ACE 40
RESIDENCIA Y ESCALA HUMANA. EL CAMPUS
DIDÁCTICO COMO INSTRUMENTO DE INNOVACIÓN
EN LOS RECINTOS UNIVERSITARIOS
Pablo Campos Cal o-So elo
Cómo ci a es e a ículo: CAMPOS CALVO-SOTELO, P. Residencia y escala humana. El
campus didác ico como ins umen o de inno ación en los ecin os uni e si a ios [en línea]
Fecha de consul a: dd-mm-aa. En: ACE: A chi ec u e, Ci y and En i onmen , 14 (40): 247-260,
2019. DOI: h p://dx.doi.o g/10.5821/ace.14.40.6771 ISSN: 1886-4805.
ACE 40
RESIDENCE AND HUMAN SCALE. THE DIDACTIC CAMPUS AS AN
INSTRUMENT OF INNOVATION IN THE UNIVERSITY ENCLOSURES
Key wo ds: uni e si y esidence; uni e si y campus; esidences
S uc u ed abs ac
Objec i e
The objec i e o his a icle is he sea ch o a me hodology o he design o a uni e si y campus, and
he e o e o a uni e si y accommoda ion. Emphasizing on he impo ance o human scale o he
consolida ion o lea ning and esea ch communi ies ha de elop om he hea o he uni e si y i sel .
Me hodology
The use o he “Teaching Campus” as guidelines o he de elopmen o uni e si y esidences.
Conclusions
The impo ance o he physical con igu a ion o he uni e si y space as one o he condi ions o
excellence, aiming o imp o e s uden s aining. Fo his, he use o ins umen s such as he "Teaching
Campus" can p o ide c i e ia o physical implemen a ions.
O iginali y
Cu en ly, he Uni e si y needs a egene a i e impulse ha -using he po en ial o he esiden ial
unc ion- ein o ces he in ima e and delica e scale o he places whe e s uden s and eache s de elop
hei daily li es. To achie e his objec i e, his ex jus i ies he use o he "Teaching Campus", as a
heo e ical-p ac ical ins umen able o p o ide c i e ia o excellence o physical implemen a ions on
uni e si ies.
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Pablo Campos Ca o-So elo
RESIDENCIA Y ESCALA HUMANA. EL CAMPUS DIDÁCTICO COMO
INSTRUMENTO DE INNOVACIÓN EN LOS RECINTOS UNIVERSITARIOS
CAMPOS CALVO-SOTELO, Pablo
1
Remisión inicial: 19-12-2018 Acep ación Inicial: 06-02-2019
Remisión inal: 20-02-2019 Acep ación de ini i a: 06-06-2019
Palab as cla e: alojamien o uni e si a io; ecin o uni e si a io: esidencias
Resumen es uc u ado
Obje i o
El obje i o de es e a ículo es la búsqueda de una me odología pa a el diseño de un Campus, y
po ende de un alojamien o uni e si a io, con la escala humana necesa ia pa a la consolidación
y pe manencia de las comunidades de ap endizaje e in es igación que se han ges ado desde el
co azón de la p opia Uni e sidad.
Me odología
El empleo del pa adigma del “Campus didác ico” como he amien a eó ico-p ác ica pa a el
desa ollo de las esidencias uni e si a ias.
Conclusiones
La impo ancia de la con igu ación ísica del espacio uni e si a io como una de las condiciones
pa a la excelencia, apos ando po la mejo o mación del es udian e. Pa a ello, el empleo de
ins umen os como el “Campus Didác ico”, puede apo a c i e ios en las implan aciones ísicas.
O iginalidad
Ac ualmen e, la Uni e sidad necesi a un impulso egene ado que –empleando el po encial que
apo a la unción esidencial- e ue ce la escala in imis a y delicada de los luga es donde
desa ollan su ida co idiana alumnos y p o eso es. Pa a alcanza es e obje i o, el p esen e
ex o jus i ica el empleo del “Campus Didác ico”, como ins umen o eó ico-p ác ico capaz de
apo a c i e ios de excelencia en las implan aciones de las Uni e sidades.
1
Doc o A qui ec o Y Doc o en Educación. Ca ed á ico USPCEU. Académico-Real de la Academia de Doc o es de
España. Co eo elec ónico: [email p o ec ed]e
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1. In oducción hacia el e ue zo de la escala humana y la inno ación
educa i o-espacial en la Uni e sidad
En la coyun u a uni e si a ia ac ual, se es án e ec uando eje cicios de e lexión conducen es a
imagina un u u o más cuali icado pa a la Uni e sidad. An e al ho izon e de op imización,
esul a c í ico acome e plani icaciones o ien adas a la inno ación educa i a, la cual no pod á
desliga se ni de la ascenden al dimensión u banís ico-a qui ec ónica, ni de la oma de
medidas que e ue cen la escala humana, en sus di e sas acepciones.
Las Ins i uciones de Educación Supe io necesi an e o mula sus implan aciones ísicas, como
es a egia pa a impulsa cambios pedagógicos (Campos, & Luceño, 2018). Y así e o za el
comp omiso social desde la e e ida dimensión pe sonal.
Tan o en ma e ia de én asis en la escala humana como en el impulso a los p ocesos de
inno ación uni e si a ia, el o ma o cons uido ha es ado adicionalmen e p esen e, como
con enedo de las ac i idades de es udio e in es igación. Especialmen e en el Viejo Con inen e,
la p oyección u banís ica de dicho o ma o se ha decan ado po la plena inse ción de las sedes
docen es den o de las amas ciudadanas. Un some o epaso al de eni his ó ico de la
Uni e sidad mues a una in e dependencia no o ia en e los edi icios uni e si a ios y las á eas
u banas cen ales en las p incipales capi ales eu opeas. Es a iden idad uni e si a io-u bana ha
cons i uido desde la época medie al el asgo más sólido de las implan aciones dedicadas a la
Educación Supe io . Sin emba go, y as la época de la Segunda Gue a mundial, la in ensidad
de esa seña de iden idad se io desdibujada, al elega se los complejos uni e si a ios a la
pe i e ia de las me ópolis. Es a cen i ugación geog á ica obedeció a dos causas de na u aleza
bien di e en e: po un lado, la búsqueda de suelo disponible, de di ícil iabilidad en las densas
amas u banas; po o o, una e ónea comp ensión del “campus” no eame icano. Es o úl imo
ue especialmen e lesi o. El hecho es que se impo a on o malizaciones del pa adigma
ansoceánico, pe o desa endiendo su esencia, cual ha sido his ó icamen e la c is alización de
comunidades i enciales. En los “campus” del Nue o Mundo, se concibe el espacio ísico como
escena io de una mul iplicidad uncional: es udio, in es igación, ocio, depo e, elación… Y
esidencia. De ello dan e innume ables ecin os, como S an o d, UCLA, Vi ginia o Be keley. Al
sucede que los nue os complejos seg egados que se p odiga on en la segunda mi ad del siglo
XX desa endie on esa in eg alidad uncional (igno ando especialmen e el uso esidencial), se
gene a on ecin os desp o is os de la imp escindible i alidad. Ello causó una nega i a
con igu ación de innume ables complejos académicos que – elizmen e- es á expe imen ando
en iempos ecien es un gi o decisi o, en el sen ido de es au a la solidez de la ideación
gene al que no exis ió en o igen. Pues bien, en ese ace ado p oceso de me amo osis, la
inco po ación del uso esidencial es á esul ando decisi a, an o po su con ibución a la
cons ucción de e dade as comunidades i enciales, como po apo a elemen os que ayudan
a que en los ecin os se inse en ámbi os de escala humana, cuya p esencia es c í ica
asimismo pa a la e e ida solidez i encial.
La Uni e sidad, pues, es á en egada a la mode nización pedagógica, a la eape u a a la
sociedad, a la c eación de comunidades i enciales y a la sensibilidad en el diseño de ámbi os
de pequeña en idad, con los que el uni e si a io pueda e en iquecido su sen imien o de
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pe enencia. Es as in enciones con e gen en su a án po la inno ación, así como en la
exigencia de ale se de una solución u banís ico-a qui ec ónica que con ibuya a odo ello.
2. El “Campus Didác ico” como es a egia global
Fo mulado como ins umen o concep ual de ocación p ác ica, el “Campus Didác ico” ue
ideado o iginalmen e en 2005 con mo i o del diseño del nue o ecin o de Villamayo de la
Uni e sidad de Salamanca (Campos, 2006); y en los años siguien es si ió de pau a pa a el
azado de di e sos p oyec os uni e si a ios, en e los cuales cabe ci a el Plan Masa de la
Uni e sidad Nacional de Ecuado (UNAE). Nacido con el obje i o de impulsa p ocesos de
ans o mación cuali a i a de ecin os uni e si a ios, ha pasado a es uc u a se con o me a 18
p incipios, cada uno de los cuales exp esa un alo exigible a oda implan ación de Educación
Supe io . El denominado común de odos ellos es la ascendencia que posee la o mación
in eg al de la pe sona, e dade a misión úl ima de la Uni e sidad.
El “Campus Didác ico” es un ecu so median e el cual se puede p omo e inno ación, no an o
po que cada uno de sus p incipios sea in ínsecamen e inno ado a í ulo indi idual, sino
po que lo e dade amen e inno ado adica en la comp ensión conjun a de odos ellos, como
pa ícipes de una es uc u a de pensamien o y acción uni a ia. Es a conjunción coo dinada de
i udes conduce a un “Campus Didác ico” a mani es a se como una lección en sí mismo,
capaz de ansmi i alo es a los uni e si a ios que i an sus espacios (Campos, 2010). La
desc i a dimensión didác ica es á in ínsecamen e ligada a la A qui ec u a, en an o que A e
que posee en e sus inconmensu ables i udes la de ale se de su p opia his o ia como hecho
o ma i o. Como expone el a qui ec o i aliano F anco Pu ini: “La dimensión didác ica es el luga
concep ual en que la A qui ec u a, ins umen o de la ida co idiana y sos én de la ida he oica,
eencuen a con inuamen e su p opio o igen” (Pu ini, 1984, p.111).
Es a emisión al o igen como acción didác ica es plenamen e aplicable al cue po edi icado de la
Uni e sidad, ya que a lo la go de los siglos ha sabido eencon a se con sus p opias esencias,
aducidas al lenguaje de la A qui ec u a. Exp esando es a ca ac e ís ica en cla e pedagógica,
los espacios cons uidos se compo a ían como una “ o ma áci a de enseñanza”, exp esión
p opues a po el pedagogo i aliano Mau o Laeng (Laeng, 1977), e incluso como “lib o de ex o
idimensional” (Kong, Yaacob, & A i in, 2015).
Los 18 p incipios del “Campus Didác ico” son los siguien es: 1.-Fundamen ación en la U opía;
2.-Génesis y e olución de una acción plani icado a in eg al; 3.-C is alización de una comunidad
i encial de ap endizaje e in es igación; 4.-Con igu ación global uni a ia, compa ible con la
di e sidad indi idual; 5.-Consecución de una dimensión es é ica de o den u banís ico-
a qui ec ónico; 6.-Inco po ación de ámbi os de escala humana; 7.-P esencia ac i a y múl iple
de la Na u aleza; 8.-In eg ación y p omoción del A e; 9.-P oyección de asgos simbólicos; 10.-
Ape u a al en o no y accesibilidad al ap endizaje; 11.-A monización o mal y concep ual con el
luga p eexis en e; 12.-Aplicación de c i e ios y es a egias ela i as a la sos enibilidad; 13.-
Conside ación de la memo ia ipológica en cla e de in e p e ación; 14.-Recuali icación
pa imonial y uncional; 15.-Impulso del desa ollo e inno ación inducidos; 16.-Comp omiso con
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el angua dismo u banís ico-a qui ec ónico; 17.-Op imización de las sine gias en e Uni e sidad
y Ciudad; 18.-Ac i ación de espacios pa a la inco po ación de modalidades inno ado as de
Enseñanza/Ap endizaje. (Campos, 2017)
Como o ganismo complejo, con o mado po piezas a qui ec ónicas, espacios abie os y un
p og ama uncional di e si icado, odo ecin o uni e si a io in encionadamen e plani icado
puede adqui i un as o po encial como elemen o ansmiso de i udes. Debe ano a se que,
pa a el eje cicio idóneo de dicha plani icación, la igu a documen al que eúne los mayo es
equisi os de idoneidad es el Plan Di ec o , como he amien a que aúna en su esencia dos
sólidas en ajas: undamen ación en un espí i u de p oyección hacia el u u o, y es uc u ación
de con enidos bajo un ma cado pe il écnico. El Plan Di ec o se consolidó como mecanismo
de es uc u ación ilosó ico-espacial aplicado a los campus en los EE.UU., p io i a iamen e
du an e el siglo XVIII; desde en onces, ha man enido su alidez has a la ac ualidad, siendo
expo ado in e nacionalmen e desde dicha cuna no eame icana.
Pues bien, en e las e e idas i udes de las que odo ecin o es á llamado a ale se, debe
sub aya se el e ue zo de la escala humana, pues cons i uye un sus en o de la o mación de
e dade as comunidades de ap endizaje, pa a las cuales la inse ción del uso esidencial pasa
a se un ac o de e minan e. De es a ascenden al unción se ocupan los siguien es epíg a es,
donde se an a expone los con enidos de dos de los p incipios del “Campus Didác ico” que
inciden di ec amen e en an impo an e asun o.
3. Comunidad de ap endizaje: el papel de la esidencia
La o mación in eg al de la pe sona – azón úl ima de la Uni e sidad- se alcanza idóneamen e
en colec i idad, pues o que lo g upal es imula el con ac o pe sonal, e dade o sus en o y
nu ien e de la elación humana. En su abajo “El concep o de Uni e sidad”, el p o eso
Cas ejón Díez mani es aba: “El lími e de espacio i al en nues os días nos obliga a i i en
mayo con ac o con las pe sonas, y es e enómeno hace impo an e la idea de omen a la
con i encia como pa e de la educación” (Cas ejón, 1990, p. 204).
Es e sen ido de comunidad conduce a alo a que los g upos humanos que pa icipan del
hecho educa i o cons uyen conjun amen e el Sabe : “La inalidad de la educación que se
impa e en las ins i uciones educa i as es p omo e los p ocesos de c ecimien o pe sonal del
alumno en el ma co de la cul u a del g upo al que pe enece” (Díaz-Ba iga, He nández, 2002,
p. 30).
En el con ex o de un ecin o uni e si a io, la c is alización en su seno de una comunidad de
ap endizaje se e al amen e a o ecida po la p esencia de un ex enso elenco de unciones,
en e las que desempeña un papel ascenden al la esidencia. Incluso desde un plano
concep ual, debe ealza se el ol de la i ienda, lo que puede hace se en é minos ce canos a
la an opología. El a qui ec o Ramón de la Ma a, en e e encia al p oyec o de esidencias del
Campus Ex e no de la Uni e sidad de Alcalá de Hena es, o ecía una suge en e isión sob e
es e ema: “La casa, la i ienda, exp esa con cla idad a lo la go de la his o ia, los log os y
aspi aciones del homb e. Supe ando el p incipio de sa is ace unas demandas ísicas, el obje o
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cons uido se e ela como exp esión o mal de los con enidos sociales, ideológicos,
económicos, eológicos, e c.” (De la Ma a, 1995, p. 255)
¿Qué es ealmen e una esidencia uni e si a ia? Asumi la como un me o alojamien o empo al
implica ía desa ende su po encial como induc o de elación humana en la Uni e sidad. Más
allá de su es ic a unción, desempeña sin emba go una a ea de co e más humanis a, cual es
la cons ucción de un ambien e humano que omen e la ce canía in e pe sonal, a ando de
eemplaza –siquie a pa cialmen e- al lejano en o no amilia del es udian e. Di e sos au o es
han incidido en la ascendencia del “habi a ” den o del ecin o docen e (Ma ínez, Blasco, &
Mo eno, 2015). Tony Bi ks apun aba: “Sin esidencia, pa a pe sonal uni e si a io de oda
índole, así como pa a es udian es, no puede habe Uni e sidad” (Bi ks, 1972, p. 25).
Po ello, la consolidación de una comunidad i encial de ap endizaje e in es igación, a lo que
con ibuye decisi amen e el uso esidencial, ae como consecuencia di ec a que p e alezca la
escala humana en sus espacios, den o de los cuales se gene e el ya enunciado sen imien o
de pe enencia en el uni e si a io. La a qui ec a mad ileña Ma yan Ál a ez-Builla apun aba
hace un iempo: “La Uni e sidad de las p óximas décadas necesi a, desde luego, con a con
una cie a do ación p opia de equipamien os, de mane a que se pueda con igu a un ma co de
ida su icien e pa a hace a ac i a la pe manencia más allá de las ac i idades lec i as.”
(Ál a ez-Builla, 1995, p. 242)
La ele ancia del uso esidencial den o de un complejo docen e jus i ica que su plani icación
se lle e a cabo con el obje i o de do a al conjun o de cuan os equipamien os y ecu sos sean
necesa ios pa a que se con ie a en un ámbi o donde es udia , pe o ambién ealiza o as
ac i idades: ocio, elación, depo e, y –esencialmen e- la e e ida esidencia. Po an o, exis en
bene icios inducidos po el hecho de que los es udian es ap endan en comunidad, la cual es á
asimismo o mada po o os g upos: p o eso es, pe sonal de adminis ación y se icios, y los
ciudadanos. Es e sencillo undamen o ha sido sub ayado po des acados au o es
con empo áneos, como el a qui ec o i alo-a gen ino En ico Tedeschi, quien en endía la
Uni e sidad como un “hábi a ”: “La Uni e sidad se ca ac e iza po se un luga de con i encia
o ganizada, poblado po pe sonas di e en es en cuan o a edad, sexo, ca ac e ís icas sociales y
cul u ales, que man ienen ac i idades dis in as y que sin emba go se in e accionan. Po es o
puede deci se que la uni e sidad es un hábi a .” (Tedeschi, 1976, p. 22)
Aho a bien, la con o mación de es as comunidades de ap endizaje puede p esen a ías
al e na i as. El colec i o uni e si a io puede e disuel os sus lími es, ampliando su ámbi o de
p oyección; ello sucede habi ualmen e cuando la implan ación ísica es á inse a en una ama
u bana, como se cons a a en los pa adigmas de Salamanca, Valladolid o San iago de
Compos ela (en el escena io español), o Bolonia, Ox o d, Coimb a o Camb idge (en el
pano ama in e nacional). En es a esi u a, las sine gias Uni e sidad/Ciudad p opician que los
equipamien os gene ales y esidenciales del en o no comple en los ubicados den o del ecin o
académico. En ales ci cuns ancias, se p oducen bene icios añadidos, como lo es que la
población ciudadana se sume a la misión de cons ui una comunidad conjun a, de mayo
calado y escala. Es e ma idaje se ha dado exp esamen e en la adición eu opea, donde la
supe posición uni e si a io-u bana ha sido su seña de iden idad secula . No es es a una
cues ión que haya su gido en los úl imos iempos, en absolu o. Hace ya décadas que his ó icos
in elec uales españoles ad e ían sob e los iesgos de disocia dicha colec i idad uni e si a io-
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u bana. En e o as oces au o izadas, la de uno de los pe sonajes cla e de la inno ación
educa i a de inicios del siglo XX, el di ec o de la Residencia de Es udian es, Albe o Jiménez
F aud, quien se mani es aba en con a de la enajenación de odas las disciplinas uni e si a ias
espec o del con ex o social: “Ese apa amien o del mundo ci cundan e es igualmen e pelig oso
pa a las a es que pa a las ciencias” (Jiménez, 1971, p. 483).
Po an o, cuando el conjun o uni e si a io se halla inse o den o del ejido ciudadano, el
dinamismo i encial que su ge es al amen e posi i o. Pe o cabe p egun a se ace ca de la
si uación in e sa. Cuando el ecin o p esen a una posición seg egada, alcanza la in eg alidad
en usos y la consecuen e consolidación de una comunidad de ap endizaje depende á de idea
es a egias in encionadamen e o ien adas a que el p opio conjun o agüe en cla e de en idad
uncionalmen e au ónoma, donde la unción esidencial sea el cen o de g a edad de la
expe iencia co idiana. Residencia y equipamien os de odo o den deben auna se.
Toda es a disolución de los lími es ecin uales implica una comp ensión más e ical de la
comunidad. Son nume osas las Uni e sidades que ab en sus pue as a colec i os no
necesa iamen e p opios, como sucede en casos his ó icos ya apun ados, así como en
ejemplos españoles ecien es, como Málaga, CEU-San Pablo, Ca los III de Mad id o Alican e,
en e o as. Con es a polí ica, se en iquecen los g upos pa icipan es en las ac i idades
docen es. Como p oyección di ec a, la Te ce a Edad, que puede in eg a se dando
cumplimien o al “Ap endizaje a lo la go de oda la ida”; pe o asimismo se puede con oca a
poblaciones in an iles. En bas an es Uni e sidades, la inco po ación de cen os escola es
den o de los complejos uni e si a ios (no malmen e pe enecien es a la misma Ins i ución), ae
como consecuencia la in e acción en un mismo ma co de alumnos y p o eso es de los
di e en es ni eles de enseñanzas, supe io y colegial. De es e modo, su gen a ac i os paisajes
humanos ca gados de escu a y i alidad, que dibujan un a ac i o pe il de la comunidad
in eg al de ap endizaje.
La esidencia cons uye colec i idad, la cual en iquece la Educación, siendo educa i a en sí
misma. Comunidad de ap endizaje, sí; pe o ambién de in es igación. Desde la Ins i ución
undada a inicios del XIX po Humbold en Be lín, la búsqueda del Sabe median e la
in es igación conjun a en e p o eso es y alumnos o ma pa e indisoluble de la Uni e sidad. La
génesis de nue os conocimien os cons uye el p og eso social. T abaja en comunidad
asciende a las disciplinas especí icas de cada p oyec o, al exis i un denominado común
de i ado de la p opia na u aleza in ínseca de la labo in es igado a.
No cabe duda de que los ecin os uni e si a ios, en i ud de su na u aleza ísica y del hecho
de que acogen ag upaciones de Facul ades o Escuelas, deben sa is ace no solamen e las
necesidades y a eas es ic amen e docen es e in es igado as, sino que han de omen a el
encuen o social. El p o eso Pié lo sub ayaba de es e modo: “El campus pude se el luga
ísico donde se ealiza la ac i idad uni e si a ia, pe o ambién un espacio de elación que
gene e conocimien o y especi icidad” (Pié, 2004, p. 17).
Es á jus i icado añadi un ma iz más a es e ema, aunque de na u aleza más su il. Si la
Uni e sidad esuel e su cue po edi icado median e un diseño in encionado, se es ablece án
además empa ías con el se humano que lo habi a, de o ma que el U banismo y la
A qui ec u a ac ua án como incen i os pa a que desa olle con mo i ación sus ac i idades de
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es udio, in es igación, elación y i encia gene al. En o as palab as, la calidad del espacio
edi icado suma es ue zos pa a que se consoliden las comunidades de ap endizaje e
in es igación.
La in eg alidad uncional –den o de la que sob esale la unción esidencial- es el más sólido
a al pa a que se o men las sub ayadas comunidades de ap endizaje e in es igación. En
unción de la ascendencia que odo ello iene de ca a a op imiza el p oceso de o mación del
u u o ciudadano, es esencial pa a un “Campus Didác ico” con a con un ámbi o u banís ico-
a qui ec ónico ideado a al in, de modo que le ayude a alcanza un pe il i encial pleno en el
ecin o: “ i i ”, en e a un me o “es a ”.
4. La escala humana como ac o i encial
En el apa ado p eceden e se ha expues o la ascendencia del uso esidencial de ca a a la
cons ucción de e dade as comunidades de ap endizaje en los ecin os uni e si a ios. Y que
dicho uso ha de se a ado con g an sensibilidad, pues de él depende que el uni e si a io
esiden e pueda dis u a de un en o no que –si bien nunca pod ía eemplaza lo- haga más
lle ade a la enajenación espec o del ambien e amilia del que no puede dis u a . Es deci , la
esidencia en la Uni e sidad gua da es echos ínculos con la dimensión humana; y es a úl ima
cons i uye un ac o cla e pa a que se cumpla la e dade a misión de las Ins i uciones de
Educación Supe io , que no es o a que la o mación in eg al de la pe sona.
Pues bien, pa a que un complejo académico gene e en sus in e s icios el espe able ambien e
de elación in e pe sonal y acogimien o, debe inco po a espacios do ados de escala humana,
muchos de los cuales es a án asociados a los equipamien os esidenciales. De es e modo,
es a á apo ando ing edien es de g an impo ancia pa a alcanza el mencionado sen imien o de
pe enencia en el es udian e.
Como p emisa, es necesa io eco da que el dis u e de la A qui ec u a exige la expe iencia
di ec a, es o es, el con ac o pe sonal del se humano con el espacio cons uido. El no uego
S een Eile Rasmussen señalaba en es e sen ido: “Comp ende la a qui ec u a no es, po lo
an o, lo mismo que se capaz de de e mina el es ilo de un edi icio po cie os asgos
ex e io es. Es o no bas a pa a e la a qui ec u a, debe uno expe imen a la” (Rasmussen,
1974, p. 37).
Dicha expe imen ación esul a más en iquecedo a cuando se esuel e en ámbi os de
ap opiadas dimensiones, ligadas a una i encia que llegue incluso a la es e a de lo ín imo.
Pe o no esul a sencillo do a a las implan aciones uni e si a ias con el ipo de ámbi os
expues os, an o si se a a de complejos ex no o como si esul a de la ans o mación
cuali a i a de o os p eexis en es. Con ecuencia, los ecin os docen es ienen una g an
ex ensión, de i ada del cuan ioso núme o de usua ios que lo u ilizan a dia io. En ales
si uaciones, los ejemplos que han alcanzado con mayo éxi o la imp egnación de la escala
humana han sido aquellos que han ideado es a egias espaciales den o de las cuales se ha
combinado la ex ensión global del complejo con su a omización en luga es de dimensiones
educidas; al se ía el caso de la Uni e sidad Jaume I o la Uni e sidad Poli écnica de Valencia.
Ac uando de es e modo, se consigue omen a la ce canía in e pe sonal y po encia el
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ACE© AÑO 14, núm. 40, JUNIO 2019 | RESIDENCIA Y ESCALA HUMANA COMO INSTRUMENTOS DE INNOVACIÓN EN LOS
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