204
VARIA
Sob e
odo
es
de
des aca
la
o la,
cons i uida
po
p eciosos
a abescos
y
combinaciones
geomé icas,
y
la
o illa
o mada
po
i
no
encaje
de
hilo
de
pla a.
La
ca a
mues a
una
cie a
inexp e-
sión;
los
ojos
mi an
hacia
abajo,
lo
mismo
que
la
Inmaculada
del
Ca men,
en
p ime
luga
mencionada.
Puede
c eé sela
copia
de
la
Inmaculada
de
Fe nández
que
exis ió
en
el
con en o
alliso
le ano
de
San
F ancisco,
pues
po
un
documen o
sabemos
que
és a
u o
au eola
de
ayos
y
un
d agón
a
los
pies,
al
igual
que
la
de
San a
Cla a.
El
ipo
de
peana
ac edi a
que
la
ob a
da a á
del
quin o
decenio
del
siglo
x ii.
También
ué
p esen ada
en
la
Exposición
una
p eciosa
i
gu a
de
Nues a
Seño a
de
escuela
g anadina
del
siglo
x ii,
que
más
pa ece
Asunción
que
Inmaculada,
pues
iene
las
manos
sepa adas
y
la
mi ada
di igida
hacia
lo
al o,
en
ademán
de
ascende .
Pe e
nece
a
la
seño a
Ma quesa
iuda
de
la
Cue a
del
Rey,
esiden
ciada
en
Valladolid.
Se
halla
colocada
sob e
un
globo
e áqueo,
en
o no
al
cual
emos
cabezas
de
ángeles
y
ambién
ángeles
de
cue po
en e o,
desnudos.
El
es ilo
es
comple amen e
g anadino,
del
ipo
c eado
po
Alonso
Cano.
Asilo
demues an
la
disposición
usi o me
del
es ido,
muy
es echo
po
abajo;
el
paño,
mo ido
y
blando,
y
el
o denamien o
del
cabello,
o mando
c enchas
bien
sepa adas.
En
cambio
encaja
más
en e
las
ob as
de
Ped o
de
Mena,
su
suceso
y
discípulo,
pues
no
hay
sino
eco da
la
Concepción
de
Alhendin
y
la
del
con en o
del
Angel
Cus odio,
en
G anada,
en
las
que
se
en
ambién
esos
ángeles
jugue ones
de
la
pa e
in e io ,
como
en
la
Asunción
que
comen amos.
La
ca a,
enca nada
a
ma e
y
os en ando
bellos
ojos
azules,
es
muy
andaluza,
pe o
disien e
de
las
de
Mena,
azón
po
la
que
pensamos
que
es a
Asunción
ué
ejecu ada
po
algün
buen
seguido
suyo,
den o
del
siglo
x ii
oda ía,
acaso
Diego
de
Mo a,
a
quien
se
a ibuye
la
Inmaculada
de
la
Colegia a
de
G anada.
Un
cuad o
supe i ien e
de
la
se ie
de
Rizi,
en
La
Seca.
En e
los
nume osos
conjun os
pin ados
po
F ay
Juan
Rizi,
ci a
Palomino
el
de
la
iglesia
pa oquial
de
La
Seca
(Valladolid),
compues o
po
más
de
ein e
pin u as.
En
su
busca
ealizó
D.
Elias
To mo
una
excu sión,
sin
consegui
localiza
as o
VARIA
205
alguno
(1).
Sin
eluda
algún
aza
le
impidi 5
e
en
el
p esbi e io
de
la
iglesia
un
monumen al
lienzo,
de
indudable
adsc ipción
a
Rizi,
lo
que
p ueba
que
Palomino
no
andaba
descaminado.
Es e
lienzo
se
e ige,
po
an o,
en
supe i ien e
—único
has a
el
p esen e—
de
la
se ie
de
La
Seca.
Rep esen a
la
Asunción
de
la
Vi gen,
con
los
consabidos
dos
é minos
(2).
Hacia
1653
Rizi
ué
nomb ado
P io
del
monas e io
benedic ino
de
San
Ba olomé,
de
Medina
del
Campo
(3).
La
es ancia
en
aquel
luga
le
da ía
ocasión
pa a
pin a
los
cuad os
de
La
Seca,
pun o
p óximo
a
Medina,
azón
po
la
cu^l
enemos
una
echa
ap oximada
pa a
la
pin u a.
Si
es
di e en e
la
composi
ción
a
la
de
la
Asunción
que
pin a a
pa a
el
monas e io
de
la
Cogulla,
se
debe
a
que
Rizi
copia
en
g an
pa e
la
composición
del
cuad o
p incipal
del
e ablo
mayo
de
Po aceli,
de
Valladolid,
pin ado
po
O azio
Bo gianni.
No
debe
so p ende
es o,
po que
ac edi ados
pin o es
no
han
enido
a
menos
el
copia
cuad os
de
g andes
maes os.
P ueba
ello
que
el
cuad o
de
Bo gianni
e a
econocido,
jus amen e,
como
de
mé i o
po
quienes
en endían
de
pin u a.
En
cuan o
al
de alle,
el
cuad o
pin ado
po
Rizi
es
di e en e
y
desde
el
pun o
de
is a
de
la
luz
es
ya
o a
ob a.
Todos
los
elemen os
del
lienzo
señalan
cla amen e
el
es ilo
de
Rizi.
Los
pe sonajes
son
de
ecia
pe sonalidad.
Sus
diminu os
ojos
mi an
con
ehemencia.
El
cabello
se
epa e
en
madeji as
suel as
y
izadas,
a
la
mane a
incon undible
de
Rizi.
El
ipo
de
Vi gen
aquí
ep esen ada,
de
paños
pesados,
cabeza
edondeada
y
cabellos
suel os,
lo
encon amos
en
la
Vi gen
del
Rosa io
del
ciclo
de
la
Cogolla.
Una
simili ud
impo an e
gua da
ambién
con
la
Asunción
del
e ablo
mayo
y
con
la
Vi gen
del
cuad o
en
que
apa ece
la
Seño a
con
C is o
y
San o
Domingo,
en
el
e ablo
mayo
del
monas e io.
Y
ambién
es e
úl imo
San o,
con
los
b azos
c uzados
sob e
el
pecho
y
la
mi ada
suspensa
lo
econo
cemos
en
el
cuad o
de
La
Seca.
La
a idez
del
os o
y
la
unción
del
Após ol
si uado
de
pie
en
la
pa e
izquie da,
pueden
ap ecia se
igualmen e
en
el
San
Pablo
del
e ablo
mayo
del
Monas e io.
El
San o
uel o
y
con
el
b azo
le an ado
iene
una
exp esión
simila
(1)
Una
no a
excu sionis a.
La
Seca
j
Medina
del
Campo.
En
el
Bole ín
de
la
Sociedad
Cas ellana
de
Excu siones.
1910
pág.
341
(2)
Lamen o
ene
que
publica
o og a ía
an
deplo able.
(3)
La
uida
y
la
ob a
de
Juan
Ricci.
po
don
Elias
To mo
y
o os,
Mad id.
1930.
206
VARIA
a
la
de
San
Beni o
de
odillas,
p ecu so
de
las
Ó denes
Mili a es,
de
la
Cogolla.
El
mismo
ipo
de
San o,
ex á ico
y
isiona io,
uel e
a
epe i se
en
el
cuad o
de
San
Beni o
con
San
Mau o
y
San
Plácido.
Los
cabellos
enso ijados
y
e uel os
de
los
ángeles,
lo
mismo
que
la
mane a
como
es án
hechos
los
nimbos
de
los
San os,
i
gu an
en e
las
ca ac e ís icas
o males
del
a e
de
Rizi.
Pe o
no
p ecisa
con inua
es e
análisis,
pues
las
igu as
del
cuad o
esponden
a
ipos
esenciales
y
bien
de e minados
de
la
pin u a
del
maes o.
El
es udio
de
la
écnica
e ue za
es a
a i mación.
El
colo ido
iene
onos
oc es,
sucios
y
e osos
La
luz
es
manejada
con
olun ad
eneb is a,
pe o
con
menos
con as e
que
en
o as
ob as,
Incide
la e almen e
sob e
las
elas,
haciendo
que
esplandezcan
los
salien es del
plegado
y
dejando
oscu os
los
ondos,
ca ac e-
ís ica
que
debe
Rizi
a
Tin o e o.
Da os
nume osos
y
di e sos
pe mi en
con
segu idad
a ibui
es e
lienzo
a
F ay
Juan
Rizi
y
econoce le
como
una
ob a
aliosa
de
su
p oducción,
pese
a
que
haya
se ido
de
modelo
un
cuad o
de
Bo gianni,
He
aquí
un
da o
de
insospechable
alo ,
pues
ac e
di a
la
in luencia
de
es e
pin o
i aliano
en
España.
Documen ación
de
las
ob as
de
escul u a
de
la
capilla
del
Relica io
de
la
Colegia a
de
Villaga cía
de
Campos.
En
el
omo
XVIII
de
es e
mismo
Bole ín
nos
hemos
ocupado
de
es udia
el
elica io
de
la
Colegia a
de
Villaga cía.
Vol emos
hoy
nue amen e
sob e
el
ema,
con
obje o
de
inse a
la
docu
men ación
ela i a
a
los
a is as
que
in e inie on
en
la
cons
ucción
y
o namen ación
de
dicha
Capilla,
aliéndonos
del
lib o
de
cuen as
de
la
misma
exis en e
en
el
A chi o
His ó ico
Nacional.
He
aquí
un
compendio
de
es as
cuen as:
Al
en e
igu a
el
siguien e
í ulo
que
indica
la
undación:
«Lib o
de
la
Capilla
que
manda
unda
en
el
Colegio
de
Villa'
ga cía
la
S a.
D,"
Inés
de
Salaza
y
Mendoza».
En
1636
u o
luga
la
undación
po
la
exp esada
seño a
de
una
capellanía
en
el
Relica io
de
la
Colegia a,
y
con
las
do aciones
que
pa a
ella
deja
se
pagan
desde
1641
las
cuen as
de
oda
la
Capilla.
Desde
1660
i
gu a
al
en e
de
las
ob as
de
áb ica
el
can e o
F ancisco
de
Na eda.
En
1666
se
le
paga
cie a
can idad
po
i
Lámina
IX.
Iglesia
pa oquial
de
La
Seca.
Asunción
de
la
Vi gen
po
F ay
Juan
Rizzi.