223AusA • ol. 13 num. 1 (ene o 2025)
h ps://ojs.ehu.eus/index.php/ausa
LA TÉCNICA RELEASE Y CONTACT-IMPROVISATION: DOS
APORTACIONES DE LA DANZA POSMODERNA AMERICANA
BAJO EL PARADIGMA INVESTIGATIVO
Rosa Belen A did Pé ez
Conse a o io Supe io de Danza de Alican e (CSDA) · Ins i u o Supe io de Ense-
ñanzas A ís icas de la Comunidad Valenciana (ISEACV)
Na i idad Na alón Blesa
Uni e si a Poli ècnica de València. Dp o. Escul u a
Resumen: Su gidas du an e la e olución de la danza posmode na ame icana, la écnica e-
lease y el con ac -imp o isa ion ue on ges adas y se desa olla on como p ocesos de ap en-
dizaje basados en la in es igación. Es as ep esen a on un cues ionamien o a las dimensiones
adicionales del ap endizaje de danza y signi icó, an o el descub imien o de los p incipios de
la écnica co po al a a és de la comp ensión de las leyes ísicas en elación al mo imien o y la
ana omía de cada cue po, como la implicación c ea i a y pe sonal del baila ín. Es as écnicas
p omue en una ans o mación en la mane a de pensa el mo imien o, que a su ez se con-
ie e en una mane a de gene a pensamien o sob e el cue po, el comp omiso pe sonal y la
isión social del a e de la danza. El p opósi o de es e a ículo es acili a una con ex ualización
eó ica de los undamen os humanis as y pedagógicos de las écnicas posmode nas elease
y con ac -imp o isa ion. La me odología pa e de la ecopilación bibliog á ica y del análisis
c í ico que comienza con la conside ación eó ica del pa adigma in es igado y desciende
has a los es ilos docen es bajo los cuales ambas écnicas se encuen an.
Palab as cla e: PARADIGMA INVESTIGATIVO EN DANZA; TÉCNICAS DE PROCESO; TÉCNICAS
CREATIVAS; APRENDIZAJE ACTIVO; EMANCIPACIÓN
RELEASE TECHNIQUE AND CONTACT-IMPROVISATION:
TWO CONTRIBUTIONS OF AMERICAN POSTMODERN
DANCE UNDER THE RESEARCH PARADIGM
Abs ac : Eme ging du ing he Ame ican pos -mode n dance e olu ion, elease echnique and
con ac -imp o isa ion we e concei ed and de eloped as esea ch-based lea ning p ocesses. They
ep esen ed a ques ioning o he adi ional dimensions o dance lea ning ha in ol ed bo h he
disco e y o he p inciples o body echnique h ough an unde s anding o he laws o physics in
ela ion o mo emen and he ana omy o each body, and he c ea i e and pe sonal in ol emen
o he dance . These echniques p omo e a ans o ma ion in he way o hinking mo emen ,
which in u n becomes a way o gene a ing hough abou he body, pe sonal engagemen
and he social ision o he a o dance. The pu pose o his a icle is o p o ide a heo e ical
con ex ualisa ion o he humanis ic and pedagogical ounda ions o pos mode n elease and
con ac -imp o isa ion echniques. The me hodology is based on a bibliog aphical compila ion
and c i ical analysis ha begins wi h a heo e ical conside a ion o he esea ch pa adigm and
mo es down o he eaching s yles unde which bo h echniques a e ound.
Keywo ds: RESEARCH PARADIGM IN DANCE; PROCESS TECHNIQUES; CREATIVE TECH-
NIQUES; ACTIVE LEARNING; EMANCIPATION
A did Pé ez, Rosa Belen & Na i idad Na alón Blesa. 2025. «La écnica e-
lease y con ac -imp o isa ion: Dos apo aciones de la danza posmode na
ame icana bajo el pa adigma in es iga i o». AusA 13 (1): 223-235. h ps://
doi.o g/10.1387/ausa .26939
ISSN: 2340-8510
e-ISSN: 2340-9134
AusA 13 (1): 223-235
UPV/EHU • h ps://doi.o g/10.1387/ausa .26939
224 Rosa Belen A did Pé ez & Na i idad Na alón Blesa
In oducción
Del global de las écnicas su gidas después de la danza lib e a p incipios
del s. XX, di e enciamos p incipalmen e dos g andes líneas de pensamien o
o mane as de ace ca se a la ansmisión de la danza. Po un lado, ap ecia-
mos las écnicas que es án con o madas po un sis ema de mo imien os
de e minados y especí icos que son ap endidas, p incipalmen e, siguiendo
un p oceso de ep oducción del modelo, y po o o, las écnicas que son
ap endidas siguiendo un p oceso de descub imien o.
Las llamadas écnicas mode nas, apa ecidas en Es ados Unidos al ede-
do de los años ein e del siglo pasado: G aham, Humph ey, Limón, Ho on
y Cunningham, p incipalmen e (Abad Ca lés 2004; Alemany Láza o 2013;
Au 1988), al igual que las écnicas con empo áneas, apa ecidas según Gi-
ménez Mo e (2016) a pa i de 1980, cuyo ge men su ge en F ancia y cuya
denominación ue conocida como ‘nou elle danse ançaise’ (Noise e 2011),
pod ían se eunidas en es e p ime g upo. Po o o, las écnicas ‘ elease’,
‘con ac -imp o isa ion’ e imp o isación, p incipalmen e (Buckwal e 2012;
Lepko 1999; Top & King 2022) pod ían se ag upadas en la segunda o ma,
dado que su ap endizaje es á basado en el descub imien o y la esolución
de p oblemas, cuyo in es el ap endizaje de la écnica y el c ecimien o pe -
sonal como indi iduo y como a is a.
A es e espec o, en el Dec e o 29/2007, encon amos dos é minos que
di e encian el en oque cogni i o de es os dos g upos al denomina las como
écnicas de es ilo/ acional y las écnicas c ea i as/in uición:
•En las écnicas de es ilo, necesi amos del modelo como uen e de abajo
(G aham, Limón, Humph ey, mode n Jazz, Ho on, Cunningham…y es ilo
lib e) y equie en una o ien ación pedagógica con e gen e;
•En las écnicas c ea i as ( elease, con ac -Imp o isación…), las p opues as
de abajo es án es uc u adas pa a el desa ollo de la c ea i idad y la
in uición; en ellas, la o ien ación pedagógica es di e gen e.
La écnica elease, que apa eció en los años sesen a y el con ac -imp o-
isa ion, a p incipios de los se en a, di ie en de las an e io es, el balle y las
mode nas, en sus líneas de pensamien o, sus bases es é icas, humanis as
y en la ampli ud de sus inquie udes polí icas y sociales (Geo ge 2020). La
nue a ola de p oducción y ansmisión de conocimien o de las écnicas pos-
mode nas ‘decla a la gue a’ a los modelos p eceden es, e isa el concep o
de co eog a ía, el uso del cue po y el sen ido pedagógico de los an e io es,
los cuales nos son aco des ni a los aspec os i ales, ni a los nue os modelos
humanis as, sociales y a ís icos del momen o. Po ello, esul a necesa ia
una up u a con lo an e io (Bu 2006; Gilbau 1983; Siegmund en Sánchez
Ma ínez & Conde-Salaza 2003).
La écnica elease y el con ac -imp o isa ion p omue en un en oque
ans o mado en el ap endizaje de la danza basado en la indagación donde
225La écnica elease y con ac -imp o isa ion: Dos apo aciones de la danza posmode na
ame icana bajo el pa adigma in es iga i o
el oco es á pues o en las compe encias que se asimilan a a és del p oceso
(Ha ley 2018; Kal enb unne 1998; Skinne 1990; Top & King 2022). Basán-
donos en p emisas p esen adas po Delgado Nogue a (1993) y Mi e e Ruiz
(2014) econocemos que es as écnicas ienen su base en la no ins ucción
y no ep oducción de modelos, sino en la explo ación de soluciones écni-
cas a a és de la búsqueda o la in es igación y, po an o, se si úan bajo el
pa aguas del pa adigma in e p e a i o o in es iga i o.
El descub imien o de un nue o mo imien o, cualidad, pa áme o co -
po al o c ea i o, la in ención de un nue o elemen o, el encadenamien o
de ges os o la in eg ación écnica, su ge del p oceso de expe imen ación
e implicación au én ica po pa e del alumnado, quien se ans igu a en el
absolu o p o agonis a de la cons ucción de sus conocimien os, de modo
que los nue os conocimien os quedan in eg ados de mane a signi ica i-
a. Las p opues as de abajo es án o ganizadas pa a a o ece además el
desa ollo de la c ea i idad, la in uición, y el c ecimien o como indi iduo
y a is a, como mencionan Fulke son (2005) espec o la écnica elease, o
Ko een, S a k Smi h & Pax on (2021) espec o al con ac -imp o isa ion.
En consecuencia, la o ien ación pedagógica que poseen es de na u a-
leza holís ica y conducen a lo la go de sus p ocesos al desa ollo del pensa-
mien o di e gen e, además de es imula la emancipación de la acción del
p o eso , como señala al espec o en el ap endizaje de las a eas mo ices
Sánchez Bañuelos (1986).
Una de las aplicaciones más ele an es que podemos aplica a odo es e
en oque del ap endizaje po p oceso, es la eo ía de Fes inge (1957) quien
p opone la i i ación de la unción cogni i a c eando una «disonancia cogni-
i a» a a és de pe u baciones en el conocimien o, de modo que el baila ín
a a á de esol e en p ime a pe sona la con adicción de alguna mane a,
su giendo de es e modo los descub imien os y c eaciones. Cuando es o se
p oduce, el alumnado supe a la «ba e a cogni i a» y el camino eco ido
hab á sido más impo an e que el esul ado ob enido.
Po an o, es p incipal ac i a en el baila ín la capacidad de descub i-
mien o de nue os caminos, ya que, como apun a Alb igh (2019) ges iona
expe iencias embodied de miedo, caídas y deso ien ación, puede ayuda a
desa olla una capacidad pa a a on a lo inespe ado o desconocido más
gene al, como un modo de desa olla habilidades pa a la ida en la socie-
dad ac ual.
La écnica elease y con ac -imp o isa ion bajo el pa adigma
in e p e a i o
Encon amos pa a es as écnicas la bó eda eó ica del en oque p ocesual
o cul u al-indagado , denominado ambién pa adigma in e p e a i o, e-
nomenológico, cons uc i is a, induc i o, na u alis a, humanis a y e nog á-
ico. Tiene cabida en él una se ie de co ien es cuyo pun o en común es su
226 Rosa Belen A did Pé ez & Na i idad Na alón Blesa
esis encia al p oyec o gene al del posi i ismo, ya sea a a és de la decons-
ucción de sus p emisas, como a a és de las apo aciones de adiciones
eó icas y de pensamien o c í ico. Des acan p oposiciones de la enome-
nología, el in e accionismo simbólico, la eo ía c í ica y el pensamien o de
colonial (Ga cía Llamas e al. 2001). Luchan po ‘ e s ehen’, comp ende a
un ni el pe sonal los mo i os y c eencias que es án de ás de las acciones
que ealiza el indi iduo. Su pun o de pa ida es cap a la in e io idad pa a
comp ende la en oda su in ensidad (D oysen 1858). En es e en oque se
da impo ancia a sabe po qué ocu en los hechos y es o sucede cuando
se comp ende al suje o en elación al con ex o y o os ac o es, ya que sus
acciones esponden al modo en que expe imen an el mundo en un con ex-
o social, polí ico y económico (Collingwood 1965; C oce 1938; Dil hey 1883;
Schü z 1962; Webe 1905).
Si uado en el ex emo opues o al pa adigma ecnológico, des aca la idea
cla e de la ela i idad de la na u aleza, cuya ealidad es ap ehensible en
o ma de cons ucciones men ales in angibles, múl iples y cons uidas so-
cialmen e. Las ideas, los sen imien os y mo i os in e nos que mue en a los
se es humanos se o jan a a és de los signi icados sociales que las pe sonas
asignan al mundo que les odea, que no exis en al cual, sino que son p o-
duc os sociales como esul ado de las in e acciones. Es deci , una pe sona
ap ende de las o as pe sonas a e el mundo a a és de un p oceso diná-
mico de in e p e ación (Guba & Lincoln 1991). Desmon a incluso cualquie
p e ensión de neu alidad y obje i idad en la cons ucción del conocimien o,
ya que conside a que ni siquie a es posible obse a obje i amen e y a ende
a la lógica de la ciencia p edominan e has a en onces, sino que el conoci-
mien o que se gene a se encuen a si uado en un de e minado con ex o
socio-his ó ico, a a esado po in e eses dis in os y a menudo con on ados
(Husse l 1954; Ma cuse 1953) que in luyen en la p opia es uc u a del cono-
cimien o cien í ico.
Es e cues ionamien o p oyec a su sedimen o en el dominio educa i o.
Medina (en Medina Ri illa & Ma a 2002) señala que el pa adigma de la in-
e cul u alidad supe a la idea de una única dimensión socio-polí ica o el
p edominio de una opción, y sub aya el alo de las di e encias y pa icula-
idades de cada es udian e, pe o ambién incide en el a án de concu encia
en lo más global y genuinamen e humano, siendo deseable adop a en el
aula una cualidad indagado a y la colabo ación esponsable pa a c ea la
plena y since a in e cul u alidad. De es e modo su ge un encuen o con
alo es de solida idad y acep ación de de echos y debe es undamen ales.
Pa a ello, conscien es de la ince idumb e an e la que se encuen a la a ea
educa i a, es e pa adigma p es a especial espacio a la e lexión-colabo ación,
que econoce las di e en es opciones y el desa ollo de alo es eme gen es.
Es e pa adigma se encuen a especialmen e ligado a la pe spec i a cons-
uc i is a y comp ensi a de la educación de Guil o d, B une , Piage , Vigo s-
ky y Ausbel, y po an o, en a iza el c ecimien o que se p oduce a a és de
los p ocesos de es uc u ación e in e nalización del conocimien o a a és
227La écnica elease y con ac -imp o isa ion: Dos apo aciones de la danza posmode na
ame icana bajo el pa adigma in es iga i o
de p ocesos pe cep i os, de clasi icación, deducciones, in e encias, azona-
mien o, solución de p oblemas e imaginación, más que el p oduc o; dando
mayo impo ancia al cómo y no al esul ado (Ca e e o 1993).
Me odología in es iga i a en el aula de écnica elease y
con ac -imp o isa ion
Según la axonomía de Bloom, c ea o ma pa e de un pensamien o
supe io complejo ya que conlle a el a as e de la ac i idad cogni i a desde
el ecue do, pasando po la comp ensión, la aplicación, el análisis y la e a-
luación, has a la c eación (K a hwohl 2002).
El camino que emp enden la écnica elease y el con ac imp o isa ion
ponen en elie e el ap endizaje c ea i o, p oduc i o, ac i o y signi ica i o
del baila ín a a és de la explo ación y la expe imen ación mo iz, de modo
que, además del ap endizaje écnico, se p oduce un p oceso emancipado
del indi iduo. Como indica Buckwal e en elación a la écnica elease «El
abajo pe mi ió a los baila ines hace se ca go de su o mación écnica y
comp ome e su in eligencia ísica y c ea i idad pe sonales, en luga de
depende de p o eso es y co eóg a os pa a que los di igie an. Fue e dade-
amen e una concepción e oluciona ia de la écnica de la danza» (2012, 37)1.
La ca ac e ís ica p incipal de es os en oques es que el alumnado es con-
side ado suje o ac i o de cuyo impulso y papel c ea i o b o an espues as
que dependen de las ap eciaciones y p ocesos in e nos que elabo a como
esul ado de las elaciones p e ias con su en o no ísico y social, y, en con-
secuencia, de las es uc u as de conocimien o con o madas. El alumnado
se ca ac e iza po se au ónomo y esponsable, que adop a las decisiones y
a eas que mejo esponden a su condición i al y ap o echan los escena-
ios o ma i os en los que pa icipa, especialmen e la expe iencia pe sonal
y escola , así como las ac uaciones ex aescola es (S e n & Hube 1997).
Se a a de un modelo donde el docen e ac úa como guía y el discen e
asume un ol ac i o, encon ando po sí mismo y con la ayuda del p o e-
so ado, las soluciones más adecuadas a los e os que le son p esen ados.
Todo ello, supone desplaza la o mación adicional de danza cen ada en
la ansmisión de con enidos concep uales/ écnicos hacia una o mación
cen ada en el ap endizaje compe encial en su sen ido más ex enso, en la
ans o mación del papel del p o eso ado y ambién de la o ganización del
conocimien o, ac i idades y modelos didác icos. Es deci , un gi o de la a en-
ción hacia el p oceso y las me as indi idualizadas de cada es udian e, que,
como indican Cond ó & Messiez (2015) desplaza la igu a del /la maes o/a
y disuel e la elación je á quica pa a pode da le en idad a ese o o cue po,
que es el del alumno/a.
Es e en oque in eg al p e ende do a de plena au onomía al baila ín, de
modo que el docen e le aslada las úl imas compe encias que le quedaban:
da la in o mación con ex ual inicial, e oalimen a y e i ica las espues as o

228 Rosa Belen A did Pé ez & Na i idad Na alón Blesa
soluciones. Con es e ipo de posicionamien o docen e, es el alumnado quien
plan ea sus p oblemas, desa olla su explo ación y e i ica, jun o al docen e,
la adecuación de sus espues as log ando, como indica (F ei e [1970] 2005),
su empode amien o y ans o mación al se a í ice de su p opio cambio.
El docen e que se si e de es e en oque, según Chinchilla Mingue &
Zagalaz Sánchez (2002), debe asumi un doble papel ya que ha de mo i a
median e el plan eamien o de si uaciones que supongan un e o, y debe,
además, se guía en el p oceso de búsqueda hacia soluciones que den es-
pues a a los p oblemas plan eados. De i ado de lo an e io , la ganancia de
au onomía y de libe ad en la oma de decisiones, p omue e mayo mo i-
ación, sa is acción en el alumnado y mayo implicación (Ál a ez, Balague ,
Cas illo & Duda 2012; Conde Ga cía & Almag o To es 2013; Rod íguez Palacios
2016), quienes, como señala Junco (2010), si úan de modo decisi o al discen e
en su p opio p oceso de ap endizaje.
Ca ac e ís icas de los es ilos c ea i os
Piage (1932) a oja una e lexión ace ca del alo de la educación como
c eado a de homb es y muje es capaces de hace cosas nue as, y no sólo
epe ido es de lo conseguido po gene aciones an e io es. Además, celeb a
su capacidad pa a o ma men es c í icas, capaces de e i ica y no acep a
odo lo que se les o ece.
Todo lo an e io se alinea con las 21 h Cen u y skills o ‘habilidades pa a el
siglo XXI’ de la UNESCO, ag upadas en pensamien o c í ico, esolución de
p oblemas, comunicación y colabo ación, c ea i idad e inno ación y al abe-
ización o adquisición de conocimien os básicos sob e in o mación, medios
de comunicación y ecnologías.
Pa a dispone de es as capacidades an deseables en la ansmisión de
con enidos écnicos, a ís icos, indi iduales y sociales en danza, oma emos
como base la clasi icación plan eada po Delgado Nogue a (1991) en elación
a la me odología in es iga i a, y epa amos que ienen especial ele ancia
los es ilos que posibili an la pa icipación y que a o ecen la socialización,
los es ilos cognosci i os y los es ilos c ea i os.
En las écnicas elease y el con ac -imp o isa ion los es ilos pa icipa-
i os p opician la in e ención con inua del baila ín en el p oceso de en-
señanza-ap endizaje con sus apo aciones pe sonales a cada eje cicio, los
eedback en pa ejas y los comen a ios g upales. Del mismo modo, la c is-
alización de los es ilos socializado es, cen an el in e és en el clima del aula
y se ex iende el espe o po los alo es y las no mas que la coope ación
b inda. Los es ilos cognosci i os en el ap endizaje de danza po p oceso
ienen como obje i o pone en alo la educación in eg al del alumnado
( écnico-a ís ico-emancipado ), implica lo cognosci i amen e du an e el
ap endizaje mo iz, y ap ende a ap ende (en cualquie con ex o y pa a
oda la ida); y, po úl imo, los es ilos c ea i os o ecen la libe ad de c eación
229La écnica elease y con ac -imp o isa ion: Dos apo aciones de la danza posmode na
ame icana bajo el pa adigma in es iga i o
mo iz, sea cual sea el con enido a desa olla (Fulke son 2005; Kal e b unen
1998; Lepkop 2009).
Den o de es a me odología es é ica, exis en dos modos de acciona la
pa icipación singula del alumnado: el descub imien o guiado y la esolu-
ción de p oblemas. En el p ime o, el docen e o ien a la búsqueda del es u-
dian e, aunque sin da le las espues as, ya que an a a ia dependiendo de
cada indi iduo. Su ca ac e ís ica p incipal es que exis e una elación en e el
descub imien o que ealiza el discen e y su p opia ac i idad cogni i a que
a, a su ez, ligada a su expe iencia mo iz y i al en su sen ido más amplio,
ya que és e a a necesi a u iliza las compe encias adqui idas en su p o-
ceso de ida. De es e modo, el descub imien o es i ido como un p oceso
de ap endizaje en odas sus dimensiones. Los pasos que se siguen en es e
p oceso se ían: disonancia cogni i a, in es igación y descub imien o. La ac-
i idad es á o ganizada y el docen e es ablece unos lími es o eglas en e los
que se p oduce el ap endizaje. Es e se ía el caso del elease. Si se a a del
ana omical elease de Paludan, Fulke son, Rolland o Top , se p oduce un
p ime momen o donde el docen e guía la sesión a a és de la ideokinesis
con con enidos ana ómicos especí icos, pa a con inua con los de elopmen-
al mo emen s2 o la imp o isación (Fulke son 1997, Rolland 1984; Top & King
2022) donde el alumno descub e a a és de la expe imen ación el e ec o
de las imágenes aplicadas desde la ideokinesis en su cue po que eme gen
en el mo imien o. De una mane a más in ui i a, Skinne emplea el uso de
imágenes poé icas en la Skinne eleasing echnique. En ambos casos, la
p e ensión es la de e o ma ea los caminos almacenados en el sis ema ne -
ioso y mejo a la e icacia de la espues a mo iz en elación a sus p incipios
básicos, como son la alineación, la elación del cue po y la g a edad, el lujo
del mo imien o (Todd 1937; Sweiga d 1974) jun o a o os p incipios de es a
écnica, además del desa ollo de la c ea i idad y del agency a a és de las
compe encias ans e sales como la ape u a a lo imp edecible, escucha a la
in uición, capacidad de oma de decisiones, de análisis, de e lexión, p oceso
au o e lexi o, au onomía, discu so subje i o o el espe o (Fulke son 2005;
Longás Thompson 2012).
La esolución de p oblemas se de ine como una de las modalidades
que desa olla en mayo medida las dimensiones cogni i as y mo o as del
alumnado, debido a que en es a se plan ea una a ea y son los es udian es
quienes a a és del uso de su c ea i idad, cognición y expe imen ación a
encon ando las espues as a sus necesidades. Mien as, po su pa e, el
docen e es imula, acompaña y e oalimen a o eciendo suge encias adi-
cionales. Se a a de un p oceso abie o donde no exis e una sola al e na i a
de solución, sino que se da un g an núme o de espues as ísicas (Escolano
Pé ez, He e o Ni ela & Eche e ía Expósi o 2014). El esquema del p oceso
se ía el siguien e: p esen ación del p oblema mo iz, esolución del alumno/a,
e lexión y conclusiones. En la écnica de con ac -imp o isa ion el p oblema
que se plan ea es que la danza de dúo ha de sucede de mane a imp o isada,
y pa a que ello sea así, es necesa io que se den unas p emisas básicas que
230 Rosa Belen A did Pé ez & Na i idad Na alón Blesa
son, como apun a Kal enb unne (1998): man ene el pun o de con ac o,
escucha el da y ecibi peso, y segui el lujo a a és de oda el pun o de
con ac o. Las espues as de lo/as alumno/as son innume ables dependiendo
de la escucha al peso, di ecciones, p oyecciones, eco idos, e cé e a, que se
p oduce en e los dos cue pos que han de expe imen a y encon a una
solución al p oblema mo iz que se les p esen a.
Aunque es as écnicas p e enden el ap endizaje de la danza desde un
luga p o undo y mejo conec ado con las singula idades de cada cue po
pa a da paso a un mo imien o sano y genuino (Celichowska 2000), no obs-
an e, con es os posicionamien os se ac i an nue os modos de ap endizaje
donde se a i a lo elacional (con dinámicas de g upo y pa ejas), lo e lexi o
(con momen os de pues a en común) y lo i encial pa a in e io iza la in i-
nidad de caminos que pa en del es ablecimien o de pa ones pos u ales,
ciné icos y cualidades de mo imien o.
Conclusiones
En el abajo de in es igación lle ado a cabo hemos podido comp oba que
las écnicas elease y con ac -imp o isa ion su gen de la necesidad de i i
un p oceso indi idualizado , emancipado y c í ico du an e el p oceso de
ap endizaje, que más a de acompañan al baila ín en su eco ido p o esio-
nal, po lo que echazan la es é ica y modos de las écnicas dancís icas an e-
io es. Ab azan los undamen os del pa adigma y las me odologías in es iga-
i as, aquellas que les pe mi en el espacio pa a la c eación del conocimien o
de un modo singula a cada indi iduo. Como hemos e idenciado es as éc-
nicas son la cuna de un modelo basado en la guía y acompañamien o del
docen e en la cons ucción del ap endizaje y el p o agonismo absolu o del
alumnado. Al mismo iempo, al p omo e se la expansión del descub imien o,
se diluye el concep o de e o , y se da impo ancia a la ‘disonancia cogni-
i a’ que iene como consecuencia el desa ollo de un p oceso cogni i o
indi idual. Mien as que en o os con ex os pedagógicos la combinación de
ambos en oques, el memo ís ico y el in es igado , puede se una es a egia
didác ica que pone el én asis an o en el p oceso como en el esul ado de
ap endizaje, las llamadas écnicas c ea i as eclaman una iden idad y es-
ponden a unas necesidades a ís icas, sociales, polí icas y pedagógicas, po
lo que únicamen e segui án me odologías de p ocesos de descub imien o.
El calado del ap endizaje queda en manos de la implicación del alumnado
y, en consecuencia, su emancipación e ec i a en el ap endizaje. Ambas éc-
nicas ienen como e ec o el omen o del pensamien o di e gen e, acili a
la exp esión a ís ica y c ea i a indi idual, la asunción de esponsabilidades
a a és del uso de la libe ad, el comp omiso y la inno ación, odas ellas
alineadas con las 21 h Cen u y skills. Es a in es igación nos ha pe mi ido
ealiza una con ex ualización eó ica de los undamen os humanis as y
pedagógicos de las écnicas posmode nas elease y con ac -imp o isa ion.
231La écnica elease y con ac -imp o isa ion: Dos apo aciones de la danza posmode na
ame icana bajo el pa adigma in es iga i o
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