Papeletas sobre primitivos en Castilla: la Piedad del convento de Jesús y María

PAPELETAS SOBRE PRIMÍTIVOS EN CASTILLA LA PIEDAD DEL CONVENTÓ DE JESÚS Y MARÍA Otra vez en este convento de Valladolid encontramos obras de arte que admirar, no desmereciendo nada de las ya publicadas ésta de la que hoy damos simple papeleta. Sobre un paisaje de buena disposición y colorido, nos representa este artista de principios del siglo xvi, el Entierro de Cristo magnífi camente tratado (Lámina I). El sentido realista del autor se manifiesta en toda la obra y está aumentado por los sentimientos de dolor íntimo y profundo que se refleja en las caras de todos los personajes que intervienen en la composición. En primer término, y en el centro de esta tabla de admirable factura, aparece el cuerpo exánime de Cristo, cuya fi gura salpicada de motas de sangre, casi se confunde con el color blanquecino del lienzo sobre el que está tendido (Lámina II). San Juan, arrodillado, sostiene entre sus manos la cabeza incli nada de Jesús y le contempla conmovido; esta fi gura, vestida con túnica negra y con ropón verde, sobre el que lleva una dalmática roja con vueltas grises amoratadas, está tratada con gran cariño. María, sostenida por una de las Santas Mujeres, con las manos cruzadas y el pecho traspasado por la espada del dolor, contempla llorosa y conmovida el cuerpo de su Hijo, mientras que otra de las Santas Mujeres, con el mismo ademán de profundo sentimiento v también con las manos sobre el pecho, mira a María Magdalena quien, ataviada con rico corpiño blanco bordado en negro. túnicL verde con bocamangas de color de rosa y manto rojo, recoge por extremo el lienzo que ha de envolver el cuerpo de Cristo. Los toZ empleados para representar a la Virgen y las otras dos Mujeres que están a su lado les escogió el artista y están hábilm"„ ® dispuestoslas tocas de las tres son blancas, y, mientras que de la Virgen es amoratada con bocamangas de armiño, las de | j' ■' \7^ ' 130 PAPELETAS SOBRE PRIMITIVOS EN CASTILLA otras Santas Mujeres son rojas; el manto de la que está sosteniendo a Marta es morado con vueltas verdes; el de ésta y el de Marta Salomé son negros, forrado de rojo el de esta última. José de Arimatea sostiene la corona de espinas con gran delica deza. viste túnica roja con sombras verdosas, sobre la que se ve una gran cogulla roja. A su lado está NIcodemus que. tocado con una Lpecle de turbante, es portador de los clavos y con mirada lánguida y expresiva observa los movimientos de las personas que forman el Lntro de la composición. Viste calzas rojas, y ^ ^ de su negro ropón se lee la inscripción siguiente: «HIC REX MAQNUS OMNIPOTENS». Los signos que hay en el resto de la fimbria son meros elementos decorativos. . , « a^\ a * Por último, a la derecha del cuadro esta la ngura del donante (Lámina III). de cuerpo entero y arrodillado llevando camisa blanca sujeta con cintas cruzadas sobre el pecho, ropón rojo que solo aparece en el cuello y en las bocamangas, turnea de tono amora ado con bocamangas verdes y sobreveste monacal, con cogulla de tono gris. Cubre la cabeza con un solideo negro, a cuyo través puede apreciarse el rojo que tuvo primitivamente. . . . , En los paños de todas las figuras se aprecia cierto sentido de angulosidad bien entendida y buena entonación de colores. Los , 1 1 .¿r, />vnrí>sados de un modo perfecto, sm sentimientos de dolor están expresauuo k , exageración. Todos los esfuerzos del artista parece se concen ran en la figura de Jesús; en ella se perciben claramente los sufrimientos que . X' * A miioríp veste oolo coiisiguio el piHtor coH exper mentó antes de su muerte, y una contracción violenta de músculos, sino de una manera natural. En cuanto al fondo, predomina el paisaje de color verde y solo se ve, en la parte derecha de la tabla, un templo de pequeñas propor ciones, pero dibujado con mucho detalle. G. N. O. I i t •5»' r;.'A -S/ • -a € *«s t