Mas complejo esul a el p oceso de c eaciOn de
una
sala
cen al a pa i de una
masia
de dos
cue pos, o su ampliacion sob e Ia base de es
cue pos es echos. Se encuen an nume osos
casos en los que puede obse a se es a
ope aci6n, debida a Ia impo ancia que a
adqui iendo la sala den o de Ia es uc u a de Ia
masia,
a
pa i del siglo XVI; se a a de las
masies
de "plan a c uzada", en las que,
median e un gi o de 90
0
de la c ujia, se puede
modi ica Ia anchu a de los cue pos,
man eniendo Ia plan a baja inal e ada. Es o se
ealiza, bien o mando pila es en la plan a
supe io en los pun os de c uce de los nue os
mu os —que es el caso mas ecuen e— o bien
si uando a cos o pa edes, pe pendicula es al eje,
en Ia c ujia in e io .
Todas es as ope aciones no hacen mas que
con i ma Ia olun ad c eado a de es e espacio,
y con el, Ia de una ipologia a qui ec Onica
cla amen e de inida, capaz de ep esen a las
aspi aciones de la clase campesina ca alana en
un momen o dado de su p oceso his O ico.
LA SIMETRIA COMO VALOR SIMBOLICO
DE LA FORMA
Mien as Ia
masia
es a o mada po dos cue pos
o c ujias (o sea, an es del siglo XVI), su
cubie a adop a dos o mas posibles con
elaciOn al eje longi udinal: aquella en la que Ia
o ma de los es mu os de e minan sus
pendien es, con el en igado en posiciOn
ho izon al, y aquella o a en la que se le an a
mas el mu o cen al y el en igado se inclina
al ineändose ho izon almen e odos sus apoyos.
Con es a disposiciOn Ia pue a de en ada puede
si ua se an o en el lado ancho como en el
es echo, siemp e bajo el cue po que con iene la
sala, dando luga a cua o posibilidades o
disposiciones. En es a si uaciOn, el olumen
gene al con iene e iden emen e dos ejes de
sime ia, dominando el que pasa po la
cumb e a, y que Iasi nunca coincide con el de
la pue a de en ada, del cual se ha desplazado.
Si puede habla se de una achada p incipal,
hemos de conside a siemp e como al la que
co esponde al lado mayo de Ia
sala;
es a es
ademas Ia achada mejo o ien ada, con
independencia de la de Ia en ada. La posiciOn
de es a iene de e minada po la opog a ia y
po Ia si uaciOn del Camino, mas que po
cualquie eje in encionado de sime ia. En es a
ase e olu i a de Ia
masia,
Ia sime ia gene al
iene pues condicionada po el sis ema
cons uc i o, que has a aqui se man iene den o
de la sencillez y la econom a de medios.
24
25
24.
Sala
de Can Ba
Is. Vilassa de Dal . Fo o a chi o CEC.
25.
Sala
de Can Gall'. Riudello s de la Sel a. Fo o MPR.
44
En cambio, cuando se consolida el esquema de
es c uj ías o cue pos, con la
sala
en el cen al,
el concep o de sime ía adquie e un nue o alo
que ya no abandona á, empezando a
pa en iza se un sen ido clasicis a en el aspec o
composi i o de la achada p incipal. Es e se
p oduce en es echa elación con el nue o
concep o que adquie e la
sala,
con
independencia de los p oblemas cons uc i os
que conlle e.
El ománico ca alán, que no es ajeno al p oceso
de consolidación del ipo, es un cla o pun o de
e e encia de es a p eocupación.
Y
ambién lo
se á la a qui ec u a eligiosa pos e io del gó ico
o el ba oco: la ue za y cla idad de sus
espacios, unidos a oda la ca ga simbólica de la
eligión y del pode , que son siemp e elemen os
complemen a ios, coinciden con la ambición de
la cada ez más in luyen e clase campesina.
Un ejemplo cla o de los concep os ci ados nos
lo dan las masies que Danés y Bone Ga í
bau iza on como de " ipo basilical", es deci ,
aquellas en las que el cue po cen al se ele a
más que los la e ales, quedando así exp esado
en la achada. Es a de o mación de la
masia
de
cubie a a dos aguas se debe ía, según Pau Vila,
a azones clima ológicas ya que, p oceden es de
la zona p eli o al poco soleada,
se
necesi a el
es~acio del des án como secade o (Resum de
~bog a ía de Ca alunya, ol.
4,
pág.'59). Danés
en cambio, si uando la p ocedencia de es as
masies
en las ie as del li o al, desde donde
se hab ían ex endido hacia el in e io , supone el
o igen de la o ma "basilical" en las necesidades
de ensi as ya que
es
ecuen e encon a un
ma acán de de ensa, eal o simulado, sob e la
pue a.
Desde una pe spec i a menos de e minis a,
debe iamos busca la azón de es a o ma, en
las elaciones simbólicas p oceden es de la
asimilación a la imagen, an popula , de las
pequeñas iglesias y e mi as ománicas de
Ca alunya, así como a cie as necesidades de
ipo ep esen a i o que obliga lan a amplia
las dimensiones de la
sala,
acusándo más aún
la si uación de és a en el conjun o, y
aumen ando el papel de la sime ía como alo
iconog á ico.
Re lexiones pa ecidas pod ían hace se sob e las
achadas ba ocas, y, más adelan e, en las
neoclásicas y mode nis as. En odas ellas el ipo
consolidado se man end á como in a ian e
ipológica
y
los di e en es es ilos no ha án
pe de la e e encia a la sala como eje
es uc u al de sime ía.
Po o o lado, los cue pos añadidos dispues os
pa alelamen e al eje longi udinal de la c ujla,
p o ocan gene almen e o o ipo de
26. Sala
de Can Ballo -Galli a. A gen ona. Fo o a chi o
CEC.
27.
Sala
de Can Calde 6 Nou. Riudello s de la Sel a. Fo o
MPR.
CUADRO COMPARATIVO DE ESTI LOS
CAN
CALDERO'
NOU
CAN
SISO
Rindello s de la Sel a Banyoles CAN CABRAFIGA
Vall de Bianya
CAN
RODÉS
Fo nells de la Sel a
-.
28.
Cuad o que ilus a la neu alidad o mal
los casos, mien as el lenguaje o mal
Can Cab a iga, Vall de Bianya. Can RodBs, Fo nells de la Sel a Can Guinau, Aigua i a. Can T ia, Ma a-Ma a ó. La Capsana, Cassa de la Sel a. Can Lleona , Alella.
Dibujos y o os MPR. Can T ia
y
Can Lleona , MPR sob e ma e ial de Lluis Bone
i
Ga í.
gx&
m -73
LB
-;n
I:
que pe mi e el ipo consolidado. La
adop ado e leja el pe íodo de su cons ucción
es uc u a de es c ujías y el alo y si uación de
o ans o mación. Can Calde ó Nou, Riudello s
[a
a
l
in i
L
U,-2
;'
1
la sala, pe manecen in a iables en odos
dp la Sel a. Can Sis6, Banyoles.
l
111111111
CAN GUINAU

CAN TRIA

LA CAPSANA

CAN LLEONART
Aigua i a

Ma a-Ma a h

Cass6 de ia SeI a

/Melia
47
dis o siones, al man ene se la cumb e a sob e la
sala
pe diendo la sime ía gene al, pe o
man eniéndose, en cambio, la es uc u al y la
simbólica, más ue es que aquélla.
Finalmen e, hemos de hace no a como en
g andes ampliaciones y e o mas de
masies,
se
ecompone de nue o oda la achada pa a
man ene el ca ác e ep esen a i o y de inido
de
la
sime ía como alo simbólico de la
o ma.
LA NEUTRALIDAD FORMAL DE LA MASlA
El concep o de "neu alidad", di ec amen e
elacionado con el de " ipo", explica y jus i ica
los p ocesos de in ención o mal basados en la
cohe encia de una ipología de e minada. Sólo
a pa i de es a neu alidad o mal de la
masia
se
en iende la inco po ación de los di e en es
es ilos his ó icos y los dis in os amaños y
conno aciones sociales, sob epues os
al
ipo
consolidado.
Danés, y con
él
o os au o es, han hecho no a
la impo ancia de la es uc u a cons uc i a po
encima de los elemen os es ilís icos, como
pue as, en anas, y "o os de alles más
débiles"; lo que equi ald ía
a
econoce el
dominio de los elemen os a qui ec ónicos (ejes,
cue pos, e c.), po encima de los composi i os
(pue as, en anas, e c.), según la e minologla
clasicis a. Desde la lec u a que in en amos hace
aquí habla íamos de la p eponde ancia de la
es uc u a ipológica, po encima de cualquie
o o aspec o, y no sólo o mal sino ambién
uncional, geo ísico o social, como e emos más
adelan e.
E ec i amen e,
es
un hecho mani ies o que,
an o en las ipologías an e io es
a
la
consolidada, como, sob e odo, en es a úl ima,
se han ido inco po ando al " ipo" elemen os
conno ado es de di e en es épocas. Algunos de
ellos po simple subs i ución y o os ya
in ínsecos
a
la cons ucción de nue a plan a.
Así pasamos de las elemen ales sae e as
a
las
en anas con din eles de made a,
a
las
geminadas ománicas y gó icas,
a
las bi y
ilobuladas con inas columnas, a las lo i u as
del úl imo gó ico,
a
las
más aus e as del
enacimien o, a dío en Ca alunya, a los
balcones del
s.
XVl l
l
de dimensiones más
I
amplias, e c
...
Lo mismo podemos deci de las
pue as, los abajos de o ja, los es ucos y
esg a iados como a amien o de la achada
e c
...
En o o ni el de elemen os, ya no an débiles,
pe o siemp e sob epues os
a
la es uc u a,
obse a emos un p oceso o a amien o
simila es. Así, con las modi icaciones de la
-i
O
29.
Can Mo gades. Vilano a de Sau. Guille les. Fo o CEC.
30.
Canelles de Baix. Vall de Bian a. Fo o MPR.

achada
y
con la disposición de las cubie as se
ob ienen esul ados o males muy a iados.
Desde los más elemen ales, como son los de dos
e ien es, con la misma inclinación o con
cambio de pendien e en la pa e cen al, has a
los que o ecen un cue po más al o en es a
pa e ("basilicales"
y
de i ados), pasando po
las cubie as planas, las que ienen gale las
adosadas o inco po adas, las de ema e
ondulado, de gus o ba oco, las de on ón
neoclásico, las que inco po an elemen os
mode nis as, e c
...
Ninguno de es os acabados
de la achada es ajeno al ipo consolidado,
y
no
hacen sino con i ma la neu alidad de su
es uc u a.
Es a g an can idad de a ian es han inducido a
di e en es es udiosos de la masia, a es ablece
clasi icaciones
y
ipos, en e los que des acan,
en g an mane a, los ealizados po
J.
Danés en
la época más en usias a de "L'Es udi de la
masia" de la Fundació Rabell. Muchos de sus
esc i os sob e el ema son aún inédi os, pe o los
publicados han sido ecogidos po muchos
au o es sin ene en cuen a las limi aciones que
el p opio Danés se plan eó al inicia los. En sus
dos abajos i ulados "Els ipus de masia
d'es uc u a classica simple", y "Els ipus de
masies amb gale ies", dejaba bien cla as algunas
cues iones:
1.
Que abajaba sólo sob e las masies en las
cuales "la es uc u a clásica", es deci , la
de es cue pos pa alelos
y
sala cen al, se
e idenciaba ex e io men e.
.
. . .
2.
Que la clasi icación se es ablecía a pa i
de es a o ma ex e na de mani es a se.
3.
Que la cubie a no sólo e a el elemen o
con más in luencia sob e la mo ología
o al de la casa, sino que e a consecuencia
di ec a de su es uc u a in e na.
Con exclusión de es a úl ima hipó esis,
ealmen e inexac a, quedaban bien de inidos los
lími es de su clasi icación, ya que se in uía
cla amen e que el concep o comple o de mas y
de masia es aba muy po encima de las
conside aciones mo ológicas.
De hecho, cualquie ipología a qui ec ónica
puede di idi se en cuan as clases
y
subclases se
quie an, aunque en gene al debe ían acep a se
como esenciales, bien las que a ienden a la
mo ología o al del edi icio, es deci a sus
elaciones espaciales; bien las que en a izan los
g andes elemen os cons uc i os; o bien las que
se limi an a los a amien os deco a i os. No es
e óneo, pues, es ablece sob e la masia,
ipologías desde los concep os ci ados, ni hace ,
como hemos dicho, subclasi icaciones de
cualquie clase, mien as se en ienda la
es uc u a p o unda que es á po encima de
31.
Mas les Vinyes. Plana de Vic. Fo o MPR.
32.
Can Es ada. San Es e e de Palau o de a. Al Vallbs. Fo o MPR. La o ma p econcebida de la masía
compo a ebuscadas soluciones cons uc i as, que an desde la alsa ce cha a igas de o ma cu ada.
ellas y que de ine una de e minada
a qui ec u a, en nues o caso la de la
masia.
Apa ándonos de los aspec os pu amen e icono-
g á icos, pe o que inciden di ec amen e sob e
ellos, pueden comp oba se ambién las
sob eposiciones que ienen luga sob e la
es uc u a ipológica de la
masia,
en lo que
se
e ie e a las di e en es condiciones sociales que
en ella coinciden.
Y
así emos cómo la neu alidad del ipo,
se
pone de mani ies o al e i ica que la posición
social de sus mo ado es no modi ica
esencialmen e la es uc u a de la
masia;
es
ecuen e encon a en
la
g an casa sola iega o
pai al,
la misma disposición de cue pos que en
las de los colonos o
maso e íes
que de ella
dependen.
O
como mínimo, las mismas
elaciones espaciales en e sus elemen os
si
las
p ime as han su ido modi icaciones.
Encon a emos di e encias en la ampli ud de los
anos de las c ujías, en la impo ancia de la
sala,
en los elemen os deco a i os más cul os y
lujosos, en las pue as y en anas, en los
a amien os de la achada, o en la g an
can idad de añadidos que pe mi en da cobijo a
una o a ias amilias, o a los
mossos.
Nada de
es o conlle a á, sin emba go, modi icaciones
ipológicas, ya que
el
sis ema social y ju ídico
que debemos conside a inco po ado al
concep o de ipología
es
el
mismo an o pa a el
p opie a io como pa a
el
colono,
y
po an o el
esul ado cons uido de aquella es uc u a
ipológica
es
acep ado po odos, sin que sea
posible plan ea se o a al e na i a. En odo caso
se á la mo ología más apa en e
la
que deno a á
las
di e encias sociales o el ni el de iqueza del
p opie a io.
Se plan ea pues quí, cla amen e, una dis inción
en e ipología y mo ología como la que
pod íamos hace , po ejemplo, en e lengua y
habla, y de odas las ccjnno aciones que pueden
de i a se de una misma lengua hablada po
di e en es es ac os de una sociedad.
LA INDIFERENCIA
A
LA FUNCION
El esquema ipológico de
la
masia
pe mi e,
como en o as a qui ec u as basadas en el ipo,
que las dependencias se u ilicen de o ma
indisc iminada,
a
pa i de un sólo espacio
cuali icado, la
sala,
p ecisamen e el más inú il
desde el pun o de is a uncional.
A
pesa de la dis ibución ija po plan as, con
los do mi o ios si uados sis emá icamen e en el
piso, la cocina -que
es
en ealidad
el
cen o de
la ida co idiana-, apa ece en los luga es más
inespe ados y casi nunca en el cue po cen al
de la casa. Se si úa gene almen e al lado de la
33.
Can Vila. Puja nol. Dibujo MPR.
34.
Canelles
de
Baix. Vall
de
Bianya. Dibujo MPR.
T4Zi gl..1.1i

'1'

41;
35
35.
Can Vila. Puja nol. Fo o MPR.
36.
Canelles de Baix. Fo o MPR.
33, 34, 35 y 36: Dos casos de plan a c uzada, donde la di ecciOn de la c uj a su e un gi o de 90° en la
plan a piso.
sala, en la achada p incipal o en las o as, pe o
ambien muchas eces se encuen a en la plan a
baja, a uno de los lados de la en ada. Es a
6I ima posicion es ecuen e en las
masies
mas
modes as, sin que de es o se pueda es ablece ,
sin emba go, una ley.
Las cuad as de los anima es es an en Ia plan a
baja, o en elemen os anexos al cue po p incipal,
y el g ane o en el segundo piso, en uno de los
cue pos la e ales, o bien o almen e
independien e. Nada se ija, pues, a p io i,
como no sea el esquema gene al de c ujias o
cue pos y Ia
sala,
que es el elemen () màs
inculado a es e esquema.
Y si el concep o de unciOn se en iende como
elaciOn di ec a en e modo de cons ucciOn
y mo ologia, nos encon amos con una
si uaciOn pa ecida. Ya hemos hablado del
plan eamien o cons uc i o inicial a base de
cue pos ala gados y ela i amen e es echos,
que iene sen ido a pa i del sis ema de
cub iciOn con en igado de made a si uado
pe pendicula men e a los mu os. Pe o desde Ia
acep aciOn del ipo consolidado de es
cue pos, la mo olog a gene al se de e mina con
independencia de los aspec os cons uc i os, los
cuales se dis o sionan desde el pun o de is a de
la lOgica es ic a y Ia economia de medios,
dando luga a las habiles y complicadas
soluciones que en pa e se han ci ado
an e io men e.
Es pa icula men e signi ica i a la soluciOn que
pe mi e cub i Ia
masia a
cua o aguas, o ma de
cubie a pa a Ia cual el sis ema de mu os no es a
p epa ado, y que adop s di e en es esul ados
segUn la pe icia del maes o de ob as.
No es necesa io insis i más en el caso de la
sala,
sino solo eco da la p oblemkica cons uc i a
que ep esen a po su si uaciOn coinciden e con
Ia cumb e a, y po Ia endencia a amplia se
has a supe a los I (mi es de cub iciOn inmedia a
a base de en igado o bO eda de canon.
En de ini i a, sea cual sea el concep o de
unciOn que acep emos, hemos de econoce
que en Ia
masia
el ipo no queda p ede e minado
de ninguna mane a po ella.
MASIA Y DETERMINISMO
Du an e muchos anos ha sido opinion
gene alizada, el supues o de que muchas
a qui ec u as u ales espondian de o ma
di ec a a las condiciones isicas del luga donde
se si uaban. La masia
no ha escapado a es a
conside aciOn, an o con e e encia a su a ea de
implan aciOn, como po los di e en es aspec os
ex e nos con los que se p esen a en dis in as
zonas.
51