Ac uaciones
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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 83 • oc ub e 2012 • pp. 90-113 • 091
C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
In e ención en el cas illo de Cala
¿2001-2011?: la ansdisciplina iedad
pa a un hace a qui ec ónico pa imonial
Resumen
El cas illo de Cala es una de las o i icaciones medie ales
de la coma ca se ana de Huel a; el es ado inicial de uina
plan eaba nume osos in e ogan es sob e de e minados aspec os
cons uc i os y uncionales. La in e ención pasa po la pues a
en alo del conjun o monumen al, median e su ecupe ación
olumé ico-espacial y la epa ación de los daños, en endiendo que
es un elemen o pa imonial inse o en el “paisaje cul u al” que, po
lo an o, debe se a ado desde pa áme os ela i os a la ac uación
en és e. Pa a ello, se han enido en cuen a c i e ios basados en la
Ca a de C aco ia de 2000, que no es sino una consecuencia de la
mul iplicidad de ex os, es ipulaciones y deba es que, desde la Ca a
del Res au o, se han ido consensuando en el ma co del pano ama
eno memen e he e odoxo que supone cualquie pensamien o o
acción en el campo a qui ec ónico del pa imonio.
En es e con ex o, el é mino “in e ención” se hab ía de en ende ,
en pu idad, como p oceso de pensamien o y ac uación en a as de
la e-habili ación pa a ines cul u ales y la e-cupe ación social del
BIC. Es deci : el es udio, la in es igación, la discusión, el p oceso
i e a i o… En esumen, el abajo ealizado po una mul iplicidad
de pe sonas p o enien es de di e en es disciplinas, jun o con la
inal ejecución de unas labo es cons uc i as, conducen es a la
con igu ación o mal de uno de los ecin os amu allados de la
banda gallega. Es és a la isión c uzada que se p e ende o ece en
el p esen e a ículo. De ahí, po ejemplo, las e e encias a la “ icha
écnica” al p incipio, como causa -no e ec o- de la in e ención
a qui ec ónica, e lejando el p oceso más desde la u dimb e
ansdisciplina que desde una concepción pi amidal y je á quica.
Todo ello en el ma co de la si uación económico-social de c isis...
Palab as cla e
A qui ec u a mili a / Cas illo de Cala (Huel a) /
Conse ación / Fo i icaciones / In e disciplina iedad /
In e ención / Res au ación / Valo ación
El cas illo en el e i o io. Fo o: Jesús G anada
Ra ael He e a Limones,
es udio de a qui ec u a epublica_dm:
R. He e a + C. Pa a + V. Rod íguez
+ M. López + Jc. Galindo
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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
PReámbuLo1
A modo de dig esión p e ia, es deci , no exac amen e den o del
ema que debié amos a a , nos ape ece -y a la ez nos esul a
ele an e- explica cómo se a icula es e ace camien o g á ico
y esc i o al hecho a queológico, his ó ico y a qui ec ónico (que
cons i uye oda in e ención en el pa imonio) y que, en es e
caso, po cues iones sociales y ambien ales, nos ap es amos a
ealiza .
Pues bien.
Que íamos, po es a ez, aleja nos de la explicación dogmá ica,
en base a da os écnicos p e ios y esul ados o og á icos inales.
No signi ica eso que es e ma e ial e e ido (campañas a queológi-
cas, planime ía, memo ias de p oyec o, imágenes p e ias y ina-
les…) no suponga la base eal del p esen e a ículo, ni que nos p o-
pongamos explica una cues ión desa ollada en el iempo po más
de una década, exclusi amen e desde el pun o de is a li e a io. Ello
esul a ía segu amen e en ex emo á ido y cuasi inin eligible.
Aunque, e iden emen e, la dila ación en el iempo del hecho a -
qui ec ónico no es exclusi o, ni mucho menos, del caso que nos
ocupa, sí suele esul a de especial ele ancia en odas aquellas
in e enciones elacionadas con el pa imonio, en las que, p e-
cisamen e po las ca ac e ís icas “ empo ales” de aquello en lo
que se p e ende in e eni , es el ac o c onológico el que acaba
su iendo dila aciones ex emas.
Esquema y o os: es udio epublica_dm
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in e ención cas illo cala / ans-disciplina iedad / icha écnica
a ael he e a limones
ca los pa a boye o
ic o ia od íguez od íguez
manuel lópez p adas
juanca los galindo
ja ie gu ié ez
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jesús g anada
epublica_dm
imo eo i e a jiménez
edua do ome o bomba
a ael mon ejo
[di ec o de p oducción]
josé m. ba ei o
[je e de g upo]
josé luis lendines
[je e de ob a]
luis pa ado
[enca gado de ob a]
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élix de la iglesia salgado
juan an onio dez. na anjo
a ael he e a cas illón
ma ianna papapie o
isabel jiménez uiz
ma a ga cía de casasola
e nando díaz-bo ego
an xón cáno as
a ael mon ejo
[di ec o de p oducción]
ósca lópez
[je e de g upo]
ma ga i a sánchez ome o
[di ec o a gene al de bienes cul u ales]
josé cua esma
[je e de se icio]
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uso cul u al
uso u ís ico
uso e nog á ico
uso paisajís ico ...
ma iano nie o ga cía
imo eo i e a [concejal]
emedios gámiz
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pablo olías
jaime he nando
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ángel luis león od íguez
jesús león od íguez
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XII más e “la ciudad sos enible”
módulo “pa imonio, ehabili ación y sos .”
isi a a cas illos de la “banda gallega”
a ael he e a limones
ca los pa a boye o
ana
cin a
od igo
juan élix [he e o]
obe o
ma ía
ocío
jesús donai e [alcalde]
g ego io o ega [alcalde]
luis he moso [alcalde]
idel casillas [alcalde]
danilo lagos se ano
juan josé oña
[delegado p o incial]
juan josé onde illa
[a q. je e de se icios de bienes cul u ales]
a ael usín
[a q. je e de depa amen o]
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De cualquie modo, nues a idea a la ho a de con ecciona el p e-
sen e a ículo an sólo consis e en in en a ansmi i algo más de
lo que habi ualmen e con amos cuando exponemos una ob a de
a qui ec u a:
In en a da po sen ado que es amos hablando de in e ención
a qui ec ónica en el pa imonio y que, po an o, p esen a unas
ca ac e ís icas, de oda índole, dis in as a cualquie o a ipología
a qui ec ónica exis en e -o po exis i -.
In en a ansmi i que, cuando abajamos en es e campo ela i-
o al pensamien o y ac uación sob e lo monumen al, no cons i-
uimos, ni debemos se , compa imen os es ancos -no debié amos
se lo nunca, aunque la o ágine p e-c isis y la a qui ec u a del
espec áculo nos hayan abocado a eces a ello-.
In en a con ence de que la au o ía ideológica y ma e ial, ejem-
pli icada en cualquie pe sona o disciplina, no es ele an e ni
esencial y, además, no e leja ía la e dad de un p oceso eno -
memen e complejo y ealizado po una mul iplicidad de pe sonas
p o enien es de di e en es disciplinas ( écnicas, a ís icas, docen-
es, polí icas…).
In en a comunica que, al menos en lo que a noso os nos a añe,
no es amos dispues os a deja pasa la ocasión de exp esa nues-
a c í ica -en el más amplio sen ido del é mino- en cuan o a la
complejidad y las múl iples ami icaciones que una ac uación de
es a índole posee.
Pa a ello, no se nos ocu e mejo compa ación que la cinema o-
g á ica: u iliza aquellos clásicos apa ados de “con enido ex a”
que odo la gome aje que se p ecie aneja como p emio al es-
pec ado iel; pe o en es e caso, esa in o mación p esun amen e
secunda ia hab á de cons i ui se po sí misma en el a gumen o,
en la causa del in. Y a buen segu o que en nues o caso ha sido
así: la apa ición en escena de cues iones, con ingencias, pe sonas/
pe sonajes… no cons i uyen es -p esun amen e- del p opio he-
cho a qui ec ónico que han condicionado, de una u o a o ma, el
de eni del p oceso, an o de pensamien o como de ob a.
Pongamos un ejemplo: en el con enido ex a del capí ulo III de la
se ie cinema og á ica La Gue a de las Galaxias, podemos encon-
a an o el o ganig ama del ingen e equipo humano que in e i-
no en la elabo ación de las secuencias “es ella”, como los medios
y el deso bi ado iempo que se empleó en cada una de ellas.
Así, en la escena culmen de la película en la que luchan en e
sí el maes o Jedi Obi-Wan Kenobi y su an iguo ap endiz Anakin
Skywalke -ya abducido po el Lado Oscu o de la Fue za-, y en la
cual se in uye que se acla a á el paso de es e úl imo de pe sonaje
humano y jo en bien pa ecido a pe sonaje biónico y elemen o
cen al de la saga (Da h Vade ), el duelo se desa olla desde la
pla a o ma de a e izaje de los edi icios adminis a i os de un pla-
ne a olcánico, Mus a a .
Obi-Wan ob iene la en aja du an e la ba alla log ando posicio-
na se en un e eno i me más al o sob e su oponen e y aconseja
a su i al que se e i e del duelo, pues o que la posición dominan-
e es pa a él. An e la nega i a de endi se, Anakin/Vade ealiza
un g an sal o sob e su i al pa a in en a a aca a su ex-maes o
po la espalda, pe o Obi-Wan log a co a le las pie nas y el b azo
izquie do con su sable de luz. Mu ilado, el u u o Da h Vade co-
mienza a oda po el e aplén y se de iene en el bo de del ío de
la a, po lo que comienza a quema se po el con ac o con és a.
Lo esencial pa a el desa ollo de la ama galác ica es que, inalmen-
e, Skywalke es esca ado y sal ado, median e implan es cibe né-
icos y p ó esis en sus ex emidades, y la in oducción en el in e io
de un aje me alizado neg o, que le o o ga una nue a apa iencia
obó ica (con eno me p esencia en el imagina io colec i o de a-
ias gene aciones de a icionados a la saga es ela ). Pe o lo ele an e
pa a nues o discu so es que, en de ini i a, la escena cen al del
duelo pseudo-medie al, aliñado con ca ac e ís icas u u is as, no
iene una du ación mayo de ocho minu os y, sin emba go, es la ex-
cusa pa a ilus a (en el e e ido “con enido ex a” del la gome aje)
un documen al de más de una ho a de du ación, que explica an o
de mane a c onológica como ansdisciplina la ideación y ejecu-
ción de los dis in os segmen os que, de mane a muy en e-lazada,
con o man la ama y el a gumen o gene al.
En nues o caso, sal ando las dis ancias, pod íamos es ablece un
símil pa ecido... dado que, pa a cada “episodio” acaecido du an e
la ideación y pues a en ob a de la misma, pod íamos elabo a un
cajón de con enido ex a, con las pe ipecias acaecidas...
CRono
Pasa di ec amen e a una explicación lineal y c onológica del p o-
ceso de ideación y ejecución de la in e ención no implica deja
de lado cues iones que en o o o o esul a ían sumamen e ele-
an es y que aquí, po azones ob ias, no hab ía casi que señala .
Pe o aún así, an e el “pelig o” de descon ex ualización que cual-
quie opinión puede su i , no es á de más deja cla o nues o i -
me c i e io, en el sen ido de que el pa imonio no debe se a ado
ni como me cancía u ís ica ni, po el con a io, conse ado en
una u na, cual joya al ai e lib e (dado el pelig o de “musei icación”
del que pueden se obje o las a qui ec u as del pasado, llegando
incluso su ans o mación en pa ques emá icos).
Es po ello que cualquie in e ención pa imonial no debe pe de
de is a los análisis de Aloïs Riegl, Lè i-S auss y o os pensado es,
espec o a los alo es del monumen o an o como disposi i o de
memo ia de nues as sociedades, como obje o de alo in elec ual
y a ís ico; de al modo que se dejan mucho más a ás los caducos
deba es en o no a c i e ios conse acionis as uskinianos (“lo que
se llama es au ación es la peo o ma de des ucción que pue-
de su i un edi icio”) o injus i icadamen e in e encionis as ales

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pales que, du an e an la go pe íodo de iempo, han coexis ido
en la alcaldía), en a as a ansmi i les los cambios que “su” mo-
numen o iba a su i , discu iendo acalo adamen e el sen ido de
la ac uación y, inalmen e, ob eniendo un consenso muy amplio y
un con encimien o de que su isión a á ica de la uina iba a mu-
a hacia una pe cepción más aco de con la con empo aneidad.
Es a e lexión pod ía pa ece pue il dado los abajos, en e o os
muchos, del p opio Riegl, las conside aciones de Camilo Boi o, de
Gio annoni…, incluso as la ap obación de las di e sas ca as in-
e nacionales del pa imonio (A enas -que ecien emen e cumplió
sus bodas de pla ino-, Venecia´64, Ca a del Res au o de 1972 y su
e isión del 87, C aco ia´2000, e c.), la exis encia de una pléyade
de no ma i a de ango nacional y egional (Ley del pa imonio
his ó ico español de 1985, del pa imonio his ó ico andaluz en
2007…), la p esencia de un ma co de discusión más conc e o en
lo ela i o al pa imonio de ca ác e de ensi o (Ca a de Baños
de la Encina pa a la conse ación de la a qui ec u a de ensi a en
España de 2006 o Plan de A qui ec u a De ensi a de Andalucía,
po ci a an sólo algunos)…
…T as odo ello, se pod ía pensa que los c i e ios pa a la in e en-
ción a qui ec ónica en bienes his ó ico-a ís icos es án me idia-
namen e es ablecidos e, incluso, asumidos an o po la sociedad
como po quienes es án polí icamen e al en e de és a.
Pues bien. No es así.
En absolu o lo es. O, al menos, no en la o alidad de los casos.
Pa a a es igua lo nos bas a ía con es ingi el es udio a nues a
á ea geog á ica más ce cana: únicamen e hab ía que es ablece
una ápida isión supe icial de cie as ac uaciones que, sob e
odo, se lle a on a cabo a inales del siglo pasado y p incipios del
p esen e, y epasa en la heme o eca cie as no icias de índole
cul u al que escandalizan a la sociedad andaluza, cu iosamen e
con un cie o ca ác e cíclico.
En la mayo pa e de ellas, se pone de mani ies o de mane a me-
idiana que lo que se espe a a p io i de una in e ención de es a
índole es que esponda y colme las expec a i as de los usua ios
inales, en lo ocan e a los a a ismos de, en es e caso, lo que ha
de se un cas illo.
Y pa a mues a… un bo ón:
¿Cuál ue la mayo di icul ad a la que nos en en ábamos a la ho a
de ansmi i a la colec i idad social ( an o a la más inmedia a
-los p opios habi an es de Cala-, como a la más emo a) la esencia
de los cambios o males en “su” cas illo?
Las mayo es e icencias ue on las halladas al explica , cien í ica-
men e, que “su” o i icación no iba a ene me lones (o almenas,
en lenguaje “c is iano” o cas ellano llano).
Vis a del cas illo de Cala desde el ayun amien o.
Fo os: es udio epublica_dm
Plaza de San Ma cos (Venecia). Fo o: Ra ael He e a Limones
Cen o de in e p e ación en Cumb es Mayo es (Huel a)
como los p opues os po los seguido es de Violle -le-Duc (“ es au-
a un edi icio es es ablece lo en un es ado comple o que puede
no habe exis ido nunca”).
A es e espec o, esul a á sumamen e suge en e eco da los di-
e en es encuen os con las ue zas i as de la población caliche
“p opie a ia sen imen al” del cas illo (a ins ancias an o del go-
bie no au onómico como de las dis in as co po aciones munici-
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“¿Y po qué no?”, nos in e oga on en unas de las jo nadas del
pa imonio, celeb adas en la población, añadiendo: “El de San a
Olalla sí iene… Así que noso os no amos a se menos”.
A lo que, en hono a la e dad, hubo que esponde : “E ec i a-
men e, no sólo los iene el del pueblo ecino, sino que han sido
‘e igidos exno o’ en una no muy lejana ope ación de es au ación;
aunque, siendo más p ecisos, an sólo mues an almenas aquellos
lienzos conce nien es a dicha ope ación, no así aquellos pe ene-
cien es a la úl ima in e ención, que no los p esen an”.
Y a lo que cualquie a pod ía segui in e ogando: “Pe o, po o o
lado, si el mismo equipo écnico que es á abajando aquí, en Cala,
es el que acaba de inaliza el Cen o de In e p e ación del Te i-
o io (CIT) de la banda gallega y, en dicho cas illo, el de Sancho IV,
sí han dispues o me lonado… ¿cómo jus i ican que en el caso del
cas illo de Cala no sea así?”.
Llegados a es e pun o, hab ía que p ecisa que... “Su in o ma-
ción no es comple a: aunque es e equipo de a qui ec os ha pa -
icipado, e ec i amen e, en dos in e enciones sob e el e e ido
ecin o amu allado (el mayo de la sie a onubense), hemos de
señala que incluso en la p ime a ase de 1994, la p esencia
del me lonado e a ya un hecho. Dicho de o o modo: que la
‘c eación’ de semejan es elemen os pe enece a o a ac uación
p e é i a, con c i e ios de in e ención no coinciden es con los
ac uales”.
“¿En onces?” se p egun a ía cualquie a, al igual que lo hicie on los
habi an es caliches.
La única espues a pe inen e -y idedigna- es la ela i a a la
cons a ación de que, según los di e sos momen os his ó icos en
los que se han acome ido las ac uaciones sob e el pa imonio, los
concep os p e alen es han sido dis in os. Dicho lo cual, se acon-
seja no en a en juicios de alo …
… aunque, en algunos casos ex emos, quizá debié amos plan-
ea nos la opo unidad de es ablece acciones conducen es a la
“des- es au ación” de según qué bienes, g a emen e ag edidos en
su au en icidad.
Vaya.
Como e a de espe a , ya hemos o o el ela o c ono¿lógico? que
nos disponíamos a ealiza . Bueno, an sólo se ha adelan ado una
“ba alli a” que, posiblemen e, ilus e el signi icado inal de la his-
o ia (en el sen ido de ela o) que se p e ende con a .
Además, si uno de los obje i os que se p e endía inicialmen e e a
la socialización y cul u ización de la ac uación, puede esul a
de in e és cómo las dis in as ue zas in e inien es en el p oceso
ue on con e giendo hacia un esul ado que sien en, en alguna
medida, suyo: no impues o po in e eses di e idos. Y no ol idemos
que és e es el in úl imo que debe pe segui la a qui ec u a (y de
lo que es amos hablando no es más que de a qui ec u a, aunque
agmen ada en a as a un en endimien o de cómo la ansdisci-
plina iedad ac úa sob e ella).
SIn máS dILACIón...
Sin más dilación, pasemos al p ime capí ulo ele an e, en o -
den c onológico2, de la p esen e his o ia: el documen o que
bajo el nomb e de A ance de P oyec o Básico se edac a en
2003, po pa e del es udio de a qui ec u a epublica_dm, po
enca go de la Delegación P o incial en Huel a de la Conseje ía
de Cul u a de la Jun a de Andalucía, y en el que exp esamen-
e se ad ie e de que “Se han ealizado p e iamen e di e sas
exca aciones a queológicas como es udios p e ios de apoyo
al P oyec o de In e ención. Es as exca aciones han sido ea-
lizadas po los a queólogos Edua do Rome o Bomba y Timo eo
Ri e a Jiménez”.
De lo an e io se deduce que el e e ido documen o de p oyec o
con enía, como pa e esencial, los p oyec os de in e ención a -
queológica ealizados en 2001 y en 2003, en los que se apoyaba
Vis a de la maque a e i o ial del cas illo de Cala, elabo ada pa a las XXIV
Jo nadas de Pa imonio. Fo o: es udio epublica_dm
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Desa ollo c onológico de las ob as en el alzado no e.
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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
esponde a una dehesa y a sus pies se ex iende la ega de la i e a
del ío Cala. El conjun o iene unas dimensiones educidas y es á
aislado o almen e espec o de la población. Segu amen e u o
la unción de albe ga a una pequeña gua nición mili a , no a la
p opia población.
El cas illo de Cala iene plan a i egula , pe o enden e a ec-
angula . Es un ecin o ce ado po lienzos de mu alla de an-
chu a a iable, que oscila en e 1,93 y 2,16 me os. Tiene una
o e de plan a cuad angula en cada esquina y o as semici cu-
la es in e medias en es de sus lados. Exis e una imp esión de
con exidad en los dos lados de mayo longi ud, sob esaliendo
las o es in e medias, pe o los lienzos p esen an un azado
ec ilíneo en e las o es.
Debió exis i una pue a p incipal si uada al su , limi ada po
dos mu os pe pendicula es a la mu alla y p obable ma acán co-
ido, con dos a cos (de medio pun o y apun ados) y bó eda de
cañón. P esen a, en ela i o buen es ado de conse ación, una
pue a secunda ia (po e na) si uada al oes e, con a co in e no
de medio pun o y a co ex e no oji al de silla es de g ani o en-
ma cado en un ehundimien o ec angula ; en e los a cos, se
ubica una bó eda de cañón de silla es de g ani o, ni elados con
hiladas de lad illo.
Exis en dos escale as in e io es, adosadas a los mu os: una ce ca-
na a la pue a p incipal adosada al lienzo SE, asciende en di ección
NE y desemba ca inalmen e en la esquina que o man los lienzos
y la o e; y o a, jun o a la po e na, que se adosa al lienzo de
mu alla NW y asciende en di ección SW.
Los lienzos de mu alla es án cons uidos con dos mu os de mam-
pos e ía ca eada, ellenos el hueco in e medio con ie as, a cilla,
pied as y a gamasa de cal. Los lienzos de mu alla se le an an sob e
el a lo amien o ocoso.
En cualquie caso, el sis ema cons uc i o es simila al de o as
o alezas se anas ales como Encinasola, To es, Co egana,
Cumb es de San Ba olomé, Cumb es Mayo es o San a Olalla.
Según se deduce de los análisis ealizados, la o e ubicada a la
de echa de la pue a p incipal, desde el ex e io , p esen aba una
es ancia en su pa e supe io .
Es ado “ac ual”:
El ecin o o i icado p esen aba un es ado de uina gene al. Ya en
1788, en una en e is a que ealiza el geóg a o eal Tomás López
y que esponde el bachille José Rod íguez, se señala “(…) es a illa
conse a un cas illo a uinado”.
A los lienzos de mu alla y a las o es les al aba an o el elemen o
de ema e como, en gene al, oda la zona supe io . En la in e en-
ción a queológica se a anza como hipó esis la exis encia de una
écnica y concep ualmen e, como no podía se de o a mane a
( éase la adenda/en e is a al a queólogo Timo eo Ri e a).
De hecho, apa ece un pá a o que acla a que el p oceso ya empie-
za a se i e a i o, a no se lineal3, que me ece la pena ansc ibi :
“En es e apa ado, es imp escindible señala la es echa, co dial
y eno memen e p oduc i a colabo ación en e a qui ec os y a -
queólogos, que se ha aducido en un abajo de ida y uel a, e-
cogiendo el mejo de los sen idos de la p ác ica de la mul idisci-
plina iedad, que debe implemen a se como uno de los p incipios
undamen ales pa a la conse ación e in e ención en el pa i-
monio cons uido (según la ca a de C aco ia de 2000, amén de
la más ob ia lógica)”.
En el e e ido a ance, ya se esbozaban las líneas undamen ales de
la u u a ac uación, basándose an o en las e e idas in o maciones
de ca ác e a queológico, como en una exhaus i a oma de da os in
si u ( e icha écnica g á ica de p. 92), que esul ó esencial a la ho a
del con ac o ísico con lo que en onces no e a más que una uina
que, desde algunos pun os de is a, oda ía conse aba el po e ma-
jes uoso de un cas illo pe o que, desde la mayo pa e de las pe spec-
i as posibles, no e a más que un cúmulo de pied as desmemb adas e
inin eligibles en su in e p e ación, pa a odo aquél que no poseye a
cuali icada o mación a queológica e ingen e imaginación.
En el A ance del P oyec o Básico, en de ini i a, igu aba la in o ma-
ción que a con inuación se p esen a, de o ma esumida y ac uali-
zada, que nos es álida pa a explica an o los an eceden es his ó-
icos del BIC, como el es ado de conse ación del inmueble p e io a
la in e ención; igualmen e, se a anzan -como ya se ha dicho- las
líneas gene ales de la in e ención a qui ec ónica que supond á el
esquele o concep ual que subyace in ínseco en el es o de ases de
p oyec o, e incluso en el p oceso de ob a pos e io .
An ecen es his ó icos del cas illo:
El cas illo de Cala es una de las o i icaciones medie ales que
se conse an en la coma ca se ana de Huel a, que his o iog á-
icamen e ue de inida como pe enecien e a la banda gallega
- o mación del sis ema de ensi o del Reino de Se illa con a
e en uales a aques po ugueses-. En e los cas illos de Cala, Real
de la Ja a y San a Olalla de Cala se es ablece un con ol isual,
de o ma iangula , en una zona limí o e con los e i o ios de
la o den de San iago y que es a a esada po la Vía de la Pla a, lo
que esul a de i al impo ancia geo-es a égica.
Se es ima pa a su cons ucción una c onología en o no a inales
del s. XIII y p incipios del s. XIV4.
Desc ipción hipo é ica del inmueble:
La o aleza se le an a sob e un ce o de unos 650 m de al i ud,
con pequeña mese a en su cumb e. El paisaje de su en o no co-
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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
Vis as compa a i as del p oceso de in e ención, de los
lienzos u banos y de los e i o iales.
Fo os: es udio epublica_dm (an es) y Jesús G anada (después)

Alzados in e io es. P oyec o. Fuen e: es udio epublica_dm
Escala alzados
Escala de alles
Alzados ex e io es. P oyec o. Fuen e: es udio epublica_dm
De alles ce aje ía. P oyec o. Fuen e: es udio epublica_dm
De alles del paseo de onda y del in e io de las o es cuad angula es. Fo os: Jesús G anada
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Vis as del in e io del ecin o amu allado (pa io de a mas). Fo os: Jesús G anada
C i e ios, P oyec os y Ac uaciones

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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
Hojas de po e na y pue a p incipal, en secuencia de ape u a. Fo os: Jesús G anada
De alle elemen o de p o ección in e io , con po e na al ondo. Fo o: Jesús G anada
Ac uaciones como és a a alan
nues as hipó esis -aho a
más polémicas que nunca,
en momen o de cambios, de
c isis- ace ca de la idoneidad de
in e eni sob e lo ya exis en e,
en e a la p oducción de
nue os elemen os edi icados
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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
De alles de po e na y pue a p incipal. P oyec o. Fuen e: es udio epublica_dm
Vis as desde la pue a p incipal del cas illo desde el ex e io . Fo os: Jesús G anada
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C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
en eL PRoCeSo de obRA...
En el p oceso de ob a, con una du ación ap oximada de año y me-
dio (de ab il de 2010 a sep iemb e de 2011), esul ó especialmen e
ele an e la llegada de los ma e iales y maquina ias al cas illo, po
azones ob ias de ubicación del “obje o a a a ”, e igualmen e el
acceso al in e io del pa io de a mas. A es e espec o, esul a de
jus icia señala la eno me capacidad o ganiza i a de la con a a,
y la cuali icación de sus écnicos y ope a ios, adap ados camaleó-
nicamen e a la peculia si uación. Además, la simul aneidad de
los abajos (limpieza de los lienzos, consolidación de los es os,
exca ación del pa io de a mas…) oda ía complicaba más la a ea.
A nues o en ende , como di ec o es del p oceso, lo más ele-
an e -y que no es en absolu o p i a i o de es a ob a sino que,
po el con a io, suele acaece en la mayo pa e de las ac ua-
ciones sob e el pa imonio- es el hecho de que el paso de la
a qui ec u a de papel a la a qui ec u a edi icada es eno memen-
e di icul oso; máxime si es amos a ando écnicas no usuales
(po inno ado as o po e náculas casi pe didas), ma e iales no
empleados en el siglo XXI ( ales como los elemen os de pied a
de g an po e), e c., cuya pues a en ob a exige un la go p oceso
de mues as a pie de o icio, y cuyo esul ado no siemp e es á
ga an izado, po lo que las comp obaciones empí icas han de
se exhaus i as.
A es e espec o ambién hemos de econoce que, como docen es
e in es igado es en o os ámbi os de la p ác ica a qui ec ónica, nos
pa ecía suge en e y necesa io pone en duda cie as decisiones del
p oyec o que, aho a sob e el e eno, no nos pa ecían idóneas o que
e an suscep ibles de un deba e; ello ocu ió, po ejemplo, con los e-
es imien os con inuos del en és de los pa ape os del paseo de on-
da, o con la de inición geomé ica de la pue a p incipal, la cual, as
la apa ición de dos duelas o iginales, plan eó se ias dudas sob e su
con o mación o igina ia y, sob e odo, ace ca de lo que debía se su
“ aslado” a la ealidad con empo ánea. En es e pun o esul a on de
especial in e és las apo aciones de los compañe os Juan José Fon-
de illa y Ra ael Usín -de la Conseje ía de Cul u a-, Félix de la Iglesia
y Juan An onio Fe nández Na anjo -de la Uni e sidad de Se illa-, e
incluso de Danilo Lagos -desde la PUC de San iago de Chile-.
Pe o sin duda, lo que ealmen e ha ca ac e izado la p esen e ac-
uación ha sido la apa ición de impo an es hallazgos a queoló-
gicos que, de i ados de las p ecep i as campañas de seguimien o,
se han ob enido. La mayo pa e de los mismos han condicionado,
sob e odo, las co as inales del paseo de onda; así, el descub i-
mien o de una escale a en la co onación del lienzo oes e, o el
hallazgo del i me en la o e in e sección de los lienzos no e y
oes e a una p o undidad al, que ha pe mi ido el egis o con inuo
del paseo de onda.
También des acable, p óxima a la inalización de los abajos, la
apa ición de un aljibe o depósi o de g ano, en la o e- igía, jun o
a la po ada p incipal.
Todo lo an e io ha supues o la necesidad de la elabo ación de
un P oyec o Modi icado, con sus consecuen es ámi es admi-
nis a i os, pe o con la peculia ca ac e ís ica ela i a a los iem-
pos de c isis…
…ya nos encon ábamos en pleno año 2011, y los p esun os “b o-
es e des” anunciados po algunos no esul a on ales.
En esumen: en ese momen o no exis en más ondos que los ya
consignados p e iamen e. Es deci , que cualquie cambio o mu a-
ción hab á de se ejecu ado a cos e ce o. Realmen e es una si ua-
ción inédi a incluso pa a noso os que, habi ualmen e, no pe mi-
imos des iaciones de p esupues o. En endemos que un hallazgo
a queológico es una azón su icien emen e pode osa como pa a
supone cie o inc emen o económico. Pe o la si uación es la que
es, y no es o a; po lo an o, es el p ime documen o de p oyec-
o en nues as idas cuyo p esupues o inal es nulo: se hubie on
de epensa y mu a cie as cues iones (como la disminución de
elemen os de iluminación monumen al en el in e io , o la elimi-
nación de pa idas ela i as a e es imien os con inuos del pa io
de a mas -en p o de los g anula es- que, quizá, incluso hayan
esul ado a o ables pa a la p opues a inal).
ePíLogo
Pa imonio e so sos enibilidad: la e-habili ación como
es a egia de “dec ecimien o”; la ac uación sob e el pa imonio:
e-pensamien o, e-u ilización y e-gene ación… desde la
ansdisciplina iedad
Ac uaciones como és a a alan nues as hipó esis -aho a más po-
lémicas que nunca, en momen o de cambios, de c isis- ace ca de
la idoneidad de in e eni sob e lo ya exis en e, en e a la p oduc-
ción de nue os elemen os edi icados.
Si has a hace poco, lo más sos enible e a no aumen a la en opía
del mundo -dec ece -, sino a lo sumo, in e eni sob e el pa imo-
nio exis en e -no sólo el his ó ico-, epensándolo, eu ilizándolo,
ehabili ándolo…, aho a quizá haya que complemen a dicha pos-
u a, con una ac i ud conducen e al en endimien o de la p ác ica
a qui ec ónica como disciplina más social y humanís ica, ex a-
yendo de ella lo esencial, lo po á il: aquello que cupie a en una
simple caja de he amien as o male ín anspo able (que con en-
d ía lo imp escindible pa a que pe mi ie a ca ga con él y si ie a
an o pa a a aja si uaciones lími e como co idianas).
Así, as la apa ición en escena de la mul iplicidad de cues iones
que hemos ela ado y que han hecho que el p oceso llega a a
(¿buen?) in, se pone de mani ies o el papel de lo a qui ec ónico
den o de la globalidad, desde el en endimien o de que el luga
que se le des ina es, sin duda, el de coo dinado global, pe o que-
iendo e leja la ans o mación más desde la u dimb e ansdis-
ciplina que desde una concepción pi amidal y je á quica.
Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 83 • oc ub e 2012 • pp. 90-113 • 111
C i e ios, P oyec os y Ac uaciones
AdendA
ex ac o en e is a al a queólogo imo eo Ri e a
¿Qué ecue das del p oceso p e io, de las campañas a queológicas,
de los in o mes... que die on pie y ue on el p incipio de la in e en-
ción en “ u” cas illo, an o en u condición de a queólogo como en
la de na i o de Cala?
Cuando dices “mi” cas illo es oy segu o de que lo haces sabiendo el
especial ca iño que le engo y le he enido a es e p oyec o, no sólo
po que sea el cas illo del pueblo donde i o, sino ambién po mu-
chas o as azones. En e o as, que ue el p ime p oyec o en el que
in e ine como a queólogo di ec o , y ambién el p ime p oyec o de lo
que pos e io men e se ha con e ido en mi p incipal campo de acción
p o esional, la así llamada a queología de la a qui ec u a y el análisis
pa amen al de edi icios his ó icos.
Mis ecue dos de esos an eceden es son muchos, y pod ía e o ae me
incluso has a unos años an es de la in e ención del es udio epubli-
ca_dm, cuando siendo oda ía es udian e de a queología y jun o con
el po en onces alcalde de Cala, empezamos a ba alla en p o de la
“ es au ación” del cas illo. Desde un p ime an ep oyec o edac ado a
inales de los 90, y el eno me a apalo en la Comisión P o incial de
Pa imonio, has a la ejecución de la ob a en los años 2010/11, han sido
muchos los acon ecimien os que se han ido sucediendo. Pe o sob e
odo, que ía ansmi i algo que me pa ece especialmen e impo an e,
y es que yo mismo jun o con el equipo de a queólogos que en uno u
o o momen o han in e enido en el cas illo de Cala hemos ido p o-
g esi amen e ap endiendo a hace a queología de la es au ación en
edi icios his ó icos. Cuando se hizo la p ime a campaña de in e ención
a queológica, la me odología de in e ención sob e es e ipo de inmue-
bles, al menos en Huel a y p obablemen e en oda Andalucía, es aba
apenas en pañales; éanse si no como mues a las ponencias, paneles y
conclusiones de las Jo nadas de A queología Andaluza en Alcalá la Real
(Jaén), de mediados de la década del 2000.
Todos noso os p ocedíamos de la a queología p ehis ó ica y, eal-
men e, poco iene és a que e con la p axis de la a queología de la
a qui ec u a. Mi p incipal ecue do es ap ecia cómo poco a poco y a
medida que a anzábamos uimos desa ollando la me odología de in-
e ención (que pos e io men e hemos ejecu ado en p ác icamen e el
es o de cas illos de la banda gallega en la p o incia de Huel a) y, po
o o lado, cómo íbamos comp endiendo an o el diseño inicial como
la e olución cons uc i a del ecin o. Nada ienen que e los esul-
ados de nues a p ime a campaña de in e enciones a queológicas,
con esul ados no ables como ue la iden i icación de los huecos de
en anas amo izados en la o e del ángulo no es e, o la ca ac e i-
zación de las escale as de acceso al paseo de onda -pe o con un en-
oque más adicional en a queología-, con el in o me de la segunda
campaña, en el que ealizamos un exhaus i o análisis pa amen al y
de los ni eles de elleno del in e io del pa io de a mas y que, en g an
medida, ha sido el pun o de pa ida pa a el p oyec o de in e ención
a qui ec ónica.
¿Cómo a ec a on al desa ollo de la ac uación los hallazgos a queo-
lógicos ealizados du an e las ob as? ¿modi ica on us plan eamien-
os iniciales o los co obo a on?
P obablemen e nadie e a más conscien e que yo, de en e odos los
écnicos que hemos in e enido de una u o a mane a en la ob a, sob e
las limi aciones de los esul ados apo ados desde las in e enciones
a queológicas, y de las modi icaciones que al espec o pod ían gene-
a se una ez desescomb ados odos los pa amen os del ecin o. Espe-
a , espe a … me espe aba algunos hallazgos. O os, since amen e no.
Pe o en conjun o ampoco han esul ado an os o, al menos, an signi-
ica i os. Es cie o que han mu ado las co as de econs ucción del pa-
seo de onda en dos zonas, pe o no po una inco ec a in e p e ación
inicial, sino po que la in o mación gene ada nos ha p opo cionado un
mayo conocimien o, y nos ha pe mi ido la posibilidad de abaja con
ni eles de dos épocas dis in as, los siglos XIV y XVII, y ecupe a uno u
o o en unción de su es ado de conse ación. En es e sen ido c eo que
la ac uación se ha en iquecido no ablemen e.
Po supues o me p odujo una g an sa is acción cons a a , aho a sí e-
hacien emen e, la exis encia de los dos huecos de en anas de la es-
quina no es e, pues a en duda a pesa de las e idencias pa amen ales
po algunos compañe os, y ambién comp ende a pa i de los es os
conse ados de la o e cómo había sido la e olución cons uc i a de
la misma, con la des ucción pa cial en el siglo XVII, jun o con la apa i-
ción, so e ada, del depósi o exis en e en el suelo de la cáma a… ¡es e
sí que no me lo espe aba!
En de ini i a, y desde la pe spec i a de un seguimien o a queológi-
co de “ob a de es au ación”, las si uaciones con las que nos hemos
en en ado, en gene al, son las comunes, sal o excepciones. En es e
sen ido, lo impo an e ha sido la lexibilidad y las ganas de hace bien
las cosas… an o desde la a queología como desde la a qui ec u a; el
buen en endimien o en e odos los in e inien es, las ganas de discu i
e in es iga y, po supues o, es a undamen almen e de acue do en
los c i e ios que debían egi la in e ención (dado que el documen o
écnico sob e el que se apoya és a es algo, en cie a medida, no i o:
a e olucionando a medida que e oluciona la ob a y el conocimien o
sob e la p eexis encia pa imonial).
Hallazgo a queológico de depósi o y o malización de egis o en o e A.
Fo o: Jesús G anada