277Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
Albe Cohenàl’éc an
AlexiaZilliox1
Recibido: 30/01/2018 / Acep ado: 22/03/2019
Résumé.Ce a iclesepenchesu l’adap a ioncinéma og aphiquedeMangeclous e Belle du Seigneu .
Cesdeux omansquiappa iennen àlasagaSolald’Albe Cohen(1895-1981)on é éadap ésàl’éc an
pa MoshéMiz ahi(1931-)e GlenioBonde (1956-2011).Nous e ons ou d’abo dl’impo ancequ’a
lecinémadanslagenèsedel’œu edel’au eu .Puis,encompa an les ilmse lesœu eso iginalesnous
obse e onslesdi é encesquion é énécessai esauxadap a ions.En in,nousdisce ne onssiles ilms
on su adui ecomplè emen l’imaginai e, ès iche,quihabi eles omansdel’au eu .
Mo s clé:Albe Cohen;adap a ioncinéma og aphique;cinéma;li é a u e.
[es] Albe Cohen en la g an pan alla
Resumen. Es ea ículo a adelaadap acióncinema og á icadeMangeclous y Belle du Seigneu , dos
no elasquepe enecenalasagaSolaldeAlbe Cohen(1895-1981)y e sionadaspo MoshéMiz ahi
(1931-)yGlenioBonde (1956-2011).Apun a emosenunp ime luga laimpo anciaque ieneelcine
enlagénesisdelaob adelau o .Luegocompa a emoslasdospelículasconlasno elasdeAlbe 
Cohen,decadaunaanaliza emoslasdi e enciasquehasupues oelp ocesodeadap ación.Finalmen e
e emossilaspelículas esponden,comop oduc oa ís ico,alcomplejouni e soquecons i uyeel
sellodelau o .
Palab as cla e:Albe Cohen;adap acióncinema og á ica;cinema;li e a u a.
[en] Albe Cohen on sc een
Abs ac . Themainpu poseo  hisa icleis oanalyse he ilmadap a ionso Mangeclous and Belle
du Seigneu .Theseno els,whichha ebeenadap edbyMoshéMiz ahi(1931-)andGlenioBonde 
(1956-2011),a epa o amainsagacalledSolalandw i enbyAlbe Cohen(1895-1981).Fi s ,we
willinsis on heimpo anceo cinema o  hebeginningo Albe Cohen’swo kasaw i e .Then,by
compa ing he ilmsand heno els,wewillobse e hedi e ences ha hadbeennecessa y o such
adap a ions.Mo eo e ,wi h hiscompa ison,wewilldisco e i  headap a ionsha esucceededin
ansmi ing heuni e se ha liesbehind heno els.
Keywo ds:Albe Cohen; ilmadap a ion;cinema;li e a u e.
Suma io. 0.Lecinéma,sou ced’inspi a ionchezCohen.1.Mangeclous,deMoshéMiz ahi.2.Belle
du Seigneu ,deGlenioBonde .3.Conclusion.
Cómo ci a :Zilliox,A.(2019).«Albe Cohenàl’éc an».Thélème. Re is a Complu ense de Es udios
F anceses. Vol.34,Núm.1:277-292.
1 Uni e sidaddeSe illa
[email p o ec ed]
Thélème. Re is a Complu ense de Es udios F anceses
ISSN-e: 1989-8193
h p://dx.doi.o g/10.5209/THEL.58771
VARIA
278 Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
0. Le cinéma, sou ce d’inspi a ion chez Cohen
La ela ionen eAlbe Cohenes lecinéma ien deloin.Cephénomènea is ique
es une é i ableinspi a ionpou lagenèsedel’œu edel’au eu .Iles pou an né-
cessai ed’explique qu’Albe Cohena ai pe du ou in é ê pou lecinémadepuis
qu’ila ai cesséd’ê emue .Ce ep emiè e o medecinémae  ou pa iculiè emen 
lesœu esdeChaplinp o oquaien ene e l’admi a iondel’au eu ,lepassageà
lapa olea ai alo sé é,selonlui,unepe edesens,unepe ea is ique.Lecinéma
mue lui a ai donc se i d’inspi a ion : P ojec ions ou Ap ès-minui à Genè e, une
nou ellepubliéeen1922danslaN.R.Fs’a iculecommeun ilm.Lena a eu in i e
lelec eu dansune ê eoùl’onpeu obse e lesdi é en sin i ésg âceàdesdes-
c ip ions ai es elleunecamé aqui ou ne ai danslapiècee quipe me aulec eu 
dese ec ée unesupe posi iond’images.Sansa oi  ecou sà opdena a ion,
Cohendépein lespo ai sa indec ée lac i iqued’uneGenè equise alecen e
desœu esdel’au eu :celledesannées1920e delaSocié édesNa ions.Déjàon
e ou edansce eambiancenoc u nel’hypoc isiee lasupe iciali équ’ildé es e.
Lap ésenced’unpe sonnageappelél’Isolénous ai c oi equel’au eu lui-même
sesen é ange àce ea mosphè e:«Cequelanui gene oise“p oje e”de an le
spec a eu es ledéclinmo aldel’Eu ope,lape edes aleu se l’injus icesociale
de an lesquelslena a eu ne éagi qu’ense éjouissan du e ugecon o ableque
lui ou ni sa ichesse»(Pa doJiménez,2013:126).
Cesmêmes hèmes éappa aissen dansMo de Cha lo don le p o agonis e
se abienen endulepe sonnagepha educinémamue .Cohens’inspi eicidedi -
é en scou -mé agesin e p é éspa Chaplinno ammen Une idylle aux champs
(Sunnysidede1919)e Une ie de chien (A dog’s li ede1918).Danslep emie  ilm,
Chaplinjouele ôled’unemployéd’aube ge.Lena a eu commencepa déc i eles
é ènemen sdemaniè e ela i emen  idèle ou ene açan lesaspec s idiculesou
bou onesques,ga dan lecô écomiquee donnan au ex eunce ain onmélanco-
lique.Iljouea ecl’his oi ee  ajou eunescènedeUne ie de chien, puis, à pa i
decemomen ,s’éloignai del’his oi eo iginale,Cohen acon esap op e isiondes
a en u esdeCha lo ,se app ochan d’une e sionce ainemen plus agique.
Ce ex e es en ai un a an -goû de l’a i ance de Cohen pou les pe sonnages
absu des, les Valeu eux ou le jui e an nous e on pa ois pense à ce Cha lo un
peugauche.Cepe sonnagequies lesymboleducinémamue a o cémen in é essé
Cohenquiau a uenluiuneca ica u ecomiquee sensibleàla oisquise i ap o-
bablemen d’inspi a ionpou sesValeu eux.Cohen éu ilise ad’ailleu sdesex ai s
de la nou elle dans Belle du Seigneu lo squeSolaldi se ai esonpe i cinéma.
P ojec ions e Mo de Cha lo se en de ansi ion en e le ecueil de poèmes
Pa oles jui es e sesp ochainesœu es.Lesp emie s ex esdeCohenson donc
la gemen inspi épa lemondeducinéma,quecesoi dansla héma iqueoulas ylis-
ique.Ellesnousmon en égalemen l’in é ê quelesep ièmea susci echezCohen,
es eàsa oi silecinéma end al’hommageàl’au eu .Conscien quel’adap a ion
d’undeses omansse e ai ce ainemen unjou ,Cohené ai pessimis equan àla
quali édu endu.L’au eu pensai néanmoinsquecelapou ai é en uellemen béné-
icie ses omans,enleu pe me an une isibili éplusample.Quan àl’engouemen 
pe sonnelqueCohenau ai pua oi  aceàun elp oje ,Valbe nousl’expliquede
la maniè e sui an e :
279Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
Quiapa léa ecl’éc i aindel’é en uelleadap a iond’undeses omansàl’éc an
sai pa ai emen que,cu ieuxde ou ,ila ai en ou desopinions,e cesopinions
é aien sip écisesqu’il alai mieuxenépa gne la é oci éauxsuscep ibles.La
con e sa ionsu lesuje ,délec ablee enappa enceanodine,ena i ai  oujou s
àlamêmeph asedeconclusion:«Leseulme eu enscènequi,àla igueu ,
pou ai  ou ne …Leseulac eu (e pa oisl’heu euxélun’é ai pasunac eu 
demé ie )qui,àla igueu ,pou ai joue …»Ons’a ê ai su unnom,pa ois
deux…Cohenn’é ai jamaiscon aincue ajou ai enconclusion:«De ou e a-
çon,jen’i aispas oi le ilm!»(Valbe ,1990:173).
Iles déso maisànousde oi siCohena ai unjugemen  oppessimis eàp o-
posd’uneé en uelleadap a iondeson a ailous’ila ai  ou simplemen  aison,
e quelep oje es somme ou e opambi ieux.Àladi é enced’au esclassiques
delali é a u e ançaisecommeMadame Bo a ypa exemple,quia ai l’obje de
nomb eusesadap a ions,ce ains omanse éc i ainsengéné alnesemblen pas
ê esou ced’inspi a ionpou lescinéas es.Quan àl’œu edeCohen,seulsdeux
éalisa eu son osél’adap a ion.D’unepa MoshéMiz ahiquiadap eMangeclous
àla indesannées1980e del’au e,GlenioBonde quichoisi depo e àl’éc an
Belle du Seigneu en2013.Ils’agi main enan decompa e lesœu eso iginales
a ecleu adap a ioncinéma og aphiquee decons a e siles éalisa eu son sume-
ne àbienleu p oje , ou en enan comp edeladi icul équesupposel’exe cicede
l’adap a ioncinéma og aphique:
Ones  en édedi equel’adap a iones ,su leslimi esdela ep ésen a ione dela
na a ion,duspéculai ee dudiscu si ,uneu opie.Il au plu ô ladé ini e lasi-
ue ,àleu in e sec ion,commeunlieud’échangee deci cula ion.Ilne au donc
paspa le seulemen dedépendance,ouàl’in e sed’aspi a ionàl’au onomie,ni
de eche chedelaspéci ici é,maisapp éhende la ela iondialec iquequisejoue
làen elescon enusdesdeuxlangagese desdeuxa s(Se ceau,1999:176).
Demêmequele aduc eu ,le éalisa eu doi ê eunco-au eu e a eind ece
di icileéquilib een e espec e l’œu edebase, adui ee  ansme elamajeu e
pa iedup odui ini ial.Iles  ou aussiimpo an qu’ilsoi capablededonne au
publiclemeilleu decequ’ilaào i g âceauxou ilsquelecinémame àsadis-
posi ion.
1. Mangeclous, de Moshé Miz ahi
MoshéMiz ahiquié ai déjàconnupou sonOsca dumeilleu  ilmé ange a ec
l’adap a ion de La ie de an soien1978décidedeselance dansunenou ellea en-
u e:po e àl’éc anMangeclousd’Albe Cohen.Cechoixes a an  ou celuid’un
lec eu quiadmi el’au eu :«L’œu een iè ed’Albe Cohenaé épou moicomme
uncoupdepoingen elesyeux.C’é ai àla oisladécou e ed’ung andéc i ain
maisaussilasensa ionimmédia edeconnaî ece uni e sdel’in é ieu »(Sau a ,
1989:43).Dou an ausuje dequelleœu eadap e aucinéma,c’es  inalemen 
ap èsuneen e uea ecCohenqueMiz ahidécidedeseconsac e àl’adap a ion
280 Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
de Mangeclous.Le éalisa eu lui-mêmecon ieàCa he ineSau a (1989:43)qu’il
décided’adap e ce omanpa cequeCohenconsidé ai Mangeclouscommeé an 
lepe sonnagecinéma og aphiquepa excellence.On e ou elàl’in é ê deCohen
pou Cha lieChaplinqui oyai p obablemen chezsesValeu euxlesmêmesquali-
ésquecellesquion  ai deCha lo unpe sonnageincon ou nable.
Lesuccèsdel’adap a ioncinéma og aphiquedépenddeplusieu spa amè es,
d’abo ddesaspec s héma iquesdu oman,puisdela echniquecinéma og aphique
maiségalemen del’in é ê susci épa lepublic.Lo sdup océdéd’adap a iond’un
omanaug andéc an,deuxno ionsson àp end eencomp e:d’unepa lasup-
p essiondece ainsaspec sdu omanes absolumen nécessai ee d’au epa ,une
miseencon ex eaudébu du ilmpeu aide lespec a eu àcomp end el’œu e.
Le éalisa eu décide,en indecomp e,s’il ai uneadap a ionabsolumen  idèledu
omanous’ilp endplusoumoinsdelibe és.DanslecasdeMiz ahi,la éponse
é ai  èsclai e:
A ecCohenje oulais es e  idèle.Jemesuisimposéunecamisolede o cepou 
conse e l’essen ieldel’œu e.Jene oulais ien ai equinesoi déjàdansle
li e,nepas ajou e descènesniin en e dedialogues,mêmepou lesbesoinsde
lacause(Sau a ,1989:44).
Le ilmso i aen1988a ecplusieu sac eu sconnus elsquePie eRicha d,
JacquesVille e ouenco eCha lesAzna ou .Onobse equelesajou sson  ès
peunomb euxe consis en p incipalemen àme eenplacele éci , ou commeles
ansposi ionsquineson ,ellesnonplus,pasabondan es.Dansce a aildedécou-
pagee ec uépa le éalisa eu ,ce ainessupp essionsson no oi es.C’es su ou 
lecaspou lesépisodesquiconce nen laCéphalonie,unlieuquin’es que èspeu
p ésen dansle ilmalo squ’iloccupeuneg andeplacedansle oman.Delamême
açon, la amille de Mangeclous n’appa aî pas ca elle appa ien , elle aussi, à ce
uni e sdeCéphalonie.O ,siledési deMoshéMiz ahié ai d’ê eabsolumen  i-
dèle,lelec eu peu lui ep oche d’a oi  ou simplemen coupélap emiè emoi ié
du oman.Au-delàdelana a ion,c’es l’uni e sdu omanquies ampu épuisque
le spec a eu ne se a pas en mesu e d’obse e les Valeu eux dans leu milieu, e ne
pou adoncpascomp end e o alemen lasensa iond’apa équ’ils on ép ou e 
dansGenè e.Lesdi é en esa en u esdesValeu euxpendan leu  oyageainsique
l’a i éedeScipionàGenè eon aussié éécou ées.Supp ime cesscènessuppose
ladécisiondedonne plusde aleu àlapa iequialieuàGenè e.Pou an cene
son quedesmodi ica ionsmineu essionlescompa eàlasupp essiondécisi e:
A ianee la amilleDeumen’appa aissen pasàl’éc an.C’es lecasduchapi e
danslequelSolals’in odui dansla ésidencedesDeumea ind’obse e A iane
encache e.Ila i edemêmea ecla indu oman,danslaquelleoncommenceà
connaî elesdi é en smemb esdela amilleDeume,e oùSolals’in odui dansla
chamb ed’A iane.Aulieudecela,le ilm ini  ou simplemen su l’image a e -
nelledesValeu euxàlamon agne.MoshéMiz ahi ai làlechoixdesepasse depas
moinsdeneu chapi esquicons i uen la indu oman.Iladoncdécidédesupp i-
me l’his oi ed’amou en eSolale A ianee deseconcen e su lesValeu euxe 
leu sa en u es.Ilsemblepou an impensablede édui euneœu ed’Albe Cohen
dece e açon,quipluses sil’on ien encomp equelechoixdu éalisa eu é ai de
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s’impose la idéli écommebasep incipalepou sonadap a ion.Ensomme,LesVa-
leu euxé an aucen edel’œu edeMiz ahi,le éalisa eu a ou pa iculiè emen 
soignéleu aspec physique,maisnous âche onsdedémon e qu’iln’enapas ai 
au an a ecleu pe sonnali é.
LesValeu eux ep ésen en ce aspec dela iedeSolalqu’iladmi ee  eje eàla
ois.Excen iquese é onnan silsson  ouslescinq èsdi é en se demaniè egéné-
ale,Miz ahia en édelesc ée àl’éc anàpa i deladesc ip iondonnéepa Albe 
Cohen.Iles  aiquecelle-cié an  èsconc è edansle oman,ilau ai é éincomp é-
hensibledenepas espec e leu accou emen .Ce e idéli équan àl’aspec physique
apou an p islepassu leca ac è edespe sonnagesquin’es pas oujou scomple ,
onype dsu ou lesaspec slesplus end ese lesplushumainsdesValeu eux.Iles 
no ablequele éalisa eu ai décidéd’e ace Salomon,Michaële Ma a hiaspa  ap-
po auxau es.Dansle oman,ilsson ene e moinsconséquen smaisilson  ou de
mêmeleu impo ance:chacundespe sonnagescon ibueà o me cesingulie g oupe
composéd’élémen sdéjàé angesdansleu indi iduali é.Oncons a ealo sun ésul a 
unpeudéséquilib éàl’éc anleu aspec physiquees  espec émaisilsnepossèden 
pas ou esleu ssingula i és.Ilne au pasoublie quechacund’eux ep ésen eun ai 
deca ac è edupeuplejui :Salomonenes l’innocencealo squeSal iel ep ésen ela
bon ée l’aspi a ionàlag andeu .SiMa a hiases lesymboledel’a a ice,Michaël
es celuidelaséduc ione delabeau é.En inMangeclousillus el’in elligencee le
goû pou complique lesa ai es.Tou escesca ac é is iqueson é é eléguéesàunse-
condplanouon ca émen dispa umaisceneson paslesseulesno ionsdel’uni e s
deCohenquinousmanquen là,e ec i emen ,lesValeu eux ep ésen en unejudéi é
pa iculiè equies complè emen absen edansle ilm:
La judéi é n’es  pas an  alo s un con enu, une iden i é, qu’une pos u e exis-
en ielle, é hique e  es hé ique, depuis laquelle c’es  bien plu ô  l’Occiden , e 
l’hommemême,quison enques ion.Lajudéi én’es niiden i ai e,niépique,ni
na ionale–pasplusqu’ellen’es  eligieuse[…]Àce e ixi ées hé iquee idéolo-
gique,les omansdeCohenp é è en unedé ini ionuni e selle,e uneinca na ion
omanesque,delajudéi écommecondi ione commeé hique:cequ’onsou e
d’ê e,unpa ia,e indissociablemen cequ’onchoisi d’ê e,unhomme,con e
laloidena u e.B e ,nonpasl’iden i éjui ecommecons uc ionidéologique
maislajudéi écommeu opie, ellequel’inca nen lesValeu eux–excen iquee 
e an e(Cabo ,2006:30).
Ilcon ien desedemande s’iles comp éhensiblequece aspec desValeu eux
ai é éoubliéalo squ’iles p imo dialpou lacomp éhensiondel’œu e.Àp ésen ,
nousallonsanalyse ce ainsaspec s o melsdel’œu ea indecompa e  omane 
ilm.Enp emie lieu,le ai emen donnéauxdi é en sépisodesdel’his oi edans
Mangeclouses in é essan ca c’es làquele éalisa eu démon equelsaspec sdu
omanon é échoisispou ê edéma qués.Undesépisodeslesplusdi é en sau
ni eaudeladu éees celuidela ésolu iondel’énigmea i éeen o medec yp-
og ammedanslale edeSolal.Lascènedu een i ondeuxminu esdansle ilm
alo squedansle oman,lesValeu euxme en plusieu sjou sàla ésoud e.Ilne
s’agi biené idemmen làquedeschoixlespluscomp éhensiblesdeMiz ahi,qui
son nécessai esàl’adap a iondel’his oi ed’un o ma àunau e.

282 Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
En second lieu, Mangeclous es éc i àpa i d’une ocalisa ionzé o.Lena a eu 
es e ec i emen omniscien , il connai ou de ous les pe sonnages, d’ailleu s il
nouslesp ésen eennousdonnan éno mémen dedé ailssu leu  iee leu  açon
d’ê e.Celadi ,ilyapa oisune ocalisa ionin e ne,quandnousassis onsaux
monologuesin é ieu sdespe sonnages.Iles in é essan deno e quecespensées
appa iennen laplupa du empsauxpe sonnages i an àGenè e:Solal,A iane,
Ad ienDeumee mêmesonpè eM.Deume,alo squelesValeu euxdeCéphalonie
son  oujou sdéc i spa lena a eu omniscien .Cecies  èsbien ep ésen édans
le ilmquip oposelamêmedis inc ion:lena a eu omniscien es c éég âceàune
oixo quip ésen elespe sonnagese leu passé.Puis,lo squel’onassis eàun
monologuein é ieu ,c’es lepe sonnagequipasseen oixo a indenous é éle 
sespensées,cequia i ep incipalemen a ecSolal.
Quan àl’a mosphè edu oman,iles di iciledeneconsidé e qu’unseulpa mi
lesdi é en s onsquenous e ou onsdansun omancommeMangeclous, pa ois
comiquemaiségalemen pa seméd’aspec sd ama iques.LesValeu eux ou nissen 
p incipalemen lecô éamusan du ex e,demêmequeScipion,su ou depa leu 
aspec physiquemaiségalemen g âceàleu a i ude.Pou an ,d’au espassages
del’his oi edonnen unsemblan d ama ique:commelecô é o u édeSolalou
enco elepe sonnagedujui e an ,ca ac é isépa Jé émie.Le ilm,quan àlui,p é-
sen ebeaucoupplusd’aspec scomiquesque agiques.Il au biené idemmen se
eme edanslecon ex e:laso iedu ilmàla indesannées1980a ecdesac eu s
commePie eRicha de JacquesVille e ,en eau es,expliquequelepublicqui
assis es’a ende o cémen àun ilmcomique.MoshéMiz ahisecen ep incipale-
men su lescô ésamusan se  end esdel’his oi e,don lameilleu eillus a iones 
lechan àla a e ni équioccupelesde nie sins an sdu ilm.Lesaspec sd ama-
iquesdispa aissen alo s,pa exemple,lepe sonnagedeJé émiees déc i aulec eu 
d’unemaniè e ès end een aisondu agiquedesap ésen a ion,dansle ilmau
con ai e,iln’yaquesoncô écomiquequies ga dé:sesdé au sdelangageou
sesexcen ici és.En inAlbe Cohenp ésen elaplupa desespe sonnagescomme
desjui shys é iques,excen iquesaupossiblee absolumen in e loquéspa la ie
gene oise.MoshéMiz ahip é è emon e uneimageplus éalis e,simpli ian ainsi
l’adap a ion.
Encequiconce nelamusique,lecomposi eu PhilippeSa de enou elai sacol-
labo a ion a ec Miz ahi, pou Mangeclous,ilc éeunemusiquedon lesdi é en s
mo ceauxse épè en àplusieu s ep ises.Le hèmep incipal,unai joyeux,accom-
pagnelesValeu euxpendan leschangemen sdescène.Unemusiquedi é en e,ca 
beaucoupplusnos algique,es jouéelo squeSolalobse elesValeu euxp èsdela
on aineoulo sdes e ou aillesen eSal iele sonne eu.Ensommelesmo ceaux
c ééspa PhilippeSa dese en p incipalemen d’accompagnemen pou lesValeu-
euxe appuieéno mémen leu cô éjo ial.
Finalemen ,lep incipala gumen dup oje deMoshéMiz ahi eposai su le es-
pec e la idéli édu ex e.Ils’agi làd’unchoixqui,s’iles  espec ueuxdel’œu e,
peu néanmoinssu p end e.C’es e ec i emen cequepenseLindaSege àp opos
de espec e un ex edemaniè e idèlelo sdesonadap a ionaucinéma:
Una de las cues iones más deba idas cuando se plan ea el ema de las adap aciones
esp ecisamen eelg adode idelidadal ex oli e a io.Po ex añoquepa ezca,
és ehasidodu an emuchosañoselp incipalycasiúnicoc i e iopa a alo a 
283Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
elacie odeunaadap ación.Seol ida,osequie eol ida ,queelcineas agoza
ambiéndesulegí imoámbi oc ea i o(Sege ,1993:14).
C’es é idemmen lep incipal ep ochequel’onpeu  ai eàMoshéMiz ahi.
Ilau ai pup end edeplusg andeslibe éssanspou au an  ailli àl’objec i de
end ehommageàAlbe Cohen.Enchoisissan lamodali édel’adap a ion idèle,
ils’es p obablemen a aquéàunexe cice opcomplexeca le ésul a ende ien 
supe iciel.
2. Belle du Seigneu , de Glenio Bonde
GlenioBonde semblai a oi  udansBelle du Seigneu un p oje i al, lui aussi
a i épa unehis oi equinesemblai pa le qu’àlui.Onpeu  oi celag âceà
LopesCa dozoquinous ela esesmésa en u esdanslebu d’ob eni lesd oi spou 
l’adap a ionpuisles ondspou lap oduc ion(LopesCa dozo,2013).Bonde  ou-
lai ene e  acon e l’his oi equil’obsédai depuisqu’ill’a ai luepou lap emiè e
ois.Ilpa ledéjàd’unp oje d’adap a iondanslesannées1980e en1996il éalise
undocumen ai esu Albe Cohen,dansunecollec ionappelée«Unsiècled’éc i-
ains»,di uséesu F ance3.Bienquesonp oje d’adap a iondeBelle du Seigneu
soi  inalemen accep éiln’enconnaî amalheu eusemen pasle ésul a ca ilmeu 
a an quelemon agedu ilmnesoi ache é.Onpeu sedemande quellesé aien 
lesin en ionsdu éalisa eu puisqu’ila i mai  ouloi  éalise sap op e e siondu
oman.C’es pou quoisu l’a ichedu ilmonpeu li e«lib emen inspi é»du o-
man.Le éalisa eu au aalo s oulusui ecep écep edec ée unenou elleœu e
d’a àpa i du oman.Ene e ,nousa onsdéjàsoulignél’impo ancedenepasse
limi e àl’adap a iondu ex e,unea i ma ionquies égalemen pa agéepa Mi-
chelSe ceau:«L’adapa ionne émoignepasseulemen ,donc,delape sis ancede
s uc u esna a i esdansl’a cinéma og aphique.Elle émoignedelape sis ance
–oudela e i i ica ion–del’a mêmedu éci »(Se ceau,1999:173).E ce a 
don onpa le, eu di equ’ilnes’agi paslàde ec ée lesimagesquele omanpeu 
nous ou ni , ou enco e de espec e o alemen les dialogues comme a choisi de
ai eMoshéMiz ahimaisbiendepe me eauspec a eu dedécou i cequ’ilya
deplusspécialdansl’œu ed’Albe Cohen.Iln’es paspossibled’adap e Belle du
Seigneu sans anspose ce e ision de l’amou si complexe, sans ai e comp end e
aupublicqueSolalchan ela a e ni ée qu’ildéplo eladécadencedanslaquellees 
en aindesomb e l’Occiden .
Il s’agi à ce jou de la seule adap a ion de Belle du Seigneu , so ie en 2013 a ec
Jona hanRhys-Meye dansle ôledeSolale Na aliaVodiano adansceluid’A iane.
Lesdi é encesen ele omane le ilm,danslecasdeBelle du Seigneu , son ès
similai es à l’adap a ion de Mangeclous.Ilyaquelquesajou scommel’ou e u edu
ilmdanslaquelleonpeu  oi desimagesennoi e blancàla açond’undocumen-
ai e:lesJeuxOlympiquesdeBe linen1936,lamon éedunazisme,l’É hiopie…
En oixo ,Solalnousme encon ex epuissep ésen e.Cep emie ajou se é èle
u ileca ilpe me auspec a eu desesi ue danslecon ex ehis o iquedanslequel
sedé oulel’ac ion.Tou desui eap ès,A ianeappa aî àl’éc an,ils’agi delap e-
miè e oisqueSolall’ape çoi ,aubalduRi z.Cecies enco eunchangemen ,ca 
dansleli elelec eu n’assis epasàce escène,ellees seulemen men ionnéepa 
284 Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
Solal.Unajou quipe me auspec a eu deme eimmédia emen un isagesu le
pe sonnaged’A ianee decomp end e,dèsledébu ,queSolales  ou men épa une
emmema iée.Ap èsseulemen deuxminu esde ilm,lespec a eu possèdedéjàun
g andnomb ed’in o ma ions.
Ilyaégalemen d’au esscènesquin’on d’au esou cequel’inspi a iondu
éalisa eu .Tou d’abo dunescènedanslaquelleA ianese ou eàl’opé aa ecson
ma iAd ien.Onape çoi Solalquies aussip ésen .Lo squelacan a ice e mine
de chan e elle se e ou e complè emen nue su scène e le public commence à la
hue .Solalapplaudi sui id’uneg andepa iedelasalle.Iles impossibledesa oi 
exac emen pou quoiGlenioBonde adécidéd’in ég e ce escènemaisonpeu 
néanmoinsp opose deuxhypo hèses.Enp emie lieu,A ianeayan desidéesplu-
ô an icon o mis es,ceges edeSolalpou ai aide lajeune emmeàapp écie le
pe sonnageouàlesingula ise commequelqu’undedi é en e ainsi,deselaisse 
sédui e.Deuxièmemen ,lespec a eu le econnaî commeunpe sonnageayan un
ce ainpou oi :beaucoupsui en sonexemple.Nousa onslàl’illus a iondela
héo iedeSolalausuje delababouine ieocciden ale,puisqu’iles assisaubalcon,
ilalepou oi dep o oque desapplaudissemen sdanslasalle,c’es là ou lep i i-
lègedespuissan s:con ôle lesmasses.
Uneau escènequin’appa aî pasdansle omanconce neAd iene Solalqui
en enden unecon e sa iondansles oile esdelaSocié édesNa ions.Lesdeuxpe -
sonnagesson  émoinsd’unec i iqueàp oposdela açond’ê e opdiploma ede
Solale desacondi iondejui .S’iln’yaaucunescènedecegen edansle oman,la
p oposi iones in é essan eé an donnéqu’ellepe me auspec a eu decomp end e
quel’o iginedeSolales unincon énien àce eépoque,in oduisan ainsil’an isé-
mi ismeambian .Tou aulongdu oman,di é en scommen ai es on échoàce e
scène,le ai d’ê ejui es  oujou sunagg a an aucasdeSolal.Ce escènees donc
unedeuxièmemaniè ededéc i elepe sonnagee dep ésen e lecon ex eaupublic.
É idemmen ,siGlenioBonde aajou éce ainesscènes,ilabiené éobligéd’enmo-
di ie d’au es,ils’agi làdel’exe cicep incipaldansl’adap a iond’un oman.Lap e-
miè escènedu omanes  èsimpo an epuisqu’ellees l’illus a iondelaphilosophie
deSolal:il eu  é i ie siA ianees aussipu ein é ieu emen qu’ellen’es belleex é-
ieu emen .Dansle oman,lelec eu décou equeSolals’es in odui danslachamb e
d’A ianealo squ’ellees en aindep end esonbain.Il euille eunjou nalin ime
appa enan àA iane,puisilsedéguiseen ieilla da indelasu p end e.E ec i emen 
lo squ’elleso delasalledebainellese e ou ea e éepa ce hommee leblesseau
isage.Ceàquoiillui épondpa undiscou s ondamen alquiaideàcomp end elabase
despenséesdeSolal.E ec i emen ,ilche cheune emmeocciden alequipou ai a oi 
les aleu sjui esqu’iladmi e.Pensan a oi  ou écemodèlea ecA iane,iles déçude
se end ecomp equ’ellees pa eilleauxau es emmesqu’ilaconnues:
Àno ep ochaine encon e,e cese abien ô ,endeuxheu esje esédui aipa les
moyensquileu plaisen à ou es,lessales,salesmoyens,e  u ombe aseng andim-
bécileamou ,e ainsi enge ai-jeles ieuxe leslaids,e  ouslesnaï squinesa en 
pas oussédui e,e  upa i asa ecmoi,ex asiéee lesyeux i s!(Cohen,1968:42).
Sui eàcediscou s,Solalpa àche al.Lascènedansle ilmes sensiblemen di -
é en e,lespec a eu obse eSolalen e danslamaisondesDeumeens’in il an 
285Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
pa mileshommesquili en unpianoàA iane.Dece e açon,ils’en e medans
lachamb ealo squ’ellep endsonbain.Puisilsecou ed’und ape lo squ’elle
l’ape çoi ,elleluilanceun e eau isage.Maiscequ’ilyade ondamen alemen 
di é en en elesdeuxscèneses jus emen lediscou sdeSolalquies absen dans
le ilmalo squeladu e édu ex eo iginaldéc i  ou el’a icula iondespenséesde
Solalpa  appo àl’amou e aux ela ions.
Ilyaunau echangemen enappa enceanodine pou an signi ica i selon
no epoin de ue.Lo squeSolalne ien pasaudîne qu’Ad ienap épa éenson
honneu ,le omannousna eunedispu een eA ianee sonma i,puisilsse é-
concilien ca A iane essen delapeinepou lui.La éac iones  ou eau edansle
ilm,oùlecoupledécidedemange lanou i u equié ai p épa ée,onpeu doncles
obse e ,heu euxdecemomen pa agé.Iles possiblequece ein e p é a ioneû 
pou bu deno malise lecoupleoude end eA ianemoinscoupabledeladé esse
desonma i.Pou an ,selonno epoin de uecelan’es pasunchoixco ec ,la
ela ionen eA ianee sonma in’es p ésen éeàaucunmomen commeé an une
unionheu euse.Ils’agi làd’unein e p é a ioncomplè emen pe sonnelledu éali-
sa eu maisquin’aquepeudelogiqueàno esens uquecela aussela ela iondu
couplee su ou l’a i uded’A ianepa  appo àsonma i.
Unescène ondamen alemen di é en ees celledudîne auRi z.A iane, u-
ieuse,décidedenepasassis e audîne queSolalao ganisépou Ad ien,elle
n’a i e aqueplus a de ne e apassonma i,déjàpa ienmission.C’es alo s
queSolalenp o i epou me eenma chesonmanègedeséduc ion.Pou an ,dans
le ilmAd iene A ianea i en ensemblee lespec a eu assis ealo sàunjeude
séduc ionindi ec deSolalen e sA ianemalg élap ésencedesonma i.S’iles 
aiquelepo ai d’Ad ienDeumen’es pasaussicomple dansle ilm,le ai que
sa emmese assesédui ede an luisansqu’iln’ensoi conscien ,aidelespec a eu 
àa oi lamêmesensa ionquelelec eu :Ad ienes p ésen écommeunpe sonnage
malad oi e unpeuniais.En inlascèneenelle-mêmees unesolu ionplu ô ingé-
nieusedelapa du éalisa eu ,e ec i emen ,ellepe me d’accélé e l’his oi e,sans
pou au an pe d eencon enupuisqu’ils’agi desdeuxscènescomp iméesenune
seule.Làenco e,onpeu  essen i lecô ésomb edeSolalquinedou epasunins an 
àsédui ela emmed’Ad iende an lui.
Finalemen ,lade niè e ansposi ionse ou eàla indu ilm:Solalemmène
A iane en oyage à Tu in ap ès de nomb euses dispu es au suje du che d’o ches e
–Die sch,l’aman d’A iane.Ill’a ai en e dansuneéglise,A ianees cha méepa 
leconce quiyes joué,lo squ’ellese endcomp equec’es p écisémen Die sch
quies en aindedi ige l’o ches e.Iles  aiquece escènen’appa aî enaucun
casdansle omand’Albe Cohen,pou an ils’agi làd’uneidéeingénieusequi
donneenco eplusdepoidsauca ac è e o u édeSolal.Le ai d’amene A iane
danslemêmelieuoùse ou esonancienaman es unmoyendela ai esou i .
SelonSolalils’agi icid’unesou ancenécessai e,quiape misdebalaye l’ennui
deleu  ie.Bonde nepeu pasin odui e ouslesmonologuesin é ieu sdupe son-
nage oilàpou quoiilachoisidemon e ce aspec sisomb epa lebiaisdeses
a i udes.
Passons main enan aux supp essions, d’une pa , Albe Cohen na e minu ieu-
semen lesp épa a ionsde ouslesé ènemen squia i en dansl’his oi e,quece
soi ledîne dansla ésidencedesDeumeouenco eles i uelsd’A ianea an que
Solalne ienne, ou es mé iculeusemen déc i .Cessoi éesson déc i esau y hme
292 Zilliox, A. Thélème (Mad ., In e ne ). 34(1) 2019: 277-292
Laadap aciónesala ezuna eyuno icio.Necesi asconoce bienelma e ial
depa ida,losp oblemasdelaesc i u aylas écnicasp opiasdelguionis apa a
hace unabuenaadap ación.Pe o,po muchoquesepassob eela edeesc ibi 
ydeadap a uno iginal, end ásqueapo a ,además, ucapacidada ís ica: u
c ea i idad, u isiónpe sonaly u alen o(Sege ,1993:264).
Unconseilqu’au aien pup end eencomp eMoshéMiz ahie GlenioBon-
de pou  ansme ece ainesdesplusbellesleçonsdel’au eu  ellesqueson ,pa 
exemple,sa isiondela a e ni éen eleshommes,cedési d’unione debien eil-
lancemaiségalemen sonpoin de uec i iqueen e sl’amou occiden al.
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