Katalonų „vidutinio dydžio“ kalba (galimos paralelės su lietuvių kalba)

Įž algos / Insigh s 175 PIETRO U. DINI Uni e si ä on Pisa Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: Sp achengeschich e, bal ische Sp achen Geschich e, sp acho y os is o iog aphija, p ūsis ika. DOI: h ps://doi.o g/10.35321all-0982/ KATALON VIDUTINIO DYŽIO KALBA (GALIMOS PARALELS SU LETUVI KALBA)1 0. INŽANGA In diese Übe p ü ung s ebe ich ein enges und beg enz es Ziel an. Zue s p äsen ie e ich ka alonische Sp achen a eal und a minä Viel äl igkei seh allgemeinen Me ožais, wei e syn he isch ilus iosie e ich diese Sp ache Geschich e und s oppose ich bei einigen polemischen Momen en, besonde s bei lingu is ischen polemikas zwischen kas ilieischen und ka alonischen Sp achen Ve e e ü übe des Sp aches Ve b auch im ö en lichen Leben. Die Polemike andaue e den ganzen zwanzigs en Jah hunde und kam bis in unse e Tage2. Endlich un e suche ich ka alonische Sp ache Gegenwa und Zukun pe Ti eln angegebenen Beg i , alsoi, wie du chschni lichen G öße Sp ache, und o enleisi, was d an an Sich lieg . Um den Übe blick allgemeinen Kon ex den zu geben, lohn sich einen Blick in die linguis ischine Padä hei des Spanischen König eichs, hieß es, in ieliakalbę Spanien, die ha ie Sp achen, und nu eine einzige El e n gil o iziia im ganzen S aa kas iliečių kalba, und ande e sind gel en koo icialiom, jedoch nu gewissen Te i o ien, das is : galegų, baskų und nämlich ka alonų. E inne e mich, dass Ando os kunigaikš ys ä ka alonische Sp ache is o izielle S aa ssp ache. 1P äsen a ion gelesen in Vilniue, Lie u ių kalbos ins i u e, 26-osios Jablonskio kon e encijos p oga, 2019 m. Ok obe 3 d. Au o ius dankkoja J. Sabaše ičiū ei ü e imą und akad. p o . G. Blažienei ü edakcinę Hil e. A ipsnyje bewuss willig gehal en we den mündliche Be ich s S iliausme uzei. 2 Šią p oblemiką i ia, beispielsweise. : Ba bou , Ca michael 2002; Jö g 2013; K aus 2015. PIETRO U. DINI 176 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXII 1 PAV. Ka alonische Sp achbe eich 1. TRUMPI APRAŠYMAI Ka alonų kalbos a ealas apima isą Vidu žemio jū os dalį – Ka aloniją (Ca- alunya), Valenciją (València), F anją de Ponen (pa ibys su A agona), Ando ą (Ando a), Balea ischen Inseln (Illes Balea s), No dka aloniją F ank eich (Ca alunya No d) und Alge ą Sa dinijoje (Algue ). Ka alonische kalbinę Gemeinscha bilde in einigen Regionen lebenden und gemeinsame Sp ache e wendenden Menschen, de en kalbinė aiška und ihn beglei ende ö en liche Disku s in jede Region un e scheide . Ka aloniisch sp ich e wa 9 Millionen Sp eche in Eu opa und noch 350.000 in Südame ika. Ta minė ka alonische Sp ache inne e Klassi izie ung basie au einem geog a ischen K i e ium zwischen eas e n und wes e ne a nissen und pa a mien, de seine Sei e wiede um basie phe onischen skiss ymen. Besonde s wich iges gil nich i čiuo oje Posi ionie ung des Sounds a neu alisie ung. Mi solche Klassi izie ung s imm sowohl adi ionelle Dialek ologie, beispielsweise Manuel Milà i Fon anals (XIX a.), als auch neuo iškότερη, beispielsweise Joan Veny (XX a.). Auße dem, noch bekann sind und gewisse übe inamasienda mäen bei A agono, bei oksi anen und k . Einige ande e einige Sp achen auch bekann , abe heu e da on gib es nich meh , wie e. .h. Alžy e, Sicilijoje, Neapolyje, Sa dinijoje (be Alge o). Ka alonų „ idu inio dydžio“ kalba (galimos pa alelės su lie u ių kalba) Įž algos Insigh s 177 / 2 PAV. Ka alonische Sp achdialek e 2. ISTORIJOS PILIULĖS seh syn he isch we e inne , dass aus ulga iösen la einischen Sp ache en s andene sp achliche Va ian e um XI jah hunde übe nahm ka alonischen Sp achen cha ak e is ische Me kmale und übe einige Jah hunde e ih e Fläche iel nich wechsel e3. 2.1. XIV jah hunde in ka alonische Sp ache e eich e ih akmum. Zu diese Zei wa sie e wende in einem wei en A eale on de eigenen Ka alonischen Kunigaikš e scha bis zu heu igen Süd F ank eich, A agone und Valencijoje, Balea ischen Inseln und auch Süd I alienijoje, No d A ikaike und G iechien. Bis XV Jah hunde diese Sp ache blüh e in Li e a u (p adžioje d auge mi p o ansalų) und Philosophie (e inne e mich ein Ramoną Lulą (12321316)). mizi XVI beginn Ka aloniens poli ische smukim. Ne enkama solche Fläche wie, zum Beispiel, Rosiljonas und noch ande e . Gleichzei ig wächs Kas ilijas poli ische K a . Lem inga Da e is 1714 Jah e, wenn enden Pa eldungs e k as, und Ba celonas S ad 3 Au g und dieses in diesem Kapi el disku ie en F agens plg. syn ezes, beispielsweise. : Ta ani 1994; Nadal, P a s 2001, und Re e enzwinkel is zweisimal Nadal, P a s 1982; 1996; F ancés, Amo ós 2011. PIETRO U. DINI 178 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXII p alaimi Kas ilijas und F ank eichs alliie en a mijom. P asideda Bo bonen-Dynas ie und Ka aloniens Pa e gimspe iode. De P ozess Kas ilijoniza ions se z sich du ch kommenden Amžius o , ka alonische Sp ache e lie seinen P es ige und ih e Te mines a ia ionen doosies imme gilesnės. Ka alonische Sp achen und Kul u smukim ä is bis de so genann en Renaixença. Renaixenços sąjūdis gebo en wi d als poe ische Bewegungs Romanzismuszei en. Sąleglichem und symbolischem Ak de Ein ich ung Renaixenços sąjūdžio wu de 1833 Jah e des Dich e s Bona en u a Ca les A ibau i Fa iols (17981862) de spä en Roman ikismus einge üh e Poe ie Oda a la pa ia, das is Odė ė ynei (1832 m.). 2.2. Renaixença li auisch wä e a gebu sowohl wö lich als auch his o isch. Wenn wi e suchen we den o zu ah en e gleichung, inden wi nich wenige in e essie ende exis ie enden Pa allellen zwischen Li uanien und ka alonische Si ua ionen. Beide sp achlichen Gemeinscha en li auische und ka alonische e wa im selben Zei aum ühl en höhe e soziale Klassens Sp ache e lassung; beide wu den jų kalbą; abi išugdė a idų dėmesį i neabejingumą ekokalbinėms idėjoms. Ge- ai pažiū ėjus nė a sunku as i in elek ualių li e a ų asmenybių, panašių sa o ausgeüb sichiki kende Ve suchungen zu ände n im S il, Themen und e wende en Fo men; ich habe omenyje poe es, wie zum Beispiel Jonas Mačiulis (18621932), P iige , besse bekann als Mai onis, auch P iige , mossèn Jacin Ve dague (18451902) ode Simonas Daukan as (17931864), Mo iejus Valančius (18011875) und, zum Beispiel, Josep Yxa 21895), Joaquim Casas-Ca bó (18581943) und Ca les Riba (18531959); auch möch e ich Ähnlichkei en zwischen Jono Jablonskio (18601930) bend inės kalbos kū ėjo und analogiško Pompeu Fab a (18681948) We ken un e s eichen. Ve gleichnissen könn e sein und meh ... Alle dings muss und deu lich sagen, dass neben a gumen uo en Ve gleichen zwischen Li huanien und Ka alonien sind auch so auch gilių un e schiednissen: in seine Geschich e Li uanien nie gekann e bedeu ende s ambios Bou geazies Klasses wie Ka alonija (zum Teil wie und Li onija, obwohl wa und Deu sche Be ölke ungsä ie in Händen) und wegen das imme blieb p ie š a an zemdi biškos U sp ungs sowohl sozialem als auch kul u ellem S andpunk . 2.3. Wich ige Momen zum Wiede e langen ih e Sp ache und sichzukeh en den Ka alonen wa Jocs Flo als (lie . Žiedų žaidimai), das sind Wo lichen Poesien wa žybos, welche wa en seh papli usios und popula ios. Üb igens, nich schwe zu beme ken iele Pa alelismen und Ähnlichkei en mi dem, was passie in de selben Li uanien unge äh de selben Epochoje (plg. Dainų sch en es). 19. Jah hunde s zwei e Häl e und besonde s noch am cen u ies sandu ean, als Ka alonijoje sich o m e mode ne indus ielle Gesellscha ä, selbs Renaixenços sąjūdis gewann kla esnius und s ip esnius Iden i ä s sowie poli inius Züožus, na ü lich, un ole uojamus Spanisches König eich. Das E s e Iden i ä szeichen wa Ka alonų „ idu inio dydžio“ kalba (galimos pa alelės su lie u ių kalba) Sp ache und genau o Sp ache Įž algos Insigh s 179 wu de ge ich e s aa liche Zensū a. / Von diesem Zei aum und on diesen Übe lebnissen kann da ie en das En s ehen des ka alonischen olkes pa io ischen bewegungen. Diese Ideen en wickel en und gesp ochen in zwei Büche n, die noch sind undamen ale ka alanismus sąjūdžio sch i a, das Valen í Almi all i Lloze o (18411904) Lo ca alanisme (1866) und En ic P a de la Riba (18701927) ausgesand e Buch La Nacionali a Ca alana (1892). In ihnen deu lichgeleg is Min y, dass Sp ache is wich iges Iden i ä szeichen de inie end ka alonische Na ionlichkei . 3 PAV. Valen í Almi all i Lloze und sein Buchdeckel. Sp ebnisse Pompeu Fab a und An oni Alco e Sei 1914 Jah Ka aloniens wich igs e adminis a i en P o inzien (dipu acions) nann en sich Ba celona, Ži ona, Ta agona und Le ida g uppie end und bekann un e dem Namen Mancomuni a de Ca alunya. Mancomuni a ha e nemažą poli ische We ü, denn nach den 1714 Jah en E eignisse Spanien König eich e s mals ane kann e Ka aloniens e i o iale Einigkei . Mancomuni a ha e noch g öße e Bedeu ung ka alonische Kul u a gimie ung. Es is besonde s we e inne , dass zu diese Zei geg ünde wu de Ins i u dEs udis Ca alans, . y. PIETRO U. DINI 180 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXII Ka alonische S udienins i u , dessen eine de wich igs en Au gabencha en wa no mmindi Sp ache. Ka alonische Sp ache Kodi izie ung spä e olg e Pompeu Fab a (18681948) dank, de begann O hog a ies e o mü basie endis e imologischem P inzip. Pompeu Fab a Rolle ligin inn mi Jono Jablonskio (18601930) Roldeniu. Üb igens, zwei Linguis ei no min ojai leb en unge äh de selben Jah e. Noch e wähn wi d, dass in diesen Jah en An oni Alco e (18621932) sch ieb einen undamen alen Leksikog a inį eikalą Dicciona i ca alà- alencià-balea , . y. Ka alonische alensijäischenbalea ische Wö ne n. Dass au einmal allen sei kla , muss be on we den, dass seine Wich igkei dieses Weibach e gleich Kazimie o Būgos (18791924) ange äß em g öß en Wo schi m des Lie u ians Sp ache. 2.4. Ka alonischen poli ischen und na ionalen Ansp üchen wa en imme eng e bunden mi Sp ache und sp achine Sa imone. Man könne sagen, dass Sp ache und li e a iné T adi ion wa en diese poli ischen Dimension mak oskopische Da en. Pa i ka alonische Li e a u geschich e wu de ei inama, basie end au XIX Jah hunde s zwei e Häl e Romanzismus ideėjim. Sp achen sowie Li e a u ens Rolle bei ku ie end ka alonische Iden i ä is ein poli ische Disku s, de begann mi Renaixença und gewisse maßen ebesi ęsia bis diesen Tagen. Pe amžius d iekėsi ling is ische polemika, ob Ka alonen klug is zu e wenden ka alonische Sp ache, ob de a ka alonische Sch i s elle n zu sch eiben ih e We ke ka aloniisch, ode ihnen wä e klingliche zu e zich en ka alonische Sp ache und zu e wenden nu kas iliech s Sp ache... P ieš a a ime schon lange bekann . Viele Male in de Geschich e kleinumskul u , abhängig on Ums änden, wa pa agin os zu e wenden e schiedene g oße Kul u en kalbinös aiškos codes das is kul u ellenes Hegemonien Folge. Beje, paße li auensische Sp ache geschich e in nich männig ähnliche Fälle. Viele nedidelių ė ynių E ah ung leh eines Saches, den es wich ig is zu wiede holen und zu bewe en: de Bedeu ung des Sp a ak o s, i. i. s a ken Zusammenhang zwischen na ionale Bewuss sein und linguinen Bewuss seingumo. Jede Li e a u ha in ih em An ang einen my hischen Zusammenhang mi dem Volksp ache gescha en; die na ion selbs is g undlegende und wandelndes elemen , das is pakeliui esan is, dinamiškas apa ybės pažadas. 3. LINGVISTINS POLEMIKEN Wei e hin we es zu p äsen ie en einige solche linguis ische Polemika-Episoden in den le z en Jah hunde en, da sie o enba en we den die ealen Ka alonų „ idu inio dydžio“ kalba (galimos pa alelės su lie u ių kalba) K ä e e häl nisse zwischen zwei Įž algos Insigh s 181 zu e wähn en Sp achen spanische Gesellscha , auch üh en uns auch di ek in die Gegenwa und in ih e Wide sp ü ungen4. 4 PAV. Leopoldo Alas Cla ín, En ic P a de la Riba, Miguelis de Unamuno, Eugeni dO s 3.1. De e s e beme kenswe e Momen is die Polemika zwischen kas iliečių sch i s elle Leopoldo Alas Cla ín (18521901) und ka alonische Kul u wi ke e En ic P a de la Riba (18701917). Ano Cla ín, ka alonische Sp ache wa nu a mė, keineswegs nich gesulygen mi deu lich galingesne en Sp achen, wie an ai kas iliečių, p ancūzische ode i alische . Cla ín Meinung, ka alonische Sp ache wa da inis isch un e solchen Ta nissen, die nich geleg (en e los dialec os que no han p e alecido) und deshalb ka alonischen Sch i s elle n e äuße n wü de sch eiben nu kas ilie iisch, besonde s P osawe ke. Linguis isch be ach e Cla ín Sich weise, na ü lich, nich zu ieden, jedoch solche Gegenp ieše ha e a mės, kiek kalbos / galios san ykis. Ši aip bu o ka ą i inama p igim inė kas iliečių kalbos „glo o aginė“ eisė „su algy i“, . y. išs um i i inko po uo i, ihm haup sächlich poli ische We ü. Hie ha man im Sinn nich so iel des Sp aches ande e Sp achen nach bekann ą An onio de Neb ija (14411522) iziją, dass kalba 4 In diesem Kapi el besonde s Bezug wi d Rigobon 2018. / PIETRO U. DINI 182 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXII is impe ies bend ažygė (la lengua es compañe a del impe io), wenn b auch indem und ginklus. Be ei s gemäß P a de la Riba eplika konn e sein nu i oniška. Seine Sich weise wa , selbs e s ändlich, ganz ande s. E noch wie nich zwei el e de Bedeu ung de Sp ache bei de Scha ung ka alonische Na ion. Abe zu lau das zu sagen wa , na ü lich, ge äh lich. 3.2. Ein wei e e in e essan e polemische Momen e olg e zwischen dem be ühm en kas ilieischen Sch i s elle Miguelis de Unamuno (18641936) und seinem F eund ka alonischen Sch i s elle s Joan Ma agall (18601911). Und diesmal nuss ellung is deu lich hegemoniisch und Ka alonen sind pa e nalis ich au ge o de ih e Sp ache au zugeben und zu e wenden die am meis en e b ei e es en kas iliečių Sp ache. E inne n wi uns an Anekdo ę übe Miguelį de Unamuno, de gleichzei ig und e ns lich, und schmaikščiai ag e seinen F eund Joan Ma agall, wa um ans a benu z ha e kas ilie ius mauze į, liebe sich ka alonische spinga d (XIV išanks iniu įž algumu a sakė uo me u mažai žinomas ka alonų jaunas ašy ojas Jah hunde s ginklą) be o zug . ihm mi Eugeni dO s (18811954): Teisus is Unamuno: wie seines Impe ialismus ginklą kas ilie is enkasi mauze į. Alle dings ande en Wel k iegen sind ande e mauze ien e o de lich, mauze iškesni als kas iliečio, nes ce pas, my dea ? (beje, ganz nich wissodamas, Eugeni dO s schon a ojo eu opan ą ( . y. di b inė Eu opos Sąjungos adminis acijos a o a miš i kalba!)). 5 PAV. Julián Ma ías 6 PAV. Mau ici Se ahima 3.3. Le z es Jah hunde es F anko Spanien wiede um wu de die F age au gewo en, wa um zassispy ene ka alonische Sch i s elle b ach en ka alonischen Sp ach... Je z Ka alonen sind nich explizi ie end au ge o de ih e Sp achen zu ände n, abe gesag , dass ka alonische Sp ache soll e o zdem sein besch änk . S aa s cen o Ve e e is de zei de bekann es e Philosoph José O ega y Gasse Schüle Julián Ma ías (19142005). E apodik ie end und nachge inai behaup e e, dass Ka alonija nie gewesen nau a (Ca aluña no ha sido nunca una nación) und s elle e das so genann e ling is inio namo a gumen , i. i. ka alonische haas bes eh aus zwei s ocken, im e s en aukš e leb ka alonische Sp ache ü alle äglichen Ka alonų „ idu inio dydžio“ kalba (galimos pa alelės su lie u ių kalba) Familien und Funk ionen, und im zwei en aukš e leb die Sp ache Insž algos 183 kas iliečių Į ü alle ande en Funk ionen. B eus ka alonische Sp achgeb auch könn e we den Ka aloniens ibe anisie ungs Fak o , deshalb Julián Ma ías o geschlug nesime iškojo biling ism Lösung ähnlich an diglosiją und zugleich o de e Ka alonen zu selbs besch änkung, d. h., bewuss lich nich ih e Sp ache iele Funk ionen, obwohl ane kenn die P io i ä ka alonische Sp ache im Familienleben und Poesie... Ka alonische eplika und diesensyk konn e sein nu a sa gi und hö agi. Ją e such e zu su ugulie en Mau ici Se ahima (19021979), ka olikische Ka alonismus Ve e e und wegen dem annehmliche F anko puoselėjamai na ionale ka olikische Ideologie. Mau ici Se ahima Blickweise diame ialai gegnan Julián Ma ías. Ka alonai sind Na ion, sie sind on Na u en einsp achlich, kas iliečių kalba jems sind išmok oji (sup ask: p imes a) Sp ache und endlich ka alonische Sch i s elle will sch eiben seine Sp ache, alsoinasi, ka aloniisch. 3.4. Wie gesehen, p eis e in F anko (zum Teil und nach F anko) Spanien linguis ische Mono heismus. In allen besch ieben en Fällen ka alonischen Sch i s elle n nich ge ehl en Au u en, dass sie cas ä ih e so genann e lokalinüe Sp ache und pe ei ung in die so genann e uni e salesnę Sp ache, spinasi, kas iliečių. Von ihnen wu de nachgiebigen lich e lang passiškin i ode passeisin i, wa um sie wei e hin benu z en ih e Mu e sp ache... Ve wunde lich und zugleich übe aschend, dass noch im 2007, als Ka alonija wa F ank u a knihų mugės iešnia, wu de au gewo en F age, ob möglich is ka alonische Li e a u zu ku i kas iliečių kalba... Tu bū keine Kommen a e. 4. KATALONŲ „VIDUTINIO DYDŽIO“ KALBA IR EUROPOS SĄJUNGA Je z lohn sich zu schauen in die Si ua ion in de heu igen Eu opäischen Union5. Da in we den Sp achen in zwei Haup g uppen un e schieden, on eine Sei e o iziell ane kann e Sp achen ( aip sakan , pi ma ūšės kalbos) und on de ande en Sei e egionalische und Minde hei ssp achen ( aip sakan , an a ūšės kalbos), die heo e isch geschü z sind nach Eu opäischen Regionalischen und Minde hei ssp achenjah 1992 Dokumen (plg. Ca a 1992). Ka alonische Sp ache gehö de zwei en G uppe. ande e sei s un e scheide sich die Lage de Sp achen im König eich on Spanien ( und 47 Mio.) s a k on de Lage de Sp achen ande swo in Eu opa, beispielsweise de Schweize ischen Kon ede a ion (8,5 Mio.) ode noch ande swo, beispielsweise in Kanada ( und 38 Mio.). 5 In diesem Kapi el wi d besonde s Bezug genommen Vila, B e xa 2013; Bas a das i Boada, Boix-Fus e , To ens Gue ini 2018.