquela
película pe mi e descub i  luga es ‘ ípicos’, ‘ amosos’, que pa a la mayo ía de los espec ado es (…) son
desconocidososoloconocidospo g abacionesy o og a íasen e is asolib os”.Laco espondenciade
Blasco co obo a, asimismo, la in ención de mos a  a los espec ado es de la época las ciudades más
ele an esdeEspaña(Mad id,Se illa,G anada),p omociónquesedemues aaco deconladelaComisa ía
Regia:Mad id,comoeje egene acionis adep og eso(lag an“ca ed al” écnicadelPalaciodeCo eos,el
pode íodela uen edeCibeles,lacalledeAlcalásu cadade an íasy,denue o,el laman e“Ho el
Palace”);Se illa,comonúcleode adiciónycos umb ismoasimiladoalconjun oespañol(elba iodeSan a
C uzyelAlcáza ),yG anada(yel“Alhamb aPalace”,inaugu adopo Al onsoXIIIel1deene ode1910),
comohe ede adelosanhelosdelosg andes iaje os omán icosdelsigloXIX.
La Se illa u ís ica queda sin e izada en dos singula es ideoclips p omocionales que Blasco, pese a no
con ibui ala ancedela ama,nodudaen inclui ensu película,yquesecen an,nue amen e,enel
Ba iodeSan aC uzyelAlcáza .Elp ime op esen aaCa men,laesposadel o e o,comoa que ipode
muje  andaluzaabnegada y piadosa. Así, lacáma a del esc i o , apos ada en unacallejuela del Ba io de
San aC uz(Figu a5),espe aalaa ligidamuchacha,quesepaseagalanamen eysein oduceenlaca ed al
pa a “ eza  con e o  al cielo”, eco dando a las o og a ías deAl onsoCia ánqueacompañanala
publicación“ElBa iodeSan aC uzdeSe illa,ciudad‐ja dín”edi adapo laComisa íaRegia(1919‐1920):
“Losespec ado essiguenpasoapasolosdelabellase illana, iendoensu ánsi olasincon undiblescalles
delacapi alandaluzayalgunosdesusmása ís icosybellosmonumen os,has allega alaca ed al(…)”.
SiCa meneselp o o ipodejo ensencilladelpueblo, e o osaeincul a,Blasco e a asuan í esisenel
pe sonajedeEl i a/Sol,la u is adela ama.Ellaeselúl imoexponen edeuna“a is oc aciaaplebeyaday
cas iza”(Cla e Es eban,2012)que,“ansiosadesabo ea el inoañejodepasadasaleg ías”(en“elpaísdelo
imp e is o”),“ uel eacon empla elhis ó icoAlcáza , e dade ajoyase illana, y pasea  los poé icos
ja dines…”(Figu a6).Unencadenadodejine esqueescol analaseño apo  ípicascallesenjalbegadasdel
Ba iodeSan aC uzyelPa iodeBande asc eaunin igan ep eámbuloalpe sonaje,“au én icomomen o
decine”,enpalab asdeMonnie Rocha (2003).Resul ain e esan ecómoBlascoseap opiadeunespacio
in en adopo elp opiocomisa io egiopa alaExposiciónIbe oame icana(elBa iodeSan aC uz),has ael
pun odehace locoincidi conunen o no adicionalyau én icodelaciudaddeSe illa.

Na u aleza, e i o io y ciudad en un mundo global
2209
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Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional

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Figu a5.Pos alde“Sang eyA ena”.Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a
Figu a6.Pos alde“Sang eyA ena”.Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a

3.3. “Cu i odelaC uz”(Alejand oPé ezLugín,1925):Lami ada“andalucis a”
“Cu i odelaC uz”pe enecealselec og upode ilmscuyoa gumen o(1921)ha ascendidoasucon ex o
o iginal y ha cau i ado a los espec ado es españoles de di e en es gene aciones, inaugu ando de o ma
o icialuna ipologíadegéne one amen eespañola:la“películade o e o”.T asdécadasdeespañoladas
ex anje as,los ealizado espa ioses abancon igu andolaespañoladanacionalde ini i a,la ea i mación
deunaiden idadnacionalquesealejabadela esis encia egene acionis aal ópicodelaquehabíahecho
galalaComisa íaRegia.Nose a adeun enómenonue o,sino de la a ian e cinema og á ica de una
ei indicaciónhis ó icaquesema e ializóa a ésde endenciascomoelcos umb ismooel lamenquismo.
Po eso,“Cu i odelaC uz”,haciendogaladeun“sanoespañolismo,exen opo comple odeespañoladas”
(“A eyCinema og a ía”,nº300,núm.ex ao dina io,1926,enCla e Es eban,2012), ue ecibidacomo
unap oezanacional.El ilmes abades inadoacon e i seenunasupe p oduccióncinema og á ica,enla
quelap o usióndeimágenes u ís icassep omociona íacomoung anacon ecimien o.
Se illa,lacapi aldelsu cuyaExposiciónIbe oame icananoacababadecuaja desde1914,se ans o ma ía
enunau én icopla ódecinepa alaocasión,seglo i ica íacomo“luga idílicoy ie ap ome ida”(Pe ales
Bazo,1997),“su pob ey eliz”dondelosincluse os iun anenla idaylosgi anosdicenlabuena en u a;
unaciudaddondeel ecogimien odelaSemanaSan a iene an op o agonismo u ís icocomolaFe ia.Y,lo
másimpo an eae ec ospublici a ios,seconsag a íacomolasinécdoquecinema og á icadeEspaña.
La cin a se es enó con ilus es asis en es eales, que o o ga on su benepláci o a es a ep esen ación
u ís icadelaiden idadespañola. Elempeñode ein eañosdeinicia i aspolí icas(desdelaComisiónde
Tu ismo de 1905 a la Comisa ía Regia que e ía su in en 1928) e íasu u oenelcinema óg a o,
mos andoeldi ícilequilib ioen eunaEspaña adicionalyalgus odel o as e o(Figu a7).
Así,eles ue zo ealizadopo mediode iempo(4mesesde ilmación,4ho asdeme aje)ydep esupues o
no u o pa angón en nues o cine. Cada plano p ome ía deja  al espec ado sinhabla,enunasucesión
con inuadadeescena iosqueepa óalpúblicodelaépoca.Dehecho,Pe alesBazo(1997)insis eenque“la
mayo íadelosplanos ieneuna unciónes é icaobsesionadaenmos a ángulosp eciosis asypic ó icos.Se
pe cibe una p eocupación desmesu ada po  exal a  el aspec o ísicodelaciudadysusal ededo es,
de allandocues ionessupe icialesqueya ue oncon e idasen ópicos”.Dees emodo,la ama, o pey
supedi adaalsus a ocos umb is adel ilm,ca ecedeexp esi idad,aspec oquese elas ado ambiénpo 
elexcesi op o agonismodelos ó ulosenandaluz.
LapelículadePé ezLugínse ec eaenlosja dinesdelAlcáza , los mismos que los ope ado es Lumiè e
habíanimp esionadoenlosiniciosdelcinema óg a oyque ambiénsi ie ondeinspi aciónaFeuillade.Pa a
elesc i o ‐di ec o ,Se illaesunaciudadmí icaqueseimp egnadesupasadoenelpa que emá icode
San aC uz,dondeCu i osien elasga asdeloscelosyladesespe ación(Figu a8).Se illaenel ilmesuna
ciudad que se adelan a a la ansiada Exposición de 1929 y goza con la ambien ación in e nacional de su
Na u aleza, e i o io y ciudad en un mundo global
2210
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Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional


Pa quedeMa iaLuisa, egalandoaCu i odelaC uz,almasensible, la in e p e ación delas imas más
enomb adasdeBécque delamanodeunguía u ís ico.Losja dinesdelAlcáza ydelPa quedeMa ia
Luisaseimp egnandeun“sen idome a ó icoy iene(n)a ep esen a labellezaqueCu i o econoceen
Rocío”(Pe alesBazo,1997),comoimagendelamuje andaluza,me á o aquese asladaa odalaciudady
aEspañaen e a.
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Figu a7.Fo og a íao iginalde“Cu i odelaC uz”.Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a.
Figu a8.Fo og a íao iginalde“Cu i odelaC uz”.Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a.

3.4. “Lahe manaSanSulpicio”(Flo iánRey,1927):Lami adacanónica
Al con a io que la e sión de Flo ián Rey de 1934, la película de 1927 apenas se conse a, po  lo que
debemosguia nospo ela gumen opublicadopo “LaNo elaSemanalCinema og á ica”.Es ep e endese 
unhomenajealesc i o yalaac izqueenca naalahe manaSanSulpicio, Impe ioA gen ina,“queha
lle adoalapan allaelpe umeylag aciadelabellezaespañola”,asícomoalp opio ilm,“deambien e
ne amen eespañolque,sincae enningúnmomen oenlaespañolada, anspo aalapan allaelalmade
nues a ie a”.LasinécdoqueandaluzadeEspañasema e ializaysua izalos ópicos o áneos,poniendoen
cues ión“elmodelo omán icodelamuje delSu ”delaspasionesdeso denadasylana ajaenlaliga(Cla e 
Es eban,2012),adelan ándosealamuje quin e iana(“aleg e,saladay inamen eg aciosa”).
Elp o agonis amasculino,Ce e inoSanju jo,esel u is agallegoenAndalucía,dondeacudea“ oma las
aguas”(balnea iodeMa molejo)yadesin oxica sedelasmalasin luenciasdeMad idenun“paísdelo
imp e is o”. Allí se p enda á de Glo ia Bus aman e, la he mana San Sulpicio, no icia que “habla con un
ma cadísimoacen oandaluz”ycuyacelebé ima isa ompe ála ese adedeldoc o ,ins ándolea“ ene 
genio”.“Alosquenacimosy i imosenelNo e,esaespon aneidad,esag aciaque ienenlasandaluzasnos
causaunaimp esióninexplicable”,con iesaSanju joenlano ela.Comoseechade e ,la ó mulade“8
apellidos ascos”(EmilioMa ínez‐Láza o,2014),noapo anadanue oalcliché.

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
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Figu a9.Fo og a íade“Lahe manaSanSulpicio”.Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a.
Figu a10.Fo og a íade“Lahe manaSanSulpicio”.Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a.
Deloscinco ilmsanalizados,es eeselúnicoque uedaSe illaenunes udio,cons i uyendounaimpo an e
apo aciónalimagina ioo icialdeAndalucía,queapa i deen onces se e ía poblado de pa ios
Na u aleza, e i o io y ciudad en un mundo global
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Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional


encan ado esy ejasdehie o o jado,alampa odesuhe encia andalusí. De es e modo, Sanju jo se
delei a á “pelando la pa a” (Figu a 9) con Glo ia (“la lo  de la calle”) en un Ba io de San a C uz
comple amen e u is i icadoye igidoenimagencanónica(Figu a10),has aqueel elojdelaGi aldalos
llamealo den.Po que“enSe illasep o egealosenamo ados”ensus“ elicescha lasenla eja,en uel as
enelsilenciodelanocheyenla e nu aque,comounpe ume,emanadeellos”.
4. DISCUSIONYCONCLUSIONES
“Andalucismo”sin“españolada”:“Labodega”,“Lacoplaandaluza”y“Elemb ujodeSe illa”(1927‐1930)
U e ayDelgado(1980)des acanquela“españolada”noesmásqueunaexage ación( o áneaono)delos
ópicoscos umb is asqueequipa an“andaluzada”con“españolada”.Sug adodeacep acióne olucionaa
lola godelasp ime asdécadasdelsiglo ein e(aspec oquecompa eCla e Es eban,2012),seab eaun
ambien ecosmopoli ayhomogeneizado du an elosaños’30,seimponecomoimageniden i a iadu an e
ladic adu a anquis aydesembocaenlos ópicoso icialesque eclama íael u ismomasi odelos‘60.
Lae oluciónmos adapo loscinco ilmsobje odees udiose e ue zapo elimagina iodelas espelículas
queencabezanelepíg a e.“Labodega”(Beni oPe ojo,1927‐1930) e lejalahomogeneizacióncul u alde
lasg andesciudadesespañolas(spo p omocionaldeldesen enonoc u noenlaExposiciónIbe oame icana
deSe illayelPa quedeMa íaLuisa,Figu a11).Elp o agonis amasculinode“Elemb ujodeSe illa”(Beni o
Pe ojo,1930)se á“un e dade oandaluz”,pe o“sinlos lamenquismosnigi ane íasqueadul e anlag acia
dees a azap i ilegiada”,mien asquelaa is oc aciase illanase á“esaa is oc aciamode naquehabía
ol idadoelanchocalañéspo elsomb e o lexible,ylachaque illapo elsmoking”(Figu a13).Po supa e,
en“Lacopla andaluza”(E nes o González, 1929), Es anislao Mendizábal, indiano ecién llegado a Se illa,
llega áaa i ma que“Es amagní icaExposiciónse illanaeselmás o undomen ísanues alamen able
leyendadepande e a(Figu a12).
A a ésdelanálisisdelpe iodo1914‐1930,sehapues ode elie ela olun addelosdi ec o esdealeja se
del ópico lamenquis aycon o ma un“andalucismo”expo able,in en andosen a lasbasesdeunpun o
deequilib ioquesa is icie aa odos:españolesy u is as.Dees emodo,sea ianzalahipó esisdeque,a
medida que el p oyec o de la Exposición se iba ma e ializando, la “ esis encia al ópico” andaluz de los
pos ulados egene acionis as ue dec eciendo has a alcanza  una isión canónica de los mismos.
Pa adójicamen e, al mismo iempoqueloscineas assep oponían hui  de la “españolada” o ánea,
e o zabanel ópicocos umb is aa a ésdelape pe uacióndesuselemen osca ac e ís icos,sua izadosy
adap adosalae oluciónsocialdesupúblicoobje i o.
Así,las“ideas ue za”asociadasaAndalucíaenelcine ambiénexpe imen anuna ans o macióndu an eel
pe iodoes udiado:los“bandole os”se ánandalucesdebienque“seechanalmon e”;“lamuje andaluza”
a anza ápocoapocohaciaelmodeloquin e iano;“elhablaandaluza” ende áadesapa ece deldiscu soy
a asocia se solo a pe sonajes cómicos secunda ios; el “p edominio del sen imien o sob e la azón”se a
sua izandoalsub aya elsen imien oca ólicodelespañol,y“elpaísdeloimp e is o”,sinemba go,se a
haciendocada ezmásp e isible.Elúnicoconcep oquenocambia áapenasse álaimagendeAndalucía
inculadaal“EdénenlaTie a”,sob e odo,deca aalos as osdelaExposición.
Lascincopelículasanalizadasmues ancinco u is asdi e en es(dos anceses,unaandaluzaydosgallegos),
p o eedo es de cua o mi adas ( omán ica, u ís ica, “andalucis a” y canónica) sob e dos escena ios
comunesdelaciudaddeSe illa(elBa iodeSan aC uzylosja dinesdelAlcáza ),alosque ienena
suma se el Pa que de Ma ía Luisa y, más adelan e, con o me a anzaban los p epa a i os del e en o, el
p opio ecin odelaExposiciónIbe oame icana.Secon i ma,dees emodo,la ele anciadelain ención
u ís ica de Se illa ( aguada po  Benigno de la Vega‐Inclán a p incipiosdelsiglo ein e),yla
ins i ucionalizaciónpaula inadel e i o ioandaluzcomosededelaespañoladacinema og á icanacional.
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Na u aleza, e i o io y ciudad en un mundo global
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
Puche‐Ruiz,Ma iaC.
LaExposiciónIbe oame icanadeSe illaenelcine(1914‐1930).El e i o ioandaluzcomosededela“españolada”nacional

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Figu a11.Fo og a íade“Labodega”,“Lacoplaandaluza”y“Elemb ujodeSe illa”.
Figu a12.Fo og a íade“Labodega”,“Lacoplaandaluza”y“Elemb ujodeSe illa”.
Figu a13.Fo og a íade“Labodega”,“Lacoplaandaluza”y“Elemb ujodeSe illa”.
Fuen e:Colecciónpa icula delaau o a.

AGRADECIMIENTOS
Es ain es igaciónseinsc ibeenelp oyec ode esis“Tu ismoeiden idad e i o ial”, inanciadoa a ésde
laayudaFPU13/00155delMECDdeEspaña,asícomoenelp oyec o“Des inos u ís icoscomo e i o ios
in eligen es.Elen oquedelain eligencia e i o ialaplicadoalaplani icaciónyges ióndedes inos:mé odos
eins umen os”(CSO2014‐53857‐P)delMinis e iodeEconomíayCompe i i idad.

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