José Luís Molina
Uni e si a Au ónoma de Ba celona
Fe nando Mole o
Uni e sidad Nacional de
Es udios a Dis ancia
Alejand o Ga cía Macías
Uni e sidad Au ónoma de
Ag
uascalien es
F ancisco J. Medina Díaz
Uni e sidad de Se illa
Isid o Maya Ja iego
Uni e sidad de Se illa
Me odología de Encues as
Vol 3, Núm 2, 2001, 215-226
¿Pa a quién abajan los in es igado es sociales? José Luís Molina
El abajo de Isid o Maya, ecoge de una o ma sis emá ica y comple a, los p o-
blemas de in o mación con los que se en en a cualquie in es igado que abaje
con comunidades o g upos é nicos di e enciados. En mi p opia expe iencia de in es-
igación con ma oquíes be ebe es en Vic y con endedo es ambulan es en Ba celo-
na, me he encon ado con los p oblemas señalados: exis encia de colec i os ocul os
o di íciles de accede (y nada p ocli es a con es a u ba e ía de p egun as en el
momen o que le a bien al in es igado o al calenda io del p oyec o de in es iga-
ción), seg egación po géne o (muje es en el hoga ), di icul ad de habla el idioma
en cues ión (be ebe , chino o á abe clásico, po ci a algunos), sob e ep esen ación
de las edes pe sonales de los en e is ado es del equipo o de los usua ios de los
se icios públicos u ONGs, y así sucesi amen e. Las espues as adop adas han se-
guido (y me elici o aho a po ello) en buena pa e las buenas p ác icas ecomenda-
das po Isid o Maya y que paso a enume a a con inuación:
COMENTARIOS Y RESPUESTA A ‘SESGOS DE
MEDIDA Y PROBLEMAS DE MUESTREO EN LAS
ENCUESTAS DE POBLACIONES INMIGRANTES’
216 J.L. Molina, F.J. Medina, A. Ga cía, F. Mole o e I. Maya
• Colabo ación con alguna ins i ución pública pa a la ob ención de con ac os
y canales de en ada a los di e en es colec i os. Es a uen e de eclu amien-
o debe combina se con o as, e ec i amen e, pa a no sesga la mues a.
• P esen ación del p oyec o de in es igación a ep esen an es o pe sonas in-
luyen es de los espec i os colec i os con el obje i o de man ene los in-
o mados y, al mismo iempo, log a su colabo ación.
• U ilización de mediado es cul u ales de ambos sexos y ambién de en e is-
ado es de ambos sexos pa a accede , en el caso de comunidades ue e-
men e seg egadas —como es el caso de la be ebe en Vic—, al mundo do-
més ico y al mundo de los homb es, en igualdad de condiciones.
• Sob e- ep esen ación de los colec i os con los cuales se dispone de menos
pun os de con ac o, con el obje i o de co egi el sesgo in oducido po las
edes pe sonales de los equipos de en e is ado es.
• U ilización de en e is as semies uc u adas, ca ego izadas a pos e io i po
el en e is ado , an opólogos en nues o caso (y, po an o, ya o mados en
la me odología de abajo de campo).
Un úl imo comen a io. Isid o Maya acie a al señala la sa u ación de los “en-
cues ados”. Un ejé ci o de in es igado es sociales salimos odos los días a hace
p egun as que nos si en sólo a noso os. Si que emos ealiza un abajo con inuado
con es as comunidades, debemos se espe uosos, en p ime luga , con su si uación,
sin p e ende una colabo ación en usias a en un es udio o en unas p ác icas que du a-
án unos días, pa a no ol e los a e nunca más. En segundo luga , debe íamos
acos umb a nos a da un e o no de nues as conclusiones a odos los in o man es,
de la o ma más adecuada posible en cada caso, con el obje o de no quema u u as
colabo aciones. Quizás es a cu a de ap endizaje ya se ha p oducido y es demasiado
a de… ¿Alguien con ia á en noso os mañana?
La necesidad de adap a la me odología al
obje o de es udio F ancisco J. Medina Díaz
Pa a aquellos in es igado es que deseen inicia se en el es udio de las poblacio-
nes inmig an es, con a con el a ículo esc i o po Isid o Maya esul a á de g an
ayuda, po di e en es azones. Es e abajo acla a qué aspec os deben de conside a se
en la aducción y alidación de los cues iona ios, o ien a sob e la selección y la
o mación de los encues ado es, y da ideas pa a la selección y localización de la
mues a. En de ini i a, c eo que el p esen e abajo si e de apoyo an o pa a las
pe sonas que p e enden inicia se en la in es igación, como pa a aquellos que se
dedican en la ac ualidad a es a labo , los cuales pueden conside a lo como una ía de
e lexión sob e sus p opios p ocedimien os y écnicas. Además, hay un aspec o que
o alece, en g an medida, es e a ículo: es á undamen ado en casi una década de
abajo de campo con inmig an es, u o de la cual han su gido algunos ex os de
e e encia sob e la inmig ación en la comunidad au ónoma andaluza (p.e. Ma ínez
Comen a ios y espues a a ‘sesgos de medida y p oblemas de mues eo en las ... 217
Ga cía, Maya, Rod íguez y Checa, 1996; Ma ínez, Ga cía y Maya, 2001), o la p o-
pia esis doc o al del au o (Maya, 1999).
En oda la línea a gumen al seguida po Isid o Maya, se de ec a un p incipio
subyacen e que compa o: la necesidad de adap a la me odología al obje o de es u-
dio. Es a necesidad apa ece cuando el au o e leja su in e és en que el en e is ado
comp enda con de alle la en e is a, con es e con un o ma o a ín a sus ca ac e ís i-
cas idiomá icas y sociales, y esponda sin e se a ec ado po el g upo é nico o social
al que pe enece el encues ado . A pesa de es as medidas an ace adas, sigo cues-
ionándome si es posible e i a que los en e is ados, p o enien es de una población
con ca ac e ís icas socioeconómicas an peculia es, u ilicen espues as que no e le-
jen con exac i ud su si uación social o económica eal. Es posible que es e enómeno
sea menos acucian e cuando se analizan aspec os in e pe sonales como el apoyo
social, pe o quizás sea muy ele an e cuando se in es igan aspec os económicos o
labo ales; o cuando se en e is e a poblaciones i egula es, con un abajo ines able,
o ilíci o. El p opio au o ya apun a es e p oblema cuando asume que las espues as
del en e is ado pueden di e i en unción de algunos aspec os —como la nacionali-
dad del expe imen ado — y ci a el expe imen o de Ta (1986). Un ejemplo cu ioso
que apoya es e hecho es el desc i o po S iles y colabo ado es (1998), quienes en-
cuen an, pa adójicamen e, que las hijas de inmig an es y e ugiados no uegos ienen
una desc ipción de sí mismas más posi i a que la que mani ies an posee las p opias
chicas no uegas. Es e posible sesgo quizás pod ía palia se de di e sa o ma: (a)
conside ando a la deseabilidad social den o de los análisis —algunos au o es ya
analizan su e ec o (p.e. Li adi is y o os, 2000; Okazaki, 2000)—; (b) con as ando
los da os de i ados de la encues a con me odologías al e na i as; y (c) con ando,
cuando uese posible, con a iables obje i as complemen a ias.
La u ilización de es as a iables pe mi e, además, e i a un sesgo del que se
habla con insis encia en los es udios basados exclusi amen e en encues as o au oin-
o mes: he common-me hod a iance. De odas o mas, se ía muy in e esan e ob e-
ne da os sob e la since idad de es as poblaciones al esponde a de e minadas en-
cues as, y analiza la o ma de con ola es e posible sesgo.
Po o o lado, la lexibilidad me odológica ambién nos lle a al análisis de e-
nómenos complejos, como el de la acul u ación y la adap ación, median e di e en es
p ismas, y di e en es me odologías. Algunas endencias de in es igación dan la
imp esión de que enómenos muy complejos, como la adap ación, son únicamen e
pe sonales, y que la esponsabilidad del mismo es del p opio indi iduo. El p opio
au o apun a que es necesa io ene en cuen a los di e sos dominios en los que és a
se p oduce. En es e sen ido, se ía in e esan e analiza , median e di e sas me odolo-
gías, en qué medida los ac o es indi iduales, amilia es, g upales, labo ales o co-
muni a ios, a ec an al p oceso de acomodación, u ilizando pa a ello el análisis mul-
ini el. La conside ación de es os aspec os en su globalidad, nos pe mi i á ene un
ace camien o más p eciso al obje o de es udio.
218 J.L. Molina, F.J. Medina, A. Ga cía, F. Mole o e I. Maya
La di e sidad me odológica Alejand o Ga cía Macías
Los es udios sob e inmig an es y en pa icula los emas de acul u ación y adap-
ación demues an sin duda se un insumo necesa io ambién pa a la sociología in-
dus ial y del abajo. En el caso la inoame icano y quizá con mayo cla idad en el
de México, las ele adas asas de mig ación hacia los Es ados Unidos de Amé ica y
aún las del o den in e - egional p esen an una causalidad no o iamen e e e ida a
mo i os labo ales.
De una de las an as his o ias de ida de abajado es inmig an es, ealizada du-
an e uno de los espo ádicos e o nos a la localidad de o igen que se dan luego de
pasa la gas empo adas —a eces lus os— en el país del No e, se ecue da una
ase que deno a con oda c udeza lo complicado del p oblema de abso ción cul u al
de los abajado es: “Allá nomás abajamos. Onde i imos es acá”.
No obs an e, a pa i del análisis de los p oduc os de in es igación ela i os a
g upos de mig an es en Amé ica La ina, incluyendo a los p o enien es del á ea de
indus ia y abajo, se compa en p eocupaciones simila es a las diagnos icadas po
Isid o Maya Ja iego, undamen almen e a causa de la eno me di e sidad é nica que
necesa iamen e en aña una he e ogeneidad cul u al y lingüís ica que, po supues o,
no se educe a la con on ación cas ellano–inglés o a la dualidad en e es ilos de
abajo a esanal y ecni icado, po ejemplo.
La on e a de México y Es ados Unidos es escena io de in ensos lujos mig a-
o ios po mo i os labo ales como p incipal ac o de a acción, dado que ahí se
ubica un po cen aje conside able de las indus ias maquilado as del país; pe o am-
bién lo es del su gimien o de un sinnúme o de mani es aciones cul u ales híb idas
cuyo es udio cien í ico equie e de guías me odológicas ac ualizadas que e i en los
sesgos es adís icos y los “luga es comunes” en que ecuen emen e se incu e.
El abajo que aquí se comen a es de suyo ilus a i o. Encuen o que la consig-
nación pun ual de los p oblemas me odológicos que en aña la in es igación del
enómeno mig a o io y la gene ación de p opues as especí icas consecuen es pa a
esol e los —plasmadas sis emá icamen e y con lenguaje comp ensible en el a ícu-
lo— esul an en una ap oximación bas an e consis en e que, además de mani es a
cong uencia eó ica, ambién ha dado mues as de solidez p agmá ica, al p o eni de
aplicaciones di ec as en las in es igaciones a que hace e e encia.
En el plan eamien o de las al e na i as pa a los p oblemas cen ales, la alidez y
con iabilidad de los ins umen os de ecogida de da os y la accesibilidad y ep esen-
a i idad de las mues as de población, es posible encon a un econocimien o ex-
plíci o a la impo ancia de la in e locución, no sólo en e dis in as amas de las cien-
cias sociales, sino ambién en e paque es me odológicos y écnicos dis in os. Se
p opone que pa a es udia la di e sidad no hay un camino mejo que la p opia di e -
sidad: la p ác ica del plu alismo me odológico, en palab as del au o .
Y se demues a que el p oblema de la iangulación a pa i del iejo y casi e-
basado deba e cuan i a i o e sus cuali a i o no es de ninguna mane a una al e na i-
a simple o ácilmen e asequible, sino que equie e del diseño cuidadoso, la p ueba
sis emá ica y la e aluación pe manen e, al como se pone de mani ies o en la adop-
ción que hace Maya an o de ías de explo ación cuali a i a p e ia —que pe mi an
Comen a ios y espues a a ‘sesgos de medida y p oblemas de mues eo en las ... 219
an icipa po enciales p oblemas con los ins umen os—, como de las es a egias con
un en oque eminen emen e e nog á ico pa a el abajo de campo.
Pa icula men e in e esan e pa ece la inco po ación de la écnica de bola de nie-
e como una posibilidad especí ica de cu so de acción an e la complejidad de los
p oblemas de mues eo. Como señala el au o , la dispe sión geog á ica, la condición
de clandes inidad, la habi ual ca encia de da os censales con iables, en e o as ca-
ac e ís icas p opias del enómeno de la mig ación, son ac o es que plan ean al
in es igado la necesidad de ecu i a las edes de elaciones sociales de los suje os.
Vale deci que el compo amien o mig a o io es á de ini i amen e iden i icado
con la exis encia de lazos elacionales p eexis en es, an o de amilia, luga de o i-
gen, amis ad, e cé e a. El emig an e di ícilmen e pod ía ins ala se, adap a se e inclu-
so sob e i i si ca ecie a de una es uc u a mínima de con ac os, gene almen e p e-
ios, que in luyen en él desde la elección del luga ecep o has a la ob ención de
i ienda o empleo. Así, la ed social puede pe ec amen e cons i ui se como la uni-
dad de análisis de pa ida en es e ipo de in es igaciones.
Desde la pe spec i a del Análisis de Redes Sociales, en el que Maya Ja iego
ambién incu siona, una ed social comple a no acep a mues eos; en cambio, pa ece
exis i un al o g ado de con iabilidad a pa i de la u ilización de la écnica de la bola
de nie e, que a pa i de in o man es cla e y en una se ie de olas sucesi as, aya
sacando a la luz aquellos ac o es cuyas ca ac e ís icas o condiciones especí icas los
o nan de di ícil acceso pa a el mues eo adicional.
En el es udio sob e a icanos en Andalucía a que hace e e encia el a ículo, se
desc ibe cómo es a écnica se u ilizó exi osamen e como es a egia de selección
complemen a ia de la mues a pa a la aplicación de la encues a espec i a, lo que
apa ece como uno de los ac o es que con ibuye on pa a que se dispusie a de una
mues a ep esen a i a y he e ogénea y se edujese el núme o de echazos a la es-
pues a.
En suma, el a ículo demues a que en la p olongada lucha po la con iabilidad
y la alidez en la in es igación social, la con i encia plu al de mé odos y en oques,
cuando es bien log ada, supe a el apa en e caos que el sen ido común anuncia ía. Es
pues una llamada a la di e sidad y a la c ea i idad de los cien í icos sociales. Ya
segui emos inco po ando sus p opues as en la sociología del abajo.
Con ex o y obje i os en la me odología de la
in es igación social Fe nando Mole o
El a ículo de Maya me pa ece especialmen e opo uno y ele an e en un mo-
men o en el que la a luencia de inmig an es a nues o país, y en gene al a odos los
países eu opeos icos, es cada ez mayo . Poco engo que añadi a las adecuadas
ecomendaciones me odológicas p opo cionadas po el au o a la ho a de diseña
encues as igu osas y sensibles a la especi icidad cul u al de los di e en es g upos de
inmig an es. Me gus a ía comen a , sin emba go, algunos aspec os que an más allá

220 J.L. Molina, F.J. Medina, A. Ga cía, F. Mole o e I. Maya
de la me odología p opiamen e dicha y que ienen que e con los obje i os que de
una mane a implíci a o explíci a guían cualquie in es igación. En e ec o, las en-
cues as, sob e odo las que se ealizan con g upos que padecen exclusión social,
como sucede ecuen emen e con los inmig an es (Mole o, Na as y Mo ales, 2001),
no son un ac o aislado que obedezca simplemen e al cap icho o a la cu iosidad in e-
lec ual del in es igado , sino que es án enma cadas, o al menos debe ían es a lo, en
un con ex o más amplio de in e ención y mejo a de la sociedad.
Es a idea ha sido desa ollada po nume osos au o es. En p ime luga po Ku
Lewin (1946), con su amoso concep o de in es igación-acción que alcanzó g an
epe cusión pos e io . Pa a Lewin la in es igación social comp ende es e apas:
plani icación, que implica oma conciencia del p oblema y diseña una in e ención
adecuada a la luz de los da os disponibles; acción, que se ía la pues a en ma cha de
la in e ención; y econocimien o, que implica ía la alo ación de los esul ados
ob enidos a a és de la in e ención. Mayo y LaF ance (1980), en la misma línea,
insis en en el ca ác e “aplicable” de la Psicología Social, que debe busca la mejo a
de la calidad de ida de los ciudadanos, cons uyendo pa a ello un adecuado cono-
cimien o psicosocial y pasando después a la u ilización de dicho conocimien o en la
ase de in e ención. Po su pa e, Fe nández-Balles e os (1996:50), desde una pe s-
pec i a elacionada con la e aluación de p og amas, ambién nos habla del ciclo de
in e ención social que cons a ía de sie e ases:
1) iden i icación del p oblema y necesidades;
2) plan eamien o de obje i os y me as;
3) p e-e aluación po encial de los cu sos de acción;
4) diseño y con igu ación del p og ama;
5) implan ación del p og ama;
6) e aluación del p og ama;
7) oma de decisiones sob e el p og ama.
Todos es os modelos ienen un ca ác e cíclico, es deci los da os ob enidos en
la ase de econocimien o o e aluación de esul ados se i ían pa a planea la si-
guien e in e ención y así sucesi amen e. La encues a se ía un ins umen o muy
alioso en di e sas ases de es e p oceso de in e ención social. En conc e o, en la
ase inicial ayuda ía a de ec a las necesidades y p oblemas, an o eales como pe ci-
bidos, en la población obje o de es udio. Asimismo, en la ase inal se i ía pa a
de ec a los cambios p oducidos po la in e ención y, po lo an o, el posible éxi o
del p og ama. En las ases in e medias ayuda ía a de ec a los posibles p oblemas y
des iaciones p oducidos du an e la ealización del p og ama.
Po o a pa e, la encues a no es, o no debe ía se , un conjun o de p egun as
o muladas más o menos al aza , sino que debe es a guiada po un ma co eó ico
que pos e io men e ayuda á a la in e p e ación de los esul ados; odo ello con el in
de consegui una mejo a de la sociedad. Es o queda ecogido en dos de las a i ma-
ciones más ci adas po los psicólogos sociales, que se a ibuyen al p opio Lewin, y
que señalan que “no hay nada más p ác ico que una buena eo ía” y que “la in es i-
gación que sólo p oduce lib os no es su icien e”. De es a o ma, ol iendo al ema
de la inmig ación, si se piensa que lo impo an e es que los inmig an es se asimilen
a la sociedad de acogida, aunque pie dan pa a ello sus p opias señas de iden idad, la
Comen a ios y espues a a ‘sesgos de medida y p oblemas de mues eo en las ... 221
in e ención se á di e en e que si se piensa que lo ideal es que se in eg en conse -
ando su cul u a y cos umb es (Saba ie y Be y, 1996). Además, muchas eces los
aspec os eó icos y los obje i os de la in es igación de e minan la me odología que
debe adop a se. De es a o ma, si lo que nos in e esa es mejo a la si uación de la
muje inmig an e, es e in e és ob iamen e a a de e mina la elección de la mues a.
Po o a pa e si lo que nos in e esa es conoce la si uación de un de e minado colec-
i o en un á ea conc e a (los inmig an es mag ebíes en El Ejido, po ejemplo) ello a
a guia el mues eo (nos cen a emos en los inmig an es mag ebíes), el si io de apli-
cación (El Ejido) y la mane a de pasa la encues a (según el g ado de conocimien o
del cas ellano y la ecep i idad po pa e de la población obje o de es udio).
Finalmen e, no hay que ol ida que en el caso de la inmig ación, y ambién en
el de muchos o os emas de ca ác e social, las in es igaciones suelen es a inan-
ciadas po Ayun amien os y Comunidades Au ónomas. Es o plan ea una se ie de
cues iones é icas, en las que no es posible en a aho a, ace ca de las elaciones del
in es igado con el pode o en e la ciencia y la polí ica. En cualquie caso, el polí i-
co de e mina o en odo caso in luye en g an medida, a a és de la inanciación, los
emas que han de se in es igados y la u ilización que se hace de los esul ados.
En de ini i a, a lo la go de es as líneas he que ido pone de mani ies o que si
bien es impo an e ga an iza la adecuada iabilidad y alidez de los ins umen os
psicomé icos, es necesa io ambién ene en cuen a que dichos ins umen os se
u ilizan den o del con ex o más amplio de la in e ención social y son guiados po
un ma co eó ico y unos obje i os que inciden a su ez sob e los aspec os me odoló-
gicos. Tene en cuen a es as cues iones es de i al impo ancia, no solo a la ho a de
diseña encues as sob e poblaciones inmig an es, sino ambién a la ho a de in e p e-
a sus esul ados y de u iliza los pa a mejo a la si uación de dicho colec i o.
Respues a Isid o Maya Ja iego
Ag adezco a los cua o e iso es de mi a ículo los ace ados comen a ios con
los que me han dado la opo unidad de amplia mis e lexiones sob e el e o que la
di e sidad cul u al supone pa a la me odología de encues as. Me complace comp o-
ba que hay un acue do básico con las p ác icas de in es igación que ecomiendo,
máxime cuando la alo ación p o iene de a ias disciplinas (psicología social, an-
opología y sociología del abajo), e incluye la compa ación con el sis ema mig a-
o io México-Es ados Unidos. Pe o cada uno de los comen a ios pone el acen o en
alguno de los p oblemas me odológicos que se discu en en el a ículo, y me ecen po
eso de nue o nues a a ención. En conc e o, me e e i é a (a) los p oblemas de acce-
so y “sa u ación” de los po enciales encues ados, (b) la deseabilidad social en las
espues as, (c) el mues eo en “bola de nie e”, y (d) el luga que ocupan es as p ác i-
cas de in es igación en el ciclo de in e ención plani icada. Paso a comen a dichos
aspec os en el mismo o den en que han sido ci ados.
222 J.L. Molina, F.J. Medina, A. Ga cía, F. Mole o e I. Maya
(a) P oblemas de acceso y ines sociales de la in es igación
En p ime luga , José Luis Molina pone de mani ies o cómo la elación que
man enemos con la comunidad de e mina que seamos bien o mal ecibidos, y esul a
cla e pa a e i a los p oblemas de sa u ación. Al espec o, el caso de una inmig an e
de Fez asen ada en Alme ía puede se i pa a ilus a los p oblemas de acceso a los
que nos e e imos. En una p ime a isi a ― ealizada po un español miemb o del
equipo de in es igación y una encues ado a ma oquí―, los p oblemas se cen a on
en localiza su luga de esidencia habi ual, ya que habi aba en una de las i iendas
diseminadas en e los in e nade os del ponien e alme iense. Pe o además, ue nece-
sa io asis i en una segunda ocasión ―en es e caso sólo la encues ado a ma oquí―,
pues o que el ma ido había in e umpido la p ime a con e sación, desau o izando el
consen imien o de la muje a se en e is ada. La dispe sión geog á ica, la escasa
isibilidad social y las ac i udes au o i a ias del ma ido ― ac o es que concu en en
es e ejemplo― pueden se obs áculos su icien es pa a que un de e minado subg upo
de muje es ienda a es a su icien emen e ep esen ado en las encues as a la pobla-
ción inmig an e.
En es e caso, la pe sona a la que nos e e imos lle aba dos años esidiendo en
España, y en ese iempo sólo había isi ado en dos ocasiones el pueblo más ce cano
(ambas pa a que su hijo uese a endido po el pedia a). El ni el de aislamien o lle-
gaba a al pun o, que -además de su ma ido y su cuñado- sólo había en ado en con-
ac o desde su llegada a Alme ía con una muje ma oquí, esiden e en un domicilio
ecino en los p ime os meses de su es ancia en España. Sus a ances en el ap endiza-
je del cas ellano -con un ni el básico de con e sación- enían como única uen e la
ele isión española.
Sin luga a dudas, es e ejemplo con as a con o a e e encia de mi a ículo en la
que se señala que un 40% de muje es ma oquíes ya había sido encues ada p e ia-
men e. Ese da o co esponde a un es udio explo a o io de e aluación de necesidades
de la Asociación Amal Andaluza. Es de supone que la p opo ción sea incluso más
ele ada en e los ma oquíes en gene al, pues o que las in e nas del se icio domés-
ico son un colec i o al que es pa icula men e di ícil accede . Además hay que ene
en cuen a que los inmig an es no sólo son obje o de a ención po pa e de in es iga-
do es sociales, sino ambién de écnicos de o ganizaciones no gube namen ales,
e aluado es de p og amas de inse ción labo al, pe iodis as, alumnos en p ác icas,
e cé e a. El pano ama podemos comple a lo con las di icul ades de los inmig an es
pa a accede de modo no malizado a los se icios sociales y sani a ios de la comu-
nidad ecep o a, o con las condiciones de ma ginación en que i en muchos de ellos.
Tenemos, en de ini i a, una población que ecibe muchas solici udes de in o mación
pa a conoce su si uación, pe o en un con ex o de cla a desigualdad en el acceso a
los ecu sos. Eso hace imp escindible e lexiona sob e los ines sociales de la in es-
igación.
Po eso en la p ác ica c eo que hay que combina el es ue zo po localiza y en-
e is a a la población, con la p eocupación po la u ilidad social de los esul ados.
Abundando en es a idea, no es habi ual hace e e encia a componen es ac i udinales
Comen a ios y espues a a ‘sesgos de medida y p oblemas de mues eo en las ... 223
cuando se e isan los aspec os me odológicos del mues eo. Sin emba go, elemen os
ales como la enacidad o la ole ancia a la us ación ambién ienen un impac o en
el desempeño del abajo de campo. La supe isión di ec a del equipo de encues a-
do es a medida que se ealizan y ob ienen los cues iona ios ga an iza un es ánda de
calidad. Una adecuada di ulgación de los esul ados -que implique de ol e in o -
mación a pa icipan es y colabo ado es- es la mejo o ma de p epa a el e eno pa a
pos e io es es udios. E in o ma a pos e io i a aquellos que declina on pa icipa es
un p ocedimien o p ác ico con el que comba i el ecelo a se en e is ado. En de i-
ni i a, el abajo de campo debe es a p esidido po la idea de que no es la úl ima
encues a que amos a ealiza , y -consecuen emen e- el in e és de no “quema ” los
ecu sos de u u as in es igaciones. Sob e la u ilidad social de nues os esul ados
ol e emos en el úl imo apa ado.
(b) Deseabilidad social
En segundo luga , el p o eso Medina hace una excelen e glosa de los ses-
gos que puede in oduci la endencia a la deseabilidad social en es as poblaciones.
En e ec o, los encues ados pueden men i sob e su si uación socio-económica pen-
sando en las consecuencias que pod ían de i a se de sus espues as, y dependiendo
del ol que se a ibuye al encues ado . Coincido con sus comen a ios cuando deja
en e e que es os p oblemas no son exclusi os de las poblaciones inmig adas, o
cuando sugie e (a) a a de modo explíci o los p oblemas de deseabilidad en los
análisis, con í ems diseñados pa a ello, (b) es udia de modo sis emá ico la since i-
dad en di e sos g upos é nicos, y (c) aplica p ocedimien os de iangulación me o-
dológica.
La obse ación na u al de encues ado es y mediado es du an e el desa ollo
de la encues a es o a uen e de alidez en la aplicación de cues iona ios. Pa a lle a -
lo a la p ác ica puede ealiza se un dia io del abajo de campo, o bien inco po a un
apa ado de obse aciones al inal de la en e is a. La obse ación di ec a es una ía
de con as e de las condiciones de ida que decla a el en e is ado: a a és de ella
pudimos comp oba , po ejemplo, en uno de los es udios mencionados, que dos
muje es ma oquíes que a i ma on abaja en el se icio domés ico se dedicaban en
ealidad a la p os i ución.
(c) Mues eo en bola de nie e
Como apun a Alejand o Ga cía Macías, el mues eo en bola de nie e se u i-
liza habi ualmen e pa a cons i ui una ed social, y no una mues a. Hemos señalado
los p oblemas de ep esen a i idad de las encues as con inmig an es. Las ca ac e ís-
icas de las poblaciones desplazadas y las condiciones de asen amien o son an di-
e sas, que en aña una g an di icul ad ex ae gene alizaciones simples sob e el
p oceso mig a o io. Son muy ecuen es los abajos que se limi an a un g upo pa i-
cula , en un momen o y luga de e minados. Y el mues eo in encional es más habi-
ual que el de ca ác e alea o io. El es udio- ipo consis i ía en un análisis de los an e-
ceden es de la adap ación psicológica en un pequeño g upo de inmig an es de la