LA JUVENTUD COMO EARLY ADOPTER DEL CAMBIO
TECNOLÓGICO
Un análisis de los jó enes a agoneses (España)
Rubén Ramos An ón
Uni e sidad de Cas illa-La Mancha, Ciudad Real, Espanha
Da id Pac Salas
Uni e sidad de Za agoza, Za agoza, Espanha
Resumen El obje i o del p esen e a ículo es analiza el papel que desa olla la ju en ud en la ac ualidad como
colec i o social que man iene una especial elación con los a ances ecnológicos. En conc e o, se p e ende
conoce si los jó enes a agoneses o man pa e del colec i o conocido como ea ly adop e , eniendo en cuen a las
di e en es eo ías sob e di usión de la ecnología. La in es igación se desa olla po medio de una me odología
cuali a i a, con la ealización de ocho his o ias de ida. Los esul ados de la in es igación con i man el papel de
ea ly adop e de los jó enes de la Comunidad Au ónoma A agonesa.
Palab as-cla e: ju en ud, cambio ecnológico, ea ly adop e s, A agón, ecnologías de la in o mación y la
comunicación.
Resumo O objec i o do p esen e a igo é analisa o papel que desen ol e a ju en ude hoje em dia como g upo
social que man ém uma especial elação com os a anços ecnológicos. Especi icamen e, pesquisa-se conhece se
os jo ens a agoneses azem pa e do cole i o conhecido como ea ly adop e , endo em con a as di e en es eo ias
sob e a di usão da ecnologia. A pesquisa desen ol e-se po meio de uma me odologia quali a i a, com a
ealização de oi o his ó ias de ida. Os esul ados da pesquisa con i mam o papel de ea ly adop e s dos jo ens da
Comunidade Au ónoma de A agão.
Pala as-cha e: ju en ude, mudança ecnológica, ea ly adop e s, A agão, ecnologias da in o mação e a
comunicação.
Abs ac The objec i e o his pape is o analyze he ole ha de elops wi h he you h o oday as a social
collec i e ha main ains a special ela ionship wi h echnological ad ances. In pa icula , he in en ion is o
know i he you h o A agón o m a pa o he collec i e known as ea ly adop e s, aking in o accoun he
di e en heo ies abou he di usion o echnology. The esea ch is conduc ed by means o quali a i e
me hodology ga he ed h ough eigh li e s o ies. The esul s o he esea ch con i m he ole o he you h om
he Au onomous Communi y o A agón as ea ly adop e s.
Keywo ds: you h, echnological change, ea ly adop e s, A agon, in o ma ion and communica ion echnologies.
Résumé Le bu de ce a icle es d´analyse le ôle que dé eloppen les jeunes de nos jou s en an que collec i
social qui man ien une ela ion spéciale a ec les p og ès echnologiques. Conc e emen , in ise à connaî e si les
jeunes a agonais o men pa ie du collec i connu comme ea ly adop e en enan comp e des di é en es heo ies
à p opos de la di ussion de la echnologie. L´enquê e se de eloppe au moyen d´une mé hodologie quali a i e,
a ec la éalisa ion de hui his oi es de ie. Les ésul a s de l´enquê e con i men le ole d´ea ly adop e des jeunes
de la Comuni é Au onome d´A agon (Espagne).
Mo s-clés: jeunesse, changemen echnologique, ea ly adop e s, A agon, echnologies de l’in o ma ion e de la
comunica ion.
SOCIOLOGIA, PROBLEMAS E PRÁTICAS, n.º 91, 2019, pp. 23-37. DOI:10.7458/SPP20199111677
In oducción
Los p oblemas sob e la ju en ud se han con e ido en un asun o de en e gadu a.
Así, los jó enes han llenado en nume osas ocasiones la agenda polí ica, académica
y pública de la sociedad occiden al y española en los úl imos decenios. Los p o-
blemas ju eniles son habi ualmen e sob e ep esen ados en los medios de comu-
nicación de masas: adicciones (d ogas, alcohol), consumo masi o, hedonismo,
iolencia, e c.
An e es a isión pesimis a de la ju en ud, en nues o caso, en la ac ualidad,
en plena e olución digi al, as la apa ición de in e ne y la ecnología mó il, nos
in e esamospo analiza el olquedesempeñalaju en udcomoea ly adop e delas
ecnologías de la in o mación y la comunicación, que esul a cada ez más e iden-
e. De hecho, la elación de los jó enes con las ecnologías de la in o mación ha
dadoluga aconcep oscomoeldedigi al na i es,gene ación ne ,gene ación@ o#gene-
ación, en e o os. En la úl ima década se han ealizado nume osos es udios sob e
jó enes y nue as ecnologías. Po ejemplo, en España, Puen e e al. (2015) ealizan
una ap oximación a los dis in os en oques. También, se han desa ollado es udios
en Po ugal; ecien emen e Campos, Pe ei a y Simões (2016), es udian el uso de los
mediosdigi alesenlosjó enesenPo ugalysuu ilizaciónenlas o masdeac i is-
mo y la pa icipación. O bien, Pon e (2011), que discu e la exp esión gene ación
digi al.
El obje i o p incipal de es e ex o, po lo an o, es conoce el modo en el que
los jó enes, na i os digi ales, se con ie en en endse e s (ma cado es de enden-
cias)den odelasociedad,conocidasucapacidadpa a expe imen a elcambioso-
cial.¿Cuáleselpapeldede inido es de endencias( endse e s) ecnológicasdelos
jó enesa agoneses en e 20 y30años?La p incipal hipó esis del ex oesque los jó-
enes juegan un impo an e papel como de inido es de endencias ecnológicas, si
bien cada ez se aco an más las dis ancias con las gene aciones que les an eceden.
La b echa digi al (digi al di ide) iende a educi se en odos sus alo es, ambién en
el que hace e e encia a la edad.
Enes e ex osep esen anlos esul adosdeunain es igaciónquesedesa ol-
la a a és de las his o ias de ida.1Pa a ello se asladan los p incipales esul ados
de las biog a ías de los jó enes, donde se ela an las di e sas ansiciones o mig a-
ciones que han ido ealizando a lo la go del iempo a a és de aplicaciones,
p og amas, disposi i os, así como su elación con las o as gene aciones de su
en o no.
Las conclusiones de la in es igación con i man que los jó enes se consolidan
como ea ly adop e s y de inido es de endencias, que pos e io men e se ex ienden
en e o os sec o es de población. Un papel que, además, se desempeña de igual
modo en los jó enes in es igados p o enien es del ámbi o u bano y del ámbi o
u al.
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1 Es e ex o iene su base en la esis doc o al “La segunda piel. Hábi os cul u ales, ecnologia y
jó enesa agonesesemlae a digi al” ealizada po Rubén Ramos An ónycodi igidapo Da id
Pac Salas. Su de ensa se ealizó en junio de 2016, ob eniendo la máxima cali icación.
Ju en ud y ecnología
Como ha ocu ido en o os momen os de la his o ia, en la ac ualidad se conside a
que la ju en ud ep esen a una posición desde y a a és de la cual se expe imen a
el cambio social (U eaga, 2012: 27). La ju en ud, de hecho, ha pa icipado his ó i-
camen e en la di usión de los a ances ecnológicos, como ocu ía en las á eas u a-
les a pa i de la indus ialización. Fa o ecidos po la mo ilidad mo i ada po
azones como la búsqueda de empleo, los es udios o el se icio mili a , los jó enes
se con i ie on en “p omo o es de las no edades” de las ciudades en el ámbi o u-
al (Fab e, 1996: 94).
Es epapeldedi usióndelasinno acioneshaalcanzadounadimensión o-
da ía más impo an e con la e olución ecnológica que supuso la apa ición de
in e ne ylas ecnologías mó iles. Mead (1971)yaseñalabahace cua o décadas
que las ans o maciones ecnológicas e an causa de la up u a gene acional.
A p incipios del siglo XXI apa ece el concep o de digi al na i es, acuñado en p i-
me aocasiónpo P ensky(2001).Es econcep oengloba íaalosjó enesnacidos
en o no a la p ime a eclosión de la e a digi al, en los años 90 del pasado siglo.
Losdigi al na i es su gi ían como con aposición a los digi al immig an s, que e-
p esen a ían las gene aciones an e io es. En el caso de los p ime os, se encon-
a ían pe ec amen e adap ados a un ecosis ema que les se ía p opio, el del
mundo digi al, mien as que los segundos se e ían obligados a adap a se, lo
que conlle a ía que, como ocu e en el caso de las pe sonas que mig an y se de-
benadap a aunanue alenguaycul u a,a as enunacen o de mig an e p ác i-
camen e oda su ida.
Apa e de la de P ensky, han su gido denominaciones simila es, que ienden
a de ini el papel de las gene aciones que han c ecido odeadas po disposi i os
ecnológicos digi ales. En e o as podemos señala las de gene ación ne , que in e-
g a íaalosnacidosen elosaños1977y1999(Tapsco ,1998),asícomogene ación@
(Feixa, 2000) o el más ecien e #gene ación (Feixa,2014).El denominado común, en
odo caso, es la ín ima elación que los jó enes (nacidos en los úl imos años del pa-
sado siglo) man ienen con la ecnología.
Laju en ud,po an o, ep esen a un colec i osociala pa i del cual la ec-
nología digi al ha comenzado a in oduci se y consolida se en la sociedad. Sigui-
endo las eo ías de la cons ucción social de la ecnología, exis i ían g upos
sociales ele an es (Pinch & Bijke , 2012), que es ando o no o ganizados a ibui-
ían un mismo conjun o de signi icados a un de e minado a e ac o. De es e
modo, los miemb os del colec i o, en es e caso los jó enes, compa i ían la in e -
p e ación y los usos de un disposi i o, algo que iene una g an impo ancia a la
ho adede ini las uncionalidadesqueseleo o ganalosobje os.Alola godelos
úl imosaños,enlosquesehansucedidolaapa iciónydesapa icióndeelemen os
ecnológicos, hemos podido asis i a como algunas aplicaciones ecnológicas na-
cíanconunain encionalidadypos e io men e, con el usoquelosg upossociales
ele an es le o o gaban, adqui ían o as conno aciones. En cie o modo pudo
ocu i con los elé onos mó iles p e ios a la inco po ación de in e ne y los SMS
(Sho Message Se ice), inicialmen e diseñados como un se icio ma ginal de la
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ele onía mó il que p ác icamen e e mina on con i iéndose en una kille app 2
de los p ime os disposi i os, an e io es a la inco po ación de in e ne .
Po su pa e Roge s (1983) en su eo ía de di usión de la inno ación iden i ica
a iosg uposquein e end íanenlaexpansiónsocialdecadaa ance ecnológico.
De es e modo, un colec i o c ucial se ía el de los ea ly adop e s, que ep esen a ían
el p ime g upo en adqui i cada a ance ecnológico as el colec i o, mucho más
mino i a io,de los pione os. Si conside amosa los jó enes como ea ly adop e s,es os
eje ce íanuna uncióndelide azgoa a ésdelacualo osg upossociales,especi-
almen e los po en ial adop e s, los end ían como e e encia, has a el pun o de espe-
a sus consejos e in o maciones sob e la inno ación en cues ión pa a e mina
inco po ándola en sus idas (Roge s, 1983: 249).
Es necesa io eco da que la ju en ud no su ge como obje o de la p oducción
cul u al has a después de la Segunda Gue a Mundial (Reguillo, 2000: 24; Ma el,
2010: 53; Feixa, 2014: 80). De hecho, a pesa del papel que pudo desempeña en
o os momen os his ó icos, como se ha apun ado an e io men e, el p esen e cam-
bio ecnológico, el p o agonizado po la e olución digi al, ep esen a la p ime a
ez en la que los jó enes no pa en de una posición subal e na (Feixa, 2014: 45). Se-
íapo lo an ouna no edadquela ju en udadop aseun papel deea ly adop e ala
ho adeda aconoce losa ances ecnológicosyquecoincide con un momen o his-
ó ico en el que es e colec i o se ha con e ido en obje o de consumo.
La ecnología o ma po lo an o a día de hoy un papel de e minan e en la
ida de los jó enes, y no po que es a ep esen e un in e és en sí mismo pa a ellos,
sino po que a a és de ella, consiguen es a en con ac o con sus pa es (Boyd en Pi-
saniyPio e ,2009:34).Esemanejohabi ualdela ecnologíacomomedioy o made
comunicación despie a el in e és en el es o de gene aciones y colec i os sociales,
has a el pun o que pos e io men e e minan haciendo suyos los usos que los jó e-
nes o o gan a las ecnologías de la in o mación y la comunicación. En ese sen ido,
e ec i amen e, en el que se puede pensa que los jó enes eje cen de ea ly adop e s
sob e el es o de colec i os sociales.
Puen e e al. (2015), en su análisis sob e ju en ud y nue as ecnologías de la
in o mación y la comunicación, hacen una clasi icación en elación a la emá ica
p incipal de in es igación: in e ne , ele onía mó il, edes sociales y ideojuegos.
Del o al de es as líneas de in es igación podemos señala un sus a o eó ico en
doscues ionesp incipales.Po unlado,la inculacióncomomediosocialydein e-
acción, las di e en es dimensiones de las ecnologías de la in o mación ienen es-
echamen e a in e ne con esa llamada sociedad de la in o mación. Y po o a
pa e,la consolidaciónde la o u a dela ba e aen e p oduc o /consumido y en-
eemiso / ecep o , una idea queyasugi ióMcLuhan (1996: 354) ypos e io men e
se íadesa olladapo Clou ie (1975)a a ésdelconcep odeEMIREC.Ambascu-
es iones o ecen pun os de in e és sob e los que pi o a nues a in es igación.
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2 Es e concep o, que p o iene del ma ke ing, de ine una aplicación que da sen ido a o o p og ama,
ecnología o incluso a un ha dwa e especí ico (Downes y Mui, 1998).
Me odología
Pa a lle a a cabo los obje i os de in es igación se usó una pe spec i a con ex ual
(Be guaAmo es,2004),conelobje odeconoce lasin e elacionesen elases a e-
gias amilia es,mecanismos, p ác icas, e c.y, las disposiciones,decisiones,e c. que
oman los jó enes (López Mon año, 2005). Y en conc e o den o de la pe spec i a
con ex ual,se haop ado po el mé odobiog á ico. Engene al, es ame odología ha
sido u ilizada po di e en es au o es. Uno de los pione os es Be aux y Be aux
(1993) con su abajo sob e los panade os. En España, podemos des aca los aba-
jos de Sa abia (1985), Pujadas (2002) y Sanz (2005). En La inoamé ica los es udios
de Sau u (2004). En conc e o, en e los es udios sob e jó enes des acamos la in es-
igación sob e los jó enes mad ileños de Vallés (1989), las biog a ías de jó enes ca-
na ios (Ca denal de la Nuez, 2006) y las ayec o ias sociales de los jó enes de
Za agoza (Pac Salas y Ven u a de Ped o, 2015). Más ecien emen e hemos encon-
ado nume osos es udios con es e en oque pa a asun os ju eniles: Ko ács (2014)
en la ciudad de Lisboa, Di Leo e al. (2013) pa a la ciudad de Buenos Ai es o, Pulido
e al. (2013) en Bogo á.
Todoello,seconc e óenla econs ucciónhis o iasde idaapa i dela eali-
zacióndeen e is asenp o undidad.Es ain es igaciónpa iódela ealizaciónde
ocho his o ias de ida a o os an os jó enes a agoneses de en e 20 y 30 años, a lo
la go de los años 2014 y 2015. El p opósi o de es a in es igación e a conoce el
modoen el quelos cambios ecnológicos habían in luidoen la ida de losjó enesy
el papel y la pene ación que, ac ualmen e, desa ollan las ecnologías de la in o -
mación y la comunicación en sus idas.
Análisis y p incipales esul ados
Losjó enesdeen e20y30añoshan enidouna elaciónmuy amilia conla ecno-
logía, que les ha odeado desde su nacimien o. Los cambios p oducidos en los úl i-
mosañosleshanacompañado,conelloshanidoc eciendoydesa ollándosecomo
pe sonas,al iempo quelas ecnologíasde la in o macióny la comunicación e olu-
cionabancons an emen e.Bas e eco da quelaWo ldWideWeb,quesimpli icóel
acceso a in e ne su ge en 1992, año a pa i del cual se comienza a popula iza la
ed en odo el mundo, mien as que los indi iduos in es igados nacie on en o no
a la mi ad de los años 80.
T as la ealización del es udio de campo, de los ela os de los ocho jó enes se
desp ende que en muchos casos ayuda on a las gene aciones que les an ecedie on
adescub i ,maneja ein e p e a loselemen os ecnológicosquecomenzabanain-
oduci se en sus hoga es.
Habi ualmen eseasociaalosjó enes,losdigi al na i es,conunespecialcono-
cimien odelas ecnologías de la in o mación.Susca(2012:121) se e ie e alosjó e-
nes como los “nue os magos, deposi a ios de un sabe ocul o”. Las expe iencias
que ellos comen an, sin emba go, o ecen dis in as pe spec i as: si po un lado, en
e ec o, son poseedo es de un sabe en cie o modo ocul o, ellos mismos pa icipan
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en hace lo más accesible pa a el es o de gene aciones. En o as ocasiones los ele-
men os ecnológicos ambién son manejados habi ualmen e po sus pad es, po lo
que se ecu e a una u ilización negociada en e ambos. Así se daba, po ejemplo,
conelo denado desob emesaenlosp ime osañosde e olucióndigi al,an esde
la p oli e ación de elemen os po á iles.
De es e modo se comp oba ía como exis e una endencia paula ina a la desa-
pa ición de la b echa digi al, un é mino que iene a de ini la di e encia que se
p oduce en el acceso de pe sonas (comunidades, es ados, países) a las ecnologías
de la in o mación en su u ina dia ia (Se ano y Ma ínez, 2003: 8). De hecho, am-
bién se obse a en los úl imos años una endencia a la desapa ición de es a b echa
po mo i oseconómicos,almenosencuan oalaccesoaloselemen os ecnológicos
en e a la posesión (Ma ín-Ba be o, 2008: 30), especialmen e en e los jó enes,
como ambién se pudo comp oba en la in es igación desa ollada.
La elación con la ecnología de los jó enespo lo an o esul a emp ana, pu-
es o que du an e buena pa e de sus idas han c ecido odeados de ella y han is o
como es a ha ido e olucionando. An es incluso de los elemen os más p opios de la
eclosión digi al (o denado es, in e ne , elé ono mó il, sma phone, able s, e c.) los
jó enes se amilia iza on con o os elemen os, como los apa a os de ep oducción
og abaciónde ídeo oDVD.Los ela oscoincidenenseñala comoenmuchasoca-
siones e an ellos los enca gados de p og ama o u iliza es os u ensilios.
En ocasiones sí [enseñaba a sus pad es a p og ama el ideo] lo que pasa que muchas
ecesmedecían“Enséñanos”ag aba ,po ejemplo,que eponías,cuandoyasalie on
los ideos es os con p og amación y odo. Pues siemp e e decían, “Oye, enséñanos”.
Aloque eponías aenseña les,aloque dabasunos pasosbásicos e ol íanap egun-
a lo del p incipio, un poco que acabábamos desquiciados. En onces ya pasaba yo a
p ác icamen e hace lo. [i3]
Es a si uación se p oducía de igual modo con independencia del g ado de o ma-
ciónoins uccióndelospad esyapesa dequees ospudie anes a más amilia i-
zados con las ecnologías de la in o mación.
Mi mad e no, que mi mad e sí que iene maña, pe o a mi pad e aún le ponemos noso-
os el DVD. [i7]
En el caso de es a jo en (i7) su pad e, ingenie o indus ial, es aba habi uado a a-
baja con o denado es, que ambién u ilizaba pa a usos des inados al ocio, de he-
cho mani ies a unas mayo es des ezas pa a las desca gas (películas, música, e c.)
quesup opiahija.Apesa deello, ecu easushijos(lajo enin es igadaysuhe -
mano meno ) pa a p og ama el DVD.
La llegada, pos e io men e, de los o denado es y con ellos de in e ne , su-
pond á un sal o cuali a i o en la elación con la ecnología. En el caso de los o -
denado es suelen llega de la mano de los pad es/mad es o pe sonas mayo es,
si bien, los jó enes de en e 20 y 30 años log an amilia iza se con ellos sin g an
es ue zo.
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Aquí el que más sabía e a mi ío, que es e e ina io y que po su abajo lo empleaba y
al y en onces eso, ya se comp ó uno pa a u iliza lo pa a el abajo y pa a uso p opio.
Pe o e a más po el abajo ¿No? En onces sí e a el que más manejaba, incluso había
hecho algún cu so y al.
Pe o eso, lo que decías ú. Que noso os desde c íos pues cla o, lo coges en seguida
odoyenseguidapuesyadominas.En onceseso,puesmipad e ambiénempezócon
el MacIn osh, con el más bueno, y en onces pues eso, se empezó a lle a la con abili-
dad po el o denado y hace cosas así. Ese no se podía conec a a in e ne y en onces
se comp ó el de mi pad e. Un PC no mal. En onces pues eso, ya au omá icamen e sí,
c eo que al cual comp á selo se puso in e ne , de es os p ime os que iban len os aquí
iba muy len o, muy len o, muy len o… [i1]
Pues a los diez años o po ahí, más o menos. Me acue do que mi pad e hizo un cu so
dein o má icaoalgoasí,en oncese anunoso denado esnue osqueselosdejabana
mejo p ecio… y lo comp ó. Aunque luego ya es, yo es aba odo el día jugando al
buscaminas. Bueno, odo el día, que ampoco…
Albuscaminas es e, queno habíao o juego.Yluego lou ilizaba, unpocomás mayo ,
pa ami a cosasenin e ne no,po queno enía,pe o eníaenciclopediasyesoenCD,
la Enca a… pa a eso. [i2]
Pa adójicamen e,elúnicocasodelosjó enesenelquelaadquisicióndelp ime o -
denado esponde a una inicia i a suya es el del jo en mig an e in es igado, na u-
al del no e de Ma uecos. En su caso adqui ió una compu ado a de segunda
mano (p oceden e de F ancia), cuando él ya con aba con casi 18 años.
Sí.Me locomp é yo,sí,sí.Melocomp éyo,sí,sí. Ademásme acue do,an es de eni -
me aquí [de emig a a España]. Soy el p ime o que ha aído un o denado , una o e
en onces, amos, las o es ya sabes de aquellos años, que pa ece que has aído una
ele, ¿No? [i5]
O o da o a ene en cuen a es que el es udio deja cons ancia de que en es a ocasión
losa ances ecnológicosllegancasialmismo iempoazonasu banasyzonas u a-
les, adicionalmen e más apa adas y pe i é icas. La desapa ición o ede inición
de la dis ancia geog á ica con el desa ollo de las ecnologías de la in o mación es
una idea de endida, en e o os, po au o es como Debo d (2005: 144), Mano ich
(2005: 232) o Ramos (2016) que los jó enes in es igados con i man con sus p opias
expe iencias.Enelcasodelosjó enesquep o ienendelámbi o u al(i1,i2,i3ei8),
es os mani ies an una elación simila con las a ances ecnológicos (bien sea ellos
di ec amen eolosjó enesdesuen o no)queenelcasodelosquep o ieneno esi-
den en las ciudades (i4, i5, i6 e i7).
En el caso de i1, jo en p oceden e de un pequeño pueblo del Sob a be, una coma ca
del Pi ineo a agonés, el agua co ien e (po able) llegó a su casa cuando él enía cua o
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años.Pa a en oncesyadisponía de elé ono ijoen sudomicilio ypocodespués en a-
ía en su domicilio el p ime o denado .
Eno azona dis in a deA agón, ambién mon añosay adicionalmen e apa ada,
en el Maes azgo, o o jo en (i8), ecue da que algunos de sus amigos, que habi an
en masadas,3disponen de acceso a la ecnología a a és de in e ne y la ele onía
mó il, al iempo que ca ecen de conexión a la ed pública de elec icidad o de agua
co ien e.
Sí,si engoamigosque i enpo ahí,enmasadas ylo ienen p ác icamen e odooconun
molinillo de es os de ien o y eso… Lo ienen p ác icamen e… que les si e, con eso.
Sí, sí, odo. Hay un amigo que engo, pues mucho el… pedi pide muchísimas cosas
po in e ne , casi odo lo enca ga po in e ne , llega ahí no sé si se lo aen allí y lo de-
ja án aquí, iene amilia en Alcañiz y no sé si lo deja án aquí y se lo subi án después y
eso, pe o, po ejemplo, ambién ha es udiado mecánica y eso y pa a los ecambios de
los coches y odo lo pide odo po in e ne . Todo.
[…] Ése sí que es mani as y de hace in en os y de odo… “Pues he is o po in e ne
es o,lo hepedido, a e sime llega”.Ese síque lopide odopo in e ne .Y i eallí, en
unamasada,que no ieneluz ninada, con elgene ado y conlas placas yde odo.Pla-
cas sí que iene unas cuan as y molinillo y de odo. [i8]
Los es imonios ambién coincidenen señala que la o maen la que ap endie on a
elaciona seconlas ecnologíasdelain o mación uemayo i a iamen ea a ésde
sus pa es. Apesa de que en sus años de o mación escola ya se inco po ó la in o -
má ica, una inco po ación que se c i icó en los p ime os años de e olución digi al
po a día o poco adap ada a las acele adas ans o maciones que es aba i iendo
la sociedad (Cas ells, 2001: 286-287). La al abe ización mediá ica ino, po lo an o,
de la mano de ideojuegos, de la mul iplicidad de pan allas, como señala Tapsco
(1998)haceyacasidosdécadas,un ipodeap endizajemásp opiodeau odidac as
(Ma a-Lazo y Gabelas, 2011: 39), que el que u ie on sus pad es, pa a los que en
muchos casos, los jó enes eje cen de au én icos cice ones ecnológicos.
Tan o en el caso de las á eas u banas como de las u ales, en e jó enes con
mayo o meno pode adquisi i o, si exis e un elemen o ecnológico del que los jó-
enessehanap opiadohasidoelsma phone.Se a adel elé onoenelquecon e -
gen di e en es aplicaciones y que supone una au én ica e olución comunica i a,
desde el momen o en el que iene acceso a in e ne . Una ap opiación en endida
comoadap acióndelos medioso ecnologíasdelain o macióny elconocimien oa
sus p opias necesidades (Mo ales Ál a ez y Loyola, 2011: 142-143) y que o ma
pa e de un p oceso de consumo cul u al en el que el alo simbólico p e alece so-
b e los alo es de uso y de cambio (Ga cía Canclini, 1993: 34).
30 Rubén Ramos An ón e Da id Pac Salas
SOCIOLOGIA, PROBLEMAS E PRÁTICAS, n.º 91, 2019, pp. 23-37. DOI:10.7458/SPP20199111677
3 Masadas, masías: ipo de esidencia p opia de la zona, adicionalmen e alejadas de los
núcleos u banos.
A di e encia de los o denado es de sob emesa, in oducidos mayo i a ia-
men epo lospad es,lossiguien eselemen os ecnológicos(en e ellosloso dena-
do es po á iles, elé onos mó iles, able s, sma phones, e c.) esponden a un
in e ésdecididode los jó enes.Ya con e idos,po lo an o, en poblaciónobje o de
consumo. Habi ualmen e los jó enes expe imen an mig aciones de unos elemen-
os ecnológicos a o os o bien, den o de cada disposi i o, de unas aplicaciones o
p og amas a o os.
De es e modo, en sus es imonios ela an un i ine a io muy simila que les
hace comenza po cha s o o os pa a pasa a p og amas como el Messenge , edes
sociales como Tuen i, pa a pos e io men e u iliza de o ma masi a o as, como es
el caso de Facebook o de aplicaciones como Wha sapp. El denominado común de
es oscambios,enmuchoscasosp oducidosenmuypoco iempo,eslap esiónsoci-
al(Lahi e,2006:499)alaquese ensome idospo pa edelg upodepa es(especi-
almen e g upos de amigos, pa eja, e c.).
Es a a és de los sma phones donde los jó enes han encon ado un mayo
sen idoala ecnología,especialmen ecomomediopa a elaciona seconsuspa es,
al y como se exponía en la in oducción. Si los elé onos mó iles de p ime a gene-
ación u ie on a los SMS (Sho Message Se ice) como kille app (Downes y Mui,
1998), en el caso de los sma phones la aplicación más pa ecida, que alcanza un pa-
pel cen al, has a el pun o de casi da sen ido a odo el disposi i o es el Wha sapp.
Es ese iciodemensaje íains an áneacen a íalamayo pa edelaac i idad ec-
nológica an o de los jó enes in es igados como de odas sus amis ades. La ela-
ción con la ecnología como medio pa a man ene la comunicación llega has a al
pun oquelosjó enes econocenenmuchosdeloscasosunaabie adependencia.
Es oesunadependencia u odelmodode idaenelquelle amos,delsis emasoci-
al y económico en el que es amos in oluc ados y en el que nos equie e, p ác ica-
men e ene es e ipo de cacha os pa a es a conec ados y pa a elaciona nos con la
gen e. [i4]
En el anscu so de la in es igación (a lo la go de los años 2014 y 2015) an solo en
uncaso(i1) uno de losjó enesnodisponíadees aaplicación, lo que,asu ez, eco-
noció que le p opo cionaba p oblemas de sociabilidad con sus pa es, ya que e a la
excepción de su g upo de amigos.4
Po ejemployo,empecéada lealKayakyeso,nosomos…Haymuypocagen equele
pega, aunque cada ez hay más, pe o cla o, cuando empiezas ienes que i con gen e,
no puedes i a lo b a o. Y en onces es á muy bien lo del g upo (de Wha sapp) del Ka-
yak, pe o cla o, yo no lo engo, y cla o, yo si no es de alguien que me comen a, “en el
g upodelKayakhemospues oa e siosape ecequeda elmié coles, al”.Pe ocla o,
si a mí no me lo dicen pues no me en e o. [i1]
LA JUVENTUD COMO EARLY ADOPTER DEL CAMBIO TECNOLÓGICO 31
SOCIOLOGIA, PROBLEMAS E PRÁTICAS, n.º 91, 2019, pp. 23-37. DOI:10.7458/SPP20199111677
4 En la ac ualidad la mensaje ía ins an ánea es la ac i idad online más habi ual en e los jó enes
españoles, U ueña (2017: 24).