1883–1916 m. katekizmai ir jų religijos terminų reikšminės grupės

156 1883–1916 m. ka ekizmai i jų eligijos e minų eikšminės g upės AUŠRA RIMKUTĖ Lie u iųkalbosins i u as Ka ekizmas (g . ka ēchēsis – nu odymas, pamokymas) – ai glaus as k ikščionybės pag indų išdės ymas (VLE IX 2006: 566; da ž . RŽ 1991: 187; KEŽ 1997: 162; LLE 2001: 224) a ba, kaip ašoma kun. Kazimie o Sk odzkio T umpameKa ekizmea baVado ėlyjeįge ąSpa iednę i š .Komuniją(1904), – ai „pamokimas pe klausimus i a sakymus, kas p iguli nuo žmogaus: 1) Die ui, 2) a imui i 3) laimei pa ies žmogaus, o įpa ingai jo dušios“ (TK 9)1. Taigi ka ekizme pap as ai klausimų i nesudė- ingų a sakymų o ma pa eikiamos ikėjimo iesos, sak amen ai, k ikščionių ikėjimo išpažinimas, s a biausios maldos, Dešim Die o įsakymų i ki a. Žinoma, ka ekizmo u inys p iklauso nuo išleidimo laiko a pio i ad esa o. Jis gali bū i ski as aikams, jaunuoliams, suaugusiesiems, . y. pasaulie- čiams, aip pa kunigams, yskupams i k . (da ž . VLE IX 2006: 566–567). Jų bū a į ai ios apim ies. Kunigai p ieš įš en inimą duoda o i ebeduoda įžadus laiky is ka ekizmo iesų. Jau k ikščionybės p adžioje iš ka ekizmo bu o mokoma ikybos dalykų. Pi masis ado ėlis ka ekizmo pa adinimu išleis as XVI a. ečiojo dešim - mečio pabaigoje (1529). Tai p o es an iškas Ma yno Liu e io Ka ekizmas (Didysis ka ekizmas d asininkams i Mažasis ka ekizmas pa apijiečiams). Pi muoju ka ekizmu lie u ių kalba ( aip pa i pi mąja spausdin a lie u iška knyga) y a laikomas Ma yno Maž ydo Ka ekizmas e angelikams liu e o- nams (1547). Ka alikams pi mąjį ka ekizmą pa engė Mikalojus Daukša (1595)2, e angelikams e o ma ams – Me kelis Pe ke ičius (1598). Tai ypač e ingi kalbos i eliginės min ies is o ijos paminklai. Šiame s aipsnyje umpai apž elgiami s a baus lie u ių kalbos is o ijos laiko a pio – XIX a. d iejų pasku inių i XX a. d iejų pi mųjų dešim - 1 Ci a ose niekas ne aisy a. 2 Manoma, kad pi masis ka ekizmas ka alikams lie u ių kalba, suda y as pagal okiečių jėzui o P. Kanizijaus ka ekizmą, bu o išleis as 1585 me ais, ačiau jo egzemplio ių nė a išlikę (LLE 2001: 225). Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 157 mečių – ka ekizmai. Šal iniai ink i iš Vaclo o Bi žiškos, Lie u os TSR i Lie u os bibliog a ijų, aip pa Lie u os nacionalinės Ma yno Maž ydo biblio ekos elek oninio ka alogo. Reikia pasaky i, kad ne isi ka ekizmai adinami žodžiu ka ekizmas. Šiame s aipsnyje apž elgiami ka ekizmai adin i išguldymu,mokslu, ank edžiu,ka eche iškupamokymu, ado ėliu, ado u,š en ąjais o ija, ikybospi mamoksliua bamokslu,ka alikų ikėjimo aiškinimui pan. Kad ai ka ekizmas, pap as ai nu odoma leidinio p a a - mėje. Be o, bū a leidinių, ku ių pa adinime minimas žodis ka ekizmas, ačiau ai – isai ne ka ekizmas. Jie šiame s aipsnyje neap a iami, pa yz- džiui, 1906 m. Vilniuje išleis as kun. Juozo Amb aziejaus Elemen o iussu pa eikslais,po e iais,ka alikiškaiska ekizmaisi minis an u uka ua ba sky iomsbeka ekizmų, eipmažiems aikeliams,kaipi dideliems, okš an- iemsišmok iskai y ii  ašy i3. No s an aš iniame lape ašoma: „su po e- iais, ka alikiškais ka ekizmais i minis an u u“, ačiau leidinyje šių dalykų nė a (LB I 2006: 115). S aipsnio dėmesio cen e – isi pagal minė us šal inius as i i p ieinami ka ekizmai. Neap a iami ik pagal šal inius ap ašy i a ba labai de o muo i leidiniai bei Ame ikos lie u ių kul ū os a chy e Pu name saugomas 1908 m. B ukline išleis as T umpaska ekizmas:pa i in asdėlŽemaiczui Vilniaus yskupysczui dėlMohilo os4a chi yskupys ės.3-iasspaudimassup idėjimu 8palaiminimui minis an u os.Visi jie s a būs i ian XIX a. galo – XX a. p adžios eligijos e minijos kai ą. Žinoma, jų e ė nė a ienoda: ienuose os ienas ki as lie u iškas e minas, gausu s e imų, o ki uose – a i kščiai. Be o, kai ku iuose galima as i ne e minų apib ėžčių, pas abų dėl e minų a osenos i pan. Dėl daugumos e minų e miniškumo abejonių nekyla. Jie i enkami, no in pa ody i, kokia bu o nag inėjamo laiko a pio eligi- jos e minijos padė is, kaip ji kei ėsi i kas jai būdinga. Ka ekizmų apim is aip pa ne ienoda – nuo keliolikos iki kelių šim ų puslapių. Dažniausiai jie nedidelio o ma o. Be o, šiame s aipsnyje bandoma, emian is iš kai ku ių ka ekizmų (ž . šal inių są ašą) su ink a medžiaga, pa eik i s a biausias i dažniausias eikšmines eligijos e minų g upes i apib ėž i, kas y a eligijos e minas. Šis bažny inės li e a ū os žan as labai s a bus e minijos (i apsk i ai kal- 3 Elemen o ius bu o d asinės y esnybės užd aus as (LB I 2006: 115). 4 Daba – Mogilia as (PV 2006: 281). 158 bos) šal inis. Besi o muojančiai bend inei lie u ių kalbai XIX a. gale–XX a. p adžioje ka ekizmai bu o nepap as ai eikšmingas dalykas. Juose lie u ių kalba (no s i ne isada g yna) bu o iksuojami esminiai au os ikėjimo, kul ū os, aip pa gy enimo eks ai. Bū en iš jų ma y i, kaip bu o ku ia- mos, diegiamos i ne į i inamos bend inės kalbos no mos. Ka ekizmų e minijai būdingas i pas o umas, i ki imas. I ai, ma y , labai no malus o laiko a pio dalykas. 1883–1916 METŲ KATEKIZMAI Pe isdešim ejų me ų laiko a pį – nuo 1883 m. iki 1916 m. – bu o iš- leis a 86 ka alikų i 11 p o es an ų į ai ios apim ies ka ekizmų i jų pa aisy ų a papildy ų leidimų (dalis paka o inai). Daugiausia ka ekizmų išspausdin a Mažojoje Lie u oje – Ka aliaučiuje, Tilžėje, Bi ėnuose, aip pa Klaipėdoje, Seinuose (43 ka ekizmai), nes Rusijos impe ijos aldžiai ke u iasdešim me ų d audus lie u išką spaudą lo yniškais ašmenimis, kaip ašo Vy au- as Me kys knygoje D audžiamosioslie u iškosspaudoskelias1864–1904, „Vilniaus lie u iškų knygų leidybos cen as bu o lik iduo as. Ši leidyba susikoncen a o už Rusijos impe ijos sienos, lie u ių gy enamoje P ūsijos dalyje“ (Me kys 1994: 9)5. Ma y , palanki Lie u os geog a inė padė is, aip pa gana senos lie u iškų knygų leidimo adicijos i suda ė sąlygas Mažajai Lie u ai ap i šių knygų leidybos cen u. Nemažai jų en išleis a i po 1904 me ų (ne 15). Didžiojoje Lie u oje – Vilniuje i Kaune – bu o išleis i 26 ka ekizmai. Be eik isi jie pasi odė panaikinus spaudos d audimą. No s an kai ku ių kon a akcinių ka ekizmų i šelių ašoma, kad jų leidimo ie a – Vilnius, ačiau iš ik ųjų jie spausdin i Mažojoje Lie u oje (1 pa .). Nemaža dalis (17 ka ekizmų) išspausdin a už Mažosios i Didžiosios Lie- u os ibų – Rusijoje (Sank Pe e bu ge (anuo me u – Pe og adas) i Mas- k oje), Jung inėse Vals ijose (Čikagoje, Filadel ijoje, B ukline i Šenandoa (PV 2008: 399), Vaukegane (Ilinojaus als ija)). A k eip inas dėmesys, kad ai po 1903 m. išėję ka ekizmai. 5 Vanda S onienė knygoje Lie u osknygai  isuomenė:nuospaudosd audimoikinep iklausomybėsa kū imo (1864–1990) ašo, kad „Vilnius i spaudos d audimo me ais išliko s a bus leidybos cen as. Vy iausiosios spaudos eikalų aldybos duomenimis, 1869 m. Vilniuje išėjo 155 leidiniai, 1882 m. – 286, 1900 m. – 455, 1903 m. – 690. Daugiausia jų išleis a žydų, usų i lenkų kalbomis, kasme po kelis leidinius pasi odyda o lo ynų, okiečių, p ancūzų kalbomis“ (S onienė 2006: 21). Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 159 1 pa . Kon a akcinis ka ekizmas, išspausdin as Tilžėje 1901 m. Spaudos d audimo laiko a piu išleis i ka ekizmai y a kon a akciniai6. Kai ku iuose au o iai a suda y ojai isai nenu ody i, ma y , slap umo su- me imais. Slepiami bu o i išleidimo duomenys. An aš iniame lape bu o ašoma išgal o a leidimo ie a i me ai. P iešan aš iniame puslapyje dažnai ašoma ap oba a, p z.: Spausdin ileis a.Kaunę.Vasa iom.8d.1863m. ŽemaicziųVyskupas(2 pa .) a ba Iszpaus idaleido.Vilniuje1863me uoseVa- sa io8.dienojVyskupasŽemaiczių:Mo iejusVałancziauskas, a ba Дозволено цензурою.Вилно1864г.i k . Knygelės gana dažnai bu o pasi ašomos slapy a džiais, pa yzdžiui, kunigas Žal a is (kun. P. Legeckas), A. Ku ie is (kun. A. Alekna), Pe as G ažbylys (kun. P. Januše ičius), dėdė A anazas (kun. K. Pakalniškis), Ranka (kun. P. S a kauskas), ka ais ne slapy aidžiais, pa yzdžiui, J. D. (kun. Juozas Danielius), J. K. (kun. Juozas Ka ilius), J. P. (Julė P anai y ė), K. J. (kun. K is upas Ju kšai is). Visi ka ekizmai e s iniai. Ve s a daugiausia iš lenkų, aip pa iš usų, okiečių, p ancūzų i anglų kalbų. Šiame s aipsnyje jie ski s omi į ka alikų, e angelikų e o ma ų i e angelikų liu e onų ka ekizmus. KATALIKŲ KATEKIZMAI Daugiausia 1883–1916 me ais išleis a ka alikų ka ekizmų – ne 86. Visi jie s aipsnyje ap a iami pagal leidimo ie ą bei me us i pagal paski į. Kadangi užd audus lie u išką spaudą lo yniškais ašmenimis daugiausia 6 Išim is – D. J. Deha bės Rymoka alikiškasdidesnysiska ekizmasdėllie u iškųmokslainiųAme ikoj, išleis as 1904 m. Čikagoje. 160 leidinių bu o išleis a užsienyje, pi miausia ap a ini ne Didžiojoje Lie u oje išspausdin i ka ekizmai. Už Didžiosios Lie u os ibų išleis i ka ekizmai Daugiau nei ečdalis ka alikų ka ekizmų išspausdin a Tilžėje – s a - biame d audžiamosios lie u iškos spaudos leidimo i pla inimo cen e (31 ka ekizmas). Labai paklausus i populia us bu o kun. Rocho Filocho s- kio (Roch Fiłochowski, 1838–1896) ka ekizmas – ap a iamu laiko a piu išleis i keli jo e imai. Į lie u ių kalbą iš lenkų kalbos iš e ė ak y us o me o lie u iškų knygų leidėjas kun. Aleksand as Vy a as (1837–1863?). Tai Sz iesibė ikejimoa baT umpasiszguldimas eikalingiausiuRimo-ka a- likiszko ikejimodaliku(Tilžė, 1888; y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, be o, an aš iniame lape nu ody a, kad išleis a Vilniuje 1860 m.). V. Bi žiška šio ka ekizmo ki u leidimu laiko A. Vy a o e s ą R. Filocho skio T umpą ka ekizmą(1889, 1893, 1894, 1895, 1897). Tačiau jame y a elemen o ius, minis an ū a i ki ų p iedų, be o, ski iasi ka ekizmo eks ai, odėl šios knygelės ap a inos kaip ski ingos. 2 pa . Kon a akcinio ka ekizmo ap oba a Taigi, kaip jau minė a, A. Vy a as iš e ė i T umpąka ekizmąpagalku- nigoPiłakauskioiszguldimosuneku eisnaudingaisp idėjimajs(Tilžė, 1889; y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, nu ody a, kad išleis a 1863 m. Vilniuje). Ka ekizmas nuo 1888 m. išleis o ski iasi uo, kad jame y a pa eik a abėcė- lė i skiemena imas, š . P anciškaus Saleziečio umpas pamokymas, kaip eikia š en ą ožančių kalbė i, minis an ū a i ki i p iedai. 1897 m. Tilžėje Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 161 išleis as T umpaska ekizmaspagaliszguldymąkunigoPilakauskiosuneku eis naudingaisp idėjimais (y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, nu ody i 1860 leidimo me ai Vilniuje). Lie u os TSR bibliog a ijoje 1893 m. ka ekizmas ap ašy as pagal de o muo ą egzemplio ių i šal inius. Jis šiame s aipsnyje nenag inėjamas. Tas pa s ka ekizmas išspausdin as Tilžėje 1894 m. (y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, nu ody i 1860 išleidimo me ai). 1895 m. iš- leis as T umpaska ekizmaspagalkunigoFilochowski’oiszguldimosuneku eis naudingaisp idėjimais(Tilžė; ap oba o ysk. M. Valančius, nu ody a, kad išleis a 1860 m. Vilniuje). 1889–1897 m. išleis uose ka ekizmuose minis- an ū a y a lo ynų kalba. 1905 m. Tilžėje, pagal Lie u os bibliog a ijos duomenis, išėjo du ka ekizmai (ski iasi jų apim is). Kun. R. Filocho skio ka ekizmą iš lenkų kalbos iš e ė i Vaižgan as (1869–1933). Pi masis leidimas išėjo 1897 me ais. Lie u os TSR biblio-1869–1933). Pi masis leidimas išėjo 1897 me ais. Lie u os TSR biblio-). Pi masis leidimas išėjo 1897 me ais. Lie u os TSR biblio- g a ijoje jis ap ašy as pagal 1898 m. leidimą T umpasisKun.Filochowskio ka ekizmasVaiszgan o e s as(y a Žemaičių yskupo ap oba a, an aš inia- me puslapyje nu ody a, kad knygelė išleis a Vilniuje) i šal inius. 1898 me ų ka ekizmo p a a mėje Vaižgan as ašo, kad „T umpasiskun.Filocho skio ka ekizmas bus už ki us panašius ge esnis, ką pa i ina i lenkų balsai, i didelis jo išsipla inimas e p lie u ių: pi mos laidos, no s bu o baisiai suda ky a, jau išsipla ino 20.000“ (TFK 1898 4–5). Be o, šiame leidime išnašose y a pa eik i kai ku ių žodžių a i ikmenys lenkų kalba. Lie u os TSR bibliog a ijoje šis 1898 me ų ka ekizmo leidimas laikomas an u (LTSRB 1985: 365). 1901, 1902, 1905 (šis leidimas y a 1901 m. kon a akcinio ka ekizmo paka ojimas), 1907, 1913 m. išėjo T umpasisKun.Filochowskioka ekizmas Vaiszgan o e s as.Tai, kaip ašoma an aš iniame lape, an as pa aisy as i papildy as leidimas. Vaižgan as p a a mėje Lie u iaineapsigauki e!!Szi a kningelė– ai„Ka ekizmas“,ne„Elemen o ius“!! ašo, kad ka ekizmas – ai „ umpas, leng as sup a imui ikybos mokslas“ (TFK 1901 3). Vaižgan as šiek iek aisė ka ekizmo kalbą. Tai ma y i iš išnašų, ku iose jis pa eikia iki ol po e iuose a o us a i ikmenis, p z.: e minus malonė, ikėjimas,głobė- jas, pasaulis,pasku inioji aka ienė, be nełoska, ie a,apiekūnas,s ie as, pasku inioji eče ė i pan. 1904 m. išleis asT umpasisKa ekizmasKun.Filochowskio,Vaiszgan o e s as.T ecziąka ąiszleis as,pa aisy as. Vienas ka ekizmas, kaip ašoma an aš ėje, išspausdin as Vilniuje (y a Žemaičių yskupo ap oba a; nu ody a, kad išleis a 1863 m.), o ki as – Tilžėje (ap oba os nė a). Tačiau abu išleis i 162 Tilžėje. Jų išnašose eikiami kai ku ių žodžių a i ikmenys lenkų kalba. Lie- u os TSR bibliog a ijoje ašoma, kad „daugumos egzemplio ių i šelyje an kon a akcinio išleidimo duomenų užklijuo a uščia lipdė. An aš i- niuose puslapiuose ne ienodos inje ės i kiek ski ingi š i ai“ (LTSRB 1985: 366). Ki ų ka alikų ka ekizmų 1883–1916 m. laiko a piu išleis a ku kas mažiau. Iš o me o ka ekizmų didele apim imi (nuo 332 iki 440 puslapių) išsiski ia MoksłasRimoka aliku(Tilžė, 1888, apie 1900 (2 ka ekizmai; ski iasi ik 325–332 puslapiai, p ak iškai ai ienodi leidiniai), 1905 m.). No s ka e- kizmo au o ius nenu ody as, žinoma, kad pa engė Žemaičių ysk. Mo ie- jus Valančius7, edaga o kun. A. Vy a as, o ašybą aisė poe as Mai onis (LTSRB 1985: 257). Au o ius p akalboje ašo, kad jis s engėsi „idan kiek- wienas Lie uwis i Žemai is galē u lengwei skai i i i sup as i wis, kas ik szioje knįgelēje i a pa aszi a. Iszmecziau žodžius į ai ius i daugumai nesu- p an amus, o asziboje p isiłaikiau kiek galēdamas žinomu man lie uwiszku kałbamokslu“ (MRK 1888 5). 1905 me ų leidimas nė a A. Vy a o aisy as 1888 m. leidimas, o anks esnis. Mažojoje Lie u oje išspausdin i du kunigo, knygų au o iaus i e ėjo Pe o Legecko (1844–1934) Ka akizmai ka alikiški, isu eikalingiausidēl aikųi žmoniųp aszcziokų,sulemen o iui minis an u u.Pa aszi ikunigo Žal a io (1892 m. (2 ka ekizmai); abu išleis i Tilžėje, no s an aš iniame lape pa ašy a, kad Vilniuje; šie ka ekizmai šiek iek ski iasi ašyba, ačiau, ap a ian eligijos e minus, manoma, kad ai nė a s a bu, jie laikomi ienu leidiniu). 1903 m. Bi ėnuose8 išėjo Ka akizmai ka alikiški.Visu eikalingiausi dėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui Minis an u u.Medžiaga ink a iš 1892 m. Tilžėje i 1903 m. Bi ėnuose išleis ų ka ekizmų, ku ių u inys isiškai apa us, ačiau ski iasi leidimo ie a i kai ku ie ašybos dalykai. Ki as 1892 me ų ka ekizmas išleis as Vilniuje. Jis puslapių skaičiumi i ašyba su ampa su Bi ėnuose išleis u ka ekizmu, odėl nenag inėjamas. Dalis eks o isuose ka ekizmuose y a lo ynų kalba. Tilžėje 1898 m. išleis as kun. Ma yno Sede a ičiaus (1829–1907)9 7 Vysk. M. Valančius (1801–1875) – ienas pi mųjų „nelegalios spaudos o ganiza o ių Mažojoje Lie u oje <...>. Jau 1867 m., iš sa o lėšų suda ęs specialų ondą knygoms spausdin i (8000 b.), jis pe Tilžės ka alikų kunigą J. Zabe manną (J. Cabe maną) susisiekė su enykščiais spaus u ininkais i p adėjo sis emingai leis i lie u iškas knygas“ (S onienė 2006: 23). Į knygų leidybą yskupas į aukė i ki us kunigus, i pasauliečius. 8 Bi ėnuose išleis as ik ienas ka ekizmas. 9 Kun. M. Sede a ičius, kaip ašo V. S onienė, ėmėsi M. Valančiaus p adė o nelegalios lie u iškos spaudos leidybos i pla inimo o ganiza o iaus da bo“ (S onienė 2006: 30). Jis Su alkijoje į šį da bą į aukė bajo ą Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 163 ka ekizmas Po e ei,Ak aii ki i eikalingiausidaik ai,ku ius u ižino ik iksz- czionisRymo-Ka alikų ikėjimo. Pa aszekunigasM.S.Dalis knygelės eks o y a lo ynų kalba. Išnašose pa eik a e minų sinonimų. Ma y i, kad pi meny- bė eikiama lie u iškiems eligijos e minams, p z.: nuodėmklausys,ypa a, kančia,yščius, o ne spa iedninkas,asaba,muka,gy a as i pan. 1902 m. Tilžėje išleis as leidinys pa adinimu T umpiRymo-Ka alikųKa- ekizmai.Aiszkeiiszguldy idėlpamokymo aikųp iepi mosiosSpa ėdnėsi  S.Komunijos(pi ma dalis)10. An aš iniame ka ekizmo lape au o ius ne- nu ody as. Tai G acijano Ma cino Že uskio (Rzewuski, 1827–1897) ka e- kizmo Małyka echizm zymskoka olicki e imas. Kas iš e ė, nenu ody a. P akalboje ašoma, kad knygelė ski iama aikams, ku ie uošiasi ei i p ie pi mosios Komunijos, i jaunimui. 1903 m. Tilžėje išėjo kunigo, is o iko, eliginių aš ų au o iaus i e ėjo An ano Aleknos (1872–1930) Ka ekizmopi mamokslisa baT umpasSu- glaudimas isų eikalingiausiųmokslųš en oka alikųTikėjimo. Pa ašėA.Ku- ie is. Knygelė labai umpa – ik 16 puslapių. Nė a p a a mės. Pa eik i po e iai i s a biausi ikėjimo klausimai i a sakymai. Be o, nė a ap oba os. 1904 m. aip pa Tilžėje išleis as kun. Kazimie o Sk odzkio T umpasKa e- kizmas,a baVado ėlisįge ąSpa iednęi š .Komuniją. K. Sk odzkis (1798– 1874) bu o Kulių klebonas. Pi mas ka ekizmo leidimas bu o pa ašy as 1850 m. Tai an as leidimas, pa eng as po kunigo mi ies. Knygelės p adžioje įdė as Išleis ojųžodis i au o iaus p a a mė, ku ioje ašoma, kad umpas pamokymas „apie naudingą a likimą isų eikalingiausio g iešnam žmogui p ie išganymo dušios sak amen o paku os š . i e o p iėmimo Kuno i K aujo Jėzaus K is aus“ ski as „dėl jaunuomenės žemaičių ka alikų“ (TK 1904 8). Tais pačiais me ais Tilžėje J. Šenkės spaus u ėje išspausdin as kalbininko, publicis o, isuomenės eikėjo, kunigo Po ilo Januše ičiaus (1866–1948) T umpasRank edelisKa ekėzosi Omylijųapsakynė ojams. Pi mojii An ojiD asiškosiosIškalbosDalisKa ekė ikai Omyle ika.Do- anelėB oliamsKunįgamsi Ka ekė ams. P ieš an aš ę pa ašy as au o iaus slapy a dis – Pe as G ažbylys. Knygelės p a a mėje ašoma, kad ji ski iama semina ijų klie ikams, pa apijų kunigams i isiems „Ka ekėzos i Omylijų apsakynė ojams“ (p. 3). S. Kušeliauską, eigulį J. An ana ičių i apylinkės pa ikimus als iečius. „M. Sede a ičiaus g upė leido i pla ino eliginio u inio knygas. Pa s kunigas amsiomis nak imis ežimu ne ik po sa o pa apiją, be i olimas Žemai ijos ie o es, Seinus gabeno spaudą, o jo alkininkai ją skleisda o a p ie os gy en ojų“ (S onienė 2006: 31). 10 Apie an ą ka ekizmo dalį bibliog a ijoje duomenų nė a. 164 1905 m. Tilžėje išėjo Ka ekizmas,a ba,Po e iaii juiszguldimasi  o- žancziussumaldomis y me inemisi waka inemis. Jo au o ius i e ėjas nenu ody i. Bemaž dešim adalis ka alikų ka ekizmų išleis i ki ame s ambiame XX a. p adžios lie u ių kul ū os cen e – Seinuose (8 ka ekizmai). 1899 m. ik- iausiai Seinuose išspausdin as An ano Ba anausko (1835–1902) iš lo ynų kalbos iš e s as Ka ekyzmasišdek e oSusi inkimobažnyčios iden iškiop a- baščams,liepian Pijuipenk am,popiežiui,išduo asRymęme .1566išspaus- as. Šio ka ekizmo egzemplio ius saugomas Anykščiuose A. Ba anausko i A. Vienuolio-Žukausko memo ialiniame muziejuje, mik o ilmas y a Lie- u os mokslų akademijos biblio ekoje. 1908 m. Seinuose išleis as ka ekizmas Mažado anėlėLie u osjaunimui. Jį pa ašė kun. S. Na ke ičia. Tai an as leidimas, ku į kunigas pa engė „paža- din as ge os klo ies pasekmėmis, pa aisęs spaudos klaidas, i daugumą labai naudingų pe spėjimų p idėjęs“ (p. 9). Pi mam leidimui medžiaga bu o ink- a, kaip ašoma P akalbojep iean ojoišleidimo, iš kun. A. Ma cinskio, F. Bi - kauckio, Chaignono, K ulickio, A na o, Osmalauckio i ki ų da bų (p. 9). Seinuose 1910 m. išleis i kun. Ju gio Felikso S agio Po e iai,P isakymai i Ka ekizmaspagalRymoKa alikųmokslo. Ano V. Bi žiškos, leidinio kalbą aisė K. Būga (Bi žiška 1939: 2545). Ka ekizmas ski as iems, ku ie uošiasi ei i pi mosios Komunijos. P akalboje au o ius ašo: „Negalėdamas žmonių a ojamu ža gonu ašy i, kad ne apčiau kal as lie u ių kalbos e šimo i jos apjuokimo, u ėjau im i daug okių žodžių, ku ių žmonės nesup an a: be , man odos, iš o nebus didelio a go skai y ojams, nes, spaudai pag įžus, g ei ai a simįs žmonės užmi š uosius sa o žodžius i p ie naujųjų, sa o kal- bos d asiai p i inkamųjų, p ip as daug leng iau, neko kad p ip as i u ėjo p ie s e imųjų, kaip ši ai: „ščesly as, macnus, loska, p ijemnus“ šių sa ųjų ie oj: „laimingas, s ip us, malonė, malonus“ (p. 1). Kad isi sup as ų ka- ekizme a ojamus žodžius, au o ius leidinio pabaigoje pa eikia žodynėlį, ku iame aiškina nesup an amus žodžius. Ten pa 1911 m. išspausdin as kun. Juozo Ši io pa eng as T umpu is ka ekizmas aikeliams:mažado anėlėkalėdojan , 1912 m. Po ilo S akausko (slapy a dis Ranka) A mokika ekizmą?Mažado anėlė aikams i kun. Juo- zo Danieliaus11 T umpaska ekizmas:ski iamas aikeliams,besi uošian iems 11 Juozas Danielius (1885–1968) – pedagogas, kunigas, baigian is An ajam pasauliniam ka ui pasi aukęs į Vaka us, ėliau apsigy enęs Kanadoje. Rašė Lie u os mokykloje pedagoginiais i ka eche iniais klausimais (LB I 2006: 269). Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 171 EVANGELIKŲ REFORMATŲ KATEKIZMAI Lie u iškų e angelikų e o ma ų ka ekizmų, išleis ų s aipsnyje apž el- giamuoju laiko a piu, y a ik du. Pe isą XIX amžių jų išleis i ys (1803, 1857 i 1861). A ga us spaudą, 190922 m. Vilniuje, M. Kuk os spaus u ėje, išspausdin as Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams(4 pa .). Jį pa engė ku- nigas Jonas Šepe ys23. Tai pla esnis Heidelbe go ka ekizmo leidimas. Ano A ūno Baublio, „šis ka ekizmas ka u bu o pi mas kompak iškai išleis as ikybos ado ėlis i pi mas ka ekizmas, ku į pa engė als ie iškos kilmės lie u is kunigas“ (Baublys 1998: 35). Jis pa ašy as palygin i g ažia, aisyk- linga i g yna lie u ių kalba. Ba ba izmų nedaug, p z.: kielikas,ge cogienė, pė nyčiai k . 4 pa . 1909 m. Ka ekizmas e angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams 1916 m. Pe apilyje išspausdin as an as e angelikų e o ma ų ka ekiz- mas – Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams. Tai o icialus ka o me o leidinys, ku į ap oba o ka inė Pe og ado cenzū a 1916 m. ugsėjo 13 d. sp endimu. No s au o ius nenu ody as, manoma, kad ai J. Šepečio ka- ekizmo leidimas. Šios knygelės s uk ū a nedaug kuo ski iasi nuo 1910 m. išleis os. „Šio ka ekizmo pasi odymas bu o eikšmingas į ykis, ku is odė, kad i nepalankiomis sąlygomis, oli nuo ė ynės, lie u iai e angelikai e- 22 An ka ekizmo i šelio nu ody i 1910 m., an aš iniame lape – 1909 m. (ž . 4 pa .). 23 Jonas Šepe ys (1867–1941) – e angelikų e o ma ų kunigas, Vilniaus pa apijos supe in enden as, auš inin- kas, ūpinęsis lie u ių kalbos eikalais, edaga ęs i sa o lėšomis leidęs pi mą e o ma ų eliginį laik aš į Pasiun inys(1907–1913 m.), aip pa e o ma ų žu nalą MūsųŽodis (K egždė 1978: 165, 177–179). 172 o ma ai neužmi šo sa o s a biausio užda inio i sky ė lėšų bei laiko ai- kams i jaunimui la in i“ (Baublys 1998: 43). Galima paminė i, kad 1936 m. paka o inai išleis as kun. J. Šepečio pa a- šy as ka ekizmas, aip pa 1943 m. A. Še no pa eng as Heidelbe goka ekiz- mas(iš aukae .- e . ikybos aikams). REIKŠMINĖS KATEKIZMŲ RELIGIJOS TERMINŲ GRUPĖS Šiame sky elyje ka ekizmuose a ojami eligijos e minai ap a iami pagal eikšmę. Pa yzdžiai ink i iš knygelių: T umpasisKun.Filochowskioka ekiz- mas.Vaiszgan o e s as(1901), Ka akizmaika alikiszki. Visu eikalingiausi dėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui Minis an u u (1903), kun. Kazimie o Sk odzkio T umpasKa ekizmasa baVado ėlisįge ąSpa iednę i š .Komuniją(1904), kun. J. Laukaičio MažasisKa ekizmas aikeliams, p isi uošian iemsįpi mąišpažin įi š en ąKomuniją(1904), Rank edysIš- guldymuiTikėjimo idu inėsemokyklose(1905)24, kun. J. Šepečio Ka ekizmo e angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams (1909 i 1916 m.), ysk. K. Pal a oko Tikybosmokslas(Š .Is o ijai Ka ekizmas) (1916). Šiuo s aipsniu nesie- kiama išsamios analizės. No ima pa eik i ik bend esnius pas ebėjimus i pag indines eikšmines ka ekizmuose a ojamų e minų g upes. Teikiama į ai ios kilmės ienažodžių i sudė inių e minų: i g ynai lie u iškų, i a p au inių, i s e imų lie u ių kalbai. Skliaus uose nu ody a nelie u iš- kų e minų kilmė. P ie kai ku ių a p au inių e minų nenu ody a kalba a pininkė. P ie senųjų skolinių kilmė aip pa nenu odoma. Nus a an kil- mę em asi Lie u iųkalbosžodynu, ku iame iksuo i be eik isi s aipsnyje minimi nelie u iški eligijos e minai, išsky us kai ku iuos a p au inius žodžius25, i naujausiais a p au inių žodžių žodynais. Iš iso ski iama 13 eligijos e minų eikšminių g upių. Be abejo, kiek ie- ną jų galima ap a i de aliau. Be o, jos ienaip a ki aip susijusios. Pag indinės k ikščionių ikėjimo iesos, p z.: amžinasisgy e- nimas26 KERTV1 3, KERTV2 3, TM 6 (plg. gy enimasamžinas TFK 8); a pi kimas TM 82 (plg. žmoniųa pi kimas TM 81); a sikėlimasišnumi u- 24 Tai nė a įp as as ka ekizmas. Kaip ašoma P akalboje, ai – ank edis, iš ku io eikė ų moky i „ aikelius engian p ie pi mosios Komunijos“ (p. 5). 25 Dauguma nelie u iškų eligijos e minų Lie u iųkalbosžodyne žymimi „x“ ženklu i e inami kaip ne a - o ini bend inėje kalboje. 26 Pa yzdžiai pa eikiami au en iška ašyba. Kai ku ie s e imos kilmės e minai daba nebe a ojami. Jie u i lie u iškus a i ikmenis. Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 173 siųjų TM 85, p isikėlimas TFK 8, K is ausišnumi usiųp isikėlimas KERTV1 20, kūnų išnumi usiųp isikėlimas KERTV1 7; K is auskūnas KERTV1 26, KERTV2 26 (g . Ch is os), ik asJėzausK is auskūnas TM 122 (g . Iēsous < heb . Ješûa < Jehôšûa; g . Ch is os), ik asJėzausK is aus[k aujas] TM 122, K aujasVieszpa iesJezausK is aus TFK 26, K is aus[K aujas] TM 122, Š enčiausiasK aujas TM 124; nuodėmiųa leidimas KERTV1 6, KERTV2 6, TM 6 ( aip pa a leidimasg iekų KK 28 (lenk. g zech, us. гpex)); išganymas KERTV1 6, iszganymasdusziosTFK 11; ap eiškimas TM 71, Die oap eiš- kimas TM 71, Die oapsi eiškimas KERTV1 4, KERTV2 4, Die oap aizda TM 76, Die omalonė KERTV1 23, KERTV2 23, Die o ūs ybė KERTV1 14, KERTV2 14, [Die o]bausmė KERTV1 14, KERTV2 14; ikėjimas TFK 11, KERTV1 6, KERTV2 6, TM 8,duksingas ikėjimas KERTV1 4, KERTV2 4 i k . Religijos eikėjų pa adinimai, p z.: Die as27 KERTV1 3, KERTV2 3, Die asTė as TFK 7, TM 5, Die asTė asVisagalis TM 5 (plg. isagalin- isDie asTė as KERTV1 7, KERTV2 7), Viešpa isDie as TM 7, Visagalis Die as TM 12, Die asSunus TFK 11, TM 6, Die asT ejybėje TM 142; T aicė(T ejybė) KERTV1 40, KERTV2 39 (lenk. ójca); gany ojis KERTV1 3, KERTV2 3, Išgany ojas KERTV1 17, KERTV2 16, Išgany ojisJezusK is us KERTV1 15, KERTV2 15; panaMa ija KERTV1 7, KERTV2 7 i k . Taip pa šiai g upei galima p iski i i ikinčiųjų, ikėjimą skleidžiančių a ne ikinčių i k . asmenų pa adinimus, p z.: apaš alas TFK 42, KK 23, KERTV1 27, KERTV2 26, TM 72 (lenk. apos oł< g . apos olos), Die o aikas KERTV1 3, KERTV2 3, e e ikas KK 22 (lo . hae e icus < g . hai e ikos), ka dinolas TM 87 (lo . ca dinalis), klebonas TFK 24, KK 24 (lenk. pleban < lo . plebanus < plebs), klie ikas TM 135 (lo . cle icus), nuodėmiųklausy ojas TM 132, popiežius KK 22 (lenk. papież < papa < g . pappas), p anašas KERTV1 27, KERTV2 26, Tikin ieji KERTV1 26, KERTV2 26, Vyskupas KK 29 (lenk. biskup,wiskup < g . episkopos) i k . Sky ium minė ini an gam inių bū ybių pa adinimai, p z.: Die as Š en ojiD asia TM 6 (plg. Die asd asia KK 11, Die asD asiaSz en a TFK 11), Š en ojiD asia KERTV1 7, KERTV2 7, angelas KERTV1 46, KERTV2 45, TM 12 (sen us. < g . angelos, aip pa aniołas TFK 15 (lenk. 27 Te minai Die asTė as,Die asSūnusi Die asŠ en ojiD asia gali bū i minė ini i pag indinių k ikščio- nių ikėjimo iesų g upėje, nes pi moji s a biausia ikėjimo iesa, ku ią eikia žino i „dėl iszganymo du- szios“, y a: Tikiu,jogy a ienasDie as ijoseAsabose:Die asTė as,Die asSunusi Die asD asiaSz en a (TFK 11). 174 anioł< lo . < angelus< g . angelos)), angelassa gas TM 77, a kangelas TM 11 ( aip pa a kaniuolas KK 10 (lenk. a chanioł < lo . a changelus< g . a changelos), pik asis KERTV1 45, KERTV2 44, elnias KERTV1 47, KERTV2 46 i k . Religinių knygų i eks ų pa adinimai, p z.: Biblija KERTV1 5, KERTV2 5 (lo . biblia < g . biblion), B e io iusLRKB 12 (lo . b e ia ium), E angelija KERTV2 18, TM 83 (lenk. ewangelia< g . euangelion), Jėzaus K is ausE angelija KERTV2 8, ka ekizmas KK 7 (lo . ca echismus < g . ka ēchismos), MišiolasLRKB 12 (lenk. mszał < lo . missale), NaujojoĮs a- ymoknyga TM 71, Pon i ikalas LRKB 12 (lo . pon i icale), Senojo[Įs a ymo knyga] TM 71, Š en asRaš as KERTV2 5 (plg. Sz en asz is TFK 16) i k . Su ikėjimu susijusių eiksmų i eiškinių pa adinimai, p z.: almužna KK 29 (lenk. jałmużna), apieka KK 10 (b us. aпeкa, lenk. opieka), a gaila TM 10, plg. Pakū aMKV 7 (lenk. poku a), a gailosa likimas TM 133, Die oSudas TFK 17 (b us. cyд), ei ispa iednėsTK 31 (lenk. spowiedź), gailėsisužg iekus TFK 29, išnaikinimas g iekopi mgimio KK 28, išpažin is TM 131 (plg. pasisakymasTM 108, aip pa spa iednė KK 25), k u inės mušimasisTM 97, meldimasisTM 97, nuodėmiųpasakymas TM 130, nusi- žengimasįsakymuiTM 110, pasku iniopa epimop iėmimas TM 134, po e ius kalbė iTK 61 (plg. lenk. pacie z), ka onė TFK 35 (lenk. ka anie), ūpes ingas a minimasnusidėjimų TFK 30, sak amen op iėmimas TM 127, žmogaus edimasišganyman TM 86 i k . Sak amen ų pa adinimai, p z.: a gailossak amen as TM 127, di ma- onė KK 29 (lenk. bie zmowanie; plg. bi ma onėa bapad ū inimasš en am ikėjimeMKV 7), K iksz oSak amen as TFK 28 (lo . sac amen um), K ikš as MKV 7, Kunįgys ė KK 27, Kunoi K aujoSak amen as TFK 37, Mo e ys ė LRKB 99, MKV 7, Paku osSak amen as TFK 31, Pasku inisPa epimas KK 38, sak amen asDi ma onės KK 29, Sak amen asPasku inioPa epimo KK 38, sak amen asSpa iednės KK 32, su i inimo sak amen as TM 120, Sz encziausisSak amen as TFK 24, Š enčiausiasisAl o iaus Sak amen as TM 11 (lenk. oł a z<lo . al a < al us, da plg. lo . al aa a,al a ia), š en as k ikš as KERTV1 30, KERTV2 29 i k . Nuodėmių i ydų pa adinimai, p z.: apgaudinėjimas KERTV1 42, KERTV2 41, apsi ijimas TFK 10, gėdiškasisgašlumas KERTV1 41, KERTV2 40, godulys ė KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, g iekaspi mgimis KK 12, ke š as KERTV1 41, KERTV2 40, neapykan a KERTV1 41, KERTV2 40, ne- čys a aMKV 8 (plg. lenk. czys o a), paleis u ys ė KERTV1 41, KERTV2 40, Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 175 pa ydėjimas KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, pik ažodžia ymas KERTV1 42, KERTV2 41, pyk is KERTV1 41, KERTV2 40, puikybė MKV 8, ūs- ybėMKV 8, silpnybė KERTV1 14, KERTV2 13, šykš umas KERTV1 42, KERTV2 41, ingėjimasMKV 8, inginybė KERTV1 14, KERTV2 13, užmu- šimas KERTV1 41, KERTV2 40, agys ė KERTV1 42, KERTV2 41, žmog- žudys ė KERTV1 42, KERTV2 41 i k . Do ybių pa adinimai, p z.: do ybė(cna a)TFK 11, išmin isTFK 11, ikėjimas KERTV1 6, KERTV2 6, il isMKV 8, TFK 11, meilėMKV 8, meilė Die oTFK 11, d asios[skais ybė] TM 117, kūnoskais ybė TM 117, eisybė TFK 11, s ip ybėTFK 11, p isi u ėjimas TFK 11 i k . Religinių apeigų pa adinimai, p z.: apie aMišiųš en ų KK 24 (lenk. o ie a; lenk. msza < lo . missa), a naša imas TM 124, Bažnyčiosapeigos(a ba ce emonijos)TFK 40 (lo . cae imonia), komunija KK 30, KERTV1 33, KERTV2 32 (lo . communio), K is auskūnoi k aujoauka KERTV1 32, KERTV2 32, Mišios š en os KK 24, Mišios TM 7, laido u ėsLRKB 41, pamokslas KK 24, KERTV1 5, KERTV2 5, p ocesijaLRKB 41 (lo . p ocessio) i k . Li u ginių eikmenų pa adinimai, p z.: Die oa inėlis KERTV1 19, KERTV2 19, Die o s alas TM 109, duona TFK 7, KK 30, KERTV1 31, KERTV2 31, TM 122, g abas KK 15 (b us. гpoб, 1enk. g ób), kielikas LRKB 48, KERTV1 31, KERTV2 31 (plg. lenk. kielich, ok. Kelch), k apyla LRKB 50 (lenk. k opidło, b us. кpaпiлa), [paš ęs as]k yželisTM 137, k y- žius KERTV1 19, KERTV2 19, kuopkaLRKB 49 (hib ., plg. b us. кyбoк, lenk. kubek), mons ancijaLRKB 49 (lo . mons an ia < mons a e), os ija KK 30 (lo . hos ia), pa enaLRKB 48 (lo . pa ena), smilky u ėLRKB 51, š . aliejus TM 134, ynas KERTV1 33, KERTV2 32 i k . Š enčių, š enčiamų dienų i ki ų su eligija susijusių laiko są okų pa adinimai, p z.: ad en as LRKB 105, KERTV1 39, KERTV2 38, TM 109 (lenk. adwen , lo .ad en us), dangunžengimodiena KERTV1 40, KERTV2 39, didžiasiske e gas KERTV1 40, KERTV2 39 (b us. чaцвepг), didžiojipė nyčia KERTV1 40, KERTV2 39 (b us. пятнiцa), ga ėnia KERTV1 39, KERTV2 39 (b us. гaвeннe), G abnyčiosLRKB 108 (lenk. g omnica), Kalėdos KERTV1 39, KERTV2 38, laikasdi ma onės KK 29 (lenk. bie z- mowanie),Nekal oP asidėjimoš en ė TM 81, numi usiųjųš en ė KERTV1 40, KERTV2 39, Sekminės KERTV1 40, KERTV2 39, š .Komunijosdiena TM 127 (lo . communio), Velykos KK 25, KERTV1 40, KERTV2 39 (b us. вялiк(дзeнь)), e bųnedėlia KERTV1 39–40, KERTV2 39 (b us. нядзe- ля) i k . 176 Į ai ių eliginių ie ų ( aip pa i bažnyčios adminis acinio suski s- ymo) pa adinimai, p z.: a klanė KK 15 (lenk. o chłań), Bazilika LRKB 15 (lo . basilica < g . basilikē), Bažnyčia TFK 25, KK 19, TM 7, čysčius KK 37 (lenk. czyściec), dangauska alys ė TFK 12, TM 139, dangus KK 7, KERTV1 7, KERTV2 7, Die oka alys ė KERTV1 12, KERTV2 11, Ka ed a LRKB 15 (g . ka hed a),klausykla TM 132, koplyčiaLRKB 17 (lenk. kaplica < lo . capella), p aga as KERTV1 7, KERTV2 7, p esbi e ijaLRKB 18 (g . p esby- e ion), skais ykla TM 92, s ie as KERTV1 3, KERTV2 3 (b us. cвeт) i k . Bažny inių d abužių i jų dalių pa adinimai, p z.: albaLRKB 40 (lo . alba), a no asLRKB 41 (lenk. o na < lo . o na us), dalma ikaLRKB 42 (lo . dalma ica ( es is)), hume olaa baan pe inėLRKB 40 (lo . hume ale; daba – hume olas), kapaLRKB 41 (lenk. kapa < lo . cappa), komžaLRKB 41 (lenk. komża < lo . camisia), s ulaLRKB 41 (lenk. s uła < lo . s ola< g . s olē), su onasLRKB 40 (p anc. sou ane < i . so ana; daba – su ana), ija aLRKB 46 (lo . ia a < g . ia a; daba – ia a), unikaLRKB 42 (lo . unica) i k . Taigi, kaip ma y i iš pa yzdžių, elig ijos e minai – ai žodžiai i žodžių junginiai, į a dijan ys pag indines k ikščionių ikėjimo ie- sas, eligijos eikėjus, aip pa an gam ines bū ybes, eligines knygas i eks us, su ikėjimu susijusius eiksmus i eiškinius, sak amen us, nuo- dėmes, ydas, do ybes, eligines apeigas, li u ginius eikmenis, bažnyčios ( eligines) š en es, š enčiamas dienas i ki as su eligija susijusias laiko są okas, į ai ias eligines ie as, bažnyčios adminis acinį suski s ymą i bažny inius d abužius, jų dalis i k . Tai są okos, u inčios yšį su d asine ( eligine, ikybos) s e a. IŠVADOS 1. Ka ekizmas – ypač s a bus Bažnyčios li e a ū os žan as. Jis moko su ok i k ikščionybės pag indus, jos mo alines i e ines no mas, ku iomis y a g indžiamas pa s k ikščionio gy enimas. Pe isdešim ejų me ų lai- ko a pį (1883–1916 m.) išleis a 86 ka alikų i 11 p o es an ų (9 e angelikų liu e onų i 2 e angelikų e o ma ų) ka ekizmų. Spaudos d audimo laiko- a piu jie bu o leidžiami už Didžiosios Lie u os ibų. Daugiausia ka ekizmai ski i aikams i jaunuoliams moky is. Taigi jiems eko s a bus lie u iško elemen o iaus, gim osios kalbos ugdy ojo aidmuo. Ano A. Jakš o, „be eik kiek ienas žymesnis ka eche as ūpinosi pasigamin i sa ąjį ka ekizmą. Tuo būdu ka ekizmų skaičius kasme daugėjo; jų p i ašy a i išleis a daugy- Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 177 bė – kiek ienas sa o išku me odu, sa o iška e minologija, sa o išku planu“ (Jakš as 1923: 239). Be o, aki aizdu, kad ka ekizmų engėjai ma ė esan eikalą aiškin i nelie u iškos kilmės e minus (ypač a p au inius žodžius). Dažniausiai aiškinda o lie u išku a i ikmeniu – ka ais ykusiu, ka ais – ne. Daug e minų a ian ų. 2. Religijos e minai – ai žodžiai i žodžių junginiai, į a dijan ys pag indines k ikščionių ikėjimo iesas (amžinasisgy enimas,išganymas, ikėjimas), eligijos eikėjus (apaš alas,e e ikas,išgany ojas,popiežius, ys- kupas), aip pa an gam ines bū ybes (angelas,Die as,D asia, elniasi k .), eligines knygas i eks us (Biblija,E angelija,Š en asRaš as), su ikė- jimu susijusius eiksmus i eiškinius (almužna,a gaila,išpažin is,po e ius kalbė i), sak amen us (K ikš as,Kunigys ė,Mo e ys ė,Pasku inisPa epimas), nuodėmes (apsi ijimas,paleis u ys ė,žmogžudys ė), ydas (puikybė, ūs ybė, ingėjimas), do ybes (do ybė,išmin is, il is,meilė), eligines apeigas (a na- ša imas,mišios,pamaldos,pamokslas,p ocesija), li u ginius eikmenis (duona,os ija,smilky u ė, ynas), bažnyčios ( eligines) š en es, š enčia- mas dienas i ki as su eligija susijusias laiko są okas (ad en as,ga ėnia, Sekminės,Velykos), į ai ias eligines ie as (dangus,čysčius,p aga as, skais ykla), bažnyčios adminis acinį suski s ymą (bazilika,bažnyčia), bažny inius d abužius, jų dalis (alba,a no as,su onas, unika) i k . ŠALTINIAI TFK – T umpasisKun.Filochowskioka ekizmas. Vaiszgan o e s as.An ąka ąiszleis as,pa aisy as, Vilnius, 1863 (į ašas pieš uku – Tilžė, 1901, ečia laida). KK – Ka akizmaika alikiszki. Visu eikalingiausidėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui    Minis an u u, Bi ėnai, 1903. TK – K. Sk odzkis. T umpasKa ekizmasa baVado ėlisįge ąSpa iednęi š .Komuniją, Tilžė, 1904. MKV – J. Laukai is. MažasisKa ekizmas aikeliams,p isi uošian iemsįpi mąišpažin įi š en ąKomuniją, Vilnius, 1904. LRKB – Rank edysIšguldymuiTikėjimo idu inėsemokyklose. D. 3: Li u gikaa baIšguldymasApeigųRy-   mo-Ka alikųBažnyčios. Sudėjo Mag. Š . Theologijos Kn. D. Bončko skis. Lie u iškai iš e ė Kn. Julijonas Jasienskis, Vilnius, 1905. KERTV1 – J. Šepe ys. Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams:sup iedais, Vilnius, 1909 (an i šelio –1910). KERTV2 – J. Šepe ys. Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams, Pe apilis, 1916. TM – K. Pal a okas. Tikybosmokslas(Š .Is o ijai Ka ekizmas), Pe apilis, 1916. LITERATŪRA Baublys A. 1998: XIX–XX a. Lie u os e angelikų e o ma ų bažnyčios lie u iški ka ekizmai. – Renesansoi  e o mosį akaMažajaiLie u ai, Klaipėda, 24–45. Bi žiška V. 1929: Lie u iųbibliog a ija:Spaudosužd audimolaikas(1865–1904m.). D. 3, Kaunas. Bi žiška V. 1935: Lie u iųbibliog a ija.D. 4 (1905–1914 m.). T. 1 (1905–1909 m.), Kaunas. 178 Bi žiška V. 1939: Lie u iųbibliog a ija.D. 4 (1905–1914 m.). T. 2 (1910–1914 m.), 1 sąs. (1910 m. i I–IV d. papildymai), Kaunas. Jablonskis J. 1933: Jablonskio aš ai 2: Š ie imo eikalai. Red. J. Balčikonis, Kaunas. Jakš as A. 1923: MūsųNaujojip ozosli e a ū a(1904–1923). T. 2, Kaunas. Kaunas D. 1996: MažosiosLie u osknyga:Lie u iškosknygos aida1547–1940, Vilnius. KEŽ 1997: Knygo y a.Enciklopedinisžodynas, Vilnius. KIŽ 1997: K ikščioniškosiosikonog a ijosžodynas, Vilnius. K egždė J. 1978: Lie u osRe o ma ų aš ija:is o inėapž alga, Chicago. LB I 2006: Lie u osbibliog a ija.Knygoslie u iųkalba. T. 3. 1905–1917. Kn. 1. Knygos i au o iniai smulkieji leidiniai, A–L, Vilnius. LB II 2006: Lie u osbibliog a ija.Knygoslie u iųkalba. T. 3. 1905–1917. Kn. 2. Knygos i au o iniai smulkieji leidiniai, M–Ž, Vilnius. LKŽe 2005: Lie u iųkalbosžodynas1–20 (1941–2002): elek oninis a ian as www.lkz.l , Vilnius. LLE 2001: Lie u iųli e a ū osenciklopedija, Vilnius. LTE 1981: Lie u iškoji a ybinėenciklopedija 8, Vilnius. LTSRB 1985: Lie u osTSRbibliog a ija.Se ijaA.Knygoslie u iųkalba. T. 2. 1862–1904. Kn. 1, A–P. Sud. E. Binky ė i k . Red. kol. V. Me kys i k . A s. ed. A. Lukošiūnas, Vilnius. LTSRB 1988: Lie u osTSRbibliog a ija.Se ijaA.Knygoslie u iųkalba. T. 2. 1862–1904. Kn. 2, R–Ž. Sud. E. Binky ė i k . Red. kol. V. Me kys i k . A s. ed. A. Lukošiūnas, Vilnius. Me kys V. 1994: D audžiamosioslie u iškosspaudoskelias1864–1904, Vilnius. PV 2006: Pasaulio ie o a džiai.Eu opa, Vilnius. PV 2008: Pasaulio ie o a džiai.Ame ika, Vilnius. Rimku ė A. 2006: Religijos e minijos a kybaD augijoje. – Te minologija13, Vilnius. RŽ 1991: Religijo y osžodynas, Vilnius. S onienė V. 2006: Lie u osknygai  isuomenė:nuospaudosd audimoikinep iklausomybėsa kū imo(1864– 1990), Vilnius. TŽŽ 2001: Ta p au iniųžodžiųžodynas, Vilnius. Vai kTŽŽ 2003: Vai ke ičiū ė V. Ta p au iniųžodžiųžodynas, Vilnius (e. leidimas). VLE IX 2006: Visuo inėlie u iųenciklopedija9, Vilnius. VLE XI 2007: Visuo inėlie u iųenciklopedija11, Vilnius. CATECHISMS FROM 1883–1916 AND SEMANTIC GROUPS OF TERMS OF RELIGION FOUND IN THEM The ca echism is a e y impo an li e a y o m o he Chu ch. I eaches he basi- cs o Ch is iani y, i s mo al and e hic no ms, which make he ounda ion o he li e o a Ch is ian. Du ing he pe iod o hi y h ee yea s (be ween 1883 and 1916) he e we e 86 Ca holic and 11 P o es an (9 Lu he an and 2 Cal inis ) ca echisms published. Du ing he pe iod when p in ing in Li huanian was p ohibi ed ca echisms we e pub- was p ohibi ed ca echisms we e pub- lished ou side he bo de s o Li huania Majo . Ca echisms a e mainly aimed a eaching child en and you h, he e o e hey had an impo an ole as p ime s in Li huanian and as educa o s o he na i e language. Acco ding o A. Jakš as, “nea ly e e y well-known ca echis ook ca e o p epa e his own ca echism. Thus he numbe o ca echisms g ew wi h e e y yea ; he e we e a lo o hem w i en and published – each one in i s own pa icula me hod, pa icula e minology and pa icula plan” (Jakš as 1923: 239). Fu he mo e i is ob ious ha compile s o ca echisms had a need o explain e ms o non Li huanian o igin (mos ly in e na ional wo ds). Mos equen ly such e ms we e explained using he Li huanian equi alen – some imes mo e, some imes less success ul. Va ian s o e ms we e abundan . In his a icle e ms o eligion a e conside ed o be wo ds and combina ions o wo ds, which name he supe na u al (angelas (angel),Die as(God),D asia(Spi i ), Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų... Te minologija | 2008 | 15 179 elnias (de il)), i es (a naša imas(sac i ice),mišios(Mass),pamaldos(se ice), pamokslas(se mon),p ocesija(p ocession)), ac ions ela ed o eligion (a gaila(pen- ance),išganymas(sal a ion),išpažin is(con ession)), Chu ch celeb a ions (Sekminės (Whi Sunday),Velykos(Eas e )), names o objec s (g abas(co in),kielikas(chal- ice),os ija(hos ),pa ena(pa en)), mo al p inciples o he Ch is ian li e, beha iou o be a oided o o be ollowed (a gailosa likimas(execu ion o penance),gailes is užg iekus( epen ance o sins),išmalda(pi ance),malda(p aye ), ikėjimas( ai h)), eligious books and ex s (Biblija(Bible),E angelija(Gospel)), sac amen s (K ikš as (Bap ism),Kunigys ė(Holy O de s),Mo e ys ė(Ma imony),Pasku inisPa epimas (Anoin ing o he Sick)), sins and hei kinds (apsi ijimas(glu ony),godulys ė(g eed), agys ė(s ealing),žmogžudys ė(killing)) and names o pe sons (apaš alas(apos le),e e i- kas(he e ic),išgany ojas(Sa iou ),popiežius(Pope), yskupas(bishop)) and o he . Gau a 2008-12-01 Auš a Rimku ė Lie u ių kalbos ins i u as P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paš as: [email p o ec ed]