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REVISTA MILITAR.
^e^ó^ co LiieuóLUxi^
REDACTADO
POR D. EV4RISTO SAN 9UGCEL.
W.° ? '^ah il de 1838.
Si is pacem pa a bellam.
MADRID:
IMPRENTA DE DON MIGUEL DE BURGOS,
c lZZe de Toledo ^ en e áS. Isid o^ ^nde se halla á.

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DE LA gue a.
La his o ia de la especie humana se educe po la ma-
yo pa e al cuad o de sus gue as. Los p oduc os de' su legis-
lación, de sus a es ysu indus ia, son poca cosa cuando
se compa an con los esul ados de sos u o es ydisco dias.
Los g andes capi anes b illan sob e los bienhecho es de la hu-
manidad ;lo g andioso de las conquis as ha hecho ce a los
ojos sob e su injus icia ^y. muchas eces ,el des ui una na-
ción ha sido mayo í ulo de glo ia que el unda la. De es a
unes a p opensión han pa icipado ^los homb es de odas: las
edades ,de odos los paises ,los pueblos ci ilizados comoJos
sal ajes, los que i en en e nie es como- los ab asados en -la
zona ó ida. Todos ellos se han dis inguido mas ómenos po
es a p opensión a al que induce al homb e ádes ui nl hcán-
b e, yha con e ido el globo an as eces en un ea o de ho -
o es, ca ás o es y uinas.
Medi e el ilóso o sob e es a pasión ,que deg ada an o
nues a especie: gima el mo alis a sob e los inalés incalcula-
bles que p oduce ,yp esen e es e cuad o álos ojos de la hu-
manidad pa a su enmienda. El homb e de es ado ,el legisla-
do de una nación, que juzga ásus semejan es po los hechos,
yálas demas naciones que odean la suya según las ci -
cuns ancias en que puedan encon a se, se con en a con obse -
a es e enómeno pa a a egla áél una g an pa e: de an
conduc a pública. .' , ’
Al conside a , pues, la gue a como un es ado an co-
mún y an ecuen e; al e lexiona que desde la in ancia de
los siglos las naciones se han des uido unas áo as; ai. e
álos omanos conquis a la ie a, álos bá ba os del no e
Jí)
- Báᥠ^< §a&s áési acéieñ dé- kís- éásanos
;
al echa los ojos sob e las e oluciones p oducidas po la
gue a en el mundo mode no ,empo io de la ci ilización yde
’l^^dus ia ,se necesi a con a con la gue a como con un ele-
m'c^^ indispensable en las ins i uciones polí icas de un pueblo,
yléualesquie a que sean en e ec o las ci cuns ancias en que
se halle es a nación, di^leíquie a que seañ las mi as pací i-
^as de sus ins i uciones; sean sus leyes pe ec as, su si ua-
-cion opog á ica la mas eliz ,sus ecinos los mas pací icos
ymejo in encionados, sus p opios ciudadanos los mas i -
aosos yjaias en usiasmadosíde sú cons i ución ;si es e es a-
do., si es a nacicMí no cuen a con la gue a, si no se halla mas
dmenos p epa ada con a los a aques de sus enemigos in e-
io es yex e io es, se á p eca ia su exis encia; yel legisla-
io se hab á desen ehdido -de una de sus obligaciones mas sa-
g adas. :1-‘ D 2 .;
Dos 5Dn,;paes, las obligaciones del legislado a ándose
de la ue za a mada :
1.® O ganiza ía de al ánodo que, hallándose siemp e p on-
a ácomba i con los enemigos in e io es yex e io es del es-
ado ,nunca pueda mo almen e pcnie se encima de las leyes.
p, - Da ái«s os mili a es una ins ucción al, que, sin
deja 3ése hijos- de la pa ia, se-Eallen en es ado de de en-
de la yconségui le iun es/ '’ '
‘
He aquí los p incipios undamen ales de la conduc a del
legislado en la pa e mili a ,de sus a eas, yde que no pue-
de p escindi íi un momen e si no^quie e; deja las o as in-a
comple as. -
P oba la necesidad del p ime o de es os dos p incipios
se ía abusa del sen ido común de los lec o es. ¿Que' llega-
ían áse la libe ad yla segu idad de una nación, si los
indi iduos a mád ís pa » Sii de ensa es u iesen siemp e p on-
os sacudi el yugn de-las leyes po e ec o de icios inhe-
en es ásu O ganización, po al a de sabe óde p e isión de
sus- legislado es? ¿Yde que' u ilidad se ían es os bijos de la
nación ,en usiasmados po su libe ad ,celosos po su bono ,
y-deséoSos de sus iun os, si po o a negligencia del legis-
lado ca eciesen de aquella ins ucción que les’ uese p ecisa
pa a pone se áni el de sus con a ios eh la pa e écnica
del a e?
Sí: la gue a es un a e: jamas el homb e en su mayo
es ado de udeza yde La Lá ie se ió ásu solo alo indi i-
dual yála sola ue za de su b azo cuando buscó en el cai i-
po ásus 'con a ios. En odas épocas le sugi ió su azón y
su expe iencia que la ue za es e ec o de la unión ,yque es-
a unión deja de se al en los mo imien os ápidos ydeci-
si os de la gue a si sus elemen os no oyen la oz ysiguen
la di ección de un ge e óde un caudillo. Sus b azos le pa-
ecie on poco o ensi os, y a ó de busca a mas. Po odas
pa es quiso hace se supe io ea medios de daña ásu ene-
migo. Cuando pudo so p ende le ,se alió de. la ócasion ;cuan-
do pudo in e cep a le í e es y odo géne o de p o isiones,
se ap esu ó áp epa a se los medios de su mas ácil iun o.
Si encon ó algún pun o donde le con ino espe a ápie i -
me áun ad e sa io supe io en núme o, , a ó de o i ica se
con el a e ;ysi le ió ásu ez a inche ado en un pa aje
ue e, buscó ins umen os ymáquinas de gue a pa a echa
al suelo sus mu allas.
El a e de la gue a ,cuyos obje os son daña ecibiendo
el daño meno que sea posible, debe pues habe se compues-
o en odas las naciones yen odas las edades de casi unos
mismos elemen os. La mayo ómeno , ins ucción ,, la mayo
ómeno an igüedad yla di e encia de cos umb es, ban p o-
ducido necesa iamen e a iaciones en los medios de consegui
dichos obje os. La ác ica de los galos ,po ejemplo ,no e a
la de los omanos ,ni las legiones ya mas a ojadizas de es-
os se pa ecían ánues as di isiones ynues a a ille ía; mas
en odas pa es el p incipal gue e o de una nación ha sido
el que con mayo audacia ha sabido combina mejo los ele-
men os de gue a conocidos; así como de los gue e os que
emplean di e en e ác ica ,ha sido siemp e encedo el que se
alió de un mé odo mas e icaz ymas sencillo de consegui los
e ec os p imo diales del a e de la gue a. Hay ,pues ,en el
a le de la gue a dos cosas p incipales que conside a : p i-
me a ,sus p incipios gene ales con aidos ásu obje o ,que
es el mismo en odos los pueblos yen odas edades :según-
(12 )
El que llegue an es ápasa el ado end á lo mejo de la
ba alla. Es p eciso que yo baga cualquie a sac i icio pa a co-
loca una ba e ía en aquel ipun o pa a ompe al in an e ía
que me a oes á haciendo> an o daño, pa a que se abs enga
de ca ga aquella caballe ía que puede deso dena mi línea de
ba alla ,e c. e c.
Asi la es a egia es mas as a que la ác ica ,campo mas
ecundo de obse ación, obje o de mucho mayo núme o de com-
binaciones. En la ác ica pueden en a da os ijos ,cálculos
exac os; ambién ienen su luga en la es a egia, mas an
en es a acompañados de aquellas conje u as que p oduce el es-
pí i u de obse ación, de aquellos a anques que se deben
ála inspi ación del genio. Pa a se hábil en es a egia se ne-
cesi a la ác ica como uno de los p incipales elemen os. Se pue-
de se bábil en es e úl imo amo sin es a bien iniciado en o-
dos los sec e os del p ime o. Pa a se ác ico se necesi a ca-
pacidad ,espí i u de obse ación, cabeza calculado a: no se
puede llega áse buen es a égico, áme ece en g ande el
í ulo de gene al sin ene genio.
La aclica emplea solo medios ísicos yma e iales- en-
an en la es ^a egia los mo ales, los polí icos, los de oda
especie, pues odos pueden llega áse uedas y eso es de
su máquina. La ác ica se ap ende: con las disposiciones pa a
se un buen gene al se nace :la p ime a puede es a en los
lib os: la segunda, oda conje u al, oda de inspi ación, no
puede es a suje a á eglas. Los ejemplos de o os gene ales
suelea se ú iles ,mas ambién pueden ex a ia , pues pa a
imi a bien ycon opo unidad se necesi a genio. Cuando He -
nán Co es mando quema sus na es en Ve ac uz no bacía
una cosa nue a o iginal de que no hubiese ejemplo; mas ue
en el un asgo de bábil es a egia habe le imi ado an á iem-
po. Tal ez Igno aba es o mismo He nán Co e's: de odos mo-
dos solo podía ocu i áun homb e de g an genio yde e an-
de co azón amaño a ojo. ^°
¿Podía es a es o esc i o en ningún lib o? ¿Podía es a lo
la p isión de Mo ezuma en su palacio mismo, y«y aslación
en clase de cau i o álos eales de Co es? La simple I¡c u a
de es a hazaña asomb a la imaginación, po poco que se ije

(iSü
en el país e oz y an emo o del nues o donde e a acome ida,
en el escasísimo núme o de nues as opas, ysob e odo en las
mismas na es incendiadas que hacian imposible odo lo que
no uese un o al iun o. E a p eciso que los mejicanos u-
iesen po se es de o a aza ,po homb es de un o igen ce-
les ial, álos que á an o se a e ían. ¿Qué idea no debie on
o ma del pode , de la habilidad, de la e ocidad de su cau-
dillo ?¿No e a en es e un asgo de g an genio sabe ap o-
echa se an hábilmen e de es a ci cuns ancia pa a subyuga
la imaginación de an e oces enemigos ?He aquí la cla e de
oda su conduc a, lo que le hacia a oja se áemp esas gigan-
escas ,lo que le p opo cionó an os aliados ,lo que le puso
en el caso de si ia al in áMéjico con ejé ci os an conside-
ables. Jamas omi id medio de o i ica la opinión de lo ex-
celso de la aza áque pe enecían sus soldados; de que e a
el des ino de aquellas eglones obedece áse es celes iales.
El lec o no es aSa á que al ci a asgos de audacia y
genio mili a , hayamos comenzado po un homb e céleb e en
los anales españoles, que me ece se pues o al lado de los mas
amosos capi anes. Pocos han desplegado mas ino, mas p u-
dencia, mas alo , mas alma g ande. Pocos se han is o
en ci cuns ancias an nue as , an o iginales , an ex ao di-
na ias. Ninguno con an pequeños elemen os-p odujo an g an-
des esul ados, ni de an humildes medios se ele ó á an a al-
u a. O os b illa on cual as os cuando comba ían ,po que
p egonaba la ama sus hazañas, yel o be cul o e a expec a»
do de sus ic o ias. No u o He nán Co és po es igos de las
suyas, mas que egiones ag es es y e oces, igno adas en Eu-
opa. Ninguno sospechaba que con la escasa ue za de qui-
nien os homb es se es aban conquis ando impe ios del o o la-
do de los ma es. Cogió an de imp o iso la no icia de la ad-
quisición, como la glo ia de sus conquis ado es.
En la es a egia en an las cosas g andes como las pe-
queñas; las que apa ecen u os del es udio yde la medi a-
ción, como las que p oduce el me o acaso. El modo con
que se p esen a el gene al delan e de sus opas, el ono con
que les habla, las palab as que les dice, las p egun as que
les hace ,su ges o ,sus ademanes ,sus mi adas , odo con i-
(i4 )
Luye áp oduci e ec o, odos son da os en el g an p oble-
ma de la gue a. La obse ación del aspec o del pais ,del
ca ác e de sus habi an es, el espe a sus usos, el cap a se
su es imación, el a ae se su con ianza, el sabe inspi a á
iempo Un emo saludable, el da un golpe de genio que
imp ima un g an concep o de supe io idad, sob e odo el
subjuga ácada paso la imaginación, son comunmen e e-
lices ins umen os de g andísimas en ajas. ¿Se puede en-
sena odo es o? ¿Es ácil consigna eglas en los lib os?
Muchas eces si en es as pa a con undi al homb e ulga ,
pa a pone le has a en idículo c iando se pone áimi a se -
ilmen e, sin ino ni opo unidad lo que en los o os ha
pa ecido an sublime.
En an ,como se e po es e co o ensayo ,en la es a e-
gia muchas cosas yde muy di e so géne o. Muchas deben
en e ec o concu i ála o mación de un hábil gene al que
se mues e digno de es e nomb e. Tino, p udencia, ;ci -
cunspección ,madu ez en concebi ,a do en ejecu a , is a
de lince pa a ab aza con oda su ex ensión odo un cam-
pó de ba alla, mien as con la men al no pie de o os donde
pa es de sus ejé ci os maniob an po los lancos óla e-
agua dia: obus ez, salud, agilidad, mode ación, uga-
lidad, emplanza. ¡Cuan as cualidades deben ado na le pa a
me ece el i ulo de que se halla e es ido
!
Conoce en eo ía los p incipios undamen ales del a e
de la gue a es á al alcance de odo homb e que obse a y
que medi a. Manda g andes masas, sabe conduci las á odi
clase de pelig os, es un p i ilegio concedido ápocos. Un g an-
de homb e de gue a, un pe ec o capi án es un bello ideal
que se ha is o ealizado pocas eces.
,El conocimien o de su p o esión es á necesa iamen e en-
lazado con o os muchos ,con la polí ica ,con la his o ia,,
con la geog a ía, con la ciencia de la adminis ación ,qu¿
asegu a las subsis encias de un ejé ci o ye i a los despe -
dicios ymal e sación de los agen es de la hacienda pública.
Su ac i idad se ex iende á odas las pa es de su ejé ci o,
desde las mas al as has a las que pa ecen mas indi e en es.
Aunque iene ge es subal e nos que le ayuden en odas sus
(i5)
uncioiles no descaída anguna, yexamina- ecuen emen e po
sí mismo si se ob a con espec o ásus disposiciones.
La calma yse enidad con que concibe los p oyec os en su
gabine e son p opo cionados ála ene gía y igo con que los
ejecu a. La p ecaución con que e i a los pelig os que le son
inú iles es á compensada con la in epidez que desplega al
pone se delan e de su opa yco e el p ime o ála mue e
en cie os lances c í icos.
Es en el conocimien o del co azón humano, en el a e de
calcula las pasiones éin e eses ,en el de in lama los unos
ymo e los o os en el sen ido que a o ezca sus p oyec os
;
en el de domina los espí i us an o de los amigos como de los
enemigos ,donde debe sob esali es e ge e de gue e os. Es en
el alen o de inspi a áun iempo concep o de su g an capa-
cidad , emo de la ec i ud ,éin lexibilidad de sus p incipios
ycon ianza en sus buenas in enciones ,donde debe apo-
ya las espe anzas de hace ásus ejé ci os ins umen os de
su glo ia. Cualquie a de es os equisi os que le al e expe i-
men a á muchas eces las e ibles consecuencias de se in e-
io ásu al o pues o.
Los gene ales que pueden me ece el í ulo de capaces y
de in eligen es no son a os. Los e dade os genios de la gue -
a an algo mas escasos. Cada edad ,cada nación se hon a
con los suyos ,yen los anales de ninguna dejan de b illa
hazañas mili a es. ¿Eixeeden en es a pa e los an iguos álos
mode nos óal con a io? ¿Fue mas homb e de gue a IXapo-
leon ^ue Césa , Fede ico II que Escipion el a icano? Son
cues iones muy di íciles. Todos ue on genios de la gue a y
supie on ap o echa con maes ía los medios de cada uño co-
nocidos. Todos ue on ac i os ,emp endedo es , alien es yam-
biciosos. Todos supie on concebi con se enidad ,ejecu a coa
a do ,si ua se hábilmen e ,ma cha con apidez ,comba i
con audacia ybiza ía. Todos ue on hábiles en explo a el
co azón humano ,en pone en acción odos los ins umen os)
posibles de sus iun os.
En la pa e mo al ypolí ica de la es a egia nos lle a-
ban sin emba go los an iguos mas en aja ,debida ála di e-,
encia de su educación, sus usos;y sus ins i uciones. Sus gue -»,.
(i6)
e os no o maban una clase pa icula en la nación ,ápesa
de que ecibian oda la enseñanza mili a que e a necesa ia-
pa a la segu idad jglo ia de la pa ia. Sus gene ales e an
po lo egula ilóso os, o ado es, homb es de es ado, acos-
umb ados ádiscu i los negocios públicos en las asambleas
nacionales. Muchas eces desde la ibuna donde sos enian los
in e eses del pueblo ,pasaban al mando de los ejé ci os que los
sos enian con las a mas en la mano, lil a e de la gue a no
e a an complicado como en e noso os ;los ejé ci os e an me-
nos nume osos, ypo o a pa e bay que con a con aquella
educación pública ynacional que ecibian los an iguos ,yde
que noso os ca ecemos. Pe icles p onunciaba la o ación úne-
b e de los gue e os que ásus o' denes hablan pe ecido en la
gue a del Peloponeso. Césa yPompeyo de endían causas en
el o o ,yCice ón u o el mandó de un ejé ci o. Los gene ales
comba ían ,negociaban ,ajus aban paces ,imponían condicio-
nes ,daban leyes. En su ibunal allaban causas mili a es y
dic aban sen encias á eces muy e ibles. Sob e odo, jamas-
dejaban de a enga en ocasiones c í icas yen los dias de ba a-
lla. Es os discu sos que los his o iado es de la an igüedad po-
nen en boca de sus gene ales no son siemp e apóc i os éin en-
ados como se supone. Los hab á he moseado la pluma ,sin
dispu a ;mas es un hecho que la o ación ,que la a enga e an
del gus o gene al ;que el a e del deci e a un amo de i-
go osa educación, que el con e sa e a en ellos mas p eciso,
pues casi i ían en la plaza pública ,yque aun en sus dis-
cu sos amilia es no enunciaban nunca ála gala ,ála pom-
pa de dicción que noso os no admi imos mas que en las oca-
siones mas solemnes. Asi sus gene ales no podían menos de
se supe io es en la pa e mo al de la es a egia ,en la ex-
plo ación del co azón humano ,álos mode nos ,enca gados de
pone en ejecución una idea polí ica concebida po un gabine-
e de quien no son mas qne me os ins umen os ,álos mo-
de nos ,simples mili a es qne ma chan ,que comba en mien-
as o os negocian yespeculan con sus mo imien os; qüe
muchas eces igno an has a el e dade o mo i o de la gue -
a de que se hallan enca gados; que eciben ó denes que no
conciben ;que cuando es án mas engol ados en sus planes de
(17 )
gae a ,se encaen an con paces ajus adas ;que acaso es án
comba iendo con elicidad en el momen o mismo en que se
i ma su des i ución debida áuna in iga co esana.
VALOR YDISCIPLINA.
Con a el alo como la p ime a i ud de los qne po su
p o esión a os an los pelig os yla mue e ,es a egla se á
la na u aleza misma de las cosas. El alo es en el mili a
equisi o an indispensable, que apenas debe ía menciona se
en el núme o de las cualidades que le ado nan. Deci en e ec-
o que un mili a es alien e es anuncia una i ud que ya
se le supone. Mili a ycoba de son dos ideas que se exclu-
yen mu uamen e.
¿Qué es alo ? ¿En qué consis e? He aquí una oz que
iene dis in as acepciones, según el dicciona io que se emplee,
como sucede á odas las abs ac as de es e géne o. Veamos
como la de ine el nues o.
Cuando un homb e busca p i adamen e ásu enemigo pe -
sonal que le ha o endido, el odio ydeseo de enganza le o e-
cen su icien es es ímulos pa a en a denodado en el comba e
que le o ece. Cuando pueblos que se abo ecen se encuen an
uno en en e de o o, ampoco necesi an nue os incen i os pa-
a des oza se mu uamen e. Mas cuando los indi iduos de un
ejé ci o no ienen mo i os de esen imien o pe sonal con a
los del ejé ci o con a io, ni el odio nacional es á bas an e p o-
nunciado pa a que se busquen po el solo place de ba i se
mu uamen e ,es p eciso que o o p es igio supla la al a de
cóle a indi idual, yque la ley enga en cie o modo en auxi-
lio de la na u aleza.
La na u aleza ha hecho al homb e ímido po un ins in-
o de conse ación que se ía nulo si no e i ase odos los peli-
g os que la comp ome en. Si busca alguna ez es os pelig os,
3

(i8)
es po e i a o os mayo es ópo sa is ace pasiones del mo-
men o. El homb e ,pues ,que en a en los comba es po que
el debe se lo p esc ibe, lucha en cie o modo con una ley de
la na u aleza.
No desconocemos sin emba go has a al pun o la o gani-
zación humana, que se nos ocul e que hay pe sonas que po
la suya pa icula ycomo po ins in o co en álos pelig os
sin es ímulo de ninguna clase. En los soldados es mas co-
mún es o que en los o iciales ,ypo egla gene al los que
no calculan lle an g andes en ajas en es a pa e sob e los
que se hallan en opues as ci cuns ancias. El p incipio que
es ablecemos es la ley: los casos que le son con a ios son
me as excepciones. Despójese álos homb es de oda pasión;
despójeseles del miedo del cas igo óde la pe' dida del hono ,
ydel es ímulo de las ecompensas ;y e'anse después los que
po me a a ición ácomba i buscan el comba e.
El impe io del homb e sob e es a ley uni e sal es lo que
cons i uye el alo : a os a pelig os que amenazan la con-
se ación po que lo exige asi el debe ,es la p ime a i ud
que dis ingue al mili a ; i ud de mé i o si se la examina
con alguna de ención, yque bas a sola pa a hace obje o de
conside ación al homb e que la eje ce.
El que no conoce los pelig os que le ce can ,no se pue-
de llama alien e con exac i ud: -el que a os a mas peli-
g os que los que exige su debe ,el que po un exceso de i -
ud a iesga en se icio de la pá ia su exis encia mas eces
que las que la pá ia le p esc ibe ,me ece mas que el nomb e
de alien e.
Ca ece del alo que el debe pide es una coba día ,un
g an deli o; mos a mas alo que el eque ido es siemp e
un mé i o; mas puede se imp uden e'es e alo , ype judica
en ez de se ú il al obje o áque se ha consag ado.
El ye dadem alo , el alo mili a , el alo ú il ,es el
que V» acompañado de la se enidad que deja e con sang e
ía los obje os ,ydel ino que indica sob e cual de ellos de-
be emplea se con acie o.
Las clases di e en es de alo son ela i as álos di e-
en es ca ac é es de los homb es, y ambién álas di e en es ca-
(19 )
ego ías en qne se hallan cons i uidos los indi iduos de un
ejé ci o. El alo de un g anade o debe se di e en e del
de el gene al :la audacia del que en a el p ime o en la b e-
cha no es la misma que la del que en el calo del comba e
medi a yhace ejecu a un mo imien o que decide del éxi o
de una ba alla. ,
El alo a dien e es p opio del que obedece; el alo ío
del que manda. Es a úl ima cualidad no es muy común si-
no en e cie os pueblos; po eso el núme o de los homb es
capaces de mando, sob e odo en el calo de las e iegas, es
muy co lo.
Sabe concebi un plan con madu ez, ejecu a le con ac-
i idad yp ecisión, a ende y igila el buen desempeño de
cada una de sus pa es; no dis ae se po el conocimien o del
pelig o de es e pun o impo an ísimo ;cambia en el calo de
la e iega algún plan que las ci cuns ancias no auxilian ,y
ab aza con is a de águila los mo imien os de los enemigos
pa a ap o echa se hábilmen e de sus al as; en a el p ime o
en lo mas pelig oso de la lucha en los momen os c í icos en
que es p eciso a iesga lo odo yda un g ande ejemplo ;be
aquí el modelo del alo del gene al ,de que no se o ecen
muchas copias.
La sang e ia en las ba allas es muy a a ,sob e od
en las clases in e io es, no siendo. en los p epa a i os de 1
acción í en los momen os en que el comba e se suspende. En
el calo de la e iega, el uido, la con usión, cie o deso -
den que es ine i able ,el mo imien o ,la misma acción de pe-
lea agi an la sang e en é minos que da poco luga ála
e lexión yálos mismos es ímulos del miedo. Una ez que el
comba ien e se amilia iza con los pelig os, con el aspec o
de la sang e, de los he idos, de los cadá e es endidos po
el suelo, se apode a de los ánimos una especie de emb iaguez
que puede hace e oz al homb e do ado de los mas dulces
sen imien os. Así el alo de que hemos hablado es mas nece-
sa io al p incipia la acción que en lo ecio del comba e.
Deduci emos de lo dicho que el alo es en cie o modo
una cualidad ac icia que inspi a la ley en despecho de la na-
u aleza, yque ex iende an o mas la es e a de la ac i idad
3:
(20 )
cuan o son mayo es los p es igios de que el legislado sé ale.
Es os p es igios ómedios de in lama el alo del mili-
a son muchos yanálogos al g ado de igno ancia yde sa-
be ,de libe ad yescla i ud ,de i ud yco upción en que
se hallan las naciones. Los á abes e an coiiquis ado es po
ana ismo ;los bá ba os del no e po que o as naciones los
obligaban áemig a yábusca climas mas emplados ;los
g:ue e os de Napoleón po lle a las águilas álas capi ales
de^sus enemigos; los omanos de la epública po hace se
seño es de la ie a ;los soldados de Guille mo Tell po sa-
cudi el yugo de sus op eso es. Mas el eso e p incipal que
iM io' á odos ,especialmen e álas clases bajas, ue el bo-
ín, en cuya pasión odos los pueblos y odas las edades se
asemejan.
No es nues o ánimo en a po aho a en discusión sob e
cuál de es as di e en es pasiones eje cen mas in luencia en el
alo mili a , pues odas las naciones que se han ci ado son
céleb es po sus hazañas. Escoja en e ellas el legislado las
que con engan al in polí ico de sus ins i uciones. El ana is-
mo es una pasión e oz no compa ible con pueblos lib es é
ilus ados, E! amo álas iquezas ,es á demasiado a aiga-
do en nues o co azón pa a que sea necesa io omen a le ,y
'po o a pa e el mili a que comba e po su adquisición’ no
uel e gus oso ála pelea después de habe las conseguido. Pa-
sión po pasión, el amo ála pa ia y¿las leyes, el en u-
siasmo po la libe ad ,el celo po la glo ia del nomb e na-
cional ,el deseo noble ,la hon osa ambición de aspi a álas
dis inciones, álas ecompensas que oda una nación ibu a
al de enso de sus boga es, es la mas noble, la mas humana,
la mas du ade a ,la mas ácil de inspi a á odo legislado ’
á odo gobie no de naciones lib es, *
Pasa emos ála
Un ejé ci o no es una epública. Un ge e supe io n
los o os obedecen. Cada ge e subal e no eje ce sob e sus
diñados la misma au o idad que el ge e sup emo sob e
(21 )
Es e o dcB, es a subo dinación, es a obediencia se comp en-
den aquí bajo el nomb e gene al de disciplina.
Si un ejé ci o no es u iese o ganizado de es a sue e con-
segui ía muy pocos de los esul ados áque aspi a. Un cue -
po delibe an e debe de ca ece de acción po su na u aleza.
Cuando se halla en mo imien o ya se con ie e en una máquina
que cede ásu p ime a ueda. Es a ueda debe se única ,y
su in luencia sob e las demas siemp e absolu a.
De odas las i udes que exige la ley de un mili a es
quizá la de la disciplina la mas du a. A os a la mue e
en los comba es, su i odo géne o de p i aciones y oda
sue e de a igas, puede se lle ade o en muchas ycasi o-
das ocásiones; mas es a pendien e de la olun ad de un hom-
b e, ene que obedece le sin pedi le cuen a ni azón de la
o den que p esc ibe, yexpone se ásu i medidas de igo si
no se cumple, es sin duda el mas e ible de los sac i icios.
Cuando el ge e inspi a con ianza al in e io , cuando, con-
encido es e del alen o y i udes del homb e áquien es á
subo dinado, se abandona ásus ó denes segu o del acie o,
cumple con un debe no solo dulce sino cómodo; pues le p o-
po ciona descansa en el celo y igilancia de o o. Mas obe-
dece an solo po obligación, obedece áquien no se mi a
con ap ecio ,cumpli ó denes que se conside an imp uden es,
ysabe que se co e álos pelig os po el cap icho ,la igno-
ancia yquizá la mala in ención del supe io que manda ,es
e dade amen e un debe in ole able.
Sin emba go los se icios que hace un ejé ci o son de al
na u aleza;, yla o ganización de es a ue za a mada exige a-
les condiciones, que la disciplina ,po du a éinsopo able que
pa ezca ,es un debe indispensable.
Pueden los abusos de la au o idad se g andes; puede la
disposición de un ge e igno an e in lui acaso en las desg a-
cias de un ejé ci o; mas los esul ados de es a al a de sabe ,
de es e cap icho ,de es a obs inación ,y,si se quie e ,de es a
mala e ,no son an unes os como los que p oduci ía la e-
lajación de es a obediencia ,yel ab i campo áque el in e-
io exigiese la azón de las ó denes que ecibe de sus ge es.
Es a subo dinación ,es a obediencia an necesa ia en los
.... ^
no nn equisi o indispensable, a ándose de da golpes en un
campo de ba alla. Los p ime os caudillos debie on de se ,
pues ,homb es de ue e b azo ,de anchos homb os ,de p o’ce
es a u a, de ges o amenazado , de oz e ible, dis inguidos de
los demas po el lujc de sus a mas, po la lquezá de su ca
o ,po el b ío y elocidad de sus caballos. Asi pin a Home-
o los gue e os ,los capi anes, en sos dos poemas; en po-
cos lib os pueden halla se monumen os mas p eciosos de los
usos, de las cos umb es, del genio de una época. Los ge es
de los di e en es pueblos a mados que se bailaban delan e dé
los mu os de T o a e an los mas ue es jlos' mas alien-
es ;Ylos elogios que les da el poe a sob e es as cualidades
hacen e que e an las p ime as ,las solas dignas de espe-
o; Yno podía se o a cosa a ándose de es as luchas, de
es as e ibles peleas cue po ácue po ,en que la supe io idad
del b azo ydel buen emple de las a mas decide las ic o-
ias, como sucede en nues as ca gas dé caballe ía. Agamenón
e a ue e; lo e an Didmedes, Ulises, Idoinenéo ydemas ge-
es: e a Ayax o ísimo, yAquiles, delan e de cuya glo ia se
eclipsaban las demas, los supe aba áp opo ción en ue zas
ma e iales. Nés o , que habla pe didosa ue zá de los años ju-
enlles, compadecido con es e mo i o po Agamenón ,le es-
pondió que, aunque e a cie o ,xe compensaba la al a con el
aumen o de expe iencia yel mé i o y alo de sus consejos;
uno de los pocos asgos qué en Home o mani ies a i el mé-
i o yde echos de la-in éligencia. Aquellos caudillos e an los
p ime os en comba i , los que se in e naban mas en las ma-
sas enemigas ,los que eman mas pa e en los despojos, los
que ádqui ian las iquezas, que e an sus í ulos p incipales al
sup emo mando. La ue za e a una g an cosa. ¿Quién podía
desconoce es a en aja posi i a? Sin ella no se a ojaban
da dos áuna dis ancia eno me, ni ¿e cósia á un eneinigo con
la ie a de do lanzazo, 'ni se abogabá áun con a io en e
Ids-b azos', ni se a ojaban los peñascos que de ibaban las
pue as yhadan b echa en la mu allas. La ue za yel a-
lo e an lo quo debían se en aquellos iempos udos; odo el
Inundo econocía su impe io o midable ;ycomo e an dmies
dé IBs dioses, odól h esignaban áes as leyes celes iales. Ca-

(29
áa ano cedía sin empacho ni e güenza el campo apo o gae -
e o mas ue e 7mas alien e; 7no es aba esc i o en los
lib os del hono que uese una mengua pa a el encido pe-
di de odillas pe dón al homb e mas ue e ómas alien e
que acababa de a cqa le al suelo. Héc o co ió delan e de
Aquiles; Tu nó se a odilló delan e de Eneas pidiéndole la
ida que no ob u o. ISinguno de es os ac os se p esen ó con
ono de censu a: ánadie chocaba que el débil implo ase, que
el ue e se mos ase inexo able. E a lib e el p ime o de es-
ima 7de ap ecia su ida, el segundo de usa de su ic o-
ia como lo en endlal <^
¿Cómo peleaban es os homb es? Si se en iende po es a
oz el uso que hacían de sus a mas ,se comp ende ácilmen-
e; si se aplica ála disposician, ála colocación de las di-
e sas pa es de s ejé ci o, ála ác ica en in, nos queda-
emos mas áoscu as. Es mu7 p obable que es u iese mu7
descuidado aques e amo en iempos an a asados 7 an u-
dos ,7que los caudillos si iesen mas pa a anima ,pa a
da ejemplo á odos en un dia de acción que pa a a egla
de un modo sabio las opas que les obedecían. El mismo
Home o, que sob e o as cosas nos da po meno es an in-
e esan es,' nos deja casi en inieblas coando se a a del ó -
den en que comba ían. Tan os lib os SU70S consag ados ába-
allas ,ónos p esen an cuad os de luchas indi iduales, ócho-
ques de masas que se a acan mu uamen e sin concie o. Se
conoce que el au o se p opuso can a succesi ameníe la glo ia
de sus hé oes, pues en cada ba alla b illan las hazañas de
uno de ellos sob e el es o. De la muchedumb e no hizo
g an caso sino pa a se i de ondo 7de úl imos é minos al
cuad o. Los hé oes se buscan ,se a acan, ycomunmen e co-
mienzan la pugna con a engas de insul os 7denues os áque
da el au o odo el apa a o 7pompa de dicción ;o a p ue-
ba del g an gus o de ios an iguos áes a clase de discu -
sos. Asi ocupan mas de la mi ad, de su poema.
Dos cosas se pueden in e i del silencio de es e g an, can-
o de hazañas 7comba es: la p ime a que no babia ins-
umen os ,7la segunda que- ampoco se conocían las máqui-
nas de gue a. Lo p ime o es mu7 isible. ¿Cómo un au o an
(3q )
minacioso que odo lo desc ibe, que cuando se a a de a ma-
du a ,del es ido de uno de sos gue e os a o i os pasa en
e is a desde el co u no has a el colo de su penacho :como
es e au o , digo, omi e un pun o an esencial en la pin u a an
diminu a que hace de odas' sus ba allas? ün homb e cuya
a dien e an asía da un colo ido an i o á odos es os cua-
d os ,que descub e la con usión de la ba alla ,el clamo de
an o comba ien e, el umul o de la lid que enso dece la
na u aleza, ¿cómo es e au o no hace nunca mención ni de
ompe a, ni de cla in, ni de nkda que huela á ambo , á¡ im-
bal, á an os ins umen os de gue a en odos iempos in en-
ados? Es p ueba cla a de qde.sen su iempo no exis ían; Lo
mismo puede deci se de las máquinas de gue a an conocidas
después de los an iguos. Ninguna se pone en juego cuando se
a a de echa ábajo los a inche amien os de los g iegos.
Se hace sal a la pue a p incipal impulsos desuna pena
eno me lanzada po el b azo .dé He'c o : las demas pa es del
mu o caye on po medio de las simples a mas, del o en e
de la muchedumb e de la ue za b u a. Nada nos hace e
an cla amen e que ninguna máquina de ba i conocían los
g iegos de aquel iempo. ;
La in an e ía se ba ía sin o den, sia concie o. Cada gue -
e o a acaba indi idualmen e :á o o gue e o ,cada ie a de-
o aba su p esa ypasaba inmedia amen e áenca niza se en
o a ;en momen os de ic o ia e a un o en e que se p e-
cipi aba po los campos a as ando consigo cuan o se le po-
nía po delan e. La caballe ía se usaba poco conside ada
como a ma; los que no comba ían ápie lo bacian mon-
ados en sus ca os; un gue e o lle aba las iendas ydi-
igía los caballos ,mien as o o a ojaba da dos, yes o-
queaba con la lanza. Es e modo de pelea no podía se ni
cómodo ni mo í e o ;e a di icil cuando no imposible que dos
gue e os pudiesen comba i mú uaEnen e de es a sue e: si
es aban muy enca nizados uno con a el o o, se apeaban y
co inuabau de es e modo su pelea :po lo demas el ca o
se ia pa a segui los alcances, pa a semb a el e o en
los que huían ,yaumen a el deso den yel ho o de una
de o a.
(3i )
Los ca os icie on un g an papel en los comba es de
la an igüedad »sob e odo en e las naciones de Asia, donde
inmensos llanos hacen es e ins umen o ácil ymuy co'modo.
De ellos se se ían pa a ompe líneas» deso dena masas
en cuan as ocasiones e a indispensable da un golpe desba a-
ado ycon unden e. Lanzados con g an elocidad ,a ma-
dos, de hoces, de espadas, de o os ins umen os de es a clase,
nada podía se de un e ec o mas e ible. Los g iegos los usa-
ban poco en su país an es echo y an mon uoso. INo se hace
mención de ellos al desc ibi las opas que desde el Asia
se lanza on sob e es e úl imo país ,ni en las ba allas de Ale-
jand o hacen g an papel po ninguno -de ¡sus his o iado es:,
p ueba cla a de que í es aban en desuso, í que é añ me a in-
ención de los que an o se delei an en p opala especies
•' •
pe eg inas. .o-
Los monumen os de la ác ica de los an iguos que nos
quedan solo se con aen ála de los g iegos yde los omanoss
ocándose po inciden e lá de o os pueblos. AunJa de áque-
los se; halla sumida en bas an e oscu idad has a la época
de la in ención de la alange macedonia. La de los omanos
da bas an es po meno es con aídos álos p incipales pe íodos
de su his o ia.; Una simple idea de sus elemen os p incipa-
les ha á ^ Anues os lec o es la a ención qne aquellos pue-
hl'os. sabios ¿é •ingeniosos die oii é a e de la gue a, ade-
lan ado en e eliós' áJa 'pa de los o os que les die on an-
o lus e. Pocas ma e ias suminis a án ánues a Re ís a,
a ículos mas ca iosos éins uc i os. jí
c, ..^ü¡. -..
, :'nmoi i4-;: J!
'o *:'.is-wi .
*: '• : .'"iZC Pi
(3a )
1
ESCIPÍON El- a bicano.
Es cékh s el nomb e de Escipion en los anales de la Repú-
blica omana. Muchos le lle .a on dis inguidos; po sii al o na-
cimien o, po los ca gos públicos que desempeña on, po sus
hechos en la ca e a de las a mas. Sob e odos descolla on
dos, que u ie on el enomb é de -Ambos, es a ie „
on en España ,;ambos lucha on: e ieaTnlzadamen e cóa;Ca -:
agD,í habiendo: queb an ado ;uno: de ellos pa a .sieispRé-su
pode , ycon e ídola eníMÚihaS:. el segundo. lEl obje o del
p esen e a ículo es el p ime o de los dos; el conquis ado
de Ca agena, el i al ,el émulo íe Annibal ,el que je en-
cid po in én la acción;; campal de iZama. ¡o ;u.
Publio Co nelio Eísdpión in¿ alámmdo pocos años des-
pueS' de empezada la segunda gise a púnica ;;gue ade?c i-’
sis, lacha de gigan es, en que dos po encias. i ales se dis-
pu aban enca nizadamen e ehce o de la ie a; en, que Roma,
expe imen o an as de o as, an sang ien as pé didas, ysé
idd las o illas deiUn-abismo :gue á í amosa «»» quei&e die-
on! an as; ba alIás:,^eB qaeíb iilasó e hjS:'AnnibaIés gJas.^Esci-
piones:, bss Eábio».Máximos!j los .Ma celos-Pocas épocas nos
:
puede o ece la his o ia ; on¿ma- de más impo ancia jnom- ‘
b adía ;ninguna en que se mani es asen: mas el espí i u de
las ins i uciones yla índole de un pueblo ey des inado á
conquis a la ie a.
Acababa Annibal de humilla el o gullo omano sob e
las uinas de Sagun o ,y,animado de nn p incipio an b i-
llan e de p óspe a o una ,concibió el p oyec o de a aca al
gigan e en su p opio co azón ,de busca áRoma en sus ho-
ga es mismos. E a el p oyec o digno de nn g an genio ,y
bas aba él solo pa a mos a en un jó en de ein e ycinco
años uno de los mas g andes capi anes de aquel siglo. Fué
ejecu ado el plan con an a p es eza como audacia. Ala ca-
beza de sus españoles yca agineses ,con sus ele an es, con
(33 )
odos sus ap es os mili a es, con sus maquinas de gue a, o-
mó su ma clia Annibal po las egiones me idionales de las
Galias, 7se puso en en de pene a los Alpes po la pa -
e mas di ícil 7 agosa, á ío de ocul a mejo su ma cha,
7cae de imp o iso po donde menos el enemigo lo' pen-
saha. ¡Qué ánsi os 7qué ma cha !La imaginación se es-
pan a al con empla la ,7cuan o mas se quie a despoja el
hecho de lo ma a illoso con que lo engalanan los his o ia-
do es , an o mas admi a la audacia ,la obs inada pe se-
e ancia de un g an genio. Se ha que ido compa a es a ma
cha con la de Napoleón en su campaña de Ma engo- Si hu-
bo en es a pa e imi ación, el o iginal queda á siemp e, muj
encima de la copia.
No e a mu7 ácil que c e7ese Roma una expedición an
a e ida 7gigan esca. Tal ez imagina ía al gene al ca -
aginés emba azado con los pueblos de las Galias, cuando
supo con asomb o que se hallaba en e el Tíbe 7los Al-
pes. Mas Roma no se a ed aba ácilmen e a ándose de ma -
cha áun enemigo que an a ogan e se mos aba. Ni se de-
enia mucho aquel pueblo al le an a los ejé ci os que le
e an necesa ios. MU7 p on o u o ano que capi aneaba el cón-
sul Publio Co nelio Esciplon, pad e de nues o hé oe, que
acompañó ála expedición ,que ué su p ime ap endizaje.
Es aba en onces des inada Roma ásu i una época de
e eses 7desas es. OAnnibal e a mas g ande homb e que
sus capi anes, óse combina on pa a él con mas elicidad los
aza es que p omue en la o una. Fué des ozado el ejé ci o o-
mano jun o álas o illas del Tesino. He ido el cónsul, 7p óxi-
mo ácae en manos de los enemigos , ué sal ado po el a-
lo de su hijo. No se podía comenza de un modo mas no-
ble, con mejo es auspicios la ca e a de las a mas. Toda
la ida mili a de Esciplon co espondió áes e asgo de pie-
dad ilial 7 alen ía.
P esen ó Roma su segundo ejé ci o ,que u o la misma
sue e que el p ime o ,habiendo sido de o ado jun o al T e-
hia. Ce ca del lago de T asimeuo le agua daba el e ce des-
as e ,mas unes o oda ía que los an e io es. Ye an 74
J es ba allas campales, las pe didas delan e de un i al an
5'

(34 )
capaz’ como a e ido, que se ace caba con la apidez del a-
yo y- amenazaba sus hoga es,
-;El pelig o e a inminen e :muchos da ian aRoma po
pe dida. Mas e a Roma un pueblo g ande ymagnánimo
qué hallaba in ini os ecu sos en su p opio ce azon an es-
o zado. O o se hubiese con en ado con pensa en de ende
obs inadamen e sus hoga es; mas la con ianza de Roma e a
mayo ; su is a mochísimo mas la ga. Teniendo áAnníbal
álas pue as se ocupó se iamen e en manda una ue e ex-
pedición á España ,lo que u o e ec o muy en b e e. Fue su
el’ mismo Publio Escipion, que acababa de se de o ado
jun o á las o illas del Tesino. Gon los de su he mano Cneio
Escipion que se hallaba en España unió sus es anda es ,y
los dos comenza on desde en onces una campaña eliz de que
habla emos luego. ISo se dis ajo po es o Anníbal de segum
a senda- po donde le llamaba ía o una; mas ño le e a yá
aeil ecibi soco os de' España ocupada en o as a énciones,
yRoma con aba con es a di icul ad ,de mucha impo ancia
pa a un eje ci o que po p ecisión se debili aba á ue de
ic o iosa
Escipion no acompañó ásu pad e en ía expedición, ysé
quedó en clase de ibuno mili a en el ejé ci o de I alia. Co-
mo al asis ió ála a al ba alla de Gannas, de o a san-
g ien a ydesas osa pa a Roma mas que las es an e io-
es eunidas, Ye a la cua a ba alla pe dida en el mismo
suelo -dé la I alia, delan e de Anníbal, de un homb e de ge-
nio ,de impa idez yde o una que había ju ado an e los
dioses inmo ales hace siemp e la gue a álos omanos.
G ande e a la c isis ygene al el lu o de que se ió cu-
bie a Roma; pe o aquel pueblo ue e ymagnánimo no des-
con ió po es o de la salud de la República.
¿Debió Anníbal ma cha ápidamen e en seguida de la
acción de Gannas sob e Roma? ¿Hizo bien en habe se di i-
gido bácia el mediodia de I aKa pa a subyuga yhace alian-
za con aquellos pueblos i ales un iempo de sus enemigos?
Es muy di ícil ,no solo pa a noso os sino pa a los homb es
mas en endidos en el a e ,juzga de hechos acaecidos en an
emo as épocas como la p esen e. La conquis a de Roma dé-
(35 )
bia áe halaga siogula men e áun homb e como Ani íbal.
Aqué allu a de glo ia mayo podía llega después de ha-
be cenado en el Capi olio, como -se lo p oponían sus amigos?
¿Po qué no emp endió la espedicion? ¿'lemió acaba la
gue ci deHiasíado p oo o y ol e áuna cpodicion oscu a ,no
siendo ya necesa io pa a manda las a mas de Ca ago? Es
muy posible. ¿Calculó mejo que sus conseje os odas las di-
icul ades de la emp esa ,yel escollo en que iba su o una a
opeza en caso de e se ecbazado de sus mu os :Es mas
posible oda ía. Los ecu sos de Roma e an inmensos aun,
pues no es aba su pecbo desmaj'ado, yla sene do gue ^
a lo hizo e del modo mas i e agable, ün pueblo en cu-
ya plaza pública se sacaban y endían ásubas a los cam-
pos que ocupaba el enemigo no podía menos de se incon-
quis able.
El jo en Escipion se dis inguió en onces po un asgo de
noble audacia ypa io ismo. Un núme o conside able de o-
pas se babian e i ado después déla de o a de Cannas ybus-
cado un asilo en el pueblo de Canusio. Algunos jó enes , i-
bunos mili a es ,pe enecien es álas p incipales amilias de
Roma> daban ya los negocios de la epública como po pe -
didos ,yen aquel desas e gene al concibie on el p oyec o de
abandona áI alia, ybusca o una en países ex anje os.
Súpolo Escipion yco ió al si io de sus euniones, donde, des-
pués de- habe les a eado su p oyec o ,sacó su espada ,los
amenazó con ella, yIes hizo ju a , eniéndola alzada sob e
sus cabezas, que enuncia ían ásu in jénlo yque jamas. aban-
dona ían el suelo de la pa ia. Mani es aban bien es os ¡ac-
os de alo los sen imien os que animaban ánues o jo en
omano ylo que se ía capaz de hace un di'a. Roma se sal-
ó po en onces: Anníbal pe dió la coyun u a ,jla gue a
con inuó en el mediodía de I alia con, sucesos p óspe os yad^
e sos pa a cada uno de los dos i ales,,,; :.jh ciu'- 'ii
Mien as an o, los dos he manos Escipíones con inuaban
una gue a p óspe a en España con a los ca agineses
muchos encuen os impo an es ue on ic o iosos,. y.bubiesen
adqui ido, sin duda, mas celeb idad áno, habec sido eclipsa-
dos en ló succ esi Q po el jo en Publio;, En.una
¿«
(36 )
pal de o a on áAád ú al que conducía en pe sona un e ue -'
20 conside able pa a su he mano Anníbal; Después de sc ae-
e álás a mas de Roma oda la España ci e io las ol-
ie on hácia la ul e io , donde los espe aba igual p óspe a
o una. Mas no a dó es a mucho en mos a les un sem-
blan e ai ado. En una ba alla campal dada jun o áAni o -
gis ue de o ado el ejé ci o de Roma, quedando los dos he -
manos en el campo después de habe peleado como omanos
ale osos. Ocho años hacía que sos enían en aquel pais la
causa de Roma con la espada. Su nomb e ysu memo ia n^
hán mue o oda ía en la Península. Toda ía se en eií las
ce canías de Ta agona la columna ysepulc o de los JSs-
cípiones.
Con su de o a ymue e quedó casi a uinada la causa
de los omanos en España, des uido, desmayado -su ejé
ci o, p i ado de caudillos, yen ya comple a de ección la
mayo pa e de los pueblos decla ados á a o ; de Roíña. E í
áu deplo able coyun u a le an ó SU oz nno de los ibunos
mi i a es ,el amoso Lucio Ma cio ,que a engó álas opas,
es ableció su alo , ylas lle ó de imp o iso sob e las ien-
das de los enemigos que do mían en los b azos de la S egü i-
dad que les inspi aban sns ic o ias. Fue el comba e an- San-
g ien o cómo epen ino. Vol ie on los omanos ásus iendas
ca gados de bo ín ,seguidos de miles de cau i os, yen pa e
sa is echos sus deseos de enganza. Mas el golpe ecibido en
la an e io de o a había sido demasiado e ible p'a a que sé
pudiesen emedia ; ácilmen e sus e ec os con el e'xi y eliz dé
uña so p esa. .
-
‘
'Llegó áRoma la no icia de íás pé didas su idas ,yla
mas sensible- oda ía de la mue e de los Esciplones. El a ojo
de’Tiücio' Ma Cio- consoló algún an o, mas - oda ía o endió
el que aL^ ia eh pa e de lo acaecido, se diese ásí mismó
el í ulo de p o-p e o on qué le habían hon ado sus soláa-
dbsi y>¡¿uya ñíeccion e a acul ad del pueblo. De odos modos,
pa eció s í'mamén e necesa io a ende se iamen e á-es e nego-
cio, ynomb a , sob e odo, un gene al que uese á oma la
di ección de áqueb ejé ci o.
-'üña-p ueba-de qüe-al ñegocio e a muy á düo',¿de que los
(57 )_
«¿un os de la Península se p esn aba i álos ojos de odos en
un es ado lamen able, es que no se encon ó ningún gene al
que se o eciese ni se p esen ase ápedi al pueblo semejan e
in es idu a. Se hallaban los comicios en espec acion ,con usos
ya e ados. En a^el silencio uni e sal ,p oducido po lo
« io del negocio, po la misma no edad del caso, alzó la oz
el jo en Publio Co nelio Esclplon ,ypidió se des inado á
manda los ejé ci os de España. Sn pe ición inespe ada ,lo
animado de su oz ,la galla día de su p esencia ado nada
con odas las g acias de la ju en ud ,su nomb e ,la memo-
ia de su pad e y io ,áquienes p e endía succede y. bas a
enga ,in lama on los ánimos de la muchedumb e. G)n muy
poca Oposición ué nomb ado con el í ulo de p e o gobe na-
do de la p o incia de España ,gene al en ge e de su ejé ci o.
Escipion se io in es ido ála edad de 24 anos de uno
de los mandos mas g andes ,mas impo an es pa a sus in e e-
ses, que podía con e i en onces la epública;; Los que han
admi ado ed íjíapoleOn que á^laí'édad de 27 años hubiese sis
do gene al en 'gcíe del ejé ci o de I alia ^encon a án ejemplos
,aun mas no ables que es e en los anales de la an igüedad,
^onde la educación pública cú lieiízába lUuy emp ano, donde
dos jó enes se amilia izaban desde luego con los asun os mas
di íciles. La edad emp ana- de Escipion no ué un obs áculo
pa a su ele ación an epen ina. E an ya conecidas' sus i -
udes, su mode ación, su emplanza, su alen ía en los cam-
-pos de ba alla ,su- g an espe o -bácia los dioses. Se le eía
muchas eces aga sólo po el empáo- de Júpi e Capi olino,
yes a obse ación , eunida ála especie de que una se pien e
-habi aba en la alcoba de su mad e ,hacía sospecha ála gen-
e c édula ysupe s iciosa ,que al ez descendía de los dioses.
Escipion no enía in e es alguno en disipa una ilusión que
.daba an a impo ancia ásu pe sona.
Inmedia amen e que se ió e es ido de su nae o¡ ca go,
se emba có en el pue o de Os ia con diez mil in an es ymil
caballos ,con los que apo ó áAmpu ias. Habiendo desemba -
dado aquí sus opas, se puso con ellas en camino con di-
ección áTa agona, mien as la escuad a obse aba su ma -
cha yle seg;uia.
(44 )
de o o en una ba alla campal álos gene ales ca agine-
ses Magon yAnnon, habiendo sido es e úl imo cogido. A a-
có su he mano L. Escipion la opulen ísima ciudad de O i-
gín que edujo ála obediencia. En iado álas cos as de A i-
ca Le inio con la a mada, después de habe se hecho en ellas
con un bo ín inmenso ,encon ó ásu uel a ypuso en de -
o a la escuad a de los ca agineses.
Asd úbal Glsgon ,que, como hemos dicho, quedó man-
dando en la Bé ica ypa e de la Lusl anla , io con espan o
los eno mes p og esos que hadan en España las a mas de
Escipion ,yno se c eyó segu o ni en las emo as egiones
donde se había educido ála simple de ensi a. Pa a sali
de una si uadon an emba azosa y an p eca ia esol ió p o-
ba O a ez lá sue e de las a mas. Habiendo eunido sus
opas ycon ocado las de sus aliados pudo Jun a un ejé -
ci o de 70000 homb es con los que salió ácampaña. No i-
cioso de sus in en os Escipion se mo ió de Ta agona ,y
llegó con 4SobO ála ís a de los ca agineses ce ca de Be-
cula ,en el mismo si io donde babia ganado la ba alla an-
eceden e. A aca on los ca aginenses con sus opas lige as
álos omanos mien as sen aban sus eales; mas ,p e iéndolo
Escipion ,había colocado opas de an emano á in de p o e-
ge la .ope ación, yque epelie on álos asal ado es causándo-
les una eno me pé dida. Los dos ejé ci os u ie on lige as es-
ca amuzas po algunos días, que no e an mas que los p elu-
dios de un comba e decisi o. AI in acampa on uno en en e
de o o; cada uno colocó sus opas en o den de ba alla;
mas habiéndose man enido en es a disposición po odo un
dia sin que nadie diese p ime o señal de acome e , se e-
i a on po la noche ásu espec i o campamen o, epi iéndose
la misma ope ación los días succesi os. Los omanos ylos
ca agineses ocupaban el cen o de cada línea espec i a ,los
na u ales yaliados las dos alas. Cada uno con aba con qué
en .es a disposición se empeña ía la ba alla ;mas el gene-
al omano sacó de es a opinión un g andísimo pa ido.
Po la noche dio o den pa a que se cambiase en silencio
es e ó den de ba alla colocando los aliados en el cen o ylos
ou años en las alas. Dispuso asimismo que comiesen las

(45 )
opjs^qae ensillasen yemb idasen los caballos. Ün poco
an es de aya el día colocó sus opas en ba alla yp oce-
dió áa aca al enemigo.' Despe - ado ^Asd úbal con el uido
inespe ado, u bado con la con usión ydesó den que p oducía
na u almen e aquel mo imien o epen ino , ambién se puso
al in en ó den de ba alla. Escipion hizo a anza odo lo po-
sible sus dos alas compues as de omanos. Colocado él mis-
mo en la de echa, dio ó dep álos gene ales ge es de la iz-
quie da pa a que la ex endiesen odo lo posible ,de modo
que los ex emos se ocasen mucho an es que los cen os. Asi
los omanos choca on con los aliados de los ca agineses, sin
que es os pudiesen o ende iá: los aliados de los omanos^ que
po es a hábil maniob a hablan quedado mas dis an es. Es-
aban bien comidos íes soldados de Escipion: en ayunas los
del ca aginés, que habian sido cogidos de so p esa. Con los
e ec os de es a di e encia e a muy ácil calcula ,yla cuen-
a salid exac a. Las dos clases del ejé ci o enemigo cedie on á
la impe uosidad de los omanos. En su p icipi ada uga deja-
on al cen o abandonado que no habla podido aun eni
álas manos con los que enían al en e. Las alas encedo-
as ol ie on sob e ellos a acándolos po los lancos, ya an
iolen o a aque se ie on' p ecisados ácede el campo. La
de o a ue comple a ;los ca agineses ugi i os, des ozados,
llenos de pa o , se ecogie on ásus eales.
Los omanos io los asal a on po en onces ácansa de nna
llu ia que sob e ino , enida po ellos ásinies o agüe o. El
gene al ca aginés lleno de ansiedad empleó g an pa e de
la noche p epa ándose pa a el a aque del siguien e dia. Los
ca agineses hamb ien os ,desmayados, he idos, ab umados de
a iga, pensa on menos en descansa que en abaja en los
medios de su de ensa p opia. E a el campamen o la imagen
de la desolación ,de la ama gu a. Mas al in habiendo sa-
bido Asd úbal la de ección de un aliado suyo ,de un égu-
lo de impo ancia, no se a e ió áespe a , ylos ca agi-
neses abandona on los eales aquella misma noche.
Los omanos los asal a on ycogie on el día siguien e si-
guiendo el alcance sin in e misión sob e los es os del ejé ci o
encido, que ugi i os, sin ó den ysin guia se dejaban Inmo-
(46 )
la como eLaSos. El gene al ca aginés. Lízó Acampa los mi-
se ables es os en una al u a .donde sen ó sus ealesj mas po-
co después se escapó de ellos en sec e o, yacogiéndose á
na es (pues se hallaba ce ca de la cos a), omó la di ección
de Gades. Escipion dejó en onces áca go de Silano el pone
el si io al campo de los ca agineses, yse ol ió á.Ta ago-
na ,donde le llamaban g a es a enciones de su adminis ación
yel a eglo de. asun os muy impo an es con los pueblos si^
aliados. Magon se escapó ambién del campo huyendo en di-
ección de Cádiz. Las opas, abandonadas de los eapi anes,
se en ega on unas, se uga on ydispe sa on o as. Quedó
el ejé ci o ca aginés del odo aniquilado, ^
Así los ca agineses pe die on s * impe io en España y
la. e acua on oda doce años después de la; llegada de Esci-
pion ála península. Así con un si io yalgunas ic o ias cam-
pales queb an ó el gene al omano el pode yel o gullo de
an e ibles enemigos. Cuando pidió.' el mando del ejé -
ci o de España, nadie, se a e ió áemp ende uña expedi-
ción que an eme a ia pa ecía. ¡Cuan o alía su genio
mili a ! ¡Cuan as conquis as hizo su polí ica! E a una es a-
egia elízi sagaz yg ande la de es e homb e alien e, mo-
de ado, jus o ygene oso, que comp endía bien su posición y
conocía aun mejo el co azón humano.-
:•> i
.. ..... -.i.
Se conclui á en el núme o siguien e.
•'¡i
(47))
CRÓPilCA MILITAR.
Mo imien os de nues as opas según pa es de o icio e-
Icibidos en el Gobie no ypublicados en el mes de ma zo.
Bia I. El gene al Sanz llega áHuesea el 23 de eb e o, ylos
enemigos eg esan el 21áBaza. D.- -Básilió pasa e19®
Guadiana meno po la ba ca de Hinoja es ,haciendo noche
en Jóda yCab a de San o C is o. ^ ^
El 22 pasa la acción de D. Basilio po Campo INeg o
en di ección áO ia. i1...
El 24 llega áLé ida la di isión Vida , e ce a del eje -
ci o de Ca aluña ,en di ección áJVIequinenza ,con obje o de
pone se en comunicación de la de Aye be ydemas ue zas
des inadas áauxilia áGandesa.
Bia 2. El 26 de eb e o llega la acción de D. Basilio al Viso:
los des acamen os de Ven a de Cá denas yAlmu adiel se de-
ienden en el palacio de dicha illa.
Bia 3.El gene al A ecbabala ,comandan e gene al de Viz-
caya , e i ica el 16de eb e o una salida de Bilbao ,yso -
p ende yhace p isione o un o icial yquince acciosos que
ocupaban el case ío de La asqui u.
La acción de IX Basilio sale el 23 de San Juan, pe -
.. DOC a el mismo dia en San a Elena., llega el 24 al Viso,
a aca sin éxi o los des acamen os de Ven a de Cá denas y
Almu adiel, ysale el 25en di ección de la Calzada de Ca-
la ea a.
El 24 pasa po F aga la di isión de ese a de A agón
-en ma cha pa a Mequinenza: la Vida , e ce a del ejé ci o
de Ca aluña, lo e i ica el 26 con el mismo des ino.-
El ge e polí ico de Toledo manda inu iliza en i. de
ma zo las ba cas de Po usa ,Cas ejon ,Ahin ,Cebolla y
.o as sob e el Tajo. ...
El gene al Fl ñ e sale,de Toledo el mismo día en di ec-
ción áA anjuez.
{(^8})
•
La acción de D. Basilio sale el 25del Viso después
de saquea eincendia las casas que no pudo de ende con
sus uegos la gua nición del ue e.
La misma. acción llega ;á 1». Calzada de Cala a a , oma
el ue e ,le incendia ,yasesina á odos los que en él se ha-
djian e ugiado.. V.._
La acción, de Q eji a se eúne ála de D. Basilio en la
Calzada de Cala a a el 28.
Eil 28salen eunidas en di ección áA gamasijla.
Día: 4.' El 25de eb e o ma chan p ecipi adamen e las dos
compañías ca lis as ,si uadas en IÑa ascue^ ,al pueblo de
Aoiz. El ge e enemigo Ta agual se e i a en di ección de
Aoiz pe seguido po nues as opas.
La di isión del gene al D. San os San Miguel salló de
-Caspe el 28 de eb e o en di ección áGándesa. Los acciosos
del bajo A agón ns aban si uados en To e eíilla yVálde-
algo a. '
Los o iciales^ p isione os de la acción de He e a ue on
asladados el 2$á Canla ieja, excep o el b igadie Solano
-ycua o mas que con la mayo pa e de los soldados p isio-
ne os pe manecían en Mo ella,
Día 5.La di isión Bo so di Ca mina i, al di igi se el 12^ de
eb e o desde Cas ellón áMu ied o ,supo se hallaba la ac-
ción en Onda, yse decidió áa aca la.^
Al da is a áBechi ,la descubie a mandada po el
-comandan e- D. Cá los Üsal e descub ió yca gó al enemigo
causándole 9- mue os ,en e ellos un o icial ysie e p isio e-
os, en e los cuales se cuen an D. Julián Pa eja yD. Juan
del Pó, capi anes, yel cabecilla Vicen e Sales, cogiendo 6
caballos mas yalgunas a mas.
Ad e ido el enemigo po es a ca ga de la llegada de
Qucs as opas, se e i o ápidamen e, y ue pe seguido has-
a las inmediaciones de Tales. j
Día 6. El 27 de eb e o salid el des acamen o de olun a-
ios de Cas illa de Villadiego , e o zado con 25nacionales,
al pueblo de Resmondo ,con el in de a aca áuna pa -
-i ida de 16 acciosos inon ádoá , ymandados po el cabecilla
Pasiego. ->
(49 )^
En el misino 27 aé alcaozada áicha pa ida en So es-
gudo po el comandan e de ca abine os de Falencia que los
pe seguía con 4o homb es de caballe ía, haciéndole 4p i-
sione os ,dos de ellos muy mal he idos.
La ue za que salló de Villadiego pe seguía los es os
que se di igie on áValde- edible.
J)¡a, 7. Los acciosos de Mon ejo ,Ba bado yValencia se
hallan educidos al espacio que es á en e el Tajo yRio
G ande po el co onel C espo. Es e mismo co onel con-
siguió da mue e al cabecilla Fa iñas. Se p esen a on áin-
dd o 88 ebeldes; yel gene al Mendez Vigo pe sigue los
es os de la acción de Ja a ,que, después de la de o a de
Yébenes, aga po el país de Ja a yVel ís.
Día 8. El 28 de eb e o salió el comandan e de a mas de
Aho ía con 80 homb es, á in de ecoge í e es pa-
a abas ece los ue es ylas opas que ope an en A a-
gón. En Cas ello e ue a acado po . 25oin an es acciosos, y
cuando ma chaba ála bayone a sob e el enemigo , ue e o -
zado es e yse io obligado á e i a se, haciéndolo en buen
o den ycausándole a ios mue os yhe idos, sin habe po
su pa e mas desg acia que habe sido he ido dicho coman-
dan e yun sa gen o. Recomienda álos nacionales que le
acompaña on, yle ue on de suma u ilidad como p ác icos
en el e eno.
El gene al O aá desde Hellin da no icia de habe sido
so p endida la acción de Tallada en Cas il el 27, causán-
dole i8oo p isione os.
El mismo gene al dice, con echa del 5del p esen e des-
de la Gine a, que habla mandado ocupa éinu iliza los pa-
sos del Júca , yque babian sido hechos p isione os en el
puen e de Ca asco 194 homb es yalgunos mue os, p oce-
den es de los dispe sos de Tallada.
El 5pene ó en Za agoza la acción acaudillada po Es-
pina yCabañe o an es de amanece , posesionándose de la
ciudad en ue za de 4ba allones y2escuad ones ;pe o an
luego como amaneció ,la biza a Milicia Psacional ,los ciu-
dadanos de odas las clases ,ylos ge es ,o iciales y opa del
ejé ci o acudie on álas a mas , abándose con empeño un
7

(5o)
comba e enca nizado en las calles, habiendo obligado al ene-
mio-o áabandona los pun os que había ocupado, a ojándo-
le de la ciudad, dejando 200 mue os y700 p isione os, in-
clusos en es os un comandan e (el cojo de Ca iñena) y23
o iciales, siendo muy co a nues a pé dida. ^
El 4. da pa e el ba ón de Mee desde Le' ida que ,dis-
pues o áma cha sob e Mequinenza yGandesa ,había sabi-
do que el gene al D. San os San Miguel salió el 2de Gan-
desa ,sal ando á odo el ecinda io yla a ille ía. ^ ^
D¿a 9. El 25del pasado mes de eb e o llegó la di isión
Sanz áSe ón: se le p esen an 16 soldados de nues os
p isione os de Inies a ,yhace al enemigo 36 de es a clase.
El 26 llégala misma di isión áBanamansel siguiendo
al enemigo, yhace 100 p isione os.
El 27so p ende el b igadie Pa diñas con 268 caballos
y13oin an es de las compañías de cazado es de la segunda
di isión en Cas il ála acción de Tallada haciendo 1000
p isione os, en e ellos 5ige es yo iciales ,ycogiendo 1200
usiles ,dos piezas de mon aña ymuchas municiones ,acé-
milas, caballos, e c. Los enemigos se di igie on en a ios
g upos hácia Pozo-Alcon yPuebla de ). Fad ique.
El comandan e mili a de Za agoza dice que los enemi-
gos emp en^e on su ma cha desde Mana el 6con di ección
al Villa de los INa a os.
El gene al O aá dice el 7desde Ta azona que había
sido hecho p isione o el cabecilla Tallada con 400 mas po
los nacionales de Ba as yo os.
El 6 ue hecho p isione o Tallada y3omas de su es a-
do mayo po los nacionales de Ba as, ypo es os ylos de
la Roda, Gine a yFuensan a, ydes acamen o de mo iliza-
dos de Albace e, has a 5oo mas de los dispe sos de la mis-
ma acción.
Con echa del 6comunica el ge e polí ico de Za agoza
las p o idencias que adop ó pa a la conse ación del o den,
yla cap u a de los acciosos que podían es a ocul os en las
casas.
Mani ies a consis i nues a pé dida en algunos nacionales
mue os yhe idos ,y71que ue en hechos p isione os en los
p ime os memen os de la so p esa ;ypide la co ba a de la
o den de San Fe nando pa a las bande as de la Milicia Na-
cional.
D a lo. El 24.de eb e o so p ende el enien e de la com-
pañía anca de Te uel D. Manuel Bueno al cabecilla
Delgado en el Molino del Cue do ,ma ando ádicho cabecilla
yIomas de su acción.
Bia II. El gene al O aá da pa e el 8de es e mes de
habe hecho o ma consejo de gue a al cabecilla Tallada
po el asesina o que come ió en el puen e de Ca asco usi-
lando al capi án de la Gua dia Real y6o iciales mas que
hizo p isione os el 21 de ene o, después de habe se de endi-
do como alien es ,ycapi ulado pública y e balmen e con
dicho cabecilla.
El mismo gene al dice en i.° del mes que los nacionales
de Quesada yCazo la habían ap ehendido al cabecilla La
Diosa con algunos ebeldes mas.
El 3desde Quesada mani ies a ene en su pode el g u-
po de acciosos hecho p isione o po los milicianos de Ba -
ax, compues o de dos ge es, dos capi anes, 7subal e nos,
II sa gen os y33 cabos ysoldados.
Bia 1
2
.El gene al D. San os San Miguel ,en 4del co -
ien e desde Caspe, comunica al gene al O aá que el 3se pu-
so en ma cha desde Villa Iba áFába a con el con oy que sa-
có de Gandesa ;yno icioso de que Cab e a con 5ba allones
había pasado al anochece desde Ba ea áPobla, yámedia
noche se pasó hácia Ba ea ,dispuso sus ue zas po si el ene-
- nigo in en aba a aca le.
Con e ec o, al llega ála al u a de ls abella, en las
inmediaciones de Ba ca ,apa ecie on po el lanco izquie do
yen dicha al u a un ba allón de in an e ía yun escuad ón
enemigo; ysospechando uese su a aque po el mismo - lanco,
dispuso sus ue zas en columnas pa alelas sob e su en e,
-si uando San Fe nando en la de echa. In an e en la izquie -
da ,yFiey en el cen o de ese a ,en cuya posición se p e-
sen a on ue zas enemigas espe ables á angua dia.
En consecuencia mandó que el b igadie Abecia ,que
cab ia la e agua dia, sos u iese el lanco izquie do coa las
7i
(52 )
compañías de cazado es ,el ba allón del In an e ymedio del
Rey, yun escuad ón ,yel gene al con los de la Reina ,uno
del 6° lige o ,ylos medios ba allones del Rey ySan Fe -
nando ,se aslado' ála cabeza de la columna que sos enía el
ba allón de A ica.
Ve i icado es e mo imien o, las compañías de cazado es
de Te uel, Fába a, del Rey yA ica ,sos enidos po el es-
cuad ón de lance os de Isabel II ,gana on e eno ásu en-
e; ypa a hace mas decisi o su a aque ue' p o egido po
medio ba allón de San Fe nando ydos escuadmnes de caba-
lle ía, con lo que el camino de Fába a quedó despejado, y
po él ma chó el nume oso con oy de homb es, muje es, ñi-
ños yacémilas sacado de Gandgsa ,cus odiados po el ba a-
llón de A ica ,quedando en obse ación con el es o de sos
ue zas.
Ap o echándose el enemigo de es e mo imien o, ca gó
con odas sus ue zas sob e el lanco izquie do que sos enía el
b igadie Abecia ,ysin de ene se ma chó el gene al con el
ba allón del Rey ydos escuad ones ádonde la acción es aba
muy empeñada.
Sos enidos los cazado es po nue as compañías ,a anza-
on sob e el enemigo ,que ,ca gado con biza ía po es es
cuad ones, abandonó su posición de endida po un ba allón
con oda su caballe ía. Ca gado en es a posición ála bayone-
a y eplegando sus columnas ,se e i o ásu posición ,en la
cual enia sus ese as; pe o conseguido el obje o de sal a
el con oy que se hallaba ya en Fába a, ysiendo las seis de
la a de, ompió la di isión la ma cha hácia el mismo pue-
blo, p o egida po la línea de cazado es, apos ando compa-
ñías en escalones en la e agua dia ,que ué sos enida cons-
an emen e po la caballe ía ,bas a que, eunidos odos sob e
el camino eal de Fába a ,con inuó su ma cha áes e pueblo,
al que llegó álas cinco ymedia de la noche.
Nues a pé dida ué sumamen e co a ;9mue os de o-
pa ,4o iciales y71soldados he idos ,4caballos mue os
yig he idos.
El gene al ecomienda la conduc a de las opas ,pues
odos llena on sus debe es.
U3)
Üia i3.El 8es aba D. Basilio eü Á gamasilla yPue o-LTa-
no, yel gene al Flin e en Ciudad-Real con su columna:
el gene al Sanz debia llega el 7ála Ca olina.
D,’a 1
5
.El conde de Luchana ,desde Log oño ,_
el 9dice
que la b igada Paig-Sampe Labia llegado el mismo 8á
Calaho a ,yque los enemigos se -di igie on al A agón se-
guidos po la di isión de la Ribe a ;en su consecoencia La-
bia p onunciado su mo imien o ,adelan ando alguna de sus
ue zas al mismo Calaho a ;pe o que pe aanecia escalona-
do en dicha di ección po habe sabido que los ba allone-
enemigos que pasa on el A ga Labian suspendido su mo is
mien o. •
El gene aLFián e llegó el 9áAlmodo' a con 2300 in-
an es y5oo caballos.
Don Basilio en ó en Almadén el mismo día con i5oo
in an es ,alguna caballe ía ymuchos paisanos sin a mas.
El mismo gene al Flin e saUd el 10 de Almodó a , y
la di isión Sanz es aba el 9en Baeza, yel ndebia pe -
noc a en la Ca olina.
Dia 16. El comandan e de la Milicia Nacional de Valde-
peñas mani ies a desde Manzana es el 4. ,que en el mis-
mo dia había a acado el gene al Flin e ála acción de don
Basilio en Valdepeñas, siendo el esul ado habe se e i ado
es a en di ección de In an es ,dejando muchos mue os ,he-
idos yp isione os. El b igadie Minuisi ue he ido. El ge-
ne al Sanz debia llega en la misma echa áValdepeñas.
El i3pe noc ó D. Basilio en Valdepeñas, el i4a acó
el gene al Flin e álas es de la mad ugada. La acción se
e i ó ála alameda, camino de In an es. Se calculan en 200
los p isione os.
El capi án gene al de Ex emadu a, con echa 11 desde
Almadén ,mani ies a que habiendo sabido la noche del 9
en Alcoce la ocupación de dicho pon o po las acciones de
D. Basilio yPalillos , eunió el mayo núme o de ue zas po-
sible siu desa ende los pasos del Guadiana, la línea de Gua-
dalupe yescol a de un con oy áes a co e.
El 10 se di igió áSanc i Spí i us ,pasando el Guada-
lema po nn puen e de ca os, en cuyo pun o se eunió con
(6o y
us áí® éál p o ihcial al mando dé don F ancisco P-e a ená,
ue apoyada po dos compañías del ba allón p o isional man*
dada po el b igadie Minuisi ,que o eció olun a iamen e
sus se icios, yal enien e del i.°dige o de caballe ía don An^
onio de Lá a ,con el al é ez del 5.^ don Goñié sindo Ga cía
de Sego ia, enca gó so p ende la a anzada enemiga, como lo
icie on. _
Alas es de la mañana empezó el a aque del pueblo: la
columna de Pe u ena apoyada po la de Minuisi omó 1*
plaza ála bayone a ápesa de éiie los, enemigos dos ba a-í
lones en la plaza ^'e ue en a ollados ;él es o de Ja in-
an e ía con la caballe ía se si uó en columna ce ada álá
izquie da del pueblo.
Al aya el dia se descub ió oda la in an e ía ycaba-
lle ía enemiga o mada en una colina áquinien os pasos del
pueblo, yal oque de paso de a aque a acó el pueblo po eí
eces, siendo echazado no obs an e q^ue nna log ó pene a
has a la plaza.
Las posiciones ue on lomadas ype didas epe idas eces
po el enemigo, bas a que p onuncio su e i ada en di ección
de In an es ,después de cinco ho as de uego.
Su pé dida ba sido mas de oo mue os .mucbos be i-
dos, yp isicme cs ,48 gé es yo iciales y2i5 de opa.
La nues a ha sido co a si se a iende ála clase de co a*
ba e; consis e en 2o iciales y34 de opa mue os, 7o i-
ciales y58de opa he idos.
Recomienda á odos los Indi iduos de la di isión.
El comandan e gene al de Bu gos en 26 áicé que el dé
la Sie a de Bu gos don Ramón de las Llamosas había- al-
canzado el 25al ebelde Me ino en Mece eyes ,en donde se
bailaba eunido con Blanco, Ma ón yVimiesa en núme o
de 400 homb es casi lodos de caballe ía ,siendo el esul a-
do he i yhace p isione os al cabecilla Ma ón, i uladd
b igádie , con 3soldados mas y6mue os. '
El mismo comandan e gene al dice que la acción expedi-
ciona ia pe noc ó el 24en Villamayo pe seguida po la di-
isión I ia e :que el mismo día álas once de la noche bay
bian pasado po Llanillo en di ección áPed esa yVasconci-

(6i )
líos, yque el gene al I la e les Labia cogido odos los
^*¿[os
El gene al Ri e o desde Log oño el 24 dice que el 23
álas 6de la mañana ma cLó sob e Viana que a acaba con
igo el enemigo con 8ba allones 6escuad ones y4piezas,
álos que hizo e i a dejando a ios mue os, un obciai
mue o yo o p isione o. ,
ia 20. El comandan e de a mas ydel ba allón de ““i«a na-
cional de Gandesa desde Mequinenza da pa e el 16del ul-
imo si io que ha su ido aquella illa.
_
Mani ies a que ,después de un año de igo oso bloqueo
ue si iada el 7de eb e o po las acciones de Cab e a ,Llan-
gos e a yCabañe o, en núme o de 4000 homb es con ^
zas de a ille ía, yque se de endió po espacio de 21 días,
has a que ue soco ida po la di isión de A agón ,con so-
los un soldado del i.° lige o, o o del 17 de línea, un cabo
y2a ille os del p ime depa amen o y43 ;nacionales,;
en odo 444 homb es y3piezas de a ille ía inú iles, coa
la sola pe' dida de un nacional mue o, i8 he idos y35
con usos ,habiendo i ado el enemigo ála illa du an e el
si io 455 g anadas de 9pulgadas y1728 i os de cañen,
la mayo pa e de 12y16. *-
El gene al en ge e del ejé ci o del cen o en 23desde Va^"
lencia pa icipa que el gene al Bo so di Ca mina i con la di-
isión de su mando yla del gene al Amo habian el 21li-
be ado ála he oica illa de Lucena ,si iada po la undéci-
ma ez po Cab e a con 13ba allones ,dos piezas de ba i ,
un. obús de á7y4mo e e es, causándole la pé dida de 6eo
homb es ue a de comba e.
La nues a ha sido de 20 mue os y200 he idos, inclu-
sos 15o iciales.
El conde de Luchana desde Villada dice el 26 que, ha-
biéndose di igido áLeón pa a impedi que la acción expedi-
ciona ia pene ase en As u ias, supo que los ebeldes babiañ
con ama ebado di igiéndose po el pue o de Sie a Albas a
S. Sal ado ,yque habiendo o zado las ma chas ecibía en
Villada comunicación del gene al I ia e desde Aguila de
Gampóo ,en que le daba pa e -de que; ios enemigos habian
(60
c uzado po Quin anilla de las To es di igiéndose al pa e>
ce ála Sie a de Bu gos.
El ge e polí ico de Log oño pa icipa el 24-el si io que
ha su ido Viana a acada con a ille ía de g ueso calib e.
Dice que, abie a b echa, yapagados los uegos de un
obús ,única pieza que había en la plaza, in en a on el asal-
o po es eces, pe o ue on echazados dejando i2^mue -
os ,en e ellos un capi án ,yun enien e he ido yp isione o.
Dia~ 3o. El gene al I ia e en 25desde Aguila de Campdo da
el pa e de allado de la acción que sos u o el 20 con a la
acción expediciona ia en Vendejo.
Dice que la acción al mando del conde Pieg i en ue ^
za de 8ba allones 3escuad ones y2piezas pe noc ó el 20
en Casas—Vegas, ynues as opas de 8ba allones un escua-
d ón y4obuses de mon aña, en S. Sal ado de Can amuela,
Al amanece emp endió aquel su mo imien o po el pue -
o de Sie as Albas., yya en Vendejo le die on alcance nues^
as gue illas álas 10 de la mañana.
El enemigo omó posición en los bosques de Pesague o, y
cuando la cabeza de nues a columna ,compues a de seis
compañías de cazado es mandadas po el b igadie D. And és
Pa a salia del des ilade o, ap o echó el enemigo el momen-
o ca gando álos cazado es yal ba allón de S. Fe nando p o-
poniéndose en ol e nues a de echa :se enca nizó el comba e,
yhubo posición omada ype dida cua o eces.
Ala de echa del de ilade o se ele a una al a mon aña:
el enemigo conocía la impo ancia de ocupa la, pe o de ai ^
lemano el gene al La e había mandado á e i ica lo ála b c
gada de la izquie da, compues a del segundo ba allón del ey,
Pon e ed a ycompañías de p e e encia del p o incial de G a-
nada, álas ó denes del b igadie don José Quin ana ,que lle-
gó ála cumb e al mismo iempo que el enemigo; abóse un
eñido comba e bas a que una b illan e ca ga ála bayone a
del ba allón del Rey a ojó álos ebeldes de su cima ,ylos
obligó áco e áapoya se en el g ueso de sus ue zas, en cu-
yos momen os quedó he ido el b igadie Quin a&a. <
;El comba e con inuaba en el puen e de Pesague o, pé ó
ún iolen o a aque del p ime ba allón de Almansa decidió Ja
(63 )
e i ada de la p ime a línea enemiga que, a acada ásu ez
po el 2°de la Reina, cedió el e eno 7se p onunció en e^
Sada. En es e momen o ue he ido el gene al La e.
El enemigo ha pe dido 100 mue os, 500 he idos; 5o i-
ciales, 3cade es y44 soldados p isione os, y24 p esen a-
dos, La nues a ha sido de 4o iciales y26 soldados mue -
os- 22 o iciales y207 soldados he idos.
El comandan e gene al de Bu gos el 27 dice que en di-
cho día hahia llegado álas 3de la a de áGamonal el ge-
ne al I ia e; yque la acción ebelde pe noc o el 26 ^ es-
no de Rabilla yel 27 hizo mo imien o sob e S a. C uz de
Jua os ,yque se han p esen ado 33 acciosos,
Di'a, 3i. Po pa e ecibido en la Gobe nación se sabe que la
illa de RIpoll ha sido esca ada po el gene al ba ón de
Mee .
ABRIL.
Día I. El gene al don Manuel B e ón, desde Ba celona con e-
cha del 19de ma zo, da pa e de que el capi án gene al ba-
ón de Mee en ó ála una del dia 16en Ripoll ,habiendo
hecho el enemigo muy poca esis encia.
Día 3.El co onel don Ma in, desde Vic o ia el 18 del ac ual,
da pa e de habe hecho una pequeña co e ía po los pue-
blos de Du ana, Aleg ía, E enchun, Ijona yEguile a, de que
se apode ó sin se sen ido, habiendo hecho p isione o áun
co onel yapode ádose de machas cabezas de ganado. Se la-:
men a de que alguna mano dies a comunica sus mo l nien-
os al enemigo ,yal mismo iempo desmien e la .especie de
que en las ilas con a ias .escasean 4os a íóilós de hocai
Día: -4. La acción del conde de Neg is'compues a de ocki ba a-
llones ycua o escuad ones, in adió el 28 del pasado, e.yi-í
lia de Ezca ay. Se dispu ó es ho as la en ada ájos e-
bel es, e i ándose nues as opas en seguida al ue e.
La misma acción se di igió bácia la p o incia de So ia,
noc ó el 3ien Quin ana , Ci uelas: 'y Canció a. .-•
Una acción, compues a de 2.000 hoinb es; sahó^de Chel-
ya yllegó el 28 del pasado áChi a yChes e, pueblos que
abandonó inmedia amen e que supo que salía de Valencia una
columna en su pe secución. jjc
Dií 5El enien e co onel don Be na do Fe nandez ,desde Se-
go be ycon ecba del 26, da pa e de habe se ye i icado el
eange del b igadie Solano, 36 o iciales y3iiindi iduos de
opa, habiendo enido el dia an es un encuen o eliz con el
enemigo camino de Jé ica. ^^ j1
Día 6. El comandan e gene al de ambas Riojas, con echa del
3o, da pa e al capi án gene al de Cas illa la Vieja de la en-
ada de la acción en la illa de Ezca ay. {Ve'ase el dia
El gene al Bue ens, desde Villa cayo con echa del 3del
^
ac ual, da pa e de que el b igadie Cas añeda ha so p endí-
do la acción en Alceda habiéndole hecho mucho daño.^
Día 7. El gene al don Fe mín I ia e en ó el íen A ienza
con 7000 in an es y35ocaballos.
El co onel don Ma in ,desde Vic o ia con echa del 2
1
de ma zo, da pa e de que el 20 salió con una columna com-
pues a de in an e ía yde caballe ía con obje o de so p ende ^
a5ohomb es que es aban o i icando el pueblo de A oya- -
be; mas que hallándose es os ya ape cibidos u o que dé e2
ne se po la escab osidad del e eno ;que una pa ida s i A
de caballe ía des ozó comple amen e áo a del enemigo de
3ohomb es. ..
"
J)ia 8. El gene al en ge e conde de Euchana, desde B ibiesca
con echa del 5, da un pa e sa is ac o io de las en ajas con-
seguidas en di e sos pun os po los gene ales Bue ens, Ri^
be o. Cas añeda ,O-Donnell ,Alaix ,yco onel Zu bano, con-
g a ulándose del buen espí i u yen usiasmo de las opas
nacionales.
El 5salió el conde Neg I de Biaza áSepúl eda, yel 6
en ó en Guadalaja a la di isión del gene al don Fe mín
I ia e. ^
J)ia‘ El b igadie segundo cabo de Valencia dice coa ecba
del 3que el b igadie Fe nandez se había di igido sob e el
Villa ápe segui la acción de Vizca o que desalojó de o-
das sus posiciones, habiéndola pues o en comple a dispe sión.
iI. El gene al en ge e dd ejé ci o del cen o don Ma c ?
(65 )
lino O aá, desde Lacena con ecbá del 5del co nenie, dice
que ha en ado en dicha inmo al ciudad el mismo día álas
Hue e de la mañana, habiendo ejecu ado un mo imien o po
medio del cual abandonó el enemigo las líneas a inche adas
de Alco a donde agua daba.
El b igadie segundo cabo de Valencia con echa del 7
dice que la b igada de Fe nandez eg esó áLi ia desde el
Villa , en donde habia desalojado al enemigo; que es e ba-
hia pasado áCbel a yTueja , de donde se di igía áCan-
a ieja.
El capi án gene al de Cas illa la Nue a ,con echa del io
dice ,que se espe aba en la acción del conde de Neg i la in-
co po ación de Me ino ,yque la di isión I ia e emp endió la
subida del pue o de Guada ama álas cinco de la ma ana
con di ección ála onda de S. Ra ael. Añade que álas ocho
de la noche del 9el conde Neg i pe manecía en Sego la ,y.
que e a alsa la especie de la ap oximación de o a acción po
el lado deRiaza. Que en la línea de los pue os no habla no-
edad. Que la acción Basilio es aba acampada en Hon ana
media legua de Na ahe mosa ,yel gene al Pa dlñas en Na-
almo al.
Día 12. Gace a ex ao dina ia. El gene al don Ramón Pa -
diñas, desde U da con echa del 10, comunica al gobie no la
o al des ucción de la acción Basilio, habiendo caído en nues-
o pode su pa que y odas sus municiones, ademas de un
núme o conside able de homb es ycaballos p isione os.
El co onel don José de Coba ,desde Ga bas con echa del
7, comunica habe de o ado ála acción que habla en ado
en el al o A agón en las inmediaciones del pueblo de Angües
iniendo de Ba bas o.
El esul ado ha sido hace les mas de 300 p isione os,
en e ellos algunos ge es ,mas de 2oo iciales , a ios sa gen-
os ,ybas an e núme o de mue os yde he idos.
Es as no icias son en ex emo a o ables. La gue a se nos
p esen a en el día con isueño aspec o.
Día 13.El gene al don Fe mín I ia e ,desde el pueblo de
Abades con echa del 1o,dice que al amanece del mismo dia
emp endió su ma cha con di ección áSego ia en pe secu-

'( 66 j
eíon del enemigo, quien salió la misma mañana dc'es é pae-
blo omando áViílacaslln; mas sabedo es e de su pe secu-
ción o ció de camino omándole bácia A e' alo con in encio-
nes de di igi se á"Valladolid.
El gene al en ge e de los ejé ci os eunidos conde de Luw
ebana, desde Mi anda de Eb o con echa del 8, pa icipa que
el co onel don Ma in Zu bano habia llegado áLog oño, p o-
ceden ede Vic o ia po la ia de Maes u, conduciendo So
p isione os en ios di e en es pueblos po donde ha c uzado.
El cónsul gene al de España en Bayona a isa con echa
del 5que álas iode la manana de! dia an e io se apo-
de a on las opas del alien e gene al 0-Donnell del ue e
de Ve a ,poniendo en e i ada álos ebeldes.
Día I4-El gene al 0-Donnell, desde I un con echa del 5,da
el pa e de la acción áque alude el an e io , diciendo que el
mismo dia álas 5de la mad ugada emp endió su ma cha
sob e Ve a desde I un ,yque ,habiendo pasado con dos ba-
allones el Vidasoa sob e un puen e de ba cas, omó las al-
u as que dominan áVe a: que el dia 3 ompió una ba e-
ía el uego sob e el ue e con mucho acie o sin pode ab i
b echa ;mas que se e ec uó és a el 41yel enemigo aban-
donó el ue e cuando id nues as opas p epa adas al asal-
o ,habiéndose en seguida apode ado del ue e ,que ue des-
uido álas es de la a de de aquel mismo día. Alaba ma-
cho el gene al la conduc a de las opas, la de Lo d Jobn
Hay, yde las au o idades ancesas de la on e a an o ci-
iles como mili a es.
Dia’-i5. El capi án gene al de Cas illa la Vieja, desde Valla**
dolid con echa del 12, pa icipa la b illan e de ensa que hi-
zo Valladolid con a la acción Neg i ,no con ando con mas
ecu sos que 800 quin os que no sabían maneja el usil;
€09 soldados de Bo bon ,200 de a ias pa idas suel as,
5oonacionales yi5oescola es. El gene al alaba el com-
po amien o ypa io ismo de odos es os indi iduos ,yel dc
a ios gene ales que se hallaban en onces en Valladolid,
En el núme o siguien e se ci cuns ancia án como lo
me ecen muchos de es os pa es.
e is a mili a .
RED4CTADO
POR D. EVARISTO SAN MIGBEL.
2°-mayo de 1838.
Si is pacem pa a bellum.
MADRID*.
IMPRENTA DE DON MIGUEL DE BURUJOS,
calle de Toledo, en e áS. Isid o, donde se halla á.
ñATMIM ¿L;.:
eJiijAME ;e e•;
j»?
i!^.
íX:
"M8¡W..
'VÍ^X-S' --í*
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-^?''
»
*=.ijuí:>'i¿ ;-í oAi'
AÁ íi ci óoV; -.- '. ZA-.,,i- :A. "V :J
ARMAS DIVERSAS DE UN EJÉRCITO.
INFANTERÍA.
No ha emos ánues os lec o es el ag a io de indica les que
en los ejé ci os no odos comba en de un mismo modo, ni
con unas mismas a mas. Son las di e en es necesidades del
se icio mili a ,las di e en es ci cuns ancias en que las o-
pas pueden e se con espec o al e eno yo os acciden es
de la gue a ,las que han hecho di idi la ue za a mada
en di e sos ozos que, po el modo peculia con que an
a mados ycomba en ,se designan con el nomb e de a mas.
La mejo combinación de odos ellos con espec o álos obje-
os que hemos indicado es lo que cons i uye en es a pa e
la mejo o ganización de los ejé ci os. En nues a Re is a
Mili a examina emos la na u aleza ,aplicación ,o ganiza-
ción y ác ica de es os ozos de po sí ,pa a pasa ála
mejo combinación de odos ellos.
Ala cabeza de odas es as a mas pond emos la in an-
e ía ,como la p ime a ,la mas sencilla ,la mas na u al ,la
mas común ,la mas ú il ,en in, como el p incipio undamen-
al ybase de un ejé ci o.
Los homb es han sin duda comba ido ápie an es de
llama al caballo, al ele an e ápa icipa de sus pelig os
ysus glo ias. Es e auxilio ,es e acceso io de daña supo-
ne un p og eso de medios yde indus ia- que no conocie on
los p ime os homb es. Con un palo ,una honda ,una maza,
una sae a ,ya enían bas an es medios de busca ydaña
ásu con a io. La in an e ía debió ,pues ,de habe sido,
como ya hemos dicho o a ez, la mas an igua de las a mas.
9
(>6)
usu a es a al a en los segundos. Pa a un homb e Jelícado,
es mas una simple ep ensión que pa a o o el cas igo mas
se e o; y(como dice Mon esquieu ),lo que causa e o men o
yla despe ación de un eu opeo ,no qui a una o a e so-
siego áun u co. ^
Se ha obse ado en mochos pueblos, yse e ac úa men-
e en los mode nos ,que las penas ycas igos impues os a
los indi iduos de la ue za a mada son mas du os que os
que igen con espec o álos o os ciudadanos. Sea que un
ejé ci o o me una co po ación despó ica po su na u a eza,
sea que la diecul ad de suje a an os homb es áuna sola
oz se enza solo con los emo es que inspi a la idea ^e a
desobediencia ,sea que una p o esión an opues a en cie o
modo al o den na u al no se pueda sos ene mas que con
medios ex ao dina ios y iolen os ,el mili a de odas las na-
ciones se halla expues o ácas igos que no son comunes álas
demas clases del es ado. Asi en las mas .lib es se han is-
o cas igos que pa ecen desdeci de sus ins i uciones. El sol-
dado omano se dejaba cas iga con la a a de sa mien o
:
el inglés p esen a su espalda desnuda álos azo es; mas es a
que pa ece una deg adación ,yque en e ec o lo es ,no pe ju-
dicaba al espí i u de he oísmo que dis inguía álos p ime os,
ni qui a nada del ca ác e de alo ysang e ía que ca-
ac e iza an o á los segundos.
En la mayo pa e de las naciones de Eu opa hay un
código c iminal sepa ado pa a la clase mili a como se ha
insinuado. Todos los deli os son cas igados con penas mas se-
e as que los de la misma especie come idos po las o as
clases. La ley del pa lamen o inglés que concede odos los
años ála co ona la acul ad de conse a sob e las a mas
una pa e de la ue za nacional ,excluye ásus indi iduos del
de echo de se juzgados po sus pa es y-los some e á i-
bunales mili a es óma ciales. Mas es os jueces, que solo en-
ienden en deli os pu amen e mili a es ,dejan álos ibuna-
les ci iles el cas igo de los que son comunes á odas las cla-
ses del es ado. El obo ,el homicidio ,la alsi icación ,e c.,
son deli os de odos los homb es ;la coba día la insubo di-
nación ,la indisciplina ,la dese ción lo son pu amen e mili a-

(77 )
es. Cualquie a que sea el igo cwi que es os se ep nna
es sob emane a injus o, según la legislación inglesa ,soje aií
los p ime os ápenas mas se e as que las comunes, Jsome-
e los áo os ibunales que los que deciden de la sue e del
es o de los ciudadanos. El a ículo cua o de nues a cons-
i ución es á apoyado en es a máxima.
Cuan o oas ele ado es é el espí i u de los de enso es del
es ado, an o menos son necesa ios 'los cas igos. El emo
de la ignominia es un es ímulo bas an e pode oso cu los
que es án animados del sen imien o del hono ; ycuando es-
e eso e es á bien manejado, aho a el legíslado .^de a-
le se de o os medios que o endan el ca ác e de las ins i u-
ciones libe ales. Mas no po es o deja á de e se en la nece-
sidad de emplea medidas du ísimas en ocasiones. Los des-
o denes que un ejé ci o necesa iamen e ae consigo son muy
g andes yá eces casi ine i ables^; la end aicia ála op e-
sión, an na a al en los que ienen las a mas en la oano,
obliga áes echa de un modo du o los lazos de la snbo -
d^inacion ydisciplina ;ycomo las consecuencias" de oda in-
acción son de an a ascendencia ,p eciso es e i a las, po
e ibles que pa ezcan las medidas ijue^ las leyes ólos ge^
es omen.
'Es a economía ,que debe el legislado ene en los cas-
igos ,no es menos necesa ia, cuando se a a de las ecom-
pensas. Si la dis ibución jus a yopo una de es os asgos
de ag adecimien o nacional es un es ímulo an pode o^ de
acciones dis ingaidas ,la p odigalidad y.po consecuencia la
imp udencia con <pie se con ie en los hace mucho menos es-
imables. Si la léy" los asigna ácie as acciones, deben se
es as ma cadas del' modo qúé dé menos campó álas in e -
p e aciones a bi a ias: deben ecae sob e indi iduos, no
sob e clases: sob e ina cosa ija ydis inguida ,no «jb e he-
chos que puedan se 'obje o de in e minables in e p e aciones.
Los omanos concedían una co ona al ciudano qne sal-
aba la ida áo o en la ba alla. El que subía p ime o
los mu os de una plaza se hacia ac eedo áo a especie
de co ona; el que se eía p ime o ábo do de un ajel ene-
migo ecibía ambi«i la ese ada áes a clase de se icio-
lO
(78 ),
Amooes »ao-ma «aas «o poai.» ¡a naa obsco eMi-»: el que
háSá” e ecHo « aae amee e ea.aa ce oáaa aeb.a eme pe.
LLo o ae las aUpu a e. Ko pedia mOe. el cape cho
eo ams icias de ej i clase, ypo mas que uo geae aLqia-
sLe complace áon a o i o, oo pod a p opo ciona le la
có ona mo al si no haW. plan ado las ígn las en las mu a-
llas enemigas, ni la cí ica si no haka sal ado los as e
akano Se sus conciudadanos. •j- «j
^Guando se conceden condeco aciones á odos los indi iduos
de un ejé ci o, á odos los que se halla on en una La a,
lia e ci. sé ^éde incu i en un g ande e o ycouK e muy
sé Vas imp udencias. ISo es en e ec o muy ac ible que sean
igualmen e- ac eedo es ála g a i ud nacional odos los in i-
idbos de.un ejé ci o; que hayan con ibuido igualmen e al
éxi o de una acción odos los que se halla on en las ilas ic-.
o iosas-; qne en e an os . alien es haya dejado de ha^
ímidos;! qucílos que es u ie on en cue pos de ese a se ha-
yan exwies o ao b como los que se ba ie on ala bayone a.
Puede hahe -ácciones an gene ales, an dis inguidas yb i-
llan es donde- odo és o se ealice con muy pocas excepciones.
Mas no es o lo común, ynues a obse ación subsis e.
Cuando las ecompensas ,las deco aciones se p edigan, el es-
pgú i u ae las ins i uciones se adul e a, yel in que se p o- .
puso el- legislado no se consigue. ^.li ^
El ejé ci o :español iene una condeco ación asignada ex-
p esamen e como ecompensa de mé i o pe sonal con aído
po acciones dis inguidas en campana. Ijas! condiciones p es-
c i as -po el eglainen o pa a, alcanza ;. la c uz. de S. Feí—
nando4 puesyá é «1 lec o que áella me con aigo ,se é
ie eñ en e ec o ág andes asgos de alo ; de g an capacidad
y.sang e ia en las ba allas. A eniéndose al eno de las
palab as, ysob e odo al espí i u que espi a dicha ley, bas
eMÍa e la c uz de S. Fe nando en cualquie a mili a pa a
ma ca le po homb e que álo menos babia hecho una a ccion
de g ande a ojo, de g ande alen ía, de un mé i o i eíi-
Han e á odas luces. :^
Tal e a al menos el signi icado de es a c uz en los pn-
méi»S;í¿05 de su ins i ución ;yipesa de que en los dos úl
(79 )..V
ibios e la gue a de la independencia hubo acciones oís
guidas en que se de amó mucha sang e, en que ^ ie on
b illan es ac os de alo ,e an a os los o iciales áquienes
es a insignia deco aba en el año de i8l4: se epu a ****
adquisición como un g an í ulo de glo ia, ye a muc as
eces p e e ida áun ascenso. Con el iempo decayó e^
^
e
pí i u de lá ios i ucion ,yla c uz de S. Fe nando ^1^ ,
ep esen a lo mismo que en los iempos p imi i os, sc
eces hoy mayo el núme o de los condeco ados que en aque-
lla época ,yla c uz ,sin habe a iado de nomb e ,no es a
misma. i_ *íl *d
-En nues o concep o una de las causas que han inüuiuo
en es a al e ación es lo agamen e edac ado el dec e o aque
aludimos. Po mas esme o que haa. enido los legislado es en
p ecisa los é minos, en pasa e is a á odas las acciones
dis inguidas que ocu en en la gue a ,no podían e i a que
se in e p e ase con a bi a iedad el sen ido de los que allí se
emplean. Todos son en e ec o suscep ibles de a ias acepcio-
nes según los dicciona ios que se usan. ¿Quién puede con a
el núme o de los enemigos ni su calidad? ¿Quién calcula
exac amen e las pé didas que ha enida en una acción, pesa
las consecuencias de es as pé didas, pone bajo su aspec o e -
dade o la impo ancia de una acción ,se juez impa cial de
la di e encia que puede habe en e opas y opas ,pues^ no
odas pueden se igualmen e di íciles de des oza ? ¿Quien,
inalmen e, es capaz de aza la línea di iso ia en e el alo
común yel ex ao dina io ,en e lo que p esc ibe exac amen e
el debe ylo que p oduce el a ojo de un momen o ?
Los é minos en que es á concebido el eglamen o pudie-
on da ácil en ada al cap icho yal a o ;pudie on al
ab igo de es os in e p e a se como condiciones pa a ob ene
la c uz las que no lo e an en e ec o. Pasada una ez és a ba -
e a se la a ollo' cien o ;la mas pequeña b echa en es os ca-
sos se ensancha poco ápoco de un modo p odigioso- Lo que
aye se ob u o como un asgo de a o yde p i anza ,hoy se
eclama como un ejempla ,y al ez mañana se á has a m-
jos icia nega lo que la ley p ohíbe en é minos exp esos ,po -
que los hechos ylos an eceden es hablan un lenguaje i esis-
lo :
(8o)
ibie. Tál es cí oa so o dina io de las cosas. Asi los^ dis in i-
os de un g an mé i o se con ie en en una cosa inde inida
Que no p esen a ninguna idea luminosa. Asi hemos enida
poco a- poco á-aiQ^ íempo en que lle a la c uz de san Fe -
nando no a guye un g an mé i o ,yel ca ece de ella puede
ab i un campo de censu a. - j
Que -la ins i ución de la c uz de san Fe nando necesi a
de o oa es una cosa isible pa a odo el mundo. Es impo-
sible conse a el p es igio álo que se apa a an o del espí-
i u^de su ins i u o. ¿Y qué alen sin p es igio odas es as
condeco aciones? Desde el momen o en que la c uz de san
Femando no sea bas an e ella sola pa a juzga del g an a-
íó 'del ^ue la lle a; mien as que aun iendo es a c uz haya
que p égunia sob e el mé i o del po ado , se alsea sin e-
medió ana ley que u o po obje o c ea un dis in i o eal y
é dádé -ó ,una moneda sin mezcla de nada que pueda adul-
e a la. Los juicios de con adicción ya son alguna cosa ,aón-
qüé ambién dejan campo al a o ,ála in iga ybas a ála
én^dia.-Mas lo p incipal es ija las condiciones de un moda
cla ó yposi i o ;p ecisa odos es os ac os de modo que salga
p emiado el e dade a au o sin miedo de que ninguno le su-
plan e. Sob e odo la esponsabilidad mo al del gene al que
p opone ,del gobie no que ap ueba yque con ie e ,es uno de
os g andes enos con a es e géne o de abusos.
Cuan o mas económicas sean las ecompensas públicas,
an o -menos son g a osas pa a la nación, y an as mas i -
údes suponen en quienes las eciben. El mili a que se con-
en a con un simple hono al ol e ic o ioso de una acción,
iene mas ele ados sen imien os que aquel que necesi a de
ecoiñpensas pecunia ias. Alos que legislan ,álos que gobie -
nan pe enece omen a yda odo el posible ealce al des-
p endimien o gene oso que pone áuna nación en es ado de se
jus a sin empob ece se. Mas cuando se habla de la con e-
niencia de economiza yhace poco dispendiosas las ecom-
pensas del es ado, no es que e que se eduzcan siemp e-’á
p emios hono í icos. Pueden se ales los se icios ,y ales las
ci cuns ancias 'del mili a que los hace ydel es ado que los
emune a ,que exijan desembolsos del e a io público. Si el
es ádo es neo, ¿qué incon enien e bay en que se soco a
el me' i o indigen e con ecompensas pecunia ias? Si se
dec e a algún monumen o en obsequio de un dis inguido ciu-
dadano ,¿po qué no ba de se en p opo ción ála opulencia
del eso o ?Kada hay mas pa ió ico ydigno de una g an na-
ción ,que es os asgos opo unos de gene osidad yesplendidez.
Mas la nues a no se baila po abo a en es e caso. G)n simples
hono es end á po algún iempo que ecompensa álos que
la de ienden. Feliz ella si se dis ibuyen es os hono es con p u-
dencia yopo unidad, si p emian e dade amen e la i ud,
si o ecen un es ímulo ála noble ambición ,en ez de ab i
un campo de disgus os, de disco dias ,de esen imien os jus-
os, y al ez de in igas de mas g a e consecuencia.
Solo nos es a que o ece una obse ación de impo an-
cia en el asun o ,yes que la na u aleza de los p emios sea
p opo cionada ála na u aleza de la acción que los p omue e.
Si la ecompensa es pecunia ia ouna pu a dis inción de ho-
no ,puede ecae jus amen e sob e oda clase de se icios^
si es e p emio es un ca go ,un empleo ,un ascenso en la ca -
e a mili a ,se á al ez inadecuado éinopo uno.
Es p eciso dis ingui en odo se icio señalado lo que es
e ec o de una supe io capacidad de lo que se debe ála me a
alen ía. O ece mayo es pues os como ecompensa de la
p ime a clase de se icios, es jas e ya eglado ála na u a-
leza de las cosas ;mas no mili a siemp e igual azón en la
segunda. Un mili a a ojado que asal a el p ime o una b e-
cha y emola sob e el mu o que se escala la bande a nacio-
nal ,puede ca ece de luces su icien es pa a desempeña con
acie o empleos supe io es álos que ac -ual oen e eje ce. Po
no habe sabido ap ecia debidamen e es as dos clases de mé-
i o ,se han come ido g andes imp udencias ,ymuchas eces
un benemé i o ybiza o o icial ,áquien se quiso p emia con
lo que no debia se su ecompensa ,se ba is o muy lejos de
la al u a de su nue o mando. Ea capacidad ylos alen os se
suplen a a ez ,como ya be oos diebo ,con la alen ía pe so-
nal. Es as dos cuálidades exigen, pues, ecompensas de géne o
dis in o, ysi hay algunas que con engan álas dos, debe habe
o os que no puedea aplica se exclusi amen e ála p i ne a.

May poco ócas! ai e«oa sol e )a
dJa en España de con e i “¡ de
uese h abusado an o en odas ocasiones, oca emos esU
Sadelicada ;mas ya es iempo de que se
óde aboli es os g ados, dde eglamen a el sis ema de ma
ñe a que, sin pe juicio de e ce o ,sean posi i os p emios.
DE LA. gue a ac ual.
p ime a época.
Se á an céleb e en los anales españoles como In luyen e aho-
a en los des inos de la pa ia es a gue a ci il y e oz que
an o nos moles a boy día. En lo que a del siglo ,yaun nos
al a mucho pa a llega ála mi ad, ha sido ea o nues o
suelo de es gue as nacionales. Pocos pueblos oninguno pue-
den deci o o an o .sob e odo en es os iempos. Es des ino
de España hace al ez el p incipal papel en la his o ia del
siglo XIX ,yde comp a es e, si llama se puede hono , con
an a sang e ,calamidad ydes en u a.
Fue la p ime a gue a una lucha enca nizada en e una
nación yun homb e g ande ,ex ao dina io ,p íncipe el mas
pode oso de la edad mode na ,uno de los mas g andes capi-
anes que se conocen en odas las his o ias. Tenia la nación
muy pocos elemen os de de ensa, como no los sacase de sn
co azón es o zado ygene oso. Asis ían al g ande homb e cuan^
os necesi aba pa a escla iza la. Inmensos es ados, nomb e
amoso, glo ia de conquis ado ,naciones pos adas ásus pies,
capi anes acos umb ados ácede ásu oz omnipo en e ,le-
giones in encibles. Y odo es o se es elló con a la i me
Tolun ad de oda una nación obs inada en se indepen-
dien e. ,.
El cuad o de es a gue a es g ande, sublime ymajes-
uoso. El de las dos gue as succesi as es mas is e; pe o no
(83 )
ai e menos campo de a ención al obse ado que medi a sob e
las pasiones ycap ichos de los homb es.
La p ime a de es as úl imas o ece el singula espec-
áculo de una pa e de la nación comba iendo con o a po
me os p incipios de gobie no ,po ideas de polí ica, que al ez
no es aban al alcance de los comba ien es. También había
in e eses ma e iales empeñados en la lucha; mas no es aban
esc i os en ninguna de las dos bande as. Aclamaban unos á
un ey absolu o , uen e de la ley ,o igen de la au o idad ,se-
ño de odo. También aclamaba el o o pa ido al mismo eyj
mas le que ía con pode es limi ados, suje o áleyes, yp eci-
sado á ecibi las déla misma nación po medio de sus ep e-
sen an es. In ocaban unos la ci ilización del siglo, los p inci-
pios de una libe ad emplada ,los de echos imp esc ip ibles de
los homb es: e a el desag a io del al a yel ono ,los pelig os
de la eligión lo que a maba de un puñal el b azo de los
o os. Cien mil ex anje os e mina on es a lucha del modo
que es bien público ysabido. Lo que no pudie on los ejé ci os
in encibles de Napoleón con a España unida ue muy ácil
alos soldados de Luis XVIII en un es ado de gue a ci il y
de disco dias.
La e ce a gue a o ece la misma lucha de p incipios
yde ideas que la úl ima ;mas al in es as ideas, es os p in-
cipios, es án ep esen ados po dos pe sonas di e en es. An es
e a Fe nando VII el ey que obedecían los cons i ucionales,
que aclamaban los absolu is as. Hoy es Isabel II la que a
en la bande a de los p ime os :es Ca los el del pendón de los
segundos. Asi los p incipios an mezclados con in e eses que
se pueden p oclama en oz mas al a. Pa a unos es lucha
me amen e de ideas polí icas ,de sis emas de gobie no. Tal
ez álos ojos de o os no es mas que una succesion al ono
dispu ada .sob e la que cada pa ido alega di e sos a gumen os
Los que conside an la cues ión bajo es e aspec o, son ios
menos; ycasi se pie den en el Inmenso núme o de los que la
subo dinan áp incipios mas al os de polí ica. Muy pocos se
han pa ado áexamina has a qué pun o puede se nos óno
se nos obliga o ia la ley sálica: muy pocos han consul ado
cuan os documen os es ablecen oin aKdan los de echos de
(84 )
una succesion al ono. Casi ninguna po ine á adhesión ,po
amo pe sonal ácada nno de los dos p íncipes i ales, se ha
alis ado en alguna de las dos bande as. Que la subida de
Isabel II al ono exci ó en un pa ido pode oso las mismas
descon ianzas ,la misma an ipa ía que la publicación de la
cons i ución en el año de ochocien os doce, ysu es ableci-
mien o en mil ochocien os ein e ,es bien isible po el p o-
nunciamien o de la acción ca lis a inmedia amen e después
de dicho ac o. E a demasiado sagaz es e pa ido pa a no sabe
con qué condiciones iba á eina la hija de Fe nando VIL Po ó
le impo aba el cdnao ,mas es aba cie o de que iba ápe de
su in luencia omnipo en e.
La gue a ci il es alló en Na a a ylas p o incias Vas-
congadas. ¿Fue cues ión de ue os? Se ha agi ado es e pun o
a ias eces ;mas se puede esol e en sen ido nega i o. Donde
exis e una causa conocida, na u al, que se ha pues o en juego
po dos eces ,no hay que busca o as ,po plausibles que
pa ezcan. No hay duda en que del apego de aquellos habi an es
ásus ue os se ha podido saca ,yse hab á sacado en e ec o
g an pa ido, que hab á se ido es e espí i u p o incial pa a
da mas aices ála gue a. Mas su eso e p incipal ué el
mismo que p o ocó so damen e la eacción de i814»y^ ie
le an ó el pendón en a o de o a igual en 1821.
Mas no hemos ocado oda ía la pa e mili a ,p incipal
obje o de nues as in es igaciones. No es nues o obje o aza
la his o ia de la gue a ,ni mucho menos segui paso ápaso
sus campañas di e en es. No es ob a qué se pueda esc ibi
bien po aho a, sin expone se ág a ísimos incon enien es. Bas-
an á nues o p opósi o simples bosquejos ,obse aciones gene-
ales, segui las di e sas ases que pudo habe o ecido es a
lucha en sus di e sas épocas.
Los que le an a on el es anda e de la ebelión e an sim-
ples paisanos , eunidos umul ua iamen e bajo ge es a e idos
y aná icos que se supie on ap o echa de aquella p ime a
e e escencia. El p onunciamien o en Bilbao, en Vi o ia y
o os pueblos se concibe ácilmen e. E a una muchedumb e
aná ica ydesen enada ,que daba la, ley á oda una pobla-
ción que p o esaba al ez di e sos sen imien os.
(8S)
Fue ácil álas opas leales ,que acudie on en seguida
con el obje o de so oca la insu ección, libe a los dos pue-
blos susodichos de sus ga as; no ue di ícil hace les que e a-
cuasen áCas illa donde no con aban con ningún a aigo. En
cuan o ála des ucción de los mismos acciosos concen ados
en las p o incias Vascongadas, e a la emp esa mucho mas se-
ia Ycomplicada. Apoyados en las aspe ezas del país, y ambién
en un g an núme o de sus habi an es pa a quienes e a la gue -
a como p o incial, pudie on es os enemigos eludi las pe secu-
ciones, áque se consag a on inmedia amen e nues as opas.
Lo p incipal e a no pe mi i les que se o ganizasen; ha-
ce odo lo posible pa a que no se con i iesen en soldados;
no enseña les po ningún p e ex o el a e de la gue a. Mas
pa a es o e a p eciso ocupa ma e ialmen e odo el buen país,
ence a los en sus aspe ezas, co a les odas las comunica-
ciones, p i a les de ecibi oda especie de ecu sos; des-
ui po medio de ue es columnas los países que les pus-
die an ya se i de asilo: acaba los en ín po consunción,
si ia los po hamb e en odo el igo de la palab a.
Asi lo io un gene al, mili a muy dis inguido que di-
igió al p incipio aquella gue a. Pidió' pa a conclui la ochen-
a mil soldados ,yes a demanda ,que an exo bi an e ybas a
insensa a pudo pa ece áalgunos, indicaba la capacidad de
un homb e que conocía la gue a en el sen ido mo al co-
mo en el ísico. Mas aunque la pe ición hubiese sido e-
nida po p uden e, no había ochen a mil homb es que en ia
álas p o incias Vascongadas.
io culpamos al gobie no de en onces ni áles succesi os
de no habe eoTiado al ea o de la gue a las opas y e-
cu sos de que ca ecían. Mas no hay duda de que dpo al-
a de p e isión ycálculo, dpo no ala ma el espí i u pú-
blico, po no: da á en ende que el ono de Isabel Segun-
da con aba ad e sa los de mucha conside ación, no se qui-
so da áes a gue a oda la impo ancia que an o me e-
cía. Se a ec ó aV' con a io desp ecia es os enemigos del
ono de Isabel Segunda ,designa los con apodos que los po-
nían en idículo:;! como si ellos no los pudiesen paga coa
la ecip oca. La gue a siguió su cu so acos umb ado, üo
í92 )
mkn o? Las; ilis onas es án llenas ^de mil sublimes ejem-
plos de es a clase.
Pocos gene ales de los que han mandado en A agón han
dejado de ene la g an sa is acción de le an a alguno de es-
os si ios. El que esc ibe es os englones ambién co ió una ez
al soco o del pueblo de Gandesa. En aquel ecin o an peque-
ño, en aquel ecinda io se le o eció unO de los espec áculos
mas g andes que pueden halaga áun homb e de ele ados sen-
imien os. ¡Una población en masa p onunciando en los a -
eba os de la aleg ía ydel en usiasmo unas mismas cosas
yunos mismos nomb es! ¡Todos aclamando la cons i ución
ylas dos einas !¡Todos mani es ando su a dien e deci-
sión de pe ece mil eces po cosas ynomb es an p ecio-
sos! ¡Aquella con usión de edades, de ajes yde sexos!
¡aquel p esen a se de odos los indi iduos sin dis inción á o-
ma pa éenla pública aleg ía! ¡aquel o ma de an as gen-
es una g an amilia, po que no e a mas que una amilia
el pueblo en e o de Gandesa!
Desde aquel dia su ió es e pueblo mas ue es e eses y
se ió en mas c ueles es echu as. Cuan o oas con inuaban la
obs inación yenca nizamien o de los enemigos, an o mas dis-
minuían sus ecu sos. Llegó -ásu i odo géne o de apu os,
la al a de las cosas mas p ecisas, yhas a el hamb e. El
ejé ci o no podía desp ende se á odos los momen os de una
ue za p o ec o a que los lib ase de an c uel con lic o :el de
Ca aluña ampoco se hallaba, al pa ece , en es ado de p es-
a le es e se icio. Los soco os p eca ios que de iempo en
iempo se le daban ,quedaban sin e ec o den o de muy
pocos días. En medio de an o denuedo ypa io ismo, Gan-
desa hubiese pe ecido sin emedio.
Se hallaba es e pueblo muy en iesgo de eno a en Es-
paña los dias an glo iosos como aciagos de Sagun o yde
?iumancia ,pues esuel o es aba ápe ece an es que en e*-
ga se ála me ced de un encedo i i ado ysanguina io. Mas
las opas de A agón inie on denodadas a os ando oda
sue e de pelig os en auxilio de es e pueblo gene oso. ¡Qué
momen os los de la llegada de es os gue e os deseados !¡Qué
momen os solemnes los de anuncia al pueblo de Gandesa

(93 )
que ienen que a anca se de sa hoga ,que abandona sus
obje os an p eciosos ,que deci adiós álos mu os es igos de
su alo , egados con su sang e !La imaginación concibe á-
cilmen e aques a escena; mas ¿qué plumas pudie an desc i-
bi la ?
Yse e i ica en e ec o es a sepa ación an dolo osa. La
población en e a se aleja con llan o de los si ios que la ie on
nace , de los campos que la sus en aban. En las ilas de sus
p opios hijos, que saben maneja una a ma, oman asilo la
niñez, la ancianidad, el sexo débil. Es án inco po ados ya con
las opas p o ec o as de A agón, que ,en e necidas con el es-
pec áculo ,ju an mo i en de ensa de un deposi o sag ado.
¡Qué elices ue on los que u ie on el place de sal a las idas
de an a amilia i uosa ydesg aciada! ¿Qué hab á sen ido
el co azón del caudillo que mandaba aquellas a mas p o ec o-
as? ¿Y di án que no es noble la p o esión de los gue e os?
Ya se halla en mo imien o la columna sag ada ,que lle-
a consigo el pueblo de Gandesa. Ya se han pe dido en los
ai es los gemidos dolo osos que a ancó el adiós pos e o. Con
len i ud ysilencio se mue en unos yo os en busca del suelo
de A agón, del g ande A agón, que ep esen a an o alo y
an a glo ia. Mas Cab e a no abandonaba an ácilmen e la
p esa que con aba ya en sus ga as. Aun concibe espe anzas
de sacia en los que emig an la sed de mo andad que le
de o a. Po odas pa es a a de obs ui el paso ála legión
sag ada; mas son ya leones los que an con las a mas en la
mano. Son los hijos ,los esposos que comba en po an as
p endas de amo yde e nu a ;son los soldados de A agón,
los que ponen ambién sus pechos po escudos con a la em-
bes ida de los bá ba os. ¿Qué podían ya los es ue zos sangui-
na ios de los sa éli es de la i anía? El pueblo de Gandesa
pisó sin daño alguno el suelo que buscaba ,yse sen ó sal o
en el hoga hospi ala io.
Hoga hospi ala io sí ;pe o no el suyo :hoga de un pue-
blo pa io a y i uoso; mas que no puede soco e an ho i-
ble des en u a. ¿Qué pan puede pa i quien no le iene?
¿Cómo puede enjuga llan os quien ambién los ie e? Asi el
ecinda io de Gandesa es á sal o, mas des i uido de cuan o
si e áconse a la ida. ]Ni alimen os ,ni ecbo, ni esHdos:
odo lo ha pe dido menos el sen imien o noble, ele ado áque
debe su ho ible des en u a.
E an damasiado g andes su nomb e ysu mise ia pa a
que dejasen de encon a un eco. En el Cong eso de Dipu ados
se p esen ó un p oyec o de ley pa a alimen a , pa a inmo -
aliza el pueblo de Gandesa. Se puso un g an núme o de es os
ála cabeza de una susc ipción dedicada áobje o an sag a-
do. Po odo el eino ci culan áes as ho as in i aciones á
odas las au o idades ,á odos los homb es in luyen es pa a
que se imi e un noble ejemplo. Sin duda esponde án mil sim-
pa ías ásu llamamien o. Ysi no se llegan ásoco e odas las
necesidades que ha p oducido la desg acia , e án que se sabe
ap ecia al menos odo el mé i o de un pueblo alien e y
desg aciado.
¿Quién igno a el p es igio ,el mágico pode de un g ande
ejemplo ?¡Cuán o pudie a in lui en los demas pueblos de la
nación el de Gandesa! ¿No pudie an ene odos ellos su de-
cisión ysu cons ancia ?¿Po qué no se ha dado áaques a gue -
a oda aquella nacionalidad de que e a suscep ible? ¿Po
qué se ha huido an o de inspi a álos de enso es de la pa ia
aquellas pasiones ,las solas que pudie an con as a las e o-
ces de nues os enemigos.? ¿Po qué el empeño de no que e
e en es a gue a mas que la lucha de dos pa idos que se
pelean po la succesion de un ono? ¿Po qué an a con adic-
ción en e las cosas que se p oclaman yla conduc a que se
obse a? ¿Se ex aña á después an a apa ía, indolencia, lo-
jedad; an o miedo yhas a aba imien o? Mas las naciones
son como las hacen; ylos que las hacen son los que legislan
ygobie nan.
his o ia del a e de la gue a.
SEGUNDO AñTICUEO.
Falange g iega ómacedonia.
Los pueblos de la an igüedad ,sob e odo los g iegos ylos
omanos» de cuyos es ablecimien os mili a es amos áda un
(95 )
líge ísimo bosquejo, no enían como los nues os, una
clase consag ada exclusi amen e al se icio de las a mas. Xo-
dos los ciudadanos lib es e an soldados de la pa ia ,yacu-
dían ásu llamamien o cuando la ocasión los eclamaba. Se
alis aban los ejé ci os cuando ocu ía una gue a ;se licencia-
ban ála paz ,yen los in e alos e an los campos de Ma e,
los gimnasios ,las pales as ,los juegos públicos de odas cla-
ses ,el ea o, la ancha a ena donde con simulac os de lides
se p epa aban ásos ene las e dade as. E a la ida de aquellas
naciones pública en odo el . igo de la palab a. Las plazas,
los ea os ,los emplos ,las escuelas mismas de los ilóso os,
e an los si ios de sus ecuen es ycasi e e nas euniones. Al
ai e lib e ,ála is a de la muchedumb e ,se daban las leyes,
se adminis aba la jus icia ,se di igian>s negocios públicos.
Los p incipales pe sonajes es aban como en escena odos los
momen os de su ida.
Los negocios de la gue a pa icipaban necesa iamen e de
es a índole. E an los gene ales, homb es de es ado al mismo
iempo, o ado es, ilóso os, adminis ado es, como ya hemos
dicho, yla misma mezcla de p o esiones se dejaba no a en
odas las clases del ejé ci o. Se nomb aban en público los ge-
ne ales ,ymuchas eces se pedia sin ebozo es e hono an
dis inguido. Cos umb es an di e en en es de las nues as, nó
podían menos de p oduci esul ados en poca a monía con
nues as opiniones dominan es. Mas con en ándonos con es a
lige a indicación ,nos abs end emos de eco e el campo in-
menso que se o ece ánues a is a ,con ayéndonos ála
pa e pu amen e mili a de los dos pueblos indicados. Habla-
emos, pues: i.° de las a mas: 2.° de la o ganización: ^3.° del
modo de comba i , óde su ác ica: 4° las máquinas de
gue a , an o o ensi as ,como de ensi as. La úl ima pa e se
consag a á áconside aciones polí icas ,necesa ias pa a com-
p ende oda la impo ancia de sus es ablecimien os mili a es.
Los g iegos usaban de es géne os de in an e ía di e en-
es po las a mas que lle aban. Se dis inguían los opli as po
su a madu a pesada ,sus escudos muy edondos ,ysus lan-
zas p olongadas. Iba la in an e ía lige a a mada según indica
el nomb e ,sin co aza ,sin musie a ,sin casco ,sin escudo.
*2 :
1
(96 )
Lle aban da dos que a ojaban con la mano ,ócon el a co,
y ambién usaban pied as que despedian o- bien con la mano,
dcon la honda. En e la in an e ía pesada yla lige a enian
una media con el nomb e de pel as as ,así llamados po los
pel a ,pequeño escudo que lle aban muy di e en e de los opli-
as. E a ambién su a madu a mas lige a ,sus lanzas no an
la gas como las de es os, di e enciándose an o de los pesados
como de los lige os que se llamaban ambién eli es.
En cuan o ála caballe ía , enian una pa e que iba a --
mada con co aza, ycubie os de hie o an o los homb es como
los caballos. Se llamaba es a a madu a ca aj ac a. En la o a
que iba sin co aza es aban los gine es a mados de lanzas ,y
o os de a cos yde lechas. Se conside aba la caballe ía de la
ca a ac a como la pesada; la del a co y lechas, como la lige-
a; yla a mada con lanzas ,como un medio en e los dos ex-
emos. Así los g iegos enían es géne os de caballe ía lo
mismo que de in an e ía. También usaban de ca os ,aunque
el e eno se p es aba poco en odas ocasiones pa a so des-
pliegue. Tampoco desconocie on los ele an es; mas ue es o ya
muy a de ,ypo lo mismo no se pueden con a en e los ele-
men os o dina ios de los es ablecimien os mili a es.
Como la G ecia se componía de an os es ados, gobe na-
dos cada uno po ins i uciones di e en es ,es p obable que
a iase asimismo* la o ganización de sus ejé ci os. Es casi
imposible yse ía sin duda muy inú il aza odas es as a-
iaciones. La his o ia no da bas an e luz sob e la ma e ia ,y
los pocos au o es consag ados me amen e al a e mili a ,no
son en es a pa e muy explíci os. ÍSos con en a emos po lo
mismo con da una lige a idea de la o mación de una pa e
ó ozo de ejé ci os ,conocido en e ellos ,yaun en e noso os,'
con el nomb e de alange. Es p obable que odos aquellos es-
ados la u iesen adop ada con muy pocas a iaciones. La a-
lange macedonla es céleb e en la his o ia.
La oz alange es muy an igua. Se encuen a bas an es
eces en Home o, aunque no nos da ninguna idea exac a de
su signi icado. Que no se aplicaba al odo de un ejé ci o es
e iden e, pues el poe a la emplea en plu al en odas ocasio-
nes. La alange e a ,pues ,una acción ,una pa e del ejé -
(97 )
a o mas dmenos g ande según la ue za de esíe;lo mismo
se puede deci de nues as b igadas, de nues as di isio-
nes, <xc. occ.
La o mación de la alange e a muy sencilla. Imagínese
el lec o una Lile a de i6homb es o mados unos as de
o os ,o(como se dice ulga men e) pecho con espalda. He
aquí el elemen o de la alange. Se le llamaba decu ia. A eces
se componía de 82 homb es; á eces de 8solamen e. En el
p ime caso e a la alange doble, ymedia alange en el se-
A1 en e de cada decu ia iba el ge e de ella que enía
nn nomb e pa icula , lo mismo que el que le seguia yel
que es aba a e agua dia. Omi i emos el da es a noLncla u-
a di ícil de e ene yno necesa ia pa a la in eligencia de lo
que amos indicando. ®
.La eunión de muchas decu ias colocadas una al lado de
la o a ,e a lo que cons i uía la alange
Asi los p ime os homb es de cada decu ia componian, en
alali ’ '?™* adop ados, la p ime a íla de la
alange ;los segundos la segunda ;los e ce os la e ce a y,
asi de los es an es. De es e modo la. alange enia an as i-
las como homb es en aban en la composición de una decu ia.
Se llamaba lonpiud de una alange la ex ensión de odas
sus decu ias; se daba el nomb e de al u a de la misma ála
ex ensión del nume o de ilas.
En aban en la composición de una alange o dina ia
o 2|«lecu ias yconside ando se el núme o de cada una
^es as i€, halla emos que en aban en cada alange 16384
uomb es pesaaanien e a mados.
Cada dos decu ias enian un nomb e pa icula , ye a el
ge e de alia el mas sob esalien e de las dos decu ias, el con-
jun o de cua o decu ias se llamaba eí a guia, ysu ge e e-
ma el nomb e de iei d ca, que indicamos aquí po se cono-
do en las his o ias. También bahía un nomb e pa icula
pa a la colección de dos e a quias .es deci ocho decu ias.
sn se llamaba alanga quia
,
y
cinga ca. De es a mane a cada uno de es os ozos
e a jus amen e la cua a pa e de la alange en e a.

98:í
La mi ad de la alange, en el sen ido de sh longi ud ,se
llamaba cue no de echo o_ cabeza , ecibiendo la o a mi ad
el de cue no izquie do ,o' cola.
El p ime o jcua o alanga ca se colocaban al cue no
de echo de la legión ;el segundo yel e ce o en el izquie do
LíOS demas ge es subal e nos de la alange se colocaban
en los lancos de echo éizquie do según e a su p esencia ne-
cesa ia. Es imposible descende en una ob a de es a clase á
an os po meno es. .’,, jj
La dis ancia que gua daban en e sí los soldados de
alange a iaba según las ci cuns ancias. En o maciones o -
dina ias ,en ma chas ,ysiemp e que lo pe mi iese el e e-
no ,ocupaba cada homb e cua o pies ;cuando se a aba de
a aca al enemigó se educía la dis ancia ála mi ad ,mas
cuando e a p eciso sos ene una se ia embes ida ,se es echa-
ban de al modo las dis ancias, que se ocaban ma e ialmen-
e homb o con homb o, pecho con espalda.
La a madu a de los soldados de la alange e a la que
ya se ha desc i o a ando de los hopli as. La lanza llamada
sa isa enia de la go 24 pies, de modo que los homb es de
la oc a a ila podían c uza la sob é las cabezas de os de la
p ime a. Los soldados de las ocho úl imas podian hace uso
délas suyas, mas se ían pa a aumen a el empuje cuan-
do se a acaba ,yal mismo iempo obus ece la esis encia
cuando comba ian ápie i me. Hallándose po o a pa e dis-
pues os állena los huecos de los delan e os que caían ,e an
las úl imas ilas de la alange una especie de ese a ,aun-
que no bien en endida, como ló ha emos e mas adelan e.
Tal e a la alange g iega, dmas bien la macedonia,
pues no e a posible que las pequeñas epúblicas de que se
componía aquel país pusiesen sob e las a mas ue zas an
conside ables. Si se conside a que la p ime a ila de la alan-
ge se componía de los ge es de odas las decu ias, es deci ,
de los homb es mas alien es ymas ue es ;si se a iende á
lo nume oso ydenso de es as ilas ,yálo la guísimo de las
lanzas de que usaban, se e á que nada podía se mas e -
ible que ni empuje de es as o alezas ambulan es, yque es-
aban asío ismo pe ec amen e calculadas pa a cuando se a-
í99 )
alla de opone nna esis encia enaz alos es ue zos» de los
enemigos. E a muj di icil esis i ála acción de oció ilas
e izadas de hie o en el p ime caso, y ompe las cuando
se a aba del segundo.
El g an de ec o de la alange e a la ine i able pesadez
aque la condenaba sin emedio el excesi o núme o de
los indi iduos que en aban en la o mación de un cue po
an compac o. Una ez o a es a alange e a imposible que
se ol iese áo dena , pues no habiendo cla os ni in e s icios
en e sus di e sas pa es, e a necesa io que el deso den de
ana se comunicase álas es an es. Tampoco podia maniob a
en oda clase de e eno ;mas los an iguos los escogían
siemp e áp oposi o pa a da ba allas; ycomo usaban casi
de una misma ác ica, lo que e a des en aja pa a unos lo e a
Igualmen e pa a sus con a ios.
Pe o una alange an compac a y an pesada no ob a-
^siemp e sola. A e agua dia se colocaban los ell es oin-
an e ia lige a , o mados en an as decu ias como la alan-
ge misma, pe o compues as de ocho homb es po lo o dina-
io cada una. Así el núme o de la in an e ía lige a e a la
mi ad del de la pesada. Su colocación e a á e agua dia po
os lancos, á angua dia donde los eque ian las ci cuns an-
ciaSi Su se icio e a el mismo que el de nues as opas lige-
as sob e poco mas dmenos; descub i , lanquea ,esca amu-
M , a aca i egula men e, ylo demas que ácilmen e se de-
ja pe cibi po cualquie a que sepa lo que es in an e ía lige a.
Se sabe que con ein a mil homb es o ganizados de es a
sue e^ emp endió Alejand o ,ysome ió ásu dominio el
as o impe io de los pe sas. Kada ue en e ec o an e ible
en su iempo, yel de sus alien es suceso es, como la alan-
ge macedonia Mas si a en ajaba en o ganización álo en-
onces conocido, no pudo esis i ála supe io idad de la le-
gión omana, po causas que en adelan e indica emos.
^s g iegos no enían an nume osa caballe ía ,ni le da-
ban la impo ancia que u o en es os iempos. De las di e -
sas clases, yde la a madu a de que usaban, ya hemos hecho
mdicaciones. La caballe ía lige a enia po p ecisión el mis-
mo aso que la nues a; como íba a mada de a co y lechas
(loo)
podíab daoaí .desde ,lejos sin ene siemp e que ba i se al a -;
ma blanca. Xa caballe ía pesada se o ganizaba de di e sos
modos: o mando cuad ilongos de di e en es ilas, óbien dis-
pues a en cúneos
,
cuyo nomb e indica que e a con obje o de
desba a a las ilas enemigas.
En una palab a, lo que nos dicen los au o es que haá
esc i o de la ác ica de los g iegos es pos e io álos iempos
de sus mayo es glo ias, cuando no igu aba oda ía el impe-
io macedonio. Los g iegos conocian mucho el a e mili a ;
pe o, áexcepción de la época de Jas in asiones de los pe sas,
ydemas sucesos áque dio luga aques a gue a ,ca ecie on
de un g an ea o sus glo ias mili a es. Las con iendas en-i
e es ados an co os como los que componían la G ecia
p opiamen e dicha , enian en e ec o un campo muy pequeño.
Los lacedemonlos e an belicosos ;mas no los llamaban sus
ins i uciones áse conquis ado es. Los a enienses, mas inquie-
os ,mas ambiciosos ,mas usu pado es ,aspi a on áuna g an
dominación yp o oca on la gue a del Peloponeso ,una de
las mas céleb es con iendas mencionadas en la his o ia. Poco
iempo después de su e minación, se sen ó en el ono de Ma-
cedonia un homb e de genio, ambicioso, as u o, emp ende-
do ,cuyos planes iban encaminados odos ádomina lá
G ecia. E a Filipo ,pad e de Alejand o. Al ascendien e de
ambos p íncipes no pudie on esis i las pequeñas epúblicas
de aquel pequeño e i o io. La G ecia p opiamen e dicha
quedó eclipsada ycomo abso lda en el impe io macedonioi
Los omanos inie on después; los omanos hijos de la gue -
a, de cuyas ins i uciones mili a es nos ocupa emos en mas
de an núme o dC; aques a ob a.
Conclusión de lamida de ESCIPION el a icano.
Lib e ya la península de ca agineses, se emba có Esci-
pion pa a A ica á a a con el ey Si ax ,del que se ha-
bla á mas adelan e. El ey bá ba o le ecibió con oda la so^
(lOÍ )
¡emDÍdad ypompa debida ásu al o ango. To o EscIpMn po
compañe o -en el banque e al mismo Asd úbal <aisgqn ¿ob e
quien acababa de consegui una ic o ia b illan e, de inmen-
sos esul ados. E a el -gene al omano demasiado gene oso
pa a que no a ase de dulci ica lo que podía ene de mo -
i icado a su p esencia pa a el gene al encido.
Asu uel a de A ica i ió las ciudades de Di u gis yde
Cas ulon ,que se babian ebelado ydecla ado po los ca a-
gineses. Se indió la segunda po aición ;después de una
muy e ible esis encia la p ime a. Los soldados omanos
ue on epelidos del asal o con g ^ pé dida. Comp endió Es-
cipion en el momen o odas las consecuencAs ,el e ible com-
p omiso pa a la glo ia de sus a mas si es as e ocedian de-
lan e de los bá ba os. Pene ado de es a idea, se a ojó deno-
dado ásubi po una escala. A óni os los soldados ála is a
del pelig o que co ia el gene al, p o umpie on en clamo es, y
con nue o a do y u ia le imi a on. Inmedia amen e se ie-
on los mu os co onados de -los ízanos encedo es. La ciu-
dad ue omada, des uida p esa de las llamas, ysus ba
Li an es pasados ácuchillo.
Poco después celeb ó Esciplon en Ca agena comba es de
gladiado es, yasimismo juegos úneb es pa a celeb a la me-
mo ia de su pad e yde .su ío.
Con mo i o de oma áCades, ap o echándose de la in-
idencia de los que a aban de en egá sela ,en ió áLucio
Ma cio con opas de ie a ,ycon las ma í imas áLelio.
Mien as la expedición cayó g a emen e en e mo en Ca a-
gena. Se ebela on al sabe la no icia algunos égulos alia-
dos, yse en egó al desó den de una sedición el ejé ci o o-
mano es acionado en las má genes del Júca . Mas odos ol-
ie on á su debe inmedia amen e jgue llega on las no icias
de su mejo ía. *
E a sin emba go necesa io cas iga la sedición del ejé -
ci o del Júca . Se delibe ó en el -conejo de ÉMipion sob e el
núme o de delincuen es que debían su i el cas igo de la
ley ;el gene al se decidió po el mínimum posible ,es deci ,
po el de ein a ycinco que babian sido los au o es ycabe-
zas de los sediciosos. Pa a ocul a es os designios de cas igo
la gue a. Las na es, los pe echos, los soldados, la ^
locación de las opas, las p ecauciones del emba co, las
ins ucciones álos capi anes de bajel el o den en que ha-
bian de mo e se, has a las luces y a oles que debía lie-
a cada na io po la noche, odo ue obje o de su a ención
ysus des elos. Los po meno es del se icio mili a no e an
L onces an os como en e noso os. Las - uedas e an mas
sencillas ,ysob e odo se esc ibía en los ejé ci os mem a-
men e menos , en aja incalculable.
Cuando llegó el momen o del emba co se co ona ^ el
pue o, las playas, las al u as inmedia as de un gen ío in.
menso, aclamando al gene al yácuan os iban. a oma pa -
e en emp esa an glo iosa. Ab azaban los soldados que se
quedaban en Sicilia ásus compañe os mas elices ,yen o-
das pa es esonaban las exp esiones mas i as de en usias-
mo. Dispuso Escipion que odo se hiciese con el mayo d -j
den, yála noche es aban los de la expedición ecogidos o*
dos en las na es. ..
Al amanece del dia siguien e se p esen ó Escipion so-
b e la cubie a de su na io ya engó álas opas. Ia
a enga es aba siemp e en la boca de los gene ales de la an i-i
güedad ;no se debe ol ida nuncas Los his o iado es, ha-
b án he moseado, co egido, ampli icado es os discu sos, al
ez supues o algunos; mas no podian habe in en ado lo que
es aba en la educación yen las ins i uciones. Concluido es o,
comenzó la .expedición ámo e se len amen e, yllegó álas cos-
as de A ica si con a iempo.
La no icia del desemba co de Escipion causó en Ca ago
el mismo e o que si le u iesen ya ásus pue a^ Sus ge-;
ne ales habían sido encidos ya po Escipion, yde o ados po
los de es e sus ejé ci os. ¿Quien de ende ía los des inos de,
Ca ago en an e ibles ci cuns ancias? He aquí lo que jus-
icaba los planes de Escipion ,lo que daba ealce ásu g a®
genio. Sin gene ales que le inspi asen ya con ianza , enia que
llama Ca ago al mismo Anníbal. E a asi en A ica yno
en I alia donde se debía busca es e enca nizado y o midable
enemigo de la epública omana-
En ió Ca ago quinien os caballos de descubie a y eco*;

(íog)
nocimíen o pa a o se a los mo imien os ele los omanos
,
coyas manos caye on ,habiendo sido mue os muchos ydis-
pe sados los es an es. En ío' Escipion explo ado es en odos
los sen idos yél mismo eco ió las al u as inmedia as. Hicie-
on sus opas un g an bo in en oda la coma ca; se apo-
sesiona on de una pobhlcion muy conside able; sen a on sus
eales y o i ica on el campo como lo enían de cos umb e.
Apoco iempo después llegó el ey Massanisa, el g ande ami-
go de Escipion, yque po oda su ida lo ue de los oma-
nos. Se p esen aba solo con su pe sona ydoscien os caballos,
habiendo sido despojado po Si ax de odos sus es ados. Mas
Escipion, que conocía su g an mé i o, le ecibió como áun
ey aliado en p óspe a o una ,ynunca iy o que a epen-
i se de una acogida an ^ dial ygene osa.
Los ca agineses le an a on nue as opas que p isie Hi al
ca go de Annon hijo de Amílca , mien as llamaban al
auxilio de Ca ago áAsd úbal yal ey Si ax. Salió Annon
ycomenzó ále an a mocha gen e dé acaballo; mas enia
demasiado uin concep o de" su capacidad el gene al omano
pa a que se inquie ase niücbo con sus ope aciones. Ocupaba
el ca aginés con odas sus opas áSale ia, í iádad nO muy
dis an e de los eales del omano ,yhabiendo enido es e el
a e de a ae le ácampo aso, po medio de una alsa lla-
mada de su aliado Massinisa, cayó sob e él con odas sos ue -
zas cuando menos lo pensaba, yle dó oló .comple amen e que-
dando el ge e aue ó óp isione o Co ió el Cónsul en seguida
ápone si io áÚ ica: habiendo sabido que Asd úbal ySi ax
se ace caban con ue zas o midables, le le an ó én seguida,
y' omó odas sus disposiciones pa a ecibi los.
Comenza on en onces en e el ey de los numidas yel ge-
ne al omana negociaciones po en ambas pa es, al ez con
mala e, solo con él óbj^o dé obse a se ^y gana a iempo. P e-
endía S ax que había o o Escipion los Vínculos de la amis-
ad iniendo agüe ea con un es ado de quien e a amigo y
has a ciudadano. Replicaba Escipion que e á Si ax el que al-
aba' álo pac ado uniéiídose con un pueblo enemigo mo al de
la epública omana. Ambos mos aban condicioues de eno-
ación de amis ad imposibles de cumpli se; pues ni Si ax ba
-
ía de enuncia ,á su nu& a alianza con ínculos an dulces,
es echada, ni Escipion abandona una emp esa, campo pa a
el de an a ambición y an a glo ia. Ambos lo sabían muy
bien y a aban¡£GmG: digo de an ea se; pe o ue el omano
como siemp e amcbo mas hábil que el numida. Con los men-
^ié os que en iaba al campo enemiga, iban dis azados con
Uaje de c iados dei eje ci o o iciales hábiles que explo aban las
disposiciones de los eales ,el o den en que acampaban las di-
e en es opas, la ma e ia de que es aban cons uidos los alo-
iamien os.- La' p incipal e a made a seca ácil de se pues-
a eH combus ión en un ins an e. Ap o echándose hábilmen e .
el gene al TomanQ de es á ci cus ancia ,mo id el campo po
la nocixei ycayado de epen e sob e los eales enemigos mal
gua dados. Ies puso uego, que (•ndid ápidamen e po lodos
los alojamien os. Despe ados los,, enemigos en an a con u-
sion,.buye Gn p ecipi adamen e habiendo su ido una ma anza
ho ible. Cogie on los omanos un bo ín inmenso. Mas de
4.500a enemigos ue on íc imas del uego ydel cucbilld. Y;
ambién se escapa on Asd úbal'y el ey de los numidas con
pdp ¡el deMcden yp iclpi acion an áciles de imagina ^.
E a.: imposible: que la; o .una se; decla ase á a o de Esci-
pWde uii modo mas isible. Queda on sus enemigos cons e -
nados y. Ca ago ámbien.
Reg eso Asd úbal al seno de su pa ia ,ycomenzó á
le an a un nue o ejé ci o; no había mas medios que los de
comba i Ipa a qué ,Ca ágO' se sál ase. .Hizo» po o ^a^,pa ^
ie nue os jes ue zos .cl ey Si ax'á. üggoS; de Ca ago que le
ins a on, po .jmedio de mensaje os y.de ca as^ Losí dos ol-
ie on con ue zas muy conside ables; :á campaña ,lo que sai"
bido po Escipion le an ó segunda ez el si io de Ü i ?.
Ma ebó pues; de nue o ,en, busca de ellos ,, yápoco se a ó
una :ba alla: en ^ue ue on deíTO ádos d nue o los cá ági-
neses. Ocupaban es os ylos numidas lasi dos alás:; el c^'
o los cel íbe os en que .consk ia la ue za de su éjé cí o
io ue di ícil des oza álos numidas , opa i egula y- a
los caV agineses ecien emen e le an ados. Abandonados los
cel íbe os sin medios de hui , pues no conocían el e eno, siii
espe anza de cua el, pues e an dese o es de Escipion, esol-
(11
1
)
TÍe oa ende ca as sns idas mu iendo nnos sob e o os c
sus p opios pues os ,^audo asi iempo al gene al ca lagi-
nesy al ey de los numidas pa a hui del campo de bá alí#.
Los omanos se ol ie on ásus eales ca gados de bo ín; can-
sados de ma anza.
Al dia siguien e en id Escipion áLelio yMassanísa-en
pe secución del enemigo, mien as él ediíOia ála -obediencia
á a ias ciudades inmedia as áCa ago. Babia llegadn'e
e o de és a bas a el ex emo, c eyéndose' ya si iídá po
su i al an dichoso como o midable. Mas nó se hablaba eji
ella de paz^ que no c eían posible ,ysí de p epa a - cnan o
an es odo lo que e a necesa io pa a la de ensa. -Teniaü á
pues as odas sus espe anzas en Anníbál', áquien babian
llamado de I alia á oda p isa, e i icánáósé de es e modó
odo cuan o babia p e is o el gene al omano. Habiendo ob-
se ado los ca agineses que el campó de Escipion es able-
cido ce ca de Ú ica podía se ácilmen e so p endido, en-^
ia on una escuad a an o con és e objélo' cómo con él apo-
de a se de la omana que- es aba en aquel ápés adé o. Ocu-
pado Escipion en los p epa a i os del si io de ilica, obse o
desde lejos la ma cha de los bajeles enemigos, yco id en
de ensa de los suyos; yaunque nó pudo llega bás an e á' iekn-
po de libe a seis na es de ca ga ,que po medio de k)S ga -
ios que usaban los an iguos habían caído en pode dél ene-
migo ,sal ó el es o de la escuad a y al ez sú campa-
men o ;me ced ásu ex ema igilancia.
Mien as an o con inuaban su expedición ála lige a
Lelio yMassánisa: en a on álos quince dias en Nu aidia y
es ados del ei Si ax, quien, agi ado de di é sos sen imien os,
no sabia si e i a o áCi a capi al de sus es ados, si sos-
ene la campana con a sus i ales. P e aleció es e úl imo;
mas se las había con homb es ya acos umb ados á ence ,
yque enían ásu a o odas las p obabilidades de co ona
sus iun os; asi ué encido en una ba alla ,• he ido yco-
gido p isione o; la desg acia mas a al qué ‘podía cabe le en
sue e. Massanisa en onces, que iendo ap o echa se de an bue-
na coyun u a ,p opuso áLelio que le pe mi iese aslada se
elozmen e áCi a ,lo qué le ué iniuedia amen e concedido.
(II2 )
Ma chó púM áCú ^; eunió los habi an es áe la ciudad y
les p opuso se en ^asen si e esis encia álas^ a mas en-
cédo as. Ti ubeaban es os, mas cuando ie on asu ey cau-
i o se some ie on ásu sue e. Tomó Massanisa posesión de
Ci a en nomb e de los omanos, yse apode ó del alcáza
donde se bagaban Iqs eso os: yesposa del ey- Sj ex,
Qcu ió'c in es e. mp i O; una a en u a pa icula -que
pos abs end íamos de e e i si no uese po que nos suminis-
a una ocasión de mani es a la di e encia de cos umb es
que o ecen di e sos pueblos ydi e sas e'pocas. Se á al ez
pna in ención ,mas es o mismo p ueba que e a e osímil. Se
eoamO ó Massañi.sa de la eipa So oni&ba, que, e a' hija de
Asd úbaJ.' como ¡ya, hemos dmhó. Algunos suponen que ya se
conocían de an emano; pe o de odos modos, dio la ema oí-
dos áes e amo ,con iada al ez en que es e se ia el medio
de lib a se de en a en JVo oa ado nando el iun o del ge-
ne al omano ;mas se hallaba muy lejos Escipion de pensa
en hace semejan e sa.c l icio en obsequio de su nue o aliado.
Empeñado es e eo p o ege áSo onisba se desposó con ella, li-
sonjeándose de <jue es é nue o í ulo zanja la odas las di i-
cul ades; inas conocía mal el ca ác e de Escipion, yel an-
sia de un gene al omano encedo po odea óe pompa y
b illo el ca o de su iun oi Ce ó el omano los oidos á
las súplicas, álas lág imas, álas amenazas mismas, álos
acen os de desespe ación de Massanisa. Des i uido de espe an-
za en ió es e p íncipe un eneno áSo onisba que acep ó y
" bebió gus osa, po se ya; el solo ecu so que podía subs ae -
la ásu ignominia. Rep endió ag iam.enle Escipion áMassani-
su, aunque p ocu ó po o a' pa e calma su' dolo , conce-
diéndole hono es ,haciéndole magní icos p esen es.' ¿Se en en
es e asgo las cos umb es de la edad mode na ,sob e odo las
de los siglos medios donde einaba la galan e ía yse ibu aba
has a cul o ála he mosu a ?Se ha acusado áEscipion de
poco geñé osb, áMassanisa de aman e lojo, de coba de, acaso,
po no^ habe o o lanzas con quien an e ibles sac i icios
exigía ;mas no es aba nada de es o en sus cos umb es. Pa a
Escipion ,el bien sup emo e a iun a con el mayo núme*
o posible de cau i os delan e d.é su cac q: pa a Massanisa
(ii3 )
no lo e a la posesión de la p incesa. Se amaba álas mu|e'
es de muy dis in o modo que en el dia, ylas leyes del ho-
no e an di e en emen e comp endidas.
Cons e nada Ca ago con las ic o ias de Éscipion ,pidió
la paz, ycon la espe anza de la uel a de Anníbal hicie on
eguas con el cónsul. Sus legados que en ia on con es e ob-
je o áRoma ,no ob u ie on nada ni del senado ni del pue-
blo. Mas los ca agineses ,sin espe a la espues a , ompie-
on las eguas a acando la escuad a omana y al ando al de-
echo de gen es debido asos legados. £s a in acción ué
cansa, pa a ellos de g andísimos desas e.*!.
Se ace caba po momen os el g an dia de Escipion an
deseado de ence al mayo gene al de los ca agineses ,al
e o de Roma, al que habia ju ado su uina an as e-
ces. Llamado Anníbal po el senado de Ca ago, desemba co'
en A ica con odo su eje ci o de I alia. P on o se ie on en
p esencia uno de o o los dos mas g andes capi anes, los que
enian en espec acion á odo el mundo en onces conocido. A -
ancado Anníbal de un pais que mi aba como su conquis a,
cedia en cie o modo al ascendien e de un i al áquien col-
maba de bienes de o una ;yno e a an ciego que no cono-
ciese las g andísimas en ajas que sob e su pa ia enia Ro-
ma. El apa a o gue e o que Escipion desplegaba le imponía,
yhas a subyugaba su imaginación la misma con ianza que eí
cónsul omano mani es aba en su p óxima ic o ia. Ob ene
paz con condiciones a o ables e a ya el in de lodos sus
seos, ycon es e obje o solici ó de Escipion una con e enciáis
que se e i icó solemnemen e al en e de los dos ejé ci os. Se ^
ie on en onces po la p ime a ez los dos i ales ,que se
es imaban mu uamen e, ápa que se emían. Un sen imien-
o ecíp oco de admi ación los bízo gua da algunos a os de
silencio. Al in le ompió Anníbal con una a enga a i iciosa
áque con es ó Escipion con o a no mucho mas since a!
Temblaba el p ime o ála idea de e acaso la glo ia ad-
qui ida en an os anos oscu ecida yeclipsada pa a siemp e
en solo un dia. Con iado mas que nunca el segundo en llega
al e' mino de sus deseos, no es aba dispues o ádeja se esca-
pa de en e las manos la única ocasión que se le o ecía de

(
Sas! la con e encia sla «.«liado algono, yquedo pen.
dien e la caeeú.n de la sue le )' !«
Cada gene al a engo asas opas y^
de b«alla con el sabe yla pe icia qoe aen ambos dis n-
o-uía Tenia el A icano g an con ianza en el ímpe u de sos
le an es ylos colocó donde pudiesen es a ámano pa a lan-
za los en las ilas enemigas. Colocó en p ime a linea las o-
pas au-Ha es; en segunda sus ca agineses como mas agüé -
aos ,mas áp opósi o pa a es ablece la ba alla en caso de
que- uesen de o ados los p ime os. Es ableció Escipion sus
opas en ó den abie o, pa a hace menos pelig oso el cbo-
aue de los mismos ele an es yen los cla os que dejaban los
di e sos ozos colocó las opas lige as p on as pa a acu-
di ádonde uese necesa io. P on o esona on las ompe as
Vd'emas ins umen os de gue a que anunciaban el p inci-
oío del comba e. A e ados los ele an es con su sonido ,con
la con usión de an os g i os , e ocedie on en luga de aco-
me e . ylos pocos que se a anza on alas ilas enemigas ,
pe seguidos po las opas lige as hicie on poco daño en el
Sé ci o omano. La p ime a línea a anzó en onces sob e los
auxilia es del de Anníbal ,que no esis ie on asu choque, y
se echa on sob e la segunda línea de los ca agineses. Man-
dó a anza en onces Escipion ásu segunda pa a que en a-
se de e esco en ele o de la p ime a ya cansada ,yla se-
gunda del ca aginés, aunque compues a de las opas mas es-
cocidas. emba azada con los ugi i os de la p ime a, no pudo
esis i á an o choque. Se decla ó en onces la ic o ia po el
ejé ci o omano; los ca agineses sé pusie on en de o a, ya
pesa de su sabe ysus es ue zos ,no pudo Anníbal es able-
ce el ó den yla disciplina , eniendo al in que cede al o -
en e gene al de los que huían. Tu ie on los ca agineses mas
de ein e mil mue os en el campo de ba alla ;ádos mil as-
cendió-, sob e poco mas ómenos la pé ^da de los omanos.
Cedió Anníbal ásu o una ad e sa , alS ez ála supe io i-
dad de genio de Escipion ;mas desplegó en la disposición ,en
oda la di ección dé la ba alla una habilidad yuna pe icia
que se cap ó la admi ación de los nsismos encedo es.
(ii5)
Queb an o la ba alla de Zama (pues con al cmb e s e
concce, po el si io en que se dio la acción) el pcdeiío de
Ca ago. Expulsados de España yde I alia sus ejé ci os, des-
uidos o almen e en^u mismo e i o io, encido en una ba-
alla campal el que alimen aba mas sus espe anzas ,no le
ue di ícil cede ácuan as condiciones quisie on impone le. El
mismo Annibal ue el p ime o en aconseja la paz po du-
as que ellas uesen. Ko se descuido Roma en saca pa ido
de su p ospe a o una que an p ódigamen e babia compen-
sado las desg acias de T asimenno yCannas. Escipicn , en-
cedo de Ca ago , ecibid plenos pode es pa a negocia con
ella :no le podían ecc opensa mas magní ícamcnle sus sec
icios. Ob u o Ca ago la paz; mas la ob u o ccmo las na-
ciones encidas yhumilladas. Fue p eciso ála nación i al
de Roma, ála que con d con humilla la un dia , enuncia
á Sus conquis as á odas sus colonias sob e odo en ega
odas sus escuad as que ue on quemadas ásus p opios ojos.
ISaciones p ecisadas ápasa po an a humillación es án
muy ce ca de su uina. Es aba ese ado áo o Éscípion
el consuma la de Ca ago.
El nues o, después. de babe e minado la gue a de un
modo an b illan e, eg esó aRoma donde ob u o un iun-
o espléndido p opo cionado á an a glo ia. Pocos gene ales
habian becbo ála epública se icios mas ú iles ymas dis-
inguidos. Te mina de es e modo una gue a an impo an-
e, an g ande como la segunda púnica e a el mayo a o
que se podía debe ála o una. Debió de se Escipion, sin
duda, muy eliz en el memen o de enl a 'en Roma .en su
ca o de iun o obje o de la aclamación uni e sal del pue-
blobcey ,en el momen o de subi al Capi olio á da las g a-
cias po an as ic o ias álos dioses. Los deseos de un no-
ble co azón no podían- i .mas .lejos.
_• -La- ida de Escipion o ece desde es e memenU) sucesos
impo an es ,mas no del mé i o yb illo que los an e io es.
Asi nos con en a emos' con da de ellos una idea muy lige a.
Eje ció a ias magis a u as ,ybas a el consulado ;hizo
o as a ias gue as yaun ob u o o o iun o ;negoció pa-
ces ,a egló di e encias ,yeje ció siemp e en Roma una in -
loenci. p opo cionaa. í“í-
AA. acompasa á»>>'7“° el blb-o p.i-
nia el sop emo mando, ue Anníbal des-
ad": ¿“ip"" ? óo“
s “d í
^á'a"’C»°eU°“c aUoIaL Eníoncea eplicó el ca lap-
'ÍLe el p icc o. E a Imposible, hace mayo elo-
Sc;p" lc ":::s bWde l alldaaes ydo
Ha li e Id yhace sospechosos ílos ,oe po so men ó
Jom olaclas salm de la como- es e a de los hm-
ei is“lili sa is ace los eseollmim los ,los od». o^l ós.
cedeí ilas soges lones del amo p opio, a'»*
loeocias de la en idia. Tu o muchos enemigos scipion, ene
IwmLsos en odas las clase, del es ado. Qne^ m^
dios a^ os óindi ec os a asen es os de laslima le m
'p”"publico, pa ece na.n al:
ac os de poco ap ecio, yhas a de ma cada “
lo qae éslá esc i o en los anales de odas las ^
Esdplon supo se siemp e supe io aes os a aques, a
S«calla en ma can p emioso El modo con-
^
dió un d aa annc moy seno de es a clase “ “ ,
nda his o ia; Le hablan ci ado los ibunos de la plebe pa
cuen a de su adminis ación en los di e en es pues-
'¿"desempeño, poes e a el deli o de malyc ó-
clpnmno dolos de que se le maisaha. E a moy g ande la «
(”7)
ios dad ,iomenso el conco so que ioondaba el o o pa a se
es igo de ana escena an siogola yex ao dina ia. Se p e-
sen ó Escipion en la plaza odeado de una co nil i a nume-
osa. Después que se leyó la acusación se le an ó con g a e
con inen e :ydijo con oz sono a ymajes bosa: “Pueblo o-
mano ,hace hoy an os años que encí en Zama áAnníbal,
al g ande enemigo de la epública omana ,al que habia ju-
ado su ex e minio ,al que la cub ió de lu o en Cannas. Va-
mos áda g acias álos dioses inmo ales. »Al deci es as
palab as se mo ió en di ección del CapiloÜQ seguido de la in-
mensa muchedumb e: dejando el o' o desie o yabsolu amen-
e solos ásus acusado es. -
No se sabe ápan o (ijo ni el año ni el pa aje en que e -
minó sus dias nues o gene al; mas es o impo a poco, ymu-
cho menos ánoso os ,que solo hemos a ado de eco e loa
p incipales pasajes de su ida. Que la pasó e i ado en su casa
de campo en los úl imos pe íodos lo asegu an odos los his-
o iado es. Allí pasó dias de calma yde anquilidad , isi-
ado y odeado de nume osos amigos ,dedicado álas labo es
de la ag icul u a, cul i ando las le as yla iloso ía, p o e-
giendo ácuan os en ellas e an dis inguidos. No se podia co^
oña mejo ni mas dignamen e una ida consag ada al mo-
imien o ,ála agi ación ,al umul o de la gue a ,una ida
an impo an e ála epública, con su nomb e, con su sal a-
ción, con sus glo ias enlazada.
Tal ue Escipion el a icano. Homb e mas digno de ap e-
cio ,ciudadano mas aman e de su pa ia ,gue e o á odas
luces mas insigne, apenas nos le o ece la an igüeded en sus
mas elices yglo iosos dias. Hijo de una epública gue e a
yconquis ado a po índole yhas a po la ue za de sus ins-
i uciones; nacido en una época de ccísis, u o la glo ia de
se i ásu país ,no solo del modo mas b ilRin e ,sino mas
ú il ,yen que le iba acaso su exis encia misma. Es aban como
pe didos los negocios de la epública en España ,y ue p e-
ciso que él solici ase el al o hono de epa a los. La expulsión
de Anníbal de I alia e a el negocio mas g ande ymas indis-
pensable ,y ué p eciso ence la epugnancia de sus émulos,
yhas a la de un homb e an espe able como Fabio MaximO
(124)
o mas pé didas que en o o alguno. Los acciosos se an
apode ado de Mo ella ,de S. Ma eo ,de Benica lo ,ycasi
enían ya en sus ga as áLuccna cuando la hábil manio-
b a del gene al O aá les hizo abandona una p esa que ya
con aban como suya. Hace pocos dias pe dimos áCalanda,
yáes a ho a en que esc ibimos ememos mucho po la sue -
e de Alcañiz^y Caspe, dos pun os de cuya impo ancia po-
cos de nues os lec o es deja án de halla se pene ados. El
Bajo A agón ha sido ecien emen e in adido po una ue za
acciosa de nue e ba allones, con a la que el gene al don San-
os San Miguel no iene que opone apenas la e ce a pa e.
El país, los ayun amien os, los dipu ados áco' es po aque-
llas p o incias, las dipu aciones p o inciales, odos claman
po soco os p on os ye icaces sin los que el país se e á
p on o ,no en g andísimos apu os, sino con calamidades muy
e ibles. El gobie no ,pene ado de es o mismo ,ha dado sus
o denes pa a que en en ála mayo b e edad e ue zos p on-
os en aquel as o e i o io. Todo eclama ,pues ,el que
se aumen e de un modo muy conside able el eje' cl o del cen-
o. En ninguna pa e hay que abaja con mas ac i idad
en pu ga aquel país de an as ga illas que le in es an. Hay
que ecob a una po clon de pun os ue es que les si en de
ab igo ,de almacenes ,de depo'si os de sus inmensos obos
ysaqueos. Cuando no enían mas que áCan a ieja ,e a su
nomb e solo el e o del Bajo A agón yel e i o io co es
pondien e po la pa e de Valencia. Es p eciso oma les es os
pan os ue es ósepul a los en sus uinas. Es indispensable
no deja les un pun o solo de segu idad donde apoyen su ca-
beza ,ence a los pa a siemp e en sus mon es á idos, pelados
que no o ecen ecu sos de ninguna especie. Es p eciso ci -
cunsc ibi los ,es echa los, pe segui los sin descanso. De o o
modo no se ha á nada de sólido en aquel pais ;yácada
momen o se eno a án los lAs áculos yIqg apu os.
Los negocios de la gue a ,excep o, en A agón ,donde
pueden cambia elizmen e, an de un modo muy a o a-
ble ánues a causa. Sob e odo con i man mas ymas Jla
idea de que si bien necesi amos que nos auxilien con dine o,
nos podemos pasa sin ejc' ci os conside ables ex anje os

( zS)
pa a acaba coa naaa oa eaemigoa. os negocios de la gee -
zz, Lz ;a i M. e’“' V
es ábilmen e del deso den, deb aesa oMo°°de Tdl aa'^
^^Wa SaT “ gna;cla‘”'¡:”p”"‘'“
palab a b,en el hie o aho a que se halla an calien e. E
^a a a, en las p o incias Vascongadas donde es a la co -
e del p incipe ebelde, no puede menos de eina disgns^
oycansancio de una gue a an asolado a :no es posí--
an sus e dade os in e eses yk elicidad que pueden p o^
el p e endien e. Xa^decla ación
Munago i es^en ex emoi sígnihca i a. No es c eible que
^homb e aislado sin con a con asociados, con ue es
conexiones, se baya a e ido ápone se en an ue e com-
p omiso. S , como es de supone , ep esen a los deseos yías=
opiniones de un pa ido, si cnen a es e pa ido con uO
eco en el país, ¿que ci cuns ancia se puede p esen a mas
a o able pa a un hábil cenc al ío .» i*
.“gene al, pa a un gobie no sagaz y
p e iso , que conozca los homb es yks coLs? ^^
VcaS!. *** indicaciones, aunque algo agenas de kíndole-
yca ác e que ms hemos p opues o da áes e pe iódico pu-
amen e mili a , e mina emos nues a c ónica animados^de-
Ja espe anza lisonje a de que en el núme o siguien e end e-
mos nue os mo i os de celeb a kac i idad, el alo yel-
pa io ismo de nues os compañe os de a mas.
(126 )
e a a.
En el núme o an e io “de nues a Re is a ,al ex ac a
el pa e dado po el capi án gene al in e ino de A agón al
gobie no sob e los acon ecimien os glo iosos ocu idos en Za-
agoza la mad ugada del 5de ma zo ,se dice pag. 8,í-
nea 6ysuccesi as: “mien as una mi ad de cazado es ( ac-
••ciosos) asal ó la mu alla yab ió la pue a, so p endiendo
ȇ los nacionales que se bailaban de gua dia, en a on en la
1ciudad e c. ”....
Po a ias eclamaciones hechas No icio, pe ió-
dico de aquella capi al, de ninguno desmen idas, apa ece que
no habia ála sazón en la pue a del Cá men gua dia algu-
na. Donde no habia opas no pudo ,pues ,habe so p esa.
Sen imos que ,po habe nos a enido al pa e susodicho,
hayamos incu ido, aunque in olun a iamen e, en es e e o , y
nos ap esu amos á ec i ica le con an o mas place cuan o^
nos in e esamos i amen e en cuan o concie ne al buen nom-
b e yb illan e epu ación an jus amen e me ecida de aquella
milicia ciudadana.
índice
de los a líc dos jon enidos ea es e núme o.
*páginas.
'A mas di e sas de un ejé ci o. —In an e ía, ... 69
Cas igos yp emios mili a es. —C uz de san Fe -
nando 7^
De la gue a ac ual. —P ime a ¿poca
Gandesa -9^
His o ia del a e de la gue a. Segundo a ículo.
—Falange g iega ómacedonia 9^
Conclusión de la ida de Escipion el aj icano. ..100
C ónica mili a desde el i5de ab il has a el día ^
de la publicación de es e núme o *^9