1883–1916 metų katekizmų religinių vietų pavadinimai

125Te minologia | 2012 | 19 18831916 anni ca echism nomi di luoghi eligiosi AUŠRA RIMKUTė Žemai ijos kolegija ESMINIaI VODŽAI: eligione, e mini di eligione, denominazione di luogo eligiose, skoliniai, s e imybės. In ques o a icolo discussiamo nelle ca echismi pubblica e 18831916 m. o a e e minini, cui a icina i a i luoghi eligiose, impo an i ikin iesiems. Mol o a enzione iene assegna a alla lo o o igine mi a a mos a e, quali e mini e ano usa i nei ca echismi XIX a. ineXX a. inizio. Ap a ian la o igine dei nomi dei luoghi eligiosi, occano alcuni da ybos e aiškos sogge i. Me odiaga accol a da 70 ca echizmì (ž . Šal iniai). Dal o ale in lo o o a o ci ca 20 900 e mini di eligione, lo o sinonimi e a i di, di lo o 995 nomi di luoghi eligiosi. Secondo signi ica o 18831916 m. ca echismų eligioni e mini si scis ono in ede isp ezimen o e ede i a e mini. Al g uppo dell'esp essione della ede appa engono e mini, a icinan i p incipali c is iani del c edo iesas, Die ą, ap eiškimą, ikėjimą, izpažinimą, sac amen ius, a ius eligiosi eikėjus ( asimo pu e e an gam inius), ėjimo simbolius, eligiose lib i, es i, senza i quali sa ebbe ėjimo pama o. Essi cos i uiscono 52,1 % dei ca echismi e mini di eligione. G uppo di ede di i a legge men e in e io e 47,9 % dei e mini. Ad ques a ca ego ia engono assegna i i nomi di azioni li u giche della Chiesa, ogge i, do ybių, inièmen i e ydù, nonché delle g azie e degli o dinanzi di Dio, del lo o esecuzione, di es e, di gio ni e di al i empi signi ica i i pe la eligione, di p eghie e, di luoghi eligiosi, di abi i bažny ini e delle lo o pa i. Nei ca echismi i sono p incipalmen e e mini , con i quali engono nomina i eligioni e an gamma i i a o i 21,2 % (1 diag amma), anche in abbondanza e mini di eligione , con i quali engono nomina e ondamen ali e i à della ede c is iana 17,6 %, pecca è e ydos 17,5 %. Minimal g uppo di e mini […] nomi di abi i bažny inių e lo o pa i (ci ca 0,3 %). 7,6 % dei e mini della eligione sono sac amen i, men e 7,8 % do ybių nomi. Š en es, celeb iami gio ni e al o alla eligione signi ica i i empi conce i e luoghi eligiosi a icinija po 4,8 % e mini. Quindi, Auš a Rimku ė | 126[…]1916 anni ca echism dei nomi dei luoghi eligiosi come is o da 1 diag amma, i nomi dei luoghi eligiosi cos i uiscono quan o meno di en icin adalì di u i i e mini di eligione accol i dai ca echism 1883. L'a icolo a a solo mononodi nomi di luoghi eligiosi (61,6%). La maggio pa e di lo o a dei e mini composi i i p incipali dėmenimi. Minimi solo gli in e essan i casi a osenen di e mini composi i i. 1. LIETUVIŠKOS KILMS RELIGIONI VIETI PADINICAI Meno che la me à 44 % 18831916 m. ca echismų ienažodžių eliginių ie ų pa adinimų y a lie u iški. Le sue pa ole di o igine a icinano i più impo an i luoghi c ea i da Dio, cominciando dalla e a plane a, pasaulis o mondo, d'a gen o, che è il Signo e, angeli e san i, e inendo in e a u e e na luogo di sepa azione. Come sc i e nel lib o di Genesis, p adžioje Dio c eò cieli e e a (ŠR 2009: 27). Ras i ali a ian i di sc i u a del e mine e a: żiame SPP 1909 53, Zemė MK 1898 21, 1899 DK 12, zemē RKDK 1904 3, zemė TFK 7, TRKK 5, 1903 KP 3, 1905 MKV 5, 36, 36, VAL 1906 MK 3, 1904 1906, PK 8, 1908 ŠIK 3, 1909 TKV 8, 1911 AMK 9, 1912 TK 5, 1913 TP 3, TM 5, 1916 MKP 9, 1916 žiame WD 1887 8. u a e a iene denomina a pa ola in pasaulis TFK 1901 15, 1904 17, 1905 15, 1907 15, 1913 15, 1903 KP 10, 1906 63, PKMV 1905 11, TRKK 1906, PK 17, 1908 8, ŠIK 1909, 100, AVK 1914 18, 1916 TM 16. Kun. Ma yno Sede a ičiaus knygelėje Po e iai, Ak ai e al e occo en issima cose, che de e conosce e c is ianiis sinonimicamen e usa o mo ologica a ian e pasaulė i s e imybė: pasaulė (×s ie as)2 PA 1898 4. ( aim pa e die ų), angelų, san ųjų i ge ųjų žmonių sielų poi inio gy enimo bu einė chiamama dangumi: Dangus 1883 KK 15, 1886 MK 6, 1883 9, 1896 5, 1892 8, WD 8, 1887 SZT 4, TK 1888 1889 1895 28, 1897 TKK 5, 1895 DK 8, 1899 HK 12, 1903, 6, TFK 12, 1905, 12, 1905, MK 7, 1907 PKVM 9, 1907 93, 1913 KP 10, 1906 PKV 1911 e 5 k . Te mini cielous e e ae signi ica u o, che esis e, u a kū iniją. Us ojamo i plu iskai ino e mine dangūs PKMV 1905 3, TRKK 1907 6, TK 1913 5, KMV 1914 5, NTK 1914 3. Dio bu einė anche chiama o e ainis e TKDJ 1905 96. 16 e ė ainis e PKMV 1905 18, KP 1907 1 I ca echismi o ano one ico e sc i ybos (p.g., con umpaisiais e ilgaisiais oci, con g andiosi e piccoliosi le e e e k .), anche mo ologije (p.g., giminės e k .) a ian i p esen a i insieme. 2 S aipsnyje segno × segnalimi nella a uale comun inezza li e ians pa lò non ojami pa ole. 127Te minologia | 2012 | 19 1 diag ama. La e minologia si spa isce secondo signi ica i (%) Il Luogo, do e elicemen e i e ikinčiųjų ėlės, į a dijama non solo e uoju skoliniu ojus, ma e anche lie u išku e minu sodnas3 WD 1887 16, VAL 1906 4 (plg. g ažus sodnas PK 1908 12). Ris e casi in cui e mini Li u iški eligione sono sinonimicamen e usa i con skoliniais: da žas a ba ojus MRK 1888 61, 1900 164, g ažiausias sodas a ba ojus TK 1892 11, g ažus sodas a ba ojus MVK 1913 8. Amžinų kančių i pomi inės bausmės luogo è chiama o lie u išku žodžiu p aga as WD 15, 1887 MRK 42, SZT 8, 1888 TK 55, 1892 10, 1895 1898 10, 1897 PA 55, 1898 9, TFK 13, 1889 1904, 18, 1905 15, 1907 TRKK 7, 12, 1907 RKDK 24, 30, 1905 MV 40, 1905 10, VDMK 1905 TKDJ 15, MKV 4, TKV 1905 3 S simbolo del pa adiso e es e e d'angelo (Žokiodas 1997: 286). Auš a Rimku ė | 1281916 anni ca echism dei luoghi eligiosi nomi 1883 1907 13, KP 1906 71, VAL 1906 6, MK 1906 15, 1907 KP 6, PK KERTV 1909 7, 1916 7, ŠIK 1909, 95, PPK 10, 1910 TKV 1911 16, 1912 AMK 64 e k . Secondo la ede c is iana, in e no ques o quasi e e na dis acco da Dio sa àena. Us ojamo e plu iskai ino e mine p aga ai RKM 1912 6, TP 1916 4, TM 1916 6, eiškian i luogo, in cui nužengė Gesù C is o, quando mo ė e u sepol o. Immagina o che nel in e no p e aga inescalabile cals i o e uoco, che pasme k ieji dega e e nainose liepsnose, pe ciò a ol e ques o luogo anche è chiama o d ižodžiu e mine amžina ugnis TRKK 11, 1902 1903 KP 11, 24, RKDK 1907 MKV 1905 PK 13, 1913 KP 15, 1916 1908 18, 1914 NTK 94 MKP 77, 1916 15, 1916 16, 16, 16, 16, 36 TRKK e e nis e e nis e e nis e e nis e e nis bedugnės 1910 KP 40, 40, 40, 41 bei p aga iškos KP 71. Sinonimiamen e usa i e mini Li u iški p aga as a ba amsybė TR 1906, 23, ugnis MKV 1907 38, 1914 38, TM 1916 61, aip pa e minais amsybių nonché e mini di p op ia o igine e s e imybė: p aga ai (a klaniai) KKK 93, p aga as (×pekła) MRKK 148, TRKK 38, 1902 P aga as (×Pekła) TKK 28, 1895-1899, 28, TRKK 28, 1902 P aga as (×pekla) TKDJ 19, 3, 3, 3, 3, 3, 3, 4, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 10, 10, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 17, 17, 17, 18, 18, 18, 19, 19, 19, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 30, 30, 30, 30, 30, 30 e k . Come si ede da esempi, in mol i casi p e e enza iene da a al Li u iškam e mine. Il luogo di pen imen o delle anime decisi ino a quando non en ano nel cielo, è chiama o skais ykla TK 1913 22, KMV 1914 32, AVK 1914 42, TM 1916 89, anche sh ei ykla TP 1916 14. Ras a esempi di quando sinonimicamen e iene usa o il p op io e mine di o igine e s e imybė: skais ykla (×čysčius) PPK 1910 49, KMV 1914 32, K 1912 37, TATKT 1916 13, skais ykla o ×čysčius AVK 1914 66. Visų ikinčiųjų suscū imo, luogo di p eghie a sulla e a è chiesa. Ji li e iamen e į a dijama e minis š en namis TM 1916 30 e emplia TM 1916 110. L'edi icio in cui i ono i monaci, chiama o con en o KP 330 1906, 1907 49, PPK 1910 59, PBK 1914 66. 4 P anas Ska džius 1938 m. Gim ojoj kalboje sc è, che p ãga as pekla da inizio è u ėjęs u a unokią signi ica o. Nel suo da ybos egli è compos o pa ola p a-ga as, il cui secondo pa e -ga as è cogni i pa ole a gé i, g as, dzūkų p a-go p a aja e k ., quindi senesnę signi icanza, senza dubbio, anco a indica y . aukš aičių p ãga as daugiaėdis, apsi ijėlis, Viel ass, обжора (plg. a me ga è e o p aga as!). Quindi da inizio in e a u po e a esse e comp esa quel luogo, do e, p imi i amen e išsi eiškian , e a su yjamos, suge iamas ne ikusios numi ėlių ėlės, . y. pekla, ok. Hölle; plg. lenkų odchlań bedugnė, p a aja, kiau ymė e chłonąć p a y i (Ska džius 1938: 148). 129Te minologia | 2012 | 19 P incipale casa del Dio luogo al o ius. Egli in ia i ò sua pa ola aukku as5 PPK 1910 116, auku as KP 1906 14, TM 1916 124, plg. auku as PA 1898 103. Li u iškas nome di luogo sinonimicamen e iene usa o con nelie u išku: auku as (al o ius) ŠIK 1909 110. Nella chiesa ins alla o luogo (no malmen e legnoso k ėslas d asininkui, da u i i la i ap i o, con g o ua e inelli), des ina o ikinčiajam i con essinčiai e e ua e, e pecėmklausium ascol a , è audykla TM 1916 132, TFK 1916 27, TP NTK 1914 30, 59. Uno dei più impo an i impian i della chiesa c is iana sakykla KP 1906 304, dalla quale si dicono se moni, engono leggu i li u giniai es s ai. Scuola, do e Gesù u del dia olo gundomas, chiama a li a iškais e minis dyka ie ė MKV 1907 21, 1914 21 o dykynė NTK 1914 23, da plg. dykynė (×pūs ynė) NTK 23, i as6 (× 1914pus ynia) RKDK 1904 46. Luga, do e unidojami mo ę ludzie, į a dijama e minu kap kap MRK 1888 140, PA 41, 1898 TRKK 1902 48, TK 1904 83, TIA 1905 34, 1906 KP 15, 1907 35, 1910 1908 337, PPK 116, 1916 TM 597, e luogo, do e è mol o kap capų, e minis kapynas RKDK 72 1904 i kapin 1907 KP 58. džios, nelle quali giace a Kūdikėlis Gesù, chiama e in ecchi sc i i (Mikalojaus Daukšos, Kons an ino Si ydo, Jono B e kūno e k .) a o ais pa ole p aka as TM 1916 44, p aka ē K 1912 77, p aka ėlė TKS 1913 14, TK 1916 14. Ras a e synonyminių ienažodžių eligioni e minų: p aka as (ėdžios) TM 1916 44, p aka ė (ėdžios) ŠIK 54 1909 Luogo, do e nacque il Figlio di Dio, į a dijama e mine a elis ŠIK 1909 54. Kun. An ano Ty ylio Naujame b e e ca echizme ques o nome di p op ia o igine eligiosa di luogo iene usa o sinonimicamen e con ib ido: a elis (×s ainelė)8 NTK 1914 20. 2. NELIETUVIŠKOS KILMS RELIGIONI VIETA INVISTAMAI Pusė (50 %) 18831916 m. ca echismų eligijos e minų, į a dijančių eligiona ie a, sono skoliniai. Si a a di pa ole in e nazionali (8%), e i debi o i %) e s aniimi à (30 (12 %) 5 Il ling inis a Kazimie as Būga è sugge i o così sc i e e ques o pa ola pe causa e imologia, i. e. con due k le e e (Būga 1958: 48). Auku è conside a o Simono Daukan o naujada u (Palionis 1979: 161, Jonikas 1987: 203). 6 Qui la pa ola y as iene usa o digelių noninhabi a i a ee di e a, s epės, dese o signi ica o, c . y ai LKŽe. 7 Plg. la. kaps. La pa ola kapas (kapai) iene u ilizza a già K. Si ydo nel p imo dizyno (apie 1620 m.). 8 Plg. s ainė a klių a as, a klidė, plg. b us. c aynya, lenk. s ajnia LKŽe. 130 Auš a Rimku ė | 18831916 anni ca echismų eligioni luoghi nomi 2.1. Te mini In e nazionali I nomini in e nazionali dei luoghi eligiosi9 de i ano da senųjų classici gijos kalbų – g aikų i Ka alikų Bažnyčios lo ynų kalbos. Iš lo ynų kalbos eliika ekizmai, maldaknygės, giesmynai e al i eligiosi es ii sono s a i ado i in lingue nazionali. Così i nomi in e nazionali si dis inguono nel a o che essi a incono a cose di impo anza pe la eligione, a cui chiama e in lingua li e a spesso non ci sono pa ole adegua e10. Juos si può a ibui e alla più an ica pa e della e minizione della eligione Li uania. 2.1.1. LOTYNIŠKOS KILMS TARPTAUTINIAI TERMINAI Come già menziona o, p incipale sede del Dio Al o ius PA 1898 94, DK 1899 122, K 1912 30, al o ius WD 90, 1887 SZT MRK 1888 176, PA 1898 107, RKDK 1904 144, TK 1904 84, 1905 1905 33, VDMK 81, TIA 1905 7, 1905 MKV 1905 95, 94, 1914 94, 1907, 26, 40, 30, TRKK 1906, 24, 30, 1906, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1905, 1912, 1912, KPV 12, AM, KKM, KKM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, KVM, K un ce o a olo (mensa), p esso il quale il sace do e iene pomolas, lo . al a e al o ius: lo . al us aukš as, plg. al a ia auku as; sac i ica ois al o ius)11. Celeb iando Eucha is iją, su di lui sudaba inami auka di Gesù C is o C oce e P isikėlimas. Al o ius è anche e a olo, al quale è in i a o il popolo di Dio. Ras a e più denominazioni di luoghi eligiosi di o igine la yniška. Ques o limbas KP 1906 267 (sielų, neįžengusių į dangų, be nepasme k ų ei i į 9 In e nau iniai žodžiai occupa mol o impo an e luogo. Ques o uni e sale lingua acce abili (nelaikomi ba ba izmais) skoliniai, cui s imą o igniu chia amen e con e ma almeno pa e dei più impo an i in e nazionale comun a imo (o anche classici) lingue e non hanno quali neabejo ină p es i o da qualche lingua adie ima pa essak. <...>. Le pa ole in e nazionali di soli o si agg uppano non secondo il più icino (come ques o si a con al i debi o i) ma secondo la p ima ia on e, pe ché da un e mine in e nazionale o me, signi ica i, c onologie spesso è impossibile de e mina e, a a e so quali lingue le pa ole in e nazionali hanno iaggia o (LKE 1999: 641). 10 Secondo Jono Klima ičiaus, le pa ole in e locuen i ques o pasauline cul u e, ci il à, scienza, ecnica, a e conce i eiškian i pa ole di comuni linguaggi, no malmen e e mini (a lo o es imen i), de i a i da un unico linguaggio e p ele a e da di e se lingue di simile s iluppo cul u ale (ben 23 amiglie 35 lingue, sop a u o mondiali), u ilizza i ommi s essi o iconoscibili con o me (pi missima a) e signi ica i (Klima ičius 2010: 8). 11 A. Sabaliauskas (1990: 253), P . Ska džius (IV 1998: 86), J. K uopas (1998: 36), J. Kabelka (1964: 24) e E. F enkelis (1965: 8) indicano che i ca echismi usano la pa ola nella lingua Li uania a i ò pe sla ų ( . y. lenkų o bal a usių) pa li. La pa ola al o ius (i o ma al a ius) iene usa o M. Maž ydo (U bas 1998: 15), M. Daukšos, K. Si ydo (LKŽe), J. B e kūno, M. Pe ke ičiaus, S. B. Chylinskio (Sabaliauskas 1990: 253) e k . sc i uose. Te minologia | 2012 | 19 des ina a p aga ą o skais yklą, bu einė, lo . limbus)12, na a TIA 1905 5 (bažnyčios dalis a p p esbi e ijos i k uch os (bobinčiaus), ikin iesiems, lo . na is), po ikas TIA 1905 21 (a i as p ieangis su kolonomis, lo . po icus), semina ija TIA 1905 20, 1910 PPK 61, K 1912 5 (mokykla d asininkams eng i, lo . 131). Le cimi e e so o e a, nelle quali seppelli ano c is iani, sono chiama e o igine la yniška e mine in e nazionale: ka akombos TIA 1905 35, ka akumbai KP 1907 35 (požeminės kapinės, i . ca acombe < lo . ca acumbae TŽŽ 2001)13. Dal e minì a iı si ede che ca acombe de i a e da i alių, e ka akumbai da la ynų lingua. Kun. Dionyzo Bončko skio ca echizme as a g e a a ojamų sinonimų: požemis (ca akomba) TIA 1905 15. 2.1.2. GRAIKIŠKOS KILMS TARPTAUTINIAI TERMINAI Te minu cho as KASS 1915 16 (bažnyčios dalis p ieš didįjį al o ių, g . cho os) į a dijama bažnyčios ie a, al ol a anche chiama a p esbi e ija TIA 1905 6, KASS 1915 12, e mine di o igine g eca, o enu o dal ėly osios la ynų kalbos (k ikščionių bažnyčios dalis, ku ioje y a didysis al o ius, ėl lo . p esby e ium […] g . p esby e ion). lo . ca hed a < g . ka hed a). 2.1.3. ITALIŠKOS KILMS TARPTAUTINIS TERMINAS Nei ca echismi luogo eligioso, do e il sace do e esclama klūpančio ikinčiojo isp ezin į, si chiama pa ola di o igine i ališka con esionalas TIA 1905 19, VDMK 1905 67, con esyonolas TKDJ 1905 11 (bažnyčios klausykla, 12 Ques a signi icazione iene o ni a solo Vai kTŽŽ 2003. Kun. J. Rymeikio Ka eche iškų pamokymų nella p ima pa e su ciò che è limbas, sc i a piú: Visų-pi mu p aga u adiname abelnai mi usiųjų ka alys ę, la yniškai In e i el In e nus. Ra amen e usa o nel senso […]g abas; do e mųsų co po si pende in polkių žiupsnį. Nepaliksi mia ėlės p aga e, e non debbo uo san o ajam egė i supūuzione. (Ps. 15, 10). No malmen e in e la chiamiamo e e na in e na ą, do e p akeik ieji so iscono e e nain o čias. Pekla chiamiamo Čysčių, do e il uoco s enčia l'uomo ėlę, in a iligina a alla gius izia di Dio, po anno en a e nel Dio ūman. Pagalios pekla chiamiamo Ab aomo i a, la iniamen e Limbus, lenkiamen e o chłan, do e gius ighii ėlės aspe è IlSal a o e enendo. <...>. I gius i Limbe non pa i ano né alcun čysčiaus angčių. Gius o, di icile aspe a e, anco a più di icile campius non malauk i, gius igi quelli e di quel ka aus sen imen o non spe imen , pe ché sape a sulauksią, pe ché s en a issalimen o spo is cos an emen e ku s è lo o ėlėje sh . gied ą e pace. Tečiaus lig s en u snauduliu snausdami, comunque non spe imen Limbe dangaus linksmybių (KP 1906 266267). 13 Plg. Vai kTŽŽ 2003 i . ca acombe (dgs.) < lo . ca acumbae < g . ka a kymbas. 132 Auš a Rimku ė | 18831916 anni ca echismų eliginių ie ų pa adinimai lenk. kon esjonał < i . con essionale)14. T umpame ca echizme i aliana di o igine pa ola usa a sinonimicamen e con lenkybe: kon essionalas (×spa ednyčia) TIA 1905 19. 2.2. I e i debi o i Ques o è più an ica pa e della e minologia della eligione Li uania, alla quale non possiede i p op i nomi di o igine. I e i debi o i, con a iamen e che i e mini in e nazionali, sono agg uppa i secondo la più icina on e di o igine, pe ché più impo an e è, da quale lingua la pa ola è o enu a, piu os o che da quale egli inizia o a di onde e. Ques i nomi di luoghi eligiosi hanno aiškių sla ų kalbų in e medianinkazione segni. 2.2.1. LOTYNIŠKOS KILMS TIKRIEJI SKOLINIAI, GAUTI PER SLAV KALBAS Nei ca echismi del albamo pe iodo o iamo il nome di luogo eligioso koplyčia: Kopliczia LL 1894 14, kopliczia MRK 1888 PA 401, koplyczia 1898 70, koplyčia TK 1904 42, PKMV 1905 28, TIA 1905 5, 1907 KP 33 (maža c k a; sepa a a didelės bažnyčios o al o edi icio pa e, ku . lo cappella: lo . cappa). Ten a i o di cambia e ques o debi o e pa ola kapela è ne uccesso, gali bū i laikomos pamaldos“, lenk. kaplica< ček. < ok. Kapelle < id. ol e a ciò, il suo chesi neleidgia sis ema, plg. koply s ulpis, koply kalnis (Klima ičius 1998: 11). Koplyčią o iamo già K. Si ydo nella p ima dizodyne (apie 1620 m.), J. B e kūno Biblijas e ime. Užda a paš en in a luogo ( e i o ija) in o no alla chiesa, anche il suo co ems chiama o sen skoliniu sz en o ius PA 1898 41, š en o ius TK 1904 52, PPK 1910 116. LKŽe engono o ni i due signi ica i di ques a pa ola: 1. už o a luogo su chiesa (con ombi o senza ombi), 2. kapinės (J. B e kūno Biblija, M. Miežinio e J. Ry e io ododynai), anche il i e imen o di o igine b us. ць in ap, lenk. dial. świn a z < lenk. cmen a z. Come sc isse J. Klima ičius, lenk. a m. świn a z è ip odominys da lenk. cmen a kapinės (o š en o ius podwó ze kościelne), o ques o skolinys da lo . coeme e ium, ques o p op io a sua ol a da g . koimē ē ion (plg. g . koimaomai gulė i, ilsė is, koiman užmigdy i, koimēsis miegas; ok. simili F iedho kapinės mo i azione amybės kiemas). Lo yniškos kilmės è anc. cime iè e kapinės, angl. ceme e y kapinės (kapinės p ie bažnyčios chu chya d), ok. Zöme e ium, e . Coeme e ium 1. kapinės p ie bažnyčios (i co ispondenza 14 Be kon esionalas è possibile sa ebbe isol i al suo pos o abbiamo lie u išką žodį klausykla. 133Te minologia | 2012 | 19 Ki chho ), 2. ca acomba. Quindi san o ius non da san i à, e da kapinių (bu usių solo p esso chiese) (Klima ičius 1998: 11). Ti amuosi nelle on i as as e la yniškos kilmės ik asis skolinys, o enu o pe lenkų kalbą: zak as ija PKMV 1905 33, TK 1905 33, VDMK 1905 81, TIA 1905 14, zak is ija MRK 309, TIA 1905 27, RKM 1912 81, PPK 1910 163 (kamba ys bažnyčioje kul o eikmenims laik i pasi igoms apeeng i, lenk. zak ys ja sace < idu . lo sac is ia <). 2.2.2. SANSKRITIŠKOS KILMS TIKRASIS SKOLINYS, GAUTAS PER SLAV KALBAS In u i i 18831916 m. ca echismi iene usa o skolinys Rojus WD 1887 16, TK 1889 35, 1895 35, 1897 35, TKK 1892 10, LL 1895 25, HK 7, TFK 1901 16, 1904 18, 1905 16, 1907 16, TRKK 21, 1905 MKV 1905 19, 8, 1907 TRKK 11, 1906 20, 1907 134, 1909 IK i 118., ojus SZT 1888 9, 1892 KK 11, 1903 PA 9, 1898 KP 9, 1903 RKKK 39, 1905 TK 9, 1905 TIA 3, 1906 12 e k DM (p. dei biblini) dei c eden i KP, KP, PK, aj, aj, lenk, e c. La pa ola ice u a pe sla ų pa li, esso iene u ilizza o negli an ichi sc i i (M. Maž ydo, M. Daukšos, M. Pe ke ičiaus, S. B. Chylinskio e k .). 2.2.3. I SLAV KALB GAUTAS TIKRASIS SKOLINYS Zemiškieji Die o namai, luogo do e il c eden e uomo può incon a e non solo con Dio, ma anche con al i ikinčiaisiais, è chiesa: bażniczia SPP 1909 baźniczia SZT 14, 1888 baznyča TAT 26, 26, WD 4, 1887 bažniczia WD 24, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 20, 20, 19, 19, 19, 19, 19, TF TFK 20, 20, 20, 20, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 19, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30 , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , 15 P . Ska džius nell'a icolo A a o inas la pa ola chiesa? sc è, che la chiesa è gudiškas skolinys, pa ekęs nos o kalbon d uge con kalėdomis, elykomis, kūčiomis, k ikš u, k ikš y i e k . (Ska džius V 1999: 691). Secondo kalbininko, la pa ola chiesa è così acquisilėjęs che gli o a e lie u išką pakai alą di icile: ji è non solo emplia, š en o ė o maldykla <...>, ma e una ce a comuni à ikinčiųjųė (Ska džius V 1999: 691). Ten ymų keis i la pa ola chiesa e a. Il kalbinis a J. Jablonskis in ece della chiesa è sugge i o mangia e maldykla, š en o ė (Pi očkinas 1970: 7), 1947 m. a ki yskupas me opoli as J. Sk i eckas in ece della chiesa sugge ì usa e la pa ola la iniška eklezija, o die namis, emplia, š en o ė (Ska džius V 1999: 690, anche z . Ska džius V 1999: 739741, 889892). A ques 'o e a nep i a è P . Ska džius. 140 Auš a Rimku ė | 18831916 anni ca echismų eliginių ie ų pa adinimai MKV 1907 Mažasis ka echizmas aikeliesiems, p isi uoši į pi mąją išpažin į i š en ąją Komuniją. Isleido kun. J. Laukai is. An asai esecuzione. Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ėje, 1907. – 115 p. 1907 KP Ka eche iški pamokymai: Iš dešim s Die o i penkių Bažnyčios p isakymų. Iš nuodėmių: sep ynių didžiųjų, šešių p ieš D asią š en ą, ke u ių šaukiančių dangun a ke šyjimo, de ynių s e imųjų. Kunigo Juozapo Rymeikio. Kniga II. Tilžė: O o . Maude odės paus u ė, 1907. 191 p. 1907 TRKK T umpas Rymo-Ka alikų ka echism. Su aisė J. B. K ó ki Rzymsko-Ka olicki ca echizm. Ułoźyl J. B. Vilnius: Vilniaus Žinių paus u ė, 1907. 53 p. PK 1908 Pla esnis ca echizmas o sen o Rymo-ka alikų bažnyčios mokslo išguldymas, app o a o žemaičių i Vilniaus yskupijoms. Spaudon p i engė Kun. Juozapas Sk i eckas š . T. M. Žemaičių Semina ijos P o eso ius. Dal polkų lingua adu o e Vyskupas An anas Ba anauskas. Kaunas, Saliamono Banaičio imp us u e, 1908. 363 p. ŠIK 1909 Š en oji is o ija i ka echizmas. Pe i bambini manuale. Lenkiškai pa ašė kunigas S. Kozlo skis, Mogile o a chi yskupas. Kalbon Li uani ado o L. G. Vilnius: Juozapo Za adzkio lib ogynas, 1909. 128 p. KERTV 1909 Ca echism pe bambini e angelici- e o ma i di ede. Con accesso i: 1. T umpa s o ia della chiesa. 2. Ci ca san 'alaš à. 3. Con luenza delle spe anze. Vilnius: M. Kuk os paus u ė, 1909 [Vi š. isleid. me ai 1910.]. 91 p. 1909 SPP Senowes p ipażyn ijej po e aj, ku ius pagał senuju kningu padawyma i senu żmonių kalbiejima su inka, su asze i iszd ukawodyna senos gadines kunigas. Vilnius: Juzapa Zawadzkia d uka nios iszlejdymas, 1909. 79 p. PPK 1910 Po e iai, P isakymai e Ca echism secondo Rymo Ka alikų mokslo. Pa ašė Kun. Ju gis-Peliksas S agys, Saločių kamendo ius. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko e B- ės imp us u ėje, 1910. 182 p. TKV 1911 T umpu is ca echismam aikeli: maža do anėlė kalėdojan . Sus a ė kun. Juozapas Ši ys, Gin eliškės klebonas. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko e B- ės spaus u ė, 1911. 20 p. PKVK 1911 La p ima comunione bambini ca echism. Is uzioni da Dec e o Š en osios Kong egacijos S. S. sulla P ima Comuni à, ugp. 8, 1910. Su aisē e il suo kaš u uscleido kun. P. Sau usai is. Philadelphia, PA. Ż aigżdēs Spaus u ej, 3654 Richmond s ., 1911. 11 p. AMK 1912 A moki ca echizmą? Piccoli bambiniam do anėlė. Pa ašė Ranka. Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ėje, 1912. 31 p. 1912 RKM Rymo Ka alikų Mokslas Kudikių p esso P ima della Comunione P i engimui Tinkan is. Su P idėjimu Pi moje Vie oje della Commissione Pa aisy ųjų Po e ių. Su engė e Išleido Kun. P. Siau usai is, Š . Juozapo Lie u ių Klebonas. Filadel ia: Ž aigždės s ampus u ē, 1912. 123 p. K 1912 Ca ekis a o ca echismo insegnij kudikiu mokykloje i auklejimo namuose. Lie u iškai su aise kun. Pe as Sau usai is, Š . Juozapo Lie u ių Klebonas. Philadelphia, PA: Ž aigždēs in ipog a ia, 1912. 106 p. TKS 1913 T umpas ca echism. Sus a ė sace do e J. K. [Juozas Ka ilius]. Vilnius: M. Kuk os paus u ė, 1913. 31 p. TFK 1913 T umpasis kun. Filochowskio ca echism, Vaiszgan o e s as. Seconda ol a iszleis o e pa iizza o. Tilžėje: kasz u e spaus u ē p esso J. Schoenke, 1913. 43 p. MVK 1913 Kun. J. Liasauskis. Ai più piccoli ca echismo. Kaunas: Saliamono Banaičio spaus u ė, 1913. 23 p. TK 1913 T umpas ca echism, assegna o iniziale ca echizazione e liaudies mokyklai. Pa ašė Kun. J. D. [Juozas Danielius]. Seinai: Laukaičio e B- ės spaus u ė, 1913. 56 p. AVK 1914 Kun. J. Liasauskis. Secondo ca echismo pe bambini. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko e B- ės imp us u ėje, 1914. 67 p. MKV 1914 Mažasis ka echismos pe i bambini, che si p epa ano alla p ima con essi ì e san a Communione. Isleido kun. J. Laukai is. Te za ol a esecuzione. Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ėje, 1914. – 115 p. KMV 1914 Ka ekimas Picchiim Raikam. Su aisē secondo Kun. R. A. McEachenʼą Kun. M. K ušas. La pa occhia di Dio Ap eizde Klebon. Seconda laida. Co e o di Chicago Kunigos Ma ijonų. Chicago, III. 1914. 75 p. Te minologia | 2012 | 141 19 NTK 1914 Naujas umpas ka echizmas, acile bambiniam p epa a si p esso la p ima. S . Comunijos. Pa ašė kunigas An anas Ty ylis, K ėda nos klebonas. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko i B-ės spaus u ėje, 1914. – 75 p. PBK 1914 Pilnosios Blai ybēs Ca echism. Sulie u in as o sude as in lingue Li uanee sulyg ē o J. A. Cullenso S. J. Su eng as e isleis a lēš Kun. Pe o Sau usaičio Klebono Š . Juozapo Pa apijos. conn Wa e bu y. Chicago, Ill.: D augo Spauda, 1914. 159 p. KASS 1915 Ca echismo sul Su inamen o Sac amen à: con p eghie i e i iigmi la ynų e li auens colboje dal anc. k. e ė kun. V. Zacha e yčė. / Vilnius: Ma yno Ku kos sp., 1915. 22 p. KMK 1915 K ikščioniško mokslo ka echizmas. A angia o e inghio i o del e zo Bal imo es Concilijaus. Secondo Angliško su aisē kun. F. B. Se a inas. Pa e II. D augo s ampa, Chicago, Ill., 1915. – 95 p. 1916 TP Tikybos pi mamokslis, app o a o Žemaičių yskupys ei. Kaunas: Saliamono Banaičio imp us u e, 1916. 31 p. TFK 1916 Kun. Piliakauskio. B e a ca echismo. Ve ė kun. J. S. [An anas Skinde is?] Moscow: V. Lemano p us u ė, 1916. 40 p. 1916 TM Tikybos mokslas (Š . Is o ija i Ka ekizmas). Pe apilis: Lie u ių spaus u ė Li u ių d-jos cen o komi e o colpe oli del gue a šelp i, 1916. 147 p. TK 1916 T umpas ca echism. Su aisė kunigas J. K. [Juozas Ka ilius]. Vilnius: M. Kuk os paus u ė, 1916. 31 p. MKP 1916 D. Ma yno Lu e io Mažasis Ka ekizmas e D. Jono Jokūbo Rambako Pamokslas sul esalimen o da adą p ima 24 domande b e emen e suglaus as po am 237 domande ampiaus išguldy as. Pe apilis, Lie u ių Spaus u ė, 1916. 92 p. KERTV 1916 Ca echism e angelikų- e o mų ikėjimo aikams. Pe apilis: Lie u ių D augijos n. d. k. š. imp us u e, 1916. 80 p. TATKT 1916 T umpas Aiškinimas Tiesų Ka alikų Tikējimo. Pa ašē Kunįgas F anciškus Gugis. Chicago, Illinois, 1916. 67 p. LI ERa ŪRa Alminauskis K. 1931: DieGe manismendesLi auischen 1: Diedeu schenLehnwö e imLi auischen. Kaunas: Š . Kazimie o d augijos knygynas. Amb azas S. 2000: Daik a a džiųda ybos aida 2: Lie u iųkalbos a dažodiniai ediniai. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidykla. Būga K. 1958: Rink iniai aš ai 1. Suda ė Z. Zinke ičius. Vilnius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū- os leidykla. F enkelis E. 1965: F eankel E. Li auischese ymologischesWö e buch2. Gö ingen: Vandenhoeck & Rup ech . Jonikas P. 1987: Lie u iųkalbai  au aamžiųbū yje: isuomeniniailie u iųkalbosb uožai=TheLi huanian languageandna ion h ough heages:ou lineo ahis o yo Li huanianini ssocialcon ex . Čikaga: Li ua- nis ikos ins i u as. Kabelka J. 1964: K is ijonoDonelaičio aš ųleksika. Vilnius: Min is. KIŽ 1997: K ikščioniškosiosikonog a ijosžodynas.Sud. D. Ramonienė. Vilnius: Vilniaus dailės akademijos leidykla. Klima ičius J. 1998: Ke u i alkos kėlinukai. – Gim ojikalba 10, 10–14. Klima ičius J. 2010: Ta p au iniai žodžiai lie u ių kalboje. – Mokyklinis a p au iniųžodžiųžodynas. Pa engė I. E many ė, V. Če nė, J. Klima ičius, L. Puzinienė. Kaunas: Š iesa, 4–8. K uopas J. 1998: Rink iniai aš ai. Suda ė S . Keinys, K. Mo kūnas, A. Sabaliauskas. Vilnius: Mokslo i en- ciklopedijų leidybos ins i u as. Laukai is J. 1909a: Kalbos dalykai. – Vado as8, 402–406. Laukai is J. 1909b: Kalbos dalykai. – Vado as9, 100–106. LKE 1999: Lie u iųkalbosenciklopedija. Pa engė K. Mo kūnas. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. LKG 1965: Lie u iųkalbosg ama ika 1. Vy . ed. K. Ul ydas. Vilnius: Min is. LKŽe: Lie u iųkalbosžodynas (I–XX, 1941–2002), elek oninis a ian as. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 2005, – www.lkz.l . Palionis J. 1979: Lie u iųli e a ū inėskalbosis o ija.Vilnius: Mokslas. 142 Auš a Rimku ė | 1883–1916me ųka ekizmų eliginių ie ųpa adinimai Pi očkinas A. 1970: JonoJablonskioleksiniai aisymai:apyb aiža. Kaunas: Š iesa. Rubinas A. 2001: D asininkų pa adinimai i jų is o ija. – Ac aLinguis icaLi huanica 44, 189–200. Sabaliauskas A. 1990: Lie u iųkalbosleksika. Vilnius: Mokslas. Ska džius P . 1938: Ve s iniai i eikšminiai skoliniai. – Gim ojikalba 10 (60), 145–149. Ska džius P . IV–V 1998–1999: Rink iniai aš ai4: Moksliniais aipsniaii s udijos; 5: Akcen ologija.Bend i- nėskalboskul ū a.Publicis ika. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. ŠR 2009: Š en asisRaš as:Naujasisi SenasisTes amen as.Vilnius: Ka alikų pasaulio leidiniai. TŽŽ 2001: Ta p au iniųžodžiųžodynas. A s. ed. A. Kinde ys. Vilnius: Alma li e a. U bas D. 1998: Ma ynoMaž ydo aš ųžodynas. 2-as leid. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. Vai kTŽŽ 2003: Vai ke ičiū ė V. Ta p au iniųžodžiųžodynas. Vilnius: Fo onija (e. leidimas). NaMES OF PLaCES RELa ED O RELIGION IN Ca HECHISMS PUBLISHED IN 1883–1916 Names o places ela ed o eligion comp ise abou i e pe cen o eligious e mi- nology used in ca echisms published in 1883–1916. These wo ds name a ious li u - gical places impo an o belie e s such as buildings (bažnyčia (chu ch), š en ykla (chu ch), ka ed a (ca hed al)), hei pa s and spaces (al o ius (al a ), auku as (al a ), cho as (choi ), klausykla (con essional), koplyčia(chapel), sakykla (pulpi ), zak is ija ( es y)), places o bu ial (kapinės (ceme e y), ka akombos(ca acombs)), a e li e (dan- gus (hea en), ojus (pa adise)), mi aculous o impo an eligious e en s, o ins ance, isi a ions (dykynė (wilde ness)), punishmen o pu i ica ion (p aga as (hell), skais ykla (pu ga o y)), and o he places. Acco ding o hei o igin names o places ela ed o eligion used in ca echisms published in 1883–1916 can be di ided in o Li huanian (44 pe cen ; auku as (al a ), dangus (hea en), p aga as (hell), klausykla (con essional), sakykla (pulpi ), skais ykla (pu ga o y), š ei ykla (pu ga o y), š en ykla(chu ch), ienuolynas (monas e y), ė ainys ė (hea en)), non-Li huanian: a) in e na ional wo ds (8 pe cen ; al o ius (al a ), kon esionalas (con essional), p esbi e ija (p esbi e y)), b) old bo owings (12 pe cen ; bažnyčia (chu ch), koplyčia (chapel), ojus (pa adise), zak is ija (sac is y)), c) ba ba isms (30 pe cen ; a klanės (hell), pekla (hell), čysčius (pu ga o y), s ie as (wo ld)) and hal - Li huanian wo ds (6 pe cen ; al o ėlis (al a ), ka alys ė (kingdom), yskupija (diocese)). The usage o names o places ela ed o eligion in ca echisms o he esea ched pe iod a ied. Some imes he same place had wo o mo e names o Li huanian o o eign o igin. Fo ins ance, in Mažasiska ekizmas aikeliams (Small ca echism o child en) (1905) p epa ed by he p ies Juozas Laukai is hell was named using Polo- nism pekla, he Li huanian wo d p aga as o bo h wo ds – p aga asa bapekla. Mos o en he p io i y was gi en o a Li huanian wo d o a wo d o o eign o igin which didn’ ha e a Li huanian equi alen . Choosing one wo d om wo o mo e synonyms was a esul o he s anda diza ion o eligious e minology which ook place a he end o 19 h and he beginning o 20 h cen u ies. Rice u a 2012-10-09 Auš a Rimku ė Žemai ijos kolegija Muziejaus g. 29, LT-87356 Telšiai E. pos a aus a. [email p o ec ed]