E olución de las Técnicas mix as sob e la Pin u a al F esco
En ique Li ia Co de o
I. INTRODUCCIÓN
A i, du a ex ensión desgua necida,
ansia de cal y de a ena;
cauce de luz pa a la suel a ena
que de su p opia sed a consumida.
A i, espon ánea, húmeda, embebida,
que el jus o eno de la mano o dena,
más que celes e, ma e ial, e ena,
esca diosa a esana disce nida.
L. B. Albe i (1404-1472)
Pa a en ende el uso de una écnica mix a debemos conoce
con cie a p o undidad an o las posibilidades plá icas como las limi aciones, de
los medios que disponemos.
Nada esul a an incompe en e y osco como que la pos e io aplicación de la
o a écnica es u ie a mo i ada po la ca encia de conocimien os. Po el con a io, el
empleo de una écnica mix a debe de es a de e minado po la comp ensión de los
ma e iales y sus limi aciones.
En nues o caso es undamen al ealiza un es udio concienzudo de la pin u a al
esco que supone la base y es uc u a pic ó ica de la ob a. Po es e mo i o hemos
c eído opo uno comenza es udiando el elemen o que hizo posible el o igen de es e
géne o de pin u a. Es e elemen o es el mo e o de cal, sus o ígenes y e olución y sus
cons i uyen es que son: el agua, la cal, los á idos y los posibles adi i os.
Así mismo, analiza emos, desde el pun o de is a químico, el undamen o de la
écnica, y po úl imo, los di e en es mé odos de aplicación de la misma.
I.1. EL MORTERO DE CAL
I.1.1. BREVES RESEÑAS HISTÓRICAS
La ob ención de la cal se hace a pa i de la pied a caliza, p oceso que
desc ibi emos más adelan e. El hecho de que es a pied a se encuen a en casi odas
pa es, y que la ab icación de la cal sea sumamen e ácil, p obablemen e gene ó que se
emplea a p o usamen e en odos los luga es y épocas.
Las p ime as mani es aciones de su empleo, de las que enemos no icia, da an del año
6000 a. C., acaecidas en la enigmá ica y an igua cul u a de Ana olia, en la ac ual
Tu quía, conc e amen e en Ca al-Hüyük
Así mismo hay indicios de su empleo en las cis e nas apa ecidas en la cul u a de Je icó,
en suelos de mo e os de cal. Ello lo cons a a el hallazgo de casas exca adas en Djei um
(Tu kmenis án), al oes e del ma Caspio, (3000 y 4000 a. C.).
También enemos cons ancia de su u ilización en la cul u a Mesopo ámica como
apun a el descub imien o de un ho no donde se calcinaba la pied a caliza pa a su
ob ención, apa ecido en Cha adje, ce ca de Bagdad.
Las pin u as de comienzos de segundo milenio, descubie as en el Palacio Zim -Lim de
Ma i ue on hechas sob e supe icies de ba o y paja, con una delgada capa de cal.
Igualmen e las pin u as de Ya im-Lim en A chana (Alalakh) se ejecu a on sob e una
supe icie de cal. Es as consis ían en una p ime a capa de cua o u ocho mm. , que podía
con ene paja o ie a, además de calci a, y al pa ece pol o de má mol, aplicada
di ec amen e sob e el lad illo o sob e una p ime a capa de a cilla. Seguidamen e se
cub ía odo con una segunda capa de cal pu a (un mm. de g oso ap ox.). Según C. L.
Woolley [1] y Bake [2] las pin u as e an ejecu adas al esco y e minadas en seco. Si
es o es cie o, nos encon amos con las p ime as pin u as ealizadas con es a écnica,
que se inculan con la pin u a c e ense, de es ilo pa ecido, pe o de ello habla emos más
adelan e.
En Egip o (3000 a. C.), se u ilizó en las aplicaciones del sopo e sus ancias ex aídas del
ío Nilo, como el limo, mezclada con paja y pelos de animales, que cumple la unción
de o alece la es uc u a del conjun o.
Tumba de Nakh , en Tebas
Sabemos, po el esul ado de los análisis ealizados a los mo e os, que la base
u ilizada como aglome an e, consis ía en una mezcla de sul a o cálcico y ca bona o
cálcico (Lucas, A. [3]). Aho a bien, no se sabe con exac i ud si és e úl imo componen e
e a mezclado in encionadamen e o po el con a io e a un compues o na u al de la
ma e ia empleada.
En C e a y Micenas, algunos au o es como Hea on [4] a i man que las pin u as
encon adas en el palacio de Cnossos ue on ealizadas sob e una p epa ación de cal al
esco.
Palacio de Cnossos
O as eces se pin aba en seco, con pigmen o mezclados con cal. A su ez se u ilizó el
ho migón [5] de cal pa a los pa imen os, como a es igua Robe son [6].
En el in o me sob e los esul ados de los análisis e ec uados po el Ve suchsans al de
Munich [7], en G ecia, las p epa aciones del mu o, de la época a caica y del siglo V a.
C., enían odas una base de cal. Sob e es a base, a es igua Be ge , se pin ó en seco y
luego se p o egie on las pin u as con ce a púnica, mé odo desc i o po Vi u io en “Los
Diez Lib os de A qui ec u a”, a lo que llama ganosis.
Los omanos supie on ap o echa y saca odo su pa ido a la cal, expo ando su
écnica a lo la go y ancho de su impe io. Hoy día se sabe como se ab icaban los
mo e os de cal g acias a Vi u io [8], a iba mencionado. Es e desc ibe p ime amen e
la p epa ación de los ondos de mo e o: se aplicaban seis capas de mo e o de cal, el

g oso de la a ena e a más pequeño en las úl imas capas. Las es úl imas lle aban
ma molina en ez de a ena o dina ia:
“Cuando se haya aplicado no menos de es capas de mo e o, sin inclui la
mampos e ía, en onces se á p eciso maciza los e oques con g ano de má mol, a
condición de que la mezcla de má mol es é ba ida de sue e que el holla la no se
pegue a la llana, sino que és a salga limpia. Ex endida es a capa de mo e o de g ano
go do, y an es de que se seque, se aplica á o a de la misma calidad, pe o de pol o un
poco más ino, y cuando és a es u ie e bien aplanada y alisada, se aplica á encima
o a capa de pol o mucho más ino aún.”
Mo e o omano sob e sille ía en Mé ida
Casa omana, Mé ida
Cuen a ambién que se le añadía eja picada o cenizas olcánicas, con lo que se o ma
un mo e o hid áulico, conocido ya po los g iegos, obus o y capaz de agua debajo
del agua. Además, aconseja, pa a e i a los daños po las heladas, cub i con heces de
acei e la cal que es á en e las abazones, e i ando que pene en las esca chas.
Plinio a su ez explica la impo ancia de la an igüedad del mo e o, sus
p opo ciones y o mas de abaja lo:
“El mo e o es mejo cuan o más an iguo. En e las leyes que egulaban an año la
cons ucción de los edi icios se encuen a una p ohibición de usa mo e o que enga
menos de es años; po eso aquellos e es imien os no se eían a eados po las
g ie as. El es uco no alcanza nunca lus e su icien e si no se ha conseguido con una
mezcla de es pa es de a ena y dos de pol o de má mol. En aquellos luga es donde
su e los e ec os de la humedad o del sali e con iene aplica debajo un apa ejo de
eja machacada. En G ecia, los es ucos de a ena que se an a u iliza se abajan
p e iamen e en un mo e o con palos de made a. La p ueba de que el es uco de
má mol es á ya su icien emen e abajado es que no se pegue al palo; en cambio, en
el blanco, la p ueba es que la cal mace ada se adhie a como goma. No con iene
mace a la si no es á en bloques.”
No obs an e, aunque enemos la sue e de con a con los esc i os de Vi u io y Plinio,
exis e aún mucho po conoce del mo e o omano, quedando pa a el mis e io su
excepcional calidad.
Ves igios de indudable ejempla idad queda on en Pompeya y He culano, des uidas en
el año 79 d. C., donde se pin a on y es uca on las pa edes, imi ando el má mol, llegando
a p oduci una supe icie especula , median e el b uñido de és as.
F esco pompeyano
En es a imagen se puede ap ecia las dis in as Alexande Dominique Denuelle. Casa Dioscu i.
capas de mo e o Cua o es ilo. Pompella
Con la caída del impe io Romano se pe dió la buena usanza de es e ma e ial; aunque
po supues o siguió empleándose como a es iguan los es os de cons ucciones
bizan inas del siglo III al XIII d. C, donde el mo e o adquie e un aspec o ugoso y poco
upido de unos es o cua o cen íme os de espeso , mezcla de a ena, pol o y ozos de
lad illo de un cen íme o de diáme o ap oximadamen e. Se mezclaba al mo e o
ma e iales ib osos, como cue das i u ada, es opa, pelo de e ne a, e c. Po una pa e la
adición de odas es as sus ancias impedían el ag ie amien o del mismo y, además, el
ondo secaba así más despacio.
En la edad Media, no exis ió un p og eso ecnológico impo an e. Los mo e os son,
habi ualmen e, de medioc e calidad, poco homogéneos y con ecuen es oquedades en
su in e io . A pesa de que se le añadía ejole as, es o no mejo aba mucho su calidad. A
pa i del siglo XII exis e una no able mejo ía y desa ollo, las mezclas son más
homogéneas y los aglome an es más adelan ados. Se le añadía, jun o con la a ena g uesa
y la cal, ca bón de made a, que al se po oso cumple la misma unción que la ie a
cocida.
En ado el siglo XIV y XV, se deja de u iliza la a ena g uesa, usándose o as, limpias
de a cilla y ie a, po lo que se ac ecien a la mejo a del mo e o.
En su a ado llamado He meneia (Lib o de los pin o es de Mon e A hos, en e 1701 y
1745). Dionysius de Fou na, explica como mezcla paja con la cal pa a el a iccio, y
cáñamo pa a el in onaco. En el siguien e pasaje, omado de su ob a, expone cómo se
di ide el espacio en dos mi ades (pun a as) y cómo aplica el mo e o sob e el mu o,
según su cons i ución.
“Cuando us ed desee pin a escenas en una iglesia, es necesa io pin a p ime o las
pa es supe io es y después las más in e io es. Pa a p epa a la p ime a pa e
consigue una escale a y en onces oma agua en un ecipien e y salpicando con una
cucha a, moja la pa ed. Si es una pa ed de lad illos de ba o aspe la pa ed odo lo
más que pueda, (pues si sal a el emplas o de la supe icie cae á luego ue a) mójalo
nue amen e y dale una capa de mo e o. Si la pa ed es de lad illo mójalo cinco o seis
Y cuan o más iempo hubiese es ado mejo . Si a como anécdo a que Miguel Ángel
usó cal pa a el in onaco de la Capilla Six ina que lle aba apagada ein a años. A
es e p oceso se le conoce como “añejado o mace ación de la cal”.
Mace ación de la cal
De es a consecuencia, la cal adquie e a ibu os que la hace más idónea pa a es e
ipo de abajo; pues du an e es e p oceso, además de pe de pode cau e izan e, las
pa ículas de cal, que en un p incipio p esen a meno abazón con el agua, con el
iempo la mezcla se hace más homogénea y densa, alcanzando mayo
cualidad plás ica y coloidal. Vi u io nos explica como sabe sí la cal es a lis a
pa a su empleo:
“Si la azada opeza a con ped ezuelas, es que la cal no es á
apagada como es debido; si al saca la ue a el hie o pa ecie e
seco y limpio, se á indicio de que la cal es á mag a y seca; pe o si,
po el con a io, se pega a como eng udo a la azada, se á p ueba de
que es á pe ec amen e p epa ada.”

La cal i a es una sus ancia muy ines able, pues p esen a una g an a idez po la
humedad, capaz de cap a la de la a mós e a, e incluso la de los ejidos o gánicos,
de ahí su pode cau e izan e, e i icándose la eacción siguien e: CaO + H2O =
Ca(OH)2, o mándose el hid a o cálcico, comúnmen e llamada cal apagada. En el
anscu so se desp ende calo , ele ándose la empe a u a has a unos 160º C.,
pul e izándose y aumen ando conside ablemen e de olumen (con una buena cal
g asa se ob iene has a un olumen es eces y medio supe io ). La elación en e
el olumen de la cal i a y de la cal hid a ada se le llama índice de en umecimien o
o endimien o
Exis en a ios p ocedimien os pa a apaga la cal, de los cuales los es sis emas
más clásicos son: po usión, inme sión en agua y po aspe sión. Veamos, uno po
uno cada mé odo:
Apagado po usión [6]
Es, posiblemen e, el sis ema más empleado. Consis e en coloca la cal i a, lo
más ecien e posible, en un ecipien e y e e agua, sin excede se, has a
consegui que és a se con ie a oda en pas a de cal hid a ada. Si se añadiese
demasiada agua, la cal no pod ía espi a , y po el con a io, si se le añadie a poca
can idad, se es opea ía. En ambos casos queda ían demasiados esiduos de cal mal
apagada. Gá a e Rojas, en su lib o “A es de la cal” ci a un mé odo pa a
a e igua la can idad necesa ia de agua pa a apaga la cal po usión, omando un
ozo de cal i a y colocándolo en un ecipien e y se ie e agua en exceso. La
di e encia en e el peso de la pas a de cal apagada y decan ada esul an e, y el peso
medio de la cal i a ep esen a el agua necesa ia pa a el p oceso. Aunque no
exis e una ece a que si a pa a odos los casos y condiciones, la no ma gene al es
9 li o de agua po 11 kilos de cal (o una a oba andaluza, medida que se u ilizaba,
y sigue u ilizándose pa a medi la cal, en e o as cosas)
Apagado po inme sión
La cal i a debe se lo más esien e posible. Se di ide en ozos del amaño
de un hue o ap oximadamen e y se colocan en ces as de mimb e que se sume ge
en agua du an e unos segundos, has a que comienza a he i la supe icie. Se saca
del agua y se deja escu i . Pos e io men e se a almacenando en un luga seco. Al
subi la empe a u a, es a se a educiendo a pol o
Sis ema de aspe sión
Consis e en coloca la cal i a mojada median e egado y se cub e con a ena.
Así la a ena impide que se escape el apo , apagándose len amen e ue a del
con ac o del ai e. El p oduc o esul an e es un pol o de cal muy ino.
F aguado de la cal
El hid óxido cálcico iene la acul ad de agua y ol e a su es ado de o igen,
eca bona ándose, y pe diendo su pode cau e izan e con lo cual se p oduce la
eacción: Ca(OH)2 + CO3Ca = CO3Ca + H2O, abso biendo el anhíd ido ca bónico
de la a mós e a.
CLASIFICACIÓN DE LAS CALES
Al comienzo dijimos pueden i acompañadas de o as sus ancias, que de no
calcina se, en el ho no, ans ie en a la cal dis in as p opiedades, y dependiendo de
la p opo ción en que se encuen e en la pied a caliza, ob enemos cales g asa,
mag as e hid áulicas.
Cal g asa
Es la que se emplea pa a ealiza abajos, como mo e os pa a esco,
es ucos, esg a iados, e c.
También llamada, cal blanca o cal aé ea, po agua en con ac o con el ai e,
se ob iene de pied a caliza casi pu a, con un bajo con enido de magnesia, ácido
silícico, alúmina y óxido de hie o (has a un 10%). La calidad de la cal g asa
depende á de la can idad de es as sus ancias, siendo mejo la que enga meno
dosis. Al apaga se se ob iene una pas a abada y un uosa.
Es a cal pe manece inde inidamen e blanda en si ios húmedos, ue a del
con ac o del ai e. Mezclada con agua acaba po disol e se.
Cal dolomí ica o g is
También llamada cal mag a o á ida; p oceden a pa i de pied as calizas que
con ienen magnesia en p opo ción supe io al 10 %. Al añadi le agua se ob iene
una pas a g is. No son ap as pa a abajos de cons ucción, pues al seca se se
educen a pol o.
Cal hid áulica
Las calizas de la que se ob ienen las cales hid áulicas con ienen más de un
5% de a cilla. Son ma gas calizas. Además de ene las p opiedades de la cal
g asa, son suscep ible de agua bajo el agua. Las cales hid áulicas p opiamen e
dichas, ue on descubie as po Vica , en el siglo pasado. An iguamen e se usaba
en el mo e o sus ancias como la puzolana pa a con e i un mo e o aé eo en
hid áulico
[1] Plinio Segundo, Cayo 25-24? al 79 d. C. “His o ia Na u al. Lib o 36, Modos y
ma e iales de cons ucción”
[2] Plinio, opus ci ., “Ca ón el censo desap ueba la cal ex aída de di e sas pied as;
la mejo es la de la pied a blanca. P ocede de una pied a du a y es más adecuada pa a
la cons ucción; la que se ex ae de pied as po osas es p e e ible pa a los
ecub imien os. La de sílice es mala pa a uno y pa a o o uso. La mejo es la que se
ex ae de pied as que se ecogen de las ibe as de los íos. La cal de pied a de mola es
muy buena po que su na u aleza es muy g asa.”
[3] Philibe de L `O me, en Gá a es Rojas, Ignacio: "A es de la cal" de “En el
iempo en el cual yo le ad e i é, la mejo es (o pasa po se ) la que más pesa y cuando
se la golpea suena como ce ámica bien cocida.”
[4] La dolomía, es una oca o mada po ca bona o cálcico y magnesio. De es uc u a
compac a o ca e nosa.
[5] Pacheco, F ancisco, "El Lib o de la Pin u a":“... y la cal, con que se ha de
encala pa a pin a , muy mue a[5], habiéndola enido en agua dulce más de dos
años...”
[6] En las p ác icas que hemos ealizado, se u ilizó cal apagada median e es e sis ema.
I.1.2.3. LOS ÁRIDOS
Los á idos más empleados en los mo e os de cal, ci ados an e io men e, son: la
a ena y la ma molina o má mol molido, de di e en es amaños de g ano (g anulome ía),
ambién la puzolana se empleó mucho en la época omana. Dado que cumple un papel
decisi o en la p epa ación de la a gamasa hay que ene cuidado en su elección.
A ena con di e en e g anulome ía
A ena
Según Vi u io hay es ipos de a ena:
“...la a ena ob enida de exca aciones, a la que debe añadi se una cua a pa e de cal,
la lu ial y la ma ina, que deben mezcla se con una e ce a pa e de cal.”
La a ena es el esul ado de disg egaciones de ocas, debido a la in luencia de
agen es na u ales. Se acumulan en luga es llamados a enales o playas. El conjun o lo
o ma g anos de di e sas o mas y composición, de amaño meno es de 5mm. y
mayo es de 0,02 mm. Las di e en es clases de ocas dan como esul ado dis in os ipos
de a enas, con di e en es p opiedades. La a ena más du a es la de cua zo y suele
encon a se en los íos y en el ma . La a ena de mina con iene bas an e cua zo, pe o
con iene a cilla, que puede se pe judicial pa a el mo e o, llegando a esqueb aja lo.
La a ena na u al es muy ina, po ello se aconseja emplea la ob enida
a i icialmen e, o la de can e a. Igualmen e, ienen la en aja de que no hay que
limpia la, pues es án exen a de humus.
Aunque algunos au o es, como el p o eso G a (sección de ensayos de Ma e iales de la
Escuela Técnica supe io de S u ga ) a i man que es bueno la mezcla de g anos de
di e en e amaño, o os como Max Doe ne , asegu an que lo mejo es que los g anos
sean más o menos del mismo diáme o. Noso os nos inclinamos po es e úl imo, al
menos en la ab icación de e ocos y enlucidos empleados en la pin u a al esco, según
los ensayos p ác icos ealizados.
Es de g an impo ancia, además, la limpieza de es a. Según And ea Palladio, en su
capi ulo IV del lib o p ime o de la “A qui ec u a” oda a ena se á buena sí:
“...exp imida en e las manos, manoseándola, echina y que pues a sob e opa
blanca, no la mancha ni queda ie a. Se á mala la que mezclada con agua, la
en u bia y encenaga y la que hubie e es ado po la go iempo al sol, a la luna y ocío;
no es buena po causa que end á mucho de ie a y humo pod ido, que es apa ejado
pa a p oduci a bolillos e higue as campes es en las pa edes, las cuales son de
g andísimos daños a las áb icas”
La a ena hay que usa la, además de limpia, seca, pues si con iene agua, es a ac úa
de capa aislan e del g ano, impidiendo que se abe bien con el aglome an e.
In luye en la esis encia del mo e o la o ma del g ano, La a ena debe se de supe icie
áspe a y angulosa, de g ano con a is as y no edondo, pa a que ome bien la cal

Ma molina o a ena de má mol
La ma molina o má mol molido, se suele emplea en el enlucido, pa a ob ene un
ondo más blanco y luminoso. El g ano debe de se ino, pe o no ha inoso; de se así
o ma ía una mezcla con la cal poca abada y de insu icien e consis encia.
Su empleo da a de la an igüedad, como eíamos en la eseña his ó ica, siendo
usado po los omanos, pa a la ab icación de es ucos imi ando el má mol. Según Plinio
[1], pa a que el es uco alcance un buen lus e es indispensable mezcla má mol con la
a ena o dina ia.
Vi u io dedica el capi ulo VI de su Lib o VII al uso de la ma molina pa a los
enlucidos:
“...y se muelen los pedazos o as illas que sal an al abaja el má mol, y después
de ce nidos se los emplea en las ob as. Aho a bien, po e ec o de es e amizado,
esul an es clases de pol o; la pa e más g anulosa si e, como se ha dicho
an e io men e, mezclada con la cal, pa a la p ime a capa; la segunda pa a la
siguien e, y el pol o más ino pa a la e ce a. Aplicadas es as ma e ias y
cuidadosamen e alisadas con la llana, las capas es án en condiciones de ecibi los
colo es y pa a que és os engan en los enlucidos una onalidad b illan e...”
Su empleo no se limi ó a la ealización de mo e os, sino que, además, se usó como
pigmen o blanco, con poco pode cub ien e.
Puzolana
Al pa ece , la emplea on algunos esquis as, como Miguel Ángel en la Capilla
Six ina, donde, an o en el a iccio como en in onaco usó cal y puzolana, según
a es iguan los análisis p ac icados con mo i o de su es au ación. Es o lo con i ma
Vasa i [2] que nos cuen a cómo Miguel Ángel, cuando es aba pin ando los escos, se
quejaba de que no secaba bien el mo e o y es o a uinaba las pin u as, po lo que el
Papa mandó a , pa a soluciona el p oblema y es e aconsejó a Miguel Ángel emplea
puzolana. E ec i amen e, la puzolana ac úa como seca i o en los mo e o de cal y les
ans ie es p opiedades hid áulicas. Aunque en algunos casos cumple el papel de
adi i o, y no como á ido, p opiamen e dicho. No obs an e, pensamos que debemos
p es a le a ención.
Son aquellas sus ancias silíceas que, educidas a pol o y amasadas con cal, o man
aglome an es hid áulicos. Pueden se na u ales o a i iciales.
Su nomb e lo oma del yacimien o de Puzzuoli, en la Bahía de Nápoles, I alia, y ue on
empleadas po los g iegos y omanos como aglome an es hid áulicos desde aquella
época has a que Vica , en el siglo pasado, descub ió las cales hid áulicas.
Se pueden ag upa en:
 cenizas y obas olcánicas ( ioli as, andesi as y enoli as),
 Rocas silíceas sedimen a ias (dia omeas, piza as y pede nales)
 A cillas y piza as calcinadas (coolini a, e c.)
 Subp oduc os indus iales (esco ia, cenizas olan es y chamo a)
Las puzolanas na u ales, solo p ecisa pa a su empleo mole las. P oceden de las ocas
e up i as olcánicas: ioli as, aqui as, andesi as, basal os, que se o man a pa i de
cenizas; o as p oceden de ma e ia o gánica. Cons an undamen almen e de una masa
í ea que cemen a agmen os de pómez, esco ia, pequeños c is ales de augi a, mica,
e c.
Las puzolanas a i iciales, ya e an conocidas po las an iguas ci ilizaciones, como
Egip o, la India, G ecia y Roma, sus i uyendo las na u ales, pul e izando lad illos y
ejas, que añadidas a los mo e os de cal g asa, como eíamos an e io men e.
[1] Plinio: “El es uco no alcanza nunca lus e su icien e si no se ha conseguido con una
mezcla de es pa es de a ena y dos de pol o de má mol”
[2] Vasa i, Gio gio, "Vida de pin o es, escul o es y a qui ec os ilus es"
I.1.2.4. EL AGUA
Además de cumpli la unción de luidi ican e y diluyen e del mo e o, en la
pin u a al esco es la enca gada de deposi a la película calcá ea que aba los
colo es, de i al impo ancia. Pa a ello debe a a esa odas las capas de mo e o
hacia la supe icie.
Composición química del agua
Se puede emplea cualquie clase de agua, siemp e que es a no con enga sales y no
es é sucia. Algunos opinan que la de ío es p e e ible a la de uen es y pozos. Las
mine ales no son buenas, ni las que con ienen yeso, pues impiden el buen aguado
del mo e o. Es as se exponían al ai e lib e y se il aba pa a qui a le du eza [1]. A
igual que le ocu e al agua de llu ia que, siendo muy pu a, es ácida, ienen un pH
meno de 7. El agua de ma no es buena po con ene sales, p oduciendo
e lo escencias.
La empe a u a del agua puede in lui en el aguado del mo e o. Si supe a
los 30º C. lo acele a, po el con a io, si es in e io a 7º C. lo e asa.
Un exceso de agua en el mo e o puede p o oca e acciones en su aguado
y p oduce algo simila a al empleo de a ena mojada, donde las pa ículas de a ena
no quedan odeadas de cal. El agua sob an e de un mo e o, al e apo a se deja
po os, debili ando su esis encia e impe meabilidad y e asa su aguado. Pe o, se
debe de ene en cuen a las condiciones climá icas en las que se a a u iliza ; en
iempo calu oso es necesa io añadi más agua que en iempo ío. Lo ideal es que
la cal con enga luidez su icien e, como pa a no se necesa io añadi más líquido.
Es o se ha á, en la medida de lo posible.
[1] Se llama du eza del agua al con enido en sales, magnesia y el CO2
I.1.2.5 ADITIVOS
Como apun ábamos al comienzo, en muchos caso se empleó en la an igüedad,
como ma e iales adicionales, odas aquellas sus ancias, que de alguna mane a
ans e ía al mo e o algún ipo de p opiedad especial ( lexibilidad, du eza,
impe meabilidad, ca ac e ís icas hid áulicas, e a dan e del aguado ,
consolidan es, ai eado o simplemen e como mejo a de su plas icidad), desde
ma e iales ino gánicos, ales como la alumb e, has a elemen os o gánicos como la
sang e de animales. P ocu a emos, pues, ci a algunos de e minando su época de
mayo uso y sus ines, o sea, los e ec os que se conseguía de su uso.
Según L. B. Sickels[1], en el an iguo Egip o (150 a. C.) se empleó como
aglu inan e políme os o gánicos ales como la albúmina de hue o, que a inas [2]
(pa a e a da el aguado de yesos) y caseínas. Así mismo se empleaba ma e iales
ib osos como paja y cáñamo machacado, conjun amen e se usó colas animales y
goma a ábiga como consolidan es y pa a aumen a la abazón de los ma e iales.
Pa a acele a el aguado se usó zumo de higo.
En la época omana se u ilizaban como egulado es del secado leche de
higue a, pas a de cen eno, man eca de ce do, leche cuajada, sang e y cla a de
hue o. La cal se mezclaba con acei e, pa a e i a la humedad como explica
Vi u io:
"y cuando se quie a hace aún mejo , cúb ase la ude ación con
baldosas de dos pies, que engan en cada uno de sus lados unas
anu as de un dedo de anchas que se llena án con cal mezclada con
acei e...”
Así mismo se empleó el acei e en los mo e os de cal pa a e i a las lo escencias
También, ci a o os adi i os como la sang e cuajada y leche ( e a dado del
aguado y espesado ), hue os, higos (modi icado de plas icidad pa a mejo a la
abalidad del mo e o), man eca de ce do y cen eno (pa a acele a el aguado y
aumen a la esis encia del mo e o).
Los adi i os ci ados po Plinio son la cebada, pa a aumen a la esis encia
del mo e o, la sang e co eza de olmo (consolidan e), ib as, higos, pelo, coles,
sebo anino [3], leche y aza án [4]:
Segunda Jo nada
Te ce a Jo nada

Cua a jo nada
Quin a y úl ima jo nada
I.2.4. Mé odos más ecuen es pa a ans e i el dibujo al enlucido.
Ya eíamos como, a mediada que la composición ganaba en complejidad, se necesi aba
un dibujo más elabo ado. La sinopia, o dibujo p epa a o io, que se hacía sob e el
a iccio ya seco, no le p opo cionaba al a is a pin o la ni idez y p ecisión
indispensables pa a abo da una composición más elabo ada.
Po es e menes e se buscó o os mé odos que pe mi ie an es ablece un dibujo de allado
sob e el enlucido esco. Pa a ello se elabo aban los dibujos, a amaño o iginal, sob e
papel.
Dibujo a amaño o iginal sob e papel
Pos e io men e se colocaba es e papel, con el dibujo comple ado, sob e el enlucido
ecien emen e aplicado y inalmen e se pasaba po las líneas de es e un punzón, dejando
un egis o inciso que hace de guía pa a la pin u a. De es e modo, el diseño siemp e
pe manece a la is a, aun después de habe aplicado la pin u a.
Paso del dibujo al enlucido
Regis o inciso sob e el enlucido
Un segundo mé odo ue desa ollado a pa i de los diseños o namen ales, donde se
necesi aba una plan illa. Más a de se empleó pa a composiciones igu a i as.
I.2.5. Es uc u a es a i icada de la capa pic ó ica del esco, según el mé odo
adicional.
Po egla gene al, en casi odas las écnicas pic ó icas adicionales se ha seguido un
mé odo más o menos sis emá ico Es o es a alado po el es udio es a ig á ico de las
capas pic ó icas. El esquema g á ico, comenzando po el sopo e, se ía el siguien e:
A. Supe icie mo e o
B. Dibujo p epa a o io
C. Tono base
D. Tono medio
E. Modelado de las o mas
F. Colo es en seco (segunda écnica)
Vis a mic oscópica de un azul aplicado en seco. En ella se ap ecia, el colo ie a
aplicado al esco, debajo del pigmen o azul ul ama .
Encon amos una con i mación de es e esquema pic ó ico lo en las desc ipciones
ealizadas po Cennino Cennini.
[1] Cennino Cennini, "El lib o del A e", capí ulo CXLIV "De qué o ma se imi a en el
mu o el e ciopelo..."; " ...cuando hayas e ocado, imp imado y colo eado, deja pa
el inal el abajo que quie as hace . Y oma una ablilla plano, un poco de agua cla a
con el pincel sob e la zona que desees, e puliendo en edondo con dicha abla. El
mo e o queda á áspe o y mal acabado. Déjalo eposa y aplica el colo al como es á,
sin puli ; y pa ece á exac amen e ejido o b ocado de lana".

II. DEFINICIÓN DE: "TÉCNICAS MIXTAS SOBRE PINTURA AL FRESCO"
An es de da paso a nues a his o ia, debemos ene cla o que se ha en endido y se
en iende po la exp esión “ écnicas mix as “ y "pin u a al esco"
Po lo que hemos podido comp oba , según la adición pic ó ica, se le llamó
écnica mix a al empleo de óleo sob e emple. Noso os hemos ampliado el signi icado
y en endemos po écnica mix a oda aquella que aglu ine y emplee de o ma sis emá ica
más de un p ocedimien o pic ó ico.
La p ime a p egun a que se nos puede eni a la cabeza es po qué emplea más de un
p ocedimien o en combinación. Pa a esponde a es a p egun a pensemos po un
momen o en los obs áculos ísicos que debe sal a el a is a pa a log a concebi su
ob a. En muchas si uaciones el a is a se encuen a ealmen e imposibili ado pa a
consegui lo que se p opone y suple es a ca encia haciendo uso conjun o de o os
ecu sos ma e iales. En o os casos el a is a busca un equilib io es é ico en e las
di e en es écnicas.
El empleo de una écnica mix a, pe mi e al a is a ap o echa las di e en es i udes que
b inda los di e en es medios. Po lo an o supone, po pa e del a is a, un g an
conocimien o del compo amien o y manejo de los ma e iales.
Además de pode abaja po sepa ado o ma y colo , con la écnica mix a se
ob iene e ec os óp icos y alo es ex u ales especiales, imposible de consegui de o o
modo. La pin u a así gana en luminosidad y anspa encia. Según Max Doe ne , en su
lib o: "Los Ma e iales de Pin u a y su Empleo en el A e"
“En la pin u a di ec a, la luz se e leja únicamen e de o ma supe icial ( igu a A). En
an o que en la écnica mix a se e ac a en di e en es planos, an es de se e lejada
( igu a B). Po la supe posición de las ondas luminosas nacen los onos de colo ”.
Po o a pa e, su uso es consecuencia di ec a del inc emen o de la exigencia a ís ica,
que no malmen e coincide con una época de esplendo in elec ual.
La exp esión de " écnicas mix as sob e esco" es ela i amen e mode na, pues
an iguamen e, pa a denomina la aplicación de pigmen os mezclado con alguna clase de
aglu inan e sob e el esco ya seco, se usaba el e mino I aliano "a secco", Es e ocablo
puede da luga a cie as con usiones debido a que se emplea pa a e e i se a odas los
posibles y dis in os modos de aplica la pin u a en seco sob e un enlucido de cal seco.
Eas lake [1] nos ecue da, ci ando a Vasa i [2] y Theo ilus, que se usa la misma
exp esión pa a de ini di e en es mé odos pic ó icos.
Así enemos que en la pin u a a secco, los colo es no se inco po an a la es uc u a
del mo e o de cal, o sea, no quedan ijados po la ca bona ación de la cal y, po es e
mo i o, ienen que se mezclados o emplados con una ma e ia aglu inan e que se
adhie e a la supe icie.
Se le llama esco secco al mé odo de pin a la supe icie del enlucido ya seca, que se
sa u a con agua de cal (ing edien e ac i o del buon esco) y se aplican los colo es
mine ales mezclados con agua. Como en el buon esco aquí se p oduce una
c is alización de la supe icie, con lo que se ijan los colo es, aunque en meno medida y
con una mayo ulne abilidad. Pa a compensa lo, el p oceso e a e o zado comúnmen e
median e la aplicación de colo es con una solución acuosa de caseína. Es a écnica es
conocida como "la ado de cal" o "leche de cal". El mé odo es desc i o po Eas lake.
Además de pin u a a la cal exis en o os dos ipos básicos de écnicas a secco: el emple
y el óleo.
El e mino de emple se aplica a las écnicas en que los pigmen os son mezclados con
una emulsión, bien sea mag a o g asa, que los ija cuando seca. Los p incipales
aglu inan es empleados en el emple son: el hue o, la caseína, la cola animal y cie os
adhesi os ege ales. Así mismo el acei e empleado con más ecuencia en pin u as
mu ales son el de linaza y el de ado mide as, igualmen e que en la pin u a sob e ela.
La dis inción en e pin u a "en húmedo" y "en seco" no es siemp e álida: exis en
mé odos híb idos que combinan aspec os del "buon esco" y la pin u a "a secco".
Aunque en nume osos casos se ha decidido usa una u o a e minología según la
can idad de pin u a aplicada en seco o al esco. Así po ejemplo, algunos, como los
miemb os de la úl ima es au ación de la Capilla Six ina [3], e i a on emplea é minos
in e medios.
Sin emba go es o puede lle a a se ias con usiones a la ho a de ca aloga una ob a, y
po an o debe ía ene se en cuen a, al ma gen de cualquie e minología, pues en una
écnica mix a sob e esco, como ya e emos, los oques en seco son casi siemp e
escue os, aunque su icien es.
El pin o podía ealiza ín eg amen e su ob a al esco pu o o buon esco; o
comple amen e a secco, es o es, con emple, sob e un enlucido comple amen e seco; o
en esco secco sob e enlucido seco y después humedecido. O asocia di e en es
mé odos pa lle a a cabo su labo pic ó ica sob e el mu o; las di e en es combinaciones
posibles son:
1. Comenza con buon esco, con inua como esco secco y e mina a secco.
2. Empeza como esco secco y acaba a secco.
3. Empeza con buon esco y e mina a secco.
La exp esión i aliana "mezzo- esco" , según Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo [4];
"no debe ía emplea se al no ene un signi icado p eciso". Acla a diciendo:
"la pin u a o se aplica en un supe icie húmeda (pin ando al esco) o en una
supe icie seca (pin ando en secco). La combinación de pin u a al esco pa a el
dibujo p epa a o io, los onos básicos y el acabado de sólo cie as pa es, con
aplicaciones en seco, sob e odo pa a los azules y cie as somb as en las elas ( écnica
ípica del T ecen o i aliano) no es una o ma de mezzo- esco. Es una combinación
sis emá ica de dos o más écnicas di e en es pa a ob ene cie os e ec os y pe mi i la
p esencia de cie as can idades de pigmen os que no ole an la eacción con la cal..."
El pá a o an e io es, po sí mismo, bas an e cla i icado . Y se ciñe bas an e bien a lo
que noso os en endemos po écnicas mix as sob e pin u a al esco.
Po lo an o noso os siemp e habla emos de écnicas mix as sob e esco pa a e e i nos
a la aplicación del pigmen o mezclado con algún medio aglu inan e, sob e la pin u a
ealizada al esco, ya seca y ca bona ada.
En las imágenes abajo expues a se expone un ejemplo de una écnica mix a sob e una
pin u a al esco, donde se puede ap ecia el an es y después de la aplicación de la
segunda écnica consis en e en un emple al hue o.
F esco pu o (an es de la segunda écnica). Hace clic sob e la imagen pa a e el esul ado del
esco con la segunda écnica ya aplicada ( emple de hue o).
En las siguien es páginas abo da emos el asun o desde el pun o de is a his ó ico, a
pa i de la época en que se comenzó a emplea la pin u a al esco. Y nos de end emos
en aquellos aspec os más signi ica i os de la écnica mu al, que nos pueda ayuda a
comp ende la azón de su uso.
[1] Eas lake, Si Cha les Lock: Me hods Ma e ials o Pain ing o The G e Schools
Mas e s:
"Hab ía que eco da que la exp esión "a secco" es usualmen e empleada po Vasa i
pa a e oques en emple, y no debe se con undido con el "secco", o pin u a a la cal,
sob e pa edes secas, desc i o po Theophilus. El é mino an e io ambién es u ilizado
po au o es i alianos cuando hablan de epin a o ba niza sob e pin u as al óleo
cuando es án secas. Ejemplos de secco o pin u as en cal exis en quizás en es e país,
pe o las oscas ep esen aciones con que nos encon amos en las pa edes de capillas
son comúnmen e e ocadas con cola..."
Eas lake: "...habiendo sido comple ado el e oque, y habiendo u ilizado la cal y la
a ena sólo en la úl ima capa, se pe mi i á que se seque a ondo en su o alidad.
En onces se o a con pied a pómez y la noche an e io se moja bien con agua en la
cual se ha mezclado un poco de cal. La pa ed se humedece de nue o a la mañana
siguien e; en onces se ijan los dibujos y se pe ilan las silue as. Los colo es son los
mismos que los empleados en el "Buon esco" y se mezclan con agua de la misma
o ma, la cal se usa pa a el blanco. La ob a ealizada de es e modo ole a á se
la ada an bien como un esco eal y es igual de du ade a..."
[2] Vasa i, Gio gio, "Vida de pin o es, escul o es y a qui ec os ilus es"
[3] Giacome i, Massimola:" Capilla Six ina. Una Res au ación His ó ica".
Cop oducción N , Nippon Tele ision Ne wo k Co po :
"En nues o caso se puede habla siemp e de "buon esco" po que el p oceso
químico de ca bona ación p e alece sob e la acción de los legan es."
[4] Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo ; “Conse a ion o Wall Pain ings”
La mayo ía de los comen a is as y aduc o es coinciden en que la écnica a
la que hace e e encia Vi u io es, sin duda, el esco. No obs an e es un esco al
que se le da un a amien o especial de pulimen ación pa a que adquie a apa iencia
ma mó ea. Po lo an o debemos ene en cuen a o os ac o es, di e en es al del
esco pu o, a la ho a de de e mina la écnica mu al omana.
Aun no se ha llegado a un acue do unánime sob e dicha pin u a. Los mu ales
más ep esen a i os de la época se encon a on en las uinas de Pompeya y
He culano, descubie as en 1748.
Ruinas de Pompeya
El Vesubio en ó en e upción en el año 79 d.C. y a ojó ceniza calien e, pied as y ca bonilla
sob e la ciudad de Pompeya, que quedó cubie a po una capa de 4 m de espeso .
Sob e es as pin u as, de i adas di ec amen e del a e helenís ico, Vicen e Requeno
sos u o, poco después de se descubie as, que sólo los ondos colo eados ue on
aplicados al esco, mien as que los elemen os deco a i os y las composiciones
pic ó icas se lle a on a cabo en seco con o o p ocedimien o, como el emple o la
encáus ica. Ci a la encáus ica, al ez, po la desc ipción que hace Plinio sob e
dicha pin u a [6].

Amo cillo. Pompeya
Así pensó ambién E. Be ge [7], aunque hoy día se desca a es a idea po no
encon a se as os de ce as en las pin u as. Además Vi u io hace mención de la
ce a únicamen e como p o ección pa a cie os colo es que se de e io an en el
ex e io , como el cinab io. Más a de pensó que el al o b illo de las supe icies
pulidas e a mo i o de ag egaciones de jabón a la supe icie
F esco de la Villa de los Mis e ios, Pompeya
Los escos ue on elemen os impo an es en la deco ación de in e io es del mundo clásico.
Es e mu al, pe enecien e a la Villa de los Mis e ios, Pompeya (cons uida al ededo del 50
a.C.), ep esen a un i ual de iniciación.
Eas lake [8], comen ando un pasaje de Teó ilo en el que desc ibe la pin u a
a la cal, a i ma que posiblemen e, las pin u as halladas en Pompeya, ue on
ealizada con pin u a a la cal, écnica que, e ec i amen e, de i ó has a la
edad Media. Los a gumen os empleados, pa a de ende es a opinión, son los de no
habe encon ado uniones de jo nadas y el de habe se encon ado cal en odos los
colo es empleados. Finalmen e acla a que es e ipo de pin u a se adap a mejo a los
de alles o namen ales.
Tales a i maciones se ían cie as si sólo se hubie an encon ado pigmen os
esis en es a la cal. Pe o es e no es el caso, ya que se han hallado colo es que son
ulne ables en con ac o con la cal y po lo an o cabe pensa que ue on aplicados
con o o aglu inan e. Además, el empleo de cal hacen que los colo es se acla en
eno memen e y se uel an opacos. Es as ca ac e ís icas no se adap an a los colo es
desen e ados en Pompeya.
Deco ación de casa Pompeyana. Ap éciese la in ensidad de los colo es empleados
O os, como A. W. Keim [9] opinan que se a a de escos pu os y el b illo
ob enido se ía el esul ado de una pulimen ación esme ada, sin la adición de
ningún ipo de sus ancia.
Es udios más ecien es, ciñéndose a lo expues o po Plinio y Vi u io,
concluyen que al pulimen ación se consiguió g acias al uso de pigmen os
a cillosos o la suma de caolín a los pigmen os o a la capa supe icial y el empleo
sis emá ico de un ins umen o du o, ap oximadamen e 6 - 8 cm ancho, como
una pale a o una espá ula. És e debe se po consiguien e el liaculum ci ado po
Vi u ius, usado pa a ap e a o e o za (solidi a em del undado ) y aplana o puli la
supe icie (le iga e, poli i) [10].
Según P. Mo a, L. Mo a y P. Philippo [11], las ases del p oceso pic ó ico
se conc e an, p ime amen e en la aplicación a la pa ed comple a el e oco de cal y
a ena o puzolana, bien a asado, dejando la supe icie áspe a pa a que aga e el
enlucido. A pa i del Segundo Es ilo (en o no al año 80 a. J.C.), donde se
desa olla ya la g an pin u a mu al deco a i a y el uso de la pe spec i a hace más
compleja la composición, se empleó la sinopia. Un ejemplo de ello se encuen a en
el cua o de las columnas en la casa del Labe in o en Pompeya. El uso de la sinopia
sólo iene sen ido si la pin u a uese a se aplicada en un enlucido esco.
Pa a la di isión de la pa ed se empleó la pon a a, en la cual se
seccionaba la pa ed ho izon almen e en dos mi ades, de dos me os
ap oximadamen e de al o, siguiendo las líneas ec as de la composición. En
composiciones con igu as g andes, como en la Casa del La a ium de Aquiles, o la
caída de Ica us en la Villa Impe ial de Pompeya, se siguió las con o nos de las
mismas, como en el Renacimien o.
La egla gene al e a adhe i la pin u a sob e el in onaco esco. Se aplicaba
p ime amen e los onos sob e el ondo y ecibía un pulimen o gene al an es de
aplica cualquie elemen o deco a i o. Se ol ía a da un segundo pulimen o sob e
las supe icies deco adas. El hid óxido cálcico e a expulsado hacia la supe icie
median e la p esión eje cida pa a asegu a un buena ijación del colo . Es a
p ác ica pe du a á has a la época bizan ina.
Es ob io que se pin ó al esco, lo cual no supone que se emplea a
únicamen e es a écnica. Los ex os clásicos indican que los omanos es aban
amilia izados con a ios aglu inan es suscep ibles de se empleados en seco,
como cola animal, acei e, goma, hue o, miel y leche[12]. Además, muchos de los
colo es ci ados po Vi u io no son u ilizables al esco, po se ulne ables a la
cal.
Exis en en los mu ales pompeyanos indicios e iden es de que se empleó una écnica en
combinación con el esco. Si no es así, ¿cómo se explica que algunas po ciones de
pin u a sob e una base colo eada, se haya desp endido, dejando el ondo in ac o?.
De alle de un esco Pompeyano, donde se puede ap ecia la supe posición de una pin u a en
seco sob e un ondo al esco.
Es o ocu e únicamen e cuando se supe pone una pin u a con colo en seco.
Es e colo o ma una película pic ó ica que no llega a o ma pa e ín ima con la
es uc u a del mo e o.
Además, que Vi u io omi a la desc ipción de una pin u a aplicada en seco, no
es de ningún modo una p ueba concluyen e de que no llega a a emplea se.
Reco demos que él pun ualiza dos mo i os po los que el colo puede
de e io a se, el p ime o es po aplica lo demasiado a de ("con poca diligencia") y la
siguien e causa es po emplea lo sob e el enlucido esco ("cuando el es uco es u ie a
seco").
La p ime a causa se e ie e a un con a iempo. Pe o el siguien e caso hace
mención a una p ác ica posiblemen e muy usada en la época; la de e oca los escos,
una ez seco.
Raehlmann [13] y Eibne [14] deduje on, a pa i de análisis mic oscópicos
que se pin ó con pigmen os en seco con cola o caseína sob e ondos colo eados al
esco ( ojo, ama illo, neg o y azul), lo cual dela a una écnica mix a. La caseína o
algún medio p o eico, como ya eíamos an e io men e, se empleó, en las
pin u as helenís icas de Kazanlak. El mé odo es apoyado po un pasaje de Plinio [15]
en el que ci a la suma de leche en es ucos pin ados. Un ejemplo, según Raehlmann,

es el neg o, que se aplicó con alguno de es os aglu inan es, pues es e colo aba
mal. Del mismo modo el azul egipcio únicamen e se encon ó aplicado con emple,
en seco. O os como el e de malaqui a se encon a on aplicados an o al esco
como al emple [16].
[1] Onians, John, "A e y pensamien o en la época Helenís ica". "La escenog a ía o
pin u a de deco ados, que según A is ó eles ue in oducido po Só ocles, llegó a
u iliza se como e mino habi ual pa a la pe spec i a. Según Vi u io, que si úa las
p ime as mani es aciones escenog á icas en G ecia, du an e el e ce cua o del siglo V,
ealizadas po Aga a co pa a una ob a de Esquilo, es a se ca ac e iza po ep esen a
edi icios con sus lados en disminución y con odas las líneas espondiendo a un “pun o
cen al”, una exp esión que puede o no e e i se al pun o de uga del Renacimien o".
[2] Gá a e Rojas, Ignacio, "A es de la Cal", p. 62
[3] Kühn, H. en Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo : "La Conse ación de las Pin u as
Mu ales de la Tumba de Th acian, Kazanlak, Bulga ia" In o me de una Comisión de
UNESCO (1966), pp. 25-36.
[4] Vi u io, Ma co Lucio, Los Diez Lib os de A qui ec u a, Lib o VII, capí ulo III
[5] ( e página 91, el mo e o de cal)
[6] Plinio, "His o ia Na u al", "Hubo dos mane as de pin a a la encáus ica en la
an igüedad; se pin aba con ce a sob e ma il con ayuda de un ces o, es deci , de un
punzonci o, has a que se empeza on a deco a las lo as de gue a; en onces se añadió
un e ce p ocedimien o que consis ía en u iliza el pincel después de habe disuel o la
ce a en el uego. Es e ipo de pin u a sob e las na es no se es opeaba ni con el sol ni
con el ien o ni con la sal", Lib o 35, C. O ígines y desa ollo de la pin u a.
[7] Be ge , E ns : “Bei äge zu En wicklungsgeschich e de mal echnik”. Doc o W.
Callwey, Munich, 1901
[8] Eas lake, Cha les Lock: "Me hods Ma e ials o Pain ing o The G ea Schools
Mas e s", Vol. I, cap. VI: "es concluyen e ace ca del uso inicial del "secco", en el
sen ido an es explicado en la Edad Media, p obablemen e ue de i ado de los an iguos;
y se pod ía conje u a que las pin u as de Pompeya ue on al menos, en cie a medida,
de es a mane a ealizadas. Dos hechos impo an es apoyan es a opinión. P ime o, la
cal se ha encon ado en casi odos los colo es. El mé odo, po an o, di ícilmen e pod ía
habe sido "Buon F esco". La peculia adecuación del "secco" a las ob as
o namen ales ( que abundan en Pompeya) ya ha sido mani ies o".
[9] Keim, Adol Wilhelm, en Doe ne Max, "Los Ma e iales de Pin u a y su Empleo en
el A e".
[10] Klinke , W., "Beme kungen zu Deu schen A chäologischen wanddeko a ion"
Mi eilungen des deus schen A chäologischen Ins i u s, Römische Ab eilung, 64 (1957)
pp. 111-148, en P. Mo a, L. Mo a y P. Philippo , opus ci ,
[11] P. Mo a, L. Mo a y P. Philippo , opus ci .
[12] See Win ield, D. C., Middle and la e Byzan ine Wall pain ing Me hods. A
compa a i e S udy, Dumba on Oaks pape s, 22 (1968) pp. 61-140 en P. Mo a, L. Mo a
y p. Philippo , opus ci .
[13] Raehlmann, E.; Ube die Mal echnik de Al en, Leipzig, 1914
[14] Eibne : “Die We ks o e de an iken Wanemale ei”, Edi o ial B. Helle , Munich
[15] Plinio, opus ci .
[16] Doe ne , Max: “Los Ma e iales de Pin u a y su Empleo en el A e”
V. DEL BAJO IMPERIO ROMANO AL MUNDO BIZANTINO
V.1. No as his ó icas
El impe io bizan ino se pod ía de ini como la pa e o ien al del Impe io omano,
que sob e i ió a la caída del impe io occiden al en el siglo V d. C.. Po lo an o
cabe pensa que g an pa e del legado cul u al y a ís ico omano subsis ió más
iempo aquí sin su i g andes cambios.
Es e impo an e aspec o his ó ico, debe ía ene se en cuen a a la ho a de es udia
las écnicas a ís icas bizan inas. Po es e mo i o, al e e i nos al mundo bizan ino,
ambién aludi emos al mundo clásico, como he encia cul u al.
V.2 Rasgos p incipales de la pin u a al esco
En el Bajo Impe io omano decae el uso del esco. Las capas de mo e o
se educen a dos y pie den la solidez de las épocas an e io es.
Coincidiendo con una disminución en el in e és po las o mas
olumé icas, se deja de puli las supe icies. Los p eceden es a ances écnicos se
pie den. Los pocos escos encon ados en es a época p esen an un isible
e oceso de la écnica.
El único ex o conse ado de la emp ana Edad Media donde se con i ma la
écnica mu al es un pasaje del Manusc i o de Lucca [1], esc i o al pa ece po un
g iego, asen ado en I alia, del siglo VIII d. C, donde se dice que los colo es e an
usados en:
“In pa ie ibus simplice in legno ce ae commis is colo ibus in pellibus
ic iocollon comix um”
Es deci , "sin ningún aglu inan e, sob e pa ed, con ce a sob e made a y
con cola de pescado sob e papel".
No malmen e se aplicaban dos capas de mo e o sob e el mu o. Las
jo nadas ue on ampliándose has a con e i se en pun a as, es deci , se azaba en
la pa ed una línea ho izon al que di idía el espacio en dos secciones, una supe io
y o a en la in e io . Al se las di isiones muy ex ensas, implica ía
necesa iamen e un amplio acabado en seco.
Aunque la di isión del espacio en pun a as e a el p ocedimien o habi ual
bizan ino pa a pin a al esco, no excluyó po comple o el uso de la gio na a,
cub iendo de enlucido un á ea meno de supe icie. Ejemplos de ello son las
pin u as de la Iglesia de San Nicolás de S udenica y de la Iglesia de Mo aca [2],
ambas del siglo XIII, donde se pin ó en po ciones de un me o. Posiblemen e la
deco ación ue ealizada po un pin o sólo, debido a que el in e io de
ambas iglesias e a pequeño. No obs an e el mé odo de di isión del abajo en la
pin u a al esco di ie e del T ecen o I aliano, donde, como ya e emos, las
jo nadas siguen las líneas ma cadas po las igu as. Po el con a io en la pin u a
bizan ina las di isiones no sigue líneas composi i as, sino que se limi a a di idi el
espacio en po ciones ec angula es más o menos iguales.
El a is a pin aba al esco la sinopia (con un ono ojo u oc e ama illo) y colo eaba
igualmen e el ondo. A eces se g ababa el dibujo sob e el enlucido esco. En
o as ocasiones se dibujaba sob e és e di ec amen e.
F esco ep esen ando la anas asia. Mezqui a de Ka' iye en Es ambul (an igua iglesia del
Sal ado de Cho a) en e 1310-1320.
Aunque la e dade a pin u a se hacía sob e el mu o seco, con colo es
diluidos en lechada de cal y, en muchos casos, al emple.
[1] Eas lake, "Me hods Ma e ials o Pain ing o he G ea Schools Mas e s"
[2] He aclio: “De colo ibus e a ibus Romano um”, siglo X-XIII
[3] Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo : “Conse a ion o Wall Pain ings”
[4] Pie o di San ´Audema : "Libe Magis i Pe i de Sanc o Audema o de colo ibus
aciendis", siglo XIII-XIV en Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo .
[5] Anónimo: "Manusc i o de Es asbu go", Siglo XIV y XV.
[6] Eas lake, Si Cha les Lock: “Me hods. Ma e ials o Pain ing o he G ea Schools
Mas e s", V. I, pp. 49

VII. LOS COMIENZOS DEL RENACIMIENTO
VII.1. Sociedad y cul u a. Gene alidades
Ya que nues o es udio se cen a especialmen e en la época enacen is a,
pa icula men e en I alia, se á in e esan e que nos de engamos un poco en aquellos
aspec os sociales y cul u ales que hicie on e oluciona a la humanidad hacia un
a e más e inado. Con ello p e endemos o ma nos una idea más global del
ambien e en el que se p odujo es e g an desa ollo. Comp ende lo nos ace ca á más
a su mundo a ís ico.
Desde la desin eg ación del impe io omano la his o ia se e en uel a en
una pa álisis del p og eso. Pe o al pa ece , a pa i del siglo XI comenzó a lo ece
las u banizaciones y el come cio. Desde en onces comienza a desa olla se una
sociedad y cul u a más dinámica e inno ado a.
No obs an e se á en el siglo XIII, ya en la baja edad media, cuando
comienza a su gi un es ado mode no. Es en onces cuando los dis in os g upos
sociales se imponen pa a de ende sus espec i os in e eses. Una de las
consecuencias de es as pugnas se á el nacimien o de las ciencias polí icas,
independien e de la Iglesia. Tal ez po es e mo i o el homb e comienza a en oca
sus conocimien os desde un pun o de is a más an opocén ico.
Como consecuencia de odo es o su ge una nue a espi i ualidad
ca ac e izada po la búsqueda de la expe iencia pe sonal y di ec a con Dios. Toda
la población, laicos o clé igos, pe sonas le adas o anal abe as, podían dis u a de
una expe iencia mís ica. Pues es a es aba concebida como un bien indesci able,
i acional y p i ada.
E an momen os de inno aciones, agi aciones y c isis. Di e en es
acon ecimien os si ie on de ins igación pa a ales e uelos, como la ca as ó ica
pes e neg a que se expandió desde o ien e has a occiden e, asolando oda Eu opa.
En medio de odo ello se le an a á las aíces de la Edad Mode na: el Renacimien o.
El e mino de "Renacimien o", lo empleó po p ime a ez en 1855 el
his o iado ancés Jules Michele pa a e e i se al "descub imien o del mundo y
del homb e" en el siglo XVI. El his o iado suizo Jakob Bu ckha d amplió es e
concep o en su ob a La ci ilización del enacimien o i aliano (1860), en la que
delimi ó el enacimien o al si ua lo en el pe iodo comp endido en e los pin o es
Gio o y Miguel Ángel, y de inió a es a época como: "el nacimien o de la
humanidad y de la conciencia mode nas as un la go pe iodo de decadencia"[1].
Pensamos que es o no es del odo así, pues, en la época an e io , no odo ue
oscu idad y decaimine o. Sino que, g acias a los "sc ip o ia" (aulas dedicadas al
es udio) que se ins au a on en es os iempos, se conse a on manusc i os de la
época clásica. El enacimien o se ca ac e iza á po un g an in e és po es as ob as
g eco omanas, especialmen e po el a e. Y g acias a ello dispond á de un modelo
a segui .
Según Paul Oska K is elle [2], la idea enacen is a de "Humanismo"
(humani a is) hace e e encia a es e es udio de la época clásica. Dicho es udio
enía como inalidad o ma se es humanos lib es y ci ilizados, pe sonas de gus o
y juicio, en de ini i a un ciudadano, más que monjes o sace do es.
El e dade o ideal enacen is a e a se un "Uomo Uni e sale" (pe sona
abie a). Bojo es e ideal subyace un espí i u ecléc ico y sinc é ico que se
mani ies a sob e odo en las a es. Muchos de los homb es que acaba on po
ep esen a el ideal enacen is a e an ísicamen e ue es, dies os, en el manejo de
las a mas y buenos jine es. En su ida p i ada gozaban de una g an cul u a. La
cu iosidad uni e sal po odas las cosas, p odujo es e ipo nue o de "genio": el
homb e que podía hace lo casi odo.
Pe o, an e odo, el enacimien o hay que conside a lo como un enómeno
u bano, pues su ge a consecuencia del lo ecimien o económico de las g andes
ciudades del no e de I alia, como Flo encia, Milán, Fe a a y Venecia, que ya
enía p oduciéndose desde el siglo XII. I alia e a en es e momen o un país
di idido. Las ci adas capi ales dispu aban su sup emacía con Roma.
I alia du an e el enacimien o
A mediados del siglo XV, el lo ecimien o de nume osas ciudades-es ado con ibuyó a que I alia
alcanza a una ela i a anquilidad y g an p ospe idad que a o ecie on el su gimien o del
enacimien o. Las zonas somb eadas que odean cada ciudad ep esen an sus espec i as á eas
de in luencia
No e a es a una época pací ica, aunque ampoco exis ió g andes con lic os.
Las dis in as ciudades-es ados i alizaban en e sí. Pe o jun o con el pelig o y la
c ueldad exis ía un g an amo a la belleza y una sensibilidad ex ema.
La ciudad no solo a o ece á los in e cambios cul u ales en e los p opios
a is as, sino que, g acias a sus iquezas, se pudie on inancia los log os cul u ales
enacen is as.
Las g andes amilias acaudaladas, como Los Médicis en Flo encia, los Es e
en Fe a a, los S o za en Milán, los Gonzagas en Man ua, los duques de U bino,
los dogos en Venecia y el Papada en Roma, omen a an y apoya án
económicamen e en mundo de la cul u a y el a e.
Lo enzo el Magni ico, que además de banque o y polí ico, e a poe a de
alen o, end á bajo su mecenazgo a ilóso os como Pico della Mi andola, Ficino, a
poe as como Poliziano y a is as de la alla de Sand o Bo iceli o Miguel Ángel
Buona o i. Se pusie on de moda las biblio ecas en casa de los icos. Lo enzo gas ó
eno mes o unas en c ea la suya. Pe o, con ello es aba con ibuyendo a la
o mación de una nue a men alidad y p og eso en la cul u a.
Du an e el enacimien o el a is a es aba conside ado como un a esano, al
igual que en la edad media, sin emba go e an enidos como pe sonalidades
independien es, del mismo modo que a los poe as y esc i o es.
Has a en onces siemp e había exis ido una endencia des alo izado a de la
dignidad social del a e, po pa e de la Iglesia. Pe o poco a poco deja á de se así,
a medida que el laicismo a ganando e eno.
VII.2. Desa ollo de las écnicas pic ó icas en el T ecen o
El desa ollo es é ico en la pin u a, que enía p oduciéndose desde hacía algún
iempo, pa ece con i ma se con la apa ición en el escena io a ís ico de dos
g andes pin o es: Ca allini y Gio o.
Es igma ización de san F ancisco. El na u alismo de Gio o en el esco de la
Es igma ización de san F ancisco (Lou e) sien a las bases de la pin u a enacen is a.
La écnica pic ó ica empleada en es a época es conocida en su mayo pa e g acias
al a ado de écnicas a ís icas de Cennino Cennini, i ulado “El lib o del A e”,
que, aunque ue esc i o en 1437, básicamen e desc ibe los mé odos pic ó icos
a ís icos usados en el T ecen o. En e dos épocas, el T ecen o y el qua ocen o, el
lib o de Cennini, se conside a como el p ime a ado de écnicas mode no, con
una cla a p oyección enacen is a.
He ede o de la adición Gio esca, como así mismo se decla a, el a is a de
Cennini pasa á a con e i se en el homb e nue o, cuyos conocimien os écnicos le
pe mi i án da una aducción plás ica a sus ideas [3].
Un pun o a des aca en la ob a de Cennini, es la impo ancia que le da al
dibujo. Al ededo del dibujo gi a la educación y el eje cicio del a is a. Su in e és
po él no es de ex aña en un ambien e en el que su ap endizaje e a undamen al
pa a llega a o ma se como a is a. Es e hecho e oluciona á el a e ealizado
has a el momen o.
An e io men e, ya se hacía dis inción en e pin u a y dibujo, pe o es e
úl imo es aba con inado a la ase p epa a o ia de la ob a. Sin emba go con Cennini
el dibujo adquie e un alo po sí mismo. Ello lo con i ma en el capí ulo IX [4],
donde el au o acla a que el dibujo que él p opone no se educe a simples líneas,
pe iles y con o nos, sino como somb as y olúmenes, conec ando así con la
concepción pic ó ica de Gio o.
Las nue as demandas es é icas y el aumen o de la complejidad composi i a
aje on consigo un impo an e desa ollo ecnológico. En la pin u a al esco se
gene alizó el uso de la sinopia, la pun a a se di ide en jo nadas ó gio na as,
cuyas uniones son, en algunos casos Visibles y, en nume osos casos, se comple ó
el esco en seco al emple, po di e en es mo i os es é icos, en e ellos la
necesidad de disimula , o amo igua las uniones de es as , como se puede ap ecia
en es e esco de Masaccio, despues de habe sido es au ado, i ulado: "La
expulsión de Adán y E a" (Capilla B ancacci).

An es de la es au ación Después de la es au ación, con las
jo nadas isiblemen e mas ma cada
Del mismo modo, se puede ap ecia ambién en el siguien e agmen o de la ob a
del mismo au o , ecien emen e es au ada, i ulada: "El ibu o de la moneda",
(Capilla B ancacci).
An es Después
Conjun o pic ó ico (el de alle expues o co esponde al ex emo izquie do)
Cuando e a necesa io comple a la pin u a en seco, el emple de hue o se usó como
en la pin u a de abla. Así pa ece que Cennini lo mani ies a en el capí ulo
CXLV[5].
De alle de la ob a de Pie o Lo enze i en la Iglesia de San F ancisco de Asis. La pe dida
pa cial de colo del man o de la i gen e ela que se aplicó pin u a en seco sob e el esco
El hecho de que se e mina an las pin u as al esco con emple en ez de
con cal puede se explicado po la inalidad de log a una pin u a más anspa en e,
como ya eíamos an e io men e, pues se pe seguía un acabado simila a la pin u a
de abla. El nue o p ocedimien o adop ado, esco y emple, es el esul ado de la
ansición de la ep esen ación plana de los obje os hacia la ep esen ación
olume ía y el cla oscu o
Según Mo a , Mo a y Philippo es os acabados en seco (en el que se incluye
o as aplicaciones como el uso del o o y elie es) se usó sob e odo en la Escuela
Sienesa. Llegó a se más p onunciado en la segunda mi ad del siglo, con el
desa ollo del es ilo deco a i o.
VII.1.1. Las capas de mo e os y la p epa ación de la composición o sinopia
El en oscado o a iccio se compuso de una pa e de cal y dos o es pa es
de a ena. Se aplicaba a la pa ed en e a, dejando la supe icie lo su icien emen e
áspe a pa a que aga a a el enlucido o in onaco. El mo e o occiden al di ie e del
Bizan ino, en que al p ime o no con iene ib as ege ales o animales. Cennini
alecciona de la siguien e mane a:
"...Cuando es é lis a, limpia bien y moja el mu o, que nunca se ía
demasiado; oma la cal bien empas ada, pale ada a pale ada, e
imp ima p ime o una o dos eces, has a que el mu o quede
o almen e liso. Después, cuando quie as abaja lo, debes hace
que la imp imación esul e bien c espa y g uesa"
El siguien e paso se á di idi la supe icie a pin a median e b újulas y
cue das en ejes e icales y occiden ales. El pin o p ocedía a esboza la
composición median e un ca bón, que pe mi ía co ecciones en casos necesa ios y
pos e io men e ecalcaba las líneas de ca bón con sinopia. El p oyec o e a copiado
de un pequeño dibujo a la mane a usual, po medio de cuad ículas. Así con i ma
Cennini el p oceso:
“A con inuación, según la his o ia o las igu as que ayas a
pin a , si la imp imación es á seca, oma un ca boncillo y dibuja,
comp obando las p opo ciones que u ilizas, i ándolas p ime o
con cue da, .... Después, oma un pincel pequeño y pun iagudo,
de ce das, con un poco de oc e sin emple, líquido como si ue a
agua, y e e pe ilando las igu as, dando somb as como hacías
con agua in a cuando ap endías a dibuja . Coge un puñado de
plumas y bo a el dibujo a ca bón... Po úl imo, oma un poco de
sinopia sin emple y, con un pincel ino, e pe ilando na ices,
ojos, cabelle as y demás ex emidades”...
Según, Eas lake [6]: “Hace un dibujo de es e modo, pa a se des uido,
sólo podía ene como obje o juzga el e ec o de la composición en ese mismo
luga ”. Vasa i, al descub i una ob a inacabada po Lippo Menni, en Asís,
mani ies a que:
Finalmen e se daban las somb as de los pliegues aplicando índigo y neg o. Pa a el
azul ul ama aconseja p ocede del mismo modo y inalmen e se somb eaba con
laca u neg o emplados con yema de hue o:
"...A con inuación, si el azul es de buena calidad, añádele un
poco de cola emplada, ni muy ue e ni demasiado diluida,..., y
una yema de hue o; si el azul e esul a demasiado cla o u iliza
yema de hue os de es a illa, que son muy ojas. Mezclado odo
bien y, con un pincel de ce da sua es, da es o cua o pasadas
po dicho es ido... oma un poco de índigo y neg o y somb ea los
pliegues del man o lo más que puedas;..."
Del mismo modo L. A. Rosa [14] ha obse ado que además de las azones
de ca ác e económico, exis en ambién mo i os écnicos pa a jus i ica el
p ocedimien o desc i o. De hecho Cennini a i ma que los azules aplicados sob e
ondo de ie a de Siena o de ie a de somb a adquie e esplendo y p o undidad
insospechados. Debemos des aca ambién cómo Cennini nos aconseja u iliza cola
como aglu inan e pa a aplica los azules. Tan o es así que dedica un capí ulo en el
cual desc ibe la ob ención de una cola de eco es de pe gaminos anspa en e [15].
Es a anspa encia e a necesa ia pa a no en u bia la pu eza del ono azul.
También Vasa i ecue da que el azul lo aplicaban los an iguos con cola en ez de
con hue o, pa a no da un ono e dusco a la pin u a. Pe o si lo compa amos con lo
que dice Cennini en el Capí ulo CXLI, donde el azul ul ama es emplado con
hue o, pa ece que exis ían o os mo i os pa a aconseja el uso de la cola de
eco es de pe gamino.
La aplicación de pigmen os incompa ibles con la cal no pa ece se la única
azón de supe pone colo es en seco sob e el esco. Po el con a io se pe sigue
di e en es ines conc e os, po ejemplo el de ans e i p o undidad a las pin u as,
como desc ibe Cennini, en el capí ulo CL:

“Cuando quie as pin a un ío o cualquie zona de agua que
desee... en el mu o o sob e abla; en el mu o, coge el mismo
e dacho que usas e pa a ma ca las somb as de los os os sob e
el mo e o; ...acla a con blanco de San Juan,... Y si quie e que
des aque algunos peces. Cá dalo con algunas espinas do adas.
Luego da una mano ex endida de ca denalillo al óleo, en seco,
po odo el ondo...”
Es des acable, en es e pasaje, que el óleo ue a me ido únicamen e en el
ondo, sin en a en las igu as, con la in ención de des aca las igu a. Pues
sabemos que con el óleo se consigue onos p o undos, que di ícilmen e se log a
con una écnica mag a, y aun más con la pin u a al esco, ya que el e ec o
blanquean e de la cal con ie e a los oscu os un aspec o g is y opaco. Además, el
óleo pe mi e ob ene anspa encias con mayo acilidad. El mé odo es compa able
con el que desc ibe A menini, que comen a emos más a de, po el cual sabemos
que e a p ác ica común en e los pin o es e o za los oscu os en seco con
pigmen os emplados con cola.
G acias al a ado de Cennini podemos sabe en pa e cómo se aplicaba la
segunda écnica, y qué medios emplea on con mayo ecuencia. Al inaliza el
capí ulo LXXI, acaba diciendo:
"...Cuando hayas pin ado u igu a o u his o ia, espe a a que se
sequen bien la cal y la pin u a. Y, si has de epin a algún es ido
en seco e di é cómo".
Seguidamen e Cennini nos enseña cómo p epa a el mu o pa a que eciba
los colo es en seco, con hue o, en el capí ulo LXXII [16]:
"...coja una esponja limpia, la yema y la cla a de un hue o y dos
escudillas de agua limpia, y las eches en dichos ecipien es,
emo iéndolas bien; pasa la esponja bien exp imida sob e la ob a
que hayas de hace en seco o do a , pa a empla la...".
Aunque es e ema lo a a emos con más p o undidad cuando hablemos del
emple al hue o sob e esco, sí di emos que, habiendo o os medios, e a el mé odo
p e e ido y que aconseja Cennini. La p epa ación del mu o seco, ealizada con
yema y cla a de hue o, di ie e del mé odo suge ido po Vasa i [17] que consis e en
la aplicación de una o dos manos de cola calien e.
La écnica del emple al hue o, ípicamen e i aliana, es aba muy de moda en
aquellos iempos. Más a de la p ac icó Man egna, Vi a ini, Bellini y o os
pin o es del «qua ocen o», siguiendo las indicaciones de Cennini y usando como
diluyen es las dispe siones de leche de higue a o ambién baba de ca acol, cuyo
mé odo de p epa ación es desc i o en el Ms. boloñés [18]
[1] "Renacimien o", Enciclopedia Mic oso ® Enca a® 97 © 1993-1996 Mic oso
Co po a ion.
[2] K is elle , Paul Oska , "El Pensamien o Renacen is as"
[3] L. Ven u i: "S o ia della C i ica d e", To ino 1964, p. 90 . . Schlosse , "La
li e a u a a ís ica".
[4] Cennino Cennini, opus ci ., cap. IX, "De cómo según la p ocedencia de la luz,
debes da cla o y oscu o a us igu as pa a do a las de elie e".
[5] Cennino Cennini, El lib o del A e, C. CXLV, "de cómo se pin a sob e
abla y cómo se emplan los colo es: "Y, pa a u p o echo, empieza siemp e a
pin a los es idos con laca, del mismo modo que e enseñé pa a el esco"
[6] Eas lake, Si Cha les Lock: “Me hods. Ma e ials o Pain ing o he G ea Schools
Mas e s V. I”
[7] Mal esse, Co ado (coo dinado ): “Las Técnicas A ís icas”
[8] Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo ; “Conse a ion o Wall Pain ings”
[9] Ve daccio es la denominación que ecibía en Flo encia y bazzeo en Siena, una
mezcla de neg o y oc e, como dice Cennini en el Capí ulo LXXXV: «haz un colo
e dacho con una pa e de neg o y dos de oc e». Según Milanesi en “Dell`a e del
e o pe musaico. T e a a elli dei secoli XIV e XV o a pe la p ima ol a publica i
(Bolonia 1864), es e colo es aba cons i uido po una mezcla, en pa es iguales, de oc e,
neg o y blanco de san Juan. Según o os e a una mezcla de ie a e de y ie a neg a.
[10] Ve capí ulo sob e los pigmen os ( ojo)
[11] “O os p e ie en da an es el colo ca ne, después la ie a e de y al inal el
blanco: y queda hecho. Pe o es una écnica p opia de pe sonas que saben poco de
es e a e. Pe o ú sigue es e mé odo, que e oy a desc ibi a con inuación; pues e a
el que usaba Gio o, el g an maes o”. Cennino Cennini, El lib o del A e
[12] Doe ne , Max: "Los Ma e iales de Pin u a y su Empleo en el A e"
VIII.1 El Qua ocen o
Las nue as exigencias es é icas que apun an a endencias ealis as,
olumé icas y a composiciones aún más complejas que en el T ecen o p on o
da án luga a impo an es inno aciones écnicas. Se eque i á un mayo es udio del
boce o y del dibujo p epa a o io dado el desa ollo de una imagen mucho más
compleja. La sinopia, que e a ealizada di ec amen e in si u, esul a á inadecuada
pa a los nue os obje i os. Aunque, según Robe Oe el [1] que ano ó la
impo ancia y desa ollo de las di e sas inno aciones de la época, no se eemplazó
inmedia amen e la adicional sinopia, sino que se adop ó di e sas o mas, según el
mé odo de abajo de cada a is a.
La composición, aho a egida po las leyes de la pe spec i a y la
p opo ción, eque i á la p ác ica de un boce o p elimina a pequeña escala sob e el
papel, seguido de es udios sepa ados de po meno es, pa a asegu a la ejecución
ápida de las o mas, que se án, de aquí en adelan e, muy complejas, como pa a se
imp o isadas. Pa a anspone un dibujo a escala se empleó la cuad ícula. Pe o no
como se enía haciendo an e io men e di ec amen e sob e la pa ed, comple amen e
independien e del obje o, sino que e a supe pues a sob e el dibujo comple o y
g abada sob e el enlucido esco
A mediados del siglo XV pin o es como And ea del Cas agno, Doménico
Veneciano y Pie o della F ancesca comenza án a u iliza el es a cido o spol e o,
an es desc i o, como medio pa a ans e i composiciones igu a i as.
El azado del dibujo po medio de la incisión sob e el enlucido esco no
apa ece á has a más a de, con Gi landaio y Signo elli. Es e mé odo se á desc i o
en el siglo XVIII po Palomino [2]:
Dibujo inciso sob e el enlucido
“An iguamen e (y no an o que no lo alcance yo) no se picaba el
ca bón, sino pues o ya y cla ado en su si io sob e él (se e ie e al
ca ón con el dibujo) iban pasando, o ecalcando los pe iles con
un pedazo de as a de pincel en pun a no muy aguda, con la
bas an e ue za, pa a que pudiese hace algún su co en el es uque
esco; y es o sólo se ía de egis o, pa a i pin ando”…
Es e modo de calca el dibujo u o la en aja de que siemp e pe manecía
isible, sin pelig o a que desapa ecie a cuando se aplicaba la pin u a. Los nue os
mé odos no desplaza on po comple o el uso de la sinopia, sino que, en algunos
casos se combinó los mé odos adicionales y los nue os p ocedimien os. Es o
a i ma el nue o ca ác e sinc é ico que a omando el a e, donde la o iginalidad se
basó en la adap ación e in e p e ación de la adición. Así po ejemplo, And ea del
Cas agno en su Resu ección en el e ec o io del con en o de S a. Apolonia (en e
1445 y 1450) ans i ió al a iccio un dibujo p elimina , an es de aplica el dibujo
inciso sob e el in onaco esco. Combinando así la adicional sinopia, oda ía
necesa ia pa a la dis ibución de las igu as con las nue as posibilidades o ecidas
po el uso de la plan illa, que sólo empleó en las igu as p incipales [4]. O os
a is as al como Gozzoli pe manecie on comple amen e ieles a la écnica
adicional del T ecen o.
También la magni ud del acabado en seco a ió, según la concepción de
cada a is a.
Según Eas lake [5] el an iguo modo de emplea el emple como
complemen o del esco ue adop ado po muchos pin o es, como po ejemplo las
ob as de Pin u icchio (1454-1513) , ealizadas en Siena en 1503, que exhibían
colo es como "lagunas", los cuales son incompa ibles con la me a pin u a de cal

Resu ección. Pie o de la F ancesca
1463; esco y emple [3], 225 x 200 cm; Museo Ci ico, Sansepolc o.
Se sabe, además, que o os pin o es como And ea Man egna u iliza on un
mis e ioso emple g aso que ex endía sob e el e oque seco a anzando po zonas
según el alcance del andamio, como a es igua las úl imas es au aciones lle adas a
cabo en 1987
Cáma a de los Esposos. El óculo del echo. And ea man egna
Las zonas mas de e io adas pe enecen a los e oques con emple, sob e odo en las
zonas de los colo es oscu os.
Pa ed No e. La Co e Pa ed No e. La Co e
Pa ed No e. La Co e De alle
[1] Oe el, Robe :“Wandmale ei und Zeichnung in I alien”, Mi eilungen des
Kuns his o ischen Ins i u s in Flo enz, 5 (1940) pp. 217-314.
[2] Palomino, An onio: "El Museo Pic ó ico y Escala Óp ica. P ác ica de la Pin u a"
[3] The WebMuseum , Fundación BMW.
[4] Paolo y Lau a Mo a, y Paul Philippo ; “Conse a ion o Wall Pain ings”
[5] "Obse a ions on F esco Pain ing", by M . Dyce, in he Six h Repo o he
Commissione s on he Fine A s, p.11, en Eas lake, C. L.: Me hods Ma e ials O
Pain ing O The G ea Schools Mas e s.
VII.2. El Quinquecen o. Del Manie ismo al Ba oco
El no e de I alia, donde o o a ue el luga de o igen del enacimien o, se
e en uel a en 1499 en las gue as en e España y F ancia, jus amen e a pa i de la
caida de Ludo ico el Mo o. Desde esa echa has a 1525 cambió de manos en seis
ocasiones y, en 1535 una ez ago ada la dinas ía de los S o za, quedó en pode del
Empe ado Ca los V. Es a ines abilidad polí ica impedi á la eno ación a ís ica.
Si Flo encia ue la capi al del a e en el Qua ocen o, as la mue e de su
mecenas Lo enzo el Magni ico en 1492, seguido del exilio de su amilia y la
dic adu a de Sa ona ola, el cen o a ís ico se aslada a Roma, donde el
mecenazgo del papa Julio II, había llegado a oídos de odos los a is as i alianos.
He ede os de la adición a ís icas de los úl imos g andes maes os del
enacimien o, sob e odo de Ra ael y Miguel Ángel, su gen, en es e siglo, el
"Manie ismo". El e mino lo u iliza po p ime a ez Vasa i y p ocede del i aliano
"manie a". El es udio de es a época nos puede ayuda a comp ende mejo la
écnica pic ó ica empleada en la época an e io , ya que, en muchos casos, los
pin o es manie is as se limi aban a copia a sus maes os.
En los años enide os comenza á a mani es a se una c isis en el uso de la
pin u a al esco. Las p ime as señales comienzan a en e e se a inales del siglo
XV. Es o ue debido al desplazamien o de odas las demás écnicas a ís icas, que
es aba ocasionando el desa ollo de la pin u a al óleo.
Según Vasa i, Alessio Baldo ine i (1425-1499) había in en ado ya
pe ecciona una écnica en seco di e en e a la pin u a adicional al emple.
Aunque el e dade o p o agonis a es Leona do Da Vinci que ealiza á a ios
ensayos con acei e en la "La Ba alla de Anghia i" en el Palacio Vecchio, y en "La
úl ima Cena". Los esul ados son bien conocidos.
Aunque los in en os no se ealiza an con éxi o, son de po sí signi ica i os y
p ueba e iden e de que pe seguía obje i os imposibles de consegui con la écnica
adicional del esco. Leona do buscaba una écnica mu al que le pe mi ie a
consegui un sua e modelado, imp escindible pa el s uma o, y una ica gama de
onalidades y anspa encias.
La hegemonía écnica a ís ica se deba e en e el nue o concep o de esco
de Miguel Ángel y el c ecien e gus o po los acabados de la pin u a al óleo.
Algunos encon a án una ía in e media en e los dos caminos. Tal es el caso de
Sebas iano del Piombo que pin a á sus composiciones con óleo sob e mu o (Vasa i
Pon o mo: "El san o en ie o" en la iglesia de San a Felici à, con la cual in en an
hace un pa alelismo c omá ico.
O os de los a gumen os aducidos es el Tondo Doni, del cual dicen que iene
los mismos colo es que los empleados en el esco.
P ecisamen e, Gio anni Bo a i, comen a is a de a e del siglo XVIII hizo
e e encia a es a pin u a pa a dela a los imp oceden es abajos de limpieza a los
que son some idos muchas ob as [18].
Si es o es así, y Miguel Ángel quiso sub aya el sen ido idimensionalidad
y el i mo y equilib io de la composición con onos más oscu os y p o undos,
únicamen e pudo consegui lo empleando una segunda écnica.
En 1587, A menini publica su a ado sob e pin u a. En él ocupa un
espacio impo an e a la pin u a al esco, u o de sus expe iencias y obse aciones
como pin o , incluyendo su iaja a Roma en 1550, donde copia g an núme o de
impo an es pin u as, como el Juicio Final., nos ace ca a la p ác ica de e oca en
seco los escos, po medio de una pin u a acua elada a base de laca neg a, de
o ma simila a como se hace en los dibujos de plomo neg o; pun ualiza además
que ales ecu sos los usó Miguel Ángel en sus pin u as:
"Cuando el esco empieza a seca se y ya no abso be el colo con
la misma ue za que an es, el pin o , iene que e mina con
colo es húmedos y oscu os...los músculos de las igu as desnudas
como de mayo di icul ad se pin an abajándolos en di e en es
di ecciones con onos somb eados muy líquidos, de mane a que
cob en una ex u a como de g ani o; y hay ejemplos muy
b illan es de es o, pin ados po la mano de Miguel Ángel...se
pueden a moniza pe ec amen e e ocándolos en seco... e ocando
las pa es oscu as de es a mane a, hay algunos pin o es que
hacen un colo a la acua ela con laca neg a y ina mezclada, con
la que e ocan las igu as desnudas y p oducen un e ec o
bellísimo, pues hacen somb eados sob e la pin u a, como se
acos umb a a hace cuando se dibuja sob e papel con plomo
neg o...Algunas pe sonas a empe an es os onos oscu os con

goma, o os con cola ina...A i mo es o en base a lo que he is o y
he hecho, y ambién en base a lo que me sido dicho po los
pin o es".
De engámonos en obse a las a i maciones ealizadas po A menini. Pa a
ello hemos escogido una igu a: el P o e a Jonás. La imagen de la izquie da es una
o o omada an es de la es au ación y la imagen de la de echa, después de ella:
El P o e a Jonás, an es de la es au ación El P o e a Jonás, después de la es au ación
En imágen de la izquie da se ad ie e que la pie na izquie da a anza hacia
delan e, y es o se po encia con la somb a que p oyec a la ex emidad.
En la imagen de la de echa, es a somb a p ác icamen e ha desapa ecido. Y aho a
el conjun o ha pe dido g an pa e del ca ác e idimensional que an es enía.
Las copias ealizadas po : Clo io, en e 1524 y 1534 (imagen 1); po Rados
en e 1805 y 1810 (imagen 2); Piccinni en 1886 (imagen 3); y Conca echada en e 1823
y 1829 (imagen 4), mues an, odas, esa somb a p oyec ada, co obo ando que es as
ue on aplicadas po el mismo Miguel Ángel.
Co obo a es e hecho además la compa ación en e los escos pin ados po
Miguel Ángel en la Capilla Six ina y los ealizados pos e io men e en la Capilla
Paulina, aun sin es au a y de simila es ca ac e ís icas écnicas.
Capilla Pauliana.
Capilla Pauliana.
Bó eda de la Capilla Six ina

El Juicio Final
An es de la es au ación Después de la es au ación
Obsé ese cómo han desapa ecido los ojos.
An es de la es au ación Después de la es au ación
No se explica cómo la suciedad puede localiza se en de e minadas zonas, no a ec ando a
los blancos y zonas de luces. Obsé ese la ba ba blanca del P o e a.
Llegado a es e pun o podemos hace nos o a p egun a. ¿Po qué e a necesa io
e oca los oscu os con una écnica en seco?. La espues a, que en pa e es
a i icada po A menini, ya ha sido comen ada an e io men e cuando hacíamos
e e encias al capí ulo CL de Cennini. Reco demos cómo Cennino ambién
aconsejaba emplea una écnica en seco pa a e o za los oscu os. Los onos
p o undos son écnicamen e imposible consegui los en esco. Si se que ía des aca
las o mas y el olumen la solución había que busca la en una écnica en seco.
Po o a pa e, al pa ece , ambién aplicó Miguel Ángel la ados a la cal
sob e el enlucido ya seco. Cuando el maes o enacen is a dijo que había enido
muchos acasos (se le habían «enmohecido» los colo es de un abajo), es muy
posible que los colo es ue an dados demasiado a de sob e seco [19]. Los colo es
mezclados con cal dan, la comple a sensación de "enmohecidos". El especialis a en
écnicas de es au ación, de ob as de A e en la Uni e sidad de Siena Alessand o
Con i [20], a i ma, que Miguel Ángel an es de aplica la cola, u ilizó
abundan emen e inos la ados de cal. Es o p opo cionaba a los escos su especial
a amien o de luz y las somb as, y p o undidad, ca ac e ís ica ya aclamada po sus
con empo áneos. Y como bien dice Eas lake, el acabado a la cal conduce
ine i ablemen e a e o za las somb as con emple.
Pe o no solo ocó en seco en las somb as sino que, posiblemen e, in odujo
pequeños de alles que hubie a supues o una pe dida de iempo pin a los al esco.
En el ela o que hace Condi i [21] de una de las escenas pin adas, en la que
apa ece Dios en la di isión de las aguas, p esen a hoy una di ícil in e p e ación
iconog á ica.
La di icul ad pa a in e p e a co ec amen e es a escena consis e en la al a
de pája os y de peces, aunque al ez se a e sólo de una ausencia apa en e po que
se ad ie en azas de un pája o hoy pe dido (acaso una paloma), pin ado a seco
con las alas abie as. P obablemen e algunos peces hab án sido pin ados del mismo
modo en la pa e in e io . Es indudable que la cohe encia del ela o equie e la
ge minación del cielo y del agua [22].
Sin emba go, a pesa de odo ello, muchos dije on que oda es a concepción
a ís ica e a p oduc o de la suciedad y del hollín; Como si la mug e hubie a enido
olun ad p opia y se hubie a adap ado a la p opia composición y cla oscu os de la
ob a. Po o o lado, pa ece inc eíble que es a suciedad sólo a ec a a a los escos
de Miguel Ángel y no a las o as ob as que se encuen an en la misma capilla.
Cha les Hea h Wilson [23], a is a pin o y esc i o del siglo XIX, que en
un p incipio no pensaba que la cola ue a dada po Miguel Ángel, cambió de
opinión al con empla desde muy ce ca los escos, po lo que conside ó la
pin u a de cola del maes o. En sus decla aciones a i maba que ue aplicado colo a
la cola con g an esme o, sob e odo en las somb as de los ondos:
"... Las somb as de los paños han sido e ocadas con sol u a y
solidez aplicando colo a la cola, al igual que las somb as de los
ondos. És e no es únicamen e el caso de los g upos de los
p o e as y las sibilas, pues o que ambién los an epasados de
Jesuc is o en las lune as y las po ciones o namen ales han
expe imen ado e oques simila es. El pelo de las cabezas y las
ba bas de muchas de las igu as es á acabado con colo a la cola
de e azo, pe o si así se en e o zadas las somb as, o as pa es
es án a adas con el mismo ma e ial, y hay incluso po ciones del
esco que han sido ecubie as con la cola del e azo, sin mezcla
alguna de colo , p ecisamen e po que la ue za de los dibujos a la
acua ela aumen a con los la ados a la goma...Es os e oques,
como e a cos umb e en e odos los maes os de la época,
cons i uye el p oceso de acabado o, como dice Condi i cuando
alude a él la his o ia de los escos, l´ul ima mano.
E iden emen e, odos ellos ue on ealizados al mismo iempo y
po lo an o cuando el andamio es aba en su si io."