9 VSEMANARIO TEATIAiL.
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NOTA.
La inse ción del P ospec o yla
cia de o os a ículos no ap$ ka pe mi ido
da luga en es e núme o al p ime plie-
go del Cu so de declamación ,que se pu-
blica á en el siguien e.
clon F ancisco Cóza , don Félix Ramos,
don Conco dio Fáb egas, don Ramón Ca-
balle ía, don Joaquín Mon añés, don José
Cisne os, don Bau is a Ga cía, don Ra ael
Hugue , don Juan Díaz, don Lau eano
Aguilon, don An onio Bagá, don Boni acio
Mu o.
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*
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REPRESEÍÍTACIONES DE LA SEMANA ULTIMA,
€
Domingo 13.
C uz. —La Hija en casa yla Mad e en
la Másca a ,comedia en es ac os
yen e so.
P íncipe.-—Siemp e, comedia en dos ac-
os en p osa.-;—Ma cela, comedía
en es ac os yen e so ,del seño
B e ón. Lunes 14.
P íncipe. —Un ISíooio pa a la Niña, co-
media en es ac os yen e so, del
seño B e ón.
C uz. —-La del domingo.
Ma es
C uz. —La Mogiga a
,
comedía en es ac-
os yen e so, del seño Ma a in.
P íncipe. —HNuoyo Fíga o ,ópe a bu a
i6 en dos ac os ,del maes o Riccí ;y
Las Capas, == comedia eii dos ac-
os, a eglada ánues o ea o po
el seño Vega,
Mié coles 16.
P íncipe. )mismas del ma es.
C uz. )Jue es 17.
C uz. —jil maes o cuchillada
,
comedia
en un ac o. —Hace se ama con
Peluca, comedia en dos ac os yen
p osa, a egla po el seño Vega.’
P íncipe.—El ma ido Sol e o,—La Loca
Jingida,^- Las ci as. Todas en un.
ac o yen p osa :la segunda del se-
ño B e ón.
**’V
Vie nes 18.
P íncipe. —El ma ido sol e o, ’- 2.® ac o
dél Fíga o, -- Las ci as»
C uz —La misma del jue es.
Sahado 19.
C uz. La sensible Ca cele a
,
d ama en
cinco ac os yen p osa.
P íncipe. —C is ina, óel inn o del Ta-
len o ,comedia en es ac os yen
' e so.
^17
—»-I/a seño a Galón sé ha p esen ado en
la comedia La Hija en casa yla Mad e
en la Másca a. Ka o o núnae o habla e-
mos con ex ensión de es a ac iz ap eciable.
Kn la misma comedia se ciñó nue os lau e-
les la seño a Diez
,
que an o habia ag a-
dado eií La Hué jana. Nos pa ece que p o-
me e aun mucho mas de lo que la hemos
is o hace , si abaja con aplicación en pa-
peles que sean de su ca ác e .
^llNuo Fíga o an poco a o una-
do en la calle de la C uz, se mudó ála del
P íncipe á e si dándole aquellos ai es se
ponía mejo , po que iha el pob eci o mu-
iéndose de consunción,, yconsumiendo al
mismo iempo la poca paciencia con que le
oían ya los espec ado es. El ma es 15, ío-
dos los ma es son aciagos
^
salió en uel-
o en las ece capas de la susodicha come-
día .¡Ni po esas P incipióse el espec á-
culo po el p ime ac o de la malhadada
ópe a ,con unas cincuen a pe sonas po o-
da concu encia, inclusa la o ques a. Pe o
:cosa p odigiosa ,yque sin duda és p ueba
i e agable del es agado gus o de los que
hicie on los hono es de la sono osa Sil a i-.
na ,que co onó la p ime a ep esen ación
del ocayo del hijo de Beaumu chais !áme-
dida que se ap oximaba el momen o en que
la co ina debía pone in álos inos ygo -
geos ,ólo que ue en ,que no hilamos an
delgado, uese aumen ando el núme o dq
i8
los concu en es ,has a compone se una en-
ada que según nos pa eci(5 isa ía en cinco
mil eales. jCómoI esclamaban a ios. ¡Val-
;ame Dios! decian o os. ¡Cuán a gen e se
a eunido! anadian algunos. Es os se án,
obse ó uno que ce ca de noso os es aba,
nues os amables compañe os, los dile an i
de allá, que ue on ála segunda ep esen a-
ción de es a ópe a áaplaudi la y epa a los
ag a ios de pandilla áe la p ime a noche.
Ko seño , le con es ó cie a jó en desde la
delan e a de la cazuela. Todos es os seño-
es han pagado su dine o, ¿en iende us ed?
y ienen áoi ácie o can an e cpxe lo hace
muy bien en la cue da de iple ,es sob esa-
lien e en la de eno , éinimi able en la de
bajo :ygus a álos que en ienden i aliano
y ancés, lo mismo que álos que no saben
mas que español :y ae gen e ál ea o
como sucedia con la Tossi ycon la Lalande,
con cuya memo ia nos con en a emos al me-
nos ;yse llama Guz nan, Es upe ac o se
quedó el amigo de las obse aciones al oi
la desen adada e ahila de aquellos labios
monos, jPo cie o que lo e an !Lucié on-
lo, en in ,Las Capas ,casi con an a a -
ogancia como cuando salie on de manos
del ilimi ado Planas y empló la o ques a
pa a el segundo ac o del Figa o, Ya saben
nues os lec o es, ylos que no lo sepan lo
sab án desde aho a ,que se empieza á em-
pla un iolin poniendo á ono po p ime a
i9
ope acíou la segunda cue da :ajus as,élue-
go en quin a la p ima ^después la e ce a
en quin a con la segunda ,yúl imamen e,
la cua a en quin a con la e ce a: o al
cua o cue das. Pues bien ,an es de que las
e ce as es u iesen en buena consonancia,
es aba el audi o io en comple a dispe sión,
yno solo se dispe só, sino que no quiso ol-
e á euni se. Deslizóse sob e la ba andi-
lla de la bulliciosa, ya sosegadajCazuela,
un bien o neado b azo ,en cuya linda ma-
no pa ecia Un elegan e abanico ,ygolpean-
do con sua idad en el able o llamó la a en-
ción de nues o cola e al, acompañando ua
chis an g acioso como maligno. ¿Lo ha
• is o us ed ?¿Es á us ed ya desengañado ?
Ao ?Pues pa a que enga us ed una a»
zon mas de desengaña se, me • oyyo am-
bién, jY se má clió! ¡Y se ma cha on o as!
íY desapa ecie on como po ensalmo cuan-
os nos odeaban! {Y se ma chó el cola e al
con ellos !jY ambién nos ma chamos !:Y
el segundo ac o de Fíga o se can ó pa a los
muy üocoí que quisie on oí le !!! Sin em-
ba go, es e íga o es el mismo demo-
nio :es e co como él solo :pa ece Em-
p esa io. Dale con que ha de sali áque
le ean cuando sabe qUe nadie le quie e
e yque aquellos que ámas no pode le
en es po que no pueden e o a cosal
—Pa ece que se había pues o en es u-
dio la ópe a /Capule i ed iMon eschi
,
a
] ^
20 '.
pa a la salida de la seño a G ísí, áquien
odos, espe an con impaciencia. Pos e io -
men e se ha dicho que aquella pa ición ha
sido e i ada po aho a pa a da luga ála
no edad dé IjU Gazza Lad a
,
que se ase-
gu a op ime en es e momen o el a il del
piano. Los ila mónicos no es án muy con-
en os, po que quisie an en és a Emp esa
pu amen e me can il
^
me cancías mas de
moda, yeso de paga subida pa a La Gaz-*
za Lad a
que bien la me ece si Fíga o es
ac eedo áella, no les hace g acia maldi-
a. Venga ,pues, la G isi ; enga, yoiga-
mos.aquella linda caba iha :
^Se Komeo ’ uccise un iglio. ... yaquel
dúo :-
__
*•
.».Si, uggi e. Anoi non es a.... yaquel
delicioso inal
;
.>Se ogni speme é a noi api a.... ysob e
odo aquellas mágicas no as sob e las pala-
b as del e ce ac o.
;jAl o io non idi.,
al o io non seppi.... ahimé !ch’ e i qui
mo a
'•Equi enni.... ¡ah, in elice!... ócc>
Pe o ¿oi emos.es o ?Se asegu a que an á
subs i ui en el ac o e ce o de nO
sabemos cuán os compases de Vaccaj,
21
CRÓNICA DE LOS TEATROS
DE LAS PROVINCIAS.
SEVILLA.
No a de los indi iduos de que se compo-
nen las compañías o madas pa a el
sco ien e año ea al po el emp esa io
don José Massá,
Emp esa io ^don» osé Massa.
Con ado ydon Ga ino Gas a dí.
Agen e de la emp esa :don Ped o G a-
nados. .
Compañía de declamación.
Di ec o de la escena :don Manuel
Gonzalos.
Ac ices: doña Damiana Mon e o, p i-
me a (lama: doña Concepción Sampelayo,
soL esalien a yca ac e ís ica :doña Dolo-
es Ga eía, segunda, suple ála p ime a:
doña Manuela F aiicisconi ,g aciosa: doña
Cá men Blancas, sob esalien a de idem:
doña Concepción Roso, doña Caye ana Ro-
so, doña Ma ía Angela Na a o, doña Ana
Mad ona.
NECROLOGIA.
%/•
Ha allecido en es a Co e el día 8del
coníen e la ac iz jubilada de nues os ea-
os doña Ma ía Manuela An onia Mun eis.
Nació en Mad id en 8de se iemb e de 1760_,
en la elig esía de la pa oquia de San' Se-
bas ian.^ Se dedico al, ea o muy jo en,
p esen ándose po p ime a ez en el de Za-
agoza, en cuya escena ue desde luego
muy aplaudida. La Adminis ación de ea-
o de Ba celona la con a ó en seguida ,y
en aquella ciudad con ajo ma imonio con
el amoso p o eso de baile don Camilo Fa-
biani, en Ji ) de julio de l/y9 ,en la pa o-
quia-de San a Ma ía del Pino. El seño
IVla inez ,au o dé uña de las Compañías
de IMad id, la emba go en 1791 pa a los ea-
ios de es a capi al ,yen ellos ocupó la
pa e de p ime a g aciosa con g ande acep-
ación ycon inuo aplauso bas a el año
de ^1803, en que ue jubilada po o den
de 23 de ab il. '’*-i
Es a ac iz es una délas que mas se lian
señalado.en la p o esión d amá ica. Su ani-
mada isonomía ,su lie mosa oz ,su com-
p ensión siemp e ace ada la liicic on b i-
lla en iempos en que .el a e es aba
sac i icado ala mise able u ina jysegu a~
29
men e puede deci se que su alen o ue
muy supe io álos conocimien os gene ales
de su época. En la ida social ue siemp e
modelo de i udes. Buena esposa ,ca iño-
sa ysolíci a mad e ,liacia la elicidad de
un a is a de conocido mé i o yjus a cele-
b idad, po cuya p ema u a mue e debió
enca ga se de la educación de su liijo, uno
de nues os ac uales ac o es ,el cual la
amaba con la mayo e nu a ,yllo a su i -
epa able pé dida.
La Co po ación de Ac o es lia becho ce-
leb a el une al de ins i u o en San Sebas-
ian el ma es 15.
NUEVO TEATRO DE MADRID.
,
,J..
^Ob enido ya ,según se dice, el Real
pe miso pa a la o mación de una Compa-
ñía compues a de indi iduos excluidos de
las de la C uz yel P íncipe jyo os ac o-
es de las p o incias, que se ballaii en la
Co e, pa ece se con inúa con ac i idad en
ealiza la e e ida o mación. Se habla de
sumas cuan iosas disponibles pa a es e ob-
je o, yse señala pa a la- cons ucción del
ea o en que debe abaja la Conipaüia,
el sola del edi icio conocido con el nomb e
de Fonda de 3'Ial a
,
calle del Ca.baiie o
de G acia. Es muy buen pa age, ycome
3>
es a emp esa es é bien di igida', c eemos
que da á bas an e que hace álos o os ea-
os ,es deci , ála adininis acion que los
ige.
La augus a muni icencia de S. M. la
Reina Gobe nado a, su bondad sin lími es,
su amo álas a es ,su deseo de p o eje á
los A is as, b illan en es a Real concesión,
que puede mi a se como un nue o es imo-
nio del Ín e es que S. M. , an compasi a
como gene osa ,se digna oma en a o de
los desg aciados. ‘•'* •
Seño es indi iduos de la jun a conse -
ado a del cul o nomb ados en la jun a
gene al He 26 de Ma zo úl imo pa a
el año ea al que p incipia en Pascua de
Resu ección de 1834 y inaliza eii Ca na-
al de 1835.
Ma o domas. ==• Doña Dolo es Pin o.=s
^—-
Doña Ma ilde Diez.
Mayo domos. Don Ramón López.=*
Don An onio Vale o.
Con ado de en adas. =Don José^Ni-
colau.
Con ado de salidas» =Don José Ta-
mayo
3í
Celado es. =Don Ped o González Ma-
e.» Don Ped o López.
Mayo domo de ce a.» Don Ramón Sa-
laza .
A chi e o.=Don José López.
Teso e o.=Don Agus ín Azcona. .
I
Nomb amien os pa a la En e me ía,
Adminis ado . =Don Ma cos Ba ón.
Con ado de en adas. =Don Vicen e
Masi.
Con ado de salidas. =Don José Ga-
lindo.
Celado es. == Don An onio de Guz-
man. =D. Luis Fabiani.'
Sec e a io. =Don Juan La o e.
Po acue do de es a misma jun a gene-
al ,quedan enca gadas las pa licuia es de
o ma yp opone al Gobie no un plan de
e o ma de los abusos que se no an en la
ecaudación de ondos pa a nues os es a-
blecimien os piadosos, sis ema izando se-
gún mejo en iendan ,ycon la ap obación
compe en e ,cuan o pueda ene in luencia
en el aumen o de in e eses/ yponiéndolo
inmedia amen e po ob a.
32
INDIVIDUOS
que han allecido den o j'* ue a de Ma-
d id. en el úl imo año ea alj dquie~
lies han sido aplicados los su agios
dé ins i u o po la Co po ación,
Dona Agus ina Vin oi ,Joña Ma ía Pé-
ez Rendon ,doña Ma ía Pacheco doña
Faniii La i lCj doña Manuela Lucelia, do-
ña Jose a Vole , doña Luisa Chueco, doña
Ma ía Ramos, doña Ramona Felipa To es,
doña Ma ía Sabina, doña Ma ía Gole a Paz,
don juán Impe ial ,don Lo enzo Fio a i,
don Láza o Galde i, don Vicen e-Maili^
don Pa icio Rome o, don Manuel Espino-
sa, don Tibu cio Sineo ,don José del Rey,
don José Alcáza , don Emilio del G as j
Al e á
,
don F ancisco de Paula Ale si,
don Guille mo Fe nandez, don Agus ín
lUclii.
9-
MANIFIESTO.
Como eso e o de la Cong egación de
Ac o es d amá icos de España, nomb ado
en jun a gene al de la misma, celeb ada en
2(3 de ma zo p óximo pasado, bago sabe á
odas las Compañías del Reino que po don
Agus in Roldan^ mi an eceso , se p esen a-
on en ella las cuen as co espondien es
al año ea al de 1833 á1834 •, cujas cuen-
as, examinadas jap obadas po los Seño es
indi iduos de ía jun a conse ado a del
cul o en la eunión p epa a o ia que u-
ie on en 24 del mismo mes de ma zo,
ue on igualmen e examinadas jap oba-
das en la e e ida jun a gene al ; esul-
ando de ellas babe ascendido los ing e*?
sos Ve as os en el año ci ado álas can ida-
Jo ,.. !1
des que se exp esa an ,p oceden es de las
pa idas de -ca go yda a que se de allan,
con a eglo álos lib os de eso e ía que
o*i
^
me ban sido en egados ,yalos cua-
les me emi o. Asabe :
CARGO. P.S. VN. MS.
Se ban en egado de a cas en
odo el año al seño Roldan
pa a gas os de capilla ycn-
b®'L^9 cc7
le me ia.
147
Po la limosna ecojida en la
capilla en la semana San a.
Po édi os de las acciones
del Banco lias a 1832. ..•
Po el di idendo de las nue as
ácuen a del año 1833 al
cua o po cien o
Po édi os de ales, lioy deu-
da ans e ible ,has a ab il
de 1833
Po el p oduc o de la comedia
i ulada La Mo^i^a a, eje-
cu ada en el ea o de la
C uz ábene icio de los es-
ablecimien os piadosos. ..
Po el de la i ulada El Si de
las Niñas
,
en el mismo ea-
o, pa a igual obje o. .«
Po con ibución del Excmo.
Ayun amien o en calidad de
emp esa io de los ea os de
Mad id •
Cob ado de don Ramón Vil-
clies ydon Pascual Boix, au-
o es pa a Alican e yO i-
buela
De don Alejo Pacheco ydon
Juan Ma a, au o es pa a las
p o incias Vascongadas. ..
El o al con que han con i-
buido asciende á1177 s.
Los 121 es an es les han
720
V
160
451 26
6404
7J88 2
900
1233
1056
(
N
sido abonados po el, en ie -
o de don José Li ón.
De don Juan Sánchez, au-
o pa a Toledo, .....
El o al con que ha con ibui-
do asciende á774 s. Dedos
521 s. es an es le lian sido
abonados 121 po el en ie o
de la esposa de don Claudio
Gómez, ylos 400 Jue oii
en egados de adelan o al
o ma .
—De don An onio Rod íguez
Solís ,au o pa a “Badajoz,
Cáce es yo os pueblos. .
—^De don V.icen e -Fe nandez,
emp esa io pa a Za agoza. .
El o al con que es e ea o ha
con ibuido asciende á161(1
s. en es a o ma ;los 900
ue on adelan ados po el
emp esa io al o ma *, ylos
716 es an es que aquí se
ca gan son de la con ibu-
ción pa a misa yhospi al pe -
enecien e áios Ac o es.
—De don José Molins ycom-
pañía ,emp esa io pa a Ba -
celona •
El o al con que .ha con ibui-
do es e ea o asciende á2400
s. en la o ma siguien e: los
253
513 17
7.16
1500
S.
u900 ue on adelan ados po
el Emp esa io al o ma , y
los 1500 que aquí se ca inan
son po la Misa yliospilal
pe enecien e álos Ac o es,
y emi idos po mano de don.
Vicen e Masi.
—De don Juan Alca áz, au o
pa a Cala ajud yTudela. .288
El o al con que ha con ibui-
do asciende á788. s. en los
é minos siguien es :500 s.
que dio de adelan o ,ylos
288 que an ca gados al ma -
gen.
—De don Manuel Vale o, au-
o pa a Sego ia yo os
pueblos 772
—De don And és To ibio, au-
o pa a los Reales Si ios y
Mad id 804
Ha con ibuido en (o alidad con
925 s., ásabe : los 804 s.
que an ca gados, y121 s.
que le ban sido abonados po
el en ie o de don Tibu cio
SineQ.
—-De don Vicen e Cas o e -
de ,au o pa a Mu cia y
Ca agena 208
De don José Molis ,au o
pa a Có doba, 390
I
—De don Joaquín González,
au o pa a Je ez de la F on-
e a
Son los mismos que dio de ade-
lan o después de la jun a ge-
ne al an e io , yno ha o -
d»•'
ocompañía.
—De don Fe nando Bono is,
'au o pa a Palma de Ma-
llo ca,
Los dio igualmen e de adelan-
o después de la jun a géne-
; al an e io . Pa ece que am-
Ipoco lia o mado compañía,
j—De don José Ruiz ,au o
pa a a ias poblaciones de
Cas illa la Vieja .
I—De don Ped o Fo ,au o
pa a Ta agona yVilla an-
ca. .
—De don Ped o Rico ,au o
pa a Cáce es, Écija yo os
pueblos
>Los dio de adelan o después de
ila jun a gene al an e io ,
i—•De don F ancisco de Paula
Ale si ,au o pa a Cádiz. .
!Son los que dio de adelan o
después de la jun a gene al
an e io .
—De don Ga ino Gas a di,
po la compañía de Se illa,
400
í
500
484
500
500
900
44
Ca go
^
ms^
-Po alcance que esul ó con-
a dicho seño adminis a-
do el año an e io . ...441 26
Po en egas que ha hecho la
eso e ía ádicho seño ad-
minis ado 1.887
Pn, abono de los semes es
de u os ci iles que paga
el Censualis a. ...... 173 18
I—
12.502 la
^
Da a,
Pagado po el censo que ie-
ne con a sí la casa po la
co espondien e al año an-
e io
I’o las once nominas de los
dependien es espec i as á
sus habe es mensuales. ..
Con ibución ,dé casa de apo-
sen o, pe enecien e álos
años de 1832 y1833.
Id. po u os ci iles. .,
Id. po alumb ado yse eno.
Adon Manuel Cunchillos po
medicinas suminis adas. .
Po ob a ds albañile ia. ,.
2.887
5.406
308 24
173 18
120
242
200
la. de ca pin e ía. .
,
Id. de id ie ia,
^•••••%
Id. (le ja dine ía.
Po el es e o, deses e o, cue -
das pa a las campanillas,
elas pa a epa a las opas,
compos u a del eloj, com-
p a de algunos u ensilios
de cocina, hechu a de col-
chones yce a gas ada en
odo el ail,)
Pagado po ecenso del agua.
Id. po conducciones de en-
e mos.
Po el la ado de opas. ...
Po comp a- de acei e. ...
Po al.men os pa a los en-
e mo ., .
Po a os pequeños gas os
sin documen o
78
64
64
340 17
82M7
12
172 6
616 31
577 22
157 18
Hesúmen»
Ca go. ..... 12.502 10
Da a 11.502 17
Alcance con a el seño
adminis ado 999 27
46.
JEn e mos asis idos en el Es ahlecinuen o
611 el año de es a cuen a»
Es ancias»
*
Don Ma eo Gu ié ez del Olmo,
lle aba beclius ece .es ancias
cuando se ceiel o la jun a ge-
ne al en la cuaiesma d,e ,1833.
Pe maneció en la casa ,ycau-
só después .•
Don Vicen e Malli. »»»»'»
Don Guille mo La o e. .. .. •
Don And és Pé ez. ...•
Doña An onia Sancliez. . . •
Don Agus ín Ricbi. ... ..• ,
Don José González. ... ... ••
To al de es ancias. ...
Mad i 27 de 'ma zo de 1834.
»-•*•
Juan An onio Campos, .adminis ado .=:
Ramón López ,con ado de en adas. «=
José Galindo, con ado de' salidas. =An o-
nio de Guzman,
celado . =Agus ín Azcona ,sec e a io.
^47
Ko as, Don Vicen e Malli mu ió en la
casa el dia 27 de julio de 1833, álas sie e y
media de la noclie.
Don A id es Pe ez el 21 de se iemb e
del mismo año álas cinco de la mañana.
Don Agus in Richi el 16 de eb e o del
año co ien e álas es ymedia de la ma-
ñana.
Don José González en 13 de ma zo p ó-
ximo pasado álas diez ycua o de la ma-
ñana.
I
MADRID
:
Imp en a de RepulUs,
Año de 1834.
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SEMANARIO TEATRAL
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pj I. ^REAL ORDEN.
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El Excmo. S . Sec e a io del Despaelil)
•del Fomen o' ge e al del Reino me dic^n
-18 de eé e mes lo qd sigue: ExcmO.' e^
ó . —He dado cueh á áS. M. la Rema
-Gobe nado a de una exposim^ de don
-José Fa o i'Ac o ; qué ue de los ea os
'dé es a' Co e ;.; en solici ud de que se _
-pe mi a 'ej'é w» '<* 'la mjsma su p o esión
-en unidn cón ¿ o¿' Ac o es de
eion 'y eih O büe no han sido ajus ados po
’lá- Emp és'aj.y en e ada S. M. se
'do.'concédé 'i in e ’ésadó el
pide I'poniéndose de, acue do con e,
'p esa ilye loa éé os con a eglo *
•yeiiidd'en la cdndicion no ena de la con
• i á.' De Real ó den lo comunico aV. E.
na a sn no icU Ydemas e ec os co espon-
•L i ei:-- Ai E e no. S .; Subdelegado del
Tóm xAo en Madnd.
CRÓNICA DÉ LOS TEATROS
DE MADRID,
Rep esen aciones de la semana ul ima,
I
Domingo 20. P incipé :C is ina ,óel
iun o del alen o comedia en es ac os
yen e so. =C uz ;La sensible Ca cele--
d ama en cinco ac os yen p osa, ^
Lunes C uz :Co ona de lau el,
u^^ma en es ac os yen p osa. ===i P ínci-
pe se lanuocio II nue o Fíga o ,ypo
indisposición del seño yí/ej?aní//'e no uyí-
J os el disgus o de e lo cine,sin el ab i-
^ode Jas ece Capas, hubie i^, sido buen
ja o. Se hizo en su luga Ma cela,
Má és 22. P íncipe :. Zn Loeajlngi^
comedia en un ac o .y;.en;p Qsá. Xn
u-y, comedia en dos ac os yen. p osa.=»
UEl nejo y la J iaa
.
.. come
es ac os yen e so ,del seño ]V|o a ¡n.
.^ze co/e.9 ,23. C uz :Za misma
ma^s. == P incipe La Conjwacujin lde
d ama nue o, o iginal, ,en oínco
^ osjTí eU p osa;V•.. /
"'
niisma. éíel
mié coles. == C uz: hJma^ ¿J¿e a:
• .’í . í.« •
i4Í
la p ueba del alen o :La F eja y
Ca/aVe J)‘ íodas es en un ac d. '>
Fiemes 25 C uz
:
Ni ei Tio ni el So*
h inó ,comedia nue a >o iginal ,en ea
ac os yen e so. =P íncipe: La misma
del jue es. ^'
Sábado 26. P íncipe; La misma,
C uz :Idem,
‘*i•i
El mié coles' 23 llego aes a Co e la
seño a G isi. Ta daba ya an o, yde an
mal humo es aban nues os Dile an i con
su a danza ,que si la Emp esa hubiese
enido la candidez de o ece nos en el
p ís ino es ado de la Compañía La (jazza
Lad a ,ño hubié amos salido ga an es de
que es a ob a admi able llegase sin desg a-
da ála p eshie a; Yp obablemen e no
hubie a babido necesidad de p eghie a,
po que, después que uno no exis e, ¿á
quién ba^de di igi la ?• ,
Capule i eMon eechi es la pa ición
en que se p esen a á nues a p ime a can-
a iz, desempeñando, es deci , can an o
en ella la pa e de Romeo. ^.
Hemos conocido ála seño a Q isi hace
algunos años. Discípula del escelen e p o e-
so Gu.lielmi ,si nues a memo ia no nos
es in iel ,su can o e a spiana o ydecía
Zadó ]po el es ilo de "Ues a ^«end.-
sima Toíi. Admi ado es en usias as
I
4
a inimi able Ac iz>cuya pe manencia en
los ea os de IVlad id ue un con inuo
iun o ,ycuya ausencia lamen a emos^
quien sabe has a cuando ,deseamos sin
emba go encon a en la seño a G isí, ma*
e ia pa a> los elogios ,po que nues a
di isa es la impa cialidad. Si se conse a
en el lleno de sus acul ades , espec o
de lo cual co en algunas oces poco a-
o ables que c eemos susci adas po el es-
pí i u de pa ido; si acie a áconju a los
ecien es ecue dos de o a p o eso a de
p ime a celeb idad ,cuyo can o bien que
no absolu amen e spiana o e a sin em-
ba go admi able ,pod á lle a Romeo aí
ea o o a an a gen e como ha des e ado
Fíga o. Lo que .impo a es que la nue a
can a iz nó se acoba de al oi eci a los
iun os de las que la han p ecedido :qué
se lance ale osamen e en la a ena del
p oscenio :que luche audaz éimpe u -
bable con la g a a memo ia de cosas pa-
sadas yycon la a agonesa obs inación de
los espec ado es ac uales; ysob e odo, que
^o engamos el disgus o de que Romeo,
jo en , alien e, animoso
yde ace ado ye o e es ido,
se nos desmaye an es de iempo y engan
que acudi Capule os yMón eseos ásos e-
ne lo, con pe juicio de la ilusión po el i-
15
sible daño de la e osimili ud. Dios baga que
la nocbe des inada áes e espec áculosea no-
cbe de calma yde paz en odos los ángulos
del ea o ;yque nos podamos e i a dé
él sin habe is o en doble cuad o Mon ea*
eos yCapule os,
^
LA CONJURACION DE VENECIA.
AÑO DE 1310.
íVenecia !es e solo nomb e biela el
co azón de un ilóso o de e o yespan-
o. Su his o ia, la mas es ao dina ia ,lá
mas e ible de los pueblos mode nos, has-
a la Re o ma de Ingla e a ,p esen a he-
chos he oicos, páginas de sang e, i udes
que asomb an , icios que ho o izan ,a *
pa iencias de libe ad que seducen , i a-
nía posi i a que a e a ,despo ismo a oz,
enganzas, asesina os ju ídicos, suplicios
bá ba os ,maquinaciones eneb osas. El
cuad o his ó ico de Venecia du an e diez
siglos o ende la azón éi i a la sensibili-
dad. Manan ial ecundo pa a la li e a u a
d amá ica ,se cuen an p oducciones en ji-
osas que deben su o igen áVenecia, ysin
habla de o as muchas, By on yDela ig-
ne han sacado g an pa ido en nues os días
de la ca ás o e de Ma ino Fallie o. No se
equi ocaba, pues, el ilus e Au o del d a-
I
12
los ep esen an es de es os g andes Pe so-
nages ;es deci , á los ac o es ,que gobie -
nan el mundo po dos ho as dia ias, lo mas^
pa a adqui i su subsis encia. Alejand o,
Césa , Gínna A lequín ,queda on suje-
os aellas yhan sido sus íc imas. El g an
p íncipe ,el g an pon í ice León X, es-
au ado de la buena agedia ycomedia
en Eu opa, yque hizo ep esen a muchos
d amas con magni icencia so p enden e en
su mismo palacio, no hubie a que ido c ee
<jue en Có doba se p edica ía en 1834 con-
a los ea os :ye.ea denal de Richelieú
áquien debe la F ancia el suyo ,yque hi-
zo cons ui bajo su inspección inmedia a
lino en Pa ís ,es imulando y ecompen-
sando áau o es yac o es pa a lle a el a -
e asu mayo esplendo ,no nos da ía c é-
di o si uese posible que leyese es as líneas.
En Roma se ep esen aban públicamen e
hace cien años comedias y agedias en los
con en os ,has a en los de las monjas ,y
en uno de los úl imos se ejecu ó esclusi-
amen e po ellas, la comedia de Molie e
Geo ge Dan lin, En iempo de Luis XIV
se colocaba en su ea o de palacio un ban-
co llamado de los Obispos. San Ca los Bo -
omeo se hon ó con el dic ado de censo
en el ea o de Milán, y i maba ysella-
ba las piezas que debían ejecu a se. Ysi
se quie en hechos de nues a p opia his o-
ia ,di emos que en la sac is ía de san
Felipe el Real de Mad id, se han <i«
sen ado po Compañías cómicas piez! d¡
odo gene o. Y engase en endiío oue l!
au o .zac.on del Gobie no pa a es os «pee-
con de los iempos mode nos ; úndanse
d: c ide c na
aad Siemp. es una ^iá / S^ne i
E^M Ry^su espe o.
os -eT ?:" délos ea-'
po aquel iempo en de ensa de las come-
dias ,diciendo que e an mejo que la h¿.
ona ,siendo la his o ia mejo que la ñ
loso iay el año de 156'9 el n n .V..- li
| io de PP. Dominicos de Lisboa, losM ol
F . Ignacio de San o Domingo, F Pe-'
o de Cas o yF . Manuel Coello ,dije-
comedias no
debían p ohibi se :que según su pa ece
cedían en se icio de Dios yen el del buen
el o icio de ac o e a lici o ,p ocechOsó y
neoesnno en ella ;acuyo dic á.nen asin ió
Igualmen e el A zobispo de Toledo. Pe o
¿a que nos cansamos ?¿ Vald á mas un p e-
dicado de Có doba pa a condena las co-
medias ^ue un San o Tomas de Aquino, el
mismo aquien llaman dia iamen e en los
I
I
pulpi os el ángel de las escuelas jpa a e-
comenda las...? ¿Y qué no esc ibi ía hoy
un San o Tomas en de ensa del ea o yde
los ac o es, cuando los de endió en un.
iempo en que no pudo alcanza sino eme-
dado es insopo ables éhis iones in eliz
ces ?Es muy p obable que si San o Tomas
i iese ,se p es ase de an buena gana a
i ma es e a iculo ,como aaplaudi un
buen azonamien o se io en boca de Luna
óde La o e ,yuna g acia en la de Cubas
óGuzman.
Cádiz, =Cie o a ículo imp eso en un
dia io de es a ciudad, ha dado luga ácie -
a desazón. Dos ac o es se enca ga on de
con ence al a iculis a po aquel p incipio.
-Que aquí pe suada un ga o e
.-Pmas que oda su elocuencia,
yen e ec o hubo sendos ga o azos ycabe-
zas o as» No señalamos los suge os de la
ipe sonal pendencia, po que son bien co-
nocidos, has a ecibi ci cuns anciados de-
|
alles. Dos ue on a es ados. De cualquie
modo es un exceso a a de con ence con
a gumen o an pocoJleocihle como un ga -
o e ,que si bien puede ene mucho de
sólido Vmuy mucho de e icaz, ca ece de
ehgaZia, yno se ajus a 4 eglas de jus-
icia, /
is
TEATROS EXTRANGEROS.
"1
URe ol e au Sé ail
,
aile en que
ha igu ado b illan emen e la seño a Ta-‘
ha .ob enido un éxi o es ao dina io
en ^i Ope a ancesa.
,—La seño a CAa íow, ac iz del Tea^
o ancesilla, sido des igu ada con i io-
4elXs al os o en un acceso
.’seño Ad ien, a is-
a dis inguido del Vaude ille ,de edad de
oó años.
~El p ime baile pan omímico ejecu-
Udo en.el ea o náu ico de Pa ís ,ha sido
Gudlelmo ,.Te l,, composición de Hen i.
—La seño a jo en ¡y he mo-
.|a, discipula de nues o g an Ga cía, se ha
hecho admi a ecien emen e en un con-
cie o en Pa ís.
'^''a úl ima con a a i mada en JVá-
poles po la seño a Malih an Ga cía es-
ípula una paga de dOO© s. ,po cincuen-
a ep eseníaciones,
.—Una coippaaía ancesa ha abie o en
es e mqs .en, Lond es el Tea o Olímpico.
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NUEVO TEATRO DE MADRID*
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Se nos lia asegu ado que don José Fa -^
o, au o izado po S. M. la Reina Gobe -
Dado a pa a la o mación de una nue a
compañía en es a co e, se ba p esen ado,
como la Real o den p e iene, al Emp esa-
io de los ea os pa a pone se de acue do
en cuan o al a ículo 9.° de la con a a. El
a ículo én cues ión se incluyo anibien en
la del Seño Ga i ia en es os é minos.»
"Consiguien e álo mandado po S. M.
en la Real o den de 31de ma zo de 1825,
los que ob engan supe io pe miso pa a da
en és a co e unciones públicas ,ya sea de
bailes, comedias, concie os, ísica, juegos
de maños, &c. ,no pod án hace nso de
SUS licencias sin abona al Enip esa io lA
pa e de' en ada yp oduc os que con en-
Ln en e sí.” Es a Emp esa, pu amen e
L can il. que desca ó
muchos ac o es: que los e habi.i ados con
una Real o den pa a eje ce su p o esión
en o o ea o den o dé Mad id :que sabe
que la Fonda de Mal a desapa eció lle án-
dose sus concie os, sus bailes, sus cubile-
es ySUS igu as de ce a al mundo ue las
/
il
ilusiones yde los ecue dos an ás icos:
que no igno a que donde hay un espe-
culado especulan o os ;yque aqucl W-
eno ha pa ecido bien pa a le an a un
ea o que se e ugie yal e gue la des-
g aciada sección, que no po sus pecados
al ez, sino po los agenos, anda disemi-
nada y agabunda, debe exigi del o ma-
do una can idad p opo cionada, con a e-
glo al p i ilegio que en a o de la Emp e-
sa es ablece el con a o. Es o es jus o. Pe-
o se nos dice que ha pedido una quin a
pa e de los p oduc os líquidos^ yañaden
que pide an o po que iene que paga mu-
chas ca gas, en e ellas la muy pesada de
las jubilaciones. ¿Qué hab án de hace los
pob es ac o es en es é caso? ¿Paga án la
quin a jDa e, ó enuncia án á odos los be-
ne icios que pueden ydeben espe a de una
concesión en que S. M. ha consignado el
es imonio mas i e ocable del in e es que
le inspi a la desg acia? INoso os c eemos
que ni uno ni o o. Paga la quin a pa e
de las p oduc os líquidos ue a un excesoj
y enuncia po es e incon enien e áloá
bene icios de la Real o den, se ía descon-
ianza c iminal. Saben los ac o es espulsos
qiie S. M. acogió con la benignidad mas en-
can ado a sus bumildes suplicas, yque los
ojos de Ma ía C is ina . ,e ie on lág imas
de e nu a ála sucin a na ación de sus ii’i-
o iuiios. ¡Lág imas p eciosas que de a-
I
i8
ma uua Reina compasi a ,cuyo í ulo mas
glo ioso es el de mad e de su pueblo, no
pueden se es é iles !S. M. ,que se ba
dignado p incipia la ob a ,„se digna-
á conclui la ,yes a llega á ásu é mi-
no. La Emp esa iene de echo áuna e i-
bución mode adamen e p opo cionada, es
e dad*, pe o no podemos imagina nos que
una quin a pa e de los p oduc os líquidos
haya pa ecido jamas ála misma Emp esa
cuo a p opo cional pa a el ea o nue o.
Sin duda debe media en es e asun o algún
mal en endu que ella misma se ap esu a-
á p obablemen e á ec i ica . Gomo muy
e sada en negocios de ea o, ba ob eni-
do una con a a luc a i a: coliseos de al-
de; deco aciones, es ua io ya chi o de
alde :subidas pa a Fíga o ylo demas que
se le pa ezca :bailes de másca as en ca na-
al ;concie os en cua esma, aunque sin la
Tosí yla Lalande, yademas sie e mil y an-
os du os en calidad de subsidio municipal.
JNTo es posible que pe sis a en que e am-
bién una quin a pa e liquida del ea o
nue o *, se ha ía ella misma aición ála a-
c edi ada ec i ud de sus sen imien os. Es
muy zelosa de sus in e eses, como que al
in especula con los ea os que adminis a;
pe o econoce á el e o de su cálculo en
semejan e pedido^ yle modi ica á opo u-
namen e.
I
Reales concesiones hechas dlos ea~
os de Mad idpo ' a ios Seño es Re es,
pa a el pago de las jubilaciones, mudeda-
des y' ho jandades.
En 28 de junio de 1742 concedió el se-
ño don Felipe Vun cua o po pe sona de
las que en asen en los coliseos d e las
comedias po laspue as de pla eas, e u-
lias ycazuelas de ambos ea os.
En 3de se iemb e de 1770 concedió el
seño don Ca los III o o cua o po pe -
sona de las que en asen po las e e idas,
pue as ,mandando esp esamen e se sepa-
ase del cauídal de las compañías ,que se
deposi ase en una a ca de es lla es,, y
que u iesen pa e en él los ac o es en los
casos de mue e de ey, oga i as públicas
ypa adas de cua esma.
En 15de no iemb e de 1798 concedió
el seño don Ca los TV dos cua os po
pe sona de las que en asen en ambos ea-
os po las pue as del pa io, gale ías, ca-
zuelas y e ulias*, once cua os en cada lu-
ne a p incipal *, cua o eales en cada pal-
co p incipal jdos eales en cada segundo,
yun eal po pe sona cuando se dan po
asien os. Yp e ino S. M. que no enien-
do es os ondos o a salida que la del pago
de las asignaciones álos jubilados, iudas
yhué anos ,ypudiendo hace se en poco
20 '
iempo muy c ecidos , u iesen pa e en
ellos los ac o es en eje cicio ,en los casos
de mue e de ey, oga i as públicas ypa-
adas de cua esma,
^Resul a de es os an eceden es :que
quien paga las jubilaciones , iudedades y
bo andades en los ea os de Mad id es el
Pública, yno el Emp esa io^ pues és e no
iene áse mas que' un a endado , un
asen is a sob e los p oduc os de los ondos
que los Seño es Reyes ienen c eados pa-
a a ende al pago de, las pensiones: o-
das las enip e^as al con ae la obligación
úe; paga las jubilaciones ,se encuen aii
indeniniza las con las concesiones, con eí
de echo de emba go que eje cen sob e los
demás ea os^ del eino 5ycon el manejo
pa icula de es os negocios que ue cen
i eeuen emen e bacía su p o ee ao, pa a que
en e! caso de con inua muchos años ad-
minis ando los ea os ,llegue el noinen-
ó de que. ono haya jubilados ,óbabiendo
muy pocos, ceda ín eg o en bene icio de la
imp esa el p oduc o de las Reales conce-!
siones. De sue e que euniendo ásu mano
la Admiíiis acioii el de echo de emba ga ,
ae yde iene aquí po el iempo que gus-
a ácualquie ac o de p o incia ,aunque
le haga una es o sion en sus in e eses :
le obliga ape manece algunos años, y
cuando a ocando el é mino señalado pa-
la op a ala jubilación, en onces le esciu- '
21
ye con cualquie p elcs o, que nunca al-
an ,a in de que si se inu iliza en es os
ea os no g a e con su pensión las cajas
de la Emp esa,
En cuan o kjy e es os que nunca al an
hay muchos hechos que lo a es iguan ,al-
gunos de ellos an de bul o ^que no pue-
den desmen i se ;pe o si ios hechos no al-
canzan ap oba bas an e ,yse p e ie en
eo ías,, p egún ese áG inialdi sob e el
pa icula , yél nos esponde á con la im-
pa cialidad que acos umb a, ónos espon-
de á po él cie a cláusula de una ep e-
sen ación que hicie on los ac o es en 2i7 de
diciemb e de 1828 sob e jubilaciones. En
es e documen o hay una la o uísima y ii i-
hunda pe o ación con a la Emp esa del Se-
ño de Ga i ia-, pe o ación que esc ibió
G imaldi pe sonalizándose;él mismo, yque
comunicó-á ,los aciio es pa a que la diesen
luga en la ep esen ación e e ida. Ha in-
dignado gene almen eydice G imaldi, la
se e idad d aconiana que cas iga con la
con iscación de bienes legí imamen e ad-
qui idos,,. al discolo 'y como si no uese e-
mible que cualquie emp esa óagen e su-
jyo ,po impe icia ómala é llegase un dia
ápone al mas dócil yal mas manso de
sus ac o es en el caso de pa ece e ol o-
so. Has a aqui palab as de G imaldi, que
es homb e que po ac i a ypasi a lo en-
iende. Aiiuaemos el hilo, ydigamos que,
un la go p ólogo, áimilacion Je o os au-
o es ,dando azón de los mo i os que u-
imos pa a hace algunos apun es que mas
a de hemos que ido esplana po amo al
a e ypo compasión de su mise able es a-
do:^ di íamos eh seguida que aunque nues-
a modes ia, econociendo la impo ancia
db la emp esa,' nos e aía de la publica-
ción de es os abajos, que eníamos ya e-
suel o condena aja obscu idad de nues-
o pob e gabine e^ las ins ancias de a ios
amigos nos habian decidido po in áhace
es e pequeño se icio ála cul u a del Pais.
Después discu i íamos sob e los incon e-
ñien es yobs áculos que o ece una ob a
de es a na u aleza ,cuando se a a de ab i
con ella un sende o bas a aho a desconoci-
do :nomb a íamos cua o óseis Au u es de
%
alguna no a ,cuyos esc i os hab ían nu i-
do nues o en endiniien o yse ido de guia
-á nues a poco eje ci ada pluma-, da íamos
impo ancia exage ada, yaunque uese la
celeb idad álos nomb es de nues os con-
duc o es^ y e mina íamos po }>edi hu-
mildemen e el pe dón de las al as en que
hubié amos podido incu i . Cua o ci as
de Büileau, ele La lla pe ,Addison yBíai
Lesing yLawa e , >po iiDas (i in empes-
i as, nosJ)a ian luci ;, yno omi i íamos e-
ela ánues os amigos <|ne habíamos is o
ep esen a áTaima ,ála Duehesnoisy áJa
Ma s^ yque ios habíamos is o en la Es-
5
C iéla de los Viejos ,yen Gab iela, yen
o as ob as d amá icas de p ime a epu a-
ción yque sabíanlos que Pu ie hacia ei
con egla ycompás. ‘
No se a a de nada de es o :esc ibimos
po que enemos nues os mo i os pa a es-
c ibi . Comunicamos al Público en es a
ob a pensamien os ágenos ynues os: ob-
se aciones que o os lian hecho yque he-
mos hecho noso os ambién :doc inas que
hemos adop ado po que nos han pa ecido
undadas-, yo as que hemos deducido del
es udio ilosó ico del co azón humano yde
la espe iencia p opia. Nadie nos ha in i a-,
do áesc ibi : nadie n(>s debe disimula :
.i ».l
asegu amos que si algunas pe sonas doc as en
es e amo de los conocimien os bmnanos,
quisiesen coukunica nps sus obse aciones
c í icá^ 'ace ca de nues a ob a, adop a e-
mos muy gus osos las. modi icaciones, ec-
i icaciones yenmiendas que haya luga ,
con al de que nos con enzamos de que son.
undadas las c í icas, yde que se p esen-
an de buena ó ;ci cuns ancia sin la cual
dé nada haí-enios caso.
En nues o concep o odas las ensenan-
7as p ima ias que se equie en en las uni-
e sidades pa a dedica se á acul ades ma-
yo es son ú ilísimas ,y.aun li&s a ciei o
pun o necesa ias pa a el es udio de la de-
dainacion ,ópo lo menos pa a hace le con
lilas b e edad ymas undada' espeianza d©
V
*
inejo ap o ecliamieii o. Síñ cmlDa go ,si
al a el genio ,si la na u aleiza no ha do a-
do al discípulo de esquisi a sensibilidad, ja-,
mas pod á llega ásob esali en pin gun gé-
ne o ;se queda á en el humilde ango de
la medianía que en odas las a es de imi-
ación es la casi in e io idad.
No nos a e emos ampoco áexigi que^
los jó enes dedicados al es udio de la de-
clamación escénica hajan de habe hecho
p elímina men e muchos es udios. Pocos
se ian en onces los que emp endiesen es q
ca e a. Pe o c eemos indispensable que si
no han ecibido una educación cuidadosa,
sé ec i ique es a en cuan o á inui’a en los
modales > eglas de u banidad ,,y aun de
elegancia, en el a o social :se les haga es-,
udia con la mayo pe ección la g amá-
ica de nues o idioma, se les dé áconoce
su i idole pa icula , el buen uso jp o-
piedad espec i .a de los sinónimos, el ono
yna u alidad de las pe í asis ;>la di e en-
cia del lenguaje p opio al igu ado, yla
ilosó ica co espondencia ,de las ideas e-
p esen adas en uno jo o; un cu so, en in^
de be ó ica si nó pa a a enga con éxi o
sob é las ibunas, al menos pa a hace en-
u osas aplicaciones en la p o esión que han
emp endido ,p incipiando á’ conoce desde
luego po qué azón una. palab a de e mi-
nada, una ase, eje ce ópuede eje ce al
in luencia en el ánimo de los espec ado es.
/
^P edispues os asi los díscí íulos po Id
medios que juaguen pa icula men e mas
áp opósi o los maes os^ c eemos» que an*
e odas cosas deben eje ci a los en la lee-*-
u a, p ocu ando que desde luego adqüié-’^
an una p onunciación cas iza' ym‘uy esp?e-
di a, ápida, en cuan as ocasiones lo* pue-
dan exigi ; mas pa a que los ’eje cicios d^
lec u a sean p o ecliosos" en cuan o la lec-
u a lo puede se enics e* caso, nos'pai^d-
que se debe p ocede del modo siguien e/
'1 ® Lec u a de na ación ilosdíjcaV ea
p osa. '"
2. °Lec u a dialogada ;yá en es iló
milia , ya en el sublime, con pe sonages ó
in e locu o es bien ca ac e izados, y am-
bién en p osa.
3. °Lec u a dé na ación - ilosó ica, en
p
i
e so. .^.
4. °Lec u a dialogada ,en a ios es i-
los yme os ,con ca ac e es ambién su-
icien emen e ma cados.' A'es o educi-
mos la p ime a pa e de la enseñanza en*
gene al. ' ‘
Es amos, empe o, muy lejos de c eec
que pa a. es os' eje cicios de lec u a sea bue*-
no cualquie lib o, po bien esc i o que sé-
conside e. Nos pa ece que el modo de
ca de ellos odo el pa ido posible se a ha-
ce los sob e Hb os cuyo asun b es e/
lacionado con la Declamación escemea dé’
un modo posi i o éinmedia o; Ycomo
s
quie a :q e íki I)éclamacion >- omada es a
palab a en la acepción pa icula de nues-
o in en a, -pe o en el sen ido mas la o,
que la .acepción- pe mi e ,sé ha,de ;eje ci-ü
a ^muy ecuen emén e sob eJas pasiones,
ninguna lec u a' mas áp opósi o pa a los
p incípiáu es que la eo ía de aquellas. En
es a. eo ía3pueden es udia ías >conoce su-
o ígén yi ca ac e es /ydisponepe pa a ma-
lícia las,sob e la* escena de .un *modo. con-:
XCpi’Cn e. ,.V-,;., ;*}; •; [.O';-- 'K>.-,
p3-iPc an, o ,sili de ene nos mas en eoh-
side aciones p elimina es^ amos áp esen^
a ' el, p ime eje cicio de ‘
o;•!- •í '
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DE NÁHRACION FIIiOSÓFIGA*, > <
IEN' PBOSA. I
i .# i* c»
Des inó' al homb e la na u aleza pa a
la. ida sociaL; yno se conben ó con acili-
a le líaicamen e los medios de p oduci y
a icula '' sonidos cuyas n iodi icaciones y
comhinacio /es de habían de pe mi i mas
a de^esp esa ' sus ideas po 'ii edio -de la.
palab a. El homb e-^ en el es ado de la na-
u aleza ’hla^'.podido. esj3 esa se bas an e
bien con ehiñnguaje, de acción^ mas an i-
guo po a E í/oque -el de palab a. Quiso la •
na u aleza imp imi en- nues a eji e la'
I
/
I
íniágen dé nues os pensamien os, yanun-
cia en nues os ojos los mo imien os y
a ec os de nues o espí i u, á* in de que si
alguna ez, lle ada la sociedad al eminen-
e g ado.de eíinamie i ó én que los deli-
os se pe pe an mas. bien po la as ucia que
po l.a ue za, no es aban nues as palab as
de acue do con los sen iinien os de nues-
o co azón ,pudiese .nues o os o des-
men i las. ,.í i
.Po .g ande que sea el disimulo con que
p oceda nues o espí i u, po esme ado que
ue e su. empeño en ocul a sus ope aeio-
se anuncian po lo común en nues o
semblan e, causan en él las al e aciones
espec i as ,yalgunas eces* ál u bación,
an comple o deso den yque puede muj
bien- deci se undado el jconsejo de aquel
ilóso o que p e enia á'los colé icos con-
sul a el espejo cuando es a pasión les en-
u eciese.
Aunque pa ezca que la bondad oma-
licia del co azón humano no p esen a co -
espondencia ,a inidad bien es ablecida, con
il semblan e del homb e, le imp imen con
ecuencia cie o selló pa icula ,le co-
munican cie o colo ido; ysin que nues-
a alma se ape ciba délo que hace, dis-
pone nues o es e io á eces de al mane-
a ,que, puede muy bien 'lee se po el en
nues os pensamien os. Las acul ades in-
elec uales del homb e^ pues as en accion>
O
la e elan álos ojos menos pe spicaces. En
e ec o, si el homb e piensa, si medi a, si
ecogido en sí mismo, yhaciendo abs ac-
ción de cuan o -le odea, pa ece sepa a se
po momen os del come cio con los o os
homb es, sus mi adas son ijas, su oido se’
dis ae yen o pece, sus sen idos es án en
suspensión ,las leyes de su mo imien o sin
eje cicio. Sea que nues a alma no puede
ocupa se áun mismo iempo en an di e-
en es unciones, sea que la pa e ma e ial^
la menos noble del homb e, ceda ála mas
p incipal y espe e su acción, se econoce
ácilmen e que es a abaja cuando la o a'
descansa. •'¡j.
Siendo cie o, pues, que la pa e ma-’
e ial del homb e se ‘modi ica mas ómenos
isiblemen e, según la mayo ómeno ac-
ción de su espí i u, conside ada ambién
la na u aleza de es a acCion ,que casi siem-
p e se anuncia con un ca ác e pa icula
en el es e io del homb e, los di e en es
modos de indica se debe án se conside a-
dos bajo dos aspec os: 1.° como e ec os de
la acción del espí i u: 2.® como ca ac e es
de aquella misma acción.
Si hacemos aplicación de es a eo ía á
nues as pasiones, si in es igamos sus cau-
sas, su apa ición, su desa ollo, su ma -
cha, sus e ec os, halla emos en odos es os'
casos que los ca ac e es de las pasiones son
ela i os álos designios ymo imien os del
{{
alm« e i ciiyo' ^oniinio se insimía ».
Cuando un homb e se encole iza odas
sus acciones son iolen as: suele ob a an-
es que pensa , ysi piensa, odos sus pen-
samien os son exage ados; la pasión del mo-
men o le abul a los ob e os; sus palab as
no se p es an si io áideas inju iosas, a a-
ses amenazadoi’as ;g i a :co e: bie e:se
o ende con .las mas espe uosas obse acio-
nes: la- azón pie de* aquella ue za di ina
cón que pei e a en o as ocasiones bas a
lo p o undo 'de los mas insensibles ybá -
ba os co a ones /y o ende al homb e ai a-
dol an o^codio la -sin azón al pací ico: na-
da le complace :• ¡el soló acceso que iene
lib e su espí i u es el déla adulación en obse-
quio de la pasión áque en es e momen o
sucumbe. In lámase el os o :cen ellean
los ojos aga osos ydesencajados: las pa-
lab as se en eco an ,yla ilación de ellas
se deso dena ypie de :la oz se eng uesa:
odo el es e io se abandona al impe io de
la mas ho ible con usión ydeso den.*
«. Si examinamos odos és os e ec os de la
cóle a,, e emos que pueden’ educi se á
dos clases: los p ime os ob an di ec amen-
e sob e nues o espí i u :los segundos en
nues o cue po. Po an o se econocen dqs
géne os de ca ac e es en las pasiones, qiie
denomina emos mo ales yma e iales.
Es necesa io obse a que la esencia de
las pasiones no consis e sino en la emoción
i2
in e io que nos causa un obje o de e mi-
nado : odo lo demas es consecuencia de es-
e p incipio. Asi la Cóle a puede se con-
side ada como un deseo de en^anzá, yen
con o midad de es e deseo nos conduce el
espí i u, en quien se susci a, álas es e io i-
dad es que pueden se i ios desiVnios del
alma, como las inju ias, las amenazas, las
o as iolencias de que hemos hecho enu-
me ación yque ciescuD en, esp esan y
ma can la al e ación, el mó imien o, la
di ección.pa iculai de nues o deseo.
ll^s a conside ación nos conduce na u-
xa men e ao a. Guando hablamos de las
nos las ep esen amos como
cualidades omo imien os simples ¡ ienen
ase cualidades ymo imien os compues os
po que median^ siemp e en ellos o as a-
nas ci cuns ancias, bien que odas conspi-
en al in p incipal que el alma se p opoL.-
unqiie algunos conside en el u4mo como
la simple emoción po la cual nues o es-
pí i u se di ige ala posesión del obj'e o eme
amamos, no es oda ía es a la idea com-
ple a que de el nos o mamos. Le con-
side a nos como una pasión, que eniendo
po obje o Ubelleza, emplea pa a posee -'
Ja el deseo, la espe anza, yaun la cóle a
yla desespe ación. ,.
Las pasiones son, pues, pa a nues a
cies ion los mo imien os del ape i o, po
medio de los cuales c ee el alma camina
hacia im bien y'aleja se de un mal. Sí -
ese el alma de nues os ó ganos ma e ia-
les pa a sus designios, ylos pone en acción
según de e minan es os. Los espí i us i-
ales son de al su ileza ymo ilidad, yobe-
decen de al mane a ánues a alma, que
poniéndose en mo imien o an p on o co-
mo nacen en ella los deseos, yliabiendo
sido los p ime os áconoce losj lo son am-
bién áejecu a los. Pa en ni es e io , jse
di unden mas ómenos ápidamen e sob e
el si el alma se p opone aspi a áun bien
óe i a un mal :cuando el bien óel mal,
ólo que po al se iene es mas pode oso,
yel alma no se conside a con ue zas su i-
cien es ácon a es a lo óadqui i lo, los
espí i us se e i an al co azón, su cen o
común.
El lujo y e lujo de los espí i us ob a
dos g andes e oluciones, según jas causas-
que lo p oducen, po que pues os en mo i-
mien o con ellos los liiimo es, se insinúan
sob e a ias supe icies áquienes comuni-
can su colo ido pa icula -, yla conmoción
yagi ación espec i a: al con a io, el e-
oceso, la uga de los espí i us aba e, ha-
ce empalidece , ycausa la inmo ilidad.
JNo se ía al ez inú il examina si ca-
da una de las Pasiones ocasiona en los es-
pí i us un mo imien o di e en e, yen es-
e caso p opio ypeculia de su causa :sb
la Cola a los comuue e de o a mane a que
4
2ue es dueño de eníí ácasa se con a ma-
ui-a ósin ella comó le dé la gana jyque
el seño Romeo, en .p ime luga , iene
asi po di e encia , yen segnndo no hay
al cosa (Je ecien a ei ado, po que no se
a ei a oda ía-.
Es amos en la caba ina de Romeo. Bue-
na oz :escala desigual :pun os medios,
edondos ylinipios :pun os g a es yagu-
dos de buen e ec o cuando se es pie zan,
en pa icula los úl imos. Desemba azo mas
que bas an e. Algunas ac i udes de buen
gus o ,aunque ecuen emen e epe idas y
á eces ue a de su e dade o Juga :buen
mé odo de can o: Jio i u e de es ilo muy
co ec o, con ace adas modulaciones. Sé
can a el p ime iempo de la caba ina yse
aplaude :se can a la cabale a yse aplaude
ambién^ pe o con mas posi i a gene a-
lidad, po que el seño Romeo es un mozo
quedo en iende. Pun o yapa e ysale la
seño a Giulie a.
Can a su eci ado ysw omanza, ylos
ci cuns an es empiezan ádeci que no es la
misma ac iz que can aba en Fíga o, ylo
decían con mucha azón, po que la pa e
de es a ope a le es a pe ec amen e, yba
Fecho desde la p ime a cláusula has a la
lll ima es ue zos dignos de odo elogio pa-
a ag ada álos descon en os. Can a cou
Romeo su dúo, que gus a mucho yse a-
plaude como es na u al ,yde un momen o
’
»
mK
5-
áo o es amos en el. ínal d«l ac o p ime o.
Salen ¿la bo(J» seíHi as ycaballe os,
yse s»ben poqui o ¿poco álas ilumma-
das gale ías. Suena la bandá^, c ugen den-
o ácompás lanzas yespadas^ po que el*
pica illü de Romeo ha in oducido gen e-
de la suya en el palacio de Capellio pa a
que a men una de San Quin ín; pe o allá
se a eglan mue os yhe idos ,, yen la es-
cena no se sabe una palab a de. lo que híi
esul ado. Po úl imo, el a ieso de Ro-
meo quie e lle a se consigo la no ia an es
que el de la a madu a se la bi le, pe o- el
seño Capellio que acude con el ye no u-
u o, el •medico yseis soldados ,íes manda
de ene yobedecen. El no io manda am-
bién álos soldados que hagan algo ;ellos,
Ho obs an e, quie os como si al cosa. Po .
supues o con idadas ycon idados ápesa
de la apisonda de poco ha, se es án po
alia den o yá sosegados comiendh ybe-
biendo, yacaso bailando, ynos dejan solo
al seño capclUo ylos susodichos pa a que
ayan áhace la onda ,po que es a deci-
11o yel no io "se quie e acos a . P eséu an-
se los secuaces de Romeo con sus p opias
insignias pa a que nadie los conozca, se cíin-
a muy bien el la go del inal, sigue aque-
lla encan ado a s e a que se aplaude aun-
que no se can e como se ha .can ado ihay
aquello de no que e se ma cha Romeo, y
p e ende Giulicl a que iio se aya, yen a» ,
4
ó
da se papá yái ios aza se muy mucho el
no io: hay depa jmien o de quime a, pa-
sos adelan e ya as, ycae el elón con una
sal a de palmadas, señal de ap obación in-
équí oca.
Con no la ^o in e alo se descub e el
salón en que Giulie a oma el sopo í ico
h e age :can a múy bien el ásolo pidien-
do pe dón ápapá, la aplauden po que lo
ha hecho bjen ,y odos se an pa a que se
cambie la escena.-Llé anse los c iados las
/«ceí que a dian sob e la mesa del salón ,y
Se descub e üna pa e de Ve ona en las in-
mediaciones del palacio de Capellio, cuya
deco ación apa ece cla a, no obs an e ha-
be habido luces en la an e io , po que en
Ve ona en las casas g andes las encendían á
la ho a de come , yya no las ocaban has-»
asiguien e como no uese pá a des-
pa ila las, si se' hablan in en ado ya'ías
despayilá'de ás-, que eii es o di ie en los an-
icua ios. Se obscu ece po in la escena?
ienen los dos i ales ,uno dla pesa la y
o o dJa libe a pa a que si hay comba e
sea pás igual :se dicen cua o cosas bien
dichas^» yconcluido su dúo el Publico a-»
plaude, aunque no an con en o del ac o>
segundo como del p ime o. '
A uma áun co edo ,yen 18 mi-
nu os. al pan eón de Capellio á e yoi el
ac o e ce o de accaí
,
subs i uido po la
Emp esa al de Bellini, po que segim dii o
en los eskxie ei ' econocen en aquel los in-
enden es mas esp esion dmmá ica. jBien
liclio yá iempo !. odo es o se linee con a -
eglo al e^í o del mismo ca el, en ohse^
qnio del Publico de Mad id. Pe o es* el ca-
so que nos pa ece no habe oído ni el ac o
e ce o de Vaccaj, ni el de Bellini ,ycasi
casi nos a e ié amos ajuya que se ha pe -
dido muy mucho en el obsequioso ue(|ue,
cambio, subs i ución ócomo qn.ie que lo
llame el cliaj'ln anismo del ca el. Un co o
de Damas yca ialle os: un dsolo, bueno y
bien ejecu ado, pe o in e io al que nos e-
galaba lá Lalande^ yu.n dúo en que Komeó
yGiuliel a a as ándose po el suelo bus-
can al ile es po espacio d» medio cua o
de ho a, ponen ñn kMón eseos yCapnle-
os- e i ándose con en os los espec ado es»
•.»
Resumen^.^
•#
*«
Las. indicaciones* del Semana io e an
exac as. La. seño a G isi p esen a cie as
eon oiímidades con lá nunca bien alabadu
Tosí :el Público se ha complacido., en
semejanza, yla nue a Can a iz in e esa á
mas ymas cada dia, po que hay en ella,
e dade o mé i o, ysob e el mé i o e -
dade o no alen p e enciones, ni p e ale-
ce el espí i u de con adicción. Nos com-
placemos en deci lo.
En cuan o ála pa le ama ga, de es e ai-
•*
/
8
iculo, sépase que la Redacción no hace al
egalo áninguno de los Ac o es; en ellos
no consis e. Es á sí ajea jada de enca go
pa a la Omnisapiencia qne ausen e de nues-
a escena un iempo po ine icacia de ia
ie a de Sego ia, que no es buena sino pa-
a limpia elones, eía siemp e en el ojo
del ecino la paja,, yno ha is o nunca íií
e en el p opio la higa.
Chaeun son ou .
i?
#X
CROJVICA DE LOS TEATROS
be -las p o incias.
Reales Si ios. Compañía de Declama-
ción, Música yBaile, o mada con pe mi-
so de S. M. la Reina Gobe nado a, pa a el
ano de 834 a1835, yque debe abaja
en aquellos ea os yen Mad id*. =Au o -
don And és^To ibio. Agen e :don Manue
ju ie ez. P ime a Dama: doña Ma ía Chi-
que o. Doña Jose a Galindo ,doña Dolo es
Alonso dona Filiciana Ville í, d’oña F an.
cisca B.^lelado. G aciosa: doña Te esa Ro-
me o. Damas jó enes: doña Jose a. Palma ^
nmno , ydoña Ma ía del Ca men Mo eno;
de Ve a. Ca ac e ís icas: doña F ancisca
Ga cía, doña Jose a Palma. Supe nume a..
9
ía: cloua Ma ía To es. «P ime Galan y
Di ec o de Escena: don Luis Ma inez.
Don An onio Gómez, suple al p ime o.
Don Juan de la Se na, don Felipe Keyes,
don An onio Co cue a. Pa a Galanes jó e-
nes: don An onio Ga cía. Snpe nume a io:
don Angel Sega a. Ca ác e anciano: P i-
me os: don Manuel Fe nandez,, ydon
Juan Ca los Ma a, Segundo :don Manuel
Gu ié ez. Ca ác e jocoso :don José Ro-
d iguez, dpn José Lo ena, Sob esalien e
de es a clase: don Miguel Escoba . =De
Can ado. ==; Di ec o de O ques a ycompo-
si o : don Pascual López. Segundo: don
And és To ibio, meno . Ac o es: doña Te-
esa Rome o, doña Jose a Palma, meno ,
doña Ca men Mo eno de Ve a, doña Feli-
ciana Ville i. Don José Mo eno de Ve a,
don Manuel Gu ié ez, don Manuel Fe -
nandez, don José Rod íguez, don Miguel
Escoba . Apun ado es: don Joaquín Azna ,
don José Mo eno de Ve a. == Cue po de
baile. =Di ec o :don An onio To es.
Doña Ca men Chique o ydoña Vicen a
Gi ón, p ime as iguales. Doña F ancisca
Vallelado. Don Joaquín Melendez, don An-
onio Co cue a. .==? «Pin o yMaquinis a;
don José Jiménez.
No a, Después de publicada la lis a ba
sido ag egado áes a compañía don Ignacio^
Sil os i ,ac o de ca ác e jocoso que ha
sido én los ea os de Mad id.
ÍO
TEATJROS EXTRAIVGEEOS.
^^(la ina unc oii de BeneíiCíO^
a a o de ía seño a Glia on, ac iz del
Tea oJ)''an-c es que habiendo quedado in-
w ii pa a el desempeíío de si| p o esión se
e i a de la escena..
_Id de ab il iil ÍEno se dio ea
Lond es en- el ea o de D u y-lane lá p i-
pie a ep e-sen acion de.la agedia del Lo d;
Bj oü i ulada Soí'clanaj)alo. Exi o com--
ple o. El seño Mac eadi yla seño a T ee^
ac o es dis inguidos de es a compañía^ han.
sido llamados ála p ese.ncia del Público i-
nalizada la ep esen ación ,y. aplaudidos de;
nue o con el mayo en usíasmok
AJYALÍSÍS DEL MEI
FRANCÉS, TITULABO
EL FIIAIIE nOMINieO.
.jOh oso as almas sensibles' que eneís
la desg acia de no halla ya in e es en la
amenidades de Zu oída de unJugado l Vo-
so as pa a quiciiies las egecuciunes pa ibu-
la ias han pe dido la sublimidad de su poe-
sía jylos o men os su elocuencia : oso-
l
as que eis íamen e un incendio iuna
ba alla, un asesino salpicado de la sang e
de su í iina ,consolaos: oda ía no ha-
béis ago ado la. copa de los goces d amá i-
cos, es áis mu dis an es del líl ¡ino g ado
dé la escala de las sensaciones. Dichosos Si-
ba i as, id al cómico j (S. ádis u-
a los a oces place es.que se p odigan e i
e! melod ama en es ac os i ulado
F aile' Dominico, V
Allí e eis un homb e anegado en i-
cios ,un ambicioso que pa a sa is ace su.
inclinación pa icula , lia depues o el nom-
b e os en oso óe' Condé de .Aguíla ^y
cambiado las pompas del siglo po la aus-
e idad del claus o.
Es e F aile h.a conseguido su obje o :la
ama desús i udes, cunde yse p opaga:
el Pueblo le espe a ;la- Co e le aca icia y
le eme.. Fal a, sin emba go, alguna ci -
cuns ancia al complemen o de su elicidad,
po que su olun ad impe iosa iopieza con.
cie o obs áculo que no puede encei. Fi
»
G'C/’ó/z mo, ama ,no con el uego dé la pa-
sión, sino con la sang e ia del c imen, á
una. muchacha que esis e ásus ca iñosas
palab as, ydesp ecia su cóle a ysu u o .
Es a muchacha es'una pob e hué ana, y
habi a en casa de cie a 3Ia cjucsa que la
ha ecogido yla si e de mad e. Kcíie e a
su bienhecho a las ho o osas en a i as de
F , Gc óiiiuio ¡pe o la 3Iu (juesa epu a
12
semejan es qne as cemo e as an as blas e-
«lias, subo dinada ála in luencia del F ai^
le Dominico ,sea po esceso de piedad, sea
po un es o del amo adiíl e o que le p o-
lesa^ cuando e a Conde de J^uila ,
F , Ge ónimo sabe que un don^ Lia
SO iño de la Ma quesa ^mili a en' iem a
de la Cons i ución, es el i aí que Ma ía
ep eiie e. Ob iene una o den pa a hace *,
je a es a {|o c ímenes polí icos, yp ue-
^«a después álog a que su que ida e sac i-
íique su hono pa a sal a la ida del aman.
e; iempo pe lido, po que izo/* Luis se
escapa. F . Ge ónimo se enga hacienda'
en a aMa ía en el con en o de la Anun-
ciación^ 7 oma un hábi o eligioso. En
es e con en o es donde psa ía escena mas
ho o osa de la pie^a ,y al ez la mas ne^
janda que se ha is o .en el ea o.
—En ei silencio de la noche pene ad Do-
minico .has a la celda de la desg aciada
^descub e sii in ame p oyec o..
.Ni el llan o, ni los g i os, ni las amenazas
de la ic ima son bas an e pode osos pa a
con ene al sac ilego. Ma ía se e ugia al
pie de un G uciíijo :el F aile i ubea^^ pe-
o echando un paño sob e la imagen clel
^al ado que espe a ásu pesa , y eeo-
b ando la p ime a audacia, se apode ado
Ja pob e jYo icia sob e las mismas g adas
de su eclina o io. Lo inminen e del ies-
go eanima las ue zas óc Ma ía
,
que de
«na puñalada deja endido ásus pies al
ag eso , yes e ag eso ¡qué ho o ¡e a su
ad e,., M^na iiacioí diíl amo c iminal de
la Ma quesa ydel Conde de A^uila .
El adul e io, el inces o, el‘ sac ilégio.
Ja hipoc esía ^las pasiones mas nles^ el ci-
iHsmo mas epugnan e, ed aquí lo que los
.nu o es.del ^/- z/Ve Dominico han o ecido
al Publico de Pa ís en es e d ama, que so-
b epuja en in amias yho o es de odo gé-
ne o cuan o la mas es :a iada imamnaciou
Jiá podido in en a . '^
V
c•
-OTRA MUESTRA DE PAÑO MAS FINO.
*
•^.*-.^
Víc o Hugo, an celeb ado en la ac-
ualidad po sus ob as de bella li e a-
u a: Víc o Hugo, ácuya ju isdicciou
pe enecen al e na i amen e la oJ^, el
omance ye d ama, dio en el año^pa-
sado al ea o de la pue a de San Ma -
ín, en Pa ís, una ob a en cinco pá es,
con el í ulo de Luc ezia Bo gia,
Todos 'saben quieü ue es a muge .
Hija de un P íncipe pode oso, u o pa e
muchas in ips de es ado, y, co ne-
io úse come ie on alo menos, en su
nomb e c ímenes, de p i ilegiada consi-
'J•«A O
cic acioii. *
Víc o Hugo, omándolos po base pa a
SU composición, hace esal a en ella dos
/
I
20
on es co ales q e Señalo la Go adíá
de la Pasión: uno en la calle del Sol:
o o en la calle del P íncipe, p opio de
Isabel Pacheco ;yel e ce o ambién en
la misma calle, de p opiedad de un al
'Bu uillos.
Cons a de papeles o iginales que en 5
de mayo de 1568 ep esen ó en uno de
ellos con su Compañía él au o ómaes-
o de hace comedias, como se llamaban
en onces, Alonso Velazquez; ypagaba
seis eales de alquile es po ep esen a-
ción. Pos e io men e se habili ó o o co -
al en la calle del Lobo.
La Co adía de la Soledad plei eó con
la de la Pasión sob e el p i ilegio de
p-ode hace que se ep esen ase igual-
men e ábene icio de sus ob as pías; y
después de li iga celeb a on esc i u a de
Conco dia paca que los p oduc os de odos
los co ales de comedias se hiciesen un
^cue po en adelan e, debiendo pe cibi
una e ce a pa e Ja de la Soledad, y
cios e ce as pa es la de la Pasión.
En 157/1 había ya en Mad id Com-
'pañia i aliana, áca go de su au o
he o iTannsja^ que ep esen aba a sas
en.' su idioma. También hacían equilib ios
yjuegos de manos. ;~
En 1579 se edi icó el ea o de la
C uz, en un sola ce cado, p opio de
Ma eo Fe nandez, can o de la Capilla^
I
21
de S, M. ,cuyo sola yun aposen o que
incluía ue endido álas Co adías de la
Pasión ySoledad en 550. ducados, y
mas 4ducados al co edo , ein e y
Cua o eales de alcabalas ,yo os ein e
ycua o de o o gamien o de esc i u as,
Ypa a paga los 550 ducados hubie on
de oma las Co adías, ácenso 448 du-
cados de p incipal del monas e io de e-
ligiosas de San a Cla a.
Es a comp a se hizo en i2de oc u-
b e- de 1579, yen 29 de no iemb e
siguien e se e i ico ya en el nue o ea o
de la C uz la p ime a ep esen ación po
la Compañía del au o Juan G anados.
Pa a de ende del calo álos concu -
en es ponían en el pa io un oldo de
angeo.
En 24 de eb e o de 1582 comp a on
las mismas Co adías al Doc o Alaba de
Iba a, inédico de Felipe III, dos casas
con sus co ales que poseía en la ca lie
del P íncipe, ce ca del co al de la Pa-
checa. Dichas casas, lib es de censo, ue-
on endidas en 800 ducados. Se dio
k
p incipio en ellas ála ob a pa a el nue-
o ea o en lunes 7de mayo de 1582,
yen 21 del e e ido mes se pusie on
Jos cimien os. La cons ucción co ió á
ca go de Ped o Ma in, maes o mayo ;
And és Aguado, albañil, yJuan A ma-'
; az, ca pin -e ó. Hicie on - ablado, es
-
I
'-'-I
a
22
ua lo, g adas pa a los liomb.pcs , o en ai
ycinco bancos pa á iles^ un co edo
pa a las muge es ,aposen os con baleo-
»es. de hie o, en anas con ejas yce-
losías, <5-c. ;pe o aun sin conclui odas
es as ob as se es enó po los au o es
Vázquez yA ila en 21 de se iemb e
áe 1583.
KUEVa TEATRO DE MADRID,
El jue es 1.® desco ien e se ha e*
iucado la comp a del sola que ocupa-
ba la Fonda de Mal a, pa a p ocede
Mimedia amen e ála cons ucción del
nue o ea o.
Es a se ejecu a á bajo la di ección del
seño A qui ec o mayo don F ancisco
Ja ie Ma ia egui.
La sala end á es ó denes de palcos,
cazuela ,yuna gale ía a anzada y o-
lan e al ni el de los palcos p incipales..
i**i ^LL
oe ha solici ado, .yp obablemen e se
consegui á, pa a, es e ea o la glo iosa
denominación de Ma ía C is ina,
Hoy mismo p incipian las ob as, yse
c ee es a án concluidas pa a el 27 de
junio ,en que se desea hace la inau*
gu acion, en celeb idad de los, dias de
M. la Reina Gobe nado a.
i
~;
;23
I
Toaos los Ac o es excluidos po la ac-
ual Emp esa de ios ea os p imi i os,
so i admi idos en es e jyse piensa ag e-
ga algunos de las p o incias, de buena
|, i*epu acion, pa a comple a la Compañía. '
Du an e la cons ucción del ea o se
a a de suminis a álos Ac o es lo ne-
cesa io pa a su subsis encia. >J¡
La Emp esa no es á de acue do oda
ía con el seño Fa o sob e la e i-
,bucion que debe paga el ea o nue o.
Ul imamen e p e endía la sex a pa e,
como bemos anunciado ánues os lec o-
es. La mediación del seño Co egido
se halla in e pues a ,yno a da á eu
sanja se es a di icul ad.
m
V)"•
V
I
i
í'*^- .l.» .
No a. Acompaña des e Núme o el se-
gundo pliego del Cu so de Declamación,
l
'
i-jí
S-
,»I.-->“
MADRID.
Imp en a DE Repüllbs.
>Año de 1834.
.(
.
17
Uele a na u almen e liácía el C iado , des-
allece yse es ingue al con ac o de las co-
sas e enas en que es a pasión la de iene
y ija. Que clamo conci aba Jas empes- ,
ades odas que agi an nues a ida; yque
sin él no liab ian exis ido el dolo ni la de-
sespe ación.
Como apenas bay obje o capaz de in e-
esa el alma que al mismo iempo no lo
sea de esci a el Amo
:
como las iquezas,
los hono es, las dignidades, los place es*,
en una palab a , odos los bienes alsos ó
e dade os pueden conmo e le: noso os,
sin en a en el caos . eneb oso de an as
in es igaciones , amos álimi a nos aba- '
bla del Amo solamen e con elación ála
JBelleza,
No es po cie o emp esa muy ácil,
aunque llamemos en nues o auxilio álos
mas dis inguidos sabios de iempos an iguos
ymode nos. Po es ue zos que podamos
hace pa a descub i su o igen, nos e e-
mos siemp e en la_ necesidad de con esa
?
[ue se econoce en él cie o des ello de la
li inidad, cuya exac a comp ensión se nie-
ga ánues o co o alen o. La Pob eza
que p eside al nacimien o del Amo
,
según
los poe as, p eside igualmen e álas ope a-
ciones de nues o espí i u cuando que e-
mos escud iña cómo nace, po qué me-
dios se desa olla y obus ece ,ycuáles son
sus ca ac é es. Mas asequible ue a con a
2
i3
una po una odas las a enas dél océano,
que de alla ci cuns anciadamen e odos
lós mo imien os ye ec os que p oduce en
el alma. Aninguna o a causa pueden a i-
bui se en el o den de la ida social an os
bienes ymales, an as acciones dignas de
imi ación ,y an os deli os que a e an.
Ins umen o p ecioso de que se ha se -
ido la na u aleza pa a conse a la mas
admi able de sus ob as, naciones en e as
que han suniin s ado hechos glo iosos ála
His o ia, no hubie an exis ido sin el Amoi
Repúblicas lo ecien es, cuna ymodelo de
las i udes cí icas :Pueblos belicosos,
asomb o de he oismo, hubie an sido indo—
iables ho das de animales e oces, de bá -
ba os sal ages ,si el Amo no hubiese p in-
cipiado su cul u a ,in luido en el desa o-
llo de sus conocimien os yen el eje cicio
de sus i udes. Él nos o ma pa a la ida
ci il, la e dade a ida del homb e :nos
hace co eses, gene osos, disc e os, obe-
dien es, ieles, ingeniosos, elocuen es, ele-
gan es- Sin duda po es a azón uno de los
homb es mas espe ables de la an igüedad
se a e ió áglo ia se de igno an e en odo
i ie ios en el a e de ama ; po que c eía se
el Amo la escuela del hono yde las i -
udes, einando bajo su impe io sua e la
paz, la abundancia yla elicidad.
Asi se ía, si los homb es iTb hubiesen
abusado del Amo , JXo ue a p eciso en on-
i9
ces desluci sus elogios con la ec iminación
de los deli os sin nume o de (jue se le acu-
sa, ycon la his o ia de los as o nos que
ha causada en odos iempos. Pe o del mis-
mo modo que el uego, po pu a que se
conside e su esencia, p oduce á eces un
humo que desag ada ype judica, según la
ma e ias en que eje ci a su acción ;el ue-
go de Amo , alimen ándose indis in amen e
de odos los icios inhe en es ála na u a-
leza del homb e, p oduce o pes deseos,
pe e sos designios, yen ez de apa ece
como p incipio bené ico de odo géne o de
i udes, suele con e i se en o igen de
oda clase de icios. Indicado pa a se el
gé men de los bienes, es ecuen emen e
la causa de los males.
No a a émos de hace la enume ación
de los deli os del A no mancha íamos es-
as paginas con el eneno yla sang e que
ha de amado yha hecho de ama en el
seno de las amilias, pe u bando la an-
quilidad de los Cs ados, yp o anando sa-
c ilegamen e las cosas mas san as. Bas a á
deci que el Amo ha sido ypuede se con-
side ado como el enemigo mas e ible de
la Sabidu ía jpo que de odas las pasiones
que se a e en ahos iliza la solo con a el
Amo yse encuen a desa mada ysin de-
ensa. Las que súbi a éimpe uosamen e in-
aden el alma, suelen i aniza la solo po
momen os :o ás se apode an de noso os
20
poco ápoco ycomo po g ados ;pueden, ,
pues ,e i a se , epele se ,aniquila se ,
cuando oda ía son débiles; pe o el Amo
se insinúa de una mane a an a e a ,sola-
pada ysigilosa, iene ase casi siem-
p e imposible ape cibi se de^su in asión y
de sus ges iones. Enemigo enmasca ado,
ocupa nues o espí i u an es de que se le
pueda econoce , yes e no baila medio des-
pués pa a subs ae se asu dominación.
T iun a ydespo iza el Amo .* la Razón bu»
niBnsi y* líi Sa idu ia a as an asus pies una
cadena ominosa. Los an iguos le’ ingie on
an p on o ey de los Dioses ,como espí-
i u in e nal que los a ojaba del cielo ala
iex’ a ;yla amosa Lais se jac o de que la
mayo pa e de sus amigos e an ilóso os.
La p ime a he ida que hace en el alma
la Belleza es poco mas que insensible, y
cuando el eneno de Amo la inunda oda,
suele no c ee se oda ía a acada de senie-
jan e en e medad, opo lo menos no juz-
ga la pelig osa. Los p ime os mo imien os
que se espe imen an son in e p e ados po
^inple ec eación, po complacencia ino-
cen e en a o de una pe sona amable. Se
egocija el alma en la p esencia de aquel
obje o, se complace en su con e sación, se
goza en su ecue do ;pe o odos es os alec-
os suelen se an anquilos ,que la babi~
da ía, en medio de oda su se e idad, no
se a e e ía acondena los. Los ap iie apo
2i
el con a ío, ylos hace pasa g a ui amen-
e, sin es ue zo ninguno, po u banidad,
co esanía, a ención, de odo pun o i e-
p ensibles. No du an mucho en es e es a-
do los deseos. Aumén anse paula inamen-
e, ypo la con inua agi ación ye e es-
cencia que p oducen en el alma, iene á
mani es a se de una mane a sensible, in-
dudable ,el uego an es ocul o ,yse obus-
ece poco ápoco la llama que la ab asa y
de o a. En onces aquella misma imagen
ag adable que se o ecia ánues os ojos con
el ca ác e de la dulzu a, sencillez y es-
pe o, se hace po momen os insolen e, a e-
ida, audaz, se e a, impe iosa; se apode-
a del alma cuan as eces quie e, ypo
mejo deci no la abandona jamas :méz-
clase en los mas se ios pensamien os: pe -
u ba los mas impo an es: aciba a los mas
g a os: p o ana los mas san os; se desliza
aun en e los sueños *, ypo una pe idia in-
sopo able ,óse o ece se e a yc uel
cuando no-hay mo i o de emo ,óenga-
ña con ilusiones alaces en medio de los o -
men os mas c ueles. El Amo que bas a
en onces e a un niño de quien muy poco ó
nada se podía eme , se da á econoce con
ono despó ico po pad e de odas las P«-
jíoneí: pad e i ano, que apenas ha en-
gend ado una la so oca yahoga pa a engen-
d a o a que so oca á yahoga á como la
p ime a :hace nace ymo i al mismo iem-
28
imien o simpá ico, ysi quie e a icula
sonidos, a amudea yse e en la nece-
sidad de enmudece , po que la hume-
dad es ao dina ia de la boca los so oca y
anega.
Los oidos^ en in ,si en de muy poco
áun aman e. No oye la mi ad de lo que le
dicen, comp ende con usamen e, espon-
de sin exac i ud, ysus discu sos son con
ecuencia in e umpidos po suspi os p o-
undos que pa en de su an'gus iado co-
azón.
In es igando la na u aleza del Amo ,
puede deci se que el de los ilóso os no es
menos ciego que el de los poe as, yque al
que e es ablece una de inición exac a, se
ocan g andes di icul ades. Sóc a es lo de-
ine uii deseo de la Belleza
^
pe o algunos
lo impugnan, po que el deseo no se eje ci-
a p opiamen e sino sob e lo que no se po-
see, yob enida la posesión se ex ingue. Se
di á que no hay posesión an pe ec a , an
absolu a, en que el deseo no pueda eje ci-
a se oda ía, aunque no sea mas que en
la con inuación de la posesión' misma ;pe-
o noso os, sin pasa muy adelan e en es-
a discusión ,que no es de in e és di ec o
pa a nues o p opósi o, de ini emos la pa-
sión que nos ocupa un moinmien o del al-
ma que nos lle a duni nos dlo qae nos
pa ece amable ,c ey'endo encon a en es-
a limón cie a pe ección de nues a ma-
29
ñe a de exis i » P ocedamos al examen de
las Causas de e minan es de los Ca ac e es
del Amo , y'en es e examen p incipiemos
po los que llamamos Mo ales»
No econociéndose ninguna o a pasión
suscep ible de an as modi icaciones, seiia
as idioso éin e minable habla de odas en
es e luga ^po que muchas de ellas, adc“
mas ,p oceden de o as pasiones que acom-
pañan al Amo yde las cuales se diia en
pa icula ásu iempo. Los p incipales ca-
ac e es mo ales son ,pues, en nues a in- ^
eligencia iel con inuo pensai de un aman-
e *eu el obje o que ama la al a es imación
en que le iene*, los medios que emplea pa-
a posee le ^ylas palab as de q^e se si e
cuando habla de él.
En cuan o al p ime o, bien que sea
p opiedad común a odas las pasiones ocu-
pa ue emen e nues o espí i u , enién-
dole siemp e inclinado hacia el obje o de la
pasión dada, no hay ninguna que lo e i-
íiciuc Í113S iiiip0 ios3iiic n e iii con niQS obs—
inacion que el Amo . Es al la he ida que
hace en nues o in e io , que la imagina-
ción, ocupada en e amen e del ol>je o ama-
do ni aun concibe la exis encia de o o cu-
',ueda sa is ace mas los deseos
o es a causa ninguno, cual-
qíiie qúe' ue e su escelcncia posi i a,
consigue o ce la inclinación que el alma
descub e: es a no abandona nunca el bien
del
posesión p
alma. Pí
30
mayo en cambio de o o qué conside a
mucho mas pequeño.
P i ada, pues^ de aquel eñ cuya pose-
sión c ee encon a la pe ección de su ma-
ne a de exis i , desea es a posesión ince-
san emen e, ybusca en ella el emedio del
pesa que la op ime. Pe o el p ime o i-
gen de odos es os e ec os es la ue e im-
p esión que la Belleza p oduce en el alma;
de mane a que haciendo e po qué los
obje os de las o as pasiones no la causan
an ue e y an p o unda, se demos a á
que debe se mas du able yocupa p i i-
legiadamen e el espí i u.
Es una e dad, demos ada ,que exis e
en noso os el ins in o de la conse ación:
es e osímil que es e ins in o exis e en a-
zón de algunas ideas que aunque oscu a y
con usamen e g a a la na u aleza en odos
los indi iduos ;yque es as ideas se esci an
yse ep oducen con la concu encia de las
o as ya mas posi i as que los sen idos ans-
mi en ,yque causan después el Amo ^6el
Odio, la A e sión 6el Deseo. Dos son los
p incipios esenciales ánues a conse a-
ción :busca el bien, hui el mal. La na-
u aleza se si e an es del p ime o que del
segundo ;ycomo en la idea gene al del
bien cabe la dis inción del que lo es mas ó
menos que o os bienes de e minados, la
na u aleza, midiéndolos odos po su im-
po ancia, hace que la imp esión p oduci-
3
Ja po la idea Jel bien en noso os, sea
ue e yp o unda p opo cionalmen e. Y
como la conse ación de la especie es un
bien mas escelen e ymas gene al que o-
dos los demas, pa ece que la na u aleza ha
de e minado da al alma conocimien o mas
e icaz ydeseo mas a dien e hacia el bien
de la conse ación. La idea de la belleza
es e io de un obje o , ep esen ada c'n
nues a imaginación, ycombinada con la
idea gene al de la conse ación que lia g a-
ado en noso os la misma na u aleza, des-
pie a yexci a el deseo ehemen e que se
apli ca al obje o ep esen ado. De es e p in-
cipio puede deduci se la asidua a ención del
alma de un aman e ácuan o es á elacio-
nado con la pe sona amada.
De la al a es imación que el aman e
p o esa al obje o de sus ado aciones, nacen
el espe o, las sumisiones, los obsequios,
ylas hipe bólicas pe í asis de que se si -
en los enamo ados. Cie amen e es cosa
es a agan e ,ysi la espe iencia no lo ac e-
di ase odos los dias se ía has a inc eible,
que el Amo
,
con un i esis ible encan o,
haga desconoce has a las ci cuns ancias
menos a o ables de las pe sonas ,yp esen-
e los icios como i udes. La imaginación
es indudablemen e causa p incipal de odos
es os e o es :ála imaginación es dado el
pode de abul a los obje os ysaca de su
o den na u al las ideas :áella pe enece la
32
c eación de mil an asmas que los ocul an
odis azan, haciéndoles pa ece muy di e-
en es de lo que son en la ealidad •, la
imaginación ob a, pues, sob e la idea de
la Belleza que le es ep esen ada como
acos umb a hace en los sueños, o mán-
dose ,quime as en cie o modo con o mes
con la agi ación de nues os humo es, que
de e minan la acción de aquella acul ad.
La imaginación al ep esen a se la idea del
obje o que se ama, la acomoda al modelo
de la gene al de la Belleza
,
la ado na con
odos sus a ac i os, la con unde con ella,
yse igu a po es os p incipios la pe sona
amada mucho mas pe ec a que lo es en'
e ec o. De es a iciosa ope ación de' núes--
as acul ades in elec uales puede deci se
lo que de o as muchas en e medades del
espí i u ,en las diales los e o es pa icu-
la es que le ienen en deso den al e an y
ician odos los pensamien os ela i os,
quedando los demas que no lo son sin al e-
ación ysin icio. De aqui es, que un
aman e puede conse a su buen juicio en
independencia, libe ad y ec i ud absolu-
a en odo lo que no se e ie a ála pe sona
po quien se de e mina la pasión :en el mo-
men o que se in e pone es a idea es p eci-
so sucumbi yjuzga de las cosas según el
e o alhagüeño que inspi a. Es ma a illo-
so que un os o de o me ,juzgado po al,
pueda pa ece helio éin e esan e al mis-
SEMANARIO TEATRAL.
a?ne?*o
unis 12 líe iWi yo líe 1834.
CRÓNICA DE LOS TEATROS
DE MADRID,
•^'
í ép Ésenlaciones de a Semana úl ima*
Domingo 4. =s C uz :es u o anunciada
la ope a ICapiile i ed IMon ecchi
^
pe o
«o se ejecu ó po indisposición de la S a.
G isi. Se dio en <luga de la ópe a La Hi-
ja en Casa yla Mad e en la Másca a,
comedia en es ac os yen e so ,del S .
Ma ínez de la Rosa. =P íncipe :siguió la
Conju ación de enecia.
Lunes 5. *== P íncipe :la misma del Do-
mingo. ~C uz.: ICapule i ed IMon ee'•
chi
,
ópe a en dos ac os >del Maes o Be-
llíni.
Ma es 6. =G uz: la misma del lunes.
P íncipe ;ideni. A
2
é
Mié coles 7. =P incipe íla mis na del
ma es. =C uz :Los Es e io es Ensaño^
sos ,comedia en es ac os yen e so.
Jue es 8. =C uz; la misma del mié -
coles. =; P íncipe: Ídem.
Cie nes 9>==P incipe :La Expiación,
d ama en cua o ac os yen p osa, adu-
cido po el S . Vega. i== C uz ;La Mogi-
ga a^ comedia en es ac os yen e so, del
.;§ ; Mo a in. )
Sábado 10^. —C uz :la misma del ie *
nes. »P incipe :¿í/em.
CRÓNICA DE LOS TEATROS
^ ^ki .
DÉ LAS PROVINCIAS.
''Gala ayud*
í,-.T.-I
'“-* c
Compañía de declamación >música y
“baile que debe abaja en es a ciudad, en
Te úél yDa oca en el año ea al de 1834
á1835.-—^Au o esi; don F ancisco JVebo
ydon An onio Ca alá. P ime a dama:
doña Juana López. Segunda: doña Ca -
lo a Co onel. G aciosa: doña F ancisca
Rubio. Cua a dama :doña Ca men Co o-
nel. Ca ac e ís ica: doña Jose a jAagües,
Pa a de e minados papeles: doña Jose a
Ca alá. P ime galan ydi ec o de la es-
cena :-don F ancisco Nebo . Segm do y
supli al p ime o: don Fulgencio Segu a.
Pa a galanes jó enes: don F ancisco Sa-
Fo i '. A- i onio Sabo i . Ca ác e anciano:
don Joaquín Vencgas; Ca ác e jocoso; don
An onio Ca ala.= De can ado ;doña F an-
cisca Rubio^ doña An onia López, don
Fulgencio Segu a, don F ancisco Sabo i ,
don José Ma ía Lló en e. —Apun ado es:
don Manuel Beni ez ,don N. Mesa.==
Baile: doña Ca lo a Co onel, doña Ca -
men Co onel, don José Ma ía* Lló en e,
don Pablo Mesa. —T amoyis a :don José
JBellido. ii(.:
TEATROS ESTRANGEROS.
•íi
» -»
*-
-IjOs p incipales de Lond es son :
El del Rey, óde la ópe a i aliana.
Es enado en 9de ab il de 1705. Des ui-
do po un incendio en 17' de junjo de 1789.
Reedi icado en 1790. Cabida. 2500 pe so-
nas. Los palcos ,ado nados con an o lujo
como los. dc' los ea os de IN^ápoles, pue-
den con ene 900 pe sonas. Es á des inado
áópe as i alianas ybailes magní icos. Las
ep esen aciones, suelen p incipia en di-
ciemp e y e mina en julio. La mayo pa -
e de los palcas son p opiedad de pa icu-
la es ,yel es o se abona po años. La
•en ada yasien o en los 'demas si ios cues-
4
a <le 30 a54 s. po |)e sona> según el na-
age.
D ui'y-Lane. Des uido pol* un iii'-
cendio en 1809. Reedi icado en 1813. Ca-
bida de 3000 pe sonas. Se ejecu an en él
agedias ,comedias ybailes. P ecios de
las a ias localidades, de 6á18 s. n.
3. ®Co en -Ga den. Se quemo en 1808>
Reedi icado en 1809, se ab ió de «ne o en
se iemb e de dicho año. Cabida de 3000
pe sonas. Hace dos años ascendia su en a-
•da llena á70000 s. n. Hoy pasa de
90000. P ecios, con co a di e encia, los
de D u y-Xane.
4.®. Hais Ma ke . ’^
5. ®Ope a inglesa.
En es os dos ea os suelen da p inci-
pio las empo adas cuando concluyen las
de D u y-Lane yCo en -Ga den. P ecios
Í
>o pe sona de 5á15 s. n. ,según las
ocalidades.
iEn Ingla e a es pe mi ido de ol e el
bille e y ecoge el dine o an es de le an-
ado el elón. Cuando se en ad la mi ad
de la unción no se paga mas que una mi ad,
del alo del bille e.
El céleb e ac o Ga ik, cuando di igia
el ea o de D u y-Lane, quiso aboli es-
a cos umb e. Los ca eles en que se anun-
ció la no edad que se. deseaba in oduci
i i a on ai público. Lleno el ea o, yha-
biendo elucido un p o undo silencio has a
5
le an a se la co ina , ue es e momen o el
que puso e mino áaquella apa en e aii?
quilidacl. Una ho ible g i e ía so ocó las
oces ,yanuló los es ue zos de los ac o es
pa a hace se oh .' Los apasionados de Ga -
ik quisie on sosega con la pe- suasion el
albo o o. Los silba on como álos ac o es.
Pu iadas ypalos sucedie on álas- azones
de con encimien o; pe o los pa ida ios de
la mi ad e an muchos' mas ,ycomo gene- ,
aímen e sucede que los mas pueden coií
los menos ,el iun o ue pa a, los que no
e an an pocos. A anca on los bancos, es*
opea on el inade age de odas las locali-
dades ,echa on.del ea o álos ac o es., y
pasea on déspues po las calles de Lond es
a ios o eos-de aquella g an,jo nada. Se
epa a on los daños ,se ol ió áab i el
ea o ,’compa eció Ga ik, -se escu.só lo
mejo que .pudo ,lie’ insul a on de nue o,
ypo líl imo u o que a odilla se ype-
di ’pe don pa a escapa i o. Pe o sensi-
ble aquel ac o ecomendable alas humi-
llaciones áque se ió o zado ,abandonó
la escena ,y'iio hubie a uel o apisa la
sin las ins ancias de muchos p incipales Se-
ño es ,yaun las de la misma Familia Real
que le dis inguía con el ‘ap ecio digno de
sus aleu os.
KL» j
ÍÉ^
X*
.
sen acíon con heces cTe ino. Con espec o
al iempo ele que se a íi ue F iníco uii
g an Poe a, digno ele aelmi acion yalaban-
za. Reci anelo unos e sos ené gicos'ele cie -
a agedia suya conmo ió de al moelo el
animo de los espec ado es jque en el ac e>
í*ue c eaeJo Capi án del Fje ci o. Fos á e-
nienses c eye on que quien sabia habla de
hazañas mili a es en aquellos é minos e a
ap opósi o pa a manda <i los que elebiaii
COiuba i en de ensa de la pa ia. Pleu onia,
J-^os Egipcios ^^c eon ^jllces es ^uán eo
,
Eas lyancudes ^son í ulos de o as an as
iagedias de es e poe a. Escbiles, jus amen-
e hon ado po A is ó eles yQuin iliano
cunólos nomb es deGenioy Pad e de la a-
gedia, hizo calza álos ac o és el co u nO:,
ogia con .los hé oes que ep esen-
aban, yles dió. ages ymásca as con e-
nien es, in luyendo mucho en los p og esos
del a e con sus composiciones ágicas que
ep esen o, deducidas de as ábulas homé-
icas, le an ando su es ilo ámayo g ado
de nobleza, ocando en la sublimidad, y
aun llegando ála binchazon, según el es-
imonio de Quin iliano. V^aliéndose de los
conocimien os del a qui ec o Aga a co hi-
zo edi ica en A enas un ea o magni ico,
el p ime o que eunió odas las ci cuns an-
cias eque idas pa a la decencia, la segu idad
yel sos enimien o de la ilusión. Compuso
la música de sus d amas: in en ó ía acción
V
iS
¿e los bailes: p esc ibió y egula izó los
ges os ymo iime os d l co o <pie can aba
ybailaba cu los iiilc iucdios b: los ac üsi
disminuyó el míiue o de los ac o es de es-
e yaumen o el de los episodios*, yse hizo
admi a yapl-audi como au o escelen e,
como ac o sublime, ycomo in eligen ísi-
mo di ec o . Compuso según algunos se-
en a agedias: según o os ue on mas de
cien o. Ganó la co ona olímpica mas de
ein a eces. Gue e o animoso, alien e
yes o zado Capi án, iun o en la ba aÜA
de iVía a on ,glo iosa pa a los a enienses,»
Las agedias cjue ban quedado de Escliiles
se i ulan :P ome eo en el Cancaso :Las
^suplican es ;Los sie e Gene ales del ase^
dio de Tébas :Agamenón Los Coc o os:
Las Eumenides ,Ylos Pe sas.
En una dispu a pública en e los poe as
ágicos, con mo i o de babe iaido Cimon
áA enas las eliquias de Teseo, ue adjudi-
cado el p emio áSó ocles. Eschiles se c e-
yó bumillado con el iun o de su jo en
compe ido , yse e i ó áSicilia bajo la p o-
ección del Rey Hie on. Su mue e ue es-
ao dina ia. XJii águila le ma o dejando cae
sob e su cabeza una o uga: Eschiles es-
aba du miendo en el campo.
4
/
14
I'‘ii
BIOGRAFIA.
Lope de Rueda. >»
Fue ua u al de Se illa^ de o icio Ba í*^
Foja, óBa ido de o o >Poe a cómico yAc^*
o . Ce an es habló de él en el p ólogo de
sus comedias, llamándole Pia on insigne
'cn la ep esen aciónj en el en endimien^
ío ,y eniéndole po an admi able en la
poesía Pas o il qUe nadie le lle aba en a*
ja desde su época. Agus ín de Rojas en su
pelaje en e enido esc ibe ló siguien e :
•• %Digo que Lope de Rueda,
G acioso ep esen an e,
Yen su iempo g an Poe a y’
Empezó ápone la a sa
En buen uso yo den buena .
Po que la epa ió en ac os .
Haciendo in oi o en ella, ¡
Que ago a llamamos loa 5
Ydecla aban lo que e an
Las ma añas, los amo es ,
Yen e los pasos de e as
Mezclados o os de isa :
Que po que iban en emedias
He la a sa los llama on
.
<5
En emeses ue Comedía;
Y odo aqu s o il)a <‘ii p osa
^
Mas g aciosa que disc e a.
El Seño Pellice en su His o ia de lá
Comedia Española obse a que Agus ín
lie Rojas n ) end ía no icia de la P opaladla
de To es Jaha o, cuando a ibuyó áLo-
pe de Rueda la in oducción ,el io oi o ú
a gumen o usado po aquel. Repa a ain<-
*bien que Lope no hizo di isión de ac os ni
"de jo nadas, usando solo de escenas segui-
das. Lope de Vega esc ibió que las Come-
dias no e an mas an iguas que Rueda, á
quien habían oido muchos que aun i ían.
Goma en onces el año 1618. Se conse an
cua o comedias de Lope de Rueda ydos co-
loquios pas o iles, odo en p osa. Los í u-
los de las comedias son •Eujhinia^ con ocho
escenas consecu i as: AñieUna, de seis; Los
Engañados,¿ ez Medo a
,
de seis. A
cada una p ecede el p ólogo, a gumen ó, ó
in oi o. Los coloquios lle an el p ime o el
í ulo de Camila yyel segundo el de Tini-
h ia. Esc ibió ademas Lope de Rueda un
diálogo en e so, i ulado: Sob e la in en-
ción de las calzas que se usan ago a. Pu-
blicó es as ob as po p ime a ez Juan de
Timoneda en Valencia, en casa de J'úan
Mey, ála Plajsa de la Ye a, año de 567^
en oc a o, dedicadas ál Ilus é Seño Ma -
in de Ba daxin. Fue on imp esas eil Se i-
i6
lia po Alonso de la Ba e a, año de 1576,
en oc a o. En la Real Biblio eca del Esco-
ial se llalla o a ob a de Lope de Rueda,
con el siguien e í ulo :Compendio 11a-
»mado el delei oso, en el cual se con iene»
»muchos pasos g aciosos del escelen e Poe-
)> a yg acioso ep esen an e Lope de Rue-
))da pa a pone en p incipios yen emedias
))de coloquios ycomedias. Recopilados po
)) Juan de .Timoneda. En la M. JV. yM. L,
%/
»Ciudad de Log oño, po Ma ías de Ma es^
»año de 1588.” Es á en oc a o. Alos elo-
gios ibu ados áLope de Rueda po Ce -
an es, deben ag ega se los qué me eció á
o os muchos esc i o es de no a españoles
yes ange os, en e los p ime os Bal asa
G adan, Diego de Colmena es, el céleb e
sec e a io An onio Pe ez, Juan de la Cue-
a yLope de Vega.
Se c ee que ep esen ó en Mad id, aun-
que nadie se a e e áseñala el pa agc,
po que conse ándose memo ia his ó ica de
Co ales des inados áespec áculos escéni-
cos po los años de 1568, yhabiendo alle-
cido Lope de Rueda en 1567, hay unda-
dos indicios pa a conge u a lo. La Co e se
ijó en Mad id el año de 1561 :con es e
mo i o es posible que iniese I^ope de
Rueda álas ies as ydi e siones púbücas
de la Capi al, en donde segu amen e le de-
bió e ep esen a Miguel de Ce an es,
siendo muchacho, como él mismo esc ibe
17
en el e e ido p ólogo de sus comedias.
Rueda, que supo adqui i se un nomb e
imno ai en los as os de la escena Españo-
la, ue en e ado en dis inguido sepulc o
en e los dos co os de la Iglesia Mayo de
Có doba, donde había allecido. De es a
liono i íca demos ación conque se ma có
en España el ap ecio pa icula que se ha-
cia de los ingenios sob esalien es pudo al
ez dimana que Ingla e a yF ancia hon-
asen la memo ia de sus mas escla ecí-
dos Poe as yAc o es d amá icos, conce-
diéndoles mas a de sepul u a en las Aba-
dias de Wes mins e ySan Dionisio. Como
las ob as de Lope son poco conocidas, no
desag ada á ánues os lec o es que. p esen-
emos algunos de sus e sos, en’ el gene ó
que mas celeb ó Ce an es, yque él in-
se ó en la e ce a jo nada de los Baños de
A gel. Son los siguien es :
"Espa cios, las mis Co de as,
))Po las dehesas yp ados, '
»Mo deysab osos bocados j
'
»No emáis las enide as '
)) Noches dé ñub os ai ados ;
'-
)> An es* Os’ andáy escu as,’ ••
*• •»B incando de econ en as í
•‘))‘N'ó os a lij aél se mo didaS
»Delas lobas desamb idas ^
)) T agan onas ,mal con en as ;'
»yal da de lós ellocinos
B
^
»Venid símp es, Mo once as, '
»Rumiando po las lade as,
»Ajo nal e os ecinos
,
»Oal co e de sus ije as:
»Que el sin medida con en o,
)) Cual no aba ca el pensamien o
»Os lib a á de lesión,
»Si al da del b aneo ellón
»Ba un áis el bien que sien o:
)) ¿Masquién es es e cui ado
-)) Que asoma acá en elle ido,
)) Cabizbajo ,a o decido,
)) Ba ba ycabello e izado,
‘»Desai ado, ymal e guido ?”
'•»•Ii « ..
''
En sus, ob as p osaicas hay ozos de
singula mé i o, yque no hubie a desde-
ñado con esa po suyos el mismo Molie e,
4*,^
MISCELÁNEA,
«•
Las ep esen aciones de lá Conju ación
de Venecia han sido, muy concu idas.
La Emp esa ha encon ado en el éxi o
en u oso de es e d ama indemnización
supe abundan e de odos los gus os que
había hecho pa a pone le en escena, sien-
do muy p obable que en la empo ada
de in ie no dé o os an os dias, an bue-
TUS como los que ha dado ya.
í e» Se ha asegu ado en' algunos Pe iódicos
i9
de es a Capi al que se. a a de ado na
un Palco bajo en cada ea o pa a S. M.
la Reina Gobe nado a, en e álos que
ocupa en uno yo o el Se mo. S . In-
an e don F ancisco.
= Con e e encia ápe sonas de g ande
impo ancia en la Co e ,se nos lia dicho
que a á es ablece se elJuzgado de P o ec-
ción gene al de ea os del Reino, ecien-
emen e sup imido. Si se adop ase es a
medida, e íamos con gus o asegu ada la
cen alización de odos los negocios del
ea o, lo cual pudie a e i ica se sin me-
nos cabo esencial de las a ibuciones de
los Subdelegados de Fomen o.
Es os pod ian ene la in e ención in-
media a en sus espec i as dema caciones,
pe o con dependencia, ambién inmedia a^
del Juzgado de P o ección, como succdia
con los Subdelegados de es ej ni se pe -
judica ían en lo mas mínimo la ma clia y
o den es ablecidos pa a es e amo de la
pública adminis ación po ecibi una
modi icación que se c eyese necesa ia, y
que se ia siemp e ela i a áun solo ne-
gocio, limi ándose áhace llega al al o
Gobie no po . conduc o del Juzgado de
ea os lo que aho a llega desde las espec-
i as Subdelegaciones de Fomen o. Mu-
chas ci cuns ancias pa icula es de es a
p o esión eclaman dicho es ablecimien o:
en él nos pa ece que gana ían mucho el
20
a e ylos a is as, aunque pe diesen algo
las Emp esas, cuja p ospe idad, e i-
iéndonos áMad id, es á en azón in-
e sa de los adelan amien os del ea o; y
ambién epo a ía bene icios álos es able-
cimien os piadosos undados po la Co po-
ación de ac o es. Es os es ablecimien os se
han sos enido con las con ibuciones o zo-
sas que pagaban las compañías del Reino:
con ibuciones ma cadas en el Despacho
que espedía el Juzgado de P o ección anual-
men e pa a ab i los ea os de las P o-
incias, En la ac ualidad no se dan Des-
pachos en Mad id: son los Subdelegados
de Fomen o los que au o izan espec i a-
men e álos au o es; pe o no es ando p e-
is o yde e minado p es a es a au o iza-
ción asegu ando al p es a la la subsis en-
cia de los es ablecimien os de la Co po-
cion de ac o es, ysiendo muy p obable
que las compañías de p o incia se lleguen
ác ee po la sup esión- del Juzgado en la
emancipación en que se c eye on cuando
ue o a ez sup imido, sena en es e caso
consecuencia o zosa la uina de dichos es-
ablecimien os. i ohab ia, pues, que es-
aña que den o de poco se enunciase
al se icio del cul o Di ino de que cuida
en la Pa oquia de San Sebas ian la Co -
po ación ,yse ce ase el Hospi al en que
la misma ha a endido desde su unda-
ción ála asis encia de mas de ochocien os
A
2í
Eob es en e mos' qne sin es e ecn so bu-
ie an sido íc íaias de la mise ia yel
abandono, óg a ado los ondos de los Hos-
pi ales gene ales.
=Pa ece que la Comisión nomb ada po
S. M. pa a o ma yp opone un p oyec-
o de ley no mal sob e los ea os ha
concluido ya sus abajos, yse dispone
asome e los ála ap obación Sobe ana. Se
asegu a que en el p oyec o de ley se lia
cuidado pa icula men e de da ála p o-
esión odas las libe ades y anquicias de
que es suscep ible ^yque pueden con e-
ni pa a lle a el ea o al g ado de pe -
ección que se desea ^yque la p opiedad li-
e a ia ha sido conside ada ambién con la
a ención que se debia. Nada mas jus o que
decla a alos au o es el de echo áuna
e ibución po sus ob as d amá icas cuan-
do son ep esen adas en cualc|u¡e ea o
que no ba pagado su adquisición como los
de IMad id.
== También se asegu a po conduc o ide-
digno que po la Au o idad co espondien-
e se pedi á álos Ac o es apode ados de
las compañías de Mad id pa a en ende en
los espedien es de jubilaciones, según Real
o den de 16 de se iemb e de 1830 ,un
p oyec o de Reglamen o que es ando de
acue do con las bases es ablecidas en la
ley no mal, sis ema ice de un modo cla o
yposi i o es a pa e de la adminis ación
36
í*l lo asi . ue a de sí mismos pa a o ma
in imé ¿nL con el obje o amado,, es
ue za mi en con abandono absolu o cuan*
o les pe enece en odo lo que no diga
elación di ec a ála pasión que les do-,
mina. Como no i en eñ sí ni pa a si, c een
que exis e azón pode osa pa a llama
alos obje os en que i en su alma ysu
< ida, pues o que en ellos solo ienen
de con inuo sus pensamien os, sus deseos^
epu ándose po mue os desde que l^*m
econocido que no i ian en si mismos, i
no hallando o o medio capaz de hace les
e i i » sino la ecip ocidad de los e ec os,
ans o mándolos es a en os obje os
aman ,comunicándoles en es a me amo -
osis oda su alma ysu ida y egene-
ando la suya; po an o asegu an ,que
-no co espondidos ,• o iéndose ol idados,
p oceden con exac i ud si dan alos desdenes
yálos -odios los nomb es de ing a i ud,
c ueldad yhomicidio.
Hemos dicho que es a pasión se p e-
sen a con di e en es ca ac e es, siendo
al e na i amen e aleg e en iunos, is e
en o os, iolen a, sua e, a e idá, í-
mida ,audaz, espe uosa , azonable, ex-
a agan e, cons an e ó e sá il. Las di-
e en es inclinaciones de e minadas po
el. empe amen o y. la cos umb e, son las
que deciden del ca ác e pa icula con
que el Amo anuncia. El empe amen o y
la cos umb e modi ican la exis encia con
a eglo álas ci cuns ancias pa icula es
de nues a posición en el mundo, ynos
conducen en odas las ope aciones con
sujeción áes as leyes, siendo su in luen-
cia >no' solo muy pode osa, sino las mas
eces i esis ible. La concu encia de las
demas pasiones con ibuye ambién á
ca a í e iza él imp imiéndole cie -
o sello éspec i o ácada una de ellas,
po que es imposible que el jámo se anun-
cie con ca ác e '' «/eg e cuando la is eza
oila cole a a ec an nues o espí i u ;é
jnappsible ambién que se p esen e is e
cuando b illa en nues as almas pu o y
pací ico egocijo.
En los ca ac e es ma e iales del jimo
con iene dis ingui dos especies: unos son
hijos de p emedi ado designio >o os p o-
ducidos po o zosa necesidad. La exis-
encia de los p ime os se debe al ijuicio
qué o ma el alma de su 'u ilidad ócon-
eniencia ,íbien que muchas ' eces no se
deduzca de ellos es e p e endido .yespe-
ado bene icio. Los o os, pu a ysimple-
men e! na u ales ,de 'cons an e éindis-
Í
)ensable‘apa iciou, no son o a cosa que
a- consecuencia iñinedia a, simpá ica y
legí ima de la agi ación ye e escencia
de que suele' se p esa nues o espí i u.
'Los di e en es mo imien os que se dan
álos ojos, las pa icula es ycuidadosas
38
in lexione^ de lá oz >.la ¡ isa ;y. son isa^
el Con inen e óapos u a de bdo nues o
cue po ype enecen ála p ime a especie ;
odos los o os son de la segunda. .. !.,
-•Lbs Filóso os ál bace p o undas in es-
igaciones sob e los llamados ojos amo
JO.Í, ban p e endido deslinda con acie -
o odas: laS ci cuns ancias quei deben. e>*
sidi en ellos, pa a .cali icaHos,, de . ales*
Un g ueso olúmeni. no se ia- bas an e á
con ene la expdsicion minuciosa, de odos
los sis emas ,doc inas yobse aecioiies -
sob e es e asun o. Han dicho algunos que
la i eza y^p on i ud de las -mi adasj
la acilidad pa a gi a en odas di eccio)»
nes e an su dis in i o y,ca ác e pá i-
cula . Mucboside’ los aduc o es de< A is-
ó eles se han equi ocado llamando
¿los que segu i lá ésp esion ¡de aquel
Filóso o; deben llama se de o an es! Los
ojos i ísanos no pe enecen, cie amen e
al la cóle a ,la inquie ud; del es*-
pi i a, la/ e sa ilidad yligé ezájdede*
e minados indi iduos ,lle an consigo és e ^
ca ác e 'pa icula ;de los .oyoí- llamados
insanos. JNosd os c eemos que la idea de
A is ó eles ies á .pe ec amen e . ep esen#-
ada po la palab a. JRae d usada po los
la inos pa a cali ica ? los ojos '.que cónsa¿
e a on áVe ius ;ojos isueños ,que *mi»-
ali como de Soslayo^ en lbs, cuales sé ob-
se a con ecuencia' <jue i' el pa padO'isu^
/
i
39
p^ íiO dcsciciwlc poco apoco^ como d
uni sc con el ¡ii e io j. pe o sin ¡llega ^
oca lo!, ce ándose á. medias. Es os ojos
; ienen co espondencia, homogeneidad bien
1es ablecida con la na u aleza del A íio i
con .una sola mi ada' e elan,al obse a^
db menos . eliz' los mo imien os inequi-*
ocos de la pasión áquien si en.
'Es demos ada e dad que el ^jámo
consis e esencialmen e ,en la' unión ,del
alma con el o e^eío -que la ocupa:
áes a Union p eside siemp e >un place
posi i o :.'qu’e- la Belleza, inspi a^, cons an-
emen e espe o y ene ación ;yque cuan-
do nó se posee lo que. se ama^ se aspi a
sin cesa , áposee lo. Sé in ie e, pues,, que
Ja inclinación de los pá pados ma ca la
Vene ación y.el espe o :que én el gi o
sua e; .dél globo .del ojO 'hácia- el. obje o
de nues as ¡ado aciones' sé puede lee la
esp esion de iaquella amo osa, languidez
que a ec a nues o' espí i u., sSi los ©jos
se en ecie an ya déiin en oy ya po que
la 'son isa comp ima, los musciilos ;de.;^os
pá pados, pod á deci se que. ;en es e mo^
imien O' iende el aVma «áí apode a se de
la imagen .que- sei ep esen a en nucis os
ojos, á e ene la pa a- conside a la, ¿on. mia
yo 'i a ención p’ yque los., ce a ían id óidie
luego- pa a ..concen a se' y. goza de¡iella
masaabsol amén eí, si encon ase' en es é
goc i; -Baaybi? 'place *que ie que'le eausa
I/
40
la ep oduccíoji de aquella ^misma ima-
gen cuya ep esen ación le es an g aU.
.Asi^ pues^ se e" obligada el 'alma acom-
pa i s is a enciones ycuidados en>el uso
de los ojos ,como los compa e eií la
combinación’ del miedo yla cole a, ’en
cuya si uación quie e áun mismo iem-
po e yno e el mal que huye ódes-
p ecia.
La en e es á po lo* gene al en es a
pasión isueña yse ena, ya eces se di ia
que se ab e óse es iende. ...
La oz se modi ica con in ini as modu-
laciones' que odas ma can la e e escenciá
en que se encuen a el in e io » de losena*
•mo ados j, yson p incipalmen e esp esioh
eixac a de la. escla i ud en que ‘gimeni El
emo haciendo mas len o; acoba dando el
mo imien o de los pulmones debili a y
lle a casi a. des allece los sonidos has a el
plin o de no pe cibi se bien las a iculación
nés. El alma ,aiin sin la íp eseneia del' e—
mo , po un sen imien o de a inidad, c ee
necesa io a. eces mani es a po es os mis-
mos medios modes ia »y espe o ^ycómo la-
oz ue e yené gica se asocia; más bien
con la audacia ,yla áspe a yb onca es p o-
pia de los genios b uscos; c eyendo incom-
pa ibles es as cualidades con el in que se
ap opues o ,p esc ibe al aman e 'Ocul a -
as, o a las haya ecibido del empe amen*
•O, o a de la cos umb e, o a del empe a*
41
men ó yla cos umb e eunidos. Las in lec-
siones, pues, que el ^mo comunica ala ox
son signos ep esen a i os de los di e en es
a ec os que. comba en el alma, ya sea que
la admi ación la a eba e, oque el dolo la
op ima ,óque el deseo la anspo e, oque
al log o de es e se opongan obs áculos pO'^
dé osos. En odos es os casos se modi ica la
yoK con:un acen o pa icula , ele ándose
g adualmen e álas sen idas esclamaciones,
bajando con cie a languidez yabandono
álas in e jecciones mas pa é icas, yp o-
cediendo en uno. yo o de modulación en
modulación,.sin deja . ;de oca simul ánea-
men e odos los onoslmas, omenos, p opios
yadecuados álos a ec os de la pasión aque
el alma sucumbe. ;!.;! í!....^
..,En cuañ o al ges o ycon inen e
del ^mo , *con esá emos ancamen e que
ballámos suma di icul ad <pa a;de e mina -
los ,' no habiendo .en nues a ,opinipn;.ni
con inen e ii ges o esclusi a nen e pecülia-
es de, una pasión en que la ges iculácion y
apos u a se modi ican ;se ;cambiau con la
mayo ecuencia-^y se con o man siénip e
con lo que exigen los di e en es a ec os que
subo dinados á'la .< pasión.. dé qu© se ' a a,
baceii no obs an e i>a e in eg an e de ella
pa a el: caso, en cues ión. <
>'JV.ues o es e io anuncia modes ia cuan-
do nos domina la idea del. espe o ;inquie-
ud en el emo yá eces aun en eL egq*
/
42
e jo: aba imien o ,languidez, si la iUeza
se ha apode ado de noso os.
En cuan o álos ca ac e es pu amen e
na u ales, di emos que si en el Amo se
mues an b illan es los ojos es e ec o de lá
i upción de un o en e* de espí i us que
se p ecipi a en ellos ylos i i ica con su
p esencia. Ni es posible deja de a ibui
es e esul ado ála causa' que se de e mina,
que cuando los espí i us se e i an
odisipan, pie den los ojos absolu amen e su
b illo o dina io. El miedo p oduce iguaEe*^
ec o :! loís cadá e es 'con i man es a e dad;
y^nibos casos es la ausencia deilos espí'*
i us la causa conocida. I'-'>:
*.’ •El en ojecimien o dél os o es común á
Va ios a ec os suscep ibles odos de combi-
na se con el Lá causa en gene al es
el' a eba o de la. sang e bácia la pa e supe-
io de nues o cue po: mo imien o que ie^
ne luga en odas las a ecciones, ue es que
obligan al alma álanza Cuan idad de espí-
i us i ales al es e iq ;sin emba go, siem-
p e podemos dis ingui en el en ojecimien-
o del semblan e una elación •pa icula
con la a ección que lo mo i a. El de la có-
le a p incipia siemp e* en los ojos :él de la
e güenza se indica én las es emidades dé
las mejillas yo ejas: el del; ^moi* ,*hacien^
do abs acción de* odos 'los 'demás"a ec os
que Con él pueden combina se>' suele p ín;
eipia e» la j íü e. .‘^
43
.En cuan o al en o pecimien o de la lon-
cna, los suspi os, la palidez del os o, yde-
inas, no nos de end emos po aho a-, en p i-
Ine luga po que se ha dicho bas an e pa-
a pode in e i , lo que no se dice ,yen se-
gundo po que end emos ocasión de yojye
áhabla de es e asun o en la pa e p ac i
ca, haciendo las aplicadones. con enien es,
•é
Ii*
»» J- ^ «V;
TEORÍA DE LA RISA. <^
,**!* 'II
¿Po qué nos eimos? no es ácil con-,
es a » Sóc a es dijo que el homb e e a un
animal, idículo ,yalgunos hau esplicadí:)
es a de inición,, Ósi se quie e es a .sen en-
cia, apelando ánues a.igno ancia sob ei la
e dade a causa yo igen de^Ja / í^» -
,Es cie amen e muy es año que el. /lom-
a e, el se p i ilegiado que ab iga suíicien*
e p esu icipn pa a c ee se ín imo con ideq^
e de la na u aleza,, que, p e ende inyes i'-
ga sus mas. admi ables .ope aciones ,, apo-
de a se’de,sus. mas.íecondi os, sec ,e OS|,ny
que á eces.en'eljesceso, de su lojQu a se.juz-
;a capaz ,de^ co egi -la.; que es e nismu
.¿omb e
,
decimos, igno e la causa de, lo
que le es an amilia *,!>B.ie a odas ho as,
y» nOi ¡piUC'deyesplica po que- se íe ,ni>de—
, e p^in^c los pa icula es; mo inai^pl®^ ^^®
j^n$|i ji yen.la^ pasión:
I
44
p ime o den al en a en el eiíámen de
es a cues ión han con esado ancamen e
que no comp endían en ella lo bas an e ;y
no se han de enido en asegu a que en el
caso de habe sido dado áalgún mo al e-
^•e é minos absolú ainen e sa is-
ac o ios, no pod ía se o o es e animal
idiculo p i' ílegiado
,
sino aquel Filóso o
de la an igüedad, que adoleciendo de la
manía de ei se de odo ycon inuamen e,
dijo que la e dad es aba ocul a en un abis-
mo de p o undidad insondable, has a cuyo
ondo no e a posible áningún homb e pe-
ne a .
No p esumi emos noso os de mas pe s-
picacia que los sabios que han 'hablado asi;
pe o c eyéndonos obligados á' pasa mas a-
delan e qué ellos en ü"ná' emp ésa q ie' les
a ed ó, la amos á: acome e . Sea’ cual-
quie a el esul ádo del empeño en que es-
amos pues os ,la na ación debe se po lo
menos ag adable ydi e ida ;ysi ápesa
de nues os es ue zos no ace ásemos áes-
pbne en egla yágus o de nues os lec-
o es lá eo ía de ía Risa, a ímén á émos
ségii/amen e con es a pa e de nues os a-
bajos el ca álogo ya muy nume oso de las
cosas idiculas.* -;^.i.
’^
Puede conside a se la Risa como débil;
mediana, o ehé aen é. Én es e supueé d
débe emos ma ca p ime o los ca ac e es
del úl imo ysupe la i o g ado ;en odas
45 '
las cosas la medida de>lo mayo decide' de
lá .de lo mas -pequeño. Los
Jiisa eliemen e son ,sensibles has a al
pun o, que ninguna de las pasiones iolen*^
as que conmue en, agi an, comba en y
seño ean nues o espí i u, es capaz de cáU
sa en noso os imp esiones mas ue es.
Nues a en e se es iende :las cejas se
bajan :es í anse los pá pados en la di ec-
ción de los ángulos de los ojos; odo el ¡cu-
is quedos ci cuye p esen a mul i ud de
p ominencias, ypo consiguien e se llena
de a ugas. Los ojos, que en es e ,caso^ipa-
ecen mas. pequeños >se en ecie an ¡y. ad-
quie en de epen e b illo yhumedad;, sien-
do ademas po en oso ,que aquellas mismas
pe sonas áquienes el dolo no pudo jamas
a anca ni uña. sola lág ima,, se encuen-
an, po un con asen ido apa en emen-
e inconciliable, en la o zosa necesidad de
-p o umpi en el llan o áque sus ojos se
han negado con obs inación an as eces.
La na iz se unce, ya ila :los labios se .es-
iendeh yp olongan :descúb ense los dien-
es: las mejillas se en ojecen yele an ,ad-
qui iendo al mismo iempo una es ao di-
m ia ysólida obus ez ,yp esen ando a-
quellas encan ado as conca idades en que
la imaginación de los Poe as, ecunda en
in enciones ,ba hecho anida la Risa, ylas
C acias, Ah &Q la boca: se e la lengua
como suspendida yondean e: y^ues ca oz.
