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THUILLIER, P. Les biologistes vont-ils prendre le pouvoir? : la sociobiologie en question

Abstract

Obra ressenyada: P. THUILLIER, Les biologistes vont-ils prendre le pouvoir? : la sociobiologie en question. Bruxelles: Ed. Complexe, 1981.

Full text

THUILLIER, P. Les biologistes vont-ils prendre le pol~voir? La sociobiologie e~ question. Bruxelles. Ed. Complexe, 1981 He aquí un libro escrit0 en plan polémico y tremendista. Pierre Thuillier, que figura como profesor de epistemologia e historia de la ciencia en una de las universidades parisinas, desentierra el hacha de guerra contra el biologisme y 10s biólogos. Haciendo gala de una información excelente y muy al dia, Thuillier cita profusamente mostrando la perversidad y la amenaza de la invasión de la bidogía sobre la ideologia y la cultura. En su alegato no deja títere con cabeza: Wilson, Barash, Lorenz, Ruffié, Monod, Laborit, Fisher, Trivers.. . , tdos son llamados a declarar en este montaje de pequeños textos entresacados de escritos o entrevistas. Todos estos señores resultan, obviamente, unos pequeños monstruos. Leí este libro casi simultáneamente con un capitulo de Jean M. Domenach sobre sociobiologia en su librito Enqutte sur les idées contempora~nes (Seuil, 1981). ~QuC diferencia entre la ponderación cle Domenach y el tremendismo de Thuillier! En sus escasas 30 páginas Ilomenach logra, a mi modo de ver, 10 que Thuillier no consigue en 325. Las buenas causas no sólo las defienden campeones que nos abruman con su parafernalia y sus mandobles; a veces nos agrada (por 10 menos al que esto escribe) una expsición más equilibrada y menos monocolor. Y, por supuesto, menas monótona y menos redundante. No todos bs bi6logos ni la biologia son pura perversidad como se desprende de la lectura de Les biologistes uont-ils prendre le pouvoir? Cuando sólo se acierta a poner de relieve el .cccdtk méchant>> de una doctrina, se la caricaturiza. Al íinal uno acaba comparando a la biologia con el <(J. R.)> de la serie televisiva <(Dallas)>, tan burdo en su maldad que produce risa en vez de espanto. Irodas aparte, creo que 1% critica mis fuerte que, desde el ángulo epistemológico, se puede hacer a un epistem6logo es que no desmonte 10s mecanismos del razonamiento que repudia como falsos. Creo que toda opi- Lectures ni6n o parecer tiene un contextol (que en E. O. Wilson est6 relativamente claro) y que, dentro de 61, cobran sentido sus proposiciones, las abiertamente perversas y las sutilmente aviesas. Creo, como he señalado en otra revisión, que 10s fallos de razonamiento a propósito de la influencia de 10s genes y de la utilización de 10s nnodelos de la genética de poblaciones o de la ecologia animal no son difíciles de desenmascarar. Puede que el autor se dirija inconscientemente a un públic0 que prefiere, en lugar de argumentos, una exhibición de pugilato. :En tal caso, Pierre Thuillier deja K.O. a la sociobiología. Pero, puestos a buscar disparates racistas y de otra índole en autores y libros clásicos, se pueden encontrar a mansalva. Yo le sugeriría una serie de pasajes de la :Biblia que añadirían una nota pintoresca a ese concierto de aullidos. Lo mejor del libro es la bibliografia, muy completa, con algunos títulos brevemente comentados. Y también las notas donde, casi como por ensalmo, el autor adopta un cierto tsno distante y donde desliza opiniones y comentarios que nos permiten adivinar lo que hubiera podido ser este libro si no hubiese sido escrit0 entre 10s ardores de una mala digestión.