LA NUEVA COMUNICACIÓN EN LAS AULAS UNIVERISITARIAS.
¿PARA CUÁNDO UNA CULTURA GLOBAL EN NUESTRA UNIVERSIDAD?
M. Fandos Igado - C.E.P. Ejea (ZARAGOZA)
J.I. Aguaded Gómez - Di ec o G upo Pedagógico Andaluz "P ensa y
Educación"
El a ance de las nue as ecnologías de la comunicación y la in o mación es á
suponiendo p o undos cambios en la ida pe sonal y social de los ciudadanos.
La Uni e sidad, que siemp e ha ep esen ado a la a anzadilla cien í ica,
humanis a e in elec ual en la sociedad no debe ni puede igno a en su
cu ículum oncal es as ecnologías a anzadas. Se o ece en és e a ículo una
e lexión al hilo de la necesa ia o mación de los alumnos y alumnas en la
nue a comunicación que supone la in eg ación de una "cul u a global" en
nues a Uni e sidad. Se apun an ambién some a y supe icialmen e algunas
pis as pa a esboza nue as es uc u as cu icula es que a o ezcan la
in eg ación de los nue os medios en el p oceso de enseñanza-ap endizaje
The ad ance o he new echnologies o he communica ion and he in o ma ion
is supposing deep changes in he pe sonal and social li e o he ci ic. The
Uni e si y ha always i has ep esen ed ad ance scien i ic, humanis and
in ellec ual in he socie y doesn' should nei he i can igno e in i s p incipal
cu ículum hese ad anced echnologies. I 's o e ed in his a icle a e lec ion o
he ya n o he necessa y pupils o ma ion in he new communica ion ha
supposes he in eg a ion o a global cul u e in ou Uni e si y. They a e no ed
also shallow and supe icially some clues o d aw new cu icula s uc u es ha
help he in eg a ion o he new means in he educa ion p ocess.
DESCRIPTORES: Mul imedia, Educación Supe io , Nue as Tecnologías,
Módulos de o mación, cu ículum, c édi os, comunicación, cul u a global.
1. Pun o de pa ida.
En el esquema adjun o Fe ández, muy g á icamen e nos e leja el conjun o de
ac o es que inciden en el cu iculum de la enseñanza supe io . En una ojeada
supe i icial ya podemos pe cibi un cie o denominado común, la necesidad de
plan ea una "cul u a global", po lo que el ac ual encasillamien o en
depa amen os ce ados queda ía en en edicho.
Del mismo modo, si se op a a po una ac i ud más in e disciplina ,
necesa iamene el aspec o me odológico y didác ico debe ía se econ e ido.
Simul áneamen e es necesa io hace un cúmulo de e lexiones en la línea de
in oduci los a ances ecnológicos en la dinámica educa i a uni e si a ia,
po que, indudablemen e, a ec a, po segui el esquema p opues o de
Fe ández, a la exigencia de mayo p oduc i idad, a la es uc u a ocupacional,
se con empla en la e o ma educa i a, iene incidencia en el ámbi o indus ial,
modi ica las ac i udes y alo es humanís icos, na u almen e iene que e con
las inno aciones ecnológicas y cada día apa ecen nue os equipos y écnicas
que han de ene cabida en nues as uni e sidades bien como ins umen os
didác icos, bien como con enidos, bien como una nue a o ma de
comunicación, bien como p oducción o como impo an e ac o de
in es igación.
Es as cues iones, con una cie a que encia hacia las Nue as Tecnologias
(NN.TT), son las que an a p esidi las e lexiones que se ie en a
con inuación.
2. Nue as me odologías de ap endizaje.
Las in enciones écnicas suponen modi icaciones sus anciales en los hábi os
pe cep i os, pe o la modi icación pe cep i a es an adical que la posibilidad
ecnológica acaba po con e i se en necesidad psicológica. Es deci , la
posibilidad de inc emen a la elocidad acaba po con e i se en necesidad de
i de p isa. La ele isión, po su pa e, supone pa a el homb e mode no una
ampliación de los sen idos de la is a y del oído. Median e el ele iso se puede
e y oí más. Se puede llega más lejos en la pe cepción. Pe o las
modi icaciones p o ocadas po la ele isión an más allá. Mien as el lec o de
un lib o se en en a a una ealidad es á ica, abs ac a, hecha de ideas y
concep os, el elespec ado se en en a a una ealidad dinámica, conc e a,
hecha de p esencias ísicas. Como consecuencia, el elespec ado exige cada
ez más conc eción, más dinamismo. Cada ez le esul a más insopo able
mo e se en el uni e so del análisis y de la abs acción.
¿Cómo puede p e ende se que es os alumnos, moldeados po los medios de
masas audio isuales, sopo en luego du an e muchos minu os seguidos a unos
p o eso es que no hacen más que habla , y a los que además deben
con empla casi siemp e desde un mismo pun o de is a?
Segu amen e se á ácil con eni en que la opinión más gene alizada en e los
p o eso es de nues as uni e sidades consis e en conside a que la p ác ica
co idiana de "da " clases es el mejo mé odo pa a ap ende "pedagogía", y que
cuando un p o eso ha adqui ido cie os hábi os pa a impa i la asigna u a con
el meno núme o de con lic os posible ya es en endido en "pedagogía".
Obsé ese aquí como la pedagogía es con undida con la didác ica, és a,
segu amen e con los ecu sos, y, en la misma línea, los obje i os con los
con enidos...
Habi ualmen e se c ee que el abajo en el aula queda educido a ansmi i
conocimien os, a "da " la ma e ia, y el de los alumnos a "ap ende la".
En la exposiciones se suele segui una me odología analí ica, de lo gene al a lo
pa icula y los ecu sos u ilizados como imp escindibles son la piza a, los
apun es y/o los lib os. Los medios audio isuales y la cibe né ica o la in e acción
de ambos, sólo son u ilizados en algunas asigna u as, po con ados p o eso es
y en de e minados momen os.
Desde el pun o de is a me odológico, ¿con end ía con empla , al menos algo,
de los aspec os ela i os al ap endizaje signi ica i o del p oceso de enseñanza
ap endizaje en la uni e sidad?
Si es e "ap endizaje signi ica i o" es undamen al en el p oceso de enseñanza,
y po ende, imp egna oda ac i idad me odológica en los ni eles no
uni e si a ios ¿po qué ompe d ás icamen e con él en las aulas
uni e si a ias?
Y, en la misma línea a gumen al, si, didác icamen e hablando, con iene que se
conside en las ideas y los conocimien os p e ios de los suje os del ap endizaje,
y és os i en en un mundo audio isual po excelencia, mul imedia en el sen ido
más amplio del é mino, po qué no conside a lo an o desde un pun o de is a
me odológico, como ecu so; desde una óp ica concep ual, como con enido;
como o o canal de comunicación, la p oducción; o, po qué no, c ea i o,
angua dis a, ... y con empla cuan os aspec os se de i en de ello, en el ámbi o
o ganiza i o, espacial, do ación p esupues a ia, cuali icación de los docen es,
e c.
Es á cla o que no se pueden ob ia los aspec os mul imediá icos que han
in adido nues o mundo, cuya p incipal ca ac e ís ica es la in e ac i idad y,
dado que el sabe in e ac i o iende a p opo ciona a los es udian es las
he amien as pa a que ellos es ablezcan su p opio eco ido po las dis in as
ma e ias, se impone un cambio me odológico en nues as aulas uni e si a ias.
3. "Mul imedia" y Cu iculum.
Se ía casi mo i o de un a ículo in en a aquila a el concep o "mul imedia", en
odo caso, aemos aquí la de inición de Alonso Ga cía y Gallego (1993) que
nos pe mi i á delimi a un poco el é mino: "Llamamos mul imedia a un Sis ema
que acili a odo el ma e ial de equipo (ha dwa e) y de paso (so wa e)
necesa ios pa a p oduci y combina ex os, g á icos, animación y sonido,
imágenes ijas y en mo imien o, que coo dina po o denado , gene almen e con
sopo e de disco óp ico, y p opo ciona un en o no de abajo pa a unciona con
es os elemen os po medio de hipe -enlaces".
No es amos lejos del momen o en el que el conocimien o mul imedia a a
de ini la di isión en e anal abe os (al menos uncionales) y le ados.
El enómeno "mul imedia" es á cambiando nues as idas. El impac o de las
ecnologías mul imedia es á modi icando nues a o ma de comunica nos, de
lee y esc ibi , de enseña , de abaja , y has a de juga .
El mundo que se ap oxima al siglo XXI se uel e in e ac i o. Los pione os
empiezan a i i su exis encia a golpe de elemá ica, ideojuegos, CD-ROM,
o denado es mul imedia, ele isión de ida y uel a, co eo elec ónico, ealidad
i ual, e sión elec ónica de los pe iódicos, lib os in e ac i os, ..., en de ini i a,
en palab as de San os Rod íguez, di ec o de Anaya Mul imedia S.A:, "si
nues a gene ación ha asumido en su subconscien e que, pa a ap ende hacen
al a lápices, lib os, museos y documen ales de ele isión, en un u u o muy
p óximo, hab á que añadi una nue a a ma educa i a, el espacio
mul imediá ico".
"Umbe o Eco ha de inido es e espacio en su ob a "El mundo mul imedia". Pa a
el pensado y semiólogo i aliano, los nue os c eado es debe án ap ende a
de ini es elemen os undamen ales: el "in e ace" donde an a desa olla su
ob a, la co eog a ía que a monice las imágenes, sonidos, ex os e ideas y los
enlaces subyacen es que pe mi an accede a oda la in o mación con enida en
el p oduc o desde múl iples pun os de is a. En es e sen ido, los nue os lib os
in e ac i os o ece án la posibilidad de lee un ex o sob e as onomía, solici a
in o mación g á ica sob e cuása es, escucha una oz que hable del uni e so o
con empla un mon aje audio isual ace ca del Sol, sin mo e se de la pan alla
de su o denado .
Lo impo an e es que el p opio usua io se á el que elija la di ección de su
educación, dedicando más iempo a unas ma e ias que a o as o in i iendo el
o den de los capí ulos a su gus o".
Es á cla o que si e enemos el 10 % de lo que emos; el 20 % de lo que oímos,
el 50 % de lo que emos y oímos ( en aja mul imedia) y el 80 % de lo que
emos, oímos y hacemos (in e ac i idad) se ha de e mina imponiendo el
ap endizaje in e ac i o.
P obablemen e, al lec o le pueda esul a odo es o demasiada ciencia icción y
son ía soca onamen e pensado lo alejado de la ealidad que es á odo es o,
incluso, caso de susc ibi lo, especula cómo pod ía in oduci se es e mundo en
nues a uni e sidad.
A al e ec o, a en u amos alguna ía posible.
Pa iendo del a e imien o de alo a como un an o anac ónica la di e encia
es ablecida en e Ciencias y Le as, más is o odo lo an e io , la
mul idisciplina iedad se impone; po lo an o, el modelo o ganiza i o
uni e si a io ac ual necesi a una e isión en es a línea, op ando, po ejemplo,
po una conside ación de los depa amen os como célula base de la ida
uni e si a ia; una conside ación de los mismos más abie a y con una cla a
inculación en e ellos, po a inidad o po p oyec os de in es igación
complemen a ios, po ci a dos de las múl iples posibilidades que pod ían
da se.
Una posible opción se ía a a és de módulos de o mación que pod ían ene
aspec os comunes a depa amen os a ines en e las dis in as Facul ades
(haciendo una cla a opción po la in e disciplina iedad) y pa es especí icas, si
se conside a a necesa io.
También pod ía se ac ible con empla es e diseño de módulos mul imedia
den o de los c édi os en los que ac ualmen e se con igu an los con enidos de
algunas ma e ias, ya sea inc emen ando el núme o de c édi os, ya sea
compa iendo espacio con o os habi uales en los que se pudie a abo da lo
mul imedia como he amien a, como con enido, como o a o ma de
comunicación y/o in es igación, como c eación, p oducción, ... al y como ya se
e lejaba más a iba.
No acaba ían aquí las posibles inicia i as, oda ez que se pod ían con empla
espacios de op a i idad en los que es e enómeno pudie a se conside ado
en odas sus e ien es.
No se nos escapa la di icul ad o ganiza i a que es o pod ía supone . En odo
caso, se a a ía de es ablece un i ine a io o ma i o pa a los alumnos de las
dis in as ca e as uni e si a ias, que los alumnos debe ían de comple a en un
de e minado iempo, -in en ando e i a la "pe pe uación" del "s a us" de
es udian e-, buscando, a la ez, un cie o equilib io en e la libe ad del
es udian e pa a elegi el momen o, e incluso el luga , de a on a las dis in as
ma e ias/módulos/c édi os de obligado conocimien o y las conside aciones
pedagógico-cien í icas que se hubie an con emplado como i enunciables en el
momen o de la elabo ación del i ine a io o ma i o ijado. Facili ándose, de es e
modo, la o e a y el acceso a o os espacios de op a i idad que pudie an se de
in e és pa a la clien ela uni e si a ia o, incluso, pa a acili a la o mación
pe manen e de quienes pudie an es a in e esados.
Como se puede obse a en el cuad o adjun o, es a hipo é ica p opues a de
dos ca e as end ían un de e minado i ine a io o ma i o, compues o po es
módulos cada una y los espec i os módulos es a ían compues os po una
se ie de bloques de dis in os c édi os, algunos de ellos comunes o al o
pa cilamen e a los i ine a ios de ambas ca e as.
Uno o a ios módulos, de acue do con cada uno de los i ine a ios o ma i os
cons i ui ían los dis in os ciclos uni e si a ios de la ac ualidad.
Al mismo iempo exis e un espacio de opcionalidad que pod ía se común y/o
complemen a io, con una o e a, incluso de o mación pe manen e, como ya se
comen ó.
También se ía mo i o de e lexión el hecho de que es e espacio opcional
albe ga a, o no, algún c édi o o módulo que necesa iamen e u ie a que

abo da se, elegido en e o os, que es e o ecimien o ue a au ónomo y lib e
pa a los es udian es, o, una in eg ación de ambas pos u as .
P ecisamen e el in e és po conside a , en el p oceso de enseñanza-
ap endizaje, las cues iones ela i as al ap endizaje signi ica i o y los
conocimien os p e ios, - ambién de quienes se ace can a la Uni e sidad-, y el
indiscu ible hecho de la p esencia y ele ancia del enómeno mul imedia en el
mundo de hoy, son los que jus i ican, de un lado, el cambio de me odología,
incluso de o ganización en las aulas y es uc u a uni e si a ia ac ual, y, de o o
lado, los que pe mi en que lo ela i o a la in o má ica y a lo audi isual, al menos
como he amien a, enga una p esencia ele an e en odos los es udios,
supe io es o no, inco po ando el conocimimen o y uso de es os medios, a
a és del desa ollo de es a p opues a que hemos esbozado y que basábamos
en una necesa ia mul idisplina iedad po que, pue as a ue a de las
uni e sidades, así son las cosas y po que el enómeno mul imedia lo pe mi e y
lo demanda.
4. O as e lexiones.
Cuan o se iene exponiendo implica no ables modi icaciones en la ida ac ual
uni e si a ia. Son e iden es los ecelos que es as p opues as pueden p o oca ,
del mismo modo, son indudables las implicaciones económicas que es o
implica. Aunque, cie amen e, en muchas ocasiones es una cues ión de
apues a po opciones de u u o (no an o) y de mode nización.
Hoy, no es ni di ícil ni excesi amen e cos oso pode con a con aulas,
mul imedia, con heme o ecas, disco ecas, ideo ecas, p og amo ecas o con a
con abundan e "so " y "ha d" in o má ico y audio isual, que acili e el
conocimien o, la p oducción, la c eación, ...
Es más complicado el asumi el alan e de pue as abie as, de acili a el
acceso a los uni e si a ios in e esados, po enciando y acili ando desde el
p incipio el uso y conocimien o de medios ela i amen e ba a os pa a la
Ins i ución y cos osos pa a los es udian es, ( ax, módem, acceso a bancos de
da os, posibilidad de p oducción de medios y au oedición, obó ica, EAO, CD-
ROM, Láse Disc, ...). Que acili an la ape u a a la sociedad de la Ins i ución
Uni e si a ia, que mul iplican el po encial in es igado de alumnos y p o eso es,
que ace can más a la ealidad del me cado de abajo y que,
incon es ablemen e, es á más ce ca de las demandas y necesidades de la
población uni e si a ia.
Los aspec os ela i os a espacios y ecu sos no pa ecen una cues ión
insal able, al ez, plan ee alguna di icul ad más el capí ulo de la cuali icación,
en es e ámbi o, de algunos de los p o eso es de hoy que, habiendo nacido en
la gene ación de "la adio" en la cocina de casa, se encuen an en el mundo
e iginoso de la e olución mul imedia po los a ances ecnológicos. Son
muchos, en cualquie caso, los que caminan con los iempos de hoy, en odo
caso, sí que en endemos que hab ía que pensa en los ecu sos humanos
pe inen es pa a es a nue a a ea, po un lado es necesa ia la p esencia de la
pe sona expe a en es as cues iones y po o o, la de la pe sona que sea capaz
de descub i y asmi i el po encial didác ico de cada una de es as
he amien as in eg adas o po sepa ado. Un e eno, el de la didác ica y el de
las Nue as Tecnologías (NN.TT.) -no an nue as-, que es á un poco
abandonado en nues as uni e sidades, ol idando a nues o juicio, un aspec o
undamen al en el mundo de hoy.
5. Ciudadanos al abe izados pa a una cul u a global.
"Ha sonado la oz de ala ma en e los edi o es adicionales de lib os y
pe iódicos. La apa ición de dia ios en o ma o elec ónico ha lle ado a pensa
en la desapa ición del papel como medio pa a ansmi i no icias y ambién
no elas. Al in y al cabo, el papel es un me o sopo e, pe o se segui á
esc ibiendo con palab as.
An es de que u ilizá amos el o denado pe sonal pa a esc ibi ecleábamos
sob e las máquinas y an es de és as eníamos como medios los bolíg a os,
lápices y plumas. Los medios elec ónicos pe mi i án que acompañemos la
le a con imágenes y sonido. Lo que da á como esul ado un medio que se
ace ca a la idea que enemos de la ele isión. En cie o modo, pe o muy a la
la ga, la in o mación nos llega á de o ma menos adical que ía papel o a
a és de ondas, un híb ido en e ambos. Es cues ión de e olución. Pe o lo que
iene que p eocupa nos es el con enido, no el con inen e.
Los esc i o es de no elas no ienen como in el lib o en sí, sino lo que cuen an.
?Qué hay de malo en pode elegi en e lee en pan alla o en papel? El caso
que uno se comp e el de echo a lee la his o ia y que és a gus e, pe o el
o ma o en que se di ulgue es un ema mucho más pe eg ino. (El luga de las
adicionales es an e ías des inadas al papel se á ocupado aho a po las cajas
de cin as).
Los nue os medios ecnológicos pod ían a o ece una comunicación más
in e ac i a en e los in o mado es y lec o es a a és del co eo elec ónico.
Encues as, in o maciones y ca as al di ec o encon a ían un medio más ágil
pa a llega a los medios esc i os.
En gene al, las nue as ecnologías aplicadas a los medios in o ma i os ya
es án empezando a unciona , pa a bien o pa mal. Segu amen e pa a bien, ya
que supone una mayo anspa encia y un acele amien o en la luidez de los
da os."
Po o a pa e y siguiendo de nue o a Fe és i P a s (op. ci ., p.p. 44-47) que
a i ma que exis en dos sis emas o almen e di e enciados de p ocesamien o de
las in o maciones: el p ocesamien o lineal, ambién llamado secuencial, y el
p ocesamien o en pa alelo, llamado ambién global o pa alelo. Mien as en el
p ocesamien o lineal se cap an de una mane a sucesi a in o maciones
p oceden es de una sola uen e. En cambio el p ocesamien o en pa alelo se
cap an, de una mane a simul ánea, in o maciones p oceden es de a ias
uen es posibles.
Hay un ejemplo que ilus a a la pe ección es a ap eciación. Ripley, psicólogo
no eame icano de en as, salía un día del me o, en Nue a Yo k. Un ciego
pedía limosna en el acceso. Ripley se in e esó po él, le p egun ó cuán o
ganaba y le sugi ió si deseaba gana más. Ripley ol ió una semana más
a de. El ciego, que le econoció po la oz, es aba con en ísimo. Aquella
semana había iplicado las ganancias. ¿Qué había ocu ido? Sencillamen e, la
semana an e io Ripley había bo ado de la pequeña piza a del mendigo la
palab a "ciego" y había esc i o en su luga : "Es p ima e a y no puedo e la".
En el p ime caso se ansmi ía un concep o ("ciego"). En el segundo se
ansmi ía una emoción que e a po ado a del concep o. Se pone el acen o en
el sis ema de p ocesamien o de las in o maciones, en el lenguaje, no en el
medio écnico.
En cualquie caso, es cie o que los medios audio isuales posibili an
ex ao dina iamen e es e sis ema de p ocesamien o de las in o maciones,
inculado con el hemis e io de echo. La imagen, el mo imien o, la música y el
colo ienen una eno me incidencia en la sensibilidad, conec an ue emen e
con la emo i idad, apelan a la in uición.
Con odo lo dicho pa ece azonable pensa que el u u o de nues a uni e sidad
pasa po camina con los iempos y no pensa en al abe iza sólo e balmen e y
no icónicamene o, mejo , "mul imediá icamen e". Hay a gumen os sob ados, es
juicioso y azonablemen e iable, po úl imo, y lo más impo an e, la sociedad lo
es á pidiendo a g i os ¿a qué es amos espe ando?.
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