©Uni e si a de Ba celona
Resumen
Fases, e olución y es a egias
mig a o ias de las muje es, donde se
pone de mani ies o quién oma deci-
sión
de
emig a , así como los di e en-
es ipos y sub ipos de emig ación,
analizando pa a cada uno
de
ellos a
las muje es dominicanas, ilipinas y
mag ebies.
Análisis de la inse ción labo al de
la muje inmig an e en España según
la
p ocedencia, es udiando unda-
men almen e a las muje es con p oce-
dencia: ilipina, dominicana y mag ebí.
El
abajo domés ico se con igu a co-
mo
el
p inc
ip
al
des ino labo al pa a
es as muje es. Se obse an di e en-
es ayec o ias p o esionales según
el es a us que ocupa
en
el
país de o i-
gen y en
el
que
se
enma ca
en
el de
des ino. Las edes o males e in o -
males se cons i uyen pieza cla e pa a
su inse ción labo al. Po úl imo
se
ecogen los úl imos da os es adís icos
elacionados con las ac i udes de l
os
españoles hacia los inmig an es.
Abs ac
S ages, e olu ion and mig a o y
s a egies o women, which e ea!
who akes he decision o mig a ing,
Muje es
e
inmig ación
Mª
del
Ca men
H
u ado
1
Au o a
Galán
2
and show he di e en ypes and
sub ypes o emig a ion, analysing,
in
each case, Dominican, Philippine and
Mag ebi women.
Analysis o he labou inse ion o
immig an women in Spain depending
on
hei o igin, essen ially s udying
women coming om Dominican
Republic, The Philippines and
Mag eb. Domes ic labou s become
he main labou des inies o hese
women. Di e en p o essional ajec-
o ies can be singled ou acco ding o
he s a us he woman used o hold in
he coun y o o igin and he one she
manages o hold
in
he coun y o
des iny. The o mal and in o mal ne s
which cons i u e he key o hei
labou inse ion.
Finally, hey ha e been also inclu-
ded he mos ecen s a is ical da a
ela ed o
he
Spania ds a i ude
owa ds he immig an s.
Palab as cla e
Muje , Géne o, Inmig ación, Inse -
ción labo al.
Fases mig a o ias
Sin duda alguna, la inmig ación es
1 P o eso a Ti ula de Sociologla. Uni e sidad de Cas illa-La Mancha.
2 Socióloga. P o eso a Tu o a
de
la UNED. Albace e.
93
©Uni e si a de Ba celona
un p oblema de emenda ac ualidad
como
se
pone
de
mani ies o en la
eno me di usión que ha enido du an-
e los úl imos meses en los medíos
de comunicación. Sin emba go, en
España, y según da os p o isionales
de Eu os a ', hay 1 inmig an e
po
cada 1.000 habi an es4, mien as 2
millones de españoles siguen esi-
diendo en el ex anje o, esul ado del
éxodo masi o que u o luga du an e
las décadas de los 50 y 60.
Tabla 1
g ación campo-ciudad, a nues o
país llegan ex anje os con o ígenes
y des inos cla amen e di e enciados.
Po una pa e, y du an e la p ime a
mi ad
de
la década, inmig an es p o-
enien es del Te ce Mundo que ie-
nen como obje i o
el
sec o
de
la
cons ucción y las pequeñas indus-
ias. Po o a pa e, aumen a du an e
la segunda mi ad de es a década,
la
llegada
de
ciudadanos p o enien es
de países desa ollados, p incipal-
men e eu opeos jubilados, a aídos
ALEMANIA:
24
Inmig an es /1.000 hab.
AUSTRIA: 1 Inmig an e /1.000 hab.
BÉLGICA: 20 Inmig an es /1.000 hab.
FRANCIA:
1 Inmig an e /1.000 hab.
HOLANDA:
3 Inmig an es /1.000 hab.
IRLANDA: 6 Inmig an es /1.000 hab.
ITALIA: 3 Inmig an es /1.000 hab.
LUXEMBURGO:
114
Inmig an es /1.000 hab.
PORTUGAL 1 Inmig an e /1.000 hab.
REINO UNIDO: 2 Inmig an es /1.000 hab.
ESPAÑA: 1 Inmig an e /1.000 hab.
Pe o en nues o país, la inmig a-
ción no es un hecho ecien e, pudien-
do di e encia , de modo gene al, dos
g andes lujos: uno en la década
1960-70
y o o a pa i de 1980, en
pa icula desde la segunda mi ad
de
la
década has a la ac ualidad5•
Con elación al p ime o,
si
bien
coincide con la emig ación
de
espa-
ñoles a Eu opa, al iempo que iene
luga un p oceso de indus ialización,
desa ollo de in aes uc u as y ob as
de equipamien o, así como una mi-
3 Véase abla 1.
po
el clima, la o e a de
se 1c1os
u ís icos y las di e encias
de
en a
en e el país
de
o igen y de des ino.
A pa i de los años
80
se comien-
za a habla de España como un país
de inmig ación, siendo en 1990 cuan-
do las au o idades españolas adop-
an las p ime as medidas en ma e ia
de inmig ación, medidas que
se
limi-
a on, p ác icamen e, al con ol de los
lujos mig a o ios y la lucha con a
la
inmig ación i egula , mos ando el
Gobie no especial in e és en la ade-
4 A ello hemos de añadi los más de 300.000 inmig an es ilegales esiden es en
España.
5 Aja, E.; Ca bonell,
F.,;
Funes, J.; Vila, l.; Colec i o loé., La inmig ación ex anje a
en España.
Los
e os educa i os, Ba celona, 1999, págs.27 y
ss.
94
©Uni e si a de Ba celona
cuación de las necesidades de mano
de ob a y la capacidad de in eg ación
de los ciudadanosu, al iempo que en
1991
iene luga un p oceso de egu-
la ización ex ao dina io.
Inmig ación
de
las muje es:
e olución
Con elación a
as
muje es, pode-
mos dis ingui , asimismo, di e en es
e apas:
Has a los años 70 se obse a
como las muje es no
son
conside a-
das suje os mig an es,
de
ahí que
su
p esencia no sea ecogida
en
los cen-
sos poblacionales,
ni
o men pa e de
los es udios sob e mig ación.
A es a ap eciación colabo aba
su
conside ación de económicamen e
inac i a y dependien e del a ón,
mien as es e se in eg aba
en
el a-
bajo p oduc i o, en el ámbi o público,
las muje es se dedicaban a
as
labo-
es
domés icas y a la ep oducción, al
ámbi o p i ado, donde debían es a
po que así se lo ma caba su ol de
muje .
Sin emba go, la ealidad
no
e a
an e iden e, muchas muje es se
encon aban inme sas en la econo-
mía in o mal, en ocupaciones no
econocidas po la sociedad.
Du an e la década de los 70
se
p oduce un pequeño gi o que iene
como ca ac e ís ica el eagupamien o
y asen amien o, en el país de des ino,
de odo
el
g upo amilia ; las muje es,
o bien emig an con sus ma idos e
hijos o bien son llamadas po aque-
llos. No obs an e siguen siendo con-
side adas dependien es del a ón,
económicamen e ac i o, como suje-
os in eg an es de la unidad amilia ,
man eniendo su conside ación de
inac i as pe o ya isibles.
A pa i de los años 80 el p oyec o
mig a o io comienza a se conside a-
do,
no
únicamen e como una decisión
del a ón, sino
de
la unidad amilia , si
bien concep ualízando a las muje es
como po ado as de los alo es adi-
cionales, gua dianes de la adición y
po an o ac o cla e
de
la sociali-
zación de las amilias mig an es.
Sin
emba go, la mayo isibilidad
de las muje es jun o con el papel
cada ez más impo an e que es as
adquie en en los o os in e naciona-
les ae como consecuencia, una
oma de conciencia ace ca de la
o ma especial y dis in a en que los
p ocesos mig a o ios a ec an a hom-
b es y muje es, de modo al que la
comp ensión del enómeno mig a o-
io equie e, inde ec iblemen e, de un
análisis de
la
especi icidad de al
enómeno pa a unos y o as, la pe s-
pec i a de géne o pasa, pues, a con-
side a se pa e impo an e en los
es udios mig a o ios, de la muje
mig an e ma ginal suje a a una doble
ulne abilidad se en a al papel ac i o
de la muje como ac o a del p oceso
mig a o io
1.
En
la década de los 90 nos encon-
amos como las muje es que p e-
sun amen e llega on como conse-
6 Véase: Comunicación del Gobie no al Cong eso de los Dipu ados: Si uación de
los ex anje os en España. Líneas básicas de la polí ica española de ex anje a,
Mad id, 1990.
7 Oso,
L.,
La mig ación hacia España de muje es je as de hoga , Mad id, 1998,
pág. 55.
95
©Uni e si a de Ba celona
cuencia del ag upamien o amilia , se
han ido inco po ando
al
mundo labo-
al en sus países de des ino, p odu-
ciéndose,
po
an o, una p og esi a
p esencia de las muje es en e la
población ac i a ex anje a.
Sin
emba go, las muje es inmig an es
pa icipan en ac i idades poco cuali i-
cadas y mal emune adas, ac i ida-
des que las au óc onas desp ecian
pe o que son necesa ias pa a la
ep oducción social.
De o a pa e, debemos señala
como se es á p oduciendo un aumen-
o de las co ien es mig a o ias de
ca ác e económico, co ien es donde
las muje es ienen una eno me p e-
sencia lo que las hace apa ece como
el
p ime eslabón de las edes socia-
les que an a desa olla la dinámica
mig a o ia' y que ha aído como
esul ado un aumen o de los hoga es
di igidos po muje es, no solamen e
en los países desa ollados sino asi-
mismo en aquellos en ías de desa-
ollo, encon ándonos pues con un
p oceso mig a o io donde, de una
pa e, la mig ación masculina ae
consigo un inc emen o de los hoga es
di igidos po muje es en los países de
o igen
y,
po o o, una mig ación de
muje es que lejos de sus países de
o igen son esponsables del man eni-
mien o de la amilia.
Es a egias mig a o ias
La decisión de emig a .
Es indudable que las mig aciones
p oceden es
de
los países en ías de
desa ollo ienen un ca ác e econó-
mico, pe o la decisión de emig a es á
condicionada po di e sas ci cuns an-
cias; así, la si uación social
de
las
muje es en su país de o igen, su posi-
ción en el ciclo de ida -sol e as,
casadas, jó enes, adul as, con hijos,
sin hijos~, la e nia o
el
econocimien-
o social de su es a us, son una se ie
de ac o es que in lui án i e ocable-
men e en su decisión de emig a .
No obs an e, es p eciso
ene
en
cuen a que las mig aciones de los
abajado es p oceden es de países
en ías de desa ollo hay que enma -
ca las y o man pa e de es a egias
amilia es,
de
al modo que la deci-
sión no es omada indi idualmen e,
sino po la unidad domés ica, pa a
quien los emig an es suponen
el
apo e de un sueldo que si e pa a
palia las malas cosechas. Los lazos
y las in e acciones en e el indi iduo
que emig a y la amilia que pe mane-
ce en el país
de
o igen son, no mal-
men e, muy in ensos9•
Po lo que espec a a las muje es,
es indudable que el géne o
se
con-
ie e en un elemen o impo an e a la
ho a de oma la decisión
de
emig a ,
su es a us no es á de inido
po
su
capacidad p oduc i a, sino
po
su
esponsabilidad en el man enimien o
del g upo domés ico. Las muje es
emig an, y pa a muchas es a deci-
sión iene de e minada
po
una mejo-
a en las condiciones de ida
de
sus
hijos y de sus hoga es, aho a bien
debiendo con a casi siemp e pa a
ello con la opinión del a ón, pues o
que él es el que eje ce el pode
den-
o de la unidad amilia , pode y au o-
idad que sin duda esul an cla es en
el
desa ollo del p oceso mig a o io.
8 Oso,
L.,
La mig ación hacia ... , op.ci . pág, 58.
9 Sob e es e ema éase: S a k, O., La mig ación del abajo, Mad id, 1993.
96
©Uni e si a de Ba celona
En el caso
de
muje es sepa adas,
di o ciadas o iudas,
la
decisión de
emig a es omada únicamen e po
las muje es al e se abocadas a asu-
mi
la esponsabilidad económica del
hoga monopa en al.
Pe o, sin duda alguna, las es uc-
u as amilia es y la posición
de
la
muje en
la
sociedad de o igen ac ú-
an como de e minan es a la ho a de
oma la decisión de emig a , po
an o nos cen a emos en es
nacionalidades: dominicana, ilipina y
ma oquí.
El
modelo ideal de amilia es, pa a
a
República Dominicana, monogámi-
ca pa ia cal.
La
muje que desde
el
nacimien o
se
encuen a bajo
la
p o-
ección del pad e, una ez casada
pasa a
la
del ma ido,
al
se
el
a ón el
que de en a
la
au o idad
en
la
amilia.
Mien as
el
homb e asegu a
el
man e-
nimien o económico, la muje asegu a
la ep oducción, le da hijos legí imos.
Hay una o al p ohibición de elaciones
p ema imoniales y una exal ación de
la i ginidad. Sin emba go, la ealidad
es bien dis in a, dándose una libe ad
sexual y una gene alización de las
elaciones ines ables. Las elaciones
ex ama imoniales en los homb es
es án socialmen e admi idas, llegando
a ene a ias muje es e hijos con cada
una de ellas, -cuan as más muje es
enga
el
homb e se á conside ado
más macho-.
El
p incipal alo de la
muje es
su
ol de mad e, de ep o-
duc o a, quedando elegada al ámbi o
de lo p i ado, mien as
el
a ón domi-
na
el
ámbi o público. Los momen os
de ocio no son compa idos con las
esposas. A causa de la ines abilidad
conyugal,
el
abandono del hoga po
pa e del a ón, los di o cios y las
sepa aciones, las muje es se cons i u-
97
yen
en
el
p incipal sopo e económico
de la amilia, de ahí que la decisión de
emig a enga como obje i o saca los
hijos adelan e.
En la sociedad ilipina la es uc u-
a amilia es pa ia cal, ep oducien-
do la di isión de a eas po géne o. El
homb e domina el espacio público y
de
ocio, la muje el p i ado. Sin
emba go, en el hoga el ol
de
la
mad e es c ucial, esponsabilizándo-
se
de
los hijos, de la unidad domés i-
ca y enca gándose del con ol mone-
a io. No obs an e, y si bien
es
cie o
que
en
el
ámbi o p i ado el pode
lo
de en a la muje , es e no a acompa-
ñado de un aumen o de su es a us
en
la amília, la muje necesi a del pe mi-
so
del ma ido pa a sali con amigos,
debe se obedien e, sumisa, pasi a y
dócil, siendo el a ón quien de en a
la
au o idad.
Una au o idad
que
ambos pad es
eje cen sob e los hijos has a que
es os con aen ma imonio e incluso
más allá. Pe o el peso de
la
espon-
sabilidad amilia no ecae únicamen-
e sob e la mad e, ambién sob e
la
hija mayo , cons i uyéndose és a,
después de la mad e, en
la
espon-
sable de los he manos, posee y eje -
ce au o idad y el es o de los miem-
b os meno es
de
la amilia deben es-
pe a la.
Es e
papel cen al dado a las muje-
es
en
la sociedad ilipina es lo que
puede impulsa las a emig a , como
pa e
de
una es a egia amilia , cons i-
uyéndose
en
je as de hoga asna-
cional.
La amilia adicional mag ebí es
la amilia ex ensa, odos los miem-
b os
de
la amilia i en bajo el mismo
echo, abandonando el hoga única-
men e las hijas casadas que pasan a

©Uni e si a de Ba celona
depende de la amilia del ma ido.
El
ma imonio es endogámico, siendo el
ideal la unión en e p imos consan-
guíneos.
la
es uc u a amilia p i ile-
gia al g upo sob e el indi iduo.
La au o idad es eje cida po el
pad e, él ges iona el pa imonio y los
ecu sos mone a ios,
al
iempo que
decide el epa o de las a eas en el
hoga . A la mad e se
le
encomienda
la educación de los hijos. De nue o, y
como hemos is o an e io men e, el
espacio público es dominado po el
a ón, quedando el p i ado pa a las
muje es.
El
econocimien o social de
es as iene dado po
su
condición de
mad e, se á alo ada
si
iene descen-
dencia y con ibuye con ella a la
ep oducción del linaje masculino, en
caso con a io puede se epudiada.
La mejo solución pa a una muje es,
en p ime luga el ma imonio y en
segundo luga el emba azo'º.
las
mad es son asimismo espon-
sables de la pu eza y i ginidad de
sus hijas, las cuales desde el
momen o en que nacen pe enece án
siemp e a
un
a ón, p ime o el pad e,
luego el ma ido.
Sin emba go, y si bien es e mode-
lo
es á a alado po la legislación, la
colonización y pe íodo pos colonial
implicó
un
p oceso de indus ializa-
ción y u banización que ajo como
esul ado una eg esión de la unción
económica de la amilia, al iempo
que
se
inc emen o el desa ollo de
amilias conyugales y ma imonios
exogámicos, con el consiguien e
aumen o de la indi idualidad en e a
la cohesión g upal. A ello hemos de
añadi el acceso de la muje a la
escola ización y al mundo del abajo,
así como ambién la in luencia de los
alo es occiden ales que se in odu-
cen en la sociedad mag ebí a a és
de los medios de comunicación y de
las mig aciones in e nas e in e na-
cionales.
Tales mig aciones aen como
consecuencia
en
el caso de los hom-
b es
un
inc emen o de los hoga es
di igidos po muje es en
el
país de
o igen, sí bien en muchas ocasiones,
la esposa queda a ca go de la sue-
g a, el pad e, o el he mano del ma i-
do. Pa a las muje es la mig ación
puede debe se más a ac o es socia-
les que económicos, apa eciendo
aquella como una huida de las no -
mas que igen las es uc u as amilia-
es en el país de o igen, como pone
de mani ies o el p o eso A ango,
muchas muje es mag eb es emig an
pa a escapa de es uc u as pa ia -
cales op esi as
11
es deci , una mig a-
ción que iene como obje i o escapa
de
un
ma imonio no deseado, pode
casa se con la pe sona que se
ha
elegido lib emen e, e c, como mani-
ies a Ramí ez Goicoechea, hay
muje es cuyo obje i o es ompe con
una de e minada si uación a ec i a o
amilia . Muje es que en en la emi-
g ación una salida a una c isis o
sepa ación ma imonial12•
De o a pa e nos encon amos
con las muje es di o ciadas o epu-
diadas, muje es que al iempo que
deben man ene económicamen e a
10
Solé, C.,
La
muje
inmig an e,
Mad id, 1994, pág. 192.
11
A ango, J., "T a o igual", en www.elpais.es.
12
Ramí ez Goicoechea, E., Inmig an es en España: idas y expe iencias, Mad id,
1996, págs. 9-10.
98
©Uni e si a de Ba celona
sus hijos
-una
ez abandonado el
hoga el homb e
de
desen iende
o almen e del
mismo-
ca ecen de
cualquie ipo de alo ación social,
po lo que la mig ación apa ece pa a
ellas como una buena salida. Pe o
ambién escapa de las edes de
dependencia de la amilia ex ensa y
el deseo
de
p ima la elación conyu-
gal en e al g upo, cons i uyen mo i-
os y causas
de
la emig ación.
No obs an e odo
lo
an e io men e
dicho, ambién el o igen de
a
muje
- u al
o
u bano-
y
la
posición de es a
en la sociedad de o igen an a de e -
mina an o la decisión
de
emig a
como el ipo de emig ación.
Tipos
de
mig ación.
De acue do con
lo
an e io men e
expues o, y siguiendo
la
ipología de
Lau a Oso, podemos dis ingui dos
ipos de mig ación:
A. Aquella p o agonizada po un
miemb o de la unidad amilia , ya sea
pad e, mad e, hijo o hija. Aquí la deci-
sión de emig a puede esponde a
una es a egia indi idual si
la
pe sona
no iene amilia es a su ca go en el
país de o igen, o colec i a si quien
emig a man iene o a a man ene a
su amilia
en
el uga de o igen.
B.
Aquella en la que mig an odos
o a ios miemb os
de
a
unidad ami-
lia . En es e caso es p eciso ene en
cuen a quien emig a an es (pad e,
mad e, hijo o hija) o si nos encon a-
mos an e
la
mig ación de odos o
a ios miemb os de la unidad domés-
ica, en cuyo caso pod íamos habla
de una mig ación conjun a. Si po el
con a io, el p oceso mig a o io co-
mienza con uno a ios miemb os
de
la amilia que pos e io men e aen al
es o, nos encon a íamos con lo que
99
conocemos comúnmen e como ea-
g upación amilia .
Cada uno
de
es os ipos
de
mig a-
ción se di iden a su ez en sub ipos
que pasamos a analiza :
1.
Emig ación de muje es casa-
das o en unión lib e con amilia es
dependien es en el luga
de
o igen.
En
es e caso
la
decisión
de
emig a
puede se omada po ma ido y muje
conjun amen e, o bien
de
modo indi-
idual.
El
mo i o mig a o io es cla a-
men e económico: la supe i encia,
la educación de los hijos,
el
inc e-
men o del ni el
de
ida o del es a us
del hoga . Debido a es e p oceso
mig a o io las muje es se cons i uyen
en
je as de amilia
de
hecho del hoga
ansnacional.
En
el caso de las dominicanas el
obje i o más ecuen e de su emig a-
ción es cons ui una casa o pone un
pequeño negocio. Los hijos suelen
queda se con
el
pad e o los abuelos,
pe o siemp e bajo la supe isión y
cuidados de un miemb o emenino
de
a
pa en ela, al iempo que se es a-
blecen es a egias de con ol de
a
conduc a del ma ido po medio
de
las
elaciones de pa en esco.
En
muchas
ocasiones las muje es u ilizan las
as e encias mone a ias pa a con o-
la el compo amien o social
de
sus
esposos. Pa a muchas dominicanas
la
emig ación supone no solamen e
la adquisición de dine o pa a pone
un negocio como señalábamos an e-
io men e, sino una es a egia pa a
lib a se
de
la au o idad y dependen-
cia del a ón y adqui i au onomía y
pode de decisión.
Pa a las ilipinas casadas, la emi-
g ación es un sac i icio, un su imien-
o, pues supone es a alejada de la
amilia, no epe cu iendo es e aleja-
©Uni e si a de Ba celona
mien o en
un
inc emen o de
la
au o i-
dad de las muje es.
En el caso de las muje es ma o-
quíes es muy di ícil encon a muje-
es que emig an solas y pos e io -
men e ag upan
al
ma ido.
2. Emig ación de sol e as au óno-
mas o con amilia es dependien es a
su
ca go en el país de o igen.
En e las muje es ilipinas pode-
mos dis ingui dos supues os, o bien
la
hija mayo mig a con el obje i o de
da es udios a sus he manos,
lo
que
implica aho a lo más posible, e i-
ando el ocio y po supues o el ma i-
monio, pues o que es e úl imo
no
se ia sino
un
eno a su obje i o; o
bien decide lib emen e
su
pa ida
independien emen e de la esponsa-
bilidad que como hija mayo iene de
manda dine o a su luga de o igen,
decisión que implica un aumen o de
su
es a us.
En
el
caso
de
las muje es sol e as
ma oquíes, nos encon amos con
una doble es a egi
a;
po una pa e
aq
uellas que mig an a
in
de log a
una mayo au onomía, pode accede
al espacio público o goza de o al
libe ad pa a con ae ma imonio
con
un a ón
no
ma oquí;
de
o a pa e,
aque
ll
as que aún es ando
en
con a
de odo
lo
an e io , comp enden y son
conscien es de los incon enien es
que conlle a casa se
con
un
ma o-
quí.
Pa a las dominicanas, la mig a-
ción es
un
p oceso no malmen e
au ónomo que iene casi siemp e
el
mismo obje i o, manda dine o a los
amilia es esiden es en
su
país de
o igen.
3. Sepa adas, mad es sol e as,
iudas y di o ciadas con amilia es
dependien es a su ca go.
Es
cla o que es as muje es emi-
g an con el obje i o de consegui una
ida mejo pa a sus hijos,
si
bien
sepa a se de ellos es pa a es as
muje es su mayo sac i icio.
Pa a las dominicanas la emig a-
ción puede supone una ede inición
y ele ación de
su
s a us. Rede inición
pues o que as el acaso de la ela-
ción an e io en su país, oman
conciencia de la si uación de desi-
gualdad en la que han pe manecido
en su elación de pa eja, y ele ación
ya que al es ablece con ac os con
homb es españoles, es os l
as
p opo -
cionan un mayo es a us del que
gozaban en su luga de o igen.
Con espec o a las muje es ilipi-
nas, su si uación es semejan e al
caso an e io , con ae ma imonio en
el país de acogida supone una mejo-
a
de su es a us;
no
obs an e, su obli-
gación pa a con la amilia de o igen
implica que aún casadas sigan sien-
do esponsables del man enimien o
económico de los pad es.
Pa a las muje es ma oquíes es
muy di ícil que inicien una elación o
con aigan
un
nue o ma imonio pues
a su si uación de es igma izadas po
la comunidad ma oquí ins alada en
España hemos de añadi el peso que
ienen la eligi
ón
y el ca ác e endo-
gámico del ma imonio,
a
zón po la
cual los ma imonios mix os (muje
ma oquí y a ón español) son muy
poco ecuen es.
4. Muje eag upada.
La decisión de emig a es omada,
gene almen
e,
po
el
a ón que, una
ez si uado en el pa s de acogida ea-
g upa a la muje y los hijos, modali-
dad que se cons a a en la sociedad
ma oquí.
Dado que la eag upación amilia
100
©Uni e si a de Ba celona
iene como o igen al a ón, la llegada
de la muje implica que es a se enga
que inse a en un conjun o de edes
sociales ya diseñadas y con igu a-
das, con lo que su posición
de
ecién
llegada la hace más dependien e del
homb e, que de en a la au o idad al
es a espaldado po
su
posición eco-
nómica y ju ídica.
Una ez eag upada la muje
suele pe manece ci cunsc i a al
ámbi o domés ico, aislada, lo que
conlle a g andes di icul ades an o
pa a ap ende
el
idioma como pa a
pode es ablece sus p opias elacio-
nes sociales. Sin emba go, las cada
ez mayo es di icul ades de los hom-
b es pa a encon a abajo han
supues o un cambio en la si uación
inicial de es as muje es, asumiendo
mayo p o agonismo y esponsabili-
dades económicas en
la
amilia.
5. Mig ación conjun a
de
la pa eja.
Es e ipo de mig ación puede
se ,
o bien una decisión conjun a, o bien
indi idual del a ón po lo cual la
muje sale de
su
país de o igen pa a
segui al ma ido,
es
el
único cabeza
de
amilia
al
que
la
muje
le
debe
es-
pe o
y obediencia13, sin en usiasmo y
con mucha esignación.
En
el caso
de
las muje es ma o-
quíes, es as ienden a ep oduci la
es uc u a y o ganización amilia
exis en e
en
su país de o igen, a
pesa
de la mig ación, las muje es pe mane-
cen
inculadas a
sus
unciones adi-
cionales den o de
la
o ganización de
la amilia"
lo
que conlle a una pe pe-
uación de los alo es sociales. No
obs an e, y dada la di icul ad del a ón
pa a inse a se en el me cado labo al,
las muje es pasan a con e i se en
je as
de
hoga de hecho
lo
que si bien
supone una modi icación impo an e
en
cuan o a los oles sociales ca ac e-
ís icos de
su
comunidad de o igen
conlle a, asimismo, una sob eca ga
ísica y emocional de la muje al ene
que ealiza una doble e inclu
so
iple
jo nada, sin que ello implique como
con apun o una mayo au o idad de
la muje , pues
el
peso de las es uc u-
as amilia es adicionales es dema-
siado ue e, el a ón segui á pe ma-
neciendo como je e
de
de echo de la
unidad domés ica.
6. La muje pione a de
la
cadena
mig a o ia.
Dado que en es e caso
es
la
muje la que inicia el p oceso mig a-
o io,
la
llegada pos e io del ma ido
supone su dependencia, en los p i-
me os momen os, de la muje como
pione a
de
la emig ación. Es a si ua-
ción
de
pione a concede a la muje
una mayo capacidad
de
decisión
que muchas eces es u ilizada pa a
lle a a cabo un p oceso de sepa a-
ción o
de
di o cio, de e minaciones
que en una si uación de dependencia
ju ídica y económica del a ón,
hubie an sido di íciles
de
oma .
También aquellas muje es que
mig a on iudas, di o ciadas o
mad es sol e as pueden cons i ui se
en pione as
de
la mig ación amilia , y
an o pa a unas como pa a o as, el
p oceso
de
eag upamien o amilia
es len o, pues o que equie e y p eci-
sa
de
la
consolidación de la muje en
el país
de
acogida.
7. Hijas eag upadas
po
su
mad e.
13
López
B.
y
o os
(ed
i
.),
España-Mag eb, Siglo
XXI,
Mad id,
1992,
pág.
178.
14 Solé, C.,
La
muje .
..
, op.
ci ,
pág.
27.
101
©Uni e si a de Ba celona
-Mo ilidad descenden e
Hay muje es que ienen a nues o
país y ienen un al o ni el de es u-
dios, que ienen casi como única ía
de en ada coloca se en el se icio
domés ico. Se p oduce po an o un
cambio en su es a us. Ellas ealiza-
ban en su país un abajo cuali icado
y econocido, pe o po di e sas cau-
sas se han is o obligadas a sali de
sus países de o igen y son obligadas
a su ez, debido a la al a de econo-
cimien o de
su
o mación y de su
expe iencia y po la complejidad del
p opio me cado de abajo del país de
des ino a adap a se a abajos que
con más baja cuali icación, como son
en e o os el abajo domés ico.
Es a decisión se adop a con el
obje i o
de
mejo a en un u u o es a
si uación y consegui
en
un u u o un
abajo a la medida de sus capacida-
des y
su
expe iencia. Pe o es o no
ocu e en muchos casos, y lle a a
si uaciones de us ación e incluso
de
e güenza po no pode desempe-
ña su ac i idad p o esional
-Rep oducción del ni el ocupa-
cional con mayo es ing esos
Hay muje es de es a os econó-
micos más bajos que ya en su país
desempeñaban el abajo domés ico
y lo que hacen
en
España es ocupa
es e mismo abajo. Pe o con di e en-
cias,
la
más signi ica i a es a ni el
sala ial, con es e dine o,
le
pe mi i á
en p ime luga salda sus deudas del
iaje y comenza a en ia dine o a su
amilia.
-Ascenso ela i o: de la inac i i-
dad y la ac i idad ocasional al empleo
asala iado.
O a si uación a dis ingui es la de
las muje es que salen de su país de
o igen sin expe iencia labo al, en
es e la inse ción labo al supone una
ayec o ia ascenden e. Es o supone
ambién el descub imien o
de
la au o-
nomía pe sonal.
-Cambio en e las dis in as o -
mas de "inac i idad"
Aquellas muje es que no han eni-
do empleo en
el
país de o igen, que
han emig ado siguiendo los pasos de
su
cónyuge y
que,
al
llega a España
se
dedican exclusi amen e al abajo
domés ico
en
su
p opio núcleo amilia .
Todas es as muje es se en en an
a a ios p oblemas, po una lado, al
aislamien o al que en alguna o a
ocasión nos hemos e e ido,
en
un-
ción de su p ocedencia, se añade la
lengua y el choque con la cul u a del
país de des ino. Algunas de ellas no
abandonan el papel adicional en la
amilia y no se inco po an al me cado
de abajo, pe o o as in luidas am-
bién po las endencias a es a inco -
po ación si
lo
hacen.
Redes in o males y o males
Las edes in o males
Si analizamos el compo amien o
de la muje inmig an e es impo an e
examina los con ex os sociales y cul-
u ales de los países de o igen y
de
acogida, cons i uyéndose las edes
como elemen os mediado es y acili-
ado es
de
los p ocesos mig a o ios.
Pa a que
se
den las mig aciones
in e nacionales es necesa ia la ac i-
ación de una se ie
de
con ac os que
o man pa e de una ed
de
elacio-
nes,
ya
sean de pa en esco, amis ad
o ecindad a a és
de
los cuales lui-
á
in o mación, ecu sos y odo ipo
de bienes y se icios ma e iales.
-Las elaciones de pa en esco y
géne o, es uc u an las edes socia-
108

©Uni e si a de Ba celona
les, el ipo
de
amilia, ma cada po la
cul u a del país de o igen.
la
asigna-
ción de oles
de
cada uno de sus
miemb os a a de e mina el ipo de
elación en el país de des ino.
El
papel
de
las elaciones amilia es
a ia á en unción del p edomino del
sexo que emig a.
-Los ínculos de nacionalidad (de
ecindad local o egional) se con ie -
en en undamen ales, con ecuencia
los que se encuen an ins alados
en
el
país de des ino ayudan a sus compa-
io as a ni el económico, o eciéndo-
les alojamien o los p ime os días de
su
llegada y ayudándoles a in oduci -
se
en
una sociedad desconocida.
-La eligión es o o elemen o más
que con ibuye a la cons i ución de
las edes.
-Po úl imo el aspec o económico
con ibuye ambién a la c eación
de
edes, ya que comienzan a su gi
negocios debido
al
po encial de la p o-
pia comunidad. Apa ecen locu o ios
acili ando
el
con ac o con sus amilia-
es
en
el
país de o igen, iendas
de
comes ibles, peluque ías, ba es, e c.
Todos es os son comunes a odas
las cul u as pe o
se
combinan y
se
adap an de o ma dis in a dependien-
do del país de p ocedencia y de
la
cul u a inculcada.
Las muje es
de
la República
Dominica u ilizan los espaci
os
públi-
cos como el pa que
de
A a aca
en
Mad id pa a euni se
en
sus iempos
de ocio, la mayo ía muje es que a-
bajan como in e nas en
la
localidad.
Es e espacio
de
sociabilidad les pe -
mi e la ansmisión
de
In o mación en
odos los aspec os y ambién en el
conocimien o de o e as de empleo
que les lle en a mejo a
su
si uación,
in o maciones sob e la si uación
109
legal, y po su pues o les pe mi e el
desa ollo
de
elaciones que e i en el
aislamien o en
el
que
se
encuen an.
Las muje es ilipinas u iliz
an
espa-
cios p i ados pa a man ene es as
elaciones.
Al
p incipio no enían edes
de solida idad ue es y además se
en en an al p oblema del idioma.
Ac ualmen e es as edes es án conso-
lidadas y además apa ecen como
en
un es a us supe io . Los cen os eli-
giosos son los uga es cla e que pe -
mi en las elaciones
de
las muje es y
que e ue zan sus cos umb es, cul u-
a y la cohesión
de
es e colec i o.
Pa a las muje es ma oquíes
a
eligión es el espacio undamen al
pa a el desa ollo
de
sus edes la ida
ci il y la eligiosa an unidas, las
mezqui as y luga es de o ación son
luga es donde es ablecen sus ela-
ciones comuni a ias.
El
ámbi o de
lo
p i ado, undamen almen e el
domés ico es el espacio de sociabili-
dad pa a es as muje es.
Las edes o males
El
asociacionismo emenino es a
elacionado
según
el
ipo
de
emig ación
y
en
unción
del
ol
que
ocupan
las
muje-
es
en
el
país
de
o igen
y que
les
pe mi-
e adop a es a egias dis in as pa a la
cons i ución
de
es as
asociaciones.
Según un In o me sob e la Inmi-
g ación emenina en Mad id (1995)
del Obse a o io Pe manen e pa a
la
Inmig ación, hay asociaciones sólo
de muje es, ambién mix as y ONG
(donde acuden indis in amen e los
dos sexos, en busca de soluciones).
Uno
de
los colec i os con mayo
índice de asociacionismo son las la i-
noame icanas, además del iempo
que lle an es ablecidas en España
en
su
país ienen adición asocia i a.
©Uni e si a de Ba celona
Ac i udes hacia
los
inmig an es
La espues a de la sociedad espa-
ñola an e el enómeno de la inmig a-
ción ha expe imen ado g andes cam-
bios
en
la úl ima década. Los es u-
dios sucesi os han ido e a ando
una pe cepción, cada ez más asen-
ada, la llegada de la inmig ación
como
un
p oblema.
sien e sa is echa con su ni el de ida,
cada ez
se
pe cibe a sí misma como
acis a e in ole an e hacia las cos um-
b es de los ex anje os.
Una di e encia signi ica i a con los
sondeos ealizados en 1994 es que
ha disminuido en
un
po cen aje de
sie e pun os los que cali icaban de
acis as a los españoles, ha pasado
de 56% en 1994 al 49,4% en diciem-
¿Que g ado de ole ancia ienen a
su
juicio los españoles es-
pec o a las cos umb es de los ex anje os?
Mucho
Bas an e
Poco
Nada
Ns/Ne
6,8%
36,1%
38,5%
10,1%
8,6% Fuen e: www.elpais.es
¿ Qué c ee
que
ocu i á den o de cinco años con la llegada de
los inmig an es a España?
C ece á 85,5%
Ni
c ece
ni
disminui 4,8%
Disminui á 3,2%
Ns/Ne 6,1% Fuen e: www.elpais.es
LA
LLEGADA DE INMIGRANTES
El
84,2
o/o
opina
que
el
núme o
de
ex anje os
aumen a á
en
los
p óximos
años.
Un
43,4
o/o
conside a
que
a
inmig ación
es
posi i a
pa a
los
países
Del sondeo del CIS ealizado en
diciemb e de 2000 se deduce que
pese a que la sociedad española se
b e de 2000. O o da o a des aca e a
el que encon aba poca o ninguna
ole ancia espec o a las cos umb es
110
©Uni e si a de Ba celona
ATAQUES A LOS INMIGRANTES
El
54,2
o/o
opina
que
es
un p oblema impo an e.
El
38,6
o/o
dicen que
son
hechos aislados.
El
51,5%
opina
que
el p oblema i á a más.
El
27%
piensa
que
la escalada se pa a á.
LA
LEGISLACIÓN
Un
36%
de
los encues ados
opina
que las leyes son ole an es
al
egula la
en ada y pe manencia de los
inmig an es.
Un
64,7%
c ee
que
sólo se debe ía pe mi i la en ada cuando ienen un con-
a o
de
abajo.
TRATO A
LOS
INMIGRANTES
Un
94,87%
se
conside a
ole an e
y opina
que
oda
pe sona
iene
de echo a
i i y abaja
en
cualquie
país
que
no
sea
el
suyo.
Un
46,8%
c ee
que
los
españoles
ac úan
con
descon ianza
en e a los inmi-
g an es.
de los ex anje os y o os g upos é ni-
cos, que en es os p ime os es udios
es aba en el
35%
y aho a ese po -
cen aje sube has a el 48,6%.
El gobie no in e p e a es os da os
como una demos ación de que el
con ac o eal con el colec i o de inmi-
g an es
ha
c ecido en poco iempo y la
opinión mayo i a ia un 85,5% de que
el núme o de inmig an es ende á a
c ece en los p óximos cinco años
El ba óme o del CIS
de
eb e o
de
2000 p o undiza algo mas en el
análisis de las cues iones de con i-
encia, la in eg ación o las ag esio-
nes a los inmig an es. Las conclusio-
nes más ele an es son:
22 www.elpais.es
111
Las mayo es e icencias an e el
ma imonio de
un
hijo con
una
inmi-
g an e apa ecen en el caso
de
que
es a sea
de
o igen mag ebí; del
Á ica neg a
es
menos de
un
23%.
Un 93,7%
no
da
impo ancia al hecho
de
que
sus hijos compa an clase con
niños
de
o os países o a i i o a-
baja con inmig an es22•
Casi un 50% opina
que
la in en-
ción úl ima
de
los inmig an es al eni
a España es abaja y queda se a
i i aquí. En es e caso, es án a a o
de que engan los mismos de echos
que los españoles y
que
a la ga con-
sigan la nacionalidad.
Un 80% piensan
que
los inmig an-
©Uni e si a de Ba celona
es de países poco desa ollados
desempeñan los abajos que los
españoles no quie en y un 51,4 %
que inc emen an la delincuencia.
Según los da os del In o me de
Ju en ud en España 2000 elabo ado
po el Ins i u o de la Ju en ud y di igi-
do po el sociólogo Manuel Ma ín
Se ano, el 30% de los jó enes de
España conside a que el enómeno
de la inmig ación se á a la la ga pe -
judicial pa a la aza. O o 24% c ee
que end á e ec os nega i os en lo
mo al y en l
as
cos umb es españolas.
Es as ci as
han
disminuido con es-
pec o a la encues a elabo ada hace
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Su
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cinco años. Más de
la
mi ad de la
población jo en se mos aba cla a-
men e acis a.
En
el úl imo es udio del Cen o de
In es igaciones Sociológicas, de
Feb e o de
2001
, se consul aba
sob e la o ma de accede a nues o
país, en o no al 78% opinaba que a
los inmig an es se les debía pe mi i
la en ada a España con
un
con a o
de abajo, es o con as a con el es u-
dio ealizado hace
un
año donde e a
el 64,7% lo que pensaban que debí-
an
hace lo con con a o. Po o o lado
el 13% pensaba que la en ada no
enía que lle a lo consigo.
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