PERIODISMO Y SITUACIONES DE RIESGO.
EL PERIODISMO DE PREVENCIÓN, UN ENFOQUE
ANTICIPATORIO.
Sil ia Alende Cas o
Uni e sidad de Vigo
Au o a Ga cía González
Uni e sidad de Vigo
Resumen
Ca ás o es de dis in o ipo –na u ales, sociales, de in aes uc u as o de o a ipología-
o man pa e del ema io mediá ico. Dis in as in es igaciones ac uales ad ie en de que
el discu so pe iodís ico que se de i a de es os acon ecimien os a menudo esponde a
p ác icas undamen adas en el espec áculo. En es as ci cuns ancias, en España se ha
abie o una nue a línea de in es igación que p ecisamen e plan ea o as o mas de
in o ma sob e es e ipo de sucesos. Así, el Pe iodismo de P e ención (PdP) sugie e una
p ác ica pe iodís ica que, a a és de una ac i ud conscien e po pa e de los pe iodis as y
los medios, busca ap oxima se a la co idianeidad del lec o a a és de la publicación de
in o mación de ca ác e ú il que pe mi a una adecuada ges ión de iesgos en su en o no
p óximo.
La capacidad de p e ención es el obje i o p imo dial de es a endencia al en ende el
iesgo como un alo no icia en sí mismo. En un con ex o en el que el deba e sob e la
c edibilidad pe iodís ica, el impac o digi al en los medios o el de eni del pe iodismo
o man pa e de la in es igación en comunicación, su ge ambién la necesidad de abo da
la elación clásica en e pe iodismo y se icio público a a és de co ien es que plan ean
con enidos y discu sos pa a el cambio social en el ma co de la ida co idiana y el en o no
local. Es el caso del PdP, una pe spec i a sob e la que en España se han p esen ado las
bases eó icas -con la é ica como pun o de pa ida, la an icipación como p incipal a ibu o
y las si uaciones de iesgo como en oque- y analizado su p esencia y ca ac e ís icas.
Desde el pun o de is a me odológico, es a in es igación emplea una me odología basada
en el análisis de con enido. En e las p incipales conclusiones ob enidas, se puede a i ma
que el PdP es una endencia oda ía incipien e cen ada en emá icas ela i as a la salud
pe o des acada desde el pun o de is a de su a amien o o mal en p ensa.
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Palab as cla e: comunicación, comunicación de u ilidad, pe iodismo, Pe iodismo de
P e ención, iesgo, ca ás o e, PdP
5. In oducción
El pe iódico -pod ía a i ma se que los medios de comunicación en gene al- se concibe
con ocación de se icio. Independien emen e del ipo de i ula idad del que dependa
cada uno de ellos, el obje o úl imo de las emp esas in o ma i as es su in social (Tallón,
1992: 134). Es deci , o ece al ciudadano -a su lec o - algo ú il. El concep o de u ilidad
que aquí in e esa es el en endido como el apo e de una in o mación que sea capaz de
b inda aspec os p o echosos pa a la co idianeidad del ecep o . Es a idea ha caminado -
siguiendo a una de las p incipales expe as españolas en es a cues ión, Pila Diezhandino-
de la mano de los magazines p ime o y a a és de las páginas dia ias de los pe iódicos
después, conc e amen e a pa i de los años 70 del siglo XX (1994). Con la inclusión y
apues a -de modo más conscien e po pa e de los dia ios- de la in o mación ú il, la p ensa
a iende po un lado al in e és social que pueden despe a cie as emá icas y, al mismo
iempo, a las necesidades obje i as de su lec o .
El pe iodismo en endido como una u ilidad o como un se icio p o echoso a su audiencia
a a de o ece al ecep o una ayuda, una ecomendación, una solución o unas
de e minadas pau as de ac uación pa a la consecución de de e minados obje i os. In en a
coloca se a su lado pa a deja de se pe cibido como una simple ecogida de in o mación
- aliosa pe o cen ada en aspec os mayo i a iamen e polí icos o económicos has a
en onces- pa a ab i se a mul i ud de con enidos inculados a las nue as o mas de ida y
hábi os de ocio y socialización del público (Diezhandino, 1994). Apo a, po an o, un
alo añadido pa a a a de que el lec o se decan e po una u o a cabece a en unción
del g ado de sa is acción de sus necesidades in o ma i as que ea alcanzado con cada una
de ellas (Casals, 2005).
El Pe iodismo de P e ención (PdP) in en a ayuda a a és de la an icipación al p oblema.
En es e sen ido, el ampa o eó ico conside ado más adecuado en es a in es igación
ela i a al Pe iodismo de P e ención –que se de alla a con inuación- es la Teo ía de la
Acción Social, pues o que la comunicación como obje o cien í ico “es una acción
signi ica i a que iene como inalidad que o o comp enda lo que signi ica esa acción y
que sea e ec i amen e comp endida. Al comp ende el obje o como una acción, la ciencia
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de la comunicación se in eg a au omá icamen e en el ámbi o de la Ciencia Gene al de la
Acción Social” (Román, 2000: 120). Es a eo ía iene en e sus e e en es al sociólogo y
ilóso o aus íaco Al ed Schü z, cuya igu a es udia ía en la década de los no en a con
de enimien o Ma ín Alga a (1993).
Re lexiona sob e la comunicación de iesgo desde la óp ica pe iodís ica exige, en p ime
luga , de e mina qué se en iende po es a noción de iesgo. Pa a au o es como Luhmann,
Giddens o Beck, “las sociedades mode nas desa ollan un ípico modelo indus ial y
ecnológico que conduce a una se ie de cu sos de acción, de e ec os que p o ocan iesgos”
(Al ie y Méndez, 2000: 174). Como mé odo de ap oximación a lo co idiano, a lo p opio
del día a día, la Teo ía de la Acción Social pone el acen o sob e el suje o. Sin en ende se
al indi iduo, no puede comp ende se ampoco la ida social pues o que es a iene luga
en cuan o exis e un suje o de e minado po su biog a ía y su expe iencia inmedia a. Es a
expe iencia, es deci la in e acción en e dis in os indi iduos y la comunicación como
enómeno p opio de la ida co idiana, iene luga po an o en un de e minado en o no.
En es e sen ido, se en iende que el plan eamien o del Pe iodismo de P e ención que se
ecoge en es as páginas puede adsc ibi se ambién a la línea de e ec os de la comunicación
sob e la conduc a de los indi iduos. Se a a de un modelo desa ollado ya en la li e a u a
cien í ica sob e el que McQuail y Windahl indican que “una de e minada ep esen ación
de una acción omen a á en mayo g ado el ap endizaje de esa acción cuan o más
sob esalien e es pa a el indi iduo” (1989: 98), es deci , más impo an e desde el pun o de
is a psicológico. Como ejemplo, pe enece a es a co ien e el modelo psicológico de
Coms ock –p opues o en 1978- sob e los e ec os de la ele isión en el compo amien o
indi idual (McQuail y Windahl, 1989).
En su dimensión empo al, los pad es de es os pos ulados explican que la acción social se
p oduce en p esen e, po an o en el aho a. Pe o cabe de ene se ambién en el ma co en
que iene luga es e p oceso. En es e sen ido, Ma ín Alga a (1993) sos iene que además
de da se en es e iempo conc e o, la comunicación se p oduce ambién en un espacio
especí ico. Po an o, pa a pode e lexiona sob e la comunicación y, más en conc e o,
sob e el Pe iodismo de P e ención como una co ien e comunica i a con ca ac e ís icas
y obje i os di e enciados, hay que e e i se en p ime luga a las cualidades del en o no
en que se p oduce la acción social.
Al espec o, el paso de las sociedades adicionales a las mode nas ha sido es udiado po
di e en es co ien es y au o es, p eocupados po los cambios es uc u ales, la
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con o mación de nue as iden idades o las inno aciones económicas y polí icas, en e
o as. Sin emba go, desde la década de los 80 del pasado siglo, su ge una pe spec i a
sociológica que pone el oco sob e la mode nidad en sí. No se p eocupa ya po el ánsi o
de una concepción social a o a, sino que busca conoce la mode nidad en sí, sus
ca ac e ís icas especí icas, sus e os y sus iesgos (Al ie y Méndez, 2000: 174).
Pa a au o es como Luhmann, Giddens o Beck, “las sociedades mode nas desa ollan un
ípico modelo indus ial y ecnológico que conduce a una se ie de cu sos de acción, de
e ec os que p o ocan iesgos, con ingencia y pelig o no solo pa a las exis encias
colec i as sino ambién pa a los indi iduos” (Al ie y Méndez, 2000: 174). Po an o, en
las sociedades mode nas, al iempo que se ab e el abanico de opciones se expanden
ambién los iesgos de modo indisociable: es la nue a mode nidad, ambién denominada
mode nidad a día o e lexi a. En ella, no es la sociedad la que adop a un modelo de
iesgo sino que es el p opio desa ollo el que conduce a es a opción, no elegida (Al ie y
Méndez, 2000: 175).
De acue do con Beck, “en la mode nidad desa ollada […] apa ece un nue o des ino
adsc ip i o de pelig o, del que no hay mane a de escapa ” (1998: 12). Un pelig o p oduc o
de la mode nidad en su es ado máximo de desa ollo: es la llamada sociedad del iesgo
(Beck, 1998: 14). Explica Beck en es e sen ido que en la mode nidad a anzada, la
p oducción social de iqueza a acompañada sis emá icamen e de la gene ación de
iesgos. Es deci , el pelig o no se de i a ya de la mise ia que ca ac e izaba e apas sociales
an e io es sino que en es a e a es p ecisamen e el p oceso de p oducción el que en aña
con lic os: “la p omesa de segu idad c ece con los iesgos y ha de se a i icada una y o a
ez en e a una opinión pública ale a y c í ica” (1998: 26).
En es e con ex o, los iesgos de la ci ilización son un ba il de necesidades sin ondo,
inacabable, in ini o y au oins au able. En él, “se pueden posee las iquezas pe o po los
iesgos se es á a ec ado” (1998: 29). Po an o, los iesgos de la mode nidad se p esen an
de una mane a uni e sal que es, al mismo iempo, especí ica e inespecí ica localmen e.
Es as ca ac e ís icas p esen an una sociedad, la ac ual, en la que la ciudadanía es á
expues a a nume osas y po enciales si uaciones de pelig o
Es a sociedad se es uc u a, además, de acue do a in e acciones pau adas his ó icamen e
en o mas de eglas no esc i as y en la que, de acue do con Piñuel, Gai án y Lozano
(2013), la p ác ica social del pe iodismo b inda al suje o ecu sos y habilidades pa a
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desen ol e se en el medio social. En es e con ex o, “la conse ación de la p opia
iden idad hace que el suje o pueda econoce el cambio del en o no si es e cambio no se
ajus a a un o den de p e isiones con enido en sus esquemas” (2013). Los au o es inculan
en conc e o el iesgo a la noción de quieb as del acon ece , en endidas como la pe cepción
que los indi iduos ienen al e se a ec ado el con ol (cogni i o y p ác ico) sob e el
en o no, lo que p o oca una ep esen ación de deso den espacial y empo al (2013). En
el con ex o de la sociedad de la in o mación, en ienden Piñuel, Gai án y Lozano que un
pelig o se pe cibe cuando en el capi al cogni i o del suje o se dispone de discu sos
gené icos que ca ego izan los asgos asociados a si uaciones no su icien emen e p e is as
(2013), obje i o del PdP.
Los iesgos en endidos en la línea p opues a po U ilch Beck no se ago an en
consecuencias y daños que han enido luga sino que con ienen, esencialmen e, un
componen e de u u o. Po an o, “los iesgos se e ie en a un u u o que se ha que e i a ”
(1998: 39). Es p ecisamen e al elaciona es os concep os con es e campo de es udio, el
de la comunicación, cuando su ge la e lexión ace ca de si el pe iodismo puede ayuda a
e i a esos iesgos y el modo en el que es á en posición de hace lo.
En es a in es igación se en iende que es desde un p isma p e en i o desde donde la
p o esión pe iodís ica encuen a ecu sos y p ocedimien os enden es a e i a es os
iesgos inculados al con ex o ac ual. Sabiendo que, e ec i amen e, los mismos ienen
algo de i eal pues son, al mismo iempo, eales e i eales (Beck, 1998: 39), es a p opues a
pa e de la base de que los iesgos, cuando hacen ac o de p esencia, causan des ucciones
de una medida al que más que ac ua después de ellas se uel e p imo dial abo da las en
el momen o en que son “conje u as, amenazas pa a el u u o”, es deci , hace lo a modo
de “p ognosis p e en i a” (Beck, 1998: 39-40).
A con inuación, se de alla la p opues a eó ica o mulada pa a el PdP pe o an es cabe
ma iza que e lexiona sob e el Pe iodismo de P e ención en España exige acudi
ine i ablemen e al abajo ealizado po el Ins i u o de Pe iodismo P e en i o y Análisis
In e nacional (Ippai). Aquí se ha op ado po la denominación Pe iodismo de P e ención
en e a Pe iodismo P e en i o y es necesa io explica las azones po las que se elige
es a denominación en luga de la más habi ual pa a e e i se a la capacidad p e en i a de
los medios, Pe iodismo P e en i o. Aunque la p opues a del PdP iene pun os comunes
con el Pe iodismo P e en i o o mulado po el (Ippai), en e ambas concep ualizaciones
ambién hay di e encias -o al menos dispa idades conc e as-, po lo que Pe iodismo de
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P e ención pa ece una denominación más amplia y adecuada en es e caso. Amplia
po que, en e al Pe iodismo P e en i o –cen ado en g andes c isis y con lic os solo en
el ámbi o in e nacional-, el PdP ex iende su pun o de mi a a cualquie e i o io, po
pequeño que sea, en el que se pe ciban posibilidades de p e ención desde la pe spec i a
mediá ica. Es deci , pa a el PdP lo impo an e no es el núme o o la ex ensión a ec ada po
algún desas e sino la posibilidad de ayuda a alguien a e i a un iesgo. Se en iende
ambién que se a a de una denominación más jus a, en el sen ido de que plan ea pun os
di e gen es en e a la endencia p opues a po el Ippai exige, pa a esul a más cla os,
iden i ica los p esupues os p opios con una co ien e conc e a, e i ando la con usión de
cada uno de es os dos pos ulados. Finalmen e, Pe iodismo de P e ención semeja un
concep o más adecuado al plan eamien o que aquí se p opone, p ecisamen e po se la
ampli ud lo que de ine a es e en oque.
En es a línea, una de las p incipales unciones de los medios de comunicación, el
pe iodismo y po an o los pe iodis as es la de in o ma ; una a ea que – eniendo en cuen a
sus ecu sos y posibilidades- se en iende ambién como un debe a a o del bien social,
al y como ya se ha expues o. Si in o ma es una obligación de los medios, hace lo desde
una pe spec i a de p e ención que con ibuya, en la medida de lo posible, a sol en a
po enciales ci cuns ancias desag adables an es de que es as se p oduzcan se p esen a
en onces como una ac i idad in o ma i a con e iden es epe cusiones é icas
(Diezhandino, Ma inas y Wa , 2002: 9).
De modo simila al pe iodismo de se icio, el Pe iodismo de P e ención a a ambién de
apo a algo ú il a la co idianeidad del lec o o usua io de esa in o mación. Es deci , no
consis e en la me a desc ipción de hechos ocu idos –en el pe iodismo gene alis a se
impone que es os sean p óximos y ecien es pa a en a en el ema io dia io- sino que su
obje i o es o o: ayuda al des ina a io de esos da os p ecisamen e a a és de la
publicación de los mismos a oma decisiones o a ac ua an e de e minadas ci cuns ancias.
Es a ayuda se pe sigue, en es a modalidad, po medio de la di usión de in o maciones que
pe mi an an icipa se a po enciales si uaciones de pelig o, con lic o o ines abilidad en un
de e minado ámbi o e i o ial.
En un abajo sob e el papel de la in o mación pública como pa e de la educación in eg al
pa a educi desas es en Cos a Rica, Sand a Salaza explica que “las es a egias de
comunicación social pueden con e i se en un dispa ado de la o ganización y la
p epa ación si es as se conciben ampliamen e en la plani icación nacional pa a desas es”
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(1994). La au o a incula además el desa ollo de un país y la mi igación o a ención de
desas es con la p e ención. Según sus a gumen os, que aquí se compa en, “la
imp o isación en el in e cambio de in o mación al a ende un desas e gene a con usión
an o en los emiso es como en los ecep o es” (Salaza , 1994). Po an o, Salaza ea i ma
la u ilidad p ác ica –pe o ambién é ica- del pe iodismo en su e ien e de p e ención
en e a su pe spec i a desc ip i a, gene alizada en la cobe u a de desas es.
Con la con icción gene al de que el pe iodismo sob e i i á, Ma ía del Pila Diezhandino
sos iene que “lo que a a ca ac e iza al nue o pe iodismo es su alo añadido, di e encial,
espec o de la in o mación en dosis masi as a la que hoy se puede accede solo a a és
de una pan alla” (2012: 45). En es a me a é ica, el Pe iodismo de P e ención puede juga
ambién un papel c ucial. De hecho, Diezhandino iden i ica es e alo añadido
p ecisamen e con la capacidad de guia , o ien a y en buena medida, hace p ospecciones
(2012: 49). Es o ayuda á a impedi que el pe iodismo se de alúe, una condición que, de
cumpli se, ha á que es a p o esión enga u u o sea cual sea el sopo e (Edo, 2009: 11).
De acue do con Be e ini y Fumagalli, “la in o mación y las conexiones de ed esal an
un p oblema que ya se había dado a conoce con el nacimien o de la imp en a: la can idad
de no icias no es su icien e, es necesa io ene un eco ido, una guía” (2001: 23). Pe o
además de po su ca ác e é ico, el PdP se de ine ambién po la an icipación. El concep o
de an icipación suele incula se, en la in es igación pe iodís ica a la cobe u a de
desas es, especialmen e de ipo na u al. Po ello, se a a de una cues ión es udiada sob e
odo en Amé ica La ina, donde son más ecuen es es e ipo de si uaciones. Así, en una
publicación edi ada a modo de manual sob e la ges ión del iesgo de desas es, Ca los
Mo ales señala que, como se icio público, la esponsabilidad de los medios comienza
“desde la u gen e necesidad de gene a conciencia sob e las acciones p e en i as” (2006).
Es deci , es en la e apa de p e ención –po an o de modo an icipado - cuando “se pod á
ene mayo es elemen os pa a o ece in o mación sob e lo que son las amenazas y las
poblaciones más ulne ables a cada una de ellas, acili ando al público da os que le
pe mi an p epa a se” (2006: 2). Pa a el Ippai, an icipa se signi ica domina la posible
c isis o con lic o a a a , in o ma de lo que a a encende dicha c isis o con lic o y
domina la egión o país en la que se a a desa olla (Be nabé, 2007: 29). No malmen e,
los desas es no ocu en si no exis en unas condiciones de iesgo p e ias, sean es as
conocidas o no. Pa iendo de es a base, que e endan in es igado es como Ob egón,
A oya e y Ba ios (2010: 108), la li e a u a sob e es a cues ión p es a especial a ención
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a aspec os como la ulne abilidad o la amenaza. Pe o sob e odo, la e isión bibliog á ica
al espec o demues a que una de las p incipales ac uaciones que p eocupa a los
in es igado es sob e el papel de los medios an e ca ás o es es p ecisamen e la ges ión
del iesgo de desas es, que en muchos casos se denomina GRD. Así, los es es udiosos
ci ados aho a de inen es a ope ación como un p oceso enden e a “la educción y a ención,
o la p e isión y con ol pe manen e del iesgo de desas e en la sociedad, en consonancia
e in eg ada al log o de pau as de desa ollo humano, económico, ambien al y e i o ial
sos enibles” (2010: 110).
Pa a el Pe iodismo de P e ención la ges ión del iesgo más impo an e es la que se ealiza
con an elación y que Ob egón, A oya e y Ba ios en ienden como un p oceso que p e é
un iesgo que pod ía ma e ializa se asociado con nue os p ocesos de desa ollo y
“ omando medidas necesa ias pa a que no su jan nue as condiciones de iesgo. Debe
e se como un componen e in eg al de la plani icación del desa ollo que e i a (has a
donde sea posible) la aplicación u u a de medidas co ec i as” (2010: 110). Se a a, es a
úl ima, de la ges ión p ospec i a.
El concep o de an icipación no se encuen a en las sis ema izaciones de los c i e ios de
no iciabilidad manejados po los medios de comunicación. Po an o, el Pe iodismo de
P e ención al y como aquí se plan ea, ma cado po el adelan amien o a las ci cuns ancias,
con ie e en alo es no icia c i e ios has a aho a dejados al ma gen. Sin deja de
p es a les a ención, es a modalidad a más allá de los cánones gene almen e acep ados
pa a disce ni lo que es o no no icia, es deci , lo que se publica o no y lo que, po an o,
llega á o no a conoce el ciudadano (Mo eno, Ro e o y Bui ago, 2007).
El PdP supone y exige, en onces, una e isión de los alo es no iciosos clásicos. Se a a
de una econside ación, la que aquí se p opone, que se iene demandando ambién con
sus p opias pa icula idades desde o as endencias, como es el caso del Pe iodismo
Sani a io, sob e el que se señala que pa a que cumpla su papel educado : “es necesa io i
más allá de lo que es no icia según los c i e ios me amen e pe iodís icos –más allá de los
alo es no icia– y o ece in o maciones en p o undidad, con as adas, comen adas y
alo adas, que ayuden al público a oma decisiones que mejo en su salud” (Camacho,
2009: 830). En de ini i a, es a co ien e puede de ini se como aquella p ác ica
pe iodís ica que, a a és de una ac i ud conscien e po pa e de los pe iodis as y los
medios, busca ap oxima se a la co idianeidad del lec o a a és de la publicación de
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in o mación de ca ác e ú il que pe mi a una adecuada ges ión de iesgos en su en o no
p óximo.
6. Mé odo
Es e es udio pa e del in e és po conoce si en la p ensa edi ada en Galicia con
pe iodicidad dia ia se p ac ica el Pe iodismo de P e ención. Como segunda inalidad, el
análisis aquí ealizado se p opone con e i se en una llamada de a ención sob e las
ca ac e ís icas, pa icula idades y ines de es a endencia pe iodís ica. Así, se plan ea on
es hipó esis y una se ie de p egun as explo a o ias.
Hipó esis 1: El Pe iodismo de P e ención posee escasa ep esen ación en los medios de
comunicación edi ados con pe iodicidad dia ia. Es e apa ado hace e e encia al aspec o
cuan i a i o de lo publicado. Se es udia la p esencia de es a pe spec i a pe iodís ica.
Hipó esis 2: Temá icamen e, los iesgos pa a la salud son el asun o p edominan e en el
discu so pe iodís ico de p e ención. En es e caso, se analiza el con enido emá ico del
PdP, es deci , los asun os que componen su discu so.
Hipó esis 3: El PdP se publica de modo des acado desde el pun o de is a o mal. En es a
e ce a hipó esis, se a iende el modo en que su publica, a ni el o mal, el con enido de
p e ención.
A la ho a de abo da es os p oblemas de in es igación, se op ó po el análisis de con enido
como me odología de es udio. Se a a de un en oque de in es igación “especí ico” y
“empleado con ecuencia en odas las á eas elacionadas con los medios” (Wimme y
Dominick, 1996: 169). La selección de la mues a de es udio quedó con o mada po los
dia ios: El Co eo Gallego, La Voz de Galicia, Fa o de Vigo, La Región, El P og eso,
Dia io de Pon e ed a, Dia io de A ousa, Dia io de Fe ol, El Ideal Gallego, Dia io de
Be gan iños, A lán ico Dia io y La Opinión de A Co uña. La mues a suma, en conjun o,
29 ediciones di e en es po cada día de es udio. Es os pe iódicos ue on e isados du an e
14 meses. Se ecupe a on, en conc e o, los ejempla es co espondien es a las siguien es
echas: 14 de no iemb e de 2012, 15 de no iemb e de 2012, 15 de diciemb e de 2012, 15
de ene o de 2013, 15 de eb e o de 2013, 15 de ma zo de 2013, 15 de ab il de 2013, 15
de mayo de 2013, 15 de junio de 2013, 15 de julio de 2013, 15 de agos o de 2013, 15 de
sep iemb e de 2013, 15 de oc ub e de 2013, 15 de diciemb e de 2013. Cabe ma iza que
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