Angelė Vilutytė. „Kaltanėnų šnektos žodynas“

177recenzijos / recenzii antanas baLaŠaitis Direcții de cercetare științifică: lexicografie, cultura limbii, terminologie. angelė Vilutytė Dicționarul graiului din Kaltanėnai Vilnius: Institutul Limbii Lituaniene, 2008, 460 p. isbn 978-609-411-019-1 în unul dintre cele zece dicționare ale graiurilor limbii lituaniene publicate recent este prezentat lexicul împrejurimilor localității Kaltanėnai. Aceasta este, de asemenea, o lucrare neplanificată a Institutului Limbii Lituaniene. Așa au fost elaborate dicționarele graiurilor. Primul care a publicat un astfel de dicționar a fost Vytautas Vitkauskas (1937–2012). După Dicționarul graiurilor dūnininkai din nord-est (1976), asemenea dicționare au început să fie elaborate nu doar de lingviștii institutului, ci și de cei ai Universității din Vilnius. așa cum scrie în prefață autoarea Dicționarului graiului din Kaltanėnai, Angelė Vilutytė, ea a început să noteze cuvintele graiului său în jurul anului 1960, pe când își încheia studiile la Universitatea din Vilnius. Autoarei acestui articol, A. Vilutytė i-a povestit că, încă pe când era elevă, un văr mai în vârstă, lituanist și profesor la Universitatea din Vilnius, Adolfas Jatulis, i-a stârnit interesul pentru valoarea limbii dialectale și a îndemnat-o să o noteze. culegând material pentru lucrarea sa de diplomă, el a notat și vorbirea expresivă a mamei și a bunicii Angelei. înțelegerea valorii limbii vii a crescut și s-a consolidat în timpul studiilor de lituanistică și filologie clasică, când dialectologia era predată de cercetătorul graiurilor Zigmas Zinkevičius. După mulți ani, Profesorul s-a bucurat aflând de la fosta sa studentă despre dicționarul graiului său natal aflat în curs de redactare. De-a lungul câtorva decenii, pe lângă munca directă la redactarea și editarea marelui Dicționar al limbii lituaniene, A. Vilutytė a acumulat fișierul și pentru dicționarul graiului său. așa cum scrie în prefață, nota cuvintele în timpul vacanțelor și ori de câte ori se întorcea în satul natal. au fost străbătute zeci de sate și au fost intervievați peste cincizeci de kaltanėniškiai din generația cea mai vârstnică, vorbitori ai graiului tradițional. Majoritatea exemplelor de limbă au fost consemnate de autoare de la mama sa, Eleonora Dailidytė-Vilutienė, originară din satul Tepežis, și de la bunica sa, Eleonora Dailidienė (vorbirea acesteia este ilustrată prin propoziții în antologia Dialectele limbii lituaniene, 1971, p. 346). Tot din acest sat erau originare și cele patru mătuși intervievate. Au fost intervievați și bărbați: au fost consemnate date de la tatăl său, Edvardas, care locuia în radziulių (iš Pãgilūtės), alfonso Šerėno (iš berninų). 178 Acta Linguistica Lithuanica LXX graiul kaltānėniškis este neomogenă din punct antanas baLaŠaitis de vedere fonetic: partea ei estică este atribuită subdialectului vilniškis al dialectului aukštaițian, iar cea vestică – celui uteniškis1. așadar, asemenea majorității aukštaițienilor răsăriteni, kaltānėniškis pronunță în locul diftongilor am, an, em, en um (dungùs), im (p·m pė), in (ž.ntas), im (tipœ). dintre particularitățile fonetice ale graiului trebuie menționată și velarizarea grupurilor le, lė, re, rė, se, sė: aici se pronunță sáula (saulė), lá.isk (leisk), l·ku (lėksiu), rã.tas (retas). se velarizează și consoanele d, r, s: dglas (deglas), r.tas (retas), r· kæ (rėkia), s.nas (senas), sέ·åu (sėmiau). În grai se întâlnește și prima particularitate a dzukării, grupurile dj și tj fiind transformate în dz și c: se pronunță m.ʒei (medžiai), á.uʒæ (audžia), nakù (nakčia), sve. (svečių). satul Kūrini, de la bunicul Juozas Dailidė, precum și de la Adolfas și Zenonas; deși graiul din Kaltanėnai aparține unor subdialecte diferite, vocabularul lor este comun ambelor: acesta a fost format și unificat prin comunicarea enoriașilor în târg, în zilele de sărbătoare, la hramuri și la târguri. Exemplele de grai au fost consemnate pentru dicționar atât de la reprezentanții zonei vestice, cât și de la cei ai zonei estice. După cum a spus autoarea dicționarului, ocazii bune pentru consemnarea exemplelor de limbă existau atât la întâlnirile de la hramuri, cât și la alte adunări din Kaltanėnai. Dicționarul graiului din Kaltanėnai poate fi atribuit tipului exhaustiv: în el este prezentat întregul lexic tradițional vechi al graiului (așadar și împrumuturile), precum și cuvintele limbii literare contemporane cu sensuri caracteristice acestui dialect. Lexicul este prezentat în dicționar pe familii lexicale, ca și în Marele dicționar al limbii lituaniene (în continuare – LkŽ). Lexicul din Kaltanėnai este organizat în 5725 de familii lexicale. Citind dicționarul, au atras atenția numeroasele familii de cuvinte marcate cu abrevierile sv. și hibr., adică străinism și hibrid. Numărând familiile de cuvinte cu literele a, L, n, V, din 1178 de familii au fost găsite 230 de cuvinte și formații de origine nelituaniană. Așadar, aproximativ o cincime din lexicul graiului provine din limbi străine. Pare cam mult, dar, asemenea cântecului, nici cuvântul din limbă nu-l poți elimina. Acesta este moștenirea vremurilor stăpânirii străine. O parte dintre străinisme o constituie formațiile verbale cu prefixele da-, raz- (daplti, datrti, razplšti, raznešióti). Cuvintele adunate în dicționar sunt folosite cel mai adesea în viața cotidiană a țăranilor agricultori de la sat. Majoritatea familiilor lexicale au două sau trei enunțuri, dar există și unele foarte mari, cu o frazeologie bogată. dintre acestea se pot menționa aks, dants, darýti, dti, drbti, dúoti, galvà, kra týti, krsti, krutti, léisti, lkti, lsti, lùpti, mèsti, nèšti, penti, pùlti, ran kà, riñk ti, sa kýti, ssti, statýti, šónas, taisýti, tráukti, trnti, vagti, varýti, vérti, vès ti, žẽmė, žmogùs, žol. Graiului kaltānėniškis îi sunt caracteristice prepozițiile (și prefixele) încă folosite de aukštaițienii răsăriteni àž, ažù, corespunzătoare lui ùž din limba standard: Àž kalno namai i nesmato; A cules multe fructe de pădure; Peste doi ani, când se va întoarce, va fi bine; Locuiește într-un loc retras, nici nu se poate ajunge la ei; A mers de-a lungul cotiturilor; Oprește-te aici: este adăpostit după căsuțe; În pădure este adăpost, iar în câmp bate vântul; Acolo, în pădure, erau fructe de pădure din belșug; Pentru mine băiatul este deja înlocuitor „užvadas”, – tot ceea ce face. 1 acest lucru a fost stabilit de Adolfas Jatulis în lucrarea de diplomă Fonetica și morfologia dialectului din Kaltanėnai (1964), pe care se bazează Zigmas Zinkevičius în Dialectologia lituaniană (1966: 523). angelė Vilutytė Kaltanėnų šnektos žodynas 179 recenzii / reviews Toate aceste formațiuni lipsesc din marele LkŽ. A. Vilutytė a consemnat și mai multe cuvinte care nu au fost incluse în LkŽ: atóšilas : Gheața de pe lac crapă : atóšilas. bobeliõtė „femeie neînsemnată” : Bobeliõtė încă nu este bătrână, e o glumă. dýrauti 1. „a se uita în jur” : Dýrauna pe la ferestre să fure ceva. 2. ʻtykotiʼ : A înjunghiat porcul, apoi pândea pisicile. gamùlžis ʻbucatăʼ : O bucată de pâine a fost aruncată sub masă. gisýti ʻstingeʼ : Sting focul devreme : mi-e teamă să nu bage cineva ceva în el. gretj ʻalăturiʼ : Casele lor sunt alături. knãbinti ʻa economisi, a apucaʼ : A economisit, a economisit toată viața și a lăsat averea unor străini. paklõsčiai ʻașternutʼ : Aduc mușchi pentru așternut. papãnis ʻțesătură groasă din cânepăʼ : Țesea un fel de pânză groasă și o purtam, dar ce să faci. parañkė ʻaproape, la îndemânăʼ : S-a oprit aproape și stă în picioare – încă voi opări oala ridicând-o. prãpjūvas „începutul secerișului” : Prãpjūvas era secerișul de secară: se pregătesc bucate, se face bere, cf. prapjovos LkŽ. prieblindỹs „amurg” : Soarele apune, e prieblinds, iar noi încă suntem pe câmp. prieblindžias „la lăsarea serii” : Am venit prieblindžias. retója „vorbă rară” : Acela vorbește din retõsios când a înce[put]. skalẽtyti „a vorbi pe seama cuiva, a flecări” : Aleargă pe uliță și flecărește ca un diavol. tylẽtėm „în tăcere” : Merg tylẽtėm prin pădure: mi-e frică de mistreți. tỹnius „umflătură” : Mi-a trecut tnius, iar eu eram umflată, tot piciorul era roșu. týpčioti „a păși pe vârfuri” : Pisica deja pășește pe vârfuri spre pui. viržinė ʻviržişʼ : Pe viržinė păşunăm primăvara. În LkŽ sunt cuvinte prezentate de a. Vilutytė din graiul său: sagrąža adv. ʻcând se țese revenind prin pakojosʼ : sagrąža – țese într-o parte prin pakojos, iar apoi pășește înapoi. saugulngas ʻcare trebuie păzit foarte bineʼ. Aceasta este o basma teribil de saugulnga. samanykščià ʻloc acoperit de mușchiʼ : Samanykščià miroase a rozmarin de baltă. savýsu adv. ʻîntre ai săiʼ : Între ai săi este mereu mai bine, mai liniștit. sugraužinỹs „susigraužimas, rūpestis“: Man didelis sugraužins – bulbos supuvo. sukirtinỹs „krosnies pamatai“: Sukirtau pečiui sùkirtinį. srastis „sūrimas“: Srasties nėr, grybai nestovės apraugti. în articol, nusligti este o propoziție: Nusligsta akys senystėj, adică slăbesc, iar în LkŽ nu există un asemenea sens. cea mai pregnant observabilă particularitate a lexicului graiului din Kaltanėnai o constituie substantivele frecvente cu diminutive. aceasta este podoaba limbii vechilor țărani, consemnată de autoarea dicționarului. Cuvintele cu sufixe diminutivale exprimă blândețea gândurilor vorbitorilor, respectul, dragostea și compasiunea față de lucrurile sau persoanele discutate. frecvent este sufixul diminutival -utis, -utė. Bunicile 180 acta Linguistica Lithuanica LXX žiuoja. Copilule, ce bine că ai venit la mine. aici se miră antanas baLaŠaitis că fâșia este atât de îngustă, ce căsuță este aceea – ferestrele sunt micuțe, joasă; Ce va face oare acel omuleț, aici este nevoie de un bărbat zdravăn; Deja, când vițelușa are cornișoarele ca niște smochineluțe; se plânge: Ronțăi o prunuliță și șed; cămaruța este mică, nu am unde să pun lucrurile; Copilul înghețat, buzișoarele îi tremură; Fântânița este micuță, dar apă are destulă. O steluță pe frunte și o vacă pestriță. blândețea limbii din Kaltanėnai este sporită și mai mult de formațiile folosite destul de des, cu sufixe diminutivale duble: Lempeltė abia pâlpâie: nici măcar pentru lampă nu a fost kerosen; Nora a adus în dar o basma; Am purtat toată iarna o basma de lână, este bună pentru cap; Se vede abia o cărăruță, năpădită de buruieni; Miroase a mâncat o feliuță și pâine uscată; Se luminează, luminița, iar eu mă ridic și merg în grajd la animale; Ce văcuță mititică, și dă lapte; În lădiță și-a strâns banii; Căsuța s-a așezat cu totul, și era atât de micuță; Brânzica era cu totul micuță, iar câtă brânză de vaci era; Rochiță foarte scurtă, îmbrăcată cu un demi-paltonaș, băsmăluță foarte subțirică; Pârâiașul de lângă noi este cu totul îngustișor; A murit tăticuțul – am rămas desculți, săraci lipiți pământului. Năsucul cârn, părul lung, o fată frumoasă. Pentru a exprima o atitudine depreciativă, în grai se folosește sufixul -ýnas, -ýna: Avea o căpriýna oarecare, fără lapte, a vândut-o, și-a cumpărat o vacă; Porcii erau niște vartýnai putrezi, iar porcul i-a răsturnat; Cea mai mare porcină zace în noroi; A ei mătușă este cea mai grasă – nu încape pe ușă; S-a încurcat cu vreun flăcăiandru și umblă cu el; Se tot ține pe aici vreun băiețoi, ca să nu fure. din Kaltanėnai se bucură de baticul de lână, pentru că fiica mea vine adesea în vizită printre formațiunile cu sufix merită menționate cuvintele cu rarul sufix -atė, având sensul unui abstract verbal: Numai treierat, ne uităm după mașini; Am fost la treierat și la măcinat peste iarnă – n-am stat fără lucru; Toată vara am plivit aici, în grădină, peste vară; Deja și pe el l-a luat întărirea; Cea mai mare pierdere este cu aceste ciuperci, când le pui la uscat; În plus, cu aceste mâncăruri doar pierzi timpul – trebuie să scoți cartofii. aceste formațiuni au și un sens concret: Dă-i vacii băutura; וכ, Anul acesta nu am fân de treierat „cereale de treierat” – nu am semănat. Pe lângă pilnats se folosește și plnatė. Se spune și sveikãtė, dar mai des sveikatà. Cuvintele consemnate de A. Vilutytė extind geografia unor asemenea cuvinte cunoscute din LkŽ. În graiul din Kaltanėnai se folosește timpul trecut frecventativ compus: Neșù bdavo șieną saviẽm in pečių din pajiști; Smalėką bdavo ažsdega i eina seara să prindă raci; Pàstveriu čirškulį koșėj bdavo kai mierea; Bdavo nóri sustaisyt vreun veșmânt, atunci cutreieri pădurea, cutreieri, atât vara, cât și iarna; Iarna, de obicei, plecam šlekiam desculți și nu ne îmbolnăveam; De obicei coseam din petice pentru copil și îl îmbrăcam, – nu aveam din ce să cumpărăm. În dialectul vilnișki al aukštaițienilor răsăriteni, imperativul fără -k se mai folosește încă relativ frecvent și la kaltanėniškieni, alternativ cu forma limbii literare: scoate hainele la soare, aerisește-le; Adu-mi într-o zi copilul să-l văd; Așază-te lângă mine – va fi destul lucru; Dacă cere, să ne așezăm și să mâncăm; De ce te grăbești, așază-te, dacă ai venit; De ce stai aici, așază-te; Săpați cartofii, sunt mari de plantat; Apropiați-vă, veți vedea mai bine; Ține-mă, e alunecos, vei cădea; Dă-mi și mie niște bani; Toarnă un păhărel; Suflecă-ți pantalonii, te vei uda tot mergând prin pajiște; Suflecă-te, vei trece râul – nu este adânc; Ai grijă angelė Vilutytė Kaltanėnų šnektos žodynas 181recenzijos / reviews prirak, – vei vedea, țiganii vor lua totul; Haideți, băieți, să facem puțină nebunie. Închide ușa cotețului, ca să nu iasă găinile; Nu mai țipa la copiii aceștia, rușinea lumii; Poate au flămânzit cosind fânul, du-le măcar ceva de băut; Citește ce este scris aici, tatăl roagă mereu; Gătești gâștele, iar ele intră în grădină; Dă-i porcului niște frunze de sfeclă tocate. În limba povestită, în graiul din Kaltanėnai sunt folosite adesea participii pasive: Ea a venit în papuci și nu s-a udat; Banii au fost amestecați, amestecați, apoi găsiți și furați; Părul pieptănat doar în sus – flăcău și cel mai înfricoșător Baliokas; Toată strecurătoarea este ștearsă și aruncată împreună cu gunoiul; Tot ținutul este acoperit de rouă; Am rupt un ciot, l-am adus acasă, era plin de furnici. dintre particularitățile graiului merită menționată și denumirea aparte a băieților și fetelor. ca și la mulți dintre lituanienii de est, bărbații necăsătoriți au aici un nume de familie cu sufixul -õkas: Viluciõkas (Vilutis), Šaraniõkas (Šerėnas), sufixul se adaugă și la prenume: Baliõkas (balys), Juziõkas (juozas); Kaziõkas (kazys), Vinciõkas (Vincas). La prenumele fetelor se adaugă sufixul -õtė: Uliõtė (julija), Anciõtė (ona); Dacă Anciõtė nu se mărită, de ce o lași să se ofilească. Numele de familie ale fetelor au sufixul -ýčia: Vilutýcia (Vilutytė), Gaidýčia (gaidytė), Vasiliūnýčia (Vasiliūnaitė). Autoarea dicționarului indică în introducere și câte o particularitate mai rară a graiului. persoana I a modului condițional se termină cu desinența -čia: nèšcæ (neščiau), šókcæ (šokčiau), gércæ (gerčiau). De menționat este pluralul neštũte, dirbtũte; Etumbe ravėt, ale lyja; Etūt namo, – ko čia stovit. a. Forma scurtă a modului permisiv, consemnată de Vilutytė, alături de cea mai lungă: Tepastà pušinė, – krėsiu liuktus; Lasă laptele să stea la cald, lasă-l să fermenteze. o mare valoare a dicționarului o constituie propozițiile ilustrative, mai ales cele cu frazeologisme. A. Vilutytė a notat, de-a lungul multor ani, cu adevărat unele foarte frumoase. Pentru a arăta frumusețea graiului din Kaltanėnai, modul de gândire al țăranilor și experiențele trăite, vom cita câteva dintre ele (mai ușor de citit în ortografie simplificată): Coșul este plin de fructe de pădure cât ochiul (din belșug); Ciuperci și fructe de pădure anul acesta poți căra cu carul (foarte multe); Dă cu mâna întoarsă parcă (fără tragere de inimă) – nu lua; Când am ars, am rămas piatră, sărmană; Toată viața a zburat în râu ca o pietricică; Un lucru înfricoșător, cât o paliūtė (foarte mare); Acum la ea nu ai găsi bani nici cu o așchie (nu are deloc); Cât plăteau acolo pentru zilele de muncă – lacrimi (foarte puțin); Un asemenea lucru aici (nu contează) – l-a lăsat și să-și vadă de drumul lui, vei găsi altul; Ia tot ce este pe masă, înghite, are ochi buni (nu-i este rușine); Dacă ar putea, ți-ar scoate ochii din frunte (ar lua totul); Umblam desculți până la zăpadă la școală, desculți și am crescut; Puneau ferigi în pâine când era, vezi, foamete; Încă din copilărie știam acest cântec; ies între oameni, și parcă e mai lumină chiar și în ochi; Animalul trebuie iubit ca un om, atunci și el îți va fi bun; Fiica, ca fulgerul, ajunge peste tot; E liniște lângă un bărbat bun ca lângă un zid (e liniște); Are capul spart (își dorește foarte mult) să danseze; A scos castraveții cu unghiile (i-a vândut repede) la piață: n-am apucat să-i pun pe tejghea; A bătut un om fără niciun motiv (fără pricină); Aici nu vin să culeagă ciuperci cei din afară (străinii) – ai noștri culeg tot; Copilului chiar îi flutură ochii la plăcintă (o dorește foarte mult), – taie-i o bucățică; Iubirea nu o poți cumpăra; Poți să urli până plesnești, – nu-l vei chema din mormânt; Înăbușă ca într-o oală (este foarte înăbușitor); Un capăt arde, celălalt – nu scoate fum (se împodobește în mod nereușit); Eu merg șovăind, iar ea deja adulmecă pământul (este aproape de moarte); 182 acta Linguistica Lithuanica LXX mirties); Bătrânului îi este drag un pas; Ana bea antanas baLaŠaitis vântul pentru fiul lui (își dorește foarte mult); Își sfâșie limba degeaba (vorbește mult), – fiul ei nu o va lua; Toată viața, cu ochi de câine (în zadar), nu vei umple oala, – e nevoie de slănină; Plăcinta strică gura; Mai bine să porți până la capăt părul cărunt decât să te nuėjo; Koks tę iš jo žmogus: su ta diena gyvena (netaupiai), vaikai alkani bastos; Gramăriți cu cine știe ce (să rămâi nemăritată); Fata e ca o vulpe (drăgălașă); Știu ca pe Tatăl nostru; Sub pământ vei ajunge oricum, – ai grijă de sănătate. La sfârșit, câteva inexactități observate și dorințe. În introducerea dicționarului se indică faptul că în grai consoanele d, r, s sunt pronunțate dur și este prezentat exemplul dãglas în locul formei deglas din limba literară, iar în dicționar propoziția: Un purcel este dãglas, ceilalți sunt albi. cuvântul-titlu al cuibului daglas, alături și daglója. Se pare că s-a bazat pe LkŽ, unde dãglas este trimis la dẽglas. de asemenea, două cuiburi LkŽ damai și demai. întrucât este un împrumut, această pronunțare dură poate că nu se aplică aici: este evidențiat damai. este posibil ca pronunțarea dură a lui d în acest grai să fie încă discutabilă, deoarece în LkŽ dãglas este prezentat din dicționarele lui Konstantinas Sirvydas, Pilypas Ruigys și Friedrich Kurschat, precum și din scrierile lui Kristijonas Donelaitis. Această îndoială este confirmată și de datele dialectului din Gervėčiai. Cercetătoarea acestui dialect, Jadvyga Kardelytė, consideră aici palatalizarea lui d ca fiind sporadică2. deși în graiul local, după cum afirmă autoarea dicționarului, dùkros nu există, ci doar formele diminutivale dukrẽlė, dukrýtė, acestea nu ar fi trebuit adăugate în articolul dukts. În exemplele din câteva articole (áusti, mlas, raištis, žmogùs), din cauza divizării prin semne de punctuație nepotrivite (în loc de ∥ ar trebui să fie /), pare că nu există cuvântul-titlu. Numărul articolelor din dicționar ar fi mai mare dacă fiecare cuvânt din exemplu ar fi extras și explicat într-un articol separat. Uneori acest lucru pare să fie necesar. De exemplu, în articolul mólis nu este clar ce este acel móliabrastis. Poate este un cuvânt propriu? kaldúobinas care nu a fost scos din propoziția cuibului pakritė, pasitrasýti care nu a fost scos din propoziția cuibului paléisti. În propoziția cuibului séilė: Šite silai pãšuvai plon, séilė, dedù dù, ar fi trebuit scoase și explicate séilė și pašuvà. Propozițiile prezentate în LkŽ din graiurile răsăritene arată că acestea sunt firele cu care se țese urzeala. Propoziția din cuibul Pivas, Pilvù apsrazgius mergà (pilvota), seamănă cu o expresie frazeologică, însă în dicționar nu apar nici raizgýtis, nici apsiraizgýti. Expresia frazeologică cu tà dienà ʻnechibzuitʼ se află în două cuiburi, dar este prezentată diferit: cu túo dienà gyvẽna, cu túo dienù. Câteva observații critice nu diminuează munca îndelungată a autoarei dicționarului și bogăția frumoasă a graiului publicată în acesta. Primit la 20 martie 2014. antanas baLaŠaitis Didlaukio 27-64, LT-08320 Vilnius, Lituania 2 kardelytė jadvyga. Gervėčių tarmė. Vilnius: Mintis, 1975, 30.