LUKÁŠ RADOSTNÝ (16. 8. 1975 — 26. 1. 2020)

LUKÁŠ RADOSTNÝ (16.8.1975— 26.1.2020) Lukáš Radostný byl skvělý alaskavý člověk, výborný muzikant, odborník na problematiku integrace cizinců, vyhledávaný kouč alektor konceptu emoční sebeobrany. Abyl to také antropolog, ato velmi dobrý antropolog. Ikdyž snad tato jeho stránka vposledních letech tolik nevyčnívala, své antropologické průpravy azkušeností si cenil ačerpal znich, ať se již během let věnoval pomoci pedagogům při začleňování avzdělávání žáků cizinců, anebo koučoval. Lukáš Radostný odešel příliš brzy, uprostřed práce aživota, přesto vykonal mnohé. Pokusím se připomenout azachytit, co dokázal azanechal po sobě na poli antropologickém, resp.šířeji akademickém, jako badatel, výzkumník aautor. Nebude to tedy ten nejcharakterističtější portrét L.Radostného, ani nejadekvátnější forma, jak si jej připomenout, je to ale něco, co já umím. Jiní, povolanější, jistě vzpomenou na jiné stránky jeho životaběhu. Abude to tak dobře, protože bychom neměli zapomenout. Kdy adíky čemu se Lukáš Radostný začal zajímat oantropologii, je zpětně těžké říci. Za jisté lze mít, že se tak stalo během bakalářského studia, která zahájil na Institutu základů vzdělanosti (IZV UK) adokončil vroce 2001 na Fakultě humanitních studií (FHS), ve kterou se vroce 2000 IZV proměnil. Bakalářská studia zakončil prací věnovanou jedné ze svých velkých lásek— irské hudbě (Úvod do kontextu tradiční irské instrumentální hudby, 2001), kterou později zúročil vjedné ze svých prvních odborných studií (Radostný, 2002). Svedoucím své bakalářské práce, doc. Lubomírem Tyllnerem, se pak ještě vroce 2002 podílel na vydání CD snahrávkami irské tradiční hudby arozhovorů sdudákem Patrickem Martinem (jehož mj.doprovodil na kytaru), knimž napsal doprovodný komentář (Irské dudy, 2002). Ještě před ukončením bakalářského běhu se vroce 2000 L.Radostný intenzivně zapojil do unikátního týmového terénního výzkumu slovenských romských osad (kjeho kontextu viz Hirt, Jakoubek 2008). Ve výzkumu pak pokračoval ivletech po skončení projektu, přičemž do svého badatelského záběru přidal isociálně vyloučené urbánní lokality vČeské republice. Nástup do magisterského studia, na obor obecná antropologie na FHS vroce 2002, značí jeho jasný příklon kantropologickému diskurzu, který ovšem L.Radostný vdané době již badatelsky takříkajíc naplno praktikoval, ato jak výzkumně, tak publikačně (Radostný, 2005a; Jakoubek, Radostný, 2003), přičemž svorníkem těchto aktivit byla především problematika sociálního vyloučení a, samozřejmě, hudba, nyní ovšem hudba romská. První zmíněná se následně stala také tématem jeho magisterské diplomové práce Kladivo na neplatiče: vybrané kapitoly kproblematice sociální exkluze (již měl tu čest vést autor těchto řádků), kterou obhájil roku 2005, kdy rovněž svá magisterská studia zdárně zakončil. Po dokončení studií nastoupil L.Radostný vroce 2006 jako odborný pracovník do občanského sdružení META— Sdružení pro příležitosti mladých migrantů, kde se ujal agendy vzdělávání cizinců. Ikdyž ssebou zaměstnání zpochopitelných důvodů neslo jistý útlum ve výzkumných aktivitách, publikačně začal vnásledujících letech Lukáš Radostný sklízet plody předchozího období, ato na poli všech tří výše uvedených výzkumných oblastí. Ve dvou případových studiích zkonkrétních lokalit marek Jakoubek OPEN ACCESS 114 STUDIA ETHNOLOGICA PRAGENSIA 1/2020 shrnul své výzkumy ve slovenských romských osadách (Radostný 2008a, 2008b), znichž je mj.dobře patrné, jak dobře jejich autor zvládl nesnadné výzkumnické řemeslo aže solidní výstup zterénního výzkumu není rozhodně ničím samozřejmým (aže pár dní, ale vlastně ani týdnů, na výzkum prostě nestačí). Vtandemu sMichalem Růžičkou, se kterým realizovali příslušné terénní výzkumné aktivity, pak publikovali jak vynikající případovou studii ze sociálně vyloučené lokality— tzv.„ubytovny pro neplatiče“— na Kladensku (Radostný, Růžička, 2006), tak pronikavou analýzu dopadu mediálního obrazu (či spíše simulakra) dané lokality na život jejích obyvatel (Růžička, Radostný, 2006). Nejvíce studií ovšem L.Radostný věnoval oblasti romské hudby, ato vpoměrně širokém záběru, od provokativní, ovšem teoreticky velmi dobře fundované reflexe pozice romské hudby vromské národotvorbě (Radostný, 2007a; 2013), přes etnomuzikologicky laděnou diskusi omožnostech teoretického uchopení romské hudby (Radostný, 2009a), až po neotřelou skicu oromském hip hopu (Radostný, 2008c). Vsouladu spozicí vrámci sdružení META se L.Radostný začal odborně zabývat nejprve poradenstvím cizincům voblasti vzdělávání, zejm. tedy vsystému českého školství, později, od roku 2008, se pak věnoval aktivitám zaměřeným na podporu pedagogů při začleňování avzdělávání žáků cizinců (atedy bez znalosti vyučovacího jazyka) asíťování klíčových aktérů, tvořících institucionální prostředí, ve kterém probíhá integrační proces těchto žáků. Dané problematice se L.Radostný začal přirozeně věnovat ipublikačně, ato opět vširokém záběru od angažovaně-popularizačních příspěvků na stránkách Nového Prostoru (Vodňanská, Radostný, 2007), přes odborné studie, věnované vybraným polohám dané problematiky (Radostný, 2007b; 2009b; 2010; Vodňanská, Radostný, 2010), až po spoluautorství tří monografických publikací: Žáci sodlišným mateřským jazykem včeských školách (Radostný akol., 2011), OPEN ACCESS mAREK JAKOUbEK 115 která je určena všem pedagogickým pracovníkům, zapojeným do procesu začleňování žáků sodlišným mateřským jazykem ajejímž cílem je poskytnutými informacemi tyto pracovníky vjejich práci podpořit; Vzdělávání azačleňování žáků sodlišným mateřským jazykem, formulující doporučení, směřující kpřekonávání překážek, snimiž se tito žáci vnašem vzdělávacím systému potýkají (Tintěrová akol., 2014), aBedekr sociálním znevýhodněním pro učitele základních astředních škol (kol. autorů, 2011a,b), určený pedagogům, vyučujícím žáky ze sociálně znevýhodněného prostředí anabízející jednak komplexní informaci oproblematice sociálního znevýhodnění, jakož idoporučení, jak sžáky ztohoto prostředí pracovat1. Těžiště uvedených prací bylo ve většině (přiznaně) angažované. Jak ale L.Radostný explicitně uváděl, při mnoha aktivitách spojených sjeho působením na postu odborníka na problematiku vzdělávání cizinců adalších znevýhodněných osob, uvedené studie nevyjímaje, využíval znalosti apostupy, které si osvojil právě při antropologických výzkumech. Anejen to, sám chápal řadu činností spojených se svým působením vuvedené pozici jako realizaci odpovídajících dimenzí aplikované antropologie. Antropologii tedy L.Radostný nikterak neopustil ani vtomto období. Vedle jejích angažovaných aaplikovaných poloh nadále sledoval ilinii akademickou, ať již jako příležitostný konzultant avedoucí závěrečných prací zoblasti irské hudby (Vališ, 2009) či cizinců vČR (Němcová, 2012; Kubík, 2014), tak také— vletech 2010–2012— jako člen předsednictva České asociace pro sociální antropologii (CASA)2. Ze zřetele neztrácel ani výzkum, byť pracovní povinnosti mu výraznější angažmá vtomto směru moc nedovolovaly. Největší porci výzkumnické práce vtěchto letech odvedl pro Agenturu pro sociální začleňování. Vroce 2013 se jednalo osituační analýzu obce Velké Hamry, doplněnou ošetření zaměřené na tematiku migrace abydlení sociálně vyloučených obyvatel uvedené obce aobcí sousedních (Radostný, Štěpánková, Kryl, 2013a,b). Dále se jednalo ozmapování ubytoven azhodnocení pracovního potenciálu obyvatel sociálně vyloučené lokality vobci Nové Sedlo, které realizoval společně sHanou Štěpánkovou aDanielem Vališem (Radostný, Štěpánková, Vališ, 2014a). Se stejným minitýmem, videntickém složení Radostný— Štěpánková— Vališ, realizoval L.Radostný rovněž studii proveditelnosti založení sociálního podniku na Ralsku (Radostný, Štěpánková, Vališ, 2014b) ašetření zaměřené na problematiku ubytoven vPříbrami (Radostný, Štěpánková, Vališ, 2015). Vroce 2015 pak ještě pro Agenturu sám zpracoval evaluační zprávu opůsobení této organizace vobci Bílina. Po pracovně-profesní stránce věnoval L.Radostný poslední etapu svého života nejprve koučingu apsychoterapeutickému výcviku, později pak stál spolu sMartinem Sedláčkem za vytvořením konceptu emoční sebeobrany3, jehož výuce se společně věnovali. Bylo by nejspíše možné mít za to, že nyní se již dostal od antropologie poměrně daleko, přečteme-li si ale úvodní slova jeho profesního profilu, zjistíme, že on sám viděl věci jinak, čteme tam totiž toto: 1 Dostupný je rovněž záznam vystoupení L.Radostného kdané tematice na konferenci „Heritage schools and diaspora“, pořádané r.2015 vSenátu ČR spolkem Česká škola bez hranic: https://www.youtube.com/watch?v=6SWfHt7Ah14 2 http://www.casaonline.cz/?page_id=25 3 http://www.emocnisebeobrana.cz/o-nas/ OPEN ACCESS 116 STUDIA ETHNOLOGICA PRAGENSIA 1/2020 Mou práci slidmi významně ovlivnilo studium antropologie. … Profesně mi tato disciplína přinesla hluboký zájem oporozumění životním situacím, ve kterých se lidé ocitají, ischopnost pozorně naslouchat.4 Antropologie aantropologická průprava byly tedy L.Radostnému zdrojem, ze kterého vpozdějším životě setrvale čerpal; své zkušenosti získané během studia avýzkumů přitom dokázal zúročit prakticky na všech profesních postech, které zastával. Říci, že Lukáš Radostný byl antropolog, ato antropolog mimořádný vplné šíři významů tohoto slova, je tedy bezesporu více než oprávněné. Byl však mnohem víc, jiní by nejspíš vyzdvihli jiné polohy jeho osobnosti apůsobení, sám Lukáš by jistě zdůraznil, že vprvé řadě byl otcem amanželem. K.Čapek vObyčejném životě píše, že člověk je něco jako zástup lidí. Ze „zástupu“ Lukáše Radostného jsem zmínil jednu jedinou postavu. Jsem totiž přesvědčen otom, že iona si zaslouží připomenout. Lukáš Radostný byl ovšem také skvělý terapeut, lektor, muzikant akamarád. Myslím, že to bylo proto, že slovy Jana Nerudy, vším čím byl, byl rád. Proto vjeho blízkosti bylo vždycky tak moc fajn. Aproto tady bude tolik chybět5. Marek Jakoubek 4 https://www.radostny.cz/o-mne 5 Konec odstavce je upravenou verzí e-mailové zprávy M.Sedláčka, zaslané autorovi 3.2. 2020. LITERATURA Hirt, Tomáš— Jakoubek, Marek. 2008. „Monitoring situácie rómskych osád na Slovensku“: záměr projektu ajeho dokončení po čtyřech letech. Pp. 9–13 in: Jakoubek, Marek, Hirt, Tomáš (eds.). Rómske osady na východnom Slovensku zhľadiska terénneho antropologického výskumu 1999–2005. Bratislava: Nadácia otvorenej spoločnosti OSF. Irské dudy / Uilleann pipes. Patrick Martin. 2002. Praha: Etnologický ústav AV ČR; https://www.narodnifonoteka.cz/ Record/5445facecb798530238b6b6f Jakoubek, Marek— Radostný, Lukáš. 2003. Zpráva zmezinárodní vědecké konference „Zisťovanie marginality aintegrácie medzi znevýhodněnými skupinami“. Lidé města 11: 185–189. Kol. autorů. 2011a. Bedekr sociálním znevýhodněním pro učitele základní školy. Plzeň: Západočeská univerzita vPlzni. http://www. kapezet.cz/sou/2011-bedekr-zs.pdf Kol. autorů. 2011b. Bedekr sociálním znevýhodněním pro učitele střední školy. Plzeň: Západočeská univerzita vPlzni. http://www. kapezet.cz/sou/2011-bedekr-ss.pdf Kubík, Václav. 2014. Rovné příležitosti vzaměstnávání cizinců jako součást společenské odpovědnosti, Katedra antropologie, Západočeská univerzita vPlzni; vedoucí práce: Mgr. Lukáš Radostný. Němcová, Jitka. 2012. Vybrané problémy integrace cizinců na úrovni sekundárního vzdělávání. Bakalářská práce, Katedra antropologických ahistorických věd, Západočeská univerzita vPlzni; vedoucí práce: Mgr. Lukáš Radostný; https://otik.zcu.cz/bitstream/11025/ 9455/1/2012_06_28_BP_Nemcova.pdf Radostný, Lukáš. 2001. Úvod do kontextu tradiční irské instrumentální hudby. Bakalářská práce. Fakulta humanitních studií, UK vPraze. Vedoucí práce Lubomír Tyllner; (nepubl.). OPEN ACCESS mAREK JAKOUbEK 117 Radostný, Lukáš. 2002. Herní příležitosti astylové proměny irské tradiční hudby, Český lid 89: 1–14. Radostný, Lukáš. 2005a. Faktory sociálního vyloučení. Pp. 71–80 in: Sýkora, Luděk— Jana Temelová (eds.) Prevence prostorové segregace. Praha: Univerzita Karlova vPraze; http://urrlab.cz/sites/default/files/ sykora_l._temelova_j._eds._2005_prevence_ prostorove_segregace.pdf Radostný, Lukáš. 2005b. Kladivo na neplatiče: vybrané kapitoly kproblematice sociální exkluze. Diplomová práce. Fakulta humanitních studií, UK vPraze. Vedoucí práce Marek Jakoubek; (nepubl.). Radostný, Lukáš. 2007s. Romská hudba vtenatech společenskovědního diskurzu. Pp. 123–128 in: Lenk, Lukáš— Michal Svoboda (eds.) Veselé tropy. Sborník textů zII. Mezinárodní studentské konference AntropoWebu vPlzni 27.— 28.10.2006. Plzeň: Západočeská univerzita vPlzni. Radostný, Lukáš. 2007b. Cizinci ajejich vzdělávací potřeby abariéry. Migrace online. cz: https://migraceonline.cz/cz/e-knihovna/ cizinci-a-jejich-vzdelavaci-potreby-a-bariery Radostný, Lukáš. 2008a. Lokalita: Javorina. Pp. 307–336 in: Jakoubek, Marek— Tomáš Hirt. (eds.) Rómske osady na východnom Slovensku zhľadiska terénneho antropologického výskumu 1999–2005, Bratislava: Nadácia otvorenej spoločnosti OSF; http://www. antropologie.org/sites/default/files/publikace/ downloads/romske_osady_na_vychodnim_ slovensku.pdf Radostný, Lukáš. 2008b. Lokalita: Sveržov. Pp. 631–657 in: Jakoubek, Marek— Tomáš Hirt. (eds.) Rómske osady na východnom Slovensku zhľadiska terénneho antropologického výskumu 1999–2005, Bratislava: Nadácia otvorenej spoločnosti OSF. Radostný, Lukáš. 2008c. Po stopách romského hip hop. A2. Kulturní týdeník 27/2008: 21; https://www.advojka.cz/o-nas/autori/lukasradostny Radostný, Lukáš. 2009a. Několik úvah nad teoretickým ukotvením bádání oromské hudbě. Romano džaniben 16 (3): 11–19. Radostný, Lukáš. 2009b. Několik poznámek kproblematice uznávání zahraničního vzdělání; Migrace online.cz: https:// migraceonline.cz/cz/e-knihovna/nekolikpoznamek-k-problematice-uznavanizahranicniho-vzdelani Radostný, Lukáš. 2010. Začleňování cizinců do českého vzdělávacího systému. Pp. 141–150 in: Bittnerová, Dana— Moravcová, Mirjam (eds.) Etnické komunity vkulturní asociální různosti. Praha: Fakulta humanitních studií Univerzity Karlovy. Radostný, Lukáš. 2013. Romská hudba (nejen) ktanci aposlechu. Pp. 205–210 in: Dana Bittnerová (ed.). Etnické komunity: Romové. Praha: FHS UK. Radostný, Lukáš— Růžička Michal. 2006. Masokombinát Kladno: Výzkumná zpráva. Pp. 242–287 in: Hirt, Tomáš aMarek Jakoubek (eds.): „Romové“ vosidlech sociálního vyloučení, Plzeň, 2006. Radostný, Lukáš— Hana Štěpánková— Michal Kryl 2013a. Situační analýza obce Velké Hamry. Praha: Agentura pro sociální začleňování; https://www.socialni-zaclenovani.cz/wpcontent/uploads/SA_Velke_Hamry.pdf Radostný, Lukáš— Hana Štěpánková— Michal Kryl 2013b. Specifická studie kSituační analýze obce Velké Hamry: Migrace abydlení sociálně vyloučených obyvatel Velkých Hamrů aokolních obcí; Praha: Agentura pro sociální začleňování; https://www.socialnizaclenovani.cz/wp-content/uploads/VelkeHamry_specificka-studie_final.pdf Radostný, Lukáš— Hana Štěpánková— Daniel Vališ. 2014a. Situační analýza obce Nové Sedlo. Praha: Agentura pro sociální začleňování; https://www.socialni-zaclenovani.cz/wpcontent/uploads/SA_Nove_Sedlo.pdf Radostný, Lukáš— Hana Štěpánková— Daniel Vališ. 2014b. Sociální podnikání vRalsku— Studie výchozí situace kzaložení sociálního podniku. Praha: Agentura pro sociální začleňování; http://www.socialni-zaclenovani. cz/dokumenty/dokumenty-pro-lokalituralsko Radostný, Lukáš— Hana Štěpánková— Daniel Vališ. 2015. Situační analýza obce Příbram. OPEN ACCESS Praha: Agentura pro sociální začleňování; https://docplayer.cz/17880418-Lukasradostny-hana-stepankova-daniel-valissituacni-analyza-obce-pribram.html Růžička, Michal— Lukáš Radostný. 2006. Terénní výzkum vhyperrealitě. Poznámky kmediální konstrukci sociálně vyloučené lokality. Pp. 201–229 in: Hirt, Tomáš aMarek Jakoubek (eds.) „Romové“ vosidlech sociálního vyloučení. Plzeň: Vydavatelství anakladatelství Aleš Čeněk. Radostný, Lukáš— Titěrová, Kristýna— Hlavničková, Petra— Moree, Dana— Nosálová, Barbora— Brychnáčová, Irena. 2011. Žáci sodlišným mateřským jazykem včeských školách. Praha: META— Společnost pro příležitosti mladých migrantů; https://www.inkluzivniskola.cz/sites/ default/files/uploaded/zaci_s_omj_v_ ceskych_skolach_0.pdf Titěrová, Kristýna— Radostný, Lukáš— Brumlichová, Zuzana— Horáčková, Klára— Vávrová, Petra. 2014. Vzdělávání azačleňování žáků sodlišným mateřským jazykem: systémová doporučení. Praha: META— Společnost pro příležitosti mladých migrantů; https://www. meta-ops.cz/sites/default/files/pp_blok_web_ final_0.pdf Vališ, Daniel. 2009. Ta naše písnička irská: Pátrání po kontextu živé produkce irské tradiční hudby na území České republiky. Bakalářská práce, Fakulta humanitních studií; vedoucí práce: Lukáš Radostný; https://is.cuni.cz/webapps/ zzp/detail/74142/ Vodňanská, Zuzana— Lukáš Radostný. 2007. Cizinci včeských lavicích. Nový prostor č.289. Škola základ života? Vodňanská, Zuzana— Lukáš Radostný. 2010. Úskalí vzdělávání žáků-cizinců; https:// clanky.rvp.cz/clanek/s/N/7215/USKALIVZDELAVANI-ZAKU-CIZINCU.html/.