Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose
Full text
Denominazioni di figure e tropi negli studi di scienza letteraria del 1918–1940
ASTA MITKEVIČIENĖ
Istituto della lingua lituana
PAROLE CHIAVE: termini di scienza letteraria, figure, tropi, iperonimi, termini sinonimici, serie di sinonimi, sinonimi con la stessa radice, sinonimi provvisori
NOTE INTRODUTTIVE
Le denominazioni di figure e tropi appartengono a un più ampio gruppo semantico di denominazioni dei mezzi espressivi artistici. Questi termini non sono esclusivi della scienza letteraria: provengono dalla retorica e appartengono non solo alla stilistica letteraria, ma anche a quella linguistica. La stilistica ha ereditato dalla retorica l’intera dottrina delle figure (VLE XIX 791).
La prima metà del XX secolo costituisce un periodo fondamentale nella storia della scienza letteraria lituana: in quel periodo furono poste le basi moderne di questa disciplina (Viliūnas 2003: 261). In quegli anni veniva creata e consolidata l’attuale terminologia tradizionale della scienza letteraria lituana. Dopo la proclamazione dell’indipendenza, il sistema educativo lituano cominciò a svilupparsi e, in seguito, la letteratura divenne una delle materie umanistiche più importanti del curriculum scolastico lituano. La letteratura veniva insegnata ai Corsi Superiori di Kaunas (attivi dal 1920 al 1922), dotati di una sezione umanistica, e nei seminari per insegnanti. Dal 1922 era possibile studiare letteratura in due facoltà dell’Università lituana, fondata nello stesso anno (dal 1930, Università Vytautas Magnus): la Facoltà di Scienze umanistiche e quella di Teologia e filosofia. Per insegnare e studiare la letteratura erano particolarmente necessari non solo materiali didattici in lituano, ma anche una terminologia lituana di scienza letteraria sistematizzata. Nel periodo tra le due guerre apparvero i primi libri specializzati di teoria della letteratura, che furono anche i primi manuali lituani di stilistica e importanti fonti per la terminologia stilistica lituana1.
1Le denominazioni di figure e tropi erano già utilizzate in precedenza nei testi lituani di argomento letterario (per maggiori dettagli, cfr. Mitkevičienė 2007).
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In questo articolo vengono analizzati 77 nomi monolessematici di figure e tropi, raccolti in opere di teoria letteraria, di storia della letteratura lituana e di storia della letteratura universale e straniera pubblicate tra il 1918 e il 1940 (cfr. l’elenco delle fonti). Le fonti dell’articolo sono le seguenti: 1) tutti i manuali di teoria letteraria del periodo interbellico: le due diverse edizioni del primo manuale lituano di teoria letteraria, scritto da Kazys Bizauskas (1918, 1922), e le opere di teoria letteraria di Stasys Čėšūnas (1925), Motiejus Gustaitis (1927), Jonas Norkus (1930) e Juozas Ambrazevičius (1938); 2) opere di storia della letteratura lituana: i manuali di storia della letteratura di Albinas e Marija Iešmantai (1923), Vincas Zajančkauskas (1928), Zigmas Kuzmickis (5 voll., 1931–1934) e Motiejus Miškinis (1939); opere di docenti dell’Università di Lituania (VDU): due edizioni della storia della letteratura di Mykolas Biržiška (1920, 1925), tre libretti di lezioni di storia della letteratura di Juozas Tumas-Vaižgantas (1924, 1925) e l’opera di storia della letteratura lituana di Vincas Mykolaitis-Putinas (1936). Vi si aggiunge un manuale di folklore, il Dainų literatūros vadovėlis di M. Biržiška (1923), che integra le opere di storia della letteratura dell’autore qui esaminate (come egli stesso accenna); 3) manuali di storia della letteratura universale: le opere di Gabrielė Petkevičaitė-Bitė (2 voll., 1922, 1924), Vladas Dubas (due edizioni, 1923, 1927), J. Norkus (1931), J. Ambrazevičius e dei coautori Juozas Grinius (voll. 1–2) e Antanas Vaičiulaitis (vol. 2) (1938, 1939); 4) opere di storia delle letterature straniere: le opere di storia della letteratura francese di V. Dubas (2 voll., 1929, 1930), di storia della letteratura tedesca di Juozas Eretas (1931), di storia della letteratura russa di Balys Sruoga (2 voll., 1931, 1933) e di storia della letteratura greca di Vladimir Šilkarskis (1938)2. L’obiettivo dell’articolo è discutere l’origine e la sinonimia dei nomi monolessematici di figure e tropi, illustrare l’evoluzione dei termini e individuare quelli affermatisi. I metodi adottati sono l’analisi descrittiva e comparativa.
Concezioni di figure e tropi
I concetti di figura e tropo, così come le loro prime classificazioni, risalgono all’antichità, alla retorica antica. Tuttavia, già dall’antichità tropi e figure sono intesi in modi diversi. Per alcuni i tropi sono una delle varietà delle figure; altri distinguono figure e tropi: il tratto distintivo dei tropi è l’espressività figurativa, mentre le figure sono considerate fenomeni sintattici (Zaborskaitė 1982: 97). Nei manuali di teoria letteraria del periodo 1918–1940
2 In questo articolo le diverse edizioni dello stesso libro sono considerate fonti distinte, mentre le parti dello stesso lavoro pubblicate separatamente costituiscono un’unica fonte.
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i tropi non sono considerati un tipo di figura (da qui il titolo di questo articolo: nomi di figure e tropi); pertanto, nei testi, i termini che designano questi due concetti non sono legati da un rapporto gerarchico. Nel manuale del 1918 K. Bizauskas definì così i tropi: «parole ed espressioni usate in senso traslato» BizR 39. La definizione di J. Ambrazevičius (1938), di vent’anni successiva, è più ristretta: «la parola usata in senso indiretto è chiamata tropo» Am 43. Nel 1918 K. Bizauskas spiegava in modo piuttosto vago che «si chiamano figure quelle espressioni nelle quali lo scrittore, preso dai sentimenti, si discosta dai modi consueti di esprimersi» BizR 47 (una formulazione simile compare anche nell’edizione successiva del 1922). Nel 1938 J. Ambrazevičius fornì una definizione più rigorosamente terminologica delle figure: «i procedimenti stilistici che dipendono dalla costruzione delle frasi e dal loro collegamento si chiamano figure». Nella Enciclopedia lituana (1940), Juozas Žiugžda spiega il concetto di «figura» in modo simile a quello del manuale di J. Ambrazevičius.
S. Čėšūnas (1925) tropus priskiria prie poezijos, o figūras – prie kalbos priemonių, M. Gustaitis (1927) tropus apibūdina kaip kalbos lytis, o figūras – kaip retoriškus posakius. Tropais tiriamuose šaltiniuose laikoma metafora, alegorija, prozopopėja, metonimija, sinekdocha, antonomazija, hiperbolė, litotė, ironija, sarkazmas, perifrazė, simbolis, o figūromis – apostrofa, pakartojimas, paralelizmas, laipsniavimas, antitezė, nutylėjimas, elipsė, retorinis klausimas ir retorinis sušukimas, korekcija (S. Čėšūnas prie figūrų skiria hiperbolę ir litotę). Ne visi šaltinių autoriai juos visus išvardija, vieni nurodo jų tarpusavio ryšį, kiti – ne. Kai kurie autoriai tropais laiko epitetą (BiržD, Nor) ir palyginimą (BiržD, Birž₂, Nor). Pastarosios sąvokos dabar literatūros moksle priskiriamos prie tropų (žr. Zaborskaitė 1982: 105–106; LTA 96; LEM 391), nors pažymima, kad jas „iš tropo sferos linkstama išbraukti“ (LTA 96). Į paralelizmą, gradaciją J. Ambrazevičiaus ir J. Griniaus vadovėlyje žvelgiama plačiau – jie laikomi kompozicijos priemonėmis.
Nella teoria letteraria lituana classica i tropi sono generalmente annoverati tra le figure (cfr. Zaborskaitė 1982: 104; LEM: 391). Anche nella linguistica lituana i tropi sono considerati una specie di figure stilistiche (linguistiche) (cfr. KTŽ; Župerka 2001: 57; Vaskelienė 2007: 19). In retorica si distinguono i tropi dalle figure retoriche. Alcune figure retoriche di pensiero (semantiche), come i tropi, si basano sul trasferimento di significato, ma sono tropi del pensiero, non della parola. Si tratta di metafore sviluppate — allegoria e parabola — e di figure designate con gli stessi termini dei tropi: iperbole, ironia, litote, enfasi (Koženiauskienė 1999: 206). La teoria letteraria-
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letteraria considera la prosopopea un tropo, mentre la retorica la annovera tra le figure retoriche di pensiero (cfr. Zaborskaitė 1982: 108; LŽ; LEM 247; Koženiauskienė 1999: 334).
Anche nelle opere di storia della letteratura del periodo esaminato compaiono nomi di figure, ma in esse generalmente non viene presentata una classificazione di figure e tropi; di conseguenza, non è sempre chiaro che cosa sia annoverato tra le figure e che cosa sia considerato un tropo. Per questo si è deciso di trattare insieme figure e tropi nel presente articolo. Nel raccogliere i termini per questo articolo si è tenuto conto anche delle enciclopedie e dei dizionari contemporanei, nonché degli studi di teoria letteraria, linguistica e retorica. Pertanto, sulla base dell’attuale classificazione di figure e tropi, vengono qui analizzati anche i termini che designano allusione, eufemismo, enumerazione, gioco di parole, paradosso, parallelismo, pleonasmo e periodo, benché gli autori delle fonti esaminate non li definissero né figure né tropi. Per esempio, i manuali di teoria letteraria dell’epoca affermano che in alcuni testi il pleonasmo è un difetto, in altri un procedimento stilistico. Nel dizionario enciclopedico russo di inizio Novecento, che alcuni autori potrebbero aver consultato, eufemismo, pleonasmo e paradosso sono menzionati nella voce dedicata alle figure (cfr. ЭС 1902: 649).
PRESTITI
I nomi presi in prestito delle figure e dei tropi, costituiti da una sola parola, sono meno numerosi di quelli lituani. Costituiscono il 40,3% (su 77) dei termini monolessematici.
Iperonimi figura e tropo
Il termine tropa BizR 39 / tropas BizR 44, BizL 59, BiržD 79, Birž₂ 38, Češ 25, Gus 79, Zaj 53, Nor 25, NorV 248, Kuz I 24, Put 257, Am 43, AG 14, Miš 633 è di origine greca (ma cfr. TŽŽe gr., VTŽŽe lat. < gr., ЛЭТП gr.), mentre figūra BizR 47, BizL 70, BiržD 93, Birž₂ 136, Češ 26, Gus 31, Zaj 53, Nor 33, NorV 193, Kuz I 24, Put 253, Am 53, Miš 65 è di origine latina4. J. Norkus (1930) affiancò a tropo una variante lituana keitimą, ma utilizzò esclusivamente il termine internazionale. Non è quindi chiaro se tale keitimas debba essere considerato un termine o soltanto una spiegazione. K. Bizauskas (1922) usava termini compo-
3 I riferimenti alle fonti dopo il termine sono disposti cronologicamente. Le varianti terminologiche, ossia forme diverse dello stesso termine, sono separate da una barra obliqua. Le varianti dello stesso termine (fonetiche e ortografiche, morfologiche) sono considerate un unico termine.
4 Il concetto di figura nacque nell’antica Grecia (VLE XIX 791), ma il termine internazionale stesso figūra è di origine latina.
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sitivi figūrinis posakis BizL 173. Vi sono anche altri termini composti che nei manuali competono con il termine figūra, per esempio i sinonimi retoriškasis posakis Gus 31 / retoriškas posakis Gus 33 e retorikos posakis Gus 37, Zaj 89; i sinonimi retorinis papuošimas BizL 174, retorinis pagražinimas DubB 157, Sr II 182 e retorinė puošmena Put 500; i sinonimi retoriška priemonė Kuz V 111 e retorinė priemonė Šil 116, ecc.
I nomi presi in prestito da altre lingue per i tipi di figure e tropi sono termini internazionali. Tra questi prevalgono i termini di origine greca5, per esempio: антономазіја BizL 68, Gus 85, антропоморфизmas AGV 52, autoironija Birž₂ 133, chiazmas Er 16, epitetas BizR 34, BizL 53, DubB 35, BiržD 80, Birž₂ 38, Češ 28, Gus 79, DubL 29, DubP I 313, Nor 27, NorV 14, Kuz I 24, Sr I 87, Put 35, Šil 183, Am 38, AG 14, Miš 6, eufemizmas Gus 11, ironija6 BizR 46, BizL 69, DubB 98, BiržD 80, Pet II 60, VžgV 62, Birž₂ 38, Gus 86, DubL 102, DubP I 112, Nor 32, NorV 179, Er 81, Sr I 162, Kuz II 130, Put 19, Am 48, AGV 211, Miš 148, metonimija BizR 44, BizL 60, Birž₂ 38, BiržD 80, Češ 21, Gus 85, Nor 29, Kuz II 129, Put 257, Am 47, perifraze Gus 10, DubP II 99, Nor 31, Kuz II 145, Miš 269, pleonazmas BizR 24, BizL 40, Gus 13, Nor 21, sarkazmas BizR 46, BizL 69, Gus 86, DubP I 275, Nor 33, NorV 250, Sr II 37, simbolis BizR 42, BizL 63, DubB 117, Ieš 133, Pet II 5, Češ 75, Gus 84, DubL 56, DubP I 73, NorV 25, Er 84, Sr I 151, Kuz II 143, Put 142, Am 46, AG 14, Miš 82. Al posto di антропоморфizmo, oggi nella critica letteraria si è affermata un’altra forma del termine internazionale: антропоморfizacija (cfr. Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247); si confronti il termine di origine latina personifikacija.
Altri termini di origine greca presentavano varianti nel periodo esaminato, per esempio: antitezė BizR 50, BizL 75, Češ 27, DubL 254, DubP II 80, Er 139, Sr I 98, Kuz II 127, Put 203, Šil 254, Am 54, AG 102 / antiteza Pet I 33 / antitezė BiržD 97 (cfr. antitezė TŽŽ 1936, oggi anche antitezė LEM 353), hiperbolė BizR 45, Češ 27, Gus 86, Kuz I 85, Put 346, Am 49, AG 144, Miš 46 / iperbolė Birž 80, Birž₂ 38 / hiperbola BizL 68, VžgA 4, Nor 31, Sr I 77, Kuz I 66 (cfr. hiperbolė TŽŽ 1936), periodas BizR 20, BizL 34, Nor 37, Kuz I 138, Sr II 255 / periodas Gus 30, DubL 121, Put 50 (cfr. periodas TŽŽ 1936), litotas Češ 27 / litotė Gus 86 (cfr. litotė TŽŽ 1936),
5 In questo articolo i termini internazionali sono classificati in base alla fonte originaria.
6 L’ironia appartiene non solo all’ambito della stilistica, ma anche a quello della visione del mondo (LTA 102; LEM 155).
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prosopopea BizR 42, Am 44, Miš 107 / prosopopea BizL 64, BiržD 80, Ieš 124, Birž₂ 38, Gus 81, Nor 30, Kuz V 177 (cfr. prosopopea TŽŽ 1936), sineddoche BizR 44, BizL 67, Birž₂ 38, Češ 17, Nor 30, Sr I 152, Kuz II 129, Put 257, Am 48 / sineddoche BiržD 80 / sineddoche BiržD 87 / sineddoche Gus 85 (cfr. sineddoche TŽŽ 1936). Oggi si usa la variante inserita nel dizionario delle parole internazionali del 1936.
Alcune varianti terminologiche che oggi non si sono affermate erano usate soltanto in una delle fonti esaminate, per esempio: alegorija BizR 41, BizL 62, BiržD 86, DubB 41, Češ 24, Gus 81, DubL 30, DubP I 73, Nor 28, NorV 65, Er 51, Kuz I 114, Sr II 371, Put 39, Am 45, AG 119, Miš 64 / alegorija Šil 280, apostrofa BizR 47, BizL 70, Kuz I 24 / apostropė BiržD 93 (cfr. apostrofa TŽŽ 1936), metafora BizR 39, BizL 60, DubB 41, Birž₂ 38, Češ 24, Gus 80, DubL 29, DubP I 182, Nor 28, Er 156, Sr I 99, Kuz I 149, Put 35, Am 44, AG 144, Miš 63 / metaporė BiržD 80.
È considerata greca anche la variante del nome della figura elipsė BizR 50, BizL 76, BiržD 93, Češ 28, Kuz I 155 / elipsis Gus 29, Am 55 / elipsas DubP II 189 (cfr. elipsė TŽŽ 1936; TŽŽė gr.; VTŽŽė lat. < gr.; ЛЭТП gr.).
Di origine latina sono soltanto alcuni nomi di figure. Tutti presentano il formante -ija, per esempio: amplifikacija Gus 11, gradacija BizR 49, BizL 74, Zaj 110, AGV 190, personifikacija Gus 81, DubP I 89, Er 123, Sr I 98, Kuz I 138, Put 348, Miš 65 (TŽŽė lat.; VTŽŽė franc. < lat.). Anche il termine aliuzija Er 155, Sr II 341, Put 414 / alliuzija Šil 206 è associato al latino o al francese (TŽŽė, VTŽŽė franc. < lat.; VLE I, Medioevo, lat.; ЛЭТП franc.).
L’unico ad aver lasciato non tradotto inversio Gus 40 (cfr. inversija TŽŽ 1936) fu M. Gustaitis, l’unico ad aver usato il concetto designato da questo termine.
Dalla lingua francese deriva il termine con varianti kalamburas DubB 63 / kalambūras Gus 10, DubL 99. Il termine paralelizmas BizR 24, BizL 40, BiržD 64, Gus 14, Nor 22, Sr I 87, Put 32, Am 41, AG 13, Miš 50 / paralelizmas Kuz I 23 è associato al francese o al greco (VTŽŽė franc., ЛЭТП gr.).
Sebbene questi termini siano monosillabici, non sono tutti allo stesso livello; per esempio, nella classificazione di J. Ambrazevičius (1938), il termine metafora ha tre termini specifici: prozopopėja, alegorija, simbolis. Di conseguenza, il termine di due parole metafora prozopopėja Am 45 è la forma estesa del termine prozopopėja e un termine specifico della metaforos. Una relazione gerarchica lega i termini ironija ir autoironija.
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Nelle fonti del 1918–1940 si usano nomi astratti formati da termini che designano tropi o da loro derivati, per esempio: hiperbolizmas Put 397, ironizavimas Put 232, i sinonimi metaforumas Iėš 6 e metaforiškumas DubP I 182, metonimiškumas Čėš 21 e altri.
TERMINI LITUANI
Nei testi esaminati del periodo 1918–1940 sono stati usati 46 nomi lituani monolessematici di figure e tropi. Innanzitutto, si tratta degli unici appellativi dei concetti allora in uso privi di qualsiasi sinonimo monolessematico, anche lituano: dvigubumas Sr II 182 «anadiplosi?» (cfr. lat. anadiplosis «raddoppiamento, duplicazione» (Koženiauskienė 1999: 266)), išskaitymas Kuz I 74, Put 33 (oggi išvardijimas (cfr. Župerka 2001: 73; Vaskelienė 2007: 28)), nutylėjimas BizR 50, BizL 76, BiržD 93, Čėš 28, Gus 37, Nor 35, Kuz III 269, paraginimas Er 77 «forma dell’apostrofe retorica – adhortazione?» (cfr. lat. adhortatio «incoraggiamento, esortazione» (Koženiauskienė 1999: 332)), pasitaisymas (correctio) Gus 37 (oggi korekcija (cfr. Koženiauskienė 1999: 282; Župerka 2001: 74; Vaskelienė 2007: 29)). Gli altri termini lituani monolessematici hanno sinonimi: lituani (della stessa radice e di radici diverse) e internazionali (di radici diverse).
Sinonimi lituani
Una serie ternaria di termini sinonimici monolessematici è costituita dai sinonimi lituani della stessa radice pakartojimas BizR 47, BizL 71, DubB 82, Birž₂ 38, DubL 125, Er 35, Sr I 152, Put 37, Am 54, AG 144, Miš 51 (ma cfr. pasikartojimo figūra Am 76), kartojimas7 DubB 9, BiržD 93, Čėš 26, Gus 33, Nor 33, Kuz I 24, Miš 48 e atkartojimas Kuz I 54. Si è affermato il termine con prefisso pakartojimas (cfr. Zaborskaitė 1982: 114; LTA 111; LEM 352), che è stato anche il più diffuso nel periodo esaminato. Va osservato che nella lingua parole di questo tipo, formate con prefisso, non sono sinonimi delle parole senza prefisso; tuttavia, quando vengono impiegate per denominare lo stesso concetto, le differenze di significato si neutralizzano.
Una serie di quattro sinonimi lituani della stessa radice — palyginimas BizR 35, BizL 54, Pet I 25, DubB 41, VžgA 43, Čėš 22, Gus 79, DubL 8, DubP I 182, Nor 17, NorV 14, Er 124, Sr I 87, Kuz II 145, Put 35, Šil 27,
7 Il termine kartojimas NorV 189 veniva usato anche per indicare uno dei difetti di un’opera. In questo significato appartiene al gruppo semantico dei nomi di azione.
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Am 41, AG 14, Miš 61, lyginimas BiržD 80, Birž₂ 38, Nor 26, NorV 14, Kuz I 23, prilyginimas Birž₂ 96, AGV 210 e sulyginimas DubP I 242, Kuz II 140. Si è affermato il termine con prefisso palyginimas, usato nella maggior parte delle fonti (cfr. Zaborskaitė 1982: 106; LTA 96; LEM 391).
Nella serie di quattro termini sinonimici monolessematici rientrano i termini užklausimas BizR 51, paklausimas BizL 77, Kuz II 70, įklausimas BiržD 93 (cfr. išaukimas BiržD 99), klausimas Birž₂ 38, Er 77, Kuz I 47, Put 253, Am 55. įklausimas è un neologismo insolito, attestato solo in M. Biržiška. Si è affermato il termine senza prefisso klausimas, il più diffuso all’epoca (cfr. (retorinis klausimas; cfr. Zaborskaitė 1982: 114; LTA 114; LEM 353).
Una serie di cinque termini sinonimici monolessematici è costituita da termini della stessa radice: šaukimas BizR 51, Birž₂ 38, sušukimas BizL 77, Gus 32, Kuz I 134, Put 253, Miš 175, išaukimas BiržD 93, šauksmas BizL 71, Sr I 147, šūkis Kuz III 2198. Come per gli altri casi di sinonimi della stessa radice, si è affermato il termine più diffuso nel periodo esaminato: sušukimas (cfr. (retorinis sušukimas; cfr. Zaborskaitė 1982: 114; LTA 114; LEM 353).
Il concetto di «domanda retorica» è denominato anche con il termine composto retoriškas klausimas Češ 28, Gus 3 / ritoriškasis klausimas Kuz III 107 / retoriskasis klausimas Kuz III 238; «esclamazione retorica» è invece denominata ritoriškasis sušukimas Kuz IV 39. Nel contesto terminologico di questo gruppo semantico, il modificatore dei composti non indica una sottoclasse: retoriškas klausimas e klausimas, rit o riškasis sušukimas ir sušukimas competono come forme terminologiche estese e brevi. Analogamente, nella terminologia il modificatore che indica la sottoclasse del termine tri-lessicale knyginis retoriškas kreipimasis Put 19 è soltanto knyginis.
Quasi tutti i termini lituani elencati appartengono alla categoria derivazionale dei nomi di azione (astratti verbali). Fa eccezione soltanto il termine non sistematico dvigubumas usato da B. Sruoga: è il nome di una proprietà, secondo il lavoro.
Sinonimi lituani e internazionali
Già nel XIX secolo, quando si cominciò a scrivere in lituano opere di studi letterari, si cercarono termini lituani per alcuni concetti internazionali relativi alle figure e ai tropi. Ciò continuò anche nel periodo 1918–1940. Pertanto, nelle fonti esaminate si usano
8 Il termine šūkis Sr I 160 fu usato da B. Sruoga con un altro significato: «devizo».
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termini sinonimici lituani e internazionali. Lo stesso concetto è indicato anche da un termine internazionale e da più di un termine lituano, formando così serie di sinonimi con più elementi.
Sinonimi di diversa origine sono il termine lituano išleidimas BizR 50, BizL 76, BiržD 93 e il termine internazionale variabile elipsė, che formano una serie sinonimica binaria. Questi sinonimi competono soltanto all’inizio del periodo esaminato: K. Bizauskas aggiunse il sinonimo lituano dopo il termine internazionale in entrambe le edizioni del manuale, mentre M. Biržiška (1923) fece il contrario. J. Am-brazevičius (1938) fuse i concetti di «elissi» e «reticenza» e perciò, come sinonimo di elipsės, presentò non il termine išleidimas, bensì nutylėjimą Am 55 (oggi negli studi letterari si usa elipsė, cfr. Zaborskaitė 1982: 113; LEM 353).
I sinonimi di origine lituana 9 priešprieša BizR 50, BiržD 93, Birž2 38, Nor 35 e priešpriešis Gus 37, insieme al termine internazionale variabile antitezė, costituiscono una serie sinonimica ternaria. Nella prima edizione del manuale di K. Bizauskas (1918) e nel manuale di canzoni di M. Biržiška (1923), in cui questi termini di diversa origine sono usati come sinonimi, si dà la preferenza al termine lituano priešpriešai; in seguito, tuttavia, K. Bizauskas (1922) usò esclusivamente il termine internazionale, mentre M. Biržiška (1925), al contrario, soltanto quello lituano (cfr. il termine composto specifico laipsniuojama priešprieša BiržD 97). Anche M. Gustaitis (1927) preferì il termine lituano: il sinonimo lituano di priešpriešos prieš-priešis. Nel manuale di J. Norkus (1930) troviamo soltanto il sinonimo lituano. Nelle fonti esaminate del quarto decennio del XX secolo si usa esclusivamente il termine internazionale (oggi antitezė, cfr. Zaborskaitė 1982: 112; LTA 112; LEM 353).
Una serie sinonimica ternaria è costituita dai sinonimi lituani della stessa radice kreipima-sis BizR 47, BizL 70, BiržD 93, Birž2 38, Gus 33, Nor 35, Kuz II 90, Put 253, Am 55, atsikreipimas BiržD 99 e dal termine internazionale variabile ter-minas apostrofa. Il sinonimo lituano kreipimasis è persino più popolare di quello internazionale: compare in una parte più ampia delle fonti. Preferirono il termine lituano K. Bizauskas (1918 e 1922), che usò entrambi i sinonimi di diversa origine, e M. Gustaitis (1927), mentre Z. Kuzmickis (1931, 1932) preferì quello internazionale. Nel manuale di M. Biržiška (1923), le denominazioni del concetto formano una serie sinonimica ternaria (kreipimasis, atsikreipimas ir apostropė), il cui termine dominante è kreipimasis. Oggi, in retorica, l’apostrofa è una delle varianti dell’apostrofe retorica (cfr. Koženiauskienė 1999: 331).
9 I sinonimi derivazionali si distinguono dalle varianti derivazionali secondo i criteri definiti da Jolanta Vaskelienė (cfr. Vaskelienė 2013: 207–210).
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I sinonimi lituani non accomunati da una radice comune perdėjimas BizR 45, BizL 68, Gus 86, DubL 257, DubP I 313, Nor 31, NorV 68, Er 137, Sr II 342, padidinimas NorV 68, Šil 108 e il termine internazionale variabile hiperbolė formano anch’essi una serie di sinonimi ternaria. Questi termini di origine lituana e internazionale sono in concorrenza per tutto il periodo esaminato. K. Bizauskas (1918, 1922), M. Gustaitis (1927) e J. Norkus (1930) preferirono il termine internazionale; tuttavia, in un altro manuale (1931), J. Norkus usò ormai soltanto termini lituani, sinonimi lessicali perdėjimas, padidinimas NorV 68 (cfr. TŽŽė gr. hyperbolē «trasferimento, accrescimento»). V. Šilkar skis (1938) usò soltanto quest’ultimo sinonimo. Nel primo volume del manuale di B. Sruoga (1931) si trova il termine internazionale, mentre nel secondo (1933) si trova perdėjimas. Va osservato che M. Biržiška non propose alcun sinonimo lituano per iperbolei, benché fosse incline a lituanizzare i termini. Si è affermato il termine internazionale (cfr. Zaborskaitė 1982: 111; LTA 101; LEM 248).
La serie di sinonimi ternaria comprende i sinonimi lituani sugretinimas BiržD 65, Miš 59, lygiagret ybė Nor 22 e il termine internazionale paralelizmas. M. Biržiška (1923) usò sia il termine lituano sistematico sugretinimas, sia il termine internazionale paralelizmas; presentandoli affiancati, diede la preferenza al termine lituano. Nel manuale di J. Norkus (1930) prevale la nuova formazione lituana lygiagret ybė, che si distingue perché è un astratto nominale, non verbale come gli altri termini lituani di questo gruppo semantico. Nella maggior parte delle altre fonti si usa soltanto il termine internazionale. Oggi si è affermato il termine paralelizmas (cfr. Zaborskaitė 1982: 114; LTA 112; LEM 353).
Nel manuale B. Sruoga usò la locuzione terminologica palyginimai ir prilyginimai Sr II 182. È possibile che il secondo termine designi il concetto di «parallelismo». In tal caso, i significati di questi sinonimi del lessico generale sarebbero differenziati nella terminologia degli studi letterari.
Una serie di sinonimi quadrinaria è composta dai termini lituani laipsniavimas BizR 49, BizL 74, BiržD 93, Birž₂ 38, Gus 38, Nor 34, Er 56, Kuz I 74, Put 253, Am 54, AG 32, sutvirtinimas BizR 49, sustiprinimas Sr II 182 (?) e dal termine internazionale gradacija. Nel 1918 K. Bizauskas usò tre sinonimi sutvirtinimas arba laipsniavimas (gradacija) BizR 51, ma nella successiva edizione dello stesso manuale (1922) ne mantenne soltanto due: laipsniavimas (gradacija) BizL 74. In seguito B. Sruoga (1933) usò il termine sustiprinimas; purtroppo, dal contesto è difficile dire con esattezza se esso designi la «gradazione» o un’altra figura (per usare le parole di B. Sruoga, retorinis pagražinimas Sr II 182). Nei testi degli anni Trenta il termine lituano laipsniavimas era
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più diffuso del suo sinonimo internazionale (a usarli come sinonimi furono soltanto J. Ambrazevičius e i suoi coautori (1938, 1939)). Laipsniavimas è una chiara formazione sul modello della denominazione internazionale, ed è probabilmente per questo che si è affermato. I significati lessicali sia della parola sutvirtinimas, sia del suo sinonimo sustiprinimas sono troppo ristretti; cfr. laipsniavimas «enumerazione di elementi omogenei della frase o di frasi omogenee, in cui i concetti elencati procedono in ordine decrescente o crescente» (LEM 353) (corsivo mio – A. M.). Tra le fonti esaminate, soltanto il manuale di V. Zajančkauskas si limita al termine internazionale (oggi si usa soltanto laipsniavimas; cfr. Zaborskaitė 1982: 114; LTA 113; LEM 353).
I concetti di «personificazione», «prosopopea» e «antropomorfizzazione» sono interconnessi, perciò è opportuno esaminare le relative denominazioni affiancate.
Una serie di sinonimi quadrinaria è composta dai sinonimi lituani non accomunati da una radice comune gyvinimas Gus 81, sužmoninimas Kuz I 138, įasmeninimas Put 348 e dal termine internazionale personifikacija. Nel manuale di M. Gustaitis (1927) si usa il termine lituano gyvinimas, ma prevale il termine internazionale. Z. Kuzmickis (1931) preferì il termine lituano sužmoninimas, mentre V. Mykolaitis-Putinas (1936) preferì įasmeninimas (cfr. TŽŽe personifikacija – lat. persona «persona» + facio «faccio»). Nelle altre fonti degli anni Trenta è attestato soltanto il termine internazionale. Oggi il sinonimo del termine personifikacija è quello usato da V. Mykolaitis-Putinas, įasmeninimas (cfr. Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247).
La serie di sinonimi quadrinaria comprende anche i sinonimi lituani įasmeninimas BizR 42, BizL 64, įgyvinėlis BiržD 80, įgyvinimėlis Nor 30 (cfr. TŽŽe gr. prosōpopoiia «personificazione») e il termine internazionale variabile prozopopėja. M. Gustaitis considera la prosopopea un «grado superiore di personificazione», Gus 81. Nella maggior parte delle fonti si trova soltanto il termine internazionale; non si sono riscontrati casi di uso esclusivo del termine lituano. Tra gli autori che usarono sia il termine internazionale sia uno dei suoi sinonimi lituani, M. Biržiška (1923) e J. Norkus (1930) furono gli unici a preferire il termine lituano. Nessuno dei tre sinonimi lituani attecchì (oggi prozopopėja; cfr. Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247). Įasmeninimas, il cui significato etimologico è simile a quello del suo sinonimo internazionale personifikacijos, differendo soltanto per l’origine dei termini (uno greco, l’altro latino), è diventato la denominazione di «personificazione». La nuova formazione įgyvinėlis non designa un’azione, a differenza degli altri termini di questo gruppo semantico; inoltre, il suffisso gli conferisce una connotazione diminutiva e spregiativa, mentre įgyvinimėlis è anche una formazione morfologicamente scorretta.
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Pertanto, il termine įasmeninimas nella terminologia del 1918–1940 è polisemico, mentre in singole fonti è monosemico.
Nella serie sinonimica binaria rientrano il termine lituano sužmoginimas AGV 52 e quello internazionale antropomorfizmas. Il concetto designato da questi termini è usato soltanto nel manuale di J. Ambrazevičius, J. Grinius e A. Vaičiulaitis (1939), dove si preferisce il termine internazionale. Oggi negli studi letterari si è affermato il termine internazionale antropomorfizacija (cfr. Zaborskaitė 1982: 108; LEM 247). Si noti inoltre che, nel periodo preso in esame, le varianti sužmoginimas e sužmoninimas designavano concetti diversi: sužmoginimas (AGV), «antropomorfismo», e sužmoninimas (Kuz), «personificazione». Questi concetti sono piuttosto simili.
Un autore o l’altro si spinse ancora oltre sulla via della lituanizzazione: per esempio, nel manuale di M. Biržiška (1923) si alternano i termini metonimija e pakeituolėlis BiržD 80, mentre nel manuale di J. Norkus (1930), benché prevalga metonimija, è riportato anche il termine lituano pakeitimas Nor 29 (cfr. TŽŽe gr. metonymia «sostituzione del nome»). Il sinonimo lituano del termine internazionale coniato da J. Norkus è sistematico, ma risulterebbe troppo vago per la letteratura. pakeituolėlis di M. Biržiška ha una connotazione e, sulla base del materiale raccolto, appare asistematico (d’altra parte, l’autore potrebbe aver tentato di creare un proprio sistema; cfr. įgyvinėlis e altri). In un manuale successivo (1925), M. Biržiška usò soltanto il termine metonimija.
S. Čėšūnas (1925) greta termino metafora skliaustuose pateikė pernaša, priematas Čėš 24 (vyrauja tarptautinis). Abu lietuviški galūnių vediniai įtraukti į LKŽe (pavyzdžiai iš raštų): pernaša „3. perkėlimas, metafora“, priematas „2. primestas, prikergtas dalykas“, nors prirašytame pavyzdyje „Kiekvieną daiktą pristatykime mokinio akims tokį, koks jis yra, nepagražintą priematais, hiperbolėmis“ galime įžvelgti metaforos reikšmę.
M. Biržiškos vadovėlyje (1923) konkuruoja epitetas ir bendrašakniai sinonimai prievardėlis BiržD 84 ir prievardis BiržD 80, vyrauja diminutyvas. Šiuo atveju mažybinė diminutyvo reikšmė yra neutralizuota. J. Norkus (1930), nors ir teikė pirmenybę tarptautiniam terminui epitetas, kelis kartus taip pat pavartojo M. Biržiškos termino variantą prievardėlė Nor 27. Vėliau tiek M. Biržiška (1925), tiek J. Norkus (1931) vartojo tik tarptautinį terminą.
M. Gustaitis (1927) prie termino sinekdochė prirašė aprėpimas Gus 85, bet toliau vartojo tarptautinį terminą (plg. gr. synekdochē „sutalpinimas, vartojimas ne pagal apimtį“ (Koženiauskienė 1999: 225)).
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J. Norkaus vadovėlyje (1930) tarptautinio termino ironija sinonimas yra patyčios Nor 32, kuris nėra tikslus, turi neigiamą konotaciją.
I concetti designati da termini lituani ormai affermati hanno equivalenti nazionali dei termini internazionali anche in alcune altre lingue, per esempio in russo повторение, сравнение, восклицание, олицетворение e così via. Ciò ha probabilmente influenzato anche la terminologia lituana.
Nelle fonti esaminate, i termini lituani e internazionali monolemmatici competono con i corrispondenti termini composti contenenti l’elemento figūra, per esempio: apostrofos (kreipimosi) figūra Kuz I 22, laipsniavimo figūra Am 54, nutylėjimo figūra BizL 76, pakartojimo figūra BizR 47, BizL 71, Am 54 / pasikartojimo figūra Am 76 e atkartojo figūra Kuz III 72, šaukimo figūra BizR 51 e sušukimo figūra BizL 77, Kuz III 63, užklausimo figūra BizR 51 e paklausimo figūra BizL 77. L’elemento principale di questi termini è in un certo senso ridondante e classificatorio, e i due elementi sono legati da una relazione di «descrizione in base al nome»; tuttavia, bisogna riconoscere che, leggendo il testo, i termini composti sembrano più «terminologici», più evidenti.
CONCLUSIONI
1. Tutti i nomi mutuati delle figure e dei tropi usati nelle fonti del 1918–1940 esaminate sono termini internazionali. Sono per lo più di origine greca; soltanto alcuni nomi di figure sono latini o francesi. Nel periodo tra le due guerre variava più di un terzo dei termini internazionali. Oggi si è affermata la variante del termine che era la più frequente nel periodo esaminato. La stessa variante è stata inserita nel dizionario delle parole internazionali del 1936. Quasi tutti i termini internazionali sono tuttora in uso.
2. Soltanto 9 concetti sono designati esclusivamente da termini lituani. A tal fine sono stati usati 21 termini. I termini lituani rientrano in una serie sinonimica ternaria, due quaternarie e una quinaria. Tra i sinonimi lituani monolemmatici si è diffuso ed è sopravvissuto fino a oggi il termine attestato nella parte più ampia delle fonti.
3. Nei testi del 1918–1940 esaminati, i termini internazionali avevano più di un sinonimo lituano: oltre a quattro serie sinonimiche binarie, vi sono sei serie ternarie e quattro quaternarie di termini lituani e internazionali (14 serie sinonimiche in totale). Per formazione, i sinonimi lituani dei termini internazionali sono per lo più nomi d’azione. Nessun termine lituano di altra forma (lygiagret ybė, pakeituolėlis, prieveiksmis e altri) si è diffuso. E, in generale, tra i termini internazionali e quelli usati nelle fonti esaminate
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dei sinonimi lituani di solito oggi si usa soltanto il termine internazionale, fatta eccezione per i termini lituani ormai affermati laipsniavimas e įasmeninimas.
4. Sebbene i termini lituani monolessematici di questo gruppo semantico siano più numerosi, se si procede dal concetto al termine si vede che i termini lituani denominano meno concetti di quelli internazionali (rispettivamente 23 e 31). Ciò dipende dalla ricca sinonimia dei termini lituani. Nel periodo tra le due guerre si cercarono quindi attivamente termini lituani per denominare alcuni concetti internazionali. Vi fu anche una maggiore lituanizzazione dei termini internazionali (priematas e altri), ma ciò è caratteristico soltanto di alcuni autori delle fonti.
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THE NAMES OF FIGURES AND TROPES IN THE WORKS OF LITERARY SCIENCE IN 1918–1940
The article deals with 77 one-word names of figures and tropes used in the works of the theory and history of literary science (26 in total) published in Lithuanian between 1918 and 1940 (period of independent Lithuania). Terms are analyzed in respect of origin and synonymy.
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Asta Mitkevičienė
Figūrų ir tropų pavadinimai 1918–1940 m. literatūros mokslo darbuose
These conclusions are drawn:
1) All borrowings were international terms. More than one third of them had variants.
2) 9 concepts were named only by Lithuanian-origin terms. 21 terms were used for that purpose (they made from three to five synonymic lines) and the most popular terms are still used today.
3) International terms had from one to three Lithuanian synonyms (14 synonymic lines in total). Most Lithuanian synonyms of international terms were names of action in respect of derivation and terms of different expression were not established. From those international and Lithuanian synonyms now just the international ones are used except the Lithuanian terms laipsniavimas “gradation” and įasmeninimas “personification”.
4) Although the number of Lithuanian terms was greater than of international names of figures and tropes, the former named fewer concepts than the latter (respectively 23 and 31). That was due to numerous synonymy of Lithuanian terms which reflects attempts to name some international concepts with Lithuanian-origin terms. Some cases of excessive Lithuanianization are noticed, but that tendency was not widely spread in the sources investigated.
Gauta 2014-09-01
Asta Mitkevičienė
Lietuvių kalbos institutas
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. paštas [email protected]
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