Jonas Jablonskis – varpininkas (Mintauja, ėjimas į „Varpą“)

30 Logos Cul u a | 83 GIEDR ČEPAITIEN Uni e sidad de Šiaulių JoNas JabloNsKIs Va PININKas (Min auja, ėjimas en Va pą) Jono Jablonski ac i idad discu ida a noldo Pi očkino monog a ías (1977, 1978), sin emba go sob e algunos cues iones en ellos se habla sólo p abėgos. En es e a ículo se mues a J. Jablonskio apsma a pininku, se discu e con Va pu elacionada sus ac i idades pe íodo Min aujos, e elando emá ica de publicaciones y algunas de J. Jablonskio ju iekusio li omano, scien ininko, kalbininko disposiciones. 1. JIMas en Va pą Hablando sob e Jono Jablonskio colabo ación en Va pe con iene aco da su camino de o ma imosi de sa imonés nacional. Cuando él es udió Ma ijampolés gimnasía (18721881), jó enesomené nacional de iden idad no a s é la cues ión y la mayo pa e gimnazis as se conside ó polkų kul ū os dleidėjais. aigi y J. Jablonskis, pa iendo a es udia en la Uni e sidad de Moscú, ebebu o neap esuelés jo en. au inį b andimą mues an su p opio a minimai1: a p es udian es de la uni e sidad adau nemaja conocidos Li uanos. sin g anelo no o (ki aip no pude hace ) ing esé en los Li uanos bu elio. Uno de mis amigo-lie u is i nopa eė, su yo nopeikui, sólo él mismo le eisinaus, él manęs nopeikė y él abogadoosi nos ojés. Paleng a nue osiejie d augai, li omanų kuopelė, ėmė gus a le, aunque en muchoselio is šnai oms ebežiū ėjau. en e esos amigos ue y Jonas Šliupas, ku s me exhibé de odos k uopščiausias, de odos da bščiausias. No es a e con ellos en comunes cues iones, cuales e an lie u ios nau os asun os, ue di ícil, ienok oji lie u ys ė pues no de una lógica in en o: mucho s ė ė, al menos uoka , y o os mo i ai, sen ideales y lenko imp esiones. Kad bu ų kas galėjęs изродить, que y més įs engsimos ealmen e subus i, como un homb e, y pod emos i i la ida de la nación, abejojimų, aunque habla de ellos ned įsda au, u bu nebu ų bu ę. en e amigos 1 Ci i icada de J. balčikonio p epa adas Jablonskio aš ų, po que de ellos aiški a ículos au o ys ė. G. ČePaI IeN. Jonas Jablonskis ha pinis a (Min auja, ėjimas į Va pą) 31 ue, desde luego, y muchosiaus ales-pa a šalėlių, pe o esas manęs no aukė. P asidėjus kokai alba, li uáne lupos enda o ecuen emen e oído y usų lengua. asi es o ue uoka ís eisinama, ienok sob e manęs, a gįjancio de sueño lie u io, siemp e hacía o muy di íciles imp esudí. iempo bėgo, e manėp, o šeip o eip, no oms-neno oms b endo e augo li omanas. Exbu ido alguna la mi ad de año bučiau podėjęs ya abie amen ei, donde eque ido, jus i ica y de iende la buena pa e de los li uanos pasiu imo: aji medio año mucho hizo, mucho sug io ė, mucho explicó. (J I: 71) Es e la go exce o e ela al menos a ios emas: 1) llegós a es udia á Moscú ą alguna de cla as aspi aciones nacionales Jonas Jablonskis no enido; 2) en las ac i idades de los es udian es li uanos bú elio él in e iniendo no conscien emen e, pe o acciden almen e; 3) de odos los pa icipan es del bu el el más in luencia al cual u o Jonas Šliūpas; 4) du an e medio año J. Jablonskio au inė sa imonė mad endusi. Aunque ci a a indica que su nacional ap esen imien o él p incipalmen e inculó con los llamados li omanos2 eik la, pe o, sin duda, enía signi icanzas y p opias es udios de ilología, espec uos p o eso es Fiodo o Ko šo y Filipo Fo una o o en oque a nacionalines mino ías y especialmen e sus a enis a lenguas li ias, su alo cien í ico ele émas. J. Jablonskio nacionalis as sa imonés madu a ambién mues an y sus abajos: aún es udiando en la Uni e sidad de Moscú él omasi plunksnos ašo li ians p ados emba go cues iones en usas p ensa, y empezėjus pe mi i auš ą en él publica seis publicaciones. ap esen imien o nacional puede conside a se y 1883 años p ima e a. esc i a ca a a Vinc Kudi ka, donde es ea ajam obje is aujama po su apa inimosi con polkų au a: u y budą bei pap o į oda sus seki, ya pasisa inai es o liudije oj aš as hei ližu į, ku ium lais ai an papie os sa o gal os do aną, lyg jau ne ekai sa o p igim inės kalbos, ulia e kalbos ė o i mo inos, ka ůdu a ę be bai iškai li oęs i auklia o. Si yo da lano esc ibí pas úę no lie u iškai, y polkiškai, es sólo según la ieja cos umb e, no cuyo di ícil a señi umai, qué šendie e ancamen ei puedo deci . (Pi očkinas 1985: 196). 2. beNd ada bIaVIMo Va pe būdaI Jonas Jablonskis Va pą pasi ó no solo siendo au ialmen e ap esen ado, sino y empezado el abajo cul u al. ac i iausiai Va pe colabo u a i iendo y abajando Min aujoje (18891895). esa coope ación ue cole iopa: desde 2 ap esen usíes g upos li uanos llamábanse Mosc os lie u ių s uden ų d augija (ž . Pi očkinas 1977: 35). 32 Logos Cul u a | 83 1890 años p esidida li e a iškajai komisijai, que animada a coope ación Va pe inclui cuan o gausesnį lie u ių in eligen ų bū į; publica 24 a ículos de su p opio esc i o de di e sos ipos; 3) Va pas espaldado con dine o. No odo el pe íodo Min aujas ue igualmen e in ensi o: 1890 años publicados 2 a ículos, 1891 m. sus plunksnai a ibui inos publicaciones no, 1892 m. 2 a ículos, 1893 m. 13, y 1894 m. 8 a ículos. aigi p incipalmen e publicaciones publicada en 1893 años, kone cada mes esc i a po a ículo. 3. Va po PublicIKaCIJų eMa IKa Va pe publicada publicis iką según emas se pueden di idi en 4 g upos: 1) Min au ja y en ella i iendo li uanos; 2) his o ia de li uu a; 3) his o ia de los esc i os li uanas; 4) cues iones de lenguaje. 3.1. Min auja y sus habi an es li uanos Min aujai des inado en 1890 un a ículo publicado en el 5o núme o. Su es uc u a, el ono na a i o, el mismo nomb e (Iš Min aujos) ecue da in o macinio géne o esc i os. Al p incipio se ecue da, con qué Min auja aukė lie u ius an e io men e (kol no exis ía e oca il, li u io en Min aują ežda ę g ūdus); ko a Min aują se lle a a cabo aho a (a yks ą als iečiai ende ja ų, sėmenų, linų) y como ellos aquí se sien en (lie u is piekiąs sólo ciudad pak aščius, aquí andąs insc ipciones donde bien puede él a sige i y pasilinksmį (J I: 10), lamen aba que esas insc ipciones neišpasaky ai suklaipy i, pe o neužminena, que pacia ni siquie a ales insc ipciones debido a los esc i os la inis en Li uania no había. Nemaža pa e del a ículo desc ibi des inada a aquellos li uanos, que son apsigy enę Min aujoje. P ima iamen e se habla sob e Li u išką ka alikų pa apiją (ją cons i uye 10001200 pe sonas), obse a se que e angelikų (lie u os kal inis ų) Min aujoje del odo no exis e. discu iense, con qué e ianse aquí es ablecidos li u os: los homb es gene almen e son si nai, ežliai, dienininkai, y de una más al a clase social abaja c omos, comoo pagelbinįkai mis mismos endedo es, o aš inyčiose, a las cuales in asig iebé, mokėdami gudišką kalbą (J I: 12), niñas a na lenkų, čių, la okie ių namuose. au o depliles auja, que Ku še ( . y. y Min aujoje) li u io ocupimą menką socialinę padė į, y la io, a ikėlę į lie u ą, ocupimą aukš esnes luga es. de es o se hace es a conclusión: okiu budu G. ČePaI IeN. Jonas Jablonskis ha pinis a (Min auja, ėjimas į Va pą) 33 puede deci se que a sik au imas lie u ių į Ku šą y ėl la ių į lie u ą indica ik ai labai g audulingą musų, lie u ių, padėjimą: noso os juo olyn, juo menkyn i silpnyn einame, odo lo que más culiosa y ca isimia, su ie a dejamos a ėjunams la ians, quienes po a duokie Ku še se g ai, aja ė ičius i mums and se eu i (J I: 12). pa ece que después de un siglo es e es a idea de J. Jablonskio y nue amen e uel e ac uali. En la úl ima pa e del a ículo los li uanos ins an a anspo a niños a Min aujos gimnazía. se acla a que las clases del gimnasio aún hay plazas acan es, que se acep an y mayo es alumnos, y la di ección del gimnasio ju iu p ime o en la cabeza del niño, y no en la p opiedad de sus pad es (J I: 13). al inal del a ículo p ome iendo es a ema con inuación: apie aquellos musų mokį inius y mokį ines, comoo y sob e oda musų jaunimą, ku s jieško š iesos Ku še (Ku žemėje) y Vidžemėje, espe o esc ibi o oam laiške. deja, es os emas Va pe J. Jablonskis no desa olló más. 3.2. His o ia de Li uania Publicaciones, sie inas con Li uu as his o ia, p incipalmen e cons i uye de di e sos lib os, es udios ecenzías. J. Jablonskis Va pe ecensia no sólo abajos p epa ados de Li uania, sino y usos, polkų, okiečių cien í icos o al menos en ales p e enduojancias publicaciones. Los p incipios de la análisis cien í ica J. Jablonskis muy alo ó. Ya discu iendo IX cong eso de a queólogos usos (1893, No. 9) y exho ando a pa icipa X cong ese, esc ibió que pe cong esá puede se nume adas isoki ano ės i inėjimai, si se á sus en ada sob e moksliško pama o. o moksliško pama o se busca y al deba i los in o mes del mencionado cong eso. Mokslo his o iikam p a a čios J. Jablonskio las no as sob e p opio cong eso en Vilniuje o ganiza imien o. Apa ece que lo p epa ó y ma e ialá inko no po conoco us dalyko y e dade es k aš o pi muolius, pe o po ap enden os (jie gang ei odos con i ados usi ika o iai), po alsčių aš ininkus ( usus) y po usų kunigus y en galo... pe policiju (J I: 16). impo an es no as sob e el cong ese usado lenguas aunque las lenguas del cong eso hubie an sido es ( usos, okieños, p ancūzos), pe o de la en onces usa e i o io kilé gen e cong ese obligėję habla sólo usiamen e: okiečių o ancūzų kalba p anešimus leis a leído sólo a gen e de ciencia de ex anje os. J. Jablonskis señala a ención, que del cong eso sumany ojos disposiciones pa ecía inacep ables a muchos li uanos y polkijos a queólogos, ad es os cong ese en gene al nopa icipa on. 80 De los in o mes leídos en el cong eso discu e es, cen ándose en a. bezzenbe ge io 34 Kalbos Kul ū a | 83 mensajeamien o apie senos seno ę y inių P ūsų ie as. Es e es udioso, según J. Jablonskio, negóigé de muchos usos ela o es inge a idea, que mismas usas nau as comienzas eikiá busca en P ūsų pajū y, a a íščiai demos é, juog li u os gube nijās y muchely luga es, donde i e aho a bal a usiai, u ėję sus habs us nues os na iečiai al menos unos p ime os 7000 años. Según esa opinión, isu aho a acep ada, nues o k aš , de es a mane a no pudo se llamado iskoni usskij k aj (nuo amžių usiška zemlja), como quisie an nues os ap usin ado es. Es e e e a o ish odo, juog odo nues o k aš desde innemenable an iguación son pu nai lie u iškas. (J I: 22). sepa adas eseñas dedicadas a Pa elo b iance o lib os Oche къ древней Литвы и западной Россiи (Вильна, 1891) y heobaldo abajoi Li товскоязыческiе очерки (Вильна, 1890). ambas es as ob as discu i 1893 años Va po en el 10o núme o. en e isuados abajos J. Jablonskis mide a un c í ico mi o. El au o de la p ime a es udio, dice J. Jablonskio, como e dade o ap usin oja, quie e que odos los li eu ininkai dejasen de habe se sido lo que ellos quie en se , y comple amen e se ans o man en usos; esc ibiendo su manuali o jisai en e iene a sus lec o es, que nues os an epasadas hubie an es ado ya gang ei p o osla ai, siemp e cocinę y habėję pa e s i en usus (Je I: 23). en muchos luga es de eseña a a iesa la a ención al es udio au o us endencingumą: hechos de la his o ia des i uamien o o mu ilamien o, habla amien o sob e lo que a o anku an icipsina usin ojo disposia a. Nekaip se alo a y heobaldo abajo. Aquí, aplicando moksliškumo c i e ios, se encuen a e o es, sie inų con a ias azones: 1) heobaldas nemokėjęs lie u iškai, po lo que no en un solo luga p opo ciona e óneas in e p e aciones (p.ej., Veliuonos lie u ius pa adinęs ilniečiais); 2) el au o habla sob e publicaciones, con las cuales no es á amilia izado (p.ej., a i ma que F. Fo una o o y V. Mile io coleccion de canciones esąs e s as de okiečių kalbos, cuando en ealidad las canciones ue on ansc i as de Li uáneos pa eikėjų); 3) au o es incapaz c í icamen e alo a an e io men e apa eciusių ob as de, po lo que con inúa di unde aiškius apsi ikimus y e o es. eziumuándose J. Jablonskis esc ibo: Jei lie u ių ka as quė ų de es e lib o usa , debe ía nožmi š i, juog con medega, que en ado en es e conjun o, hay que apsiei a con g aneloglio: en ella sujauk os odos los iejo ės emanen es y ne isu se puede joms ikė i. (J I: 27). Desde el p incipio posi i amen e J. Jablonskis alo ó Volyniako lib oá Bazylianie na žmudzi (1894, No. 4), en la cual se acla ama basilijonų, uni ų monjes, asen amien o en Padubysyje his o ia y causas del nunykimo des e monas e olyno, elacionadas con el año 1831 le an amien o, llamado k meakosčiu. Sin emba go, hay una g an ece a: lib ogu é se asigna a odos los Zemaicios, que aún se sien en G. ČePaI IeN. Jonas Jablonski iolinis a (Min auja, ėjimas į Va pą) 35 polkais esą (J I: 58). J. Jablonskis a i ma no comp endąs, como a lie u ius se puede mi a pa a como a lenkijos p o incicia pa e, cuando la misma lie u ių nau a ya ga okai cambiusi, u in i sob e 10 pe iód aščių, aigi esan i au iškai susip a usi. Pa icula men e bueno J. Jablonskio a lión sob e Heidelbe ge edi ado la colección Mi eilungen de Li auischen li e a ischen Gesellscha (18. He ). Jam ecenzia imp esdi a dedicada 1893 año Va po en el 12-ame núme o. el e iso in oduce a los lec o es con el con enido de la publicación, señalando a edua do Vol e io pa eng ą sky ių, de donde se puede consul a apie nues os lib os y pe iódicos; allí se menciona y mul i ud de isokios b ošu illos y lib os, en las que los o ishalos esc iben sob e noso os, nues a his o ia, li e a u a, lengua, e c. (J I: 41). J. Jablonskis indica que in e esúus odos chap ia, él a en zamen e echó un is azo en a. Ku šaičio esc ibi ada capí ulo de P ie his o ia de P ūsų lie u ių. Va po lec o es ojás epi e a. Ku šaičio dada la es adís ica sob e los Li uanos disminución en Mažojoje li úa, paci uya és e au o us pensos sob e la azón, lemiančias núme o de Li uanos disminución, y plan ea p egun a a lec o es ojás: Més quisié amos sabe , si de la pa e de los Li uanos se hace kas-no s an es ge manizació, cuán a hacía y qué ennagiais se hace (J I: 43). 3.3. His o ia de los esc i os Li uanos Vi iendo en Min aujoje J. Jablonskis Va pui esc ibió de dos Li u iñas publicaciones ecenzías: Jono Šliūpo lib os Lie u iszkiejie asz ai i asz ininkai (Lie u iškieji aš ai i aš ininkai; 1894, No. 1) y Jono basana ičiaus e nologiškos smulkmenos (1894, No. 2). Como es conocido, J. Šliūpo lib o p ime a his o ia de la li e a u a li uanas. J. Jablonskio ecensió es e abajo en esencia se alo a a o ablemen e. Iskelen sólo algunos de ec os del lib o: 1) la his o ia de la esc i u a se examina dessie amen e de la his o ia del pueblo; 2) apigendándose c í icas de los esc i os en discusión, po que igualmen e se discu en y impo an es, y pocos nues os esc i os dese ie on los au o es; 3) au o neiš engęs subjec i idad hablando sob e an aną ba anauską y sus esc i os así como Lie u os pe iodiką. J. Jablonskiui al subjec i idad, pa ece, habido muy doludos. ecenzía él esc ibo: apie Va pą y Ukininką a ículo no hay nė lengua, a y um esc ibiendo sob e lie u os esc i os y esc i o es esos pe iódicos comple amen e nė no hubo. Ve i i, que l. M-jaus[3] akise buodu s o i zemius pa a isokius laiškus, Kelei ius y Cei ungas. (J I: 46). Knygas ecenzan él mismo e a bien amilia izás con de ese iempo Li uáneos aš ija. [3] l. M-jas Li uu os Mylė ojas ( okiu alii a džiu ue edi ada es a Jono Šliūpo lib o). 36 Kalbos Kul ū a | 83 en Jono basana ičiaus lib o J. Jablonskis ecléccia los ojos del lingüis a. Sus objechi as al au o p incipalmen e elacionadas con p o os palab as e imologías, ya que solo la simili ud de sonambesio de palab as no es su icien e base a su his ó ico común a e idencia . a a iesa la a ención y en el lib o lengua. J. Jablonskio opina, sin necesidad u ilizadas neiš e s os al idioma li uanos la ci a: okiu būdu p. b-aus knygu ę может читать редас человек, те толькота, которые к литовской речи еще владеет латинически, lenkiškai, okiška[i] и usiškai (J I: 55). O as p iekaiš as iene que e con la esc i u a de los locales. J. basana ičius sin necesalo en luga de Be ezina, Daugu a, Ga dinas, Minskas y k . ašąs Be žinė, Duna, Ga ynas, Miniškis, su ex años pueblos de nomb es debe íamos eip ac is, como quisié amos, que ellas, i. e. ex imas nau os eg ųsi con nues os p opios nomb es (J I: 56). el e iso ep ocha y po una o a palab a no ap opiada o su o ma po usada, aunque en esencia sob e J. basana ičiaus kalbinę aišką hace al conclusión: Si hubie a debido simplemen e a siquu i sob e p. b-aus kalbą, en onces di íamos, juog p. b-us lie u iškai ašo gana g aciosamen e, ku -kas ge iaus, nekaip muchos o os de nues os esc i o es. (J I: 56). li u os esc i os his o ia emas se pueden a ibui aún dos Min aujoje esc iby us J. Jablonskio a ículos: s. daukan o ida y esc i os (1893, No. 11) y du Nezabi auskiu (1893, No. 12). En el p ime a ículo él p esen a simono daukan o biog a ía basándose en es uen es: e. Vol e io y d. sil es aicio a ículos y desconocido au o us dados dados. J. Jablonskis ab e iadamen e nos dice el mo i o del a ículo. lameles audando que an o pocos luga es s. daukan ui dedicada J. Šliūpo lib oje Lie u iškieji aš ai i aš ininkai, él in en ąs llena o ma iusią sp agą. hay no sólo s. en el a ículo daukan o biog a ía, sino y ci ado en lengua li uanas aducido su es amen o, se p esen a en emá icas g upos susc s ados lis as de ob as. sob e s. daukan o lengua J. Jablonskio sólo zazmin sea a: ašė žemai iškai su nemaža p iemaiša la iškų žodžių i ka ais kons ukcijų. [...] Si d- o en el lenguaje a eces se en nelais i y noel i eiškinya, bas an e pesadas y escogidas cons ucciones, en onces hay que ol e econoce , que de sus esc i os e y g ande, ex ao dina io conocedo de su na u ales lenguas, no sólo i iosas, sino y seno iškos. (J I: 38). en el segundo a ículo sup oduc o izado con un manusc i o en as lenkišku ex o, en el que lis ados Kaje ono y Kip ijono Nezabi auskių abajos. J. Jablonskis a i ma esąs él mismo amilia izado con Kip ijono Nezabi auskio de polkų idioma aduc a lib ogele sob e bi es y 1824 m. isleis u Kaje ono Nezabi auskio elemen o iumi Naujas moksłas skay ima diel maźū waykū emaycziu y Li uania, pe o sien easi pe menkai zniauna sob e los abajos Nezabi auskių, po lo G. ČePaI IeN. Jonas Jablonskis iolinis a (Min auja, ėjimas į Va pą) 37 ašo: eip-pa plaonu se ía expe imen a muchoiaus y sob e Nezabi auskių (uno u o o) ida, si esa ida puede aunque poco- an o explica sob e Li uu os de ese iempo nacijonališką mo imien o y li e a u a. (J I: 40). Es a ci a pe mi e a i ma , que J. Jablonskiu e an impo an es XIX a. comienzos Li uanos del mo imien o nacional zauomazgos y sus aiškos peculia idades. 3.4. Las ma e ias del lenguaje g ande pluoš as J. Jablonskio a ículos dedicada a las ma e ias del lenguaje. Algunos analizan se analizan de la esc i u a, e imología y semán ica, sin aksés asun os, en o as ecensan g amá icas y ocodías, aún en o as p esen aba kalbinė ki ų leidinių analizė. Va pe po p ime a ez en la his o ia de nues a esc i u a se inicia una discusión sob e la esc i u a del idioma li uano4. en el a ículo más algunas palab as sob e nues a esc i u a (1893, No. 1) J. Jablonskis discu e cinco cues iones de esc i u a: la dis inguimín de las la gas y co as alsiú aš e (i-y, u-ū), d ibalsiü ie, uo co espondimenis a mėse y sus peculia idades de esc i u a, en luga a ika os č p opone d i aidį š: a šeip a eip, i emos di ec amen e con a la lógica g amá ica, si en sus esc i u as j ium a liais pa ísimés a las le as de los iempos skyin šios kal kal kalsi mės č (J kak: III: 6), nos y au osilabsi con nyb, conjugando el siglo de la mención i balk mės mės mės mės. d auge o eció edi o ial Va po usa su compues a abėcėlę. J. Jablonskio suge encias no odos ue on acep ables. año 1893 En el núme o 8 del Va po él una ez más eg esa a las le as de bū inybės designa ilguosius y umpuosius balsius ( a eque idos cie os signos ilgomjom i y u en eikš i?). J. Jablonskis esc ibe: p. sk-d a[5] didei klys a, si no sabodamas, donde esc ibi y, jisai exigen, idan oji balsė se ía comple amen e expulsada de mųsų esc i u a. Qué se ía, si cada uno, que iendo pasil aniza se ciencia, quisie a echaza odo, ko- ik nemoka, como be eikalingą kokį niekniekį? ! (J III: 11). aigi kalbininkas e a con encido de que lie u ių abėcėlėje bū ini especiales esc i osos la goesiems y umpiesiems balsiams žymė i. Ya mencionados y o os emas de esc i u a una ez más se discu en en el a ículo d- o J. basana yčiaus ašyba (1894, N . 5). Aquí nue amen e se habla sob e a ika ų ašy4 1884 m. usų dien aš yje Современные известия бута статей (pa ece, que pa ą ellos esc ibió él mismo J. Jablonskis) sob e lie u ių abėcėlę, pe o en ellas habi ado sob e la yniškos abėcėlės g ąžinimą, y no sob e aidyno es uc u a (ž . Pi očkinas 1977: 42). [5] sk-d a M. skied a (gobie no y sociedad ac uó Mikalojaus Kup e ičiaus aliñudis). 38 Cul u a de la Lengua | 83 b (J. Jablonskis c i ica a J. basana icios po suge omó in oduci oda nue as esc i u as a a ai [č] y su po ininkui ska džiajam p iebalsiui žymė i: o apsunkin ų abėcėlę), ecali icada po los sonidos [·] y [e·] nesky ima (basana ičius ienodaiąs o mas musė i museė i kaž), e i ia painioma de los longos ( ašapale liepele žalia lie y zelia an pania), le a y an si papy imo (jamas g ama ica i y y y), sin necesi o u u u uso de ůkadend imas. J. Jablonskis dice que no se puede desc ibi la esc i u a ůuu, y que es necesa io no desc ibi las secuencias de la esc i u a (J: III: 17). 1892 año Va po en el 8mo núme o de J. Jablonskio ade b uos Kalbos dalykuos p incipalmen e a ención se p es a a nepag įs omas e imologijoms išaiškin i. espues a a po unos pocos a ículo Va po nume ių p ubbl o P uso6 no a sob e lie u ių leksiką. An es de analiza las palab as indi iduales, J. Jab lonskis insinúa que en el habla hay noza con ini emas, y omen a a o os deba i , jun as deseando que polemica, cualquie a que pudie a su gi de esos a ículos, basase siemp e en pu a ciencia (J IV: 9). en el a ículo se mues a, po qué in undįs i son in en os palab as monigas, kunigas, g ašis sie i con palab as pynė, kūnas, g ęž i, basado gausius ejemplos e minos paneigiama opiniė, que la palab a no ene lackįs signi icaciones s ig i, explica se, qué signi ica la palab a a dymas, su a ai e idencia se p esen a el ejemplo K de. donelaičio, y da ybosos ipos explica se con o as palab as; basado en la con o midad de sonos se mues a que el nomb e kunigaikščio li uana no pod á se olke as y que él no puede se sie ina con el compuinio uolą ke u (pa s kalbininkas algi dą llama algi džiu). Nes e a ículo ęsinyje (1892, No. 12; 1893, No. 5) J. Jablonskis explica, po cuales palab as keis ini anuo iempo habidas populia ūs skoliniai ( ėdas, pa ėdas... u ėdas), así como de algunos palab as la conexión semán ica con sus da ybos peculia idadesmis. basándose en la es uc u a de palab as básicas desca a como inadecuadas dañas palab as esc ibėjas, p ekėjas, y en sus luga p opone ašy oją y p ekininką o pi klį, p opo ciona consumi palab as pi kinys ( ie oj a o as), p ekyme is ( ie oj según el ejemplo del idioma okiečių suda y o me u gis), au ie is ( ie oj iengen is, ien au is ellos es la ca ac e ís ica), elionis (ne sla išką skolinį nabašninkas). Aquí se acla a que según los de la lengua li uanas dėsnius imposible o ma a ibu os de amigosijinis, ikėjimiškas, ė yniškas y p opues a en luga de ellos consumi compuños con nede inamuoju pažyminiu: d augijos eikalai, ikėjimo dalykas, ė ynės a pai (J IV: 1420). Hablando sob e eiksmažodžius kalbininkas indica que eng ina sla iška p iesaga -a o i. 6 P usas médico, esc i o Vinco Pie a io sob enomb e.