Mujeres e inmigración

©Uni e si a de Ba celona Resumen Fases, e olución y es a egias mig a o ias de las muje es, donde se pone de mani ies o quién oma deci- sión de emig a , así como los di e en- es ipos y sub ipos de emig ación, analizando pa a cada uno de ellos a las muje es dominicanas, ilipinas y mag ebies. Análisis de la inse ción labo al de la muje inmig an e en España según la p ocedencia, es udiando unda- men almen e a las muje es con p oce- dencia: ilipina, dominicana y mag ebí. El abajo domés ico se con igu a co- mo el p inc ip al des ino labo al pa a es as muje es. Se obse an di e en- es ayec o ias p o esionales según el es a us que ocupa en el país de o i- gen y en el que se enma ca en el de des ino. Las edes o males e in o - males se cons i uyen pieza cla e pa a su inse ción labo al. Po úl imo se ecogen los úl imos da os es adís icos elacionados con las ac i udes de l os españoles hacia los inmig an es. Abs ac S ages, e olu ion and mig a o y s a egies o women, which e ea! who akes he decision o mig a ing, Muje es e inmig ación Mª del Ca men H u ado 1 Au o a Galán 2 and show he di e en ypes and sub ypes o emig a ion, analysing, in each case, Dominican, Philippine and Mag ebi women. Analysis o he labou inse ion o immig an women in Spain depending on hei o igin, essen ially s udying women coming om Dominican Republic, The Philippines and Mag eb. Domes ic labou s become he main labou des inies o hese women. Di e en p o essional ajec- o ies can be singled ou acco ding o he s a us he woman used o hold in he coun y o o igin and he one she manages o hold in he coun y o des iny. The o mal and in o mal ne s which cons i u e he key o hei labou inse ion. Finally, hey ha e been also inclu- ded he mos ecen s a is ical da a ela ed o he Spania ds a i ude owa ds he immig an s. Palab as cla e Muje , Géne o, Inmig ación, Inse - ción labo al. Fases mig a o ias Sin duda alguna, la inmig ación es 1 P o eso a Ti ula de Sociologla. Uni e sidad de Cas illa-La Mancha. 2 Socióloga. P o eso a Tu o a de la UNED. Albace e. 93 ©Uni e si a de Ba celona un p oblema de emenda ac ualidad como se pone de mani ies o en la eno me di usión que ha enido du an- e los úl imos meses en los medíos de comunicación. Sin emba go, en España, y según da os p o isionales de Eu os a ', hay 1 inmig an e po cada 1.000 habi an es4, mien as 2 millones de españoles siguen esi- diendo en el ex anje o, esul ado del éxodo masi o que u o luga du an e las décadas de los 50 y 60. Tabla 1 g ación campo-ciudad, a nues o país llegan ex anje os con o ígenes y des inos cla amen e di e enciados. Po una pa e, y du an e la p ime a mi ad de la década, inmig an es p o- enien es del Te ce Mundo que ie- nen como obje i o el sec o de la cons ucción y las pequeñas indus- ias. Po o a pa e, aumen a du an e la segunda mi ad de es a década, la llegada de ciudadanos p o enien es de países desa ollados, p incipal- men e eu opeos jubilados, a aídos ALEMANIA: 24 Inmig an es /1.000 hab. AUSTRIA: 1 Inmig an e /1.000 hab. BÉLGICA: 20 Inmig an es /1.000 hab. FRANCIA: 1 Inmig an e /1.000 hab. HOLANDA: 3 Inmig an es /1.000 hab. IRLANDA: 6 Inmig an es /1.000 hab. ITALIA: 3 Inmig an es /1.000 hab. LUXEMBURGO: 114 Inmig an es /1.000 hab. PORTUGAL 1 Inmig an e /1.000 hab. REINO UNIDO: 2 Inmig an es /1.000 hab. ESPAÑA: 1 Inmig an e /1.000 hab. Pe o en nues o país, la inmig a- ción no es un hecho ecien e, pudien- do di e encia , de modo gene al, dos g andes lujos: uno en la década 1960-70 y o o a pa i de 1980, en pa icula desde la segunda mi ad de la década has a la ac ualidad5• Con elación al p ime o, si bien coincide con la emig ación de espa- ñoles a Eu opa, al iempo que iene luga un p oceso de indus ialización, desa ollo de in aes uc u as y ob as de equipamien o, así como una mi- 3 Véase abla 1. po el clima, la o e a de se 1c1os u ís icos y las di e encias de en a en e el país de o igen y de des ino. A pa i de los años 80 se comien- za a habla de España como un país de inmig ación, siendo en 1990 cuan- do las au o idades españolas adop- an las p ime as medidas en ma e ia de inmig ación, medidas que se limi- a on, p ác icamen e, al con ol de los lujos mig a o ios y la lucha con a la inmig ación i egula , mos ando el Gobie no especial in e és en la ade- 4 A ello hemos de añadi los más de 300.000 inmig an es ilegales esiden es en España. 5 Aja, E.; Ca bonell, F.,; Funes, J.; Vila, l.; Colec i o loé., La inmig ación ex anje a en España. Los e os educa i os, Ba celona, 1999, págs.27 y ss. 94 ©Uni e si a de Ba celona cuación de las necesidades de mano de ob a y la capacidad de in eg ación de los ciudadanosu, al iempo que en 1991 iene luga un p oceso de egu- la ización ex ao dina io. Inmig ación de las muje es: e olución Con elación a as muje es, pode- mos dis ingui , asimismo, di e en es e apas: Has a los años 70 se obse a como las muje es no son conside a- das suje os mig an es, de ahí que su p esencia no sea ecogida en los cen- sos poblacionales, ni o men pa e de los es udios sob e mig ación. A es a ap eciación colabo aba su conside ación de económicamen e inac i a y dependien e del a ón, mien as es e se in eg aba en el a- bajo p oduc i o, en el ámbi o público, las muje es se dedicaban a as labo- es domés icas y a la ep oducción, al ámbi o p i ado, donde debían es a po que así se lo ma caba su ol de muje . Sin emba go, la ealidad no e a an e iden e, muchas muje es se encon aban inme sas en la econo- mía in o mal, en ocupaciones no econocidas po la sociedad. Du an e la década de los 70 se p oduce un pequeño gi o que iene como ca ac e ís ica el eagupamien o y asen amien o, en el país de des ino, de odo el g upo amilia ; las muje es, o bien emig an con sus ma idos e hijos o bien son llamadas po aque- llos. No obs an e siguen siendo con- side adas dependien es del a ón, económicamen e ac i o, como suje- os in eg an es de la unidad amilia , man eniendo su conside ación de inac i as pe o ya isibles. A pa i de los años 80 el p oyec o mig a o io comienza a se conside a- do, no únicamen e como una decisión del a ón, sino de la unidad amilia , si bien concep ualízando a las muje es como po ado as de los alo es adi- cionales, gua dianes de la adición y po an o ac o cla e de la sociali- zación de las amilias mig an es. Sin emba go, la mayo isibilidad de las muje es jun o con el papel cada ez más impo an e que es as adquie en en los o os in e naciona- les ae como consecuencia, una oma de conciencia ace ca de la o ma especial y dis in a en que los p ocesos mig a o ios a ec an a hom- b es y muje es, de modo al que la comp ensión del enómeno mig a o- io equie e, inde ec iblemen e, de un análisis de la especi icidad de al enómeno pa a unos y o as, la pe s- pec i a de géne o pasa, pues, a con- side a se pa e impo an e en los es udios mig a o ios, de la muje mig an e ma ginal suje a a una doble ulne abilidad se en a al papel ac i o de la muje como ac o a del p oceso mig a o io 1. En la década de los 90 nos encon- amos como las muje es que p e- sun amen e llega on como conse- 6 Véase: Comunicación del Gobie no al Cong eso de los Dipu ados: Si uación de los ex anje os en España. Líneas básicas de la polí ica española de ex anje a, Mad id, 1990. 7 Oso, L., La mig ación hacia España de muje es je as de hoga , Mad id, 1998, pág. 55. 95 ©Uni e si a de Ba celona cuencia del ag upamien o amilia , se han ido inco po ando al mundo labo- al en sus países de des ino, p odu- ciéndose, po an o, una p og esi a p esencia de las muje es en e la población ac i a ex anje a. Sin emba go, las muje es inmig an es pa icipan en ac i idades poco cuali i- cadas y mal emune adas, ac i ida- des que las au óc onas desp ecian pe o que son necesa ias pa a la ep oducción social. De o a pa e, debemos señala como se es á p oduciendo un aumen- o de las co ien es mig a o ias de ca ác e económico, co ien es donde las muje es ienen una eno me p e- sencia lo que las hace apa ece como el p ime eslabón de las edes socia- les que an a desa olla la dinámica mig a o ia' y que ha aído como esul ado un aumen o de los hoga es di igidos po muje es, no solamen e en los países desa ollados sino asi- mismo en aquellos en ías de desa- ollo, encon ándonos pues con un p oceso mig a o io donde, de una pa e, la mig ación masculina ae consigo un inc emen o de los hoga es di igidos po muje es en los países de o igen y, po o o, una mig ación de muje es que lejos de sus países de o igen son esponsables del man eni- mien o de la amilia. Es a egias mig a o ias La decisión de emig a . Es indudable que las mig aciones p oceden es de los países en ías de desa ollo ienen un ca ác e econó- mico, pe o la decisión de emig a es á condicionada po di e sas ci cuns an- cias; así, la si uación social de las muje es en su país de o igen, su posi- ción en el ciclo de ida -sol e as, casadas, jó enes, adul as, con hijos, sin hijos~, la e nia o el econocimien- o social de su es a us, son una se ie de ac o es que in lui án i e ocable- men e en su decisión de emig a . No obs an e, es p eciso ene en cuen a que las mig aciones de los abajado es p oceden es de países en ías de desa ollo hay que enma - ca las y o man pa e de es a egias amilia es, de al modo que la deci- sión no es omada indi idualmen e, sino po la unidad domés ica, pa a quien los emig an es suponen el apo e de un sueldo que si e pa a palia las malas cosechas. Los lazos y las in e acciones en e el indi iduo que emig a y la amilia que pe mane- ce en el país de o igen son, no mal- men e, muy in ensos9• Po lo que espec a a las muje es, es indudable que el géne o se con- ie e en un elemen o impo an e a la ho a de oma la decisión de emig a , su es a us no es á de inido po su capacidad p oduc i a, sino po su esponsabilidad en el man enimien o del g upo domés ico. Las muje es emig an, y pa a muchas es a deci- sión iene de e minada po una mejo- a en las condiciones de ida de sus hijos y de sus hoga es, aho a bien debiendo con a casi siemp e pa a ello con la opinión del a ón, pues o que él es el que eje ce el pode den- o de la unidad amilia , pode y au o- idad que sin duda esul an cla es en el desa ollo del p oceso mig a o io. 8 Oso, L., La mig ación hacia ... , op.ci . pág, 58. 9 Sob e es e ema éase: S a k, O., La mig ación del abajo, Mad id, 1993. 96 ©Uni e si a de Ba celona En el caso de muje es sepa adas, di o ciadas o iudas, la decisión de emig a es omada únicamen e po las muje es al e se abocadas a asu- mi la esponsabilidad económica del hoga monopa en al. Pe o, sin duda alguna, las es uc- u as amilia es y la posición de la muje en la sociedad de o igen ac ú- an como de e minan es a la ho a de oma la decisión de emig a , po an o nos cen a emos en es nacionalidades: dominicana, ilipina y ma oquí. El modelo ideal de amilia es, pa a a República Dominicana, monogámi- ca pa ia cal. La muje que desde el nacimien o se encuen a bajo la p o- ección del pad e, una ez casada pasa a la del ma ido, al se el a ón el que de en a la au o idad en la amilia. Mien as el homb e asegu a el man e- nimien o económico, la muje asegu a la ep oducción, le da hijos legí imos. Hay una o al p ohibición de elaciones p ema imoniales y una exal ación de la i ginidad. Sin emba go, la ealidad es bien dis in a, dándose una libe ad sexual y una gene alización de las elaciones ines ables. Las elaciones ex ama imoniales en los homb es es án socialmen e admi idas, llegando a ene a ias muje es e hijos con cada una de ellas, -cuan as más muje es enga el homb e se á conside ado más macho-. El p incipal alo de la muje es su ol de mad e, de ep o- duc o a, quedando elegada al ámbi o de lo p i ado, mien as el a ón domi- na el ámbi o público. Los momen os de ocio no son compa idos con las esposas. A causa de la ines abilidad conyugal, el abandono del hoga po pa e del a ón, los di o cios y las sepa aciones, las muje es se cons i u- 97 yen en el p incipal sopo e económico de la amilia, de ahí que la decisión de emig a enga como obje i o saca los hijos adelan e. En la sociedad ilipina la es uc u- a amilia es pa ia cal, ep oducien- do la di isión de a eas po géne o. El homb e domina el espacio público y de ocio, la muje el p i ado. Sin emba go, en el hoga el ol de la mad e es c ucial, esponsabilizándo- se de los hijos, de la unidad domés i- ca y enca gándose del con ol mone- a io. No obs an e, y si bien es cie o que en el ámbi o p i ado el pode lo de en a la muje , es e no a acompa- ñado de un aumen o de su es a us en la amília, la muje necesi a del pe mi- so del ma ido pa a sali con amigos, debe se obedien e, sumisa, pasi a y dócil, siendo el a ón quien de en a la au o idad. Una au o idad que ambos pad es eje cen sob e los hijos has a que es os con aen ma imonio e incluso más allá. Pe o el peso de la espon- sabilidad amilia no ecae únicamen- e sob e la mad e, ambién sob e la hija mayo , cons i uyéndose és a, después de la mad e, en la espon- sable de los he manos, posee y eje - ce au o idad y el es o de los miem- b os meno es de la amilia deben es- pe a la. Es e papel cen al dado a las muje- es en la sociedad ilipina es lo que puede impulsa las a emig a , como pa e de una es a egia amilia , cons i- uyéndose en je as de hoga asna- cional. La amilia adicional mag ebí es la amilia ex ensa, odos los miem- b os de la amilia i en bajo el mismo echo, abandonando el hoga única- men e las hijas casadas que pasan a ©Uni e si a de Ba celona depende de la amilia del ma ido. El ma imonio es endogámico, siendo el ideal la unión en e p imos consan- guíneos. la es uc u a amilia p i ile- gia al g upo sob e el indi iduo. La au o idad es eje cida po el pad e, él ges iona el pa imonio y los ecu sos mone a ios, al iempo que decide el epa o de las a eas en el hoga . A la mad e se le encomienda la educación de los hijos. De nue o, y como hemos is o an e io men e, el espacio público es dominado po el a ón, quedando el p i ado pa a las muje es. El econocimien o social de es as iene dado po su condición de mad e, se á alo ada si iene descen- dencia y con ibuye con ella a la ep oducción del linaje masculino, en caso con a io puede se epudiada. La mejo solución pa a una muje es, en p ime luga el ma imonio y en segundo luga el emba azo'º. las mad es son asimismo espon- sables de la pu eza y i ginidad de sus hijas, las cuales desde el momen o en que nacen pe enece án siemp e a un a ón, p ime o el pad e, luego el ma ido. Sin emba go, y si bien es e mode- lo es á a alado po la legislación, la colonización y pe íodo pos colonial implicó un p oceso de indus ializa- ción y u banización que ajo como esul ado una eg esión de la unción económica de la amilia, al iempo que se inc emen o el desa ollo de amilias conyugales y ma imonios exogámicos, con el consiguien e aumen o de la indi idualidad en e a la cohesión g upal. A ello hemos de añadi el acceso de la muje a la escola ización y al mundo del abajo, así como ambién la in luencia de los alo es occiden ales que se in odu- cen en la sociedad mag ebí a a és de los medios de comunicación y de las mig aciones in e nas e in e na- cionales. Tales mig aciones aen como consecuencia en el caso de los hom- b es un inc emen o de los hoga es di igidos po muje es en el país de o igen, sí bien en muchas ocasiones, la esposa queda a ca go de la sue- g a, el pad e, o el he mano del ma i- do. Pa a las muje es la mig ación puede debe se más a ac o es socia- les que económicos, apa eciendo aquella como una huida de las no - mas que igen las es uc u as amilia- es en el país de o igen, como pone de mani ies o el p o eso A ango, muchas muje es mag eb es emig an pa a escapa de es uc u as pa ia - cales op esi as 11 es deci , una mig a- ción que iene como obje i o escapa de un ma imonio no deseado, pode casa se con la pe sona que se ha elegido lib emen e, e c, como mani- ies a Ramí ez Goicoechea, hay muje es cuyo obje i o es ompe con una de e minada si uación a ec i a o amilia . Muje es que en en la emi- g ación una salida a una c isis o sepa ación ma imonial12• De o a pa e nos encon amos con las muje es di o ciadas o epu- diadas, muje es que al iempo que deben man ene económicamen e a 10 Solé, C., La muje inmig an e, Mad id, 1994, pág. 192. 11 A ango, J., "T a o igual", en www.elpais.es. 12 Ramí ez Goicoechea, E., Inmig an es en España: idas y expe iencias, Mad id, 1996, págs. 9-10. 98 ©Uni e si a de Ba celona sus hijos -una ez abandonado el hoga el homb e de desen iende o almen e del mismo- ca ecen de cualquie ipo de alo ación social, po lo que la mig ación apa ece pa a ellas como una buena salida. Pe o ambién escapa de las edes de dependencia de la amilia ex ensa y el deseo de p ima la elación conyu- gal en e al g upo, cons i uyen mo i- os y causas de la emig ación. No obs an e odo lo an e io men e dicho, ambién el o igen de a muje - u al o u bano- y la posición de es a en la sociedad de o igen an a de e - mina an o la decisión de emig a como el ipo de emig ación. Tipos de mig ación. De acue do con lo an e io men e expues o, y siguiendo la ipología de Lau a Oso, podemos dis ingui dos ipos de mig ación: A. Aquella p o agonizada po un miemb o de la unidad amilia , ya sea pad e, mad e, hijo o hija. Aquí la deci- sión de emig a puede esponde a una es a egia indi idual si la pe sona no iene amilia es a su ca go en el país de o igen, o colec i a si quien emig a man iene o a a man ene a su amilia en el uga de o igen. B. Aquella en la que mig an odos o a ios miemb os de a unidad ami- lia . En es e caso es p eciso ene en cuen a quien emig a an es (pad e, mad e, hijo o hija) o si nos encon a- mos an e la mig ación de odos o a ios miemb os de la unidad domés- ica, en cuyo caso pod íamos habla de una mig ación conjun a. Si po el con a io, el p oceso mig a o io co- mienza con uno a ios miemb os de la amilia que pos e io men e aen al es o, nos encon a íamos con lo que 99 conocemos comúnmen e como ea- g upación amilia . Cada uno de es os ipos de mig a- ción se di iden a su ez en sub ipos que pasamos a analiza : 1. Emig ación de muje es casa- das o en unión lib e con amilia es dependien es en el luga de o igen. En es e caso la decisión de emig a puede se omada po ma ido y muje conjun amen e, o bien de modo indi- idual. El mo i o mig a o io es cla a- men e económico: la supe i encia, la educación de los hijos, el inc e- men o del ni el de ida o del es a us del hoga . Debido a es e p oceso mig a o io las muje es se cons i uyen en je as de amilia de hecho del hoga ansnacional. En el caso de las dominicanas el obje i o más ecuen e de su emig a- ción es cons ui una casa o pone un pequeño negocio. Los hijos suelen queda se con el pad e o los abuelos, pe o siemp e bajo la supe isión y cuidados de un miemb o emenino de a pa en ela, al iempo que se es a- blecen es a egias de con ol de a conduc a del ma ido po medio de las elaciones de pa en esco. En muchas ocasiones las muje es u ilizan las as e encias mone a ias pa a con o- la el compo amien o social de sus esposos. Pa a muchas dominicanas la emig ación supone no solamen e la adquisición de dine o pa a pone un negocio como señalábamos an e- io men e, sino una es a egia pa a lib a se de la au o idad y dependen- cia del a ón y adqui i au onomía y pode de decisión. Pa a las ilipinas casadas, la emi- g ación es un sac i icio, un su imien- o, pues supone es a alejada de la amilia, no epe cu iendo es e aleja- ©Uni e si a de Ba celona mien o en un inc emen o de la au o i- dad de las muje es. En el caso de las muje es ma o- quíes es muy di ícil encon a muje- es que emig an solas y pos e io - men e ag upan al ma ido. 2. Emig ación de sol e as au óno- mas o con amilia es dependien es a su ca go en el país de o igen. En e las muje es ilipinas pode- mos dis ingui dos supues os, o bien la hija mayo mig a con el obje i o de da es udios a sus he manos, lo que implica aho a lo más posible, e i- ando el ocio y po supues o el ma i- monio, pues o que es e úl imo no se ia sino un eno a su obje i o; o bien decide lib emen e su pa ida independien emen e de la esponsa- bilidad que como hija mayo iene de manda dine o a su luga de o igen, decisión que implica un aumen o de su es a us. En el caso de las muje es sol e as ma oquíes, nos encon amos con una doble es a egi a; po una pa e aq uellas que mig an a in de log a una mayo au onomía, pode accede al espacio público o goza de o al libe ad pa a con ae ma imonio con un a ón no ma oquí; de o a pa e, aque ll as que aún es ando en con a de odo lo an e io , comp enden y son conscien es de los incon enien es que conlle a casa se con un ma o- quí. Pa a las dominicanas, la mig a- ción es un p oceso no malmen e au ónomo que iene casi siemp e el mismo obje i o, manda dine o a los amilia es esiden es en su país de o igen. 3. Sepa adas, mad es sol e as, iudas y di o ciadas con amilia es dependien es a su ca go. Es cla o que es as muje es emi- g an con el obje i o de consegui una ida mejo pa a sus hijos, si bien sepa a se de ellos es pa a es as muje es su mayo sac i icio. Pa a las dominicanas la emig a- ción puede supone una ede inición y ele ación de su s a us. Rede inición pues o que as el acaso de la ela- ción an e io en su país, oman conciencia de la si uación de desi- gualdad en la que han pe manecido en su elación de pa eja, y ele ación ya que al es ablece con ac os con homb es españoles, es os l as p opo - cionan un mayo es a us del que gozaban en su luga de o igen. Con espec o a las muje es ilipi- nas, su si uación es semejan e al caso an e io , con ae ma imonio en el país de acogida supone una mejo- a de su es a us; no obs an e, su obli- gación pa a con la amilia de o igen implica que aún casadas sigan sien- do esponsables del man enimien o económico de los pad es. Pa a las muje es ma oquíes es muy di ícil que inicien una elación o con aigan un nue o ma imonio pues a su si uación de es igma izadas po la comunidad ma oquí ins alada en España hemos de añadi el peso que ienen la eligi ón y el ca ác e endo- gámico del ma imonio, a zón po la cual los ma imonios mix os (muje ma oquí y a ón español) son muy poco ecuen es. 4. Muje eag upada. La decisión de emig a es omada, gene almen e, po el a ón que, una ez si uado en el pa s de acogida ea- g upa a la muje y los hijos, modali- dad que se cons a a en la sociedad ma oquí. Dado que la eag upación amilia 100 ©Uni e si a de Ba celona iene como o igen al a ón, la llegada de la muje implica que es a se enga que inse a en un conjun o de edes sociales ya diseñadas y con igu a- das, con lo que su posición de ecién llegada la hace más dependien e del homb e, que de en a la au o idad al es a espaldado po su posición eco- nómica y ju ídica. Una ez eag upada la muje suele pe manece ci cunsc i a al ámbi o domés ico, aislada, lo que conlle a g andes di icul ades an o pa a ap ende el idioma como pa a pode es ablece sus p opias elacio- nes sociales. Sin emba go, las cada ez mayo es di icul ades de los hom- b es pa a encon a abajo han supues o un cambio en la si uación inicial de es as muje es, asumiendo mayo p o agonismo y esponsabili- dades económicas en la amilia. 5. Mig ación conjun a de la pa eja. Es e ipo de mig ación puede se , o bien una decisión conjun a, o bien indi idual del a ón po lo cual la muje sale de su país de o igen pa a segui al ma ido, es el único cabeza de amilia al que la muje le debe es- pe o y obediencia13, sin en usiasmo y con mucha esignación. En el caso de las muje es ma o- quíes, es as ienden a ep oduci la es uc u a y o ganización amilia exis en e en su país de o igen, a pesa de la mig ación, las muje es pe mane- cen inculadas a sus unciones adi- cionales den o de la o ganización de la amilia" lo que conlle a una pe pe- uación de los alo es sociales. No obs an e, y dada la di icul ad del a ón pa a inse a se en el me cado labo al, las muje es pasan a con e i se en je as de hoga de hecho lo que si bien supone una modi icación impo an e en cuan o a los oles sociales ca ac e- ís icos de su comunidad de o igen conlle a, asimismo, una sob eca ga ísica y emocional de la muje al ene que ealiza una doble e inclu so iple jo nada, sin que ello implique como con apun o una mayo au o idad de la muje , pues el peso de las es uc u- as amilia es adicionales es dema- siado ue e, el a ón segui á pe ma- neciendo como je e de de echo de la unidad domés ica. 6. La muje pione a de la cadena mig a o ia. Dado que en es e caso es la muje la que inicia el p oceso mig a- o io, la llegada pos e io del ma ido supone su dependencia, en los p i- me os momen os, de la muje como pione a de la emig ación. Es a si ua- ción de pione a concede a la muje una mayo capacidad de decisión que muchas eces es u ilizada pa a lle a a cabo un p oceso de sepa a- ción o de di o cio, de e minaciones que en una si uación de dependencia ju ídica y económica del a ón, hubie an sido di íciles de oma . También aquellas muje es que mig a on iudas, di o ciadas o mad es sol e as pueden cons i ui se en pione as de la mig ación amilia , y an o pa a unas como pa a o as, el p oceso de eag upamien o amilia es len o, pues o que equie e y p eci- sa de la consolidación de la muje en el país de acogida. 7. Hijas eag upadas po su mad e. 13 López B. y o os (ed i .), España-Mag eb, Siglo XXI, Mad id, 1992, pág. 178. 14 Solé, C., La muje . .. , op. ci , pág. 27. 101 ©Uni e si a de Ba celona -Mo ilidad descenden e Hay muje es que ienen a nues o país y ienen un al o ni el de es u- dios, que ienen casi como única ía de en ada coloca se en el se icio domés ico. Se p oduce po an o un cambio en su es a us. Ellas ealiza- ban en su país un abajo cuali icado y econocido, pe o po di e sas cau- sas se han is o obligadas a sali de sus países de o igen y son obligadas a su ez, debido a la al a de econo- cimien o de su o mación y de su expe iencia y po la complejidad del p opio me cado de abajo del país de des ino a adap a se a abajos que con más baja cuali icación, como son en e o os el abajo domés ico. Es a decisión se adop a con el obje i o de mejo a en un u u o es a si uación y consegui en un u u o un abajo a la medida de sus capacida- des y su expe iencia. Pe o es o no ocu e en muchos casos, y lle a a si uaciones de us ación e incluso de e güenza po no pode desempe- ña su ac i idad p o esional -Rep oducción del ni el ocupa- cional con mayo es ing esos Hay muje es de es a os econó- micos más bajos que ya en su país desempeñaban el abajo domés ico y lo que hacen en España es ocupa es e mismo abajo. Pe o con di e en- cias, la más signi ica i a es a ni el sala ial, con es e dine o, le pe mi i á en p ime luga salda sus deudas del iaje y comenza a en ia dine o a su amilia. -Ascenso ela i o: de la inac i i- dad y la ac i idad ocasional al empleo asala iado. O a si uación a dis ingui es la de las muje es que salen de su país de o igen sin expe iencia labo al, en es e la inse ción labo al supone una ayec o ia ascenden e. Es o supone ambién el descub imien o de la au o- nomía pe sonal. -Cambio en e las dis in as o - mas de "inac i idad" Aquellas muje es que no han eni- do empleo en el país de o igen, que han emig ado siguiendo los pasos de su cónyuge y que, al llega a España se dedican exclusi amen e al abajo domés ico en su p opio núcleo amilia . Todas es as muje es se en en an a a ios p oblemas, po una lado, al aislamien o al que en alguna o a ocasión nos hemos e e ido, en un- ción de su p ocedencia, se añade la lengua y el choque con la cul u a del país de des ino. Algunas de ellas no abandonan el papel adicional en la amilia y no se inco po an al me cado de abajo, pe o o as in luidas am- bién po las endencias a es a inco - po ación si lo hacen. Redes in o males y o males Las edes in o males Si analizamos el compo amien o de la muje inmig an e es impo an e examina los con ex os sociales y cul- u ales de los países de o igen y de acogida, cons i uyéndose las edes como elemen os mediado es y acili- ado es de los p ocesos mig a o ios. Pa a que se den las mig aciones in e nacionales es necesa ia la ac i- ación de una se ie de con ac os que o man pa e de una ed de elacio- nes, ya sean de pa en esco, amis ad o ecindad a a és de los cuales lui- á in o mación, ecu sos y odo ipo de bienes y se icios ma e iales. -Las elaciones de pa en esco y géne o, es uc u an las edes socia- 108 ©Uni e si a de Ba celona les, el ipo de amilia, ma cada po la cul u a del país de o igen. la asigna- ción de oles de cada uno de sus miemb os a a de e mina el ipo de elación en el país de des ino. El papel de las elaciones amilia es a ia á en unción del p edomino del sexo que emig a. -Los ínculos de nacionalidad (de ecindad local o egional) se con ie - en en undamen ales, con ecuencia los que se encuen an ins alados en el país de des ino ayudan a sus compa- io as a ni el económico, o eciéndo- les alojamien o los p ime os días de su llegada y ayudándoles a in oduci - se en una sociedad desconocida. -La eligión es o o elemen o más que con ibuye a la cons i ución de las edes. -Po úl imo el aspec o económico con ibuye ambién a la c eación de edes, ya que comienzan a su gi negocios debido al po encial de la p o- pia comunidad. Apa ecen locu o ios acili ando el con ac o con sus amilia- es en el país de o igen, iendas de comes ibles, peluque ías, ba es, e c. Todos es os son comunes a odas las cul u as pe o se combinan y se adap an de o ma dis in a dependien- do del país de p ocedencia y de la cul u a inculcada. Las muje es de la República Dominica u ilizan los espaci os públi- cos como el pa que de A a aca en Mad id pa a euni se en sus iempos de ocio, la mayo ía muje es que a- bajan como in e nas en la localidad. Es e espacio de sociabilidad les pe - mi e la ansmisión de In o mación en odos los aspec os y ambién en el conocimien o de o e as de empleo que les lle en a mejo a su si uación, in o maciones sob e la si uación 109 legal, y po su pues o les pe mi e el desa ollo de elaciones que e i en el aislamien o en el que se encuen an. Las muje es ilipinas u iliz an espa- cios p i ados pa a man ene es as elaciones. Al p incipio no enían edes de solida idad ue es y además se en en an al p oblema del idioma. Ac ualmen e es as edes es án conso- lidadas y además apa ecen como en un es a us supe io . Los cen os eli- giosos son los uga es cla e que pe - mi en las elaciones de las muje es y que e ue zan sus cos umb es, cul u- a y la cohesión de es e colec i o. Pa a las muje es ma oquíes a eligión es el espacio undamen al pa a el desa ollo de sus edes la ida ci il y la eligiosa an unidas, las mezqui as y luga es de o ación son luga es donde es ablecen sus ela- ciones comuni a ias. El ámbi o de lo p i ado, undamen almen e el domés ico es el espacio de sociabili- dad pa a es as muje es. Las edes o males El asociacionismo emenino es a elacionado según el ipo de emig ación y en unción del ol que ocupan las muje- es en el país de o igen y que les pe mi- e adop a es a egias dis in as pa a la cons i ución de es as asociaciones. Según un In o me sob e la Inmi- g ación emenina en Mad id (1995) del Obse a o io Pe manen e pa a la Inmig ación, hay asociaciones sólo de muje es, ambién mix as y ONG (donde acuden indis in amen e los dos sexos, en busca de soluciones). Uno de los colec i os con mayo índice de asociacionismo son las la i- noame icanas, además del iempo que lle an es ablecidas en España en su país ienen adición asocia i a. ©Uni e si a de Ba celona Ac i udes hacia los inmig an es La espues a de la sociedad espa- ñola an e el enómeno de la inmig a- ción ha expe imen ado g andes cam- bios en la úl ima década. Los es u- dios sucesi os han ido e a ando una pe cepción, cada ez más asen- ada, la llegada de la inmig ación como un p oblema. sien e sa is echa con su ni el de ida, cada ez se pe cibe a sí misma como acis a e in ole an e hacia las cos um- b es de los ex anje os. Una di e encia signi ica i a con los sondeos ealizados en 1994 es que ha disminuido en un po cen aje de sie e pun os los que cali icaban de acis as a los españoles, ha pasado de 56% en 1994 al 49,4% en diciem- ¿Que g ado de ole ancia ienen a su juicio los españoles es- pec o a las cos umb es de los ex anje os? Mucho Bas an e Poco Nada Ns/Ne 6,8% 36,1% 38,5% 10,1% 8,6% Fuen e: www.elpais.es ¿ Qué c ee que ocu i á den o de cinco años con la llegada de los inmig an es a España? C ece á 85,5% Ni c ece ni disminui 4,8% Disminui á 3,2% Ns/Ne 6,1% Fuen e: www.elpais.es LA LLEGADA DE INMIGRANTES El 84,2 o/o opina que el núme o de ex anje os aumen a á en los p óximos años. Un 43,4 o/o conside a que a inmig ación es posi i a pa a los países Del sondeo del CIS ealizado en diciemb e de 2000 se deduce que pese a que la sociedad española se b e de 2000. O o da o a des aca e a el que encon aba poca o ninguna ole ancia espec o a las cos umb es 110 ©Uni e si a de Ba celona ATAQUES A LOS INMIGRANTES El 54,2 o/o opina que es un p oblema impo an e. El 38,6 o/o dicen que son hechos aislados. El 51,5% opina que el p oblema i á a más. El 27% piensa que la escalada se pa a á. LA LEGISLACIÓN Un 36% de los encues ados opina que las leyes son ole an es al egula la en ada y pe manencia de los inmig an es. Un 64,7% c ee que sólo se debe ía pe mi i la en ada cuando ienen un con- a o de abajo. TRATO A LOS INMIGRANTES Un 94,87% se conside a ole an e y opina que oda pe sona iene de echo a i i y abaja en cualquie país que no sea el suyo. Un 46,8% c ee que los españoles ac úan con descon ianza en e a los inmi- g an es. de los ex anje os y o os g upos é ni- cos, que en es os p ime os es udios es aba en el 35% y aho a ese po - cen aje sube has a el 48,6%. El gobie no in e p e a es os da os como una demos ación de que el con ac o eal con el colec i o de inmi- g an es ha c ecido en poco iempo y la opinión mayo i a ia un 85,5% de que el núme o de inmig an es ende á a c ece en los p óximos cinco años El ba óme o del CIS de eb e o de 2000 p o undiza algo mas en el análisis de las cues iones de con i- encia, la in eg ación o las ag esio- nes a los inmig an es. Las conclusio- nes más ele an es son: 22 www.elpais.es 111 Las mayo es e icencias an e el ma imonio de un hijo con una inmi- g an e apa ecen en el caso de que es a sea de o igen mag ebí; del Á ica neg a es menos de un 23%. Un 93,7% no da impo ancia al hecho de que sus hijos compa an clase con niños de o os países o a i i o a- baja con inmig an es22• Casi un 50% opina que la in en- ción úl ima de los inmig an es al eni a España es abaja y queda se a i i aquí. En es e caso, es án a a o de que engan los mismos de echos que los españoles y que a la ga con- sigan la nacionalidad. Un 80% piensan que los inmig an- ©Uni e si a de Ba celona es de países poco desa ollados desempeñan los abajos que los españoles no quie en y un 51,4 % que inc emen an la delincuencia. Según los da os del In o me de Ju en ud en España 2000 elabo ado po el Ins i u o de la Ju en ud y di igi- do po el sociólogo Manuel Ma ín Se ano, el 30% de los jó enes de España conside a que el enómeno de la inmig ación se á a la la ga pe - judicial pa a la aza. O o 24% c ee que end á e ec os nega i os en lo mo al y en l as cos umb es españolas. Es as ci as han disminuido con es- pec o a la encues a elabo ada hace BIBLIOGRAFÍA Aja, E. ; Ca bonell, F. ; Funes. J.; Vila, l.; Colec i o loé., La inmig ación ex anje a en España. Los e os educa i os, Ba celona 1999. A ango, J., "T a o igual ", en www.elpais.es Colec i o loé; P ocesos de inse ción y exclusión social de las muje es inmig an es no comuni a ias: In o me de in es igación. Ins i u o de la muje . Mad id 1996 Comisiones Eu opeas Lib o Blanco. C ecimien o, Compe i i idad y Empleo 1993 Comunicación del Gobie no al Con- g eso de los Dipu ados: Si uación de los ex anje os en España. Líneas básicas de la polí ica espa- ñola de ex anje ía, Mad id, 1990 G ega io Gil; Ca men. Mig ación emenina. Su impac o en las e/a- cinco años. Más de la mi ad de la población jo en se mos aba cla a- men e acis a. En el úl imo es udio del Cen o de In es igaciones Sociológicas, de Feb e o de 2001 , se consul aba sob e la o ma de accede a nues o país, en o no al 78% opinaba que a los inmig an es se les debía pe mi i la en ada a España con un con a o de abajo, es o con as a con el es u- dio ealizado hace un año donde e a el 64,7% lo que pensaban que debí- an hace lo con con a o. Po o o lado el 13% pensaba que la en ada no enía que lle a lo consigo. ciones de géne o, Mad id, 1998. López, Ana; Mugak "La ansg esión de la Muga del Su '' San Sebas- ián N2 9/1 O Sep iemb e 1999- Ma zo 2000. López, B. y o os, (edi .), España- Mag eb, Siglo XXI, Mad id, 1992 Oso, Lau a;. La inmig ación en Espa- ña de las muje es je as de hoga , Mad id, 1998. 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