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UN REPASO A LAS ORACIONES SUBORDINADAS SUSTANTIVAS
EN LAS CATILINARIAS
INTRODUCCIÓN Y OBJETIVO
En la enseñanza del la ín, sob e odo en el ni el de la educación secunda ia, es án
p oli e ando mé odos no edosos que buscan e icacia y mo i ación, ace cándolo en
ocasiones al es udio de lenguas mode nas.
No se puede nega el alo de muchos de ellos sob e odo cuando su in ención es ena
la desapa ición de la enseñanza de las lenguas clásicas, pe o en iendo que no se ha de
pe de el e e en e de los ex os clásicos como obje o de nues a á ea, eso sí, siemp e
acompañado de una buena con ex ualización, haciendo una alo ación de la ob a que se
es udia, sus in luencias y pa alelismos li e a ios y elemen os his ó icos.
En es a línea el siguien e abajo acili a á una ecopilación de las p oposiciones
subo dinadas sus an i as encon adas en las Ca ilina ias (O a iones in Ca lininam) de
Cice ón, como ma e ial pa a el p o eso que a la ho a de explica es e ipo de o ación,
quie a apoya se en es a ob a clásica de la li e a u a uni e sal.
En es as páginas después de un b e e esbozo eó ico sob e las subo dinadas sus an i as,
se di idi án los ipos de subo dinadas sus an i as haciendo una b e e in oducción pa a
e mina ci ando los ejemplos que pa a cada caso apa ezcan en la ob a.
Hay que apun a que el ex o en la ín y la aducción es án basados en la e sión que
F ancisco Campos Rod íguez hizo pa a la edi o ial G edos.
PROPOSICIONES SUBORDINADAS SUSTANTIVAS/COMPLETIVAS.
A con inuación se ci a án algunas de iniciones de la inis as sob e las p oposiciones
subo dinadas sus an i as.
SEGURA MUNGUÍA: “Equi alen a un sus an i o y pueden hace de suje o o de
complemen o di ec o de la o ación p incipal”.
RUBIO: “La subo dinación es la o ma sup ema de ansposición; la que se apode a de
o aciones en e as pa a hace de ellas sus an i os”.
PINKSTER: “P edicaciones inc us adas en unción de a gumen os”.
BAÑOS: “Se conside a comple i as aquellas es uc u as p edica i as que uncionan
como a gumen os o complemen o necesa io pa a un p edicado, pe o ambién pa a un
p edicado nominal”.
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“Al unciona como a gumen os es el p edicado e bal (o nominal) el que de acue do
con las ca ac e ís icas de su ma co p edica i o, de e mina la unción sin ác ica de la
comple i a y, en pa e, su o ma de exp esión”.
LAS COMPLETIVAS DE ACUSATIVO CON INFINITIVO
Se han ob iado en es e abajo las o aciones de in ini i o conce ado, aun conside adas
po muchos como o aciones subo dinadas sus an i as, no cuen an con la ealización de
pe sona, iempo y modo.
Es la o ma más ecuen e de comple i as en la ín clásico. Tan o es así que se ha e igido
como la o ma no ma cada den o de las o aciones subo dinadas al no p esen a apenas
es icciones con espec o a la semán ica del e bo in oduc o . En e ec o, como o ma
comple i a más neu a pueden exp esa an o un mensaje decla a i o como de
modalidad imp esi a o exp esi a.
La exp esión de pe sona iempo y modo, a di e encia del in ini i o nominal que iene
limi ada la exp esión de es as ca ego ías, una cons ucción de acusa i o con in ini i o
p esen a nume osos asgos de ca ác e o acional, como consecuencia en pa e de un
p oceso p og esi o po el que el in ini i o a en iqueciendo, p ecisamen e en es as
cons ucciones, su sis ema empo al y modal.
Po un lado, la p esencia del suje o esul a casi cons an e, en pa e pa a compensa la
ausencia de un mo ema de pe sona en el in ini i o, en pa e pa a delimi a el comienzo
mismo de la subo dinada.
En cuan o al iempo y el modo, los g amá icos admi en un sis ema de consecu io
empo um en e el e bo de la o ación p incipal y el iempo del in ini i o. Así, en líneas
gene ales, el in ini i o de p esen e indica ía simul aneidad, el de pe ec o an e io idad y
el de u u o pos e io idad o posibilidad
La c eación y desa ollo del in ini i o de u u o ac i o (ama u um esse) y pasi o
(ama um i i/amandum esse) in ini i os que exp esan po lo gene al más con enidos
modales (posibilidad, in ención, obligación que empo ales, en época clásica el único
que se gene aliza es el in ini i o de u u o ac i o ama u um i i, pe o con los mismos
alo es modales que los de la pe i ás ica ac i a en o ma pe sonal. En pasi a, en
cambio, el la ín nunca egula izo una o ma especí ica pa a exp esa la pos e io idad
median e un in ini i o: ama um i i, c eación de lengua li e a ia que sob e odo cice ón
no se in eg o plenamen e en el sis ema de in ini i o la ino y u o que coexis i con
cons ucciones como o e u + subjun i o.
Como se nomb ó an e io men e, las o aciones de in ini i o con acusa i o dependen de
e bos p incipales de cualquie semán ica y modalidad. No es muy con enien e, ci ando
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a Rubio, expone a los alumnos a a igosas lis as de e bos in oduc o es que incluso se
epi en en los di e en es ipos de comple i as, pe o se ha que ido pa a es e a ículo
sepa a semán icamen e po bloques de con enido los di e en es g upos de e bos pa a
comp oba su uncionamien o en es e ipo de o aciones.
1.- Ve bos ase i os (de lengua, de pensamien o y de sen ido po o o nega e, a eo ,
audio, ideo) que igen exclusi amen e acusa i o con in ini i o en unción de
complemen o di ec o y subo dinan mensajes de modalidad decla a i a. En ocasiones
e bos como dico, addo, pe suadeo pueden es ablece una modalidad imp esi a en su
mensaje, en es os casos se u iliza á la ó mula u + subjun i o.
En es e ipo de e bos el acusa i o no p esen a ningún ipo de es icciones de
signi icado y el in ini i o puede exp esa cualquie ipo de e en o en e a los de
semán ica imp esi a donde el acusa i o suele se de semán ica humana y la si uación
exp esada po el in ini i o con olada (de ahí lo excepcional de un in ini i o pasi o), así
como que la o den o ad e encia no puede se an e io al e bo p incipal.
1.1 Ve bos de lengua
1 II 5 ...cum iam nemo am imp obus, am pe di us, am ui similis in eni i po e i , qui
id non iu e ac um esse a ea u .
Cuando ya nadie pueda encon a se an ímp obo, an co ompido, an semejan e a i, que
no con iese que es o ha sido hecho con jus icia.
1 III 7 cum u discessu ce e o um, nos a amen, qui emansissemus, caede e con en um
esse dicebas?
¿Cuando ú, po la pa ida de los demás, decías, sin emba go, que ú es abas con en o
con mi mue e, que me había quedado?
Se puede obse a un plu al mayes á ico.
1 IV 8 Dico e p io e noc e enisse in e alca ios --non agam obscu e--in M. Laecae
domum; con enisse eodem complu es eiusdem amen iae scele isque socios.
Digo que ú inis e la noche p eceden e a a és del ba io de los hoce os, no habla é
eladamen e, a casa de Ma co Leca.
1 IV 9 con i mas i e ipsum iam esse exi u um; dixis i paulum ibi esse e iam nunc
mo ae,
Con i mas e que ú mismo sald ías al pun o, dijis e que un poco de e aso hab ía pa a i
oda ía aho a.
Dos o aciones casi pa alelas, las dos dependiendo de e bos de lengua casi sinónimos
con mucho dinamismo y e e idas a una segunda pe sona en uno de los muchos
ep oches que lanza Cice ón a Ca ilina ( ecué dese que en el p ime discu so Ca ilina
es á p esen e en el senado).
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1 V 10 cum illi ipsi enisse quos ego iam mul is ac summis i is ad me id empo is
en u os esse p aedixe am.
Cuando aquellos mismos que yo había anunciado a muchos e ilus es a ones que se
ace ca ían a mi en aquel momen o, habían enido.
A acción modal del e bo de enisse (pluscuampe ec o de subjun i o) hacia
p aedixe a (impe ec o de subjun i o) e bo que se ubica en una o ación de indica i o
den o de su in luencia de enisse .
1 VIII 19 quid …quod i andae suspicionis causa, ad M'. Lepidum e habi a e elle
dixis i?
¿Que ú pa a e i a la sospecha dijis e que u que ías habi a con Manlio Lépido?
2 V 11. Quibus ego con ido impende e a um aliquod, e poenam iam diu imp obi a i,
nequi iae, scele i, libidini debi am au ins a e iam plane, au ce e app opinqua e.
Sob e los cuales yo con ieso que alguna desg acia es a suspendida y que el cas igo
debido ha la go iempo a la maldad al c imen al desen eno o es á encima o cie amen e
se ace ca.
La iloso ía sob e el cas igo o emune ación según acción/ac os.
2 VII 16 Sed cum sin homines qui illum, cum p o ec us si , eiec um esse dican , eidem
si in e ec us esse quid dice en ?. Quamquam is i, qui Ca ilinam Massiliam i e dic i an ,
non am hoc que un u quam e en u . Nemo es is o um am mise ico s, qui illum non
ad Manlium quam ad Massilienses i e mali .
Pe o habiendo gen es que dicen que aquel cuando se ha ido ha sido expulsado, es os
mismos ¿qué di án si ha sido mue o? Aunque es os que an diciendo que Ca ilina a a
Ma sella, no deplo an es o an o como lo emen.
A acción modal de sin hacia dican . Hay un pa alelismo po que las dos o mas de dico
es án den o de una o ación de ela i o y igen una de in ini i o.
2 VIII 17 e de hos e qui iam a e u se esse hos em,
Quien con iese de él que es un enemigo.
3 IV 8 Tum ille dixi , cum ix se ex magno imo e ec easse , ab Len ulo se habe e ad
Ca ilinam manda a e li e as,
Él dijo en onces, cuando apenas se había ehecho del g an emo , que el enia ecados y
ca as de Publio Lén ulo a Ca ilina.
3 V 12 Tum Ce hegus, qui paulo an e aliquid amen de gladiis ac sicis, quae apud ipsum
e an dep ehensa, espondisse dixisse que se sempe bono um e amen o um
s udiosum uisse, eci a is li e is debili a us a que abiec us conscien ia epen e
con icui .
En onces Ce ego que poco an es había espondido sob e las espadas y los puñales que
se habían encon ado en casa de él mismo y había dicho que él había sido siemp e
a icionado, u bado po las lec u a de sus ca as y aba ido po el conocimien o de los la
e idencia, cayó de epen e.
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3 V 19 Quo quidem empo e cum ha uspices ex o a E u ia con enissen , caedes a que
incendia e legum in e i um e bellum ci ile ac domes icum, e o ius u bis a que impe ii
occasum app opinqua e dixe un ,
En el cual iempo e ec i amen e, habiendo acudido a úspices de oda e u ia dije on que
ma anzas e incendios y la ex inción de las leyes y una gue a ci il e in es ina y el ocaso
de oda la ciudad y el impe io se ace caban
3 VII 19 A que i a censue un , u P. Len ulus, cum se p ae u a abdicasse , in cus odiam
ade e u ; i emque u i C. Ce hegus, L. S a ilius, P. Gabinius, qui omnes p aesen es
e an , in cus odiam ade en u ; a que idem hoc dec e um es in L. Cassium, qui sibi
p ocu a ionem incendendae u bis depoposce a , in M. Cepa ium, cui ad sollici andos
pas o es Apuliam a ibu am esse e a indica um,
Y decidie on así que Publio Len ulo cuando enuncia a a la p e u a ue a en egado a
igilancia; e igualmen e que Cayo Ce ego, Lucio Es a ilio, Publio Gabinio los cuales
odos es aban p esen es, ue an en egados a igilancia. Y es o mismo ue dec e ado
con a Lucio Casio que había eclamado pa a si el come ido de incendia la ciudad;
con a Ma co Cepa io a quien se había denunciado que Abulia le había sido asignada
pa a ins iga a los pas o es.
3 VIII 20 e (con a a que an ea ue a ) ad o ien em con e e e; ac se spe a e dixe un , si
illud signum, quod ide is, solis o um e o um cu iamque conspice e , o e u ea
consilia, quae clam essen ini a con a salu em u bis a que impe ii, inlus a en u , u a
sena u populoque Romano pe spici possen .
Y dije on que ellos espe aban que si aquella es a ua que eis, mi a a a la salida del sol y
el o o y la cu ia, sucede ía que aquellos designios que se habían u dido en sec e o
con a la salud de la ciudad y del impe io, se descub i ían pa a que pudie an se is os
po el senado y el pueblo omano.
De dixe un depende una o ación de in ini i o con acusa i o de spe a e y o e u
inlus a en u ( o ma pe i ás ica que se usa pa a el in ini i o de u u o) p ó asis a su ez
de una o ación condicional.
3 IX 21 Hic quis po es esse am a e sus a e o, am p aeceps, am men e cap us, qui
nege haec omnia quae idemus, p aecipueque hanc u bem, deo um immo alium nu u
ac po es a e adminis a i?
Quien puede habe aquí aho a an enemigo de la e dad, an alocado, an ce ado de
espí i u que niegue que odas las cosas que emos y sob e odo es a ciudad es a egido
po la olun ad y el pode de los dioses inmo ales.
4 VI 12. Cum e o mihi p oposui egnan em Len ulum, sicu ipse se ex a is se spe asse
con essus es , pu pu a um esse huic Gabinium, cum exe ci u enisse Ca ilinam,
Mas cuando me p esen é a Lén ulo einando, como él mismo había con esado que él
había espe ado de los hados, que Gabinio es aba es ido de pú pu a jun o a es e que
Ca ilina había llegado con un ejé ci o,…
4 VI 11 a que ob inebo eam mul o lenio em (sen en iam Sillani) uisse
P oba é que ella ha sido mucho más sua e (la opinión de Silano)

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4 VI 12 A e iam sun qui dican , Qui i es, a me in exilium eiec um esse Ca ilinam.
Pe o ambién qui i es hay quienes dicen que Ca ilina ha sido a ojado po mi al
des ie o.
4 VII 13 cum so o is suae, eminae lec issimae, i um p aesen em e audien em i a
p i andum esse dixi , cum a um suum iussu consulis in e ec um, iliumque eius
impube em, lega um a pa e missum, in ca ce e neca um esse dixi .
Cuando dijo que el ma ido de su he mana, muje selec ísima que es aba p esen e y lo
oía, debía se p i ado de la ida; cuando dijo que su abuelo debía habe sido mue o po
o den del cónsul y que el hijo de él impúbe había sido en iado como emisa io po el
pad e, había sido ma ado en la cá cel.
Dos o aciones pa alelas que comienzan con cum, egidas po dixi , que se epi e dos
eces y en la misma posición y se obse a ambién que los in ini i os es án en la misma
o ma in ini i o de p esen e pasi o.
4 VII 15 con i mo obis nullum pos hac malum ci ile ac domes icum ad ullam ei
publicae pa em esse en u um.
Os asegu o que ningún mal ci il ni domes ico ha de eni en adelan e a ningún pa ido
de la epública.
1.2 Ve bos de pensamien o
1 III 7 Meminis ine me an e diem XII Kalendas No emb is dice e in sena u, o e in
a mis ce o die--qui dies u u us esse an e diem VI Kal. No emb is--C. Manlium,
audaciae sa elli em a que adminis um uae?
¿Acaso no ecue das que yo decía en el senado el día duodécimo an es de las calendas
de no iemb e, que Calio Manlio, sa éli e y ejecu o de u audacia, es a ía en a mas un
día de e minado, el cual día se ía el día sex o an es de las calendas de No iemb e?
1 IV 8 iam in elleges mul o me igila e ac ius ad salu em quam e ad pe niciem ei
publicae.
Comp ende ás en onces que yo elo po la salud de la pa ia mucho más i amen e que
ú po la pe dición de la pa ia.
1 VI 14 quod ego p ae e mi o e acile pa io sile i, ne in hac ci i a e an i acino is
immani as au ex i isse au non indica a esse idea u .
Lo cual yo admi o y ole o ácilmen e que se silencie, pa a que no la eno midad de an
g an echo ía pa ezca o no habe sucedido o no habe sido cas igada en es a ciudad.
El suje o de la o ación de in ini i o es el ela i o po lo que di icul a mucho la
aducción al español. Los in ini i os conce ados, en conco dancia compa en el esse,
lo que mues a la p eca iedad del auxilia .
1 VI 15 Po es ne ibi haec lux, Ca ilina, au huius caeli spi i us esse iucundus, cum scias
ho um esse neminem qui nescia e p idie Kalendas Ianua ias Lépido e Tullo
consulibus s e isse in comi io cum elo? manum consulum e p incipum ci i a is
in e iciendo um causa pa a isse? scele i ac u o i uo non men em aliquam au
imo em [ uum], sed o unam populi Romani obs i isse?
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¿Acaso es a luz, Ca ilina o el ai e de es e cielo puede se pa a i g a o, cuando sabes que
nadie de es os hay que igno e que ú, la íspe a de las calendas de ene o, siendo
cónsules Lépido y Tulio, es u is e en el comicio con a mas, p epa as e una cuad illa con
la in ención de que los cónsules y los p incipales de la ciudad ue an ma ados y que
ningún pensamien o o emo uyos se opuso a la locu a uya, sino la o una del pueblo
omano?
1 VI 16 quod eam necesse pu as esse in consulis co po e de ige e.
Pues piensas que cla a la en el cue po de un cónsul es necesa io
1 VII 17. Se i (mehe cule) mei si me is o pac o me ue en , u e me uun omnes ci es
ui, domum meam elinquendam pu a em: u ibi u bem non a bi a is?
Po Hé cules, si mis escla os me emie an de la misma mane a que odos us
conciudadanos e emen pensa ía que mi casa debe deja se ¿ u no c ees que la ciudad
debe se dejada po i?
Dos e bos in oduc o es que usan un mismo un mismo in ini i o, de al mane a que en
el segundo es á elíp ico eliquendam.
1 VIII 19 quem u idelice e ad cus odiendum [ e] diligen issimum e ad suspicandum
sagacissimum e ad indicandum o issimum o e pu as i.
Quien u e iden emen e pensas e que se ía muy diligen e pa a cuida e y muy sagaz
pa a sospecha y muy ue e pa a cas iga .
1 XIII 29 Ego, si hoc op imum ac u iudica em, pa es consc ip i, Ca ilinam mo e
mul a i, unius usu am ho ae gladia o i is i ad i endum non dedissem.
Si yo, pad es consc ip os, juzga a mejo de hace es o, que Ca ilina ue a condenado a
mue e, no hubie a dado al gladiado ese el dis u e de una sola ho a pa a i i .
La o ación de in ini i o es una aposición de hoc.
2 II 3 Sed quam mul os uisse pu a is qui quae ego de e em non c ede en ?
Pe o cuan nume osos c eéis que ha sido los que no c eían que yo in o maba?
2 II 3 Ac si illo subla o depelli a obis omne pe iculum iudica em,
Pe o si c eyese que, sup imido él, odo pelig o se alejase de oso os.
Hay un abla i o absolu o an es de la o ación de in ini i o.
2 III 5 qui si hic pe manen , memen o e non am exe ci um illum esse nobis quam hos,
qui exe ci um dese ue un , pe imescendos.
Sabed que no an o aquel ejé ci o debe se emido po noso os como es os que deja on
el ejé ci o deben se emidos.
El auxilia esse es á colocado an es del in ini i o, en e ellos es án los complemen os
del in ini i o.
2 IV 7 Quis o a I alia ene icus, quis gladia o , quis la o, quis sica ius, quis pa icida,
quis es amen o um subiec o , quis ci cumsc ip o , quis ganeo, quis nepos, quis adul e ,
quae mulie in amis, quis co up o iu en u is, quis co up us, quis pe di us in eni i
po es , qui se cum Ca ilina non amilia issime ixisse a ea u ?
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En oda I alia, ¿qué en enenado , qué gladiado , qué bandole o, qué sica io, qué
pa icida, qué alsi icado de es amen os, qué cohechado , qué libe ino, qué disolu o,
qué adúl e o, qué muje in ame, qué co up o de la ju en ud, qué co ompido, qué
pe dido puede encon a se que no econozca que ha i ido con Ca ilina ín imamen e?.
2 VIII 18 In as a ione omnium, uas possessiones sac osanc as u u as pu as?
¿Juzgas que us posesiones han de se sac osan as en medio de la de as ación de odas?
2 VIII 18 Sed hosce homines minime pu o pe imescendos,
Pe o conside o que es os homb es han de se poco on os.
Es des acable el su ijo pe que unciona como in ensi o y la elisión del esse
2 IX 19 Al e um genus …, hono es, quos quie a e publica despe an , pe u ba a se
consequi posse a bi an u .
Los hono es que en una epública de sosiego les p i a desespe ándoles opinan que
pueden consegui los con la epública al e ada.
2 IX 20 Quas ego uni e sas (iis coloniis) ci ium esse op imo um e o issimo um
i o um sen io;
Los cuales odos yo se que son ciudadanos buenísimos y homb es muy ale osos;
2 X 21 Hosce ego non am mili es ac is quam in i ia o es len os esse a bi o ...
Conside o que es os no son an o soldados ie os como deudo es mo osos.
2 X 23 nisi idci co se acilius hiemem ole a u os pu an , quod nudi in con i iis sal a e
didice un .
A no se que c ean que ellos ole a án más ácilmen e el in ie no po es o, po que
ap endie on a danza desnudos en los banque es.
Elisión del auxilia esse. Es a ase es des acable como ejemplo de la i onía demoledo a
de Cice ón.
2 X 23 sci o e hoc in e publica semina ium u u um Ca ilina um...
Sabed que es o ha de se un plan el de Ca ilinas en la epública…
2 XII 26 …Gladia o es, quam sibi ille manum ce issimam o e pu a i ,--
…los gladiado es, la cual opa c eyó que se ía pa a él idelísima.
Los gladiado es e an habi ualmen e escla os o p isione os de gue a de gue a, de ahí su
mala conside ación social.
2 XII 27 Quod eliquum es , iam non possum obli isci meam hanc esse pa iam, me
ho um esse consulem, mihi au cum his i endum au p o his esse mo iendum.
Lo que es es an e, no puedo ol ida que es a es mi pa ia, que yo soy cónsul de es os,
que o engo que i i con es os o mo i po es os.
3 III 7 E enim, Qui i es, si ea quae e an ad me dela a epe a non essen , amen ego non
a bi aba , in an is ei publicae pe iculis, esse mihi nimiam diligen iam
pe imescendam.
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En e ec o, qui i es si las cosas que habían sido lle adas a mí, no hubie an sido
comp obadas, con odo yo no pensaba que una excesi a diligencia debe ía se emida
po mí en an g andes pelig os de la epública.
3 VI 15 A que ea leni a e sena us es usus, Qui i es, u ex an a coniu a ione, an aque
hac mul i udine domes ico um hos ium, no em hominum pe di issimo um poena e
publica conse a a, eliquo um men es sana i posse a bi a e u .
El senado ha usado al lenidad que sal ada la epublica po el cas igo de nue e homb es
muy co ompidos de an g an conju ación y de es a g ande mul i ud de enemigos
domés icos juzgaba que la me e de los demás pod ía sana se
3 VI 15 … eliquo um men es sana i posse a bi a e u .
Juzgaba que la men e de los demás pod ía sana se
3 VII 16 Nunc quoniam, Qui i es, conscele a issimi pe iculosissimique belli ne a ios
duces cap os iam e comp ehensos ene is, exis ima e debe is omnis Ca ilinae copias,
omnis spes a que opes, his depulsis u bis pe iculis, concidisse.
Aho a, qui i es, pues o que enéis ya a los caudillos in ames de una gue a c iminalísima
y pelig osísima, de enidos y ap esados, debéis juzga que odas las opas de Ca ilina,
odas sus espe anzas y ecu sos se han de umbado alejados es os pelig os de la ciudad.
3 VIII 18 Nam p o enc o memo ia ene is, Co a e To cua o consulibus, complu es in
capi olio es e caelo esse pe cudas.
Pues en e ec o enéis en la memo ia que a ias cosas ue on he idas desde el cielo en el
Capi olio.
En es e caso es un sus an i o elacionado con e bos de es a semán ica el que ige la
o ación de in ini i o.
3 VIII 19 … quem inau a um in Capi olio, pa um a que lac an em, ube ibus lupinis
inhian em uisse meminis is.-
…a quien eco dáis que, do ado, pequeño y lac an e, ab iendo su boca a las ub es de una
loba, es u o en el Capi olio.
3 IX 22 Id non di ini us esse ac um pu a is... ?
C eéis que es o no ha sucedido po olun ad di ina es o?
3 X 25 E cum hos es es i an um ci ium supe u u um pu assen , quan um in ini ae
caedi es i isse , an um au em u bis, quan um lamma obi e non po uisse , e u bem e
ci is in eg os incolumesque se a i.
Mien as que ues os enemigos pensaban que an o de ciudadanos sob e i i ían cuan o
hubiese subsis ido a una ma anza in e minable y an o de la ciudad cuan o la llama no
hubiese podido in adi .
4 II 2 E enim si P. Len ulus suum nomen, induc us a a ibus, a ale ad pe niciem ei
publicae o e pu a i , cu ego non lae e meum consula um ad salu em populi Romani
p ope a alem exs i isse?
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Que pa ece que los dioses inmo ales p esagian lo que ocu e aho a.
4 II 3 e pa olus ilius, quem mihi ide u amplec i es publica amquam obsidem
consula us mei,
Y el hijo pequeñi o a quien me pa ece que la epublica ab aza como a ehén de mi
consulado.
4 III 5 u ei qui in cus odiam nomina im da i sun sine ulla dubi a ione a obis damna i
esse idean u .
Aquellos que han sido pues os nominalmen e en igilancia, pa ecen habe sido
condenados po oso os sin ninguna duda.
PERIODOS FORMADOS POR VARIAS ORACIONES DE INFINITIVO
En es e apa ado se enuncia án o aciones de in ini i o con acusa i o unidas en
un mismo pe iodo y dependiendo de di e en es ipos de e bos a iba ci ados.
1 III 8 Quid? cum e P aenes e Kalendis ipsis No emb ibus occupa u um noc u no
impe u esse con ide es, sensis ine illam coloniam meo iussu [meis] p aesidiis cus odiis
igiliis esse muni am?
¿Qué? Cuando con iabas que ú ocupa ías Penes e con un a aque noc u no en las
mismas Calendas de no iemb e, ¿acaso no obse as e que aquella colonia había sido
o i icada po o den mía, con mis gua niciones, escol as y cen inelas?
Los e bos p incipales son de pensamien o y pe cepción.
1 VIII 20 "Re e ," inquis, "ad sena um:" id enim pos ulas, e , si hic o do place e
dec e e i e i e in exilium, op empe a u um e esse dicis.
“P oponlo” dices “al senado”, es o en e ec o pides y si es e o den dec e a que le es g a o
que ú ayas al des ie o dices que ú obedece ás.
Se a a de o a sucesión de subo dinadas sus an i as donde dec e i ige a place e que a
su ez iene como suje o la o ación de in ini i o de i e. Seguidamen e Dico ige o a
o ación de in ini i o.
1 IX 24 Quamquam quid ego e in i em, a quo iam sciam esse p aemissos qui ibi ad
Fo um Au elium p aes ola en u a ma i, cui sciam pac am e cons i u am cum Manlio
diem, a quo e iam aquilam illam a gen eam quam ibi ac uis omnibus con ido
pe niciosam ac unes am u u am, cui domi uae sac a ium scele um uo um
cons i u um ui , sciam esse p aemissam?
Aunque ¿a qué aquí e in i o yo a i po quien sé que has sido en iado delan e ya
quienes e agua dan a mados jun o al o o Au elio po quién sé que una echa ha sido
con enida y de e minada con Manlio, po quien sé ambién que aquella águila de pla a
que con ío que se á pe niciosa y unes a pa a i y los uyos a la que un sag a io de
c ímenes han sido cons uido en u casa, ha sido en iada delan e?
Has a es o aciones de in ini i o con sciam que se epi e en cada una de ellas y una con
con ido.

17
2 I 2 quan o andem illum mae o e esse ad lic um e p o liga um pu a is? Iace ille nunc
p os a usque es , e se pe culsum a que abiec um esse sen i , e e o que oculos
p o ec o saepe ad hanc u bem, quam e suis aucibus e ep am esse luge : ¿po cuan
pesa , en in, c eéis que él ha sido he ido y aba ido? él aho a, qui i es, yace pos ado y
sien e que él ha sido aba ido y de ibado, y uel e, en e ec o muchas eces los ojos a
es a ciudad que deplo a que haya sido a eba ada de sus auces
Pensa , sen i , deplo a , sen imien o in oducen cada uno una o ación de in ini i o.
2 III 6. omnia supe io is noc is consilia ad me pe la a esse sen iun : pa e eci in sena u
hes e no die:
Ne illi ehemen e e an , si illam meam p is inam leni a em pe pe uan spe an
u u am. Ad ie en que odas las delibe aciones de la noche p eceden e han sido
denunciadas an e mí lo que he e elado an es en el senado el día de aye . En e dad
aquellos se engañan g a emen e si espe an que aquella p ime a lenidad mía ha de se
pe pe ua.
Un e bo de pe cepción y o o de deseo son los que in oducen las o aciones de
in ini i o.
2 V 9 nemo es in ludo gladia o io paulo ad acinus audacio , qui se non in imum
Ca ilinae esse a ea u ; nemo in scaena le io e nequio , qui se non eiusdem p ope
sodalem uisse commemo e .
Que no con iese que es ín imo de Ca ilina, nadie en la escena un an o li iano y
malicioso que no ecue de que ha sido casi colega de él.
Ve bos de lengua y pensamien o in oduciendo o aciones de in ini i o con acusa i o.
2 IX 19 Quod si iam sin id, quod cum summo u o e cupiun , adep i, num illi in cine e
u bis e in sanguine ci ium, quae men e conscele a a ac ne a ia concupi e un , se
consules ac dic a o es au e iam eges spe an u u os? Non iden id se cupe e, quod si
adep i sin , ugi i o alicui au gladia o i concedi si necesse?
Y si hubie an alcanzado ya lo que anhelan con an o u o , ¿acaso ellos espe an que
ellos sean cónsules, o dic ado es o incluso eyes en la ceniza de la ciudad y en la sang e
de los ciudadanos, lo que han ambicionado con un espí i u c iminal e impío? ¿No en
que ellos desean lo que si alcanza an se ia necesa io que se concedie a a algún ugi i o
o gladiado ?
Ve bos de pe cepción y olun ad in oduciendo o aciones de in ini i o con acusa i o.
3 III 7 Cum summis ac cla issimis huius ci i a is i is (qui audi a e equen es ad me
mane con ene an ) li e as a me p ius ape i i quam ad sena um de e em place e ,--ne, si
nihil esse in en um, eme e a me an us umul us iniec us ci i a i ide e u ,--nega i me
esse ac u um, u de pe iculo publico non ad consilium publicum em in eg am
de e em.
Como ue a g a o a los homb es más no ables e ilus es de es a ciudad que, oído el
suceso, habían acudido de mañana nume osos a mi, que las ca as ue an abie as po
mi, an es que ue an lle adas al senado pa a e i a que si nada hubie a sido encon ado
an g an umul o pa eciese impues o po mi eme a iamen e a la ciudad negué que yo
18
uese a ac ua de mane a que no lle ase el asun o in eg o sob e un pelig o publico al
consejo publico.
Place e iene como suje o una o ación de in ini i o de ape i i y nega i in oduce la de
esse ac u um.
3 V 12 Vol u cius e o subi o li e as p o e i a que ape i i iube , quas sibi a Len ulo ad
Ca ilinam da as esse diceba .
Pe o Vol u cio manda de p on o que la ca a que decía que le había sido dada po
Lén ulo pa a Ca ilina ue a p esen ada y abie a,
Dos o aciones de in ini i o con acusa i o, una con e bo de olun ad y o a con e bo
de lengua.
3 IX 21 E enim cum esse i a esponsum, caedes, incendia, in e i um ei publicae
compa a i, e ea pe ci es,--quae um p op e magni udinem scele um non nullis
inc edibilia ideban u ,--ea non modo cogi a a a ne a iis ci ibus, e um e iam suscep a
esse sensis is.
E ec i amen e, cuando se espondió así, que ma anzas, incendios, la uina de la
epublica se p epa aba y es as cosas po ciudadanos que pa ecían en onces inc eíbles a
algunos po la magni ud de los c ímenes, is eis que es as cosas no solo ue on pensadas
sino ambién emp endidas po ciudadanos mal ados.
O aciones de in ini i os egidas po e bos de lengua (esse esponsum) y pe cepción
(sensis is).
3 X 22 Quibus ego si me es i isse dicam, nimium mihi sumam, e non sim e endus.
Ille, ille Iuppi e es i i : ille Capi olium, ille haec empla, ille cunc am u bem, ille os
omnis sal os esse olui .
A los cuales si yo digo que yo he hecho en e oma ía demasiado pa a mi y no debe ía
se ole ado; aquel, aquel Júpi e , hizo en e, aquel quiso que el capi olio, aquel que los
emplos, aquel que oda la ciudad, aquel que odos oso os ue ais sal os.
Una o ación de in ini i o con suje o en acusa i o dependiendo de una e bo de lengua
(dicam) y o a de un e bo de olun ad ( olui ) con aná o a del suje o en nomina i o
(ille) an es de los es suje os en acusa i o.
3 XI 26…;eandemque diem in ellego, quam spe o ae e nam o e, p opaga am esse e ad
salu em u bis e ad memo iam consula us mei; unoque empo e in hac e publica duos
ci is ex i isse, quo um al e inis es i impe ii non e ae, sed caeli egionibus
e mina e , al e eiusdem impe ii domicilium sedesque se a e .
Y en iendo que es e mismo día que espe o sea e e no, ha sido designado an o pa a la
salud de la ciudad como pa a la memo ia del consuelo mío y que dos ciudadanos han
i ido en es a epublica al mismo iempo (los cónsules) de los que uno delimi a ía las
on e as de ues o impe io po las egiones no de la ie a, sino del cielo, el o o
conse a ía el domicilio y la sede de es e impe io
Un e bo de pensamien o y o o de deseo in oducen las o aciones de in ini i o.
19
4 III 6 Ego magnum in e publica e sa i u o em, e no a quaedam misce i e conci a i
mala iam p idem idebam; sed hanc an am, am exi iosam habe i coniu a ionem a
ci ibus numquam pu a i.
Yo eía hace la go iempo que una g an locu a se ex endía sob e la epublica y cie as
cosas nue as se p epa aban y males se p o ocaban, pe o nunca c eí que es a an g ande
ca ás o e ue a u dida po ciudadanos
Videbam in oduce dos o aciones de in ini i o y pu a i una.
4 IV 7 Al e eos qui nos omnis, [qui populum Romanum,] i a p i a e cona i sun , qui
dele e impe ium, qui populi Romani nomen exs ingue e, punc um empo is ui i a e
hoc communi spi i u non pu a opo e e; a que hoc genus poenae saepe in imp obos
ci is in hac e publica esse usu pa um eco da u . Al e in ellegi mo em ab dis
immo alibus non esse supplicii causa cons i u am, sed au necessi a em na u ae, au
labo um ac mise ia um quie em.
Uno no c ee que con enga que aquellos que han in en ado qui a la ida a odos
noso os, al pueblo omano, que han in en ado des ui el impe io, ex ingui el nomb e
del pueblo omano, dis u en de un momen o de iempo de la ida y de es e ai e común
y ecue da que es a clase de cas igo ha sido aplicado ecuen emen e con a ciudadanos
mal ados en es a epública. El o o en iende que la mue e no ha sido ins i uida po los
dioses inmo ales po causa de cas igo sino o como necesidad de la na u aleza o como
descanso de a igas o mise ias.
Un e bo de pensamien o (pu a ) que ige una o ación con el e bo opo e e que iene
como suje o la o ación de in ini i o de ui, o o de pensamien o ( eco da u ) seguido en
la siguien e o ación de o o e bo de la misma semán ica (in ellegi ).
4 X 20 Ego, quan a manus es coniu a io um, quam ide is esse pe magnam, an am me
inimico um mul i udinem suscepisse ideo: sed eam iudico esse u pem e in i mam e
abiec am.
Yo eo que he a aído al mul i ud de enemigos cuan a es la acción de conju ados, que
eis que es muy g ande; pe o conside o que ella es uin, débil y desp eciable.
Dos o aciones in oducidas po ide is y ideo; una e ce a po iudico.
4 X 21 Qua e mihi cum pe di is ci ibus ae e num bellum suscep um esse ideo. Id ...a
me a que a meis acile p opulsa e posse con ido.
Po eso eo que una gue a pe pe ua ha sido emp endida po mí con ciudadanos
pe e sos. Yo con ío en que es a pod á se alejada ácilmen e po mí…
In ini i os dependiendo de los e bos e y con ia .
COMPLETIVAS CON UT
Se dis inguen dos ipos de comple i as con u ,
Un p ime o que depende undamen almen e de e bos impe sonales de suceso (accidi ,
e eni ), conclusi os y deduc i os como appa e , sequi u y o as exp esiones
impe sonales y locuciones de sen ido decla a i o, muchas de ellas con cópula más
adje i o neu o ( e um es ). Usan como negación u non.
20
1 II 4 Dec e i quondam sena us, u L. Opimius consul ide e ne quid es publica
de imen i cape e .
En cie a ocasión el senado dec e ó que Lucio Opimio, cónsul, cuida a que la República
no ecibie a algún daño.
3 VII 17 Non ille nobis Sa u nalia cons i uisse , neque an o an e exsilii ac a i diem ei
publicae denun ai isse ; neque commisisse u signum, u li e ae suae es es mani es i
scele is dep ehende en u .
Él no nos hab ía ijado an es las Sa u nales ni nos hab ía anunciado el día de la uina y
la a alidad de la República ni se hubie a expues o ( ole ado) a que el sello, a que las
ca as suyas, es igos mani ies os del c imen, aho a ue an in e cep ados.
Los segundos más nume osos apa ecen con e bos de semán ica imp esi a, incluyendo
aquellos e bos habi ualmen e decla a i os que se pueden ealiza como imp esi os
(dico). F en e a la o ación de in ini i o, en es os casos la subo dinada de u suele
pospone se al e bo egen e y más compleja sin ác icamen e. Usan como negación ne.
1 IX 22 Sed u u i iis uis commo ea e, u legum poenas pe imescas, u empo ibus
ei publicae cedas, non es pos ulandum.
Pe o no ha de pedi se que ú e conmue as con us icios que emas los cas igos de las
leyes que cedas a la con eniencia de la epublica.
2 VI 12 Nunc e o, cum ei nihil adhuc p ae e ipsius olun a em cogi a ionemque
accide i , nisi quod i is nobis Roma p o ec us es , op emus po ius u ea in exilium
quam que amu .
Pe o aho a no habiéndole acaecido nada aun en con a del deseo y p opósi o de él a no
se que ha pa ido de Roma. Es ando noso os i os op emos po que aya al des ie o
mejo que lo lamen emos
3 IV 8 ho a us sum, u ea quae sci e sine imo e indica e .
Le exho é a que denunciase sin emo las cosas que supiese.
3 XII 27 Men es enim hominum audacissimo um scele a ae ac ne a iae ne obis noce e
possen ego p o idi; ne mihi nocean es um es p o ide e.
Pues yo he elado po e i a que los p opósi os c iminales e in ames de homb es
osadísimos pudie an daña os, ela po que no me dañen a mí es cosa ues a.
Ne negación de u dependiendo de p o ide e.
3 XII 27 es um es , Qui i es, si ce e is ac a sua ec e p osun , mihi mea ne quando
obsin p o ide e.
Es ues o debe , Qui i es, cuida que si sus hechos ap o echan con azón a los demás,
los míos no me dañen alguna ez.
3 XII 28 Denique i a me in e publica ac abo, u memine im sempe quae gesse im,
cu emque u ea i u e, non casu ges a esse idean u .
En in me compo a é en los asun os públicos de modo que se ecue de siemp e lo que
he hecho y cuide de que ellos pa ezca que ha sido hecho po i ud y no po casualidad.
21
4 II 3 mo eo his ebusomnibus, sed in eam pa em, u i sal i sin obiscum omnes.
Me mue o po odas es as cosas, pe o en es e sen ido, que odos sean sal os con
oso os.
4 V 10 I aque homo mi issimus a que lenissimus non dubi a P. Len ulum ae e nis
eneb is inculisque manda e, e sanci in pos e um, ne quis huius supplicio le ando se
iac a e,
Así, pues, él, homb e muy clemen e y muy benigno, no acila en en ia a Publio
Lén ulo a inieblas y a cadenas e e nas y p ohíbe pa a la pos e idad que nadie pueda
glo ia se ali iando de és e ni se luego popula en la pe dición del pueblo omano.
4 X 21 e i p o ec o in e ho um laudes aliquid loci nos ae glo iae,--nisi o e maius es
pa e ace e nobis p o incias quo exi e possimus, quam cu a e u e iam illi qui absun
habean quo ic o es e e an u .
Hab á sin dudas en e sus alabanzas un incón pa a mi glo ia, si no es que es mayo la
g andeza de quien nos ab e p o incias que puedan se i nos de e i o que la de quien
cuida de que ambién los ausen es engan a donde ol e encedo es.
Un uso más ma ginal y que se da con bas an e ecuencia en es a ob a es el del u ,
concu iendo con quod pa a in oduci una explicación o acla ación de un sus an i o o
p onomb e que igu a en la o ación p incipal.
2 XII 27 hoc exspec a i , u id quod la eba e umpe e .
Es o espe é que lo que es aba la en e, b o ase.
En unción de aposición del id. Es á egido po un e bo de deseo
3 XII 29 id ne obis diu ius aciendum si a que u in pe pe ua pace esse possi is,
p o idebo .
Cuida é de que es o no enga que se hecho po oso os más iempo y de que podáis
es a en paz pe pe ua.
3 XIII 29. Illud p o ec o pe iciam, Qui i es, u ea quae gessi in consula u p i a us uea
a que o nem:
Cumpli é de segu o, Qui i es, es o, que como pa icula man enga y hon e las cosas que
hice en el consulado
4 II 3 Mo eo his ebus omnibus, sed in eam pa em, u i sal i sin obiscum omnes,
Me mue o po odas es as cosas, pe o en es e sen ido, que odos sean sal os con
oso os.
4 II 4 id es ini um consilium, u in e ec is omnibus nemo ne ad deplo andum quidem
populi Romani nomen a que ad lamen andam an i impe ii calami a em elinqua u .
Es a esolución ha sido adop ada, que, ma ados odos, nadie quede pa a deplo a el
nomb e del pueblo omano y lamen a la uina de an g an impe io.

22
4 VI 12 qui id ege un , u gen em Allob ogum in es igiis huius u bis a que in cine e
de lag a i impe ii colloca en ,
Quienes han in en ado es o, que el pueblo de los alógob es se coloque en los es igios
de es a ciudad y en las cenizas de un impe io ab asado.
LAS INTERROGATIVAS INDIRECTAS
Son las que con ienen una p egun a o duda en dependencia de una p incipal. Las
in e oga i as di ec as se con ie es en indi ec as al hace las depende de un e bo con
el signi icado de p egun a , deci , conoce , pensa , duda , admi a se (quae o, in e ogo,
loquo , scio, cognosco, mi o , e c). Sin la en onación ca ac e ís ica de las in e oga i as
di ec as, la dependencia de una in e oga i a indi ec a se e leja en la p esencia
cons an e de una ma ca léxica in e oga i a (p onomb e o pa ícula en el empleo egula
del subjun i o que acaba po pe de su alo modal pa a con e i se en me a ma ca de
subo dinación, po la exp esión habi ual de iempo ela i o de la in e oga i a indi ec a
(es el ipo de subo dinada que mejo se acomoda a la consecu io empo um ).
In e oga i as pa ciales: son in oducidas po el mismo ipo de p onomb es, adje i os o
ad e bios que las in e oga i as di ec as. Esos elemen os ocalizan el ipo de
in o mación que se eclama al in e locu o . Son mucho más ecuen es que las o ales.
In e oga i as o ales:
a) Pa ciales, cuando la in e ogación a ec a a un solo elemen o de la ase, elemen o que
la espues a debe conc e a . Es as o aciones an in oducidas po p onomb es o
ad e bios in e oga i os: quis, qualis, u e , ubi, unde, quo, cu ...:
1 I 1 quid p oxima, quid supe io e noc e ege is, ubi ue is, quos con oca e is, quis
consilii cepe is, quem nos um igno a e a bi a is?
¿Quién de noso os c ees que igno a lo que hicis e la noche p óxima, qué en la an e io ,
donde es u is e, a quienes con ocas e, qué decisión omas e?
1 VI 16 quae quidem quibus abs e ini ia a sac is ac de o a si nescio,
La cual, en e dad, igno o en qué mis e ios haya sido sag ada y o endada po i,
2 VI 13 pa e eci ce e a: quid ea noc e egisse , quid in p oximam cons i uisse , quem ad
modum esse ei a io o ius belli desc ip a, edocui.
Descub í lo es an e: demos é qué había hecho esa noche, dónde había es ado, qué
había de e minado pa a la p óxima, de qué mane a el plan de oda la gue a había sido
azado po él.
In e oga i a indi ec a pa cial que unciona como aposición de ce e a.
b) To ales, cuando la in e ogación a ec a a la o ación en e a, habiendo de se la
espues a "sí" o "no". Van in oducidas sob e odo po las pa ículas num y -ne: Con
menos ecuencia se encuen an las pa ículas nonne y an, és a úl ima sólo con las
exp esiones dubi o an, nescio an, ince um es an. Todas es as pa ículas se án
sus i uidas en la ín a dío po si.
1 VIII 20. Quae cum i a sin , Ca ilina, dubi as si emo i aequo animo non po es, abi e in
aliquas e as, e i am is am, mul is suppliciis ius is debi isque e ep am, ugae
soli udinique manda e ?.
23
Las cuales cosas como sean así dudas si no puedes mo i con animo se eno, pa i a
algunas ie as y en ega al des ie o y a la soledad a es a ida a eba ada a muchos
suplicios jus os y debidos?
3 V 10 Tum os endi abellas Len ulo, e quaesi i cognosce e ne signum.
En onces mos é las ablillas a Lén ulo y p egun é si econocía el sello.
3 V 11 quaesi i a Gallis quid sibi esse cum eis, quam ob em domum suam enissen ,
i emque a Vol u cio. Qui cum illi b e i e cons an e que espondissen , pe quem ad
eum quo iensque enissen , quaesissen que ab eo nihilne secum esse de a is Sibyllinis
locu us, um ille subi o, scele e demens, quan a conscien iae is esse os endi .
P egun ó a los galos qué elación había pa a él con ellos, po qué mo i o habían ido a su
casa e igualmen e a Vol u cio. Es os habiéndoles espondido b e e y aco demen e po
medio de quien y cuan as eces habían ido a él y habiéndole p egun ado si nada había
hablado con ellos de las p o ecías sibilinas en onces el loco po el c imen mos ó cuan
g ande es la ue za de la conciencia.
Dos in e oga i as indi ec as, una dependien e de quaesi i , o a de quaesissen ; la
p ime a pa cial y la segunda o al.
4 VI 12 E enim quae o, si quis pa e amilias, libe is suis a se o in e ec is, uxo e
occisa, incensa domo, supplicium de se o non quam ace bissimum sumpse i , u um is
clemens ac mise ico s, an inhumanissimus e c udelissimus esse idea u ?
En e ec o p egun o si algún pad e de amilia, mue os sus hijos po un sie o, ma ada su
esposa, incendiada su casa no oma a un suplicio, el más a oz posible sob e el escla o,
si el al pa ece ía se clemen e o mise ico dioso y humanísimo o c udelísimo?
c) Las o aciones in e oga i as indi ec as dobles se cons uyen igual que las di ec as, es
deci , con u um, -ne o Ø en el p ime miemb o, y an en el segundo. Cuando el segundo
miemb o es nega i o se emplea gene almen e necne:
2 VI 13 quaesi i a Ca ilina in noc u no con en u ad M. Laecam uisse necne.
P egun é a Ca ilina si había es ado en casa de Ma co Leca en la eunión noc u na o no.
In e oga i a indi ec a o al doble o disyun i a
COMPLETIVAS EN SUBJUNTIVO SIN CONJUNCIÓN
Es un ipo de cons ucción ela i amen e ecuen e en con a de lo que pudie a pa ece ,
aun que con una es icción impo an e, no se documen an con e bos ase i os. Se
asocian en de ini i a con e bos imp esi os o oli i os.
1 III 6 quae iam mecum lice ecognoscas.
Que es líci o que epases ya conmigo.
COMPLETIVAS CON QUOD
Es un p oceso habi ual en la ín y en o as lenguas, el que las cons ucciones que
in oducen habi ualmen e sa éli es acaben con i iéndose en conjunciones comple i as,
es el caso de quod, que en e a su empleo habi ual como causal, en época clásica ,
24
acaba apa eciendo sob e odo en la ín a día como en con ex os p opios de una
comple i a de in ini i o con acusa i o. Un cambio sin ác ico undamen al po que
supone el o igen de “que” comple i o de las lenguas omances.
3 III 6 c edo quod in li e is dandis p ae e consue udinem p oxima noc e igila a .
C eo po que había con a su cos umb e elado la noche an e io en da (esc ibi ) ca as.
ORACIONES DE RELATIVO SUSTANTIVADAS
Cuando no hay an eceden e en la o ación de ela i o pasa de ealiza la unción de
adje i o a la de sus an i o.
1 XI 27 pe cipi e, quaeso, diligen e quam dicam.
Escuchad con a ención, os uego lo que di é.
2 III 6. Video cui si Apulia a ibu a, quis habea E u iam, quis ag um Picenum, quis
Gallicum, quis sibi has u banas insidias caedis a que incendio um depoposce i :
Veo a quien abulia es a encomendada, quien iene E u ia, quien el ag o Piceno, quien el
Gálico, quien pidió pa a si es as emboscadas u banas de mue es e incendios.
Funcionan como complemen o di ec o de ideo.
2 V 11 Quae sana i po e un , quacumque a ione sanabo; quae esecanda e un , non
pa ia ad pe niciem ci i a is mane e.
Sana e po odos los medios lo que pueda sana se, no su i é po que lo que ha de se
ce cenado, subsis a pa a la uina de la ciudad.
La p ime a es complemen o di ec o de sanabo. La segunda de pa ia .
2 VIII 18. e an qui is as a ca ilina expec an .
Se equi ocan quienes espe an es as cosas de Ca ilina.
Funcionan como complemen o di ec o de e an .
3 VI 13 sena um consului de summa e publica quid ie i place e .
Consul é al senado que le placía que se hicie a sob e el sup emo in e és del es ado.
Funciona la o ación de ela i o como complemen o di ec o de consului ( ige doble
acusa i o).
3 VI 13 E quoniam nondum es pe sc ip um sena us consul um, ex memo ia obis,
Qui i es, quid sena us censue i exponam.
Y pues o que el dec e o del senado oda ía no ha sido asc i o, os expond é, qui i es, de
memo ia, qué ha decidido el senado.
La o ación de ela i o unciona como complemen o di ec o de exponam.
3 II 5 I aque hes e no die L. Flaccum e C. Pomp inum p ae o es, o issimos a que
aman issimos ei publicae i os, ad me oca i; em exposui, quid ie i place e os endi.
Así, pues, el día de aye llamé an e mí a Lucio Flaco y a Cayo Pon ino, p e o es,
homb es muy animosos, les indiqué qué me e a g a o que se hicie a.
La o ación de quid unciona como complemen o di ec o de exposui.
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4 III 6 Sed ego ins i ui e e e ad os, pa es consc ip i, amquam in eg um, e de ac o
quid iudice is, e de poena quid censea is. Illa p aedicam quae sun consulis.
Pe o yo me he p opues o pone de nue o an e oso os, pad es consc ip os, como si
es u ie a in ac o, an o lo que juzguéis del hecho como lo que decidáis del cas igo. Di é
p ime o aquellas cosas que son p opias de un cónsul.
Dos o aciones sus an i adas de ela i o uncionan como complemen o di ec o de
ins i ui. En la segunda ase o a o ación sus an i ada de ela i o hace ambién la
unción de complemen o di ec o de p aedicam.
4 V 9 Nunc, pa es consc ip i, ego mea ideo quid in e si .
Aho a pad es eo qué me in e esa.
4 V 9 In ellec um es quid in e esse in e le i a em con iona o um e animum e e
popula em, salu i populi consulen em.
Se ha e idenciado que di e encia había en e la lige eza de los demagogos y el espí i u
e dade amen e popula que ela po la salud del pueblo.
La o ación de ela i o unciona como suje o del e bo pasi o, obsé ese que concie a
el ela i o con la o ma supina.
4 V 10 Iam hoc nemini dubium es , qui eo cus odiam, quaesi o i g a ula ionem, indici
p aemium dec e i , quid de o a e e causa iudica i .
Ya pa a nadie es dudoso es o: qué ha juzgado odo el asun o y de la causa, quién dec e o
la igilancia pa a el eo, la cong a ulación pa a el pesquisido , la ecompensa pa a el
denuncian e.
Dos o aciones de ela i o sus an i adas uncionan como aposición del hoc.
PERIODOS DONDE APARECEN ESTOS TIPOS ENTRELAZADOS
1 II 5 Si e iam, Ca ilina, comp ehendi, si in e ici iusse o, c edo, e i e endum mihi ne
non hoc po ius omnes boni se ius a me quam quisquam c udelius ac um esse dica .
Si o deno que ú, Ca ilina, seas de enido, si o deno que seas mue o, debe se emido po
mí, c eo, más que alguno que diga que es o ha sido hecho po mí demasiado c uelmen e,
que odos los buenos digan que ha sido hecho demasiado a de.
Nos encon amos en la p ó asis con dos o aciones de in ini i o con acusa i o
dependiendo de iusse o. Luego en la apódosis un e bo de emo que in oduce una
comple i a con ne donde a su ez con iene un e bo de de lengua que ige una o ación
de acusa i o con in ini i o.
1 VIII 20 Non e e am, id quod abho e a meis mo ibus; e amen aciam u in ellegas
quid hi de e sen ian .
No in o ma e lo que es ajeno a mi cos umb e y sin emba go ha e que conozcas qué
piensan es os de i.
Faciam en un sen ido imp esi o ige una o ación de u donde su e bo in ellegas
in oduce una o ación comple i a con ela i o.