ZA APŘED OBRYSY MÉDIA
Richa d Mülle , Tomáš Chudý akolek i . Za ob ysy média: Li e a u a amediali a.
p aha: Ús a p o českou li e a u u AV ČR— Naklada els í Ka olinum, 2020, 665 s.
Ví g oždiak
Filoso ický ús a AV ČR
g ozdiak@ lu.cas.cz
Od oku 1962, kdy pop é yšla McLuhano a The Gu enbe g Galaxy (Gu enbe go a
galaxie), se ek ence pojmu „mediální“ nepřek api ě, ale ýznamně z ě šila, na-
příklad anglických ex ech podle Google Ng am Viewe č yřnásobně. Za k an i a-
i ní banali ou é o sku ečnos i se samozřejmě sk ý ají ži é deba y, an as ické ná-
pady ipopula i a „médií“. Vši okém as ále se ozšiřujícím kon ex u ú ah, eo ií
apojmů, k e é bob nají oblas ech mediálních s udií, není z ykem— přinejmenším
ne domácím p os ředí (čes neče ným, řeba ipřeklado ým ýjimkám)— és a-
ko é ú ahy zli e á ně ědných pozic způsobem, k e ým o činí ozsáhlá kolek i ní
monog a ie Richa da Mülle a, Tomáše Chudého akolek i u Za ob ysy média. Cílem
é o knihy ale není elebi ús i mediální eo ie, s ázaný spsaným ex em, psanou
li e a u ou aknih iskem, ale spíše přiláka kdob od užs í, k e é můžeme zaží , po-
kud se ydáme za y o klasické ob ysy.
Sedm au o ů ad ě au o ky e řinác i kapi olách uspořádaných e řech blocích
sledují pohyb od (mý u) singulá ní pe nos i ajednoznačné obo o é u čenos i „mé-
dia“ kmediální mnohos i, de iniční, obo o é či jednoduše řečeno unkční. Rozsahem
iambicemi se jedná opozo uhodný, ale ozhodně ne monoli ický p ojek . Přís up,
k e ý a o kolek i ní monog a ie p ezen uje, je ý azně členěn a něk e ých aspek-
ech agmen a izo án. Kniha je přede ším soubo em pe spek i . Přes ože jsou ý-
klady jedno li ých kapi olách íce či méně pe ně p o ázány, publikace zásadě
předs a uje sous a u modulů, jejichž klas y lze snadno anepřek api ě iden i iko a
pomocí au o ských os.
Nosnou čás publikace oří kapi oly Tomáše Chudého aRicha da Mülle a. Tomáš
Chudý, mimo jiné aké překlada ele klíčo é knihy F ied icha Ki le a G amo on, ilm,
ypew i e (česky 2017), oz huje adále obecněji oz íjí o ázky média amediali y.
Zejména p ní kapi ola, „‚Médium‘: koncep , dějiny“, předs a uje náč „média“ na
unkčně-slo esném základě jeho his o ických akoncep uálních sou islos ech ak,
aby y yčila šemožné a ibu y, k e é budou schopny pok ý jeho uži í dalších čás-
ech knihy. „Médiu“ je pak důsledku unkčně-slo esného modelu ponechána u či á
kompa a i ní olnos , zníž mohou y ůs a ůzné ypy ú ah apřís upů. Pa el Šidák
například z ahuje „médium“ a„mediali u“ kon ex u es e iky 19.s ole í přede ším
ko ázkám ma e iali y a(ne)pří omnos i oho o koncep u zejména p acích Jose a
Du díka, O aka a Hos inského aO aka a Zicha. Společně sRicha dem Mülle em pak
Pa el Šidák disku uje „médium“  adici p ažské školy jakož o u či é přechodo é
ázi myšlení omédiu spja é přede ším so ázkami umění ši ším než jen slo esném
smyslu, ale ješ ě ne mediálním plném ozsahu. Ma in Ri e u ažuje oaspek ech
OPEN ACCESS
194 SVĚT LITERATURY 64
mediali y e z ahu k echnologii či echnici ě uWal e a Benjamina anemožnos i e-
duko a p ní na d uhé. Jose Voj odík zkoumá pod ojnos amoc ob azů jakož o p o-
duk ů mediálních echnologií. K omě ozložení singula i y média se dalších kapi-
olách Tomáš Chudý ěnuje z ahům média/médií k echnice a echnologii (kapi ola
„Technika amédium“) aspolečnos i (kapi ola „Teo ie sociálních sys émů amédium“).
Obě kapi oly plní koncep uálně-k i ickou úlohu. Pokouší se, p ním případě, pouze
jednoduše ne esumo a yb ané pohledy na ins umen ali u mediálních echnolo-
gií, ale níma klíčo é eo e ické nás ahy, k e ým  é o oblas i čelíme, například ze
sémio ických pozic ozloži pojmo ý chuch alec signál–da a–in o mace–znak–sdě-
lení. Vd uhém případě Tomáš Chudý předkládá pohled na eo ii sociálních sys émů
Niklase Luhmanna, přede ším koncep symbolicky gene alizo aných komunikač-
ních médií, ajejí další oz oj. Zu či ého hlediska doplňuje ýklad (azjiného sním
kon as uje) Jose a Šebka, k e ý se kapi ole „Komunikace, oz ok amediali a“ ě-
nuje k i ické kons ukci mediální eo ie Raymonda Williamse.
Obecnější, li e á ně spíše neu ální linii Tomáše Chudého oz íjí či y ažuje
d uhá nosná čás knihy, koncen o aná kolem ýkladů kapi olách Richa da
Mülle a, k e ý se o ázce mediali y ěnuje kon ex ech bližších li e á ně eo e ic-
kým pozicím. Jeho pe spek i a je úzce spja a smyšlením, řekněme, kybe ne ickým
asémio ickým. Jeho linie u ažo ání má s ůj pů od p o o-mediali ě p ažské školy
aanalýze pojmu ges a; pos upuje přes kybe ne ické asémio ické ú ahy šedesá ých
le ksémio ice Ju ije Lo mana. Mülle asuje pře od zmediální la ence kúloze apo-
zici média kul u ní sémio ice. Do é o linie lze k omě již ýše u edeného příspě ku
Pa la Šidáka zařadi aké kapi olu Mi osla a Pe říčka, k e ý pojmu „ ex u“ iden i-
ikuje p o iklad mezi ikcí jako médiem li e a u y adisku zem jako médiem ilozo ie
aohledá á z ahy mezi médiem a o mou, ikcí adisku zem, a aké předposlední
kapi olu, „Teo ie in e mediali y: Zje nos z ahů, unika os média“, od S anisla y
Fed o é aAlice Jedličko é, k e é poukazují na sou islos mediálních deba s oz ojem
in e mediali y, apřede ším na její elační ozmě .
Celko ě se kniha pokouší na áza a és u či ý d uh dialogu, ne nu ně ždy ý-
h adně mezi li e á ní amediální ědou, ale mezi ůznými disciplínami jejich me-
diálních přek y ech. Cenný je přede ším způsob edení oho o dialogu, k e ý je
založen zejména na důkladném ozbo u a něk e ých případech p odlužo ání y-
b aných koncepcí apojmů do s é y explici ně mediální. P o ýklad mnoha kapi o-
lách je ypické, že au oři aau o ky čas o spíše kladou o ázky, než předkládají ho o é
odpo ědi. Možná je o důsledek (sebe) e lexi ního přís upu, oné Guillo yho „me ody
zpě né ekons ukce“, k e ou se au oři čas o zaš iťují. Na zdo y celko ě sympa ické
snaze působí ale zpě né o ázko é pobídky něk e ých případech poněkud p ázdně
(zejména am, kde je koncep média spíše kons uo án). Mozaiko i os ýs a by
může aké— přes ože au oři kons a ují, že samo ná pojmo á genealogie není libo-
olná, ale ýklado ě nu ná— něk e ých případech y olá a o ázky po om, zda
z olené pe spek i y nejsou zaujímány las ně náhodou či ýh adně jako důsledek
předchozích bada elských zájmů.
Kniha není pouze (amožná ani přede ším) popisem způsobů, jak li e á ní ěda
či přís upy kli e a uře a ex u mohou nacháze e s ých las ních zd ojích odpo ědi
na o ázky po ůzných ozmě ech aobjemech oho, co je li e á ně a ex o ě mediální.
Ta o publikace nechce emancipo a s a é médium li e a u y jakož o médium hodné
OPEN ACCESS
VÍT gVOžDIAK 195
pozo nos i i kon ex u médií— řekněme— no ých. Hodno a ako é pozo nos i je
zje ná ajejí p osazo ání ne yžaduje žádnou z láš ní snahu.
Kniha není sys ema ickým ú odem do mediální eo ie (byť něk e ých aspek-
ech nelze její p opedeu ický cha ak e popří ) anení ani ucelenou eo ií li e á ní
mediali y (byť něk e ých aspek ech posky uje p á ě  om o smyslu cenné hledy
anápady). Ta o nega i ní ymezení lze po ažo a za p ů odní je nejis o y— při-
nejmenším é mé— při u čo ání, čím las ně a o kniha chce bý akomu je u čena.
Může sou ise aké s ím, že mlu i omediální ědě je někdy s ejně p oblema ické
jako mlu i například o(obecné) ědě oa e ak ech. S a egií, jak se ěm o námi kám
yhnou , azá o eň jedním zmo i ů ýkladu je založi u ažo ání omediali ě na u -
či é sémio ické s ě nebo přinejmenším ako ou s u po ažo a za důleži ou
součás pe spek i y, k e ou zaujímá myšlení oli e a uře zhledem ko ázkám me-
diali y. Ten o přís up je pa ný zejména kapi olách Richa da Mülle a ado u či é
mí y aké Tomáše Chudého, ale s é mís o nachází i dalších čás ech. Opods a nění
oho o přís upu může spočí a například  om, že chce-li bý li e á ně ědný přís up
o nocenným pa ne em dialogu smediali ou, nabízí se mu ces a p á ě sk ze kon-
cep zas upo ání či zp os ředko ání, snímž má podobě sémio iky boha é zkuše-
nos i. Čas é uží ání e mínu „sémio ika“ či „sémio ický“ (a e mínů příbuzných) ak
lze sice chápa jako u či ý základ eo ie mediali y, ale zá o eň se nabízí o ázka, čím
jiným může bý eo ie mediali y zpe spek i y li e á ní ědy než nějakým ( espek i e
elice konk é ním) ypem sémio iky. Typ sémio iky, oniž e ýkladu jde, je elmi
speci ický, s ázaný přede ším s adicí— řekněme— li e á ní či kul u ní (zejména
případě Ju ije Lo mana aUmbe a Eca) sémio iky. P á ě zhlediska é o adice se
pak například opako aně upozo ňuje na nebezpečí chápa jazyk jako ús řední sémio-
ický sys ém či model, nek i icky apliko aný na další znako é sys émy. Tako é upo-
zo ňo ání je zcela jis ě namís ě, ale podobně je namís ě upozo ni , že není nik e ak
no é. P á ě „kybe ne ickém“ kon ex u, jemuž je knize ěno án ýznamný p os o
( iz zejména kapi oly Richa da Mülle a), se é o sku ečnos i ěno al I o Osolsobě
apře a il ji e las ní, an i-sémio ickou eo ii komunikace a(do značné mí y aké)
umění, k e á ýznamně kon as o ala p á ě s ou adici, oníž je knize řeč. Po-
dobných ná hů kdoplnění či z ážení by mohlo bý zhledem kzábě u aambicím
publikace íce.
Kniha je pozi i ním slo y smyslu neúplná, agmen á ní anenu í č enáře od-
náše si nějaké učebnico é jis o y. Smyslem o iž není nas oli jednoznačný pořádek
ím, že by ob ysy oho, co je mediální, z ý aznila ap ohlásila za pe ný a . Z ěch o
dů odů je ob ížné hodno i , zda se au o skému kolek i u podařilo zodpo ědě impli-
ci ní o ázky (co přesně se nachází za ob ysy média) či dosáhnou explici ních cílů,
například pokusi se in eg o a li e á ní amediální ědu. Dá se říci, že kniha se y-
dala hleda s yčné plochy na koncep uálních ozh aních obo ů, pojmů a adic nikoli
pod záminkou nalezení shody či komp omisu mezi li e á ní amediální ědou, ale
p a děpodobně spíše na způsob dob od užs í snejis ým ýsledkem. Odpo ěď na
o ázku, co se edy nachází za ob ysy média, může bý elmi jednoduchá: další média.
Ta o jednoduchos je ale zá o eň kompliko ána ím, že její adek á nos je měřena
odpo ědí na o ázku, co se nachází před ob ysy média či u ni ř ěch o ob ysů.
OPEN ACCESS