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ce
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il:
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ce;
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pou ienne
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nous.
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ce
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&
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paile
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choíes
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chap.38.n
11c::
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Dieu
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1
qu'e
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Dieu:
Coníidc é
qu'il
n'y
a
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qui
ne
"
emen llUeille
en
an
qu'il
pou a,o e
a
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oba
,
e e
occaíion
d'cí ce
con e nné eu
que
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e
bien
Aui
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con emnees
&
meíp i ees.Ion
ep oLl-
ne
de aees
enue s
ceux
qui
les
con emnen .O
il
e
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' ie
p ele i .Le
Seigneu
Dieu
a
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n'au as
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ce.
II
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uis le
Seigneu
ce
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Dieu
,
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o
&
ialoux
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C�
lu.e'nomme ueille
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céux
la
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.
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de
Dieu.qui
pa
ing a i ude
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la_
aj de
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&
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bene ices
&:
có-
.
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eíc i .Le
Seigneu
leu¡. ;lG.
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.
u
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me p i ez'mes
ce
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&n:
o donnances.S;
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oíl e
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ce
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el
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mes
iuge néns
pou
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poin
ous
11leS
ce
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co nmandemens.en
ení aingnan .mon
alliance:
ce.
,
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qui
Au i
ie
ous
e a
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choles.ie
coníli ue ay
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&
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qui
con i me-
(e;
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les
yeux,
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con iíle on
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I em ous
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il
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,
que
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a:
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,?"
a
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111e
honno e a,
ie
l'hóno e
p e ne]
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"mais
ceux
qui
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meíp i en
,
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me p il
celuy
q
_
Pou an .a in
que
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ne
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en
.
luy
qui
gun,d
dange 'd'ing a i u?e
&
con emnen
il
' eie
des g aces
de
Dieu.mais
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que
m
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-
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&
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bene ices
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que
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�
9111
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a
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qui
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ai on
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la
medecine
n'a
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neo�esla
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pou
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qui
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&
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-,
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ce
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ce
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poin
ie
ne
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quelz
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qui
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&
[e
laílen
CO-,
ce
�ne
palme
pa eíleux
&
p e o np ueux.
Q E
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la
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<.e
',
1
�u �
Ipou quoy
Euíebe
E niílenus
a
eíc i
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'E_n
l'hdm¡�
.
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qUI!
pou
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inci e
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a
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Dieu
en
ou e
l¡e
..
,.
qu' l.
� e
Ie,i
diligenw, e ueu _;'&
pa ience.diían :
que
Dieu
,eca
aic1e
�x�e m
ne
en
pas'
que
es
biens
Ioien
con emp ibles
,(cpou
les
11
a
mel¡
pa V'ne
op
g ande
(acili éde
les
auoi ,
La
ma -
ccmoi1�es.·
n
co n
chand e
p ecieu e
&
deíi able
equie
n
ma -
C�
,
,
.9ue
D
chan
a dan
&
cu ieux
,
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Dieu
qui
nons
ce
wno �1
p o
me
an
de
g ands
biens,
ne
eu
poin
de
ce
meípn
celuy
qui
ell:
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en
[on
ceuu e.il
deíp i e
ce-
,�
s
en
,
luy
qui
dlla che:il
e u e
celuy
qui
e
có ain :
ce.
e nnen
il
eie e
celuy
quin'a
deuo ion,
Pou á
G
nons
ce.
1
que
ni
oulons
p ie
pou
impe e
les
bendices
de
,
co m
Dieu.nous
leuons
imi e
ceux
deíquelz
Hie e-
ChA.19.
eíl ee
'mi€
: i
men io i
,
diían .Vous
m'inuoque ez,
ce
.endu
{¡,
di
le
Seigneu ,
&
me
ouue ez
,
ous
me
íup-,
chap.2.6�
J. o e, J
plie ez.éz
ie
ous
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,
quand
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m'au-1..A'u
liu «
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' ou
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Ce que
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p e an
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qu'il
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que
Dieu
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qu'il
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l�is,(aí1S-,bnl1oca�io)1
&
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ce
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quia!
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exho e
a
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qu'ílz·mN
J'
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LIVRE
P,Rl!MIEl .
I
'�u'l¡-
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ce
qu'il
leu
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ceu'o ai{on
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leu
nece si é
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a,nguRie,
ayansc.uoi
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I
.a es
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&,
de
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[e
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gens
pa lable
de
chap.l.
'J'J
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p e� oll e ,
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&
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m'
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l'o é!.Í[onnJne
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de
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e -
ce
iouuen ez
i
oa
qu'ilz
oien
que
le
bou eau
ce:
:
Ie
de
l'o 1ance
[on
gl21iue
u
leu
eíle.Pou ce
l'o aiíon
éc
·en
l'�o':'
iaoin:
n
o
a ne . ne
g ande
a leu ance,
n
iche
c'c.milie.,o
) enomSc
opulen
h e o ,
n
g and
po
de
íalu
,
&
n
ce
o
Gel
..
�lo. l: ei le i age
qu'
on
nepeu
aui ,
'e
-�.
'
•
le
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!liie
ce
que
ái eO' �i ln
c
p ie e
á
Di�u.?
'
e
de
no!
.
,
,
chdp e
8.',
�lus
p ó.
P es
auoi
dedui
&
expliquéles
cho-
.
le esa
�
[es
que
nous
eílimons
p emie emen
I
aul
pou n'
ápP lmi
aux
cauíés
&
neceíli ez
de
eoi
s.
lllS
a
bm'
,.'
•
-p ie
Dieu:nous
auós
au i
pa
n
me -
Thoma?
lai[on
nJue
me en
e u é
l'
e eu
nó
{el.ll€me
des
philo-
d'
Aquino
pou
o ophes,�ui
main cnoié
que
les
cho es
hu naines
ls.E có dece
mode
neíon
pas
goulle nee�
&condui es
(:mdem Pa
la
p ouidéce.de
Die l>
&
pou á q.ce
n'e ]
q
,
¡
les
en��d e
el's,
de
p ie
�ieu:�
o ü:?u
nób ede
C��lX
chap.;�
bine:
�!ae[quelz
11
e
e c i
en
Malachie.
Vous
auez
41 ,
c�
"I
.
J
n
s
PR:EMIEn.
D
ain
eO:
celuy
qui
íe
a
Dieu.M�is
au i
nO e
d'
on
uons
e u é
l'e éu
de
ceux
qui
�u ien e
pa ie
que
wu �s
,cha es
��
ce
mO i��
� oUlenneD!n
poin
de
neceísi é.ou
de
l'immu abili é
de
la
p Ol) ai[oll;¡
'ce
diuine.ou
de
la
neceísi é des
e loilles
,
�en
de
[
la
connexion
des
cauíes
,
&
pou
ces
ai[o!1i iéuliei
e'
eíloi
cho e
uá
inu ile
de
p ie
Dieu.
No
[oi
en
lions
auísi
e u é
l'e eu
de
ceux
qui
con ebnen
d
que
les
ch� es
humaines ón
gouue nees�en1ie e
I
dui es
pa
la
p ouidéce
de
Dieu,&
qu'ilzne[ons
{el
poin
p odui es
de
neceísi é. ou es ois
ilz nche
de
moien
que
la
diípoíi ion
de
la
p ouidence
ceíle
[(3
ne
e
muable
&
a iable.S;
quelle
e
chanGde e
pa
noz
p ie es.Le queIz
abu[en
g andel ;:'n
no
n'en endans
pas
la
ai on
pou
laquelle
D cólide�
o dóné
l'
o aiíon,
Ca
nóíis
ne
p ions
pas
nen
m
a in
que
nous
changiós
(a
di poG ion,maü.us
em.
'3ue
no
us
i npe iós
ce
que
luy
ou
bon
&Ie ons
.
puiílan
a
di po é
nous
donne , ai e
,
&
,acCimoi
ce
pa
le
m ?y�n
des
p ie es
des
[ainas.
A
�a:lUuais,
a in
que
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ho nmes
en
p ian
Dieu
,!11e il é
que
e
impe e
de
Iuy,
ce
que
luy
ou puiílan
a�men
d
be é
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¿i[po é
des
l'e e ni é
leu donne
· oys
en
nous
oulós
pou íliiu e
pa
o d e
ceíle
ma'een
Da
d'o aiíon,
nous
auohs
nain enan
a
con[¡lm es.SG
qu'
e
ce
que
ai e
o aiíon
&
p ié e
a
Dieu.
&
no
-
-
_que
ql1á.d
nous
en
�u on�
e� édu
la
¡[aiíon,�
oy.
plus
acilcmcn
nous
en édíons
quel
eíl:Je�
au
i
e
le.u
m�yen
de
la
bien
ai e.
Ceux
'qui
on s,
OEi,en
diícou i
de
eecy
pa
me hode
,
íous
on dlund
il
E
g �é
l'o aiíon
,
&
en
?n
a igl�é
deu�.
gem,e.La
pa
o ces"
ellemen
qu
ilz
on
di
,
qu�d
y
¡:s
p ie e
,
I

�
�
L�
o
R
A
IS
O
N
�
E
e e
E;
�
I
au i
nO e
d'
o ai on,qui
eíl
lib e.que
nous
ai[�ns
pa
�u ien e
pa icuíje e
d�uo .ion
&
�lon a.i emen ,&
!llennen n
poin
pa
o�l ga 1on
pecial�.
L
au e
o e
�a
p Ol) ai on1�íl:
obhgea� e
�a
ce al,U
co nmande
)111�s
)
üen
de
Dieu
Oll
de
1
Egh e,ou
pa
quelque
ceu
.
a¡CO!1i iculie :laquelle
no
us
pouós
ai e
oi
en
p i-
I�eu.
No
[oi
en
public.E�
deuan
que
pa le
plus
am-
1
con ebnen
d'icelle
,
il
ell:
expedien
de
pa lo
de
la
e nces
�en1ie e
qui
ne
nous
oblige
poin ,
ains
nous
la
l
u'i!zne ons
íeulemen
comme
il
nous
plaiLl:
&
d' ne
�is
ilZinehe
deuo ion
,
Laquellenous
pouós
de ini
iidence
ceíle
o e.Fai e
ó aiíon
a
Dieu,
e
peníé
Be
I
eíl
ChlnGde e
d ll:in�€men
les
cho es
que
lid �.
,
g andeuen
nous
dcíi ons.Moyennan
que
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péíee
[ueHe
D cólide a ion
Ioi
eíleuee
enue s
.Dieu,
media
ins
pas,hIen
ou
immedia e né .
En
laquelle
dé ini �ó
on,mal!,us
ema que ons
qlla e
pa ies, inous
la
co-
bon
&Ie ons
a en iuemen
La
p emie e,
e
le
de i
,
�
accluoi
ce
qui
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bon,
&
de
epouíle
ce
qui
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¡s.
A, ��luuais,qui
depend
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noíl e
olon é.E
coníi
,u
;me Il é
que
ce
deG
ell:
le,
p emie
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p incipal
��lll-'
¡ am
a�men de
l'o aiíon.il
ell:
p ius
&
[u pé
íouué-
,
,
pnne
· oys
en
la
Iainc e
eíc i u e
pou
l'o ai on.
Có:
p ol.9.
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ma'een
Dauid.
Le
Seigneu
a
exaucé
le
deíi
des
ee
;
c�n ¡l>u es.Seigneu ) ol!
mon
deíi
eI
deuan
a
a-
ce;
p ol·37·
aJ?:eu:
&
mon
gemil emen
'eí]
poin
caché
a ie e
«
¡(al!on,�
oy.
Tu
luyas
o oyé
Ie
deíi
de
{on
cueu ,
'ce;P o,l.20.¡
ll
eí Je �
au i
en
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Le
deíi
des
iuíles
íe a
exau-
ccP ou.lOó
lui
on ,
OE:Le i
la
cauíe
pou quoy
l'angedi
a
Daniel,
Pi 'll.
96
IS
on dlland
il
p ioi
Dieu
pou
ladeliu ance
du
pe ]:-
'
u�.
gem.c.La
pa ole
ell
iJ ue
des le
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de'
�
lU�ll
y
�:s
p ie es,
&ie
uis
enu
pou .
e
e
ai e
en en-
"-:
I
-
D'-
I
'
I.IVIU!
P! EMIEl
J
,
.
�
'd e,
ca u
es
hom ne
de
deíi s
,
Tellcmei
'
ea
daj.4.
poíl e
Caina:
Paul
p ian
pO �
les'
,Phil�Pl:!haee
.
'?
diíoi
pou
les
con ole .
le
p Ie
mon
Dle� de'
u
<'
,.,
aceompli: e
o�l ·
ó l�e
de�
.íelon
Ies
ic po��aJ
I
I
",."
auec
gl�l e
pa
noíl e
SeJg�eu
Ieíus
�endon,
u«.
7.
des
Pou an '
Clemens
Alexand in
a
bonne
ieu
de'
s omes,
D
qnand
il
di :,Fa� e
o aiíon,
ap.pJ� ien
a
eel:
o dinl
"
om
olon é
,
cldi
&
e ino ion
'de
cueu .u
!'au
I
:»
o aiíon.dis-ie,
e
p op e__a
ceux
qui
peuue ¡
adiou
"
mande :
&
ceux
[a
peuuen
demande
qlomme
»
olon é
&
deíi .Don
p ie
&
auoi
de i l�e
de
o
=.
eíponden
l' n
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I'au e
pou
auoi
lel1d in
�,.
es
qll-�
[on
bonnes
&
p ou i ables
,
E ps
m
condu e
ceíle
p emie e
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d'
o ai on,and
no
�n
l1epi l e
di ons
auec
ainél:
Augu iin
eíc iuan
a
Peu
il
e
.
1210.
'"
qu'il
e
lici e
de
demande
a
Dieu
pa
d
de
í'
¡)
o aiíon,
ce
qui
ell:
lici e
de
deíi e ,
La.[e(eu
ie
.:
pa ie
de
l'o aiíon
e
la
p�ciale
pen eeeu .E ,
,
ilinae
coníide a ionde
-ce
deli
)
e leUee iUce
m
celuy
,d[!q�lel
nous
d: i. o?s
l'
0b eni�.,
La�
on
ne
1
coníide a ion
appa len
a
noíl e
en ende
Ia
del
Ca .nous
pa lons
'de
I'
o aiíon
qui
e
p a i o l:
ail
&
edui e
en
ce aine
demande.
Ce
queen
de
V'!' , /
liu e
Augu iin
explique'
an
pe inem nen
,
�
les
ani
'Jel'E
:n
ue
o d e,
que
les
Rhe o iciens
appellé Gné
Hi!
,
p i
C7
:),
ion
honne le
&
me hodique;
Medi a iolUel1S
d
le-l'dm:e.'):)
gend e
la
íciencesla
ciéee
engend e
Ía
cOl �igneu
�6bd. O.
>")
iOl1:
la
co nponé ión
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la
demon's
íilei
,
,
",:n
la
deuo ion
pa Eüwl'
o aiíon.
E
o aiíonne
nous
"
den
o ion
de
cueu ,
.c'
ell:
a
di e,
ne
conu e
cueu
oo
enDieu
pa
ne
a �é!:ion
djgieu e
&�uoi
ql
>-»
ble
,
L'a eé ion
e
ne
inclina ion
olo :
no l e
'DE
i'ORAISON
'ECCLE.;
2.&
elle��n
agg eable
de
l'a�e
e-nue. s
Diel�.�
n'y
a.ch�-,
ee
,Ph l�P!qui
ace
plus,encIme
Dl�U
a
pmc
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miíe i-
e
,
en
�l�� de;
que
ceíle
pu e
a eél:.l0�
de
,no�n:
�ueu .
e
!
(es
id
pou an
que
pa
ceílc
dic ion
de
lame
i10US
�e[us
�endons
la,
olo é
,
l'en endemen
,
&
le
I
onn�
�u
de
.l'ho n ne,
Dauid
pa lan
de
I'
o �i ?n,
a
eel:
o dinai emen
&
indi e c nmen
de
1
�
,
�
cueu .u
I'au e
,
Coin
me'
quand
il
dié
c
Men
ame
e:
P al.62-
i
peullell:adiou ee
&
adhe e
a
oy.
E ,
La
peníee
de
ce
p ol.
7
�
lnde
q�omme
e.
con eíle a
a
oy.
E ,
ay
upplié
a
«
PJa.ú8.
I, �eli l�ede
ou
moncueu ,
Pou ce
Clemen�
Ale-
ce
Li i e' 8
lol
lel1d in
3¡
eíc i
que
l'en an
eO:
le
Ulé
d HcdesS o
le�.
E ps,
mais
l'o aiíon
e
le
uié
de
l'ame..
E
ce,me�"
�l ?n,and
nons
. oións
9u'all��
am.e,
ou
�uec
Ie
'
�an
a
Peu
il
� l:
alé
men ion
d
ne
V01X
pou
Ie
e,-
FU
pa
d
de
l'
o aiíon,
con:me
quand
Dan
id
di ,
Sei-
ccP o.li o.
..
[a.[e eu
ie
me
ccn eíle ay
a
oy
de
ou
mon
,c:c
lpen eeeu .E ,I'ay
c ié
de
ou
mon
cueu ,
5'eigneu
ec
p ol.lIS
¡Heuec mCe
moy
:
aíin
que
pa
elle
manie e
de
pa -
1.<;":
i�
.
La�
on
ne
p enne
occaíion
de
cauille
&
ep ou-
J
'
n ende
la
de ini ion
,Cle
l'
o ai on
que
nous
allons
F
p a i o
a ignee,comme
impa aiéle,
il
e;
expe-
Fe
quem
de
p odui e
l'
explica ion
qu'
en
on
bail-
len ,
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les
anciens
o hodoxes
:'
&
p incipalle nen
.
'pellé Gné
Hilai e
qui
dic .En e
pluíieu s
co n nan-
e
Su
le
ledi a jo�nells
d'e
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doél:dl�e
Eu�ngelique
que
noíl e
ce
p ol.1l8
F
la
cOlTagneu
nous
a'
b
all
lez
,11
eu
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el;
"
la
demons
íilence
quand
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Die l,
a
[�auoi
&le
•
-
ai
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nous
le
p ons
ans-:pa le_ ,&
du
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de
no
ce
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cone e
cueu - ellemen
que
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cueu .
y' ace
'plu�
de
�6',
cu e
&�uoi
que
la
oix.
Ca
Dieu
en end
les
íec e s
«I
on
olee
noll e
o aiíoh.
Don
il
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a-
Ml'
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,
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1'E!,
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l
'l
le,
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I?leu
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cueu ,
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du
cueu
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oix,
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,
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mande
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celc lcs.qui
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'J
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deuoi .
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innocen .
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Apo l e
[ainé '
Paulll1d a
co
.
gneu
que
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de
'l'E p i
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ce
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Gala·4·
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ideles.di aunl'E p l
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noz
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au
-
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e.Pe e.Ceíle
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aia�
en
ilence,p ninica
"
iuíques
aux
o eilles
de
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e eilles.disous
ne
,
�
;»
oy'en
non
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clam
cu
d
u
co ps',
ains
I
il
VOiD
,
,;,
laquclle
ne
d)emande
poin
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icheíles
d¡l,e.[c i .
n
e,ne
deli e
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gloi e
aine
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cadu u a eu
.
",ne
p ie
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pou
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ioyes
du
co ps
none e
de
S
,
Illy
ne ine
ailleu s
explican
ce
e e deln .d'
o a
p ol.
140.
Seigneu ,i'ay
c ié
a
oy.exauce
IllOy,
OySlen �
&
,
,
i
a
la
oix
de
na
p ie e
,.
quand
i'au se
p ie e
'�
oy,di
.
La
p ie e
que
ous
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aiñél:s
[¡e.Elle
p
�,
la
oy,
eíl ne
cla neu
a
Dieu
,
Ca
onlle
�al1(
')
luy
,
non
pa
13,
oix
,
mais
pa
la
oy.
Cnpe é
:l
.Ó»
»
nous
eu
ai e
en end e
la
ainék
E ,ai on
'I
Exo·40.">:1
quand
elle
nous
qié ,que
le-
Roy
des
Eg¡¡íl:
de�ial
,
'")
app ochan
p es
des
en ans
q'Hi-ael;Moy!(,a lo!.
'el
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>:>.
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la- ié - o i ie,.,Ecco¡on
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Dieu
a
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o ai[o mcee.
Il
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R
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�ece oyans
que les
SaL?a i aim
n'allo�en
pas, pulu
Luc
s
heu,
P:eceuoi
no e
Selgneu�,
&)uy
diíans.
Selgneu
ce
.edui e! eux
u
que
nous
di ioos
que
l�
eu
de cende
du
ce
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les
con úme '
Ieíus
e
� ou�n�n ,
les
an-
ce
F
�OUS a,&
di N
ou�
ne
�cauez
de,
que!
eíp i
o9
e l:�s.,
«;,
pnons,Pau an
con ide ons
dílígemmen
quelles
cho
pidans:[es
nous
deuons
demande
aDieu
Íici emen
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[¡ ions aí[Onnablemen :a i,n
que
.ap es
hiuoi
en �ndú
ns
pa1nous
p'ayons
occaíion
de
deíi ie
du
deuoi
de
de
ce�bié
p ie�
Dieu,pou
ai on
du
en pule,
&
c ain
...
[ce
qm c
que
nous
pou ion�
auoi
de
ne
demáde '
cho-
U
qU'o e
agg eable
aDieu:
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des
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Dieu,
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e c i u e.Tou es oys
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paine
ce
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lS
due que
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ce
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ou
qu'il
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Dieu
le
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que
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s
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enco e
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ce
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du
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com nande.
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de
Dieu,
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ce
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p ophe es
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ouuen es oys
que
ce
ce
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Seigneu
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pouoi
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Pe e,
.ce
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ne
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de[uoyoien
de
e,S
commandemens:
u
nomal2in i
q;le
110US
eímoigne
Eíaie,
qui
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�'-ay
en-
ce
chap. .
-leu dgend e
des
en ans,&
les
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e leuez,&
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,
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que
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le
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I oy le¡mi ain
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bon é
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Dieu:
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de
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mais
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nons
a
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�
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g ace,
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qui
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(i
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eílions
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auoi
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i
e
dcio i é
de
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que
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ne
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que
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.
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p ic es
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&
pa iculie emie
cho e,
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qui
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pou
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nous
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Pe e. ie.dóne
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moy;ain(¡;
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n
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pa donne.ne
,ne
m'indui
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pOin
so
ne.deli
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moy
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gene ale,que
quand
nousleullen
�
"
nous
ne
p iós
pas
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pou , ou ko.us
de�
»
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aiíon
que
nous
ou
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(o e gen
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. n,
Dieu
de
la
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&
maiíl e
de
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l�e
9
,
.
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nous
a
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l' nion
,
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a
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,
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chaícun
de
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commell.níi,[elOl
J). n.+
»
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nous
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que
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qu
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coníen emen
d' n
me ine
e[p l¡IOllS
con
,.,
oys
Ia.disie.lo s
cóme
ayans
ie
me{¡n 10US
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:"
che.chan oien
ne
neíine
hymne,
&
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COI
»
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.i}.in i
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1011.
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ce'que
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oílcme
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que
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pluli i
e�1 an
de
Dieu.
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lo s
ayemen
di ás
u,
ce
!
le
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pe e.E
pou
cóclu e
ceíle
p emie e
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ce
ieu
aOie
de
l'
o ai Ol�
Do ninicale,
ie íuis
bien
con en
llluY¡l'admi e
auee
5.
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la
g ande
libe alicé
&
b
qucn,ene icenee
de
laquelle
il
a
pleu
a
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bon é
&
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de
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c ea u es:
en-
I
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nous
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plus
qu'indignes
&
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,
&
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plus
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de
.
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DmbenSc
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de
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Seigneu
i
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am-
ce
man
de
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&
abondan e
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a
bon é
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ce
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a
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celeb ions
l'o aiíon
cc_'
Domini
[ ous en
elle
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de.Dieu.que
nous
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cale.
.
hais
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no l e
pe e,&
ainíi
que
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Ch iíl
ce
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de
Dieu
,
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nous
oyons
appellez
en-
e
IS
&
w ans
deDieu.Duquel
Nom
nul
de
ous
nous
au-
ce
S.
Paul es
n'
euí
o é
e
en
íono ai on,
i noíl e
Sei-
c:e
eilesúgneu
ne
nous
euí]
pe nis
d'ainíi
p ie :
Pa an
ce
¡eue
enous
deuons
en end e
&-�uoi
cominuelle
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ce
{me,aumoi e,
que
quand
nous
.appellons
Die l
noíl e
e�
No i elpe e,nous
deuons
iu e
co n ne
en ans
de
Dieú:
ce
¡lla aUia in
que
co nme
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nousdeleó ons
d'auoi
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DITl1lle Dieu
pou
pe e
,
au li
g enne
il
plaiíi '
de
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ce
le
de
')
a�l?i
pou '
en ans.
Conue [Ol�s
en
ou e
noíl e
ce
¡eciale,( le
co nme
les
Temples
de
Dieu
,
a in
que
pa
ce
I ,
&al
ne
bonne
&
Cainél:e
ie
il
appa oiíle
mani eí e-
ce
i é le[e:men
que
Dieu
habi e
en
.nous.Que
noz
ceuu es
ce
! , _an �ll1e
degene en
de
I'eíp i .ains
a
luy
íoien
G
con-
ce
,ann
�I
o mes-"
que
ious
qui
.auons
commencé
d'eíl e
Cl
nande,¡
celeíles
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ípi i uels
,
ne
peníions
&
ne
acions
.ce
li
el
[o:
aucune.choíe
quine
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[pi i uelle
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ccleíle.
n'
.n
,
UI
Ayans
me noi e
de
ce
que
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Seigneu
�
di :
,�."

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ciel
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co npoíi ion,
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ne
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d'aucune
bo ne
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1il11cieux
des
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n'en endons
nous
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qu'
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aucun
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lequel
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p op ans
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co po elles,
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q�
COlTIme
nous
allons
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pa
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nie
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que
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Nom
de
pe e
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lwio;
S.
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Dieu
pou
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ega d
&
coníide a ion
des
e�¡
de
ce
pa
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pa
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diligemmen
la
cauíe
&
la
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n'habi e
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és
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,
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Dieu.
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nous
ne
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en
la
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&
manie
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la
g ace"
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e
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anciés.qu'on
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nous
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&
pen{iós�¡
que
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bou
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E
ce
chap.�ó
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le�en
Iob:Il
e
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que
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ciel,&
plus
bas
que
c�Chap.li.
[O�s'IT1;aby( ne:il
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plus
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que
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plus
la -
�I:
¡pns:1ge
que
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me .
Ce
que
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Dauid.quand
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�c_
eo �ldi :
Si
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mou e
au
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y
es:li
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deícen
aux
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ccp ol.I33
e s, u
y
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auísi.
Pou
ceíle
coníide a ion
Salo-.
e�
.
mon
add eílan
a
pa olle
a
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qui
e
in ini;
'c UX'di oi :
Voila
les
cieux
&
les
deux
des
deux
ne
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ce
3.I(gié.8.
peuuen
co np end e,
com
bien
noins
ccíle' nai
ce
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Con
que
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Amb oi e
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quand
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chap'4"
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des
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cieux.Donca in
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choppe .p enops
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qui
nous
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&
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ce
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n
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de
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és
cieux.co nme
és
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du
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n
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plus
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de
Dieu,
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les
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:
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il
eíl
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n
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&
con i .qui
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mieux
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ce.
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que
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les
ce
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habi e.
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ce
,
.
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no n ne
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es
ce
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&
i as
en
e e.ainíi
au
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ce
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cielo
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di
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eí]
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lequel
ous
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Pa
ainíi
íi
ce
,
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habi e
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[on.
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Ie,
'�
íi
les
S�ina�
�,l
e.
on o lon
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c
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bien
di
&
In e p e .e
,que
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e.
no i e�ll:
en
[es'Sa,ü�él:s,pou
di e
qu'il
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o
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pou
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)
de
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que
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y
a'
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ec
u.
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les
iull:e�
&
les
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que
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ce
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la
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pou
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ce
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S:Au��omm.ence
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:
&
non
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íoi
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la
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o
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ce
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monde,
eu
qu'il
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p e e i
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�u ,
I
non
pa
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lieux,
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de
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"
,
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ie,
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l'O ié .a in
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de
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ne
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có e
"
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a.
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Dieu,
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co ps qUI
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,
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:n
co ps
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co ps
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ciel,h
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.,j
pouuons
auííi
eí ime
qu
11
ell:
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que
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a
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de
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on
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dien .de
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queDieu
íoi
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a in�� e
cÓ d,
"
l'opinion
des
pe i s
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des
g ands,
des eon
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:n
des
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on
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bien
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Dieu.
Poulil y o lol
»
'pe i s
&
les
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qui
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"
la
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excellence
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pen e
a
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de
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opinion
e
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c oyen
pHeu s
no
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que
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men )
íoi
au
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,)
que ois
i s
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que
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o
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íu mon e
au i
le
co ps,
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),
en ame
qu'au
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la
p
>l.
au on
cogneu co nbien
il
y
a
de
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des
iuíles
&
les
ames
de,S
pecheu ¡� e
con
�.,
Ii
que
quand
ils
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cha i
lO�][s
1
,,,
nen ,
ils
ne
l'o oien
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nous
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.ciel
,
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ayans
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in ellígell � ,ce��
,J
'le
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plus
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des
iuíles
que
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Ch il
."
cheu s,
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c'eíl
bien en endu
ce
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c�o es
�,
íl e
Seigneu ,
Noíl e
pe e
qui
es
és
cieux,:l1
on
[u
-.);)
di e,
;; UX
cueu s
des
iuíles
,
co nme
en
[on.le�
bonn
).)
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auíli
occa ion
a
cel ql�oyac
,;)
p ie.dedeíi e
qu'il
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a
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lequell''
les
Pel

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.'
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e
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.
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Iequel
Dieu
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d'habi e
en.no-
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.Cel e
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de
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celeíle.
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dóne
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l:
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qui
p ie,
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l'a ache
ce
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1
la
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habi acles
&1egions
[ublimes.
Ce
que
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:
,
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non
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il
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que
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M�{ e�
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ous'bppeIlez:ee es
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90
i
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la
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cueu s
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noíl e
pe e
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ce
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'
pecheu ¡� e
co� e i
on
"que
noíl e
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ce
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les
chani
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que
1
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S
o
ce
Ma h.,
e e,�ul
DOUS
die:
Si
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eíii ci ez
auec
Ie i s
'Colo .i'.
-
ellige 1 i ,ce ehez
les
choíes
qui
on
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hau ,
1�
o ,
ce;'
,
que
J lus
Ch ií]
�ll:
aíIis'a
la
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de
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ce
:e
qlleO�
cho es
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[an
l,a'pau ,
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poin
ácelles
ee
,
S
ciellx,:l1
on
u
la
e e
:
ah-n
que
ous,
puiíliez
di e
ce
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en
an
lee
bonne
có iance.N
oíl e
p'e e
qui,
es
és
deux
•.
ce
In
a
cel ql�oy
acco de
Cain&:
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diípu an
con-
..A'u
liu e
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Seigneu ,
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moyen
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que
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dna
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a
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a
dela,a e
&
oublie
�u
o� Clgheue
g
lee
pleiae
de
miíe es
&_angullles,
cOl11 .d'iceux.
íncon lán e
,
&
laquellenous
epa e
olla
pluye
pals
ccleíle.E
pou'�
le
g ád
eg e
quelOl
inc e
I
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eíl e
11
long
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¡:
que-
no
IaioyeSc
coníola ion
incomp ehen liand
il
di
Ie,
pou
demeu e
icy
auec
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bIes
&
angoi es
.in olle ables,
que
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iuíles
du
plus
..
p o ond
de
noíl e
cueu jla ncuoi
ce
11
l' al.II9-»
Dauid
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Helas
,
que
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.
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Simeon,
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Seigneu ,
nous.
commande
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di e
,
No l e
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de,cel e
qui
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cieux
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o� e'
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coníide é
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Dieu
I
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bon.Ca��a/P 1i
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,
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cieux
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la
beau-
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d'iceux,
elon
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a
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cieux,la
heau é
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co n .d'iccux.
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nous
diíons
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Ideu
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&
ma y .que
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,:-
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eílence
du
ciel,nous
'n'
eílimiós
qu'il
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N
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ch e jes,,,
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meíine
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que
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qui
e
.>j
habi é
de
luy.
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nous
appellons
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Di[ep�
les
Fomica eu s,
ne
ceux
qui
íe uen
aux
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ce:
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[oi [
ne
les
adul e es
,
ne
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d eminez,
ne
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ce
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g es,
ne
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�.mons
�
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n�les
s-
ce
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.na E[¡
u onznes
,
ne
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méídiíans
,
ne
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ce,
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el-
ce
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les
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ous
cllé
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mais
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en
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l�lais
ous
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elles
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Seigneu
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Ch iíl,
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noíl e
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que
ce
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pe eue e
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nons.
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aiíon
que'
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Dieu
&
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'
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nous
luy
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al:�él:i ica ioll
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iui ica ion
que
nous
ece-
ce'
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U?l1S
de
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g ace,oous
'[oi, '
coníc uee
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(a
íain-
ce
<
.
I,queco:
éle
Iauuega deéz
p o ec ion.
S;Hilai e
e
-de
ce;
Su e
e[me)�
me me
opinion.Qpand
nous
p ions
Dieu,di il)
c .p l.l34
¡n" ele�
.que
on
nom
Ioi íanó i ié.Nous
ne-lny
deíi ons
ce
"
lne
.
No
pas.que
cela
Iny
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Iuy
qui
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- .
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cu s
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c
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,
quo i&
né
piu ioa
a
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qui
eíl:"coulpahk& icié.Ca
e<En
ome
Is
lesie
nous
p iens
que
le
nom
de
Dieuíoi
Iané i ié
en
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llea ioD.
n09
pa les
bónes.ceuu es-de
noíhe. oy.Au á
en
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�
comme
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S.
Ch yío l.ome.Mais
plus
ample né
,
quelle
ce:
aias
lu
enlJO[
ea
¿eae
[an,a}�ca ion
du
no n
de
Dieu
, inon
ce:
de
E":
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�Di,
que
Dieu
[oié[�né1:i i�
C?'.
nO,l1S,
iuás
e�' a�n'é1:e�
ce
J
u ngile
aydomi
m el1_ s?Ca
qll1conque
i
d' n
cuel1�
ne
&
pan
C�
S.Mo U.
:dié
[.1in
, iqueau1ec
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ho nmes
"HU!
pa lé
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[9n
ce:
.
-
,�l1e,l'a�
cucu ·)'&
ne
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poin
de
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"
1
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I
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ceux
qui
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el1u es�glo i ien:
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Seigneu
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(ainé .
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qu-an�
"
� li e,acco�npli.í ez
m�s
commande�nel1S, ¡',
o
Go
,';
.
ma
olon é
,
na chez
en
mes
chemins .
�
deua
"
0l;ls
au ez
aia
ces
choles
la,
oíl e
pe e
qui
le
na
'"
es
cieux.eíl
ané i ié
..
E
d'au an
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queuOl
non
I
,
es
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que
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e u
de'
bien
iu q
ouil
Iaquelle
le
nom
de
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ané Hié-en
nzy
'ie
uis
depend
de
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g a�e
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miíe ico de
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eule nen
Hz
nons
on
ai
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qUJinG
e
p
men
nou-s
la
deuonsde nande
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Dicu.n
quid
.
-auíli
Hz
on
a de n nen
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con inuellemena
ceíl
a
"
Dieu
de
la
nous
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&
coníe ue .Ainh
n'eí i
,
.:
'
(aina
Paul
co nme
eícha i ableil
eaoi ,p il
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En.l'epi l e'di{an i]. Tous
p ions
on iou spou - ous,
que'
li on�
l..aux
»
i e
Dieu
ous
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diznes
de
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&¡
he¡ l l.
-;_,
compliíle
ou
le
bonpÍaili
de
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&I'c
,bap.I.
1'»
u e
de,
la
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•
A in
que
le-nes
"
,.:,
ncíl e
'Seigneu
Ieíiis
Ch i i
oi
glo i£1
"'.,',
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VQus,8?
ous
en.luy, dó
la
g, ace
de
no l elí
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(
,'"
&
'de
no l e
Seigneu
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Ch i l:
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Pie e
nous
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•
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I:
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chap.'2.
"
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glo i iea
Dieu
au
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&
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en
quoy
le
egne
de
Dieu
con
line.
i
pi i e
On
di
que.
[o�bi
Ie
nom
de
Royaume
e
en-
le
la
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la
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&
domina-
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ou es
cho es
,o
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ellemen
que
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Dieu,&1
ouúe ainei�,�, 'ces
choíes la,&
i
domine
Iíb e-
I es;Dl¡¡
men
,
en
egne .
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pou
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qú'il
n'y
a
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cueu ,
qui
ne
Ioi o ale né íoubz
la
puiílance
de
Dieu,
'
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&
il
en[ui que
on
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doi ,
eíl e
coníide é
�
a
luyl
en
plulieu s
o ces,
elon
la
diue íi édes
choíes.
¡'bóncCi
Au e nen
nous
ne
pou ions
pas
en end e
les
o
den
g ans
&
pluíieu s
myíle es
qui.
íon
comp ins
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pa ie
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o aiíon.
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di(�
E
p e nie emé
pou
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que
ou escho
..
m{ong ¡
es
qui
on
és
cieux.en
e e,
&.
és
aby mes
;
de
an lea
meu en
oníiou s ubieéics
a
la
puiílance
de
au ial
1
"
,
,I
'
.
.
LIVRE
SECOND
l
:
-
Dieu
,
(ón
Roya?me
eí]
niue íel
&
pe pe e
nede
p al.144.
Pou -ce
Dauid
I
appelle
leRoyaume
de
OU¡q;elle
D
íiecles.auquel
Dieu
!egne
Roy
des
�oys)&¡ a
maiío
gneu
des
Seigneu s.
Pou an
quand
nouS gne
É1:cl
ons,que
an
egne
iéne.nous
deíi ons
qu'i1n
di
Le
cagnen
de
aus
&
d' n
chaícun
,
qu'il
[oi
encueüle (
gueu
pª
ou ,&
Cí
Iuy
[eul
appa oiíle
R01quel
aú i
,
Rays
&
ay
Roy:
ce.Cí
p�ccópli a-
pou
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a
dix
,
Í'.
a d
au
iuge nen
de nie .:
Le
íecond
Royaumilie es
de
Dieu
e
le
Royaume
de
a
g ace,duquelilG ons
ql
s«
12.·'"
e c i :Le
Royaume
de
Dieu
ell:
en e
. ous'&hOUS
p i
Enl'Jl'-,'"
leu s:
Tu
nous
as
aia
n
Royaume
a
nOHbe é
d
¡oealyp.
'.
�ieu.E ·és
Epiíl es
de',S.Pa��
aux
�o�ains'�()l1yeJ!&d
',hap.lo�"
pme
14.Le
Royaume
de
Díeu
e
lU£hce,pa�l
e
G c!
,
,.,
ioye
pa
le
aína
Eíp i .La
enue
duquel ojau
Cane
,,)
me
nous
deíi ons.quand
ain i
nous
p ions
il
aDieu
p ol.)
•.
"
Dauid.
Seigneu ,
que
aus
ceux
qui
e pe em e
(aína
,)
oy,
PeliouH en ,
&'
mainenc
ioye
pe pe ui e
la
eni
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men ,&
les
couu e.Sc
que
ceux
qui
aimen 'nion,&
,
.
',()
no n, e[gayé
en
oy.
QE!
ell:
la
cau e
pou � ie ne
]
Liu,
3
.•
con-
[aina
Hie o ne
eíc iuan -con e
les
Pelagienme
de
la
e�ej
Pe'>
di
,
que
quand
les
Ca holiques
dien
en�I�ne
,
-ca
.
lag e�!.
�'3
Dieu,
�e, on
�egne
ienne,
ilz ó�e1 en ,��qúel
aj
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I
eípe ance
du. egnequi
aduienóquand
il
/
:
",
jn
que
noíl e
Seigneu
Ieíiich ií
egnan ,le a
oll:¿,
'.
....
"'ché
ne
egne
plus
aucune né
enleu
co ps les
ui<5
Du e
6. �·[el.Don
S.Amb oi[e
a
eíc i .que
quandncde
Dieu
-
des
s-u e»
Ions
a
Dieu
Ton
eg'
ne
ienne
nous
de nanlnous
do
,
)
,
n:en'S,'
"que
le
egne
de
Ieíiicb iíl
íoi
en
nons.
V( ic,u e:
,
cha ·)
�
n
Dieu
egne
en
nom
,J'adue ai e
n'y
péll
a� oyaum
�)
líeu.Le
peché
n'y
egne
pas
auíli.ains
la
e u:quel
nol
�),
pu.�ici e,&
la
de,
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ion
y,
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Le
oúd'�es
beni
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"
"'

,
DE
LiÍORA so'N
E .C,Li��
l
pe pe egne
de
Dieu,
e
le
egne
de
{C?n
Egli <:,
.e�
l�
de
Olllquelle
Dieu
egne,
co nme
p
pe e
de
amille
en
)ys,&l a
mai on,&
n
Roy
en
qn
exe ci e,
Duquel
e-
_
1
nou,�¡gne
Eccldia iqU�
noíl e
Seig�eu
pa le,'
quan�
M4 �.
I;�
1S
�Ulllil
dí .Le
ils
delh'o nme
enuoye �
es
�nge�,
qUl
�
,
'
ol encueille on
.de.Ion
Royaume
ou
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el,
e
Ro quel
aú i
e
Iemblable
a
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me ,
�I
ou
le¡&
a
dix
ie ges.
B en.
plu ieu s
au ��s
cho es
a
Roya:milie es
a:
noíl e
in elligence
humaine.Nous
de
..
uquelil i óns
que
ce
Royaume
&
egne
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quand
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pou
la
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,
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nOHbe é
de
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pili e
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ams,�:)l1ye}'&
. e'g�e
e�n
�a
�ueu
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au}o i é/AinQ
§
,
ilce,
pa li
e
6,Clle
d
en ed e
pa
la
p ie e
q
le
p eíl e
ai
[uel ojau
Canonde
la
MeiI'e.Deuan
ou es
choíes,
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l ions¡il
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Dieu.nous
e aiío ís
obla ion
pou - on
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c�
lpe en e
Cain&�
&
ca �oli�ue, e,Úlppli�n
qu'il
e
pl�i-
(CO
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la
em
en'palx,
la
con e ue )
aílemble
en
-
(�
�lmen 'nioÍ1)&
la
gouue ne
pa
ou e
la
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qua-
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:
pou � ieme
RoyaumeSe. egne
de
Dieu.Ieí]
le oyau-
lelagie�me
de
la
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eíc i u e
,
en
laquelle
Die !
e-
'.
.
,
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,-com
me,
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Roy
en
[on
con eil
p iué
'.
Du
en ,qijquel
oyaume
noíl c
Seigneu
pa loi
au�
Iui z,
'�
"
6iend ¡quand
illeu
di oi :Le
oyaume
de
Die l
ous'
(e-
Md-! .
i :
an ,k�a
oíl:é�
&
��a
baillé
a
n
'peuple
qui
appo e a
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co ps les
mél:s
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"
No-us
.deíi ons
q�le
ce
egne
C�
nd'noijd�
Dieu
ienne
,quand
nous
p ions
Dieu
,
qu'il
_
[emaninous
donnela
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ül elligencé.
de
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c[...
,
b !s.
C; : i ,u e�&
I�
g �ce
de
I'execu e ,
Le
cinquie ne
'
IpéL1
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de
Dieu.eíl
le
oau ne
de
a
gloi c:
du-
'
Ila
e ij:qnel
noíl e
Seigúeu en end.quand
il
die,
Venez
Ma#.Z) '
�
o ielles
peni s
de
men
pe e 1
po ledez.
l'he í age
du
��
""
,
[¡¡
,---'
H
-
,
'1.l R.É.
SECONl)
'3'
Royaume
qui
ous
a
eílé
app e ié
dés
la o moi s
J
chap].
,:,,'
don
du
monde.E
ailleu s.Celu
y
gui
ai hmandOF
')
lon é
de-mon
pe e
qui
ell:
és
cieux
)
il
en euen
de!
,
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oyaume
des
cieux. E
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[aina:
Luc:He
ou
Cha.I4.
�
Iieu eux
[e a
celuy
qui
mange a
du
pain
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lo
,
»
me
de
Dicu
•
E
meíine
l'apoll: e �él:
Paul��n
CCi
..
lan
d'iceluy,
cJié
:
N
e
qauez
ous
pclic wj
qui
I.Co .G.
,.,
les
me chans
ne
poílede on
poin
'le o deman
"
de
Dieu/Pou -cc
.Sainó
Cyp ian
nous
adm oyaulTI
"
íle
a
bóue
&
iuíle
cau e.diíann
qu)ain inoa �.
M2
·..A'11-
en io
mandons
,
que
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de
Dieu
no
us
[oi,lus
g a
de
l'O á!-'�
p �[en é,
comme
nous
p ions
que
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lndomi
ee
[anéH iéennolls.Ca quand
u -cequeüsi s
qlli
nicele,
�;
poin
egné?
ouquanda
il
commencé
d'eahes,ai)i
'),
qu'il
a
ouíiou s
dl:é,&
n'a
iamais
cei é
del'lainé!O
;)3
NOIlS
-de nandons
que
noíl e
egne',
iemlppa ü
"
nous,lequel
Dieu
nous
a
p omis,l'ayá acqneu em
�:I
ang
&
de Ía
paílion
de·
no l e
Seign�UlluollS
e
_,I:»
Ch ��A ih
que
nous.qui
au
pa auan
auo ).eché
11
:),
ni
an
monde
,
cy
apies
egnions
lo s
que
sms
cell
.
-."
Seigneu
Ieíus
Ch ií]
egne
&
domine,
(e1i'oIle
In
�
:n
Iuy- neime
'llOUS
1<;,
p o ne ,
Le
Iixieme
n:e
S.le
'.
me
de
Dicn,:e,ll:
noíl e
eig ieu�
Ieíiis
Ch i¡L�lle i
';
-"
'('�
£1inél::Cy.p iá)lequel
ons
les
ibu s.l'lousd ll eu
I
J !�
lieu-»
dons
qu'il
ienne.quand
nons
'deíi onS'qm:ho es
J
p e lle-
�:)
nue
de
noíi e
Seigneu
nous
Ioi
bien
o�¡·es
cho
-gu .,.-
'J)
Icn ec
:
Ca
coníide é
que
luy
e
no l: e e["e�e
e.el
.?)
dian,
auquel
nous
eíi íci ons,
a�n i
IUYli1es
c.,.h.o
.'�
peu
eíl e
en endu
le ezne
de,Dieu:ca n�le
c� '
;)J
g l� ons
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Iuy
•
0 7
c¿'n�e l:
aílez
d'en ¡:holes
.
I
'
ce
que
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deuons
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&
dem:P;¡�l
de
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le'
nom
du
egne.de
Dieu,
Maisi�n' auos
le
"
'
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-
,
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imp� e
ce
que
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l
al[hmandons,d'en end e,
commen
&.quel�
le
doi
n
en uen
dema íde
,
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[puoi
, ceui
la
qui
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(l:
Luc:He
ou e
leu
o ce
aux
cho es
celeíles,
negli-
'
pain
aUl7e�ns
les
e iennes
.Ce
quenous
pou ós acile-
.
�él:P�ul��n
coníi ne
pa
�'au o i é
de��ainé
Cyp i-
.A' �.
di l,
pclmw;
qui
di ,
�
ce
n'eí]
pas
ans
cau e
que
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c�
Se mon;
'le
OJdemandons
Il�
oyaume
de
Dieu
,
c'
e
�
di e�
'��
ce
.:
nus
ads oyau ne
celeíle.pou
aiíon
qu'il
yen
a
n
e e.
ce
lin inoQ'h�.
Ma s
celuy
qui
ia'
a:
enoncé
au
monde:
e,
C,
Inous oi)lus
g and
que:les
h?nneu s,
&
oya�lme
d'ice-
a
onnomuy.P,o,u
ce
qu conque
e deuoue
a
Dieu
&
a
I�-
ce
que
Die,us
Ch i�,il
ne
deíi e
plus
les
Royaumes
e e-
CCl
ncé
d'&l: es,aiJ1s
[es
celeíles.
O! i
ea
la
cauíe.pou quoy,
ec
.
I
�í é
del'Lain¿ Cy ille
Ie oíolymi ain
a
eíc i .diían .qu'il
«s»
la
Ca
ne',
iemlppa ien
a
ne
a ne
pu gee
&
ne e
de
di e
a -
H' eche e-
,
lyá acqaeu emen
a
Dieu:Ton
egm:
ienne
•
Ca�
nous
ccmy ago
eign�u luolls
ouy
l'
Apola e
aína:
Paul.qui
di
que 'le
ce
glque,' .
an
auo¡¡)eché
ne
=s=
poin
en
oíl e
co ps
mo el:
e
'
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que
n¡illS
celuy
qui
e
[e a
pu ge:
d'
euu e,pé ee
�
pa-,
ce
.
nine,
[eli'olle
mauuaiíe.dié'a
Dieu,
Tó
egne
iéne,
Pou
ce
:
úemen:e
S.Iea-nCh y o ionle.nous
baille
n
bien
bon
En
l'ho JÚ
us
Ch ¡l dl1¿ ií �mé ,
diían
que
c'eíl
le
p op e d' n
e
H
lie.
2:0.
nousd .Ji eu
9011
&
qui
n'eí]
ing a ,
de
ne
Pa e 1:e
és
c1U oinél
wn�qU ;ho es
p e en és
,,&
de
n'
eílime
pas
beaucoup
Ma h.
lien
o�:'�s
cho es
ili��es,:ains
de
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[Ql1
ce
�o i e ei)e e
celeí e
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lnll1hble,&
de
Pdiom
ouíiou s
ce
in iluy e es
c",�oF�s
u u �s;Ce
que
p ocede'
d' ne' e-lbá-
�
-
;l1:ca n�le
CO Clec�,
�
d- n
cueu
del)?ouiJlé
du
ou
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ce.
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d'en ¡:ho[es
e n.en,nes.
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la
cauíe
pou quoyS,
Ce
:
&
de npaul
deíi oi
o91�s
iou s
cela,&di[oi :Nous
qui
ce
1(gm.8.
,
bis
iln' auós
les
p emic�s
de
l'E p i ,nous
meímes
dis-ie
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-
,
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L
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R.
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ou ¡1i ons
en
nou ineí nes
,
en
a end'an l men
m
1>
p ion,
a
[�al1oi ,
.la-
deliu ance
de
noíl e
((pe onn
�?
Ca
eeluy
qui
e
e chau Íé
de
ceí
aJnou ,�nb s
�
.'
7h
ell:
poin '
en lé
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eeuu es
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ceíle
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pnd'o ai o
.,>
e,
ne
de nis
&
deic é.des
adue íi ez.
ain�(Uons
be
;:1
me
pa
habi oi
ia
au
ciel
,
e
exemp
del' lOous
nI
j,>
dé
l'au e
incquali é
,
E
a in
qqe
ce le
nicomme
.
oi.
endue
plus-clai e.il
ell:
bon
d'allegue l emen
enee
de
[aina:
Allgu in,
pa
le
moyenmo l e
.
quelle
au i
nOl�s
pou ons
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[olu io di an .l
ne'di icul é
qui
e
p c en e.Ca
p e[uppo dd.en ,1
nous
deuons
p ie
Dieu
que' on
egne
iauee
Al
..
quelques
ns
pou oicn
eílime
qúe
DiRoyau
egne
pas_
main enan ,
ou
qu'il
ne
peu
n i�u es,
ans
noz
p ie es.
Done
Saina
Augu iin aiOu
il
.
J['u
li
...
')�
le
eíponíe
:
�nd
no l e
Seigneu
nosles
en a
u e
2�du»
l�ande
de
p ie
Dieu
,
q�e
[gn
�egn.e
ienn e�� oil
,Se i1-o
de»
n
eíl
pa'S
pou
aueune
aiíon
qu'il
ne
egne qu
11s.n
mj eSe/»
enan _:Mais
pa auen u e
quelqu' n
di a,qlils
n'on
/¡,eu iM
n
la,
(e
doi
en;end e;
9ue
on
,egne
iel1m �n ·J1o
I
id
mon-�
��_
e e.
Ce
qu
il
ne
au '
eílime .
Ca au i
�ce
en
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(digne.
,�
main enan
en
e e,
&
Y
a
ouíiou s
egnnous
p
n
puis
le
eommen�eme11
du
monde
..
Maís
une
en
n
di e
que
quand
n�us
le
p ions
que
[on
I
-
>:)'
icnne.nous
'deuons
en end e
qu'il
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o,
.
:n'
ié
aux
hommes.
Ca
comme"
nous
oion¡
�
Íalumie e
qi;¡
dI:
p eíen e.e l
ab en ea
e
.
..
,,-
[on
aueugles,
ou
qu!
c1oe� Ieu
s
yeUI:I:
D�'I
il
egn,c
de
Dl�U
combien
qu'i]
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iniuíle
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deíi ons
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doiué
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ans
conque,
eluéce
aucunemen '
có e
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combien -
le
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lib�
que
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que
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&
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,
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qu'il
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1
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I
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&
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ce
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ce
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deux
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&
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au� e, elIe ú�
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ce
iche.
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{ainlNeem
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Dieu
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de
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le
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-
:
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le
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del'ho nme
idele
e,aJ dlau ee,
ou le-
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nue,,&
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que
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pouons
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h1inél:
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chap.S.
non�¡,
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ou
noíl e
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que
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ne
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-
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di .T auaillez.uon
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qui
pe i .mais
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qui
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ce
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le
ils
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I'hó nme
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bail-.
ce:
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qui
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le a.E .Ie
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le
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i ,qui.ay
d_e cédu
du
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,e:
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i
aucun
mange
de
ce
pain,il
iu a
e e nellemé ,
(e
[dien.
NnJi
que
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Augu in
le
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.
A
la-
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I :..
,
le
man�
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pa olle
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le
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de
pain.on
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-lii é
pa"
eíc i
ailleu s
,
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la
cauíe
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Ie
e ia¡¡
l'e ea
'de
l'inca �a. ion
de
no l e
Seigneu
Ie us
gneu m
ji
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Ch i, i:�
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&
duquelles
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3.
du-
"
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I'o[en ,
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�nge�- e�oil en
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a
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qui
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'
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hom nes.l'ho nme
pouuoi
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pain
des
'c£
'
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cOl.!;�ien
qu'il
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a
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i1'�d1:
pas
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nOllS'
e:
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mais
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Ci
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�
�l:X,
&)�
nous�?
les
,nou i Ia,n
in e ien émen
,,�.
leu
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e
Dieu,&
nous
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ce,
.
,
�.
�
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e nen
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'de
ce
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Anges.E
eon ide e�
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la
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'de
ce
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icelle
11
")
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eíbonne
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que
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humaine
qui
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liens
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ché.don
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diminu ion.qá
pe i é.
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,
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&
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e be
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de
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les
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aiíonnable)a
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non
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pa mu:
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(l
:l'),
ion
de
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diuine,
mais
eceuan
l'haoi :
donnes
'¡l:>
noíl e
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humaine.a in
que
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,qui ui¡i
ils,
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cho es
iíibles. ii lions
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&
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emps
':l)
�
luy
qui
e
inuilible.
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ce
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gne�l
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qui
pa ' on
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ex c icu emé
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ouuéhu nble:
&
imi á l' u
den .
e
,
.;)�
mili é
iíible
�u
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diuin.-in�a. �é,elle e o:
'ua� .a�
"ll
ne a
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ceíle
g adeu &_excellece
inuííible.áe
pas
mJ
S.BaGle
e
con o me
,leq�uel
eíc iuan
de«
en
e e
na ie e.á
�auoi ,
que
l'incama ion
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ie é�
�Jaqu
elle
de
noíl e
Seigneu ,
&
a
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he em
que
on
le
pain
de
noíl e
ame,di ,que
l'incam
íans
'h
Enl'epijl e
ion
&
ie
íen iblc
da
e be
&
apience
diuin
nous
p
14I.aUX)
ou e.la
conue ía ion
pleine
de
myíle es
queú
pG olh
cep ies.
n
{he
Seigbeu
a
p á iquee
en
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ie.auíli
lado
decena
I
:¡;)
ne
qui.eíl.peiníe
de
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qu'il
íl eqllcn eee�;
. olle'&
.I
:»
mOl�d�,nou i1 en
hl�leJ
la
e!llplH en ,&le
a
l'hón
:>3
e cen
a
la
con emplanon
des
choícs
cele iel,
elle.C
b
11.
1
alié,
i
,:l3
'
E
com
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heu eux
en
c-e
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díligemmen
&
[o�gn�u(emen
epa�
(on¡
celuy
"
"
-
DE
L'O,RAIS'ON
ECCL12�
72
,
usdo�
'de
ce
pain
du
e be
diuin.Dauid
le
eí noignc
u
p ál.I
..
nouni,'
: i a omen ,di[ap '
que
bienhen eux
e :
I!hommej
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Ide e
b ed:ion
duqueleíl
en
la
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du
Seigneu .Se
en
ce
e
ce
e.
icelle
medi e
iou
&
nuiél:.
Ca
il
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comme
ce
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l'a b e
plan é
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des
uííleaux
des
canes,
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(on
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en
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Iaiíon
,
&
[on
ueilla.ge
ce'
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au;
ne
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poin .é;
ou
ce
qu'il
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iéd a
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p o-
ce,
bn,
qui :
pe i é.A
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eíl e
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ce
que
nous
,
.
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liíons
en
Deu e ono ne
,
P en
ga de
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oy,
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chap·4.
ho[e¡y¡
ga de
on
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que
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oublies
cc;
,
la
c eal¡
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que
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qu'
elles
ne
cc;
pa mu:
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de on
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ous
les
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de
a ie:
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C<
¡l'haoil:
donnes
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a
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&
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de
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ce
Aui ili¡;
ils)
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qu'[lsapp ennen
á
me
c aind e ou
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ce
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emps
de
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abonne
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gne�l
n�us,
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"
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&
qui
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comme
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ainél:'Paul
eíc i-
cbap.i..
I
,
.,
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,uan,
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qui
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la
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ne
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ce,
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deuan
Dieu
,
mais
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qui
me en
'
� dw�
en
e e6l:
la
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iuíles
,
Tellemen
que'
ie é
SJaques
nons
exho e
o
diligemmen
&
ami
Euanb
Iie emé 'a
ceíle
ob e uáce
de
la
pa olle
de
Dieu,
l'incam
[�ns
laquelle
l'ouye
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coníide a ion
d'icelle
ne
ce
diui¡
nOL1S
p ou li e
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ai eu s
de
la
ce
chap.: .
"
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Ca
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1-(;
c,du ,!
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il
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diíons
,
,
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Dien,mais
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de
I'eícou e .
Delquelzn
ceux
qui
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g andemen ,plain s,
&
[pe¡J¡
diíons,»
"
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S.Cy ilI
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e
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e
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qui
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de
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ce
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nion, e
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Gh i l:,
ne
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¡1IHulle
&
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bien
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&
noíl e
Seigneu
menace.diían .
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ne
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ce
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Ch i l
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Ch i l,
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les
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"
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il
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ien
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pa eeauxc
.
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il
e
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'es.d'iceux,
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a
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Ch iíl
la
g ace
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¡ion.
IdU!
luy,demandoi ,eUe
me me
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p'es
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humili é
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peci�lemen
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pa(lJ
,
l e
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Ma h.,
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[lie,
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la
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ell:
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pa ,ICe:
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g a iel
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&
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ce
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1
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I
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[c u!l'
pp
DE
L'ÓRAISON
ECCLE�
1,0
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Chap.9.
I1demenl
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nous
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"
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el
cn-
ce
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ui onné.d' ne
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quan
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delacau[e
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e'
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c'e:l1: pou
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&,eui e
ee
ie
enu¡n
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,
&
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ob e-
ce
lé en.
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nous
clo.�-:�
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ques
&
nons
p o e nons
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que
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g a lel!ix;'quand
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co nme
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pa lan ,
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il
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qui
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pa olle-hüble.quand
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Ce
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j,
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,
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agg eables:
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ious
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2.
3),'
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)
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:
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3)
Dieu
en
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habi
qui
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humili e,&na
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3'
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&
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Ca
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'qui
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,
,
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»
ouy
&
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de
Dieu,
il
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humilie ,I�¡
'Tlmo h.
3)
(an
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&'}a-
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,
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"
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Dieu
a
luy
ii c
mi[e ieo de:Col1 id'e équel�
:n
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pompeux
&
íupe be
ne
nous
, a(
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Xl�
')
eel'
de
Dieu.Ioinél
au i
qu'il-bailleocca{¡onJI
;n
.uoi
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opinion
de
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qui
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3.:1
Ca
qui.e l:
l'ho nme
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qui
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»
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l ll
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ECCLE.'
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ce
,
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beaucoup
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de
conío-
ce
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pluíieu s
nuees
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cóm�ncemen
obícu cien
le
ciel. nais
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ce:
e[pand�M
qu'ils
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di�il1é
o�úen�es oys ,
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ce
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le oulle
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clai :
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elle
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&
caligineux:mais
quand
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ce
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ell:
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ce
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'de
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noíl e
ce
:
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g ande
cla é,
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cslibe al,
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quel-
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que
nion
en oi
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de
celuy
qui
p ie
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.
q;
,
,angu iie&
i,&le
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lu nie e.
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que
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1.
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-
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con i mé
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que
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'de'
Ieíiis
Ch ií
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ce
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Ieíus
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'Au
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qu'ils.de nanden
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ep oche',
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P.í l,
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an ,Vous
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&
n'impe ez
pas,pou
ce
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Jean.
'
que ous
demandez
nal.aíin
que
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delpé iez
en
ee
chap.
4'.,
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'olup ez.Donque
a
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quelcun
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qui
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y
a
daueo.
.
."
age
a
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que
Diem
e
an
co i oucecon.
,.
�u
1m.
"
. e
luy�
ne
Iuy
ay
baillé
ce
qu'il
ne
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1!on�-�J
baille
eílan
p opice
&
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mm.
exaucez,ce
n
b es,ch�.
n
pli ie
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ce
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eux.I
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que
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a
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nons
noU!
qu'ils
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,
&
non
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nous
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nous
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nom.Qui
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que
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I
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la,
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ce
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qu'il
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..A'.u
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qu'il
nous
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'el:
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duquel
elles
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quejhon
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e p i s.m!.
p �u i
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C)c.
261.
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ce
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g�a
a
la
Sama. i aine,luy
diían ,
Vous
ado e
aJan �ece[Si (
i,
que ous
ne
�auez,
nous
ado ons
cequenom
ouSVle& e
:>j
�auons:
ca
le
íalu
e
des
Iuiís.
Mais
l'helli:
e u e
d,auen
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ien ,&
e
main enan
que
les
ais
ado a e��
plu(¡eu son
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ado e on
le
pe e
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E{p i
&
e i é,
cmuilili
pl�ma e i�l
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"pe e.
en
demande.de
els
qui
l'ado en
,Dieu¡¡
DleU?e u Ol
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e p i ,&
au
que
ceux
qui
l'=ado el1 ,l'ado enw
(e�
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&
e i é
Ce
que
noíl e
Seigneu nou!l
Hle em¡een
J
,
decla é
&
en eigné,
ca
c'eí
le
ils
niqueql1i¡:
don�ez
poin
,_
au,
ein d
l
pe. e:
laquelle
euela ion
&
declan�)
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C'
e
nous
eílo
i
lecdlai e,pou
aiíon
que
nul�e !
��SeJglTeu ,l
onque
Dieu
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pOll pa
ce
moyen
le
pOOOl (�
al es
VOz
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,
;
,
,
I
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J:)!
L
O: Al�ON
a
c
c
s,
J�I
�noj e.E
quand
a
ce
qui
appa ien
a
celle
na.
ie epou,
bien
p ie
I?ieu,li
quelcu�
demáde
ce
qu'il au
c oy e
de
Dieu
pou
Ie
pne
en
e p i
& e i e)ql1�il
con ide e
&
en éde.ce
que
la
ain
aee c i u e
(qui
e
a
pa oHe)
nous
a euelé
de
luy,&. peCiallemen
pa
le
p ophe e
Hie emie,
,
Dieudi ,Ie
épli
le
del
&
la
e e:
&
le
eíle
que
C;bap.z;.
_
,
oi e
m( -
no
us
auons
allegué
pa las
de
ceíle
ma ie e
pou
0"u
cha o
�exaucl.
non e que
Dieu
ell:
pa ou
,
Tellemen
que
4,.d : ecod'
/
I'apo e
{aíné
Paul
eu
que
les
ho nmes
p ien
llu e.
Dieu
en
ou�
lieu,
leuans
ICL1 s
mains
pu es
•
E
I.
Timo.'-1.�
[aquelleil �
pou au an
que
les
A heniens
auoien
pe ua ió
"
a d
de
D¡e�
con ai e
a
ceíle
pe eél:ion
1&
g ádeu
de
Dieu,
on
i npa �
cuidans
qu'il
ne
u
pa
ou .ains
qu'il
u
endoso
e',
ou e]
en nce ainlieu
com ne
n
co ps,
aina
Paul
�
C oy e�
les ep end
a p emen ,les
adue i an ,que
:pieu
�,moyenn!
quia aiél:le
monde
&
ou es
cha es
qui
y
on ;
.A'Flis
I7..
!,có e a ¡¡
commeainHo
qu'il
oi ,Seigneu
du
ciel
&
de
i me
pa l
la e e,n:babi e
poin
es
emples
{¡lÍ s de
mah�s;,«
Ch i
en ¡'
&
n'e i
poin
íe ui
pa mains
d'hom nes,
có ne
c:<.
us
ado e
aian nece si é
d'aucune
cha e)
eu
qu'il
donne
a
ee
ce
que
nOí!
ous ie
&
e pi a ion
&
ou es
cha es.
E
pou
C'
Majs
l'hem:
e u e
dauen age
.ce le
aul e
pe {ua ion
que
is
ado a e��
plu(¡ell s
On
eué
que
c'e loi
aí es
d'alle
au
e n-
'
lé,
cmuilill
pl�ma e i�l
pou
complai e
aDieu:
_comme
1i
�n
,Dieu¡l
Dleune u
Oil
He
oulu .ou
ne
pem
nous
exau-
,
,l'ado enw
ce:
aill�u s,il
[e a
bo
d'
allegue
ce
q
le
p ophe e
'
"
'
.
�ne 1 ,no�!;
H!e emle
�n
ep oche
aux
Iui s,di(an .
Ne
ous
Chap,7'_
/
Iniqueql1H�
don�ez
pOl�
de
iane;
u
pa olles
de
men on-
ce
&
decla a��
�e,dl�ans.c
ell:
le emple
au
Seignéu ,le
emple
C
ue
nulne�,
Q�SelglTeu ,le
emple
du
Seigneu .
Ca-
i
ous
ele
le
pouo¡¡(�
al es
oz
oyes
bonues
&,
oz
aaés,i'habil:e ay
.<lo
,
-
'5
ij
,
e
e c l ul ,
elle
i
e
Ó.
uellesildoi
' lucé:lacau.
mode,nd
le
Dieu.
-
I
1.
1
V
R
E'
'l'.
R
O
I
S
I
E
M
!
.
DE
auec
ous
en
ce
lieu.
O
co nbicn
qu'il
[Oi ll1
oien
la,
8
que-Dieu
eJl:
pa
ou ,
&
que-nollS
pui ions&
au elieu,1
deuions
le
p ie
en
ou
l,ieu,&
que
le
emplene
pll1s ecomn
e l:
pas
[u i an
pon
nons
- end e
agg eable!!
E ce es
il
e
Dieu
:
ou es oys
il
ne
au
pas
en e
en
ce�(
quelque
[¡n�
eíiie ic
&
o e
opinion
qu'il
ny
ay
aqcun¡¡�
lie s"auxque
plus
[aina:
que
l'a� e,_&
que
ce
Ioi
cho e u e ,
piql1cequell
,
Ili ieuíe
'ou
íupe lue
de
e
e i e
au
éple
pam
Dieu,pluí1:o1
p ie
Dieu,
com�e
i
le
emple
ma e iel
nena
uonshonon
y
p ou i oi
11'y
íe uoi
de
ien
.
Ca
la ain u
pe [ua[¡on
�
,
-
e c i u e
nous
eíinoigne
p e nie emcn
qu'il
ou .Ce
que
.
'a
des
lieux
u
e e
qui
íon
plus
ainéh
ql1e!�
eigne ,
p ed
chap.
;.":)
au esainíi
que
nous
liíons
en
Exode
,
Dieu u:
gnell
Ieíiis
_-"'
�>
a
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n'app oche
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d'icy
,
de chau«e �
g acequ'il
�
»
oulie s
de
es
pieds
:
ca
le
lieu
u
lequel
u�
men
pá
la
Exod.I9
n
e
e e
Iainé e,
E
ailleu s,
Le
Seigneu
de[ce�
&ina
&
ae
.
,;
d a
deuán
les
yeux
de
ou
le
peuple
íp
lamo
ce e
ma iell
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aigne
de
Sinay
:
a
l'
�nui on
de
laquelle
u
aUI
anciens
')
gL1e a�
bo nes
au
peuple
,
diían .Donnez
VO[
Iigemníen ,�
,
'»
ga de
demon e
ah
mon aigne,
&
n.'a ouc��
on c eu&ei
?�.
Ies
bo nes.
quiconqae
ouche a
la
mOÍ1 ai�n
gu in,la e i
mou a
de
mo .A'quoy
[e ui a
g ande:nem
(di6 il)
que
1
-
-
qui
e
e c i
en
Gene e
de
la
ecognoi iance��
nyenclos
en
dap.lIJ."
Iacob
i
qu' n
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eíloi
plus
aina'que
l'au� c
es: elon
qu'i
,
c»
diían .
V'
e i able nen
le
Seigneu
ell:
en
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peue-il
e!he
;:>
_&
ie
n'
en
�auóye
den.
E
ayan
pe�1[,.di .
�
c e s,
que
ie
,'l)
ce
lieu
cy
e
eípouuen able
Ce
nell
cyaun:
neán moins
'»-
cho e
ql e
la
mai on
dcDieu
,
&
c eellla o �
leshommes
.
-
du
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quelle
aiíonjie ous
deh1an�:)�
,luy
qui
e
Pi
cob
a
il
é
de
ceíkc
manie e
de
pa le ,
qUl!¡l
�ou qlloy
ce
[9uoi
queDieu
u
en
ce
Iíeu.íinon
pou le, '
&
non
6s
al
ga d
des
e eé �
diuins
�
up� #a u els
qul '
�¡euxl�ue
cQI
-;
)e e,luyal.
ueie
ende
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Heb on,
Gd u
de
�igneu me
[ ay
loua,
�i�,E
pou
a e
en en.
au
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au'
e on am.
eu &con·
p ie Dieu
[ieuxpa i.
!u
nousen
I
'
la
ce ain!
emples&
�n
de
Dieu
!
nous
aa(·
luan lap o
�
Pe es
On!
lemen «
l
mais
au i
�
�
deuo
le a
ai on,
�enozplm
cue.
NOlll
1"1
'
il;
:1 in
que
lel10z
p ie.
I
o ce
pou
Se
iolence
le
les
au el
c!e[¡a ique
D!
L'ORA,ISON
-BCCLl.
141.
2uTemple,
nONS
p odui ons
les
diícou s
que
S.
.
.
lean
Ch y[o iom�
en
a
aié1:,lequel
p e[c�an
au
,_En
l�hom 
peuple
d'An ioche,a
die:
N
ous
acco dons
bien"
oe.'
l e
19.
qll:onp�u�
ie
en'la,
maiíon nais
�ous.
di ons,
ce
_
'
,
quonn
y
peu :pas
l!1e ,
co�.me
en
1
Egh e
&
a[..
-.
emblee
des
iddles,
la
ou
il
y
a
ne
li
g ande
c'
mul i ude,
de
pe es
anciens,
la
au
la
cla neu
de
ce
l'o aí[on
el
p eíen ee
a
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pa
n
commun
ce
,
,
I
acco d
&
ccníen e nen .
Ec
...
ou e
cela.il
y
a,
plu-",_
'.
(¡bu s
au es
ai ons
.(
dí
il
ailleu s
)
a
Ieauci ,
la
ce
E,n
l'-h,,7'",
'
conco de
& n
me me deíi
de
l'aI emble,e
qui
oe-
milie
,.
e conioin e
pa
n
lien
d'a nou
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de,
cha i é
ee
ca e
lei
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p incipalemen
les
p ie es
des
p eíl es
,
leí-
,<-e
...(£UO-:
quels
pou .an
y
p eíiden
,
a in
que
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p ie és
(,e
mesns;
du
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(leíquelles.
de
(ay
on
in i nes)
ayás
ec
'
emb a'{ é
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des
p cíl es
(
qui
(an
les
ce
plus o es)
mOJ,l en
au
.ciel.áuec
elles.Plu ieu s
ee
,
[an de
ceíle
opinion
,
'&
me inemén
S.
Baíilé,
I
,
.
I ,que!
expliquan
ce
lieu
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Dauid,
Ie end ay
p alm.II ;
les, oeuz
que
i'
ay.£úc
á
Dieu
,
en
la'
p e ehce
Ide
I
;
,
Ollc[on
peuple.dí . ous
aunes
qui
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ab en-
cdu
ledi
ezdelj:.gli e.&
du
Te nple,
oyez
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en endez,
ce.
P alme.
qu'il
au
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p ie es
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ceuz
au
milieu
C<
del'Egli e
de
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Mais
coy
ai an
au e nen ,
c<
u
e iges
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au e
an e!
con e
l'
au el
des
Pe es.
ce
.
,Tellel11�n
qu'auec
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Be
iuíle
cau(e
il
a
ei é
'
.
conclu
&
a eílé "au
Concile
de
Gang é','q�i
Le
EI�
,
am
...
ndes
plus
anciens
Conciles.p ecedan
le
Con-
cle
s
;
_.
'
cilep�emie de
Nice:Si
quelcun
en eigne
qu'on
ce.
'
ned�l
eni
con e
du
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qui
eílla
maiíon
ce,
de
Dleu, iy
des
cong ega ions
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aílcmblees
qui
ce
'y
on ,
qu'il
(bi
ana heme,
E
a in
qu.e,
n�us.
� :
,

I.
I
V
I
E
T
R
O
I
S
E
M
R
D-E
ayps
plus
e ne
memoi e
de
cel e
deuo ion in.
A �
co ps
8,
guli� e
que
nous
deuons
aU<?-i
pou
p ie
Dieu
Die l',
&
qll
.
peclalemem
au
Temple,
qm
e ]
[a
mai[on
ilne
en(é
:ain i
/'
au
iamais
oublie
ce
qui
e i eíc i
du
ba iimem
g aces
desb
.
&
dedicace
du
Te'mp!e
de
Salomon,
a
Cc.auoi
ceu
deluy,
p £Ü
8."
diíoi
Salomon.Seigneu
Dieu.ie
[llpplie ama:
chez.
�
�
,
"�e ié,
qpe
, es
yeux_ oien
ouue s
,
&
ega deD[
gens
de
biél
�,
ou
&
nuié
la
naiíon
,
de
laquclle
u
as
di
&
lesgen�ux
(
_"
>,
p o nis.que
on
Nom
[e a
la,
a in qlle u
exaUC¡
mnns
ioinn
."
l'o aijon
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íe ui eu
&
on
peuple
d%ad
To l es ois
-
�)
e on
en
ce
lieu
cy.
'g andeligel
.
i e
ame
a,n
c�luy
qüi
ala
JoJ
=
p ie O
Di'8 j
non' iulem n a)dnl
Dieu
en
qUG
les
genoux
en
e e
,la
e Je
nue,
c:
les
mains
¢eulII
I
e i e
noll e
au
ciel,maM-
dU '
en
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au e
dij}oji ion
(J'
ejíl
Jane
cauCe
de
[oh
co ps.
.
Nomb e
G.
.
aceluyqui
..
:"
e
occaGon
-
I
Ombien
que
nous
aions.moníhép
incommodi
�u
,ha;"
..
'
..
,.
'.
les
di cou s
du
p emie
liu e
quel¡
quelquema
pz' e
8.'
�.
cueu
¿ i
le
p jpcipal
ondemené
o ce& io
,
'
-
_
,
l'o aiíon
,
elle nen
que
nous
Mom
ai e
Ion
de
,-
que
celuy
qui
eíleue
[on
cueu
á
Dieu,
p ie:
c¡
peue
e i é
,
nean moins
á
aiíon
que
nous
Io nmes
com o-
des
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Iez
d' ne
'a-me
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d' n
co ps)
lequel
[e a
doui
,q,uienae c
d' ne
glo i ica ion
de
la
ie
e e nelle
),ain{¡qu¡
[ommes
ad
.nous
c oyops
'que;
l'a ne
immo elle
[e a
e e '
e(c iecomm
nelle né
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nous
obeií ons
au
ou
·quand
nous
loi
de
Dieu.nous
ie
deuons
pas
[el1'¡emen e�¡:
e(p i [oi
p
ue
no l e
cueu
á
Dieu
pou le
p ie )
majsau�1
llluy
p eíe
I
4l0LJS
y
deuons
compoíc
&
me e
nplhe
CO�¡l
lie e,l'lol1s
p.
-en
_ n
e�.1 .&
o me
decé e
a
( eluy
qui-p ieDleu
me
le
Peage
�we�
n
deíi
�'�� �
exaucé
:A in,�ue
commen�
E aians
les
�
�
1>-£
L'O .A sO-N
EC,CL"E:
,
í43
�uo ion in.
A e
co ps
&
no l e
a ne
dependen
du
ou
de'
-;
�
p ie
Dieu
Die l',
&
que
pa
l' n
&
l'au e
nous
I'auons
o �
!ai on,ilne
en(é
:ainii
de
co ps
&
d'a ne
nous
luy
endions
1
b'a iimem
g aces
desbiens
&
be�e i�es·qll.e
no-us
auons
, e·
_
I,
a
c_auoi ,
cen
deluy,&
Illy
demandions
pa don
de
n_9J:
pe
?plie a na.
chez.
Q!U_
ell:
l'occaíion
pou
laquelIé
ous
les
( ega den
gens
de
bien
on
ceíle
couílume
de
p ie
Diéu
u
as
di
&
lesgen?ux
eli
e �e.,
la
eíle
deícouue e
,
&·les
e
u
exau¡¡
mains
ioin es
a-'
la
mode
de
ceux
qui
Iupplien ,
L1pled'l ael
Ton es ois
coníide é
que
no e
co ps
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p.as
{i
g andeli�e é
de
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co npoíe
en
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no
i e
a ne
a.nous
ne
e on
s
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mal.íi
nous
p ions
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demm áydnl
Dieuenquelque
e a�
&
di pó[¡ ion
que
pou a
�dins�eum
'
e i enol e
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Ce
que
.ie
Ii�
eux
�i e
.p e en
úon(.1e ljl
dam
cauCe
quelque
neglIgence
ou
i eue ence
6.
'
aceluy
qui
eu
p ie
Dieu.ains
:pou
oíle
ou-
e
oco ion
d'
excuíe
a
celuy
qui
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quelque
.
incommodi é
de
lieu
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e
encon e.ou
pou
quelque
maladie
qui
le
de ien .ou
pou
quclque
I."
"
o ce
&
iolence
qui
Ie,
con ain
,
ne
oud oi
ai eíon?euo�
de
p ie Dieu.Ce ie
doé ine
la.
peu e� e
e i ie�
� le�.exemple�
&
au o i �z"
."
<;
des
anciens
,&
peclalemen
de
ama
Auguihn
,q,uienae c i
o
pe iné n nen ;
dil:'ln
.Nous
c.c.A'U:
li»:
{om,m,es
adue is
qu'íl
n'eí]
poin
exp!� emen�
ce
i..as/m-
e{cmcommen
up i e
co ps
doi
e l e
coUoque
ce
pli in ,
qua�dn.ous
p io�s
D!eu,n:Qyennan
�u�
noíl e
cén'!�1ue
�{pm ol
p e en
'&
a en i
enue s
Die l
quand
H' hon
4.
1�luy
p e en e
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debou .có-
ce
,
1Ue�ePeage ,
duquel
il
e
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aiFl� -
LUC.
ce
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E a¡ans
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'
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p e:¡¡
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"ain iqu¡
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�
o
e
co �1
'�i,p ie
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l.IV'I E
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:E Henne.�
cílans
a lis.comme
Dauid.E
e ian!
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au
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qu'il
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uons
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g ab
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Ca
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eu�.
p ie
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colloque.4¢smem.
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qu
il
luy
ien
a
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acco nmo
,
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elle
PI
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Fan
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ce
qu'in e i
�.eli Ol�s
en éd c
plus
lo g
?l(�OU�S
de
ceí e
mao
pdoi!
a den
ne e
,
11
au
au
oi
ecou s'
a
ama
lean
Ch y[o.
endoi
auci
iome)lequ�l
au á
plus
qu'il
e
eloquen & e ,
l'aexaucee.I
,
"
-uen ,
auíli
la
� aiékil
plus
copieuíe nen ,
di an
qu'iln'dl
pi
En
l'ho-
J)
,au
peuple
d'An ioche
:N JI
ne
e
doi
ex�u[e n
occupé&
in
mil.i9.
"
�xemp .e
de
p ie
Dieu,aUeguan
que
celuy
qui
cipalemen
,
',.,
e
lié
&
llbiea
aux
choíes
eculie es,cóme[om
l'o a oi e.
�
,..,
celles
qui
appa iénen
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&
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la
puil ancé
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de
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ne
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p ie
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»
ou
le
iou
,
ne
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au
emple:
ca .il
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(chemen
.
.
�'
ai e
cs acile nen .nonob lane
qu'il
n'aicleloi·
aian le
cueu
--:
,�
i
ne
la
commodi é
d'
alle
au
emple:
con ide e
eslesgeno
3)
qu'
eílan
deuan
les
pa ies,
oi e
'eílan
a/Me
quen'e iclil
.,:
au
liege
de
la
Com,
il
peu
p ie
Dieu.
Cequ,e
ce oi e
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e
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pluíieu s
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iacoi
que
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»
leans
n
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b ui ,
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n
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en ez,
ils
l'
on
chao�e
Dieu,n
ell:
li
',_
"
&adollci
de
elle
o e,
qu'ils
l'on
endudoUI
de,quimbn
1>,
&
paiíible,
ans
que
I'impo uni é
&
incommo•
cui inie )
&
J:)
di é
UU
lieu.du
emps,&
du'
g and
b ui leu c�u
o ai{on
Ion
1
n
a 'eh
aucun
empe chemen
de
p ie .
Ca qua,�
pas
au
lieu
el
:n
on
en
p ie
Dieu,ld
oix
n'y
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e
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j'in en ion'
del'eíp i .ny
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&
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«'
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eo ps,que
l'in elligéce.Co nmé
nous
pou-
!c¡
El:,
&a o.
uons
en end e/de
ceíle
bonne
&
hono able
da-
e
,
:
quand n
me-Anne,me e
de
ceg and
pe onnage
Samuel,
ce,
e--!�s'mem.
laquellea
e�é
exaucee
en
[a
p ie e,
n�
pas
pou -
Cl�
,
acco nmo
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cequ'elle
p ioi�>a
hau e
&
clai e oix:ains
pou -
�¢
i ,
SinoUl
ce
qu'in e ieu emen
en/on
cueu
elle
c ioi
&-
C�
e
ceí e
mao
p ioi
a demmen :
[elon
qu'il
e
eíc i ,
on
n'
en:::"
(;�
,
an
Ch y[o.
endoi allCunemé Ja
oix,
ce
nean noins
Dieu
(C!
uen
&
e ,
l'aexaucee.Donc
ne
nous
excuíons
poin ,di ans
�-c,
�en ,
di[am
qu'iln'dl
pas acile
de
p ie
Dieu
a.
ce1uy
qui
e
ce
ex�u[e n
oecupé
&
impliqué
és
negoces
du
nódé,
&
p in
ce
e
eeluy
qui
cipalemen
quand
il
e ]
loing
du
Temple
qui
e
,�
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quelque
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que
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,
u
as
ce
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�
le
mayeo.
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ne e
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&
��
nuelle nem
elelieu.ne
le
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ne
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peuuen
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empe-
,c. .
,
dllepeu
(chemen .
M*
u
e as
ne
bien
bonnep ie e,
ce,
In'aideloi·
aian lecueu
e uen ,
co nbien
que
u
ne
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ce
�:
con[¡de�¡
eslesgenol.1x,
que
u
ne
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a.poíél:dne3&
�c
an
a Ucne
quen'e cRdes
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mains
au
ciel.E
ce es
il
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Ii'
c:c
u.
Ceque
ci e oi e
a
celuy
qui
a.au
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a
ce1uy
qui
c.e,
agiíl: a ei
ma che,de
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en.
eux
longues
o aiíons.Il
e
Ii-
ce
..
,de
can en
ci e
ci e
a
celuy
qui
eLl:
allis
en'
a
bou ique,
&
eQ
nsalapo ·
qui
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les
peaux
l' ne
l'au e
,' amIne
ai
c:
..
ion
&pe�
�
ou eu )
de
p e en e
&�
dedie
íon
ame
a
c' »
on
chan�e
D¡eu.Il
e l:
lici e
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Ie ui eu
qui
ma chan
��
I
endu
doul
delqui
mon e
&
qui
deícend(&
ull:il
aup es
du
'ce
,
incommo·
cui�nie )
&
ne
p�u",an
alle
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l'1�.gli e
)
de
ai e
(e')
lui
leu eau
o a¡[on
lon.gue
&
e licace,
.Ca
Dieu
ne
'l e ie
ee
'.
Ca quáJ
p�saulieuencas
de
nece i é.maisil
de i e
p in-
ce
.
i
nece«ai.
CIpalemé
ne
choíeen
ious,a
Icauoi ,
,ll,-,'ueu
.,C'
mains,
qu�
e uen �&. ne
ame
cé inen e.Ce
qu�
nous
pou-
."
..
LIVRE T OISlEME
°..AE .I6
��
uons
e i ie
pa
le
aié
de,
ainél:
Paul
,leque!
�)
e�án eouchéa
la
enue íe
,
non
pasen n em.
,'"
ple,ains
en
la
p iíon.n'eí an
au i
e leuédebou
��
'&
ne
le chii an
[es
genoux
a
aiíon
de
em�e:
),
chemen
&
con ain e
que
luy
ai[oi
la
piece
�ól -
de
boixqui
le
de enoi
les
pied�
liez
,
p ian
a .
o
�
en iucmen
&de
g a.nde
a oél:lOn,a,e b anlel¡
n
p i on
iu[qu'a
in e eíle
les
O'lldemens: ellemé
"
qu'il
a
l,ié
le
Iolie
qui
le
gaidoi ,.
&
ap escelai!
),
l'amena.an
[a�né
&
ae é
Bap e me.
Nousli[om
4.
�Í
n
au li
du
Roy
Ezéchias
que
luy
n'e lan
deDOU!
o
�q.
o
-"
ni
agenouillé,
ains
e endu
Cu le
des,
&
eouen!
"
en.íon
li l:
(
pou ee
qu'il
eíloi o
m�lade
) 'e.
.I
�iI
am
ou né
e s
la
pa oy,il
a
euoqué
la[en en.
"
ce
de
mo
que
Dieu
luy
auoi
aié
p ononce ,u
.
n
a
ob enu
ne
g ande
beneuolence
&
g ace
a
:.,
Dieu,&
a
eilé
e ii ué
en
a
p emie e
[Jn e,pou
3')
aü an
qu'il
a
inuoqúé
&
p ié
Dieu
paí:
ncueu!
:),
e uen
&
chaí e,
E1.le
la on
'e a11
e ienduen
_
:n
la
c oix,
p ia i
noíl e
Seigneu
�n
p'eu
de,pa o!.
o
'3)
les,
a
ob enu
le
Royaume
des
cienx,
E le� o.
c_hap.p)')
phe e
Hie emie
a
ai
p ie es
agg eablesaDieu
'c
37.
»eilan
en
ne caue ne
&
en
la
ang'e.
E Dani¡!
chap.
3')
eílan
aulae
auec
les
lions:
E
auíli
Ionas
e an
secondeme� ,
áe nie .
')).
au
en e
de
la
Balene
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an
p ié
Dieu:
on
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poul'e E e
./
)7
leu s
p ie es
eí é
deliu ez
de
pluíieu s
maux
&
.
=.
dange s
qui
les
enui onnoien .Sc
on
impe, ch
,
o
o�)
g ace
de
Dieu.
E
poo
ai e
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"
'
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cell:
a icle,il
e
bien
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que
nons
�
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I'
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de
ah1é
AuguI in,q,ui
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Ceux
qu-i
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Dieu,gi po[en '&
collO��, l'
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-
[OJ
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me ieu e,
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que
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me
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m
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qui
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ne
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pa
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,
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l'em�e.
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:
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a .
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.
E lep o.
abIes
a
Dieu
b.
E
Daniel
lonas
eaan!
VE
LPORA
¡SON
ÉCC' l!:
14)
,
&eadecen
a-
eeux
qui
íiipplien
Dieu,
' ichans
I:i une ail�
leu s
genoux,
e(len�alls
leu s
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p o e -
,ce.
les'
des
_
nans
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&
�l ans
ou e
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-
ce
T ej}a 
ene ieu e,combien
qúe
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cc e�,cbá"''_
ble,&
que
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de
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oi
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ce
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5'''
acaDiéu,lequel,n;¡
beíoin
de
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cesIignes
&,
ce
,
indices
ex e ieu s p.ou
cognoiíl e
le
ouloi
de
ce:
I'homme:
mais
l'ho.mme
en
a
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d'auan a'ge,a
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Dieu
,
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a
ce:
pleu e plus
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&
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&
ee
inuiGblequi
nons,
cauíe
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co ps
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coeu
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la
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c niílen
auíli.
Tou-
ce:
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que
quelcuh
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elle né
de-
lI'e:
enu,ou
li ,
qu'il
ne
pu
i e
di(po e
ainíi
de
es
ce
'-
,
nenb es
,
pou '
cela
il
ne
au
pas
eíli nes
qu'il
ce
nep ieen
(on
cueu
in e ieu emen
,
&
qu'il
ne
( c :
oi p o!le né
dcuan
les
yeux
de
Dieu
en
la
chá-
ce;
o e
[ec e e
de
a
coníciéce
oú
l'hó ne
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có i ,
Ci '
Secondeme� ,
ej}e -a1J.ce
'e
neceJ!d.i emen l
equi e
ieu
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eil e
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,
.
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'2.
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1.-,
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,
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•
1
I,
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IO-
I'
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&,
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nec,_e�a�
..
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colloq�,e ,
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a
1
conde
&
p inci
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cj conílauce
,
qui'e
l'e e.
anee
nons
anee
laquelle
a
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dependences,
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bonne
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no
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Dieu
qui
nous
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luy
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c oi e, u .
que!
i
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momen
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ou Ía
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in elligencen�.
ne
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1
.
maine:
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qui
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p opo[e l
donne ail
VI
,
.
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,
nous
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mauna
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cho es
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OE_i
e
la
cauCe
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noase
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nons
p ie
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,
comme
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1
.
p ie
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que
co me
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p ie es,all si
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nons
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que
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íu mon an
inbnim m
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ou e
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que
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Dieu
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,
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pa abole
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Jeque!
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Dicu
&
ne
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con e
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pe [onne,
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la
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conclu .
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qui
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ou pa q:
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moníl e
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p.olil
la
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eípe ance
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ce:
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¡lqua!a in:A in·qu�
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qu'en-
ce
nd e
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ceux
qui
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&
pa ience
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ce
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c�Chá,p.I901
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Paul
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&
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pa
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qu'il
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119.
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qui
le
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diligem
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onds:di .
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-&
peé; able,quand
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Iaéques
a
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e eél:
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Tellemen
que
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�
&.
peciallemen
en
e,ains
appai
..A"u.
liu e
Euíebe
Ce a ien,
&
en
Epiphane
(en
l'he ell
�as
domma�
2..de
l'hi-
78.)qu'11 [oi d' nea idui é i
g ande&adllli.
n'eapasmu
oi ucck-
able.p ian
Dieu
pou
la
e niísion
du
p�u l¡,
la,ais-ie,
la ique"
_
que
pou
auoi
dl:é
o dinai emén
agenouilli,
n
� ou Ii
q
ChAp.Z.'.
luy
ín
n
callé
&'du illon
aux,genous,com:
'iaqUle , n a
me
nous
oyoos
és
genous
des
Chameaud
Augu ill1
no
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deli e
plus
·long
diícou s
de
Ge ie
m;·
anee
en
p ie
ie e,il
au a
occaíion
de
íe'có en e ,
il
eu e·
mel e
que
no
d e
la
pa ience
de'li e
cé
que
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O ��
�u'jl
�OllS
a
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an
lai é
pa eíc i
:
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d'aunm
quill
pan:
lama.is
�
on
eílé
plus
a dens
en
cha i é
,
an
plus
on ,l�
�conque
I
eílé
diligens
a
exe ce
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ecommande
l'o�(e
che ouue'
"
-
,
.
del'o ailon
,
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,
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,
"
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Ie
Je1'o ai[on
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qu'on
pem
éo!lige
�quels
¡¡im.
icelle
n
g and
a gumen
de
cha i é
•
Co nme
�j o.n
3m),
nous
ema quons'
en
(ainéFG egoj e
le
g and,
�:a
plu� o .
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eI�liqúlll .
'ce
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de
!">:uid
a�'
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Su
les
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'
lUX
de i sa¡
H9.0
SeIgneu ,
e
' 'ay
myoque
des
lieux
p o-
PJalmes
pe
I iduem�ni
onds:di .
Dieu
eu
di e
p ié
,
eu
eíl e
con-
m mcú u»
mon i a
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&
pa
manie e
de
di e,
en
di e
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«
.
la�óünuell¡
a iepe[�ay.quel1eiL?·po ul1i é�(elonce.9uie i
ce
.
'e[ eue an¡:
& i en
ama:
Ma hieu.le
oyaLlll1e
de
Dieu
e i
e
chap.n
•.
hamme li,
o ce,&l-es iolensle- auií en .Soys
done
aílidú«
I
ian
qu'iln¡
&diligen /cn,o ailon,
Coys
i npo un
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p ie es,
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qu'il
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ulep ie,
oys
auiíleu
,
a in que
u
p ennele
«
ecomne
Ro aume
des
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iolen .a in
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ce;
l'annonce,u
o celes
cieux.
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p ecieuíe.qu' n
(�
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ce
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no able
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elle
iolence 'Ce es
ceíle
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mul iplié.ains
diminué
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,
ou
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j
"
ce
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il
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ces
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"
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Dieu,
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íuiuans
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qui
diíen;
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b�u ede
l'
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_ in,a.
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&
u
les
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Ie
acon e ay
&an-
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-
,.,
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la
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de
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Dieu
;
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es.
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11hc
/
."
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&
au(si
a in
que
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dehu edudia·
Ch i inoJ
"
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me idien.
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meneé
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I,
3'l
ez
au
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pou
p ie
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l'heu e
.de
Nonne,
chap.l.Lo
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peu
allegue
quelques
au es
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heu es
canomques,
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-
a
{,auoi ,

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A
I
s
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161
nousd&
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l'heu e
de
Tie ce
noíl e
Seigneu
Ie
lid
oU
us
Ch ií]
a
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pluíieu s
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ues
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auoi
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i :
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e ,
&
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a
la
mo
de
l�
c oix
:
elo�
qu'il
� i:
a'"
�eme e.
cileden end e
du
chapi e
19.
de
I
Euangile
de
ain H .
Ueanó
A
ceíle
heu e
au si
on
eílé
conue is
:
que e .
ois
mille
hom nes
de
ceux
qui
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c uci ié
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��
no i e
Seigneu Ielils
Ch ií . elon
que
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"
m
la em
l¡�eonspa
les
Aaes
des
Apo i es'.
Doncques
a
ch !'.2.d
:lósano¡
bonne
&
iuíle
cau e
nous
p ions
Dieu
a
ceíle
lu e
iI
aa·
ncu e,
an
pou
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end e
g aces
de
e di s
be-
Fe
lesau.
nences,
que
pou
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que
le
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E p ic
la
g ana�
nous,
d�igne
iíi e ,
A
l'heu e
de
Sex e
noíl e
pmoai l,
�eigneu
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eLl:é
mis
au
upplice
de
la
C oix.Iá
ou
!
leu
qu'il¡
au si
ila
p ié
pou
ceux
qui
le
c uci ioíen
,
&
a
Lue
�3.'
��es, aD!
�onné
l'en ee
de
Pa adis
au
La on
,
a in
qu'il
la
no i �
nous
coníolaí]
d'auan age,
Lo s
au si
ail
appel-
�u adeul
lHApo e
[aina
Paul
pou
l'e i:abli
le
doéceu
.Aa.u:
la
au
mi·
des
Gen ils,
Lo s
il
a
gua i
de
la
Iieu e
le
ils
du
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Cen en1e
in idelle.
Lo s
e anda-:í é
du
chemin
'
¡x c,noU!
,
le
Die l¡
�ou -nous,
il
a
decla éá
la
Sama i aine
pou
la
l a1�'
4�'
he
au
na·
i�u e
de
l'Egli e
des
Gen ils
,
qu'il
eí oi
aye-
,.
�
&a
men leMe sie
p omis
en
la
loy,
&
és
P ophe-
'
le�auce l
es.
Hheu ede
Nonne
noíl e
Seigneu
Ieíus
e
du
aia·
Ch ¡�
nous
a
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la
ie
nou an
pou
nous,
-
I
lonnellel
lo �lla
accompli
ous
les
my e es
de la
ainé e
[ "n
9ó'
hece«ai ¡
E, c�I u e.
Lo s
il: i:
�e cendu.és
en�e s.
Lo s
les
Eph [.4ci
es
des
A·
dI c'ples
les
p emie s
de
aus
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Iuí s
on
co n-
on
mó"
meneéa
le
Iuiu e
,
ajn i
que
S.
lean
_
e inoigñe�
'I
Nonne,
ch,ap.l,Lo s
le
Cen enie
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Co neille,p e
..A'E1
..
10�
[sael'in.
�,cesdes
gen ils
eceu
le
commandemen
de
.
oniqll�sl
lAnge
poú
mande
a
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qu'il
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X
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appa enan es
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eí e,
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ell:
des
au - es
heu es
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a
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Ve p �s.
&
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.
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pou quoy
elles
on
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en
l'Egli e
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Anciens
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en end e
quelques
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.
&
p emíe eme,n
de
la
p ie e
qn'on
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í
._A'u
liu e
ine.
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eíc iuan
de
ceíle
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l'o di-;n
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:
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e 'es
les
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,
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les
heum
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2 cllolls
.,.)
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ouíion s
,
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[ansin.
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;e)
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,>,
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Dieu
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1
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aeda e,diGl
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s
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qui
de-
ce:
pnousen
uonHouGou s
p ie
Di u,
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16
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les
(e.
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nous
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plus
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les
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que
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nous
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n'eíl
il
pas
plus aiícnnable
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ai e
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:n
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con inuellemen
&
iní ammen
Ce
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nous
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pe uade ,
il
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,�
Si
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de
la
langue( alls
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p ie�a
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d'a en ión
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�,
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chan e ay
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.
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n
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p.i�on
&
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p emen
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&
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(di ,¡I)
�li
mnen
a ¡
(on[cien
plo e
1'a)
pa el eux,
pen[ce
ag
qui
[e a
qu)ilímp'
DOUS
enn
ai ede
'1
Ca i
celu
l'amein el
�dui[é
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�
me
comn
&ceque
j
quand
no
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Iui s
'11
co nm,en
,
mene,
que
nes
de
la
Amb oi e
mele
luí£.
DE
, ·OR-AISON
ECCLE�'
167
a en i s
en
ncz
p ie es,
mais
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[aina
Baíile
con Q memem
du
ou
a
luy, ep enan
o
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p elnen
ceux
qui
p ien
de.la
langue,
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le
"_
.
cuM
&
la
peníee
o eíloignee
de
Dicu.Il
au ..A'u
llU �
(Jic
il)
iu c
Ii
íince emen ,
que
nous
neIoyons
«
d:S
���-,
el1 iena guez
ne
conde nnez
de
no i e
p op e
c<Jl: u lOS
con cience,qui
e
n
bon
mo en
pop
bien
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<
,hd-p.I
•
lo e
l'ayde
de
Dieu.éc
non
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com�ne
ai
le
u'
.
a elIeux,
ne
co nme
celuy
qui
a
le
cueu
&
la
«
en(ce
agi ee
&
anípo ee
�a
&
la
,
Ca
celuy
ce
qui
(e a
el.i i e a
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dauen age. an
en
au
(e
qu'i!
impe e
de
luy
ce
qu'il
de nande
.
Ce
que
ce
nous
en ende ons,
acilemen
pa
la
manie e
de.
ce
-,
ai ede
ceux
qui
pa len
aux
g ands
Seigneu s.
e:
Ca
i
celuy
qui
pa le
deuan
n
p ince,a
ceil
dé
ce
I'ame
in e ieu
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ex e ieu
non
agabond,
ains
ce
adui(e
&
auen i .c aignan
que
d;
auen u e
il
ne
e,
ombe
en
quelque
inconuenien
&
danged;i'�
ee
mie
en
a
pa olle:ne
au
il
pas
a
plus
o e
ai-:
ce
ConCe eni
deuan
Dieu enc ain e
&
e neü ,
u:
&auoi
le
cueu
&
la
peníee
du
ou
-a en iue
U�
Huy
eul;&
non
agabóde-ailleu s?
Pou
aiíon
El:
�uenon
Ieule nen
il
oi
l'ex e ieu
de
l'hom-
''i'
m�
comme
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oyons,
mais
auísi
l'in e ie'u .
&ceque
Ie ilui .
pou
aman
que
ie
diíois
que
quandnous
p io ísjnous
ne
deuons
eLTemble
auxlui shypoc i es,
íl
eí]
expedien
d'en end e
comm,en
ils
p ien :
oi e
au an
plus
dilige1!1-
,
mene,
que
n<?l1S
deuons
ca e'
g andemen
alíe-
nes
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qu'ils
ycé ne en .
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que
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_
.
Amb o,i�e
nous
explique
diían
.
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e.p ie
pas
có-
u
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
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I�i ,
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Dieu
ai
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pa '
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-
.
I
,
,>
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pa a.
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Dieu
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aons,
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qui
no.
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i(oi ,
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cion,
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p ophe e
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m'hono edeslep
.
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u es.mais
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ne
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leu es
,
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n
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de
cueu ,&
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"
.
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&
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que
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il
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e'n di·
�,
e,
que
quand
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pa lá ,
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ne
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p ie e
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pa
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u iles
¡
ai
pa
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enue s
le
peuple.Tellemé
quccen
qui
e
pa en
au e nen
en
leu s
p ie es,
ceulx
la.dis-ie,
qui
agabons
en
cueu
&
en
pen[cene
' on
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a cn i s
a
ce
qu'ils
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ball
che,
c'e l
g and
me ueille
co nbien
g ieuemen
i1s
on
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pa
les
anciens
o hodo e'
,
oi e
au an plus
cou ageuícmen
&
,e ueu·
.
Cemen ,
qu'ils
eíiimen
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g andemcn
lamen·
...A'u
liu e
uble_,qu' ne
pe onne
diuague
de
cueu ailleu s,
de
l'
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quand
elle
pa le
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Ca
quand
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que
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I
mo a i
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pasdu
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I'o ice
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p udemmeJ
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Co
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que
Dieu
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leC-
ce,
lo .
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leu o ai on.
II
neíem-
ce
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I
hIe
que
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ce
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Tou es ois
1i'
d'auen u é
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aujE
Ec·
chap.3 .
cleíiaíiique.di an .L'
o ai on
du
iuíle
pene ele¡
cieux.N
ozanciens
o hodexes
uiuans
ceaeao
hin'e
cóme
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eigle
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d
e
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nenoll's;¡ �
auons
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¡eu
di e,
ae,nous
i 1
Ca ees
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ue sDieu
bónes
euu
aes
p ie es
bonnes
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ne &pu g
cequ:il
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177
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que
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des
bonnes
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exaucez
en
noz
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ce
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pa o�-
edes
ai[ons
&
moyens
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ils
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[aina
G egoi .e
expliquá
c�
e -
Su
le
P al
e auP alme,
Seigneu
Dieu
exauce
mon
o ai-
me
4.
pe
Oil,
&que
na
clameu
ienne
i� qu�a
oy,
< i :
ni en ial;;.
.
Ceux
la
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ce
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ai e
ou es
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bonnes
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ce.
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n
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nous
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18.
des
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de
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Iean.chap,
3:Si
n
..
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&.
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di e,
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nous
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ce
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ce
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que
nous
de nando s,
ce
Ca ees
deux
cho es
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nons
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en-
ce
ue sDieu
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pagnees
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p ie es
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Seigneu
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qui
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ils
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que
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me ·
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chan e
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diíoi
:Ienepui¡
dle ie eJ
pologe i�
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que
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quei'im.
oeuon5
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p� �'e a
ce.
que'le_lllY
.demande :y.
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i ances
&
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30.
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balll.e?
&
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cel�y.
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que
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ne
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pudique.d' ne
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que
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ampli ie,in e .
n'on
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p e á
ce
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nuia
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en
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Cel
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bienheu e;
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me
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qui
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mais
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la
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'
de
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qui
ope e
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,
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a
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I
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nheu eux,
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'ORAISON
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178
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C
i ances
&
iníi ué ions
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ayes,
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no
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eílime
de
ceux
la,
qui
eílans
ouillez
d'o 
Gu ede
p�ché, e
íouillé
enco e
de
plus
en
plus?
�eaans
cha g�z,
de
pluíieu s
pechez,
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iHeJon
en ond ez
iuíqu'au
plus
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)
ne
en oucien ,ains
conime
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meíchans,
&
qui
n'on
poin
de
Dieu,
con emnen
ou
moyen,
o e
pou
en
ío i
�
Ie
p ie
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que
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{a.
[ain eg ace
il
me
pa donne,
íi
ie
m'abuíe',
ca
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melemble
qu'on
ne
peu
bien
e pe e
des
p ie
csae elles
manie es
de
gens,pendá
qu'ils
pe 
ce ieln¡·
[ene enca
e
eau e
en
elle
ang�,
&
gou e
Ilemen es
u'iniqui é.E
a in
que
ce
que
ie
dis.íoi
plus
clai
la
eligion
& 1us
ce ain.aions
ecou s
a
la
eigle,
Celuy,
leuons al
oi¡{ainé G egoi e,
qui
eílan accouílu né
a
ai-
ccSu
le
4:
s
a in
que
¡eaae,�l�e �h;n �s, ell:udie
de
c�:H1 �nue
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ce
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�
1I11qUl �,
11
�
aucune nen
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&e� �
ce
peni en-:
S
&
e n¡·
exauce,quand
II
pne.
Don
noíl e
Selgneu
qÚl
e'e
ial.
I
a
L0Y J[
(�,laye i é)}i :
Chaícun
qui
me
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Seig�e? ,
ce
Ma .7
..
es
�n ae
)Cl�neLJ )
n
en e a
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oyaume
des
CICllX.
ce
'
edel� Ü'
3¡lomqnen end
la
aiíon.diían
:
Les
íac i ices
P oue .I),
olls .1He¡,
uesme chans
A hces
on
abominables
au
Sci-
ous
l1l�n.
��el1 ,
m�is
au
con ai eles
p ie es
de
ceux
q
ni
'
VOllS
aCIe!
¡¡,lIen
d oi e nen ,
luy
op
agg eabI
es,
Dieu
dI
1;0115
�c.
�Ien,caoigné
de
ces
neíchans
lá
,
mais
iI
p eíle
dedepne
lO ellle
aux
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des
iuíles,
Dieu
me
�ce
la
,a
euu,�¡
! acede
l'aimc ,quand
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eduis
en
me noi e
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['lglone,
bcho[es
qui
[o�
eíc i es
des
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des
me
....
-
Z
ij
LIVRE
TROISIE.M!
Dl
chans.
N'auons
nous
pas
occaíion
plusque u .
Maximin
1
iían e
pOl}
nous
eílonne
de
la
mul i ude
&
me(chans
g andeU1;
de
noz
pechez?
De
c aind e
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mal.
�ue{a
g�ac
.
héu s
�
inconueniens
qui
en
p oced� ?DelUe .
le hilolop
e
ou e
'peine
de
nous
en
e i e ;&
de
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aban,
�uesme[d
.donne
lé
pluíloíl
qU,e
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p"0u ons?E
conll·
e ie,dó
il
de é
p incipale nen
que
nul
ne
ícai
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e idi.
�ay
¡edil
gne
de
haine
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d'amou
de
Dieu,
denous
humi
¡cu
qu'i,ls
lie
enue s
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íainé e
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íac ee
maiellé
de
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VOliS
nalllg
d' n
cueu
peni en
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b i(�
pou
les
eg e¡s�e
e oié¡ o s
l'auoi
o en(é?
Diíans
,
O
Seigneu
Di'eu,pi e
aeleu
o
des miíe ico des,
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Dieu
de
ou e
eon[0la ion,
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poil
laue
nous
de
noz
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,
&
nous
ne oyeae
acaemand
oz
'pechez
:
a in
que
nous
niíe ables
n'expe i.
wuleu
ii
-
men ions
auec
noíl e
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nalheu
l'e eaae
eind e.
A
la
menace
que
u
nous
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J
les
p i�
•
E(aie)l ceux
qui
ai né
mieux
pou i
en
lcu o ·
a ien
a
1
Chap.I.
du e.que
de
iu e
&
chemine
auec
oy
en
nau·
aeuin ial11
uelle
ie.Quand
ous
mul iplie ez,
di
il,l'o ai.
n �a ¡qul
on,
ie
11e
l'o ay
poin :
ca
oz
mains
[on lei•
O llquel
nes
de
ang.
Seigneu
Dieu
110US
F
uppliom
o in,qLJ'au
nons
ai e
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bon é
in iniel
¡ne,ol1 im
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du
cueu .ccj
ihaoiuen
-
chap.;.
de
on
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Hie e nie
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g ande
lamen a ion
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ni e e
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Paul,
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qui
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1
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qui
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les
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qui
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lcqu�le i:an
qá[po é
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eíl e
op
DE
L'ORA'ISON
ECCLE.
182
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�lige ls
de
ce
£1i e,
leu
mauuaiíe
ie
ne
i.l mon-
e
e
:
e oZ
p ie es
:
&
que
le
glaiue
de
ce
c ud
enne-
ce
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(que
Dieu
cI?ga de)
ce
que
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ce'
pa olles
deceux
qui
emonll en
�
admoncíié ,
ce
llepeuuen
co ige .
Ca
cambien
que
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'ce
Diw[oi
miíe ico dieux
,
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e
il
iuíle.Telle-
ce
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que
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igou eux
a
ceux-qui
pe -
c�
,(eue en
en
leu
me chance é
:
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miíe i-
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co dieux
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ceux
qui
e;
conue iílen
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Iaiílcn
ce
leu s
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ell:
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cauíe
que
nons
nous
.de-
ce
uons
auance
&
diligen e
de
ou
noíl e
cueu
ce
o'alle aIuy,&
luy
demande
lag ace
&
le
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ce
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benin,
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