He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 2 - Año 2000
ANNA AJMÁTOVA, O TRES TRADUCTORES EN BUSCA DE UN AUTOR
Ma ía SÁNCHEZ PUIG
Uni e sidad Complu ense de Mad id
De ce o a es, en apenas es años. De ningunea o almen e la igu a y el a e poé ica de
Anna Ajmá o a en es e país du an e a ias décadas, pasamos, sin mo i o especial alguno, a es
ediciones en cas ellano que salen a la luz casi simul áneamen e, pisándose los alones, o eciendo al
lec o español, supues o seguido y aman e de la poesía usa, es e siones adialmen e di e en es
de una pe sonalidad poé ica igo osa y a o men ada, como lo ue Ajmá o a. Hecho g a amen e
so p enden e que nos llena de aga espe anza de que algún día, as Ajmá o a, se e ela án ambién
al lec o español, aunque sea en e sión única, los gozos y las somb as de la poesía de Pushkin,
Lé mon o , Nek áso , Máiko , Tiú che , Fe , Mandels am, Jodasé ich, Esenin, Kliúye , Gumilio ,
Voloshin y an os o os, cuya oz, en el umb al del e ce milenio, sigue i a y capaz de
es emece nos.
Pe o ol amos a Ajmá o a quien, jun o con Ts e áye a y Mandels am, sean, al ez, los es
pun ales que sos ienen la poesía usa a lo e en el empes uoso ma del siglo XX, a guisa de las es
ballenas que, según c eencia popula usa, eme gían de la ma océana y sos enían el disco e es e.
La p ime a de las mencionadas es e siones en cas ellano i ulada Ana Ajmá o a. Réquiem y
o os poemas, 1993, es á a ca go de José Luis Reina Palazón (en adelan e, RP). Es una selección
bilingüe de poemas con un olumen o al de 241 páginas, una in oducción del aduc o y, a modo
de epílogo, unas b e es memo ias de L. Sujomlíno a quien conoció pe sonalmen e a la poe isa. Se
echa de menos una bibliog a ía más comple a y no as a pie de página.
La segunda da a de 1994, se i ula Anna Ajmá o a. Réquiem. Poema sin hé oe, aducción y
edición a ca go de Jesús Ga cía Gabaldón (en adelan e, GG). P esen a un olumen de 248 páginas,
con un p ólogo del aduc o , una selección bilingüe de poemas y dos anexos de p osa, en
cas ellano, amén de nume osas y, en su mayo ía, ace adas no as a pie de página que ayudan a una
mejo y más p o unda comp ensión del ex o, y con una bibliog a ía cuidada y su icien e.
La e ce a e sión es á echada en 1996, es u o de la colabo ación en e Ca men Alonso,
como aduc o a, y Glo ia Ga cía, como adap ado a (en adelan e, A/G), lle a po í ulo Ana
Ajmá o a. Réquiem. El í ulo no e leja con exac i ud el con enido del lib o, ya que, además del
mencionado poema, ecoge una b e e selección de poesía lí ica. En ealidad, es e olumen es aba
lis o pa a su edición en 1994, pe o, al publica se en ese mismo año la e sión de GG, las au o as
decidie on deja anscu i algún iempo. Cons a de 50 páginas, sólo en e sión española, con
algunas no as acla a o ias, escasas, pe o su icien es, y una sucin a bibliog a ía.
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En nues o análisis y comen a io de es as es hipós asis de la poesía ajma o iana a a emos
de en oca el ex o cas ellano esul an e desde los más di e sos ángulos: desde un en oque o mal,
desde un pun o de is a me amen e lingüís ico –mo osin ác ico, semán ico, léxico–, y ambién
desde un ángulo cul u ológico y semió ico, pa a alcanza los obje i os que nos hemos p opues o, a
sabe :
―cuál y cuán a es la in o mación con enida en el ex o o iginal que le llega al lec o
español en cada una de es as e siones;
―asumiendo de an emano que, en un as ase de o mas lingüís icas y poé icas en e
dos lenguas y dos concep os del mundo an dis an es o mal y concep ualmen e
como el uso y el español, necesa iamen e algo ha de pe de se en el camino, ¿cuán o
se ha pe dido y has a qué pun o son ele an es esas pé didas pa a la comp ensión del
mensaje poé ico de Ajmá o a?
―y inalmen e, ¿has a qué pun o esul a iel la imagen poé ica de Ajmá o a que queda
imp esa en la men e y el espí i u del lec o español, a pa i de cada una de esas
e siones?
1. DE LOS ASPECTOS FORMALES QUE NO LO SON TANTO
Empezando po los aspec os o males, obse amos que las e siones p ime a y segunda, al se
bilingües, se con ie en en un a ma de dos ilos en ambos casos. En la edición de GG, odo el ex o
uso es á plagado de e a as, e o es y al as de o og a ía, mien as la edición de RP o ece o a
pa icula idad: a pa i de la página 203, donde cambia el ipo de le a o uen e, p edominan los
gazapos y omisiones de englones en e os que des igu an el ex o has a hace lo, en algunos
momen os, ilegible. Resul a e iden e, que el ex o uso de la edición de RP p ocede de dos
e siones usas dis in as, la segunda de las cuales no o ece el igo y la ga an ía su icien es pa a se
imp esa al cual. Las e a as y e o es se ex ienden, asimismo, al p ólogo y epílogo. C eemos que,
de no ene la segu idad de pode o ece una e sión o iginal ( usa o cualquie o a) del ex o con el
debido igo , es p e e ible p escindi de ella. El place de ene an e la is a el ex o uso pa a pode
ap ecia en lo que ale el es ue zo del aduc o se con ie e en un o men o, un sob esal o con inuo
an e an o desa ino y una ez más, nos ondan po la cabeza las mismas p egun as e ó icas: ¿Po
qué, Dios mío, po qué? ¿Acaso un edi o osa ía lanza al me cado una edición bilingüe de ancés o
inglés, o incluso g iego, plagada de e o es y gazapos? E iden emen e, no. ¿Po qué, en onces, con
el uso sí? ¿O es que no impo a? ¿O es que nadie se a a en e a ? ¿O no hay co ec o es? ¿O es
que?... no sigamos: es, simplemen e, lamen able, po que a pa i de ahí ya se inicia el p oceso de
de e io o de imagen de una publicación e, indi ec amen e, ambién del aduc o que no ha cuidado
con el debido esme o el ex o o iginal.
O a cues ión o mal, pe o no po ello menos impo an e, es la ansc ipción o ansli e ación
de los nomb es usos. Bien es sabido que los aduc o es españoles del uso a pesa de se pocos no
hemos llegado a un acue do sob e es e ema y cada maes illo andamos con nues o lib illo, pe o
pa ece azonable que, po lo menos den o de su lib illo, uno se a enga a las mismas no mas al
ansc ibi los mismos nomb es. Sin emba go, no siemp e es así. En las e siones de RP y GG nos
encon amos con ansc ipciones con adic o ias, como: G ego ie na/G igo ie na/G igo o ie na
(RP, pgs. 233, 236, 239), Che nych/Che nykh (GG, pgs. 235, 211), Jodasié ich/Jodase ich (GG,
pgs.24, 30), Diaguíle /Diaghíle (GG, pgs. 18, 54), Ts e ae a/Ts e aie a (GG), e c., en e o os, sin
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menciona ya la colocación co ec a de los acen os en los apellidos usos, p.ej.: P okó ie y no
P oko ie , Rajmánino y no Rajmanino , Diáguile y no Diaguíle , And éie y no And eie ,
Ts e áie a y no Ts e aie a (GG, p.18 y o as), e c., e c. La edición de RP, además de descuida
sis emá icamen e los acen os incluso en el p opio pa onímico de la au o a (And éye na y no
And eie na), p esen a una ansc ipción oné ica más p opia del alemán (país donde eside RP), que
del cas ellano, como se puede obse a en: Zosch chenko (RP, p.239) siendo en cas ellano bas an e
más sencillo: Zóschenko, e c. e c. Llegados a es e pun o, nos asal a nue amen e la misma duda:
¿Acaso se saca ía a la luz una edición de poesía ancesa con los acen os mal colocados? La edición
de A/G apa ece, en es e sen ido, como la más cuidada, con una ansc ipción oné ica igu osa y
sis émica.
Pasemos aho a a una cues ión que dudamos en cali ica de o mal, dada su in ínseca elación
con la esencia misma de la poesía en sí, y en es e caso de la de Ajmá o a. Es la cues ión de la
mé ica y la ima.
En nues a modes a opinión, lo que ima en el o iginal debe ima en la aducción. Más aún,
el aduc o debe man ene , o in en a , al menos, man ene el ipo de ima y la longi ud es ó ica y
ap oxima se lo más posible al pie mé ico del o iginal. Ningún aduc o puede alza se con el
de echo de p i a o almen e al au o de la musicalidad, eu i mia y eu onía de sus e sos. Po algo
es poesía.
En es a ímp oba labo esul an bas an e ace adas las e siones de A/G y especialmen e la de
RP, quien, en un denodado y loable es ue zo, log a ima , po consonancia y/o asonancia, la
mayo ía de las es o as. La más descuidada, en es e sen ido, se nos an oja la e sión de GG, como
podemos con as a a con inuación, en una isión desdoblada, a modo de íp ico, de las es
e siones cas ellanas del e sículo La sen encia del poema Réquiem, que desc ibe el día en que la
au o a se en e ó de que su hijo, de enido y enca celado du an e una pu ga es alinis a de u no, había
sido condenado a abajos o zados en Sibe ia. A í ulo in o ma i o, eco damos que la ima, en
uso, es ABAB:
(A/G, p.35) (RP, p. 220)
Y cayó cual pied a la palab a Cayó la palab a pe i icada
en mi oda ía i o pecho. en mi pecho i o oda ía.
No impo a, ya es aba p epa ada, No impo a, de hecho es aba p epa ada,
de algún modo supe a é es o. ue a como ue a, lo supe a ía.
Hoy engo mucho abajo: No es hoy pa a mí día de calma:
Hay que ma a la memo ia has a el in. necesi o acaba con la memo ia,
Hay que consegui pe i ica el alma. necesi o pe i ica el alma,
Hay que ap ende de nue o a i i . necesi o ecomenza mi his o ia,–
Y si no... el a dien e susu o del e ano si no... el calien e susu o del e ano
se á como una ies a as mi en ana. Tal ies a iene a mi en ana abie a.
Hace iempo p esen í es e cla o día Lo había p esen ido ya lon ano–
y la casa abandonada. un día adian e y la casa desie a.
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(GG, p.117)
Y cayó la palab a de pied a
Sob e mi pecho oda ía i o.
No impo a. Es aba p epa ada.
De alguna mane a me las apaña é.
Hoy engo que hace muchas cosas:
Hay que ma a la memo ia,
Hay que pe i ica el alma,
Hay que ap ende de nue o a i i .
Si no... El calu oso susu o del e ano
Celeb a su ies a en mi en ana.
Hace iempo que p esen ía
Es e día luminoso y la casa acía.
En cuan o a con enido, la e sión de A/G es la que se man iene más iel, en el sen ido es ic o
de la palab a, al o iginal. RP, en su búsqueda de la ima, se e obligado a in oduci algunas
palab as y, po lo an o, concep os e imágenes, ausen es en el o iginal uso. Así, la in oducción del
pa icipio pe i icada p o oca en la men e del lec o español una asociación subconscien e con algo
solidi icado e inmó il, mien as en el ex o de Ajmá o a la palab a-sen encia se compa a con una
ped ada, p oduciendo una imagen muy dis in a: la de golpe, auma, ag esión, lapidación y dolo .
No obs an e, el e so más p oblemá ico, a nues o juicio, y el que más dudas susci a en las es
e siones, es el úl imo, que se inicia con si no... Es amos an e un encabalgamien o, una con inuidad
sin ác ica, lógica y es ó ica, un eslabón conec o con la es o a an e io inmedia a. Es a con inuidad
es á ma cada en el ex o uso, siguiendo las eglas de pun uación, con una coma seguida de un
guión, que in oduce median e la conjunción a una o ación causal. La up u a b usca de esa
con inuidad es á asimismo ma cada, en uso, po pun os suspensi os y mayúscula a con inuación,
con lo cual la lec u a li e al de es as es o as se ía la siguien e: debo ap ende de nue o a i i ,
po que si no... y llegado es e momen o la au o a no se a e e a p osegui , no con inúa, in e umpe
b uscamen e el hilo de su pensamien o pa a ol e la mi ada a la ida que ebosa ue a, más allá de
su en ana, y que es alla como una ies a en la que ella, sola en su casa acía, ya no pa icipa.
C eemos que ninguna de las es e siones apun a cla amen e a esa elación causa-e ec o, y si
alguna se ap oxima más, es la de GG quien ha man enido, además, esa mayúscula iniciado a (El
calu oso susu o) de una nue a o ación-pensamien o, educida en las e siones de A/G y RP a
minúscula, con la consiguien e desapa ición de esa sensación de ac u a en el discu so poé ico de la
au o a que el lec o español ya no pod á pe cibi .
El análisis de la colocación de los signos de pun uación en el ex o o iginal uso nos lle a a
conside a los como ma cas de ex o que me ecen una mayo a ención de la que gene almen e suele
dá seles, y no sólo po azones me amen e sin ác icas, sino po las consecuencias semán icas que
cualquie modi icación puede aca ea , como podemos e en el siguien e ejemplo. La dedica o ia
de Réquiem, a di igida a las demás muje es, compañe as de la au o a en las colas an e la p isión
lening adiense de Las C uces du an e dos la gos años, y se exp esa con las siguien es palab as ( ad.
li e al MSP):
¿Dónde es a án las in olun a ias compañe as
de mis dos in e nales años?
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A/G y RP esuel en sin p oblemas la ase, mien as que GG op a po coloca en el ex o
español una coma al inal de la p ime a es o a ompiendo la unidad de la es uc u a sin ác ica,
dejando en suspensión un Geni i o (de) y o eciendo la siguien e lec u a:
(GG, p.107)
¿Dónde es a án aho a mis amigas a la ue za,
mis dos años u iosos?
¿Qué oi án en la o men a de nie e sibe iana?
¿Qué imagina án en el cí culo de la luna?
A ellas en ío mi saludo de despedida.
Apa e del mayo o menos acie o en la elección del léxico, asomb a la osadía con la que el
aduc o coloca una coma, sin pa a se a pensa en las consecuencias semán icas en el ex o
esul an e, donde el sin agma mis dos años queda descolgado, ya que las es es o as es an es
sin ác icamen e se e ie en sólo y exclusi amen e a las amigas.
El cambio de mayúsculas en el o iginal, po minúsculas en la aducción, puede ene
consecuencias sin ác ico-semán icas, como acabamos de e , pe o además, ambién léxico-
semán icas. Ajmá o a acude a la igu a e ó ica de la pe soni icación al des aca con mayúsculas El
Siglo Vein e, que en la e sión española de GG se omi en sin más (Poema sin hé oe. Te ce a
dedica o ia, GG, p.143), p i ando al lec o español de esa pe soni icación, común en e los poe as
usos del Siglo de Pla a, en e o os Mandels am, que en el Siglo XX como una ie a o az, cuyas
auces de o a án a Rusia (¡qué in uición!). En o o luga (Poema sin hé oe. Capí ulo Te ce o, GG,
p.191), la solución del aduc o aún más simple: sus i uye El au én ico Siglo Vein e del o iginal
uso po un lacónico y omano siglo XX (sic!). Obse amos la misma lamen able solución en el
e sículo 5 del Réquiem, en la e sión de A/G (p.33), donde los diecisie e meses del o iginal uso se
sus i uyen po un insípido núme o 17 en el ex o español, y en la p.32, donde se op a po el signo
ma emá ico '300' en luga del nume al o dinal la icen ésima, en el o iginal uso. El nomb e
pe soni icado Paloma que se e ie e a la ac iz Sudéikina apa ece como nomb e común en el ex o
cas ellano (GG, pgs. 175,183,195), y lo mismo sucede con Nin a, Fu u o, He oína, e c.. de dicha
e sión. En odos es os casos se p oduce una despoe ización del ex o y el lec o español ecibe un
ex o empob ecido o mal y concep ualmen e.
Nada es casual ni g a ui o en un ex o li e a io. Lo o mal ampoco es casual. Todo iene su
azón de se , su jus i icación y su obje i o. La agmen ación de un ex o hecha po el au o en
unidades sin ác icas mayo es en p osa, y la dis ibución es ó ica en e so, es, a nues o juicio,
in ocable. No es una me a cues ión de o ma, sino que es á in ínsecamen e elacionada con la
es uc u a gene al de la ob a, man iene la ex u a y cohesión in e na.
Es e p incipio undamen al en oda aducción, desde un con a o de comp a en a has a un
poema lí ico, se obse a es ic amen e en las e siones de A/G y GG, pe o no así en la de RP,
quien, a pesa de ene a su izquie da el o iginal uso, a en a con demasiada ecuencia con a la
es uc u a o iginal del e so, bien a omizando su co pus monolí ico en dís icos (Al cuco p egun é,
RP, p.83; La Calumnia, p. 104, e c.), o desmemb ado las es o as, luidas como asos
comunican es, del e so ajma o iano, en e sos independien es de cinco, cua o o es es o as
(págs.152,170,186,189,191, e c., e c.) o dándole incluso con igu ación de sone o con dos cua e as y
dos e ce as (La Somb a, p. 151), o ma poé ica o almen e ajena a Ajmá o a. La agmen ación ad
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lib del aduc o ompe la unidad emá ica del ex o, in e umpe la luidez an magis almen e
log ada po la au o a, dis ae con pausas in empes i as la a ención del lec o , debili a la ensión
emocional y el d ama ismo c ecien e de una de las c eaciones más b e es y espeluznan es de
Ajmá o a, su Úl imo b indis que o ecemos a con inuación en e sión de RP, acompañada de una
aducción nues a ap oxima i a, a í ulo me amen e o ien a i o.
( ad. li . MSP.) (RP)
Yo b indo po mi hoga a uinado, Yo b indo po la casa a uinada,
Y po mi ida malhadada, po la ida que su í,
Y po la soledad a dos, po la soledad a dos lle ada,
También b indo po i, y ambién po i,–
Po la alacia de unos labios ale osa, po la men i a de los labios aicione os,
La ialdad le al de unos ojos, po us ojos íos de mue e,
Po ese mundo za io y enconado, po el mundo c uel y g ose o,
Po ese Dios que no me ha sal ado. Po Dios que no asignó la sue e.
La ac u a en e cua a y quin a es o as en la e sión de RP amo igua, sin duda, el impac o
que p oduce en el lec o español el ex o compac o del o iginal uso.
2. DE LA FORMA AL CONTENIDO
2.1. DE LOS ERRORES SEMÁNTICOS Y DEL DIFÍCIL ARTE DE UTILIZAR UN
DICCIONARIO
T aduci no es busca palab as en un dicciona io y coloca las en el mismo o den, y eso lo
sabemos odos. No obs an e, po las ca ac e ís icas especí icas de la lengua usa, ni siquie a
localiza algunas palab as en un dicciona io puede esul a una a ea ácil. Fenómenos lingüís icos
como caída de ocales, apo onía, pleo onía y apleo onía, al e nancias de consonan es emá icas,
lexión casual y un as o sis ema de oposiciones onológicas (con ca ga semán ica, po an o) en e
consonan es ela izadas y pala alizadas con una compleja ep esen ación g a emá ica, con ie en a
eces la búsqueda de una palab a usa en el dicciona io en una a dua labo y pueden cons i ui una
ampa pa a un buscado inexpe o y excesi amen e con iado en sus conocimien os de la lengua.
Sob ados ejemplos dan de ello las e siones de RP y GG. El p ime o cae en la mencionada
ampa de las ela izadas-pala alizadas, no dis ingue en el ex o uso en e k o y k o ´, lo que le
lle a a busca e óneamen e sang e en luga de echo (Valen ía, RP, p. 154), con la consiguien e
dis o sión del ex o: pe de la sang e no es ama gu a en luga de no impo a queda se sin echo. Lo
mismo le sucede a GG, cuando po la misma causa, no discie ne en e las palab as usas pliush
(hied a, en el ex o) y pliusch que apa ece en el dicciona io uso-español como ' elpa', lo cual
ampoco es cie o, ya que el é mino exac o se ía 'peluche', como indica la p opia palab a usa.
In uyendo, y con azón, que el é mino ' elpa' no acaba de encaja en el ex o, sin pensá selo dos
eces el aduc o op a po in en a se 'el elpudo'. El esul ado es una des ucción o al del au a
poé ica en esa desc ipción de la p ima e a que nos o ece el ex o o iginal y que en e sión
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española se hace inin eligible, p o ocando el desconcie o cuando no la hila idad del lec o (Poema
sin hé oe. Segunda dedica o ia. GG, p.139):
(T ad. li . MSP) (GG)
No me lo digas, ya lo oigo: No me dic es, yo misma oigo:
El ibio chapa ón se es ella en el ejado, El chapa ón se a e a al ejado,
Y un sua e susu o oigo en la hied a. Oigo mu mullos en el elpudo.
Es un se diminu o que pugna po i i , Alguien pequeño se dispuso a i i ,
Re e dece y se esponja Se hizo e de y mullido, e in en a á
Pa a mañana luci un nue o esplendo . B illa mañana en su nue o impe meable.
El aduc o debe se p uden e incluso con las palab as o semas que c ee conoce , ya que sus
de i adas pueden su i no ables cambios semán icos. Ello e i a ía e o es c asos, como la
aducción del é mino his ó ico Rus iazýcheskaia como La Rus de la lengua (Anexo 2, GG, p.244)
en luga de La Rus pagana. E ec i amen e, el adje i o uso es á de i ado del sema 'lengua', pe o su
signi icado es o o. En es e caso, ya no se a a de una pé dida de in o mación pa a el lec o español,
sino que se a a de una in o mación e ónea, desp o is a de sen ido. Es una lás ima: sólo había que
consul a el dicciona io.
La polisemia es o o de los escollos que ha de supe a el aduc o . La palab a usa 'pismó'
(ca a, le a, esc i u a, g a ía) en la e sión cas ellana del Poema sin hé oe (GG, 213) apa ece
aducida como ca a a a és del espejo, cuando es simplemen e esc i u a in e sa o esc i u a de
espejo. La seman ización e ónea de la palab a 'pismó' a as a a una in e p e ación e ónea de odo
el sin agma. Nue amen e, es amos an e una pé dida sus ancial de in o mación ca a al lec o
español, quien no pod á cap a el mensaje di ec o de la au o a, a sabe : que se e obligada a
camu la , esconde , des igu a , codi ica sus esc i os po emo a la censu a y las ep esalias. Nada
de es o es deducible del ex o español.
Pe o hay más. Incluso si la palab a buscada apa ece en el dicciona io con su signi icado
léxico exac o y co ec o, ampoco en onces el aduc o puede con ia se plenamen e, po que el
signi icado ocasional, condicionado po el con ex o, puede se o o. En la e sión de Poema sin
hé oe. Epílogo. (GG, p.226) en la desc ipción de una Lening ado asediada po el ejé ci o alemán,
leemos: Y pe manece mi ciudad cosida... Resul a imposible pa a el lec o español sabe que se a a
de los sacos e e os que, como undas, p o egie on los monumen os de la ciudad du an e la II
Gue a mundial. Esa in o mación, sus ancial a nues o juicio, ya que esuci a en la memo ia del
lec o uso los 900 días de asedio de la ciudad, 900 días de hamb e y mue e, esa in o mación
ampoco le llega al lec o español a a és de la ciudad cosida.
Los sin agmas o locuciones es ables, como es bien sabido, no son la suma de los signi icados
léxicos de sus componen es. El signi icado léxico del e bo uso 'loma ´' ' ompe , queb a ' en la
locución es able o idioma ismo somá ico que apa ece en el ex o adquie e el sen ido de ' e o ce se
los b azos', desc ibiendo, casi isualizando, así un ges o de angus ia y desespe ación. Es o es lo que
nos dice Ajmá o a, cuando desc ibe, en ágicas pinceladas, la e acuación en masa de la población
usa hacia el es e, allende los U ales, hacia Sibe ia, huyendo del empuje alemán en 1942: con la
mi ada baja y los ojos secos, e o ciéndose los b azos caminaba Rusia hacia el es e. La e sión
española (GG, p.231) nos o ece una in e p e ación inexplicable: con los ojos secos y bajos, y las
manos mu iladas, Rusia ma chaba, delan e de mí, hacia O ien e. Una ez más, la isión que pueda
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in e io iza el lec o a pa i del ex o cas ellano se á muy dis in a a la que su ja en la men e del
lec o uso, que e á a Rusia plasmada en un ges o de dolo y desespe ación, clamando al cielo,
pe o nunca mu ilada. Po la misma azón, el modismo uso "s ed bela dniá" no puede aduci se
li e almen e sumando sus componen es léxicos como en medio de un día blanco (GG, p. 68), ya que
equi ale al modismo español en pleno día. En onces sí que se en iende el hecho ex ao dina io al
que se e ie e Ajmá o a: los puen es le adizos sob e el Ne a sólo se ab en en e las 4 y las 5 de la
mad ugada pa a deja pasa los ba cos, y el hecho de que ab ie an el puen e en pleno día, sí que
cons i uye un hecho ex ao dina io.
O o sin agma con el componen e 'b azos', al se e óneamen e in e p e ado y asladado a la
e sión cas ellana (GG, p.198) como b azos en c uz (imagen que se asocia con c uci ixión,
o men o) en luga de b azos c uzados (símbolo de pasi idad, impo encia, espe a) susci a en el
lec o español conno aciones y asociaciones o almen e ajenas a la in ención de la au o a. Po an o,
las elucub aciones eó icas sob e "los b azos en c uz" que expone el aduc o en el p ólogo se caen
po su p opio peso.
Es cie o que, en pa e, la esponsabilidad de semejan es deslices ecae sob e los dicciona ios.
También es cie o, empe o, que un buen aduc o no debe ia se o almen e de los dicciona ios, ni
mucho menos basa su labo en ellos, y siemp e se puede y se debe, en caso de duda, acudi a una
e e encia c uzada y/o a o as uen es. Es o hubie a e i ado la siguien e desa o unada e sión de la
sex a cua e a de El Poema, dedicado po Ajmá o a a Pas e nak (RP, p.128):
( ad. li . MSP) (RP)
Po compa a el humo con Laocon e, Po que al humo compa ó con Laocon e,
Po can a a los ca dos del camposan o, can ó de cemen e ios sil es es alcacho as (!),
Po llena el mundo de sones nue os po que de nue os sonidos llenó el ho izon e
Re lejos de e sos en un espacio nue o, que un nue o mundo e lejó en es o as,
Po eso ue p emiado con una in ancia e e na, pa a él la in ancia, en p emio, no u o ausencia,
E c. E c.
En cues ión de dicciona ios bilingües de uso y español no cabe la dis inción en e mejo es y
peo es po la sencilla azón de que sólo hay uno que, en su cua a edición eno ada y ampliada,
sigue siendo insu icien e y de icien e.
Los e o es semán icos de i ados del manejo inco ec o del dicciona io pueden esul a
g a es, y conducen, además, a una despoe ización pa cial o o al del ex o, como podemos obse a
po el siguien e lis ado de ejemplos:
( ad. li . MSP) ( e siones españolas)
–deja cae un pañuelo de encaje; deja cae en un cí culo el pañuelo (GG, p.214)
–sudo mo al en la en e sudo mo al en las cejas (GG, p. 111)
–ne adillo ( lo ) copo de nie e (GG, p.140)
–píca os, gol illos espec os (GG, p.152), e c.
En Poema sin hé oe, Ajmá o a desc ibe la siguien e escena: un jo en, an es de pa i al
en e, engalanado y pe umado, a a despedi se de su amada lle ando en su pecho e sos y el
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p esen imien o de su mue e inú il, se de iene en el ellano y no osa llama a la pue a..., escena que
al lec o español se le p esen a como sigue:
(GG, p. 197)
¡Es ho a de despedi se!
En el escena io huele a un pe ume
Y la co ne a del d agón con sus e sos
Y con la mue e sin sen ido en el pecho
Sona á, si iene su icien e alo ...
Él consumi á su úl imo ins an e
Alabándo e.
Un e o léxico aca ea en cadena o os, ya que hay que "ajus a " el ex o cas ellano a la
palab a mal lexicalizada. De ahí, una conca enación, un cúmulo de e o es, léxicos y sin ác icos,
que dis o sionan has a lo i econocible el ex o o iginal:
―no es escena io, sino ellano de la escale a (p ime a imagen poé ica pe dida pa a el
lec o español: la del jo en, indeciso, an e la pue a de su amada);
―no es la co ne a, ins umen o musical, sino el co ne a, soldado, del cue po de
d agones; el co ne a es siemp e muy jo en, apenas un muchacho, de ahí la pé dida de
una segunda imagen poé ica: la del muchacho, jo en y enamo ado, que p esien e su
mue e, pe o iene que i a su encuen o;
―no es sona á, sino llama á a u pue a ("ajus e" e óneo del aduc o , esul an e del
e o an e io , la co ne a);
Con lo cual la imagen lí ica y ebosan e de d ama ismo que se pe cibe en el ex o uso se
con ie e, en la e sión española, en una es ampa cuasi su ealis a de un escena io pe umado, una
co ne a llena de e sos que sona á si iene alo … Del ex o de Ajmá o a ealmen e no ha quedado
nada.
2.2. DE LA ENREVESADA SINTAXIS RUSA Y DE LAS MALAS PASADAS QUE
PUEDE JUGARLE A UN TRADUCTOR
La sin axis usa, e lejo de una lengua lexi a, puede se en e esada y compleja, pe o ambién
es p ecisa y exac a como una ó mula de química o gánica, con un sis ema as o y bien es uc u ado
de conexiones y conca enaciones, conco dancias y ecciones debidamen e codi icadas. No hay
posibilidad de e o de in e p e ación sin ác ica de un ex o si se sabe descodi ica . Pa a sabe
descodi ica hay que sabe g amá ica.
Las malas jugadas que puede hace le la sin axis usa al inexpe o aduc o que se aden e en
sus enma añadas en añas pueden se a iadas en una escala de alo es: desde una le e
incong uencia sin ác ica (un adje i o descolgado, una alencia sin cub i ) has a la pé dida pa cial o
o al del sen ido de la ase o, lo que al ez sea aún peo , la e gi e sación del signi icado o iginal.
De odo ello enemos nu idos ejemplos en las e siones de RP y GG.
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El cuco, en el sis ema semió ico de la cul u a usa, simboliza la mue e ya que, según c eencia
popula , le "can a" a quien lo oye, los años de ida que le quedan. En el epílogo del Poema sin
hé oe (GG, p. 224) es o pasa desape cibido y el lec o español ampoco ecibe esa in o mación
subyacen e en el ex o uso: el cuco, e.d. el des ino, que iene pues o lími e a nues a ida.
2.4. DE LAS "LIBRES INTERPRETACIONES" Y DEL PELIGRO QUE ENCIERRAN
Todos hemos sen idos alguna ez la en ación de in e p e a un pasaje del ex o a nues o ai e,
de "ado na lo" o "da le elie e" con el ecóndi o (e incon esable) deseo de apo a nues o g ani o
de a ena a la ob a del au o , de "mejo a la", según nues o c i e io. Tan loable deseo puede ol e se
con a el p opio aduc o pe o, sob e odo, con a el au o .
No se nos ocu e o a azón, po la cual el aduc o de la e sión española de Poema sin
hé oe (GG, pgs. 208, 223) haya mul iplicado po cien los nume ales que apa ecen en el o iginal
uso, a no se que sea un des o unado "baile" de nume ales. En la página 208, el ex o español,
compa ado con el o iginal, cambia o almen e de signi icado, al cambia el aduc o el iempo (de
p esen e a u u o) y el sus an i o-nume al (de diez años a diez siglos):
( ad. li . MSP (GG)
Y siguen pasando las décadas: Y pasa án diez siglos:
To u as, exilios y ejecuciones, To u as, exilios y ejecuciones.
Yo, como éis, ya no puedo can a . Como en, no puedo can a .
La p ime a es o a es la cla e pa a comp ende las siguien es, pues nos in oduce en un
p esen e i ido po la au o a quien cons a a con ama gu a que nada cambia, y se e ie e cla amen e
a las décadas de pu gas y e o de Es ado que le ocó p esencia y i i en sus p opias ca nes. En la
e sión española no se pe cibe la p esencia empo al de la au o a, y el u u o g ama ical que emplea
lib emen e el aduc o aleja las " o u as, exilios y ejecuciones" a un u u o i eal de diez siglos,
ue a del alcance de la ida de la au o a, lo que, además, no encaja, con la úl ima es o a, que es á
en p esen e. Pa iendo del ex o español, el lec o no puede pe cibi la cons a ación p esencial de la
au o a, es igo de las o u as, exilios y ejecuciones de su iempo.
El segundo caso es aún más g a e, pues donde Ajmá o a dice: Suena la oz del au o , que se
halla a sie e mil kilóme os, el lec o español se encuen a en su e sión con se ecien os mil
kilóme os de dis ancia (GG, p.223). No es sólo un e o de nume ales, ce o más o ce o menos, es
algo más p o undo e inquie an e: el aduc o no ha comp endido la in o mación que subyace bajo
la ci a de sie e mil kilóme os: es la dis ancia que sepa a la pa e occiden al de Rusia (con Moscú y
Lening ado/San Pe e sbu go) de los campos de abajo sibe ianos, en uno de los cuales es aba
cumpliendo condena el hijo de Ajmá o a. El aduc o ahonda en su e o en el P ólogo (GG, p.59)
donde nos explica que los se ecien os mil kilóme os cons i uyen un "p ocedimien o es ilís ico
gogoliano". Una ez más, al lec o español se le p i a de una in o mación undamen al,
imp escindible pa a comp ende el ex o de Ajmá o a.
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2.5. LA TRADUCCIÓN DEBE SER INTELIGIBLE, AUNQUE SEA POESÍA
La di icul ad añadida que encie a la o ma poé ica no puede jus i ica , en nues a opinión,
una aducción de di ícil legibilidad y comp ensibilidad. Pa ece, no obs an e, en algunas ocasiones,
que, pa ape ado as la o ma poé ica (exigencias mé icas, í micas, ímicas, es ó icas y
es ilís icas), el aduc o pospone a un segundo plano el innegable hecho que odo ex o debe se
in eligible. Es o es lo que ocu e en la e sión de la poesía Dulce pe ume de eneb o (RP, p. 64) que
a con inuación ci amos:
( ad. li . MSP) (RP)
No ue on en ano las oga i as, Rezos no en ano escuchados
La ie a ansiaba la llu ia, llu ia que año a la ie a:
Y los campos piso eados se ega on humedades el campo piso eado,
De líquido ojo y ibio. Rojas, ibias, aspe jean.
La poesía de Ajmá o a nada iene de c íp ica: es demasiado d amá ica, eal y í ida pa a
pa ape a se as juegos de palab as o sonidos. Su ue za adica en esa c uda y di ícil sencillez.
Sin o o ánimo que el ilus a i o p esen amos aquí algunos ex os en e sión española que
pod íamos cali ica de c íp icos pa a el lec o , ex os que, po su ca ác e incomp ensible, ompen la
comunicación au o -lec o , se acían de con enido y an en de imen o de la imagen del au o :
―y lo absu do me con e i á p on o en g is (GG, p. 165), en iéndase: an a sin azón me
hace encanece ;
―es el huésped de ás del espejo (GG, p.165), es o es: alguien del mundo i eal;
―De nue o se ace có la ho a del ecue do.
―Os eo, os oigo, os sien o:
―A aquella a la que a du as penas empuja on hacia la en ana,
―A quien sus pies no pisan su ie a na al (GG, p. 125) en iéndase la úl ima es o a
como: Aquella que ya no ol e á a su pueblo;
―De alguna mane a nos a as a emos en la oscu idad (GG, p. 167), es o es:
deambula emos sin umbo en la oscu idad;
―I umpe... u i amen e, con una pesa, como un bandido expe o (GG, p. 117),
en iéndase: como un edomado bandido con una maza;
―En la desc ipción de la ieja San Pe e sbu go: Con g eñas, a madu as, con oyes de
ha ina (GG, p.175) debe en ende se como: c ines, a neses y ca os de ha ina, en cla a
e e encia a los campesinos que aían sus p oduc os a la ciudad; e c.
Ve siones como las a iba ci adas pueden c ea , y de hecho c ean en el ecep o español una
imagen alseada de la au o a, cuyos ex os apa ecen oscu os e incomp ensibles y, po an o, no
e ocan las co espondien es imágenes en la men e del lec o español, no conmue en su espí i u.
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2.6. TRES ERAN TRAS LAS VERSIONES DE UN TEXTO
Al p incipio, hemos cali icado de " adialmen e opues as" las es e siones españolas de
Ajmá o a. Es, en e ec o, una adialidad di e gen e, cuyo pun o de o igen se halla anclado en el
ex o o iginal y cuyas líneas se an sepa ando cada ez más, como adios de una ueda de bicicle a.
El e sículo 4 del poema Réquiem en sus es e siones cas ellanas nos o ece una buena base
pa a p ac ica un análisis con as ado desde los di e en es pun os de is a, como pueden se
idelidad al o iginal, comp ensibilidad, eu onía, e c., que log an los espec i os aduc o es:
(A/G, p. 32) (RP, p.214)
¡Si e hubie an mos ado a i, bu lona, Si e hubie an dicho, b omeado a,
de odos los amigos a o i a, la p e e ida de odos los amigos,
de Tsá skoye Seló aleg e pecado a, de Za skoie-Selo aleg e pecado a,
lo que sucede ía con u ida! Lo que sucede ía en la ida con igo.–
Cómo, con el núme o 300 ha ías Cómo la escien a, con us p esen es,
Cola con un paque e bajo Las C uces an e "Las C uces" en ila espe as
y cómo con us lág imas a dien es y cómo con us lág imas a dien es
el hielo de Año Nue o undi ías. Del año nue o el hielo de i ie as.
El álamo de la p isión se mece Cómo de la p isión el álamo se mece
pe o allí cuán as idas inocen es y no se oye nada– pe o cuán a
de una mane a silenciosa expi an. Vida inocen e allí enece...
(GG, p.112)
¡Si e hubie an mos ado a i, la b omis a,
Ado ada po odos us amigos,
La aleg e pecado a de Zá skoe Seló,
Lo que sucede ía con u ida!
Cómo, en e escien as muje es, con un paque e
Ha ías cola bajo Las C uces,
Y cómo con us a dien es lág imas,
Fundi ías el hielo de Año Nue o.
Allí, silenciosamen e los p esos
Se abalanzan y cuán as idas
Inocen es se consumen...
Dejamos a nues os lec o es sumidos en es a a ea.
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BIBLIOGRAFÍA
ANA AJMÁTOVA. Réquiem y o os poemas. In oducción y aducción de José Luis Reina
Palazón. Al a , colección El Rap o de Eu opa,1. Se illa, 1993.
ANNA AJMÁTOVA. Réquiem. Poema sin hé oe. Edición bilingüe de Jesús Ga cía
Gabaldón. Cá ed a, colección Le as Uni e sales, 208. Mad id, 1994.
ANA AJMÁTOVA. Réquiem. T aducción de Ca men Alonso. Adap ación de Glo ia Ga cía.
Colección To emozas, 125. Mad id, 1996.
ANNA AJMÁTOVA. En el cen ena io de su na alicio. La Habana, 1989.
An ología poé ica. T ad. J.R. A ango. Plaza y Janés, Ba celona, 1984.
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