1883–1916 m. katekizmai ir jų religijos terminų reikšminės grupės
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156 18831916 m. catequizmai y sus religiones terminų reikšminės grupės AUŠRA RIMKUTĖ Instituto de lenguas Lietuvių Catekismas (gr. katēchēsis instrucción, enseñanza) esto glustas 1991: 187; KEŽ 1997: 566; también vé. RŽ Kazimiero Skrodzkio Trumpame Katekizme o Vadovėlyje į gerą 162; LLE 2001: 224) o, como escroma kun. los fundamentos de cristianismo (VLE IX 2006: Spaviednę i šv. Komuniją (1904), es instrucción a través de preguntas y respuestas, lo que prigla desde el hombre: 1) Dios, 2) prójimo y 3) la felicidad del hombre mismo, y apropiadamente su alma (TK 9)1. Así catechizme generalmente preguntas y no sudėtingų respuestas forma presentadas fe verdadas, sacramententai, cristiónicas fe expresación, más importantes oraciones, Dešimt Dios ímandymų y otra. Naturalmente, catechismo contenido depende de eisedición periodo y adresato. Puede ser destinado a niños, jóvenes, adultos, i.e. pasaulieços, también a sacerdotes, obispos y etc. (también vé VLE IX 2006: 566567). Jų būta de diversas amplitud. Los sacerdotes antes enshoramiento daban y aúneduoda enjadus seguir catekismo tiesų. Ya al comienzo de cristianismo desde catecismo fue enseñada tikybos asuntos. El primer manualero bajo el nombre catecismo editado XVI a. tercerio decmecio finales (1529). Este protestante Martin Lutherio Catecismo (Didysis catecismos para sacerdotes y Mažasis catecismos parapijiečiams). Primero catechizmu lietuvių kalba (también y primera imprentada lietuviška knyga) es considerado Martyno Mažvydo Katechizmas evangelikams luteronams (1547). Para los católicos el primer catecismo fue preparado Mikalojus Daukša (1595)2, para los evangélicos reformatams Merkelis Petkevičius (1598). Esto particularmente valiosos monumentos de la lengua y religiosa idea de la historia. En este artículo se resumen brevemente de un importante período de la historia de la lengua lituanas XIX a. dos últimos y XX a. dos primeros diez1 Citas No hay nada netaisyta. 2 Se cree que el primer catecismo para los católicos de lenguas Lituanas, compuesto según vokiechos jesuito P. Kanizijaus catekizmą, fue editado en 1585; sin embargo su ejempliorių no hay surtido (LLE 2001: 225). Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminologija | 2008 | 15 157 mečių catekizmai. Šaltiniai recopti desde Vaclovo Biržiškos, Lituania TSR y Lituania bibliografijas, también Lituania nacionales Martyno Mažvydo llamados palabraju catechizmas. En este artículo se resumen catequizmas llamados bibliotekos elektroninio katalogo. Reikia pasakyti, kad ne visi katekizmai desdeguldymu, mokslu, handvedžiu, katechetišku pamokymu, vadovėliu, vadovu, šventąja historia, tikybos pirmamoksliu o mokslu, katalikų tikėjimo aiškinimu y pan. Que esto catecismo, generalmente se indica de la publicación pratarmėje. Además, futa publicaciones, cuyo títuloim mencionado la palabra catecismo, pero esto visai no catecismo. Ellos no se abordan en este artículo, por ejemplo, en 1906 Vilniuje editado kun. Juozo Ambraziejaus Elementorius con pinturas, poteriais, katalikiškai catechizmas y ministranturu junto ó capítulos sin catechismás, teip para los niños pequeños, como y grandes, anhelshantes aprender a leer y escribir3. Aunque en la portada ficha escribe: su poteriais, katalikiškais katekizmais i ministranturu, pero en la publicación estos cosas no (LB I 2006: 115). El artículo tiene como centro de atención todos los catequismos según mencionadas fuentes encontrar y accesibles. Neaptariami sólo según las fuentes describir o muy deformadas publicaciones y del Arquivo de la cultura lituanas de Estados Unidos Putname almacenamos 1908 m. Brukline emleisto Trumpas catechism: confirmado por Žemaiczu y Vilniaus vyskupysczu y por Mohilovos4 archiviskupystės. 3-ias ministrimas con spaudėjimu 8 XIX baiminimu y Visianturos. ellos importantes en el final de a. XX a. inicios de terminología kait. Desde luego, su valor no es uniforme: en uno apenas uno otro término Lituviško, gausu svetimų, y en otros a la inversa. Además, en algunos se puede encontrar incluso terminos definiciones, notas por terminos vartosenos y pan. Debido a la mayoría de terminos terminiškumo dudas no surge. y estos se recogen, para mostrar, cuál fue la situación de la terminía de la religión del período considerado, cómo ella cambió y qué le caracteriza. El volumen de catecismos también desiguoda desde keliolicos hasta varios cientos de páginas. Más a menudo ellos de pequeño formato. Además, en este artículo se intenta, basado de algunos catecismos (žr. listas de fuentes) recopilado material, citar más importantes y frecuentes significmines grupos de términos de religión y definir, qué es el término de religión. Este género de literatura ebannytina muy importante terminijos (y en general kal3 Elementorius fue espirituales vyresnessnybas proscrustas (LB I 2006: 115). 4 Ahora Mogiliavas (PV 2006: 281).
158 bos) fuente. Besiformuojančiai bendrinei lengbai lietuvių XIX a. galeXX a. inicios catechizmai fue nepaprastai significativoas asunto. En ellas Lituvias lengua (nors y no siempre purana) fueron fixosados esmincias nacio de ikėjimo, cultura, así como vida textai. Precisamente de ellos ver, cómo fueron creadas, implementadas e incluso afianzadas las normas de lengua terminijai būdingas ir pastovumas, ir kitimas. Ir tai, matyt, labai normalus bendrinesa. Catekismos de ese período asunto. 18831916 MET CATEKISMAI Durante un período de treinta y tres años desde 1883 m. hasta 1916 m. fue editada 86 catalikos y 11 protestantos de diversa volumeta catecismos y sus pistasytų o complementytų autorismos (particularepetitinai). La mayoría de catecismos imprimida en la Pequeña Lituania Karaliaučiuje, Tilžėje, Bitėnuose, también en Klaipėda, Seinuose (43 catekizmai), porque autoridades del imperio ruso cuarenta años prohibus Lituvišką spaudą latyniškais rašmenimis, como rašo Vytautas Merkys en libro Draudžiamosios 1864 lietuviškos spaudos kelias1904, Vilniaus lietuviškų knygų leidybos centras buvo likviduotas. Esta publicación se concentroó más allá de los muros del imperio ruso, en la población lituana de la parte de Prusia (Merkys 1994: 9)5. Matyt, favoranki Lituania pat gana senos lietuviškų knygų leidimo tradicijos ir sudarė sąlygas Mažajai geografie padecimiento, así Lituiai convertirse de estos libros centro de publicación. Muchas de ellas allí editada y después de 1904 año (net 15). En la Gran Lituania Vilniuje y Kaune fueron editados 26 catecismai. Casi todos ellos aparecieron levantados la prohibición de prensa. Aunque en algunas de las capas de contrafakcines catechisms se escribe que su lugar de autorización Vilnius, Yet en realidad ellos imprimien Majojoje Lituania (Igr. 1). Nemaža parte (17 catechismos) impreso fuera de la Menzosios y Gran Lituania bordes Rusia (Sankt Peterburge (anuen tiempo Petrogradas) y Moscúvoje), en Estados Unidos (Čikago, Filadelfijoje, Brukline y Šenandoa (PV 2008: 399), Vaukegane (Estado de Illinois)). Atkreiptina atención, que esto después 1903 m. izėję catechizmai. 5 Vanda Stonienė en libro Lietuvos knyga ir visuomenė: nuo spaudos draudimo iki nepriklausomybės atkūrimo (18641990) escribo que Vilnius y spaudos draudimo metais perliko importante centro de la publicación. Vyriausiosios spaudos reikalų valdybos datos, m. 1869 Vilniuje salieron 155 publicaciones, 1882 m. 286, 1900 m. 455, latynų, vokiečių, francūzų 1903 m. – 690. Daugiausia jų išleista žydų, rusų ir lenkų kalbomis, kasmet po kelis leidinius pasirodydavo lenguas (Stonienė 2006: 21). Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminología | 2008 | 15 159 1 fig. Kontrafakcinis catechism, impreso en Tilžėje 1901 m. Durante el período de prohibición Prudos publicados catechismai son kontrafakciniai6. En algunos los autores o sudarytoyas del todo no anudirse, presuntamente, sumetimientos de secreto. Se ocultaban y los datos de emisión. Antraštiniame lape fue escrito idegalvota lugar de salida e años. Antesantraštario paglapie a menudo Žemaiczių rašoma aprobata, pvz.: Spausdintileista.Kaunę.Vasariom.8d.1863m. Vyskupas (2 pav.) o Iszpausti daleido. Vilniuje 1863 tiemposose Vasario 8. dienoj Vyskupas Žemaiczių: Motiejus Vałancziauskas, o Doszволено цензурою. Вилно 1864 г. y kt. Las gana de Pnygelė a menudo fueron firmadas slávivardžiais, por ejemplo, kunigas Žalvaris (kun. P. Legeckas), A. Kurietis (kun. A. Alekna), Petras Gražbylys (kun. P. Januševičius), dėdė Atanazas (kun. K. Pakalniškis), Ranka (kun. P. Statkauskas), a veces incluso slapyraidžiais, por ejemplo, J. D. (kun. Juozas Danielius), J. K. (kun. Juozas Katilius), J. P. (kun. Julupas Pranaitytė), K. Kristė (kun. J. Todos catechizmai verstiniai. Trata principalmente de polkų, también de rusų, vokiečių, francūzų y ingles idiomas. En este artículo ellos se dividen en catalikos, evangelikos reformatos y evangelikos luteronos catekismo. CATALIK CATEKISMAI La mayor parte entre 18831916 se publicó catecismos católicos de hasta 86. Todos ellos se tratan en el artículo por lugar de autorización y año y por destino. Debido a prohibius Lituvišką spaudą latyniškais rašmenimis principalmente 6 Iecontis D. J. Deharbės Rymo katalikiškas didesnys katekizmas dėl lietuviškų mokslainių Amerikoj, edleistas leidinių buvo išleista užsienyje, principalmente aptartini ne Didžiojoje Lietuvoje išspausditi katekizmai. m. 1904 en Chicago.
160 Más de trečdalis catekismos katalikų išspausdinta Tilžėje importante centre de publicación y distribución de la prensa lietuviška prohibiamosios (31 catechismas). paklausus y populiarus fue kun. Rocho Filochovskio (Roch Fiłochowski, 18381896) el catecismo en discusión del período publicados varias de sus traducciones. Dentro de la lengua lituvias del polkų idioma tradujo activos de ese tiempo lietuviškų knygų editor kun. Aleksandras Vytartas (18371863?). Tai Szivviesibė tikejimo o Trumpas iszguldimas requeringiausiu Rimo-katalikiszko tikejimo daliku (Tilžė, 1888; es vysk. M. Valančiaus aprobata, además, en el titraštiniame lape se indica que editada Vilniuje 1860 m.). V. Biržiška éste catecismo otra edición lo considera A. Vytarto verstą R. Filochovskio Trumpą catekizmą (1889, 1893, 1894, 1895, 1897). Sin embargo en él hay elementorio, ministrantura y otros priedú, además de eso, diferencia catecismo textai, por lo que estas librogelés apartinas como distintas. 2 fig. Kontrafakcinio catecismo aprobata Así, como ya se ha mencionado, A. Vytartas tradujo y Trumpą catecismá según kunigo Piłakauskio iszguldimo con nekureis útilesis pridėjimajs (Tilžė, 1889; es vysk. M. Valančiaus aprobata, se indica que empiesta 1863 m. Vilniuje). El catecismo desde 1888 m. edleito diferencia en que en él está dada abėcėlė y skiemenación, šv. Franciškaus Saleziečio breves lección de cómo reikia šventą rožančių kalbėti, ministrantūra ir kiti priedai. 1897 m. Tilžėje Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminología | 2008 | 15 161 edito Trumpas catechism según iszguldymą kunigo Pilakauskio con nekureis útilesis pridėjimais (yra vysk. M. Valančiaus aprobata, indicar 1860 año de permiso Vilniuje). TSR bibliografijoje de Lituania 1893 m. catekizmas nenagrinėjamas. El mismo catecismo impreso en Tilžėje 1894 m. (yra vysk. M. aprašytas pagal deformuotą egzempliorių ir šaltinius. Jis šiame straipsnyje Valančiaus aprobata, indicar 1860 año de emisión). 1895 m. éleisto Trumpas catechism según kunigo Filochowskio iszguldimo con nekureis útilis pridėjimais (Tilžė; aprobavo vysk. M. Valančius, se indica que éleista 1860 m. Vilniuje). 18891897 en los catecismos editados la ministrantura está en lengua latynas. 1905 m. Tilžėje, según datos de la bibliografía de Lituania, salieron dos catecismai (difiere su volumen). Kun. R. Filochovskio catekismó de polkų lengua en traduce y Vaižgantas (1869–1933). La primera edición salió 1897 años. Lietuvos TSR biblio-18691933). La primera edición salió 1897 años. TSR Lituano biblio-). La primera edición salió 1897 años. TSR Lituania bibliografía él descrito según 1898 m. edición Trumpasis Kun. Filochowskio catekizmas Vaiszganto verstas (yra Žemaičių vyskupo aprobata, en el titraštiniame pagina está indicada que knygelė išleista Vilniuje) y fuentes. año catequismo pratarmía Vaižgantas escribe que Trumpasis kun. Filochovskio catecismo será por otros similares mejor, lo que confirma y los votos polkų, y la gran su difusión entre los lituanos: la primera transmisión, aunque fue terriblemente compuesta, ya dispuso 20.000 1898 (TFK 1898 45). Además, en esta edición extrañashos están dados algunas de las palabras correspondimenas polkų kalba. TSR Lituania bibliografía esta edición de catequismo de 1898 años se considera antru (LTSRB 1985: 365). 1901, 1902, 1905 (ésta edición es 1901 m. contrafakcinio catechismo pakartojimas), 1907, 1913 m. salió Trumpasis Kun. Filochowskio catechismas Vaiszganto verstas. Esto, como escribe antraštiniame lape, antras pataisitas y suplementadas edición. Vaižgantas pratarmėje Lietuviai nosigukite! ! Szita kningelė es Catekismo, no Elementorio! ! escriso que el catecismo es trampa, fácil entendimiento ciencia de la fe (TFK 1901 3). Vaižgantas algo taisé catekismo lengua. Esto aparece de los pasos, en los que él proporciona hasta tol poterios usados correspondientes, por ejemplo: termus malonė, tikėjimas, głobėjas, pasaulis, última nochearenė, pero no łoska, viera, apiekūnas, svietas, paskutiniojivečerė ir pan. m. expleistas Trumpasis Catekizmas Kun. Filochowskio, Vaiszganto verstas. Treczią vez iszleistas, pataisytas 1904. Un catequismo, como escribe en titulación, imprimiido en Vilniuje (yra Žemaičių vyskupo aprobata; se indica, kad išleista 1863 m.), o kitas – Tilžėje (aprobatos nėra). Tačiau abu išleisti
162 Tilžėje. Jüno esnošas proporcionan algunas palabras correspondimenas polkų kalba. TSR Lituania bibliografía escribe que daugumos ejempliorios encimaelle en los datos de emisión contrafaccinio cerciorada tuščia lipdė. En las subtrastónicas páginas desiguodos vinjetés y algo diferentes fuentes (LTSRB 1985: 366). Kitų katalikų katekizmų 18831916 m. período edleista kur kas menos. De ese meto catecismos de gran volumen (nou 332 a 440 páginas) se distingue Moksłas Rimo kataliku (Tilžė, alrededor 1888, 1900 (2 catecismai; diferencia sólo 325332 páginas, prácticamente esto homodie leidiniai), 1905 m.). Aunque catecismo autorius nourodytas, sabe, que parengé Žemaičių vysk. Motiejus Valančius7, edagavo kun. A. Vytartas, a rašybą taisė poeta Maironis (LTSRB 1985: 257). Autorius prakalboje escribe que él se esforzó idant kiekwienas Lietuwis y Žemaitis galētu lengwei leeriti y entender wis, qué sólo szioje knįgelēje ira paraszita. Iszmecziau palabras diversas y la mayor parte no entendidas, y rasziboje prisiłaikiau cuanto podēdamos conocido man lietuwiszku kałbamokslu (MRK 1888 5). del año no hay A. Vytarto taisytas 1905 1888 m. liberación, a más temprano. Majojoje Lituania impresditi du kunigo, libros autoriaus y tradėjo Petro Legecko (18441934) Katakizmai katalikiški, visureikalingiausi dēl vaikų ir žmonių praszcziokų, con lementoriu ir ministranturu. Parasziti kunigo Žalvario (1892 m. (2 katekizmai); ambos publicados Tilžėje, aunque en la tit titulación ficha escribe que Vilniuje; estos catecismos difieren ligeramente la escritura, sin embargo, al discutir los términos de la religión, se cree que esto no es importante, ellos se consideran una publicación). m. Bitėnuose8 salió Katakizmai katalikiški. Visureikalingiausi por los niños y personas praszcziokų con Lementoriu y Ministranturu. Medžiaga recogta de 1892 m. Tilžėje y 1903 m. Bitėnuose emitió 1903 catechismos, cuyo contenido completamente idéntico, pero diferencia lugar de publicación y algunos temas de escritura. Oito 1892 años catecismo isleisto Vilniuje. Él páginacipium y escritura coincide con Bitėnuas isleistu catechizmu, por lo que nenagrinėjamas. La parte texto en todos los catecismos está latynų kalba. Tilžėje 1898 m. expleistas kun. Martyno Sederavičiaus (18291907)9 7 Vysk. M. Valančius (18011875) uno de los primeros nelegalios prados organizadores de Majojoje Lituania <...>. Ya en 1867, de sus propios fondos constituído un fondo especial de libros imprimiendo (8000 rb.), él a través Tilžės katalikų kunigą J. Zabermanną (J. Cabermaną) se puso en contacto con tenykščiai imprustuvininkai y comenzó sistemáticamente publicar lietuviškas libros (Stonienė 2006: 23). En libros edybá vyskopas incluyó y otros kunigus, y pasauliečius. 8 Bitėnuos Publicado sólo un catecismo. 9 Kun. M. Sederavičius, como ha escrito V. Stonienė, ėmėsi M. Valančiaus pradėto nelegalios lietuviškos spaudos edibles y distribuidos organizatoriaus darbo (Stonienė 2006: 30). Él Suvalkijoje a este trabajo incluyuké bajorá Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminologija | 2008 | 15 163 catechism Poterei, Aktai y otras requeringiausi cosastai, cuales tiene conocer krikszczionis Rymo-Katalikų tikėjimo. Parasze kunigas M. S. Dalis librogelės texto es latynų kalba. Extinashones dada terminos sinónimos. Ver que prioridad se otorga a los términos de la religión lituaniška, ej.: pecadoklausys, ypata, kančia, yščius, y no spaviedninkas, asaba, muka, gyvatas y etc. 1902 m. Tilžėje isleisto publicación titulándose Trumpi Rymo-Katalikų Katekizmai. Aiszkei iszguldyti por el enseñamiento de niños ante la primera Spavėdnės y S. Comunijos (pirma) parte10. Antraštiniame catekismo lape autorius nenurodytas. Tai Gracijano Marcino Ževuskio (Rzewuski, 18271897) catecismo Mały katechizm rzymsko katolicki vertimas. Kas iz tradució, no urdyta. Práctica dice que librogelé se destina a niños que se preparan para ir a pirmosios Komunijos, ir jaunimui. 1903 m. Tilžėje salió kunigo, historiico, religiosos raídos autoriaus y tradució Antano Aleknos (18721930) Catekismo pirmamokslis o Trumpas Suglaudimas de todos los estudios másreikalingos sento katalikų Tikėjimo. Parašė A. Kurietis. Knygelė muy trumpa sólo 16 páginas de. No hay pratarmia. Presentadas poderosas y más importantes preguntas de fe y respuestas. Además, no hay aprobación. m. también Tilžėje isleisto kun. Kazimiero Skrodzkio Trumpas Katekizmas, o Vadovėlis en gerą Spaviednę e šv. Komuniją 1904. K. Skrodzkis (1798 1874) fue Kulių klebonas. La primera edición catecismo fue escrita 1850 m. Esta segunda edición, preparada después de la muerte del sacerdote. Knygelés al principio insertado la palabra Išleistojų y autoriaus pratarmė, en la cual escribe que trumpas lección […]apie provechosa efectuimą de todosreikalingísimo griešnam hombre a la exalción duchios sacramento pakutos st. y digto acogimiento Kuno y Bladio de Jesús Cristo destinado dėl jaunuomenės žemaičių katalikų (TK 1904 8). Esos mismos años Tilžėje J. Šenkės imprustuvėje impresdito (18661948) Trumpas Rankvedelis Katekėzos y kalbininko, publicisto, visuomenės veikėjo, kunigo Povilo Januševičiaus Omylijų apsakynėtojams. vanelė Broliams Kunįgams y Katekėtams. Antes titulación PirmojiirAntrojiDvasiškosiosIškalbosDalisKatekėtikairOmyletika.Doescrita autoriaus aliivardis Petras Gražbylys. Knygelės pratarmėje se escribe que se asigna a los clérigos de seminarios, párapijos sacerdotes y todos Katekėzos y Omylijų apsakynėtojams (p. 3). S. Kušeliauską, eigulį J. Antanavičių y apylinkės patikimus valstiečius. M. Grupo Sederavičiaus leido y platino libros de contenido religioso. El mismo sacerdote en las oscuras noches carrua no sólo por su parapía, sino y tolimas Žemaitijos vietoves, Seinus gabeno spaudą, o jo talkininkai ją skleisdavo tarp vietos gyventojų“ (Stonienė 2006: 31). 10 Sobre la segunda parte catecismo no hay datos bibliográfica.
164 1905 m. Tilžėje salió Catekizmas, o, Poteriai y ju iszguldimas y rožanczius con maldomis rytmetinemis y wakarinemis. Su autor y traductor no indicarse. Bemaž dešimtadalis katalikų katekismų editado en otro graname XX a. comienzos lietuvių kultūros centre Seinuose (8 katekizmai). 1899 m. probablemente Seinuos impresdito Antano Baranausko (18351902) del latynų kalbos izverstas Katekyzmas de decreto Susirinkimo bažnyčios tridentiškio prabaščams, liepiando Pijui penktam, papiezi, emitido Rymę met. 1566 expriustas. Este catecismo ejempliorio se guarda Anykščiuose A. Baranausko y A. Vienuolio-Žukausko memorialiniame muziejuje, microfilmas está en biblioteca de la Academia de Ciencias de Lituania. 1908 m. Seinuos isleisto catechism Maža dovanėlė Lietuvos jaunimui. Jį escribió kun. S. Narkevičia. Esta es la segunda edición, que el sacerdote preparé conocido buena clotia consecuenciasm by, corrigęs errores de prensa, y la mayoría muy útiles advertencias añadėjęs (p. 9). A la primera edición el material fue recogido, como escribe Prakalboje a la segunda edición, desde kun. A. Marcinskio, F. Birkauckio, Chaignono, Krulickio, Arnato, Osmalauckio y otros trabajos (p. 9). Seinuos 1910 m. editados kun. Jurgio Felikso Sragio Poteriai, Prisakymai y Catekizmas según Rymo Katalikų mokslo. Anot V. Biržiškos, publicación lengua a taisė K. Būga (Biržiška 1939: 2545). El catecismo está destinado a aquellos que se preparan para ir la primera Comunión. En el prólogo el autor escribe: Incapaciendo de la gente utilizada jerga a escribir, que noapté culpable de la lengua lituanas y su burla, tuvei imti muchas tales palabras, de las cuales la gente no entiende: pero, me parece, de esto no habrá did malgo lectortojos, porque, presas pagrįžos, rápidamente recordís la gente olvidó los propios espíritus y a las nuevas, a las peticiones, a las peticiones, a las cosas fáciles, que muchos acostumbrar a los extraños, como ščeslyvas, pritnis, loska, maclaim, prijem en lugar de estos. (p. 1). Que todos entrastų catekizme usadous palabras, autorio al final de la publicación proporciona vocynėlį, en el cual explica desentendidos palabras. Allí mismo m. impresdito kun. Juozo Širvio preparado Trumputis catechism para niños: maža dovanėlė kalėdojant, 1911 1912 m. Povilo Stakausko (slapyvardis Ranka) Ar moki katechizmą? Maža dovanėlė vaikams i kun. Juozo Daniel11 Trumpas catechism: asignado a niños que besiruja 11 Juozas Danielius (18851968) pedagogas, kunigas, que termina en la Antra Guerra Mundial se pasitrauk Westernus, más tarde asistido en Canadá. Rašė Lietuvos mokykloje pedagoginiais y katechetiniais asuntos (LB I 2006: 269). Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminologija | 2008 | 15 171 EVANGELIK REFORMAT CATEKISMAI Lietuviškų evangelikų reformatų katekismų, izleistų straipsnyje abstractamaoju período, son sólo dos. Durante todo el siglo XIX de ellos editar tres (1803, 1857 y 1861). Atgavus spaudą, 190922 m. Vilniuje, M. Kuktos imprustuvėje, imprimió el Catecismo evangelikos-reformados para niños de la fe (fig. 4). Jį preparó el sacerdote Jonas Šepetys23. Es más amplia edición del catecismo de Heidelberg. Anotūno Baublio, ísis catechismo juntos fue primero kompaktialmente isleido tikybos vadovėlis y primero catechism, que parengė valstietiškos kilmės lietuvis kunigas (Baublys 1998: 35). Él escrito relativamente bonja, reglamentiga y pura de la lengua Lituania. Barbarizmos pocos, ej.: kielikas, gercogienė, pėtnyčia y kt. 4 pav. 1909 m. Catekismas niños evangelikos-reformados del fe 1916 m. Petrapilyje impresdito antras evangelikos reformatos catekismas Catekismas evangelikos-reformados del fe. Tai oficialus guerra meto leidinys, al cual aprobo la karinė Petrogrado cenzūra 1916 m. septiembre 13 d. decisión. Aunque autor nouviyto, se cree que esto es J. Šepečio catecismo edición. Esta estructura de librogelés poca cosa diferencia del 1910 m. islitos. Este catecismo aparición fue un significativo evento, que mostró que y en desfavorkias condiciones, lejos de tėvynės, lietuviai evangelikai re22 Ant katekizmo viršelio nurodyti 1910 m., antraštiniame lape 1909 m. (žr. 4 fig.). 23 Jonas Šepetys (18671941) evangelikos reformatų kunigas, superintendente de Vilniaus parapías, aušrininkas, cuidándose de los asuntos de la lengua lituanas, edagavęs y con sus recursos editęs primer reformatų religinį laikraštį Pasiuntinys (19071913 m.), también reformatų žurnalą Mūsų Žodis (Kregždė 1978: 165, 177179).
172 formatai no olvidó su tarea más importante y asignó fondos y tiempo a educar a niños y jóvenes (Baublys 1998: 43). Se puede mencionar que 1936 m. repetitinai editado kun. J. Šepečio paramas (ištrauka ev.-ref. tikybos vaikams). REIKŠMINS CATEKISM RELIGIJOS TERMINGUPES En este encírculo se discuten los términos de šytas katekizmas, taip pat 1943 m. A. Šerno parengtas Heidelbergokatekizreligión utilizados en catequismos según el significado. Pavyzdžiai colecti de libroselos: Trumpasis Kun. Filochowskio catechizmas. Vaiszganto verstas (1901), Katakizmai katalikiszki. Visureikalingiausi por los niños y personas niños praszczioków con Lementoriu i Ministranturu (1903), kun. Kazimiero Skrodzkio Trumpas Katekizmas arba Vadovėlis į gerą Spaviednę ir šv. Komuniją (1904), kun. J. Laukaičio Mažasis Katekizmas vaikeliams, prisiruoši į pirmą išpažintįantiems ir šventą Komuniją (1904), vysvedys Išguldymui vidējām mokykloms (1905), Šv. K. Paltaroko Tikybos mokslas (Šv. Istorija i Katekizmas) (1916). Este artículo no pretende una análisis detallé. Se quiere dar sólo bendresnius observaciones y principales significmines grupos de términos ustoyos en catecismos. Proporcionada diversa origen de unavozodžių y compuestos terminos: y purnai lietuviškų, y internacionales, y svetimų lietuvių kalbai. Skliaustuas se indica nelietuvichas terminos origen. Ante algunos internacionales terminos no denudita lengua interpininkė. Ante los viejos prestados el origen también no urodoma. Nant kilmę bastasi baste en el diccionario de la lengua Lietuvių, en el cual fixuoti casi todos el artículo minimi nelietuviški religijos termininai, excepto algunos palabras internacionales25, y más recientes diccionarios de palabras internacionales. Del total distingue 13 terminos de religión significmínicos grupios. Sin duda, cada uno de ellos puede discutirse en detalle. Además, ellas de un modo u otro están relacionadas. Fundamentales verdades de la fe cristiana, ej.: eterna vida26 KERTV1 3, KERTV2 3, TM 6 (plg. vida eterna TFK 8); recompra TM 82 (plg. recompra de personas TM 81); atrislimas de numiru24 Esto no es el habitual catequismo. Como escribe Prakalboje, es manvedis, del cual debería enseñarse baikelius en preparación para la primera Comunión (p. 5). 25 Dauguma nelietuviškų religijos terminų Lietuviųkalbosžodyne žymimi „x“ ženklu ir vertinami kaip nevartotini en la bendrineta habló. 26 ejemplos se presentan escritura auténtica. Algunos términos de origen estranimas ahora ya no se usan. Ellos tienen Lituviškus correspondimenis. Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminología | 85, 2008 | 15 173 si los TM resurrección TFK 8, Cristo resucitado de los noiríos KERTV1 20, kūnų de los noiríos resucitado KERTV1 7; Cuerpo de Cristo KERTV1 26, KERTV2 26 (gr. Christos), verdadero cuerpo de Jesucristo TM 122 (gr. Iēsous < hebr. Ješûa Jehôšûa; gr. Christos), verdadero Cristo [sangús] TM 122, Vieszpaties Jezuus Christus TFK 26, KK Blood of Christ [Kraujas] TM2, 12 6, 124; Sufre de los pecados KERTV1 KERTV2 6, 6 (el perdón de los pecados) TM 28 (gr. Krep. salvación de KERTV1 6, iszganismo duszios TFK 11; aparición TMK KERTV1 6, KERTV2 Dios aparición TM Dios aparición KERTV1 4, KERTV2 4, Dios provvaizda TM 76, gracia de Dios KERTV1 23, KERTV2 Dios 23, palast KERTV1 14, KERTV2 14, [Dios] castigo kt KERTV1 14, KERTV2 14; fe en la fe TFK 11, KERTV1 6, KERTV2 6, 8, 71, KERTV1 4, KERTV2 4 y 71, Nombres de personajes religiosos, ej. :27 Dievas KERTV1 3, KERTV2 3, Dievas Tėvas TFK 7, TM 5, Dievas Tėvas Visagalis TM 5 (plg. omnipotentas Dievas Tėvas KERTV1 7, KERTV2 7), Viešpatis Dievas TM 7, Visagalis Dievas TM 12, Dievas Sunus TFK 11, TM 6, Dievas Trajybėje 142; Treicė (Trejybė) KERTV1 40, KERTV2 39 (lenk. trójca); ganytojis KERTV1 3, KERTV2 3, Išganytojas KERTV1 17, KERTV2 16, Išganytojis Jezus Kristus KERTV1 15, KERTV2 15; pana Marija KERTV1 7, KERTV2 7 y kt. También a este grupo se pueden atribuir y los nombres de creyentes, fe difundiendo o no creyentes y etc. personas, ej.: apóstol TFK 23, KERTV1 TM 27, KERTV2 26, 72 (lenk. apostoł < gr. apostol>), hijo de Dios KERTV1 3, KERTV2 3, herético 22 (lot. 42, haereticus < gr. hairetikos), kardinolas TM 87 (lot. cardinalis KK), klebonas TFK 24, KK 24 (lenk. 135 pleban < lot. plebanus < KKbs), KKas KK (lot. clericus KK), klausė 222, popieši (lenk. papieši TV), pranaji KERTV1 27, 2 26, 26 (lenk. TERTV). obis, wiskup < gr. episkopos) e kt. Skyrium menėtini antgamtinių butybių denominaciones, ejemplo. : Dievas Šventoji Dvasia TM 6 (plg. Dievas dvasia KK 11, Dievas Dvasia Szventa TFK 11), Šventoji Dvasia KERTV1 7, KERTV2 7, angelas KERTV1 46, KERTV2 45, TM 12 (sen rus. < gr. angelos, también aniołas TFK 15 (lenk. 27 Los términos Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo pueden ser menėtinos y en el grupo de principales verdades de la fe cristiana, porque la primera verdad más importante de la fe, que hay que saber dentro del iszganimo duszios, es: Creo que hay un Dios en tríos Asabos: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Szventa (TFK 11).
174 anioł< lot. < angelus< gr. angelos)), angelassargas TM 77, arkangelas 11 (también arkaniuolas TM KK 10 (lenk. archanioł < lot. archangelus < gr. archangelos), piktasis KERTV1 45, KERTV2 44, demnias KERTV1 47, KERTV2 46 y kt. Nombres de libros religiosos y textos, ej. : KERTV1 5, KERTV2 5 (lot. biblia < gr. biblion), Breviorius KKKB 12 (lot. breviarium), Evangelija KERTV2 18, TM 83 (lenk. evangelia < gr. euangelion), Biblia del Jesucristo Evangelija KERTV2 8, catechismo 7 (lot. catechismus < gr. katēchismos), Mišiolas KKKB 12 (lenk. ms. Įžal < lot. missale), librojojo 71, Pontifikalas TMKB LR 12 (lot. pontificale), Senojo [Įstatas] KERTV2 5 (plg. S Szt. Con fe, relacionados nombres de acciones y fenómenos, por ejemplo: almužna 29 (lenk. jałmużna), acerca de la KK 10 (brus. apeca, lenk. opieka), 133, Dios Sudas TFK 17 (brus. cyd), eiti spaviednės TK 31 (lenk. sp grieź), gailēsis za griekus TFK 29, desnaikinimas pirmkogaimio KK 28, 86 KK 131 (plg. atgaila TM 10, plg. PakūtaMKV 7 (lenk. pokuta), atgailosatlikimas TM pasimasimas in karon TM 108, también spaviednė KK 25), krutinės pateisimas TF TM 97, 130 TM 97, meldimasė, nusi predestination to the commandment 110, TM TM TM 110, TM TM TM 133, TM TM TM 61 , TM 35 , TM TM 60 , TM 60 , TM 60 , etc. Sacramentos denominaciones, ej.: atreilos sakramenta TM 127, dirmavonė sakramenta KK 29 (lenk. bierzmowanie; plg. birmavonė arba padrūtinimas šventam tikėjime MKV 7), Krikszto Sakramenta TFK 28 (lot. sacramentum), Krikštas MKV 7, Kunįgystė KK 38, 27, Kuno y Kraujo Sakramenta TFK 37, Moterystė LRKB 99, MKV 7, Pakutos Sakramenta KKK 31, Paskutinis Patepimas KK Sakma Sakrimas Paskutinis Sakrimo Szvencziaus 24, KKK KERTV 291 KERTV 292 y KK 38, sakramentasSpaviednės KK 32, sutvirtinimo sakramentas TM 120, ktTV. TM 11 (lenk. ołtarz<lot. altar < altus, dar plg. lot. altaara,altaria), šventas Nuodėmių y ydų nombramientos, ej.: engaudinėjimas KERTV1 42, KERTV2 41, apsirijimas TFK 10, 41, KERTV2 40, gėdiškasis gašlumas KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, 12, griegas pirmgimis KERTV1 41, KERTV2 MK 40, KK 40, neapykanta KERTV1 41, KERTV2 40, nečys tataV 8 (plg. lenkzystota cTV), paleistuvystė KERTV1 41, KERTV2 40, Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminologija | 2008 | 15 175 enviduación KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, piktažodžiavymas KERTV1 42, KERTV2 41, pyktis KERTV1 41, KERTV2 40, puikybė MKV 8, rūstybė MKV 8, silpnybė KERTV1 14, KERTV2 šykštumas KERTV1 42, KERTV1 41, KERTV2 42, tingV 8, tinginybė KERTV1 42, 14, KERTV2 13, asesinato KERTV1 41, KERTV2 40, KERTV2 42, asesinato KERTV1 41, KERTV1 42, KERTV2 41 y kt. Dorybių nombrinimas, ej.: doridad (cnata) TFK 11, sabiduría TFK 11, fe KERTV1 6, KERTV2 6, esperanza MKV 8, TFK 11, meilė MKV 8, meilė Dievo TFK 11, espasios [kaistybė] TM 117, belleza corporal TM 117, justicia TFK 11, fortaleza TFK 11, prisiturismo TFK 11 y kt. Los nombres de los oficios religiosos, por ejemplo: apiera de los santos Misiones 24 (lenk. ofiera; lenk. msza < lot. missa), atnašavimas TM 124, ceremonia de la Iglesia (o ceremonias) TFK 40 (lot. caerimonia), comunija KK 30, KERTV1 33, KERTV2 32 (lot. communio), cuerpo de Cristo y sangre KK 24, KERTV1 32, KERTV2 32, Mišios KKos TM 7, laidotuvos KK 41, KERTV1 24, KERTV1 5, KER2 5, 41 LR processio (lot processio) y etc. Liturginosos accesorios nombrinimas, ej. : KERTV1 19, KERTV2 19, Dios tablas 109, pan TFK 7, 30, KERTV1 31, KERTV 31,2 122, grabas KK 15 (brus. гпоб, 1enk. grób), kias TMKTV 48, KERTV 31,1 KERTV2 31 (plg. lenk. Kelch, vokch), krapyla.KB 48 50 (lenk. bruspidło, KK 32 KK), [pavilionststst] križelis 137, 13 KK LR 13 KERTV1 19, KERTV2 LR 19, kuopka, KLB 49 (plg. bruskyb, lenk. kubek), monstrostia 49 KTV 49B (plg. monstrostia <), 30 KTV 30, 30 (Bena), Kranka, patria, KLM, KLM, etc., etc. KERTV2 KERTV1 KERTV3 KERTV3 KERTV4 KERTV3 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERTV4 KERV Švenčių, švenčiamų dienų y otros con conceptos de tiempo relacionados con la religión, ej.: adventas LRKB 105, KERTV1 39, KERTV2 39, 39, 109 (lenk. adwent, lot. adventus), dangunžengimo diena KERTV1 40, KERTV2 39, KERTV2 39, 40, KERTV2 39 (brus. чaцвepг), didžioji pėtnyčia KERTV1 40, KERTV2 39 (brus. пятнiцa), gavėnia KERTV1 39, KERTV2 39 (brus. гaвeнннe), Grabny LRKB (TVlenk Nekomnica), Kaldos KERTV1 KERTV2 38, KKwonma 29 ( KKlenk. bierzmowanie), KERTV Prasidė TM TM1, numirusi TM, KERTV1 40, KERTV2 39, KERTV1 40, KERTV2 39, KERTV2 39, KERTV2 , KERTV2 , KERTV2 , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , ля) e kt.
176 KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , tymo) pavadinimai, pvz.: atklanė KK 15 (lenk. otchłań), Bazilika LRKB 15 (lot. basilica < gr. basilikē), Bažnyčia TFK 25, KK 19, TM 7, čysčius KK 37 KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KERTV , KV , вялiк (дзeнь)), verbų nedėlia KERTV1 3940, KERTV2 39 (brus. дзeĮvairios lugares religiosos (taip pat y iglesia administrativo suskirs- (lenk. czyściec), dangaus karalystė TFK 12, TM 139, dangus KK 7, KERTV1 7, KERTV2 7, KERTV2 11, Katedra LRKB 15 (gr. kathedra), klausykla 132, koplyčia LRKB 17 (lenk. kap < lotnica. capella), pragaras KERTV 7,1 KERTV2 7, presbiterija LRKB 18 (gr. presbyterion), skaistykla KERTV 92, KERTV1 3, KERTV2 3 (brutal cv. TMe) y kt. Bažnytinių drabujos y sus partes denominaciones, por ejemplo: alba LRKB 40 (lot. alba), arnotas LRKB 41 (lenk. ornat < lot. ornatus), dalmatika LRKB 42 (lot. dalmatica (vestis)), humerola o antpetinė LRKB 40 (lot. humerale; ahora humerolas), kappa LRKB (lenk. kappa < lot. cappa), komža LRKB 41 (lenk. kamzia < lot. cam), stula LRKB 41 (lenk. stela LRKB 41), stolara LRKB 42 (prancana sutara; ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti ti); tunica) e kt. Así, como se ve de ejemplos, relig ijos ter minai es palabras y palabras junginiai, įvardijantys principales cristianos tiėjimo tiesas, religijos veikėjus, así como antgamtines būtybes, religines libros y textos, con tiėjimo relacionados acciones y reiškinius, sacramentus, nuodėmes, ydas, dorybes, religines ceremonies, liturginius reikmenis, iglesias (religines) šventes, švenčiamas y otros con religija relacionados conceptos de tiempo, diversos lugares religiosos, la división administrativa de iglesias y sus partes, etc. Son conceptos que tienen relación con la espiritual (religine, tikybos) sfera. IŠVADOS 1. Catecismo particularmente importante género de literatura de la Iglesia. Él enseña a comprender los fundamentos cristianismo, sus normas morales y éticas, en las que se basa la misma vida cristiano. Durante treinta y tres años período (18831916 m.) edleista 86 catalikos y 11 protestantos (9 evangelikos luteronos y 2 evangelikos reformatos) catecismos. Durante el período de prohibición de prensa ellos fueron permitidos fuera de la Gran Lituania. Principalmente catecismas destinados niños y jóvenes a aprender. Así para ellos tuvo importante el elementoriaus Lituviško, nativa de la lengua ugdytojo papel. Anot A. Jakšto, bequí cada notable catecheta cuidaba pasigaminti su propio catecismo. En ese modo el número catequismos aumentó cada año; de ellas prendió y dispuelta muchyAušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminologija | 2008 | 15 177 bė kiekvienas savotišku metodu, savotiška terminologija, savotišku planu (Jakštas 1923: 239). Además, obviamente, que los redactores de catecismos maté necesaria la necesidad de aiškinti terminus de origen nelietuviška (especialmente palabras internacionales). Dažniausiai aiškindavo lietuvišku atitikmeniu – kartais vykusiu, kartais – ne. Muchos terminos varios. 2. Los términos de religión es palabras y conjunciones de palabras, en nombre de las principales creencias cristianas tribunales (amžinasis vida, exsalvación, tikėjimas), religiones veikėjus (apóstol, heretica, exsalvatojas, popiežius, obispás), así como antgamtines būt., (angeles, Dievas, Dvasia, velnias y librosines) y libros (Biblia, tekstija, Šventas Rainis), con fe de fe se necesitan acciones y fenómenos litúrgicos (almu, atgaila, Kunta, Kuntorek, potestas), sacramentos (Krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, krik, ŠALTINIAI TFK – TrumpasisKun.Filochowskiokatekizmas. Vaiszgantoverstas.Antrąkartąiszleistas,pataisytas, Vilnius, 1863 (įrašas pieštuku – Tilžė, 1901, trečia laida). KK – Katakizmaikatalikiszki. VisureikalingiausidėlvaikųiržmoniųpraszcziokųsuLementoriuir Ministranturu, Bitėnai, 1903. TK – K. Skrodzkis. TrumpasKatekizmasarbaVadovėlisįgerąSpaviednęiršv.Komuniją, Tilžė, 1904. MKV – J. Laukaitis. MažasisKatekizmasvaikeliams,prisiruošiantiemsįpirmąišpažintįiršventąKomuniją, Vilnius, 1904. LRKB – RankvedysIšguldymuiTikėjimovidutinėsemokyklose. D. 3: LiturgikaarbaIšguldymasApeigųRy- mo-KatalikųBažnyčios. Sudėjo Mag. Šv. Theologijos Kn. D. Bončkovskis. Lietuviškai išvertė Kn. Julijonas Jasienskis, Vilnius, 1905. KERTV1 – J. Šepetys. Katekizmasevangelikų-reformatųtikėjimovaikams:supriedais, Vilnius, 1909 (ant viršelio –1910). KERTV2 – J. Šepetys. Katekizmasevangelikų-reformatųtikėjimovaikams, Petrapilis, 1916. TM – K. Paltarokas. Tikybosmokslas(Šv.IstorijairKatekizmas), Petrapilis, 1916. LITERATŪRA Baublys A. 1998: XIX–XX a. Lietuvos evangelikų reformatų bažnyčios lietuviški katekizmai. – Renesansoir reformos influjo Mažajai Lietuvai, Klaipėda, 2445. Biržiška V. 1929: Lietuvių bibliografija: Prudos prohibición tiempo (18651904 m.). D. 3, Kaunas. Biržiška V. 1935: Lietuvių bibliografija. D. 4 19051914 m.). T. 1 (19051909 m.), Kaunas.
178 Biržiška V. 1939: Lietuvių bibliografija. D. 4 19051914 m.). T. 2 (19101914 m.), 1 sąs. (1910 m. y IIV d. papildymai), Kaunas. Jablonskis J. 1933: Jablonskio escrtai 2: Educativos asuntos. Red. J. Balčikonis, Kaunas. Jakštas A. 1923: Nuestro Naujoji prosa literatura (19041923). T. 2, Kaunas. Kaunas D. 1996: Mažosios Lietuvos knyga: Lietuviškos knygos raida 15471940, Vilnius. KEŽ 1997: Knygotyra. Enciklopedinis Dictionary, Vilnius. KIŽ 1997: Krikščioniškosios ikonografijos žodynas, Vilnius. Kregždė J. 1978: Lietuvos Reformatų raštija: istorinė apžvalga, Chicago. LB I 2006: Lietuvos bibliografija. Knygos lietuvių kalba. T 3. 1905–1917. Kn. 1. Knygos i autoriniai smulkieji leidiniai, AL, Vilnius. LB II 2006: Lietuvos bibliografija. Knygos lietuvių kalba. T 3. 1905–1917. Kn. 2. Knygos i autoriniai smulkieji leidiniai, MŽ, Vilnius. LKŽe 2005: Lietuvių kalbos žodynas 120 (19412002): electrónico variante www.lkz.lt, Vilnius. LLE 2001: Lietuvių literatūros enciklopedija, Vilnius. LTE 1981: Lietuviškoji tarybinė enciklopedija 8, Vilnius. LTSRB 1985: Lietuvos TSR bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba. T 2. 1862–1904. Kn. 1, AP. Sud. E. Binkytė y kt. Red. kol. V. Merkys y kt. Ats. red. A. Lukošiūnas, Vilnius. LTSRB 1988: Lietuvos TSR bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba. T 2. 1862–1904. Kn. 2, RŽ. Sud. E. Binkytė y kt. Red. kol. V. Merkys y kt. Ats. red. A. Lukošiūnas, Vilnius. Merkys V. 1994: Draudjiamosios lietuviškos paudos kelias 18641904, Vilnius. PV 2006: Pasaulio lugarovardžiai. Europa, Vilnius. 2008 PV: Pasaulio lugarovardžiai. América, Vilnius. Rimkutė A. 2006: Religiiones terminijos tvarkyba Draugijoje. Terminología 13, Vilnius. RŽ 1991: Religijotyros Dictionary, Vilnius. Stonienė V. 2006: Lietuvos knyga ir visuomenė: desde la prohibición de prensa hasta la restablecimiento de la independencia (1864) 1990), Vilnius. TŽ 2001: Internacionales palabras de diccionario, Vilnius. VaitkTŽŽ 2003: Vaitkevičiūtė V. Internacional de palabras diccionar, Vilnius (e. edición). VLE IX 2006: Visuotinė lietuvių enciklopedija 9, Vilnius. VLE XI 2007: Visuotinė lietuvių enciklopedija 11, Vilnius. CATECHISMS FROM 18831916 AND SEMANTIC GROUPS OF TERMS OF RELIGION FOUND IN THEM The catechism is a very important literary form of the Church. It teaches the basics of Christianity, its moral and ethic norms, which make the foundation for the life of a Christian. During the period of thirty three years (between 1883 and 1916) there were 86 Catholic and 11 Protestant (9 Lutheran and 2 Calvinist) catechisms published. lished outside the borders of Lithuania Major. Catechisms are mainly aimed at teaching children and youth, therefore During the period when printing in Lithuanian was prohibited catechisms were pubwas prohibited catechisms were pubthey had an important role as primers in Lithuanian and as educators of the native language. According to A. Jakštas, nearly every well-known catechist took care to prepare his own catechism. Thus the number of catechisms grew with every year; there were a lot of them written and published each one in its own particular method, particular terminology and particular plan (Jakštas 1923: 239). Furthermore it is obvious that compilers of catechisms had a need to explain terms of non Lithuanian origin (mostly international words). Most frequently such terms were explained using the Lithuanian equivalent sometimes more, sometimes less successful. Variants of terms were abundant. In this article terms of religion are considered to be words and combinations of words, which name the supernatural (angelas (angel), Dievas (God), Dvasia (Spirit), Aušra Rimkutė | 1883–1916m.katekizmaiirjųreligijosterminų...
Terminologija | 2008 | 15 velnias (devil), rites (atnašavimas (sacrifice), misios (host), pamaldos (paten), pamoglas (sermon), procesija (kupion), actions related to religion (atgaila (penance), isganimas (salvation), izpažintis (confession)), Church celebrations (Sekospel (Whit Sunday), Velykos (Easter)), names of objects (grabas (coffin), kielikas (Anochal), osaling (host), Evangelena (paten)), moral principles of the Christian life, behaviour to be avoided or to be performed (atgailos), humanity (greater than humanity), humanism (Spiritism), erudition (Matrimony), and other religious names (Matrimony), Patris (Matrimony), Patris (Matrimony), Patris (Spiritism, etc.) Recibió 2008-12-01 Aušra Rimkutė Instituto de lenguas Lietuvių P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. pošta: [email protected]