Fa en ia,
812 (1986). 67-68
LA VARIANTE ((CIELO,
-OS))
EN
MT
18,18
Despues de habla de la co eccion a e na, Jesús a a de la po es-
ad apos olica,
y,
en es e con ex o, dice a sus discipulos (M
18,181:
Con espec o a o pa os, puede plan ea se una discusion c i ica,
pues o que en la co ien e ex ual se ad ie e cie a luc uacion. Es a
a ian e no ha sido pa icula men e es udiada1. La indecision ex ual
es a ep esen ada po cinco lec u as:
a) o pa y
...
o pa y:
B
O
j13 480"
pc
b) Y o pa y
...
TV
o pa y: EFGHKNOSUVWX A
n
@
058
J
pl
c)
TOLS
OV~~VOLS
...
TOLS
OV~~VOLS:
Dp 2
L
078Vid 22 33 1295
1396 1555 1604
c
dp 2
( g) ge0
d)
TOLS
OVP~VOLS
...
o pa q:
8
892
e) y o pa y
...
TOLS
OVP~VOLS: M
Y
157
Como en M hay un pasaje p eceden e, el de Ped o -el ac ual
puede conside a se como una ampliacion del mismo-, en el que se
halla una pe ícopa con pa ecida con aposicion de ni eles - ie a
y
cielo-, es con enien e examina si en ella hay ambien luc uacion
ex ual. Se a a de
No se incluye en la ob a de
B.
M.
METZGER,
A
Tex ual Commen ay on he G eek
New Tes amen ,
Lond es-Nue a Yo k
1975.
TOLS
OVP~VOLS
... TOLS
o pc o~s: a ian e uni e sal sin ninguna
excepcion.
Es ambién opo uno e i ica que a ian es han adop ado las edi-
ciones c i icas. Con elacion a M 18,18, un nume o conside able se
decide po o pa y
...
o pa y
2,
mien as que la mi ad numé ica ha
p e e ido
T?
o pc y
...
TV
ouPa V3. En cuan o a M 16,19 odas
leen
TOLS
OV~~VOLS
...
TOLS
OU~~VOLS.
No hay duda de que en M 16,19 la a ian e au en ica es
TOLS
OV-
pa o~s
...
TOLS
o pa ois. En cambio, en M 18,18 la o iginal se a
p e e en emen e la disco dan e, es deci , la no a monizan e [TV]
o pa y, aunque el peso de la documen acion a o ece la acep acion
de la a ian e con a iculo.
A
la is a de es os da os, c eo que es in e esan e hace un b e e
examen c i ico. Los códices a monizan es son
D
L
33
...
(alejand inos
y occiden ales) más algun independien e, como 1604. Me ecen seña-
la se las a ian es semia monizan es de
'6
M
Y
157 892. Es digna de
no a se ambién la disco dancia in e na de algunos alejand inos y cesa-
ienses, nien as que 10s an ioquenos, más compac os y cohe en es,
ni a monizan, ni, en su casi o alidad, o ecen lec u as so p enden es.