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Los toros en Alianza Editorial

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Los toros en Alianza Editorial

Author: Martínez Shaw, Carlos
Publisher: Universidad de Sevilla
Year: 1995
Source: https://idus.us.es/bitstreams/6efcf22b-7c9e-4f47-8195-a400830f3fc6/download
Re is a de Es udios Tau inos
Nº 3, Se illa, 1995, págs. 217-224
LOS
TOROS
EN
ALIANZA
EDITORIAL
Daniel Tapia/Ca los Abella: His o ia del To eo (3
ols.), Mad id, 1994.
Fi
g.
nº 52.-Abella, Ca los: His o ia del
To
eo, 2,
Mad id, Alianza Edi o ia
l,
1992, Col. El Lib o de
Bolsillo, nº 1572. (Apud.: po ada).
José An onio del Mo al: Cómo e una co ida de
o os, Mad id, 1994.
José Ma ía Mo ei o: His o ia, cul u a y memo ia
del
a e de o ea , Mad id, 1994.
218
Ca io~
Ma ínez Shaw
F ancisco Na bona: Juan Belmon e. Cumb e y sole-
dades del Pasmo
de
T iana, Mad id, 1995.
Felipe Ga igues: Ab iendo el compás.
Un
paso
ade
-
lan e en el conocimien o del o eo, Mad id, 1995.
Juan An onio Pé ez Ma eos: El
To eo.
Una
isión
inédi a, Mad id, 1995.
El Lib o de Bolsillo
de
Alianza Edi o ial
es
sin duda
hoy una de las mejo es, si
n()
la
mejo , de odas
las
coleccio-
nes españolas que u ilizan el o ma o que le da
su
nomb e.
Sin emba go, una se ie de an a incidencia en la ida cul u-
al apenas
si
se había p eocupado del mundo de los o os. Así
si en e sus p ime os núme os habían apa ecido algunos
lib os bien ca ac e ís icos, como los i mados po G ego io
Co ochano (nº 6), José López Pinillos Pa meno (nº
73)
y
Manuel Cha es Nogales (nº 222), la línea dejó
de
ene
con
-
inuidad as es a úl ima en ega.
Aho a bien, en los dos úl imos años anscu idos, la
edi o ial pa ece habe e omado el hilo del o illo au ino y ha
publicado escalonadamen e una se ie de í ulos cuya suce-
sión pe mi e p esumi un cambio de ac i ud y un nue o in e-
és po el ema de la ies a, lo que supone un da o espe an-
zado pa a el lec o cu ioso a menudo al o de una li e a u a
especializada que siemp e ha ido a la zaga de la a ición.
Po ello,
no
se a a an o de hace aquí una eseña
po meno izada de cada uno
de
los í ulos, pues posiblemen e
más de uno me ece ía una ecensión indi idualizada e inclu-
so el i mado po José Ma ía Mo ei o ue ya enjuiciado en las
páginas del núme o 2 de es a misma Re is a, sino de saluda
es a eno ada a ención de Alianza Edi o ial a los di e sos
Recensiones de lib os
219
aspec os de
la
ies a, que puede p opo ciona nos una se ie de
ob as de ácil acceso que amplíen nues os ho izon es y nues-
os conocimien os, que ab an nue os deba es y polémicas y
que, en de ini i a, p opicien una ap oximación más p o unda,
in eligen e y documen ada al enómeno de los o os.
I
Fig. nº 53.- Del Mo al, José An onio del: Cómo e
una co ida de o os, Mad id, Alianza Edi o ia
l,
1994,
Col. El Lib o de Bolsillo, nº 1671. (Apud.: po ada).
La p ime a de las ob as apa ecidas se compone de un
olumen que es una eimp esión de la B e e his o ia
del
o eo, publicada en México en 1947 po el pe iodis a
espa
-
ñol exiliado Daniel Tapia y de o os dos omos i mados
po
220 Ca los Ma ínez Shaw
el esc i o y pe iodis a Ca los Abella que p e enden
se
su
con inuación. Mien as el p ime
omo
es en
pu idad
un
epe o io biog á ico de o e os dispues o
en
o den
ap oxi-
madamen e c onológico que llega
has a
los iempos
de
apo~
·
geo de Pepe Luis Vázquez, Ca los A uza y Manole e, los'
dos úl imos olúmenes comple an
la
nómina de los
o e os
más s-igni ica i os has a nues os
días
e incluyen
algunas
o as piezas, como dos in e esan es ensayos dedicados
al
o eo en México y a las ganade ías
de
eses b a as en ac i o
du an e
Jos
úl imos cua en a años.
De
es e modo, el
conjun-
o se con ie e en una ob a
de
consul a básica pa a
odos
aquellos e udi os o a icionados p eocupados en
conoce
la
ayec o ia de los g andes p o agonis as de
la
ies a.
Si la ob a de Tapia y Abella
es
un manual de his o ia
de la au omaquia, el lib o de José An onio del Mo al, c í i-
co y esc i o au ino alejado
de
odo adicalismo pe o
ado -
nado de igo y exigencia, es
un
p on ua io
de
ex ao dina ia
u ilidad, donde el neó i o encon a á una aliosísima in o -
mación p esen ada de mane a sob ia y p ecisa y donde
el
a i-
cionado e á sis ema izado odo ese caudal de conocimien-
os que posee a a és
de
su eje cicio co idiano de
espec a-
do , pe o sob e los que no siemp e se
ha
de enido a e lexio-
na lo su icien e. El ma e ial, o denado en o no a once
cues-
iones básicas (la plaza, los e cios, el ejoneo, los o os y
los
o e os, el espec áculo
de
la ies a), cons i uye una magní i-
ca
ía y guía pa a
empeza a
se lo
que
que se llama "un
buen
a icionado". Las i udes del lib o son muchas, pe o
cabe
des aca algunas que no abundan p ecisamen e: la olun ad
didác ica, la cla idad exposi i a, la al a de p e enciosidad y
el echazo de los luga es comunes.
Recensiones de lib os 221
Del lib o de José Ma ía Mo ei o poco es a po aña-
di . Se a a de la e lexión de un p o eso
de
es é ica
sob e
las aíces del a e au ino, a pa i
de
la alo ación de
nume
-
osos elemen os omados de
Ja
an opología, la sociología, la
(i
·
Ab iendo
el
compi
Un
paso
aclelu e
u
l
conocimien o del
e e
111 u Edi o ial
Fig. nº 54.-Ga igues, Felipe: Ab iendo el campas.
Un
paso ade-
lan e en el conocimien o del o eo, Mad id, Alianza Edi o ial,
1994, Col. El Lib o de Bolsillo, nº 1720. (Apud.: po ada).
his o ia social, la his o ia de
la
cul u a y
la
his o ia de las
men alidades. T as es ablece los ca.minos po el cual las dis-
in as au omaquias han enido a con lui y a culmina
en
la
ies a nacional, el e dade o co azón del ensayo es la o igi-

222 Ca los Ma ínez Shaw
nal demos ación de los ín imos lazos que inculan
el
a e
de
los o os con la es é ica inspi ada
en
el budismo
zen,
que
u o su máxima exp esión en Japón du an e el úl imo pe io-
do de la dinas ía Ashikaga. En esumen, una ob a
documen-
ada, cuya esis cen al puede pa ece insu icien emen e
undamen ada e incluso discu ible,
pe o
que no po
ello
deja
de se es imulan e y suges i a.
F ancisco
~a bona,
po su pa e, ha abo dado el
e o
de
in en a una biog q ía de Juan Belmon e que aya más
allá
del
conocido lib o de Cha es Nogales, cuyas insu iciencias
se
enca ga, con jus icia, hay que deci lo,
de
pone de mani ies o a
lo la go de odo el ex o. Desa ollada
en
lashback a pa i del
dispa o suicida de ab il de 1962, la na ación sigue los
pasos
de
Juan Belmon e desde las ien as
de
Tablada has a el iun o
de ini i o, las e i adas y eapa iciones y la dep esión
que
con-
duce al desenlace a al. Documen ada a a és de la p ensa y de
los es imonios amilia es
,-
pa iculannen e, los
de
Yolanda y
Blanca Belmon e, la ayec o ia ex e na se complemen a con
las decla aciones del p opio biog a iado, con sus dichos y
esc i os y con·las opiniones ecogidas
de
aquellos que le cono-
cie on y a a on a lo la go de su ida. Sin emba go, pese a la
olun ad de supe a la bibliog a ía an e io , y pese ambién a la
expe iencia adqui ida g acias a la o a biog a ía en
su
habe , la
de Ignacio Sánchez Mejías esc i a jun o con An onio Ga cía
Ramos, no c eemos halla nos aún an e
la
ob a de ini i a sob e
el g an o e o de T iana. Toda ía nos al an da os sob e su ida
y sob e su a e, oda ía que emos comp ende mejo el p oce-
so que le conduce a
la
mue e, oda ía que emos p o undiza
más en las uen es de su inspi ación au ina. Aho a bien, es e
deseo de un conocimien o
más,
amplio y más hondo no nos
Recensiones de lib os
223
impide conside a la ob a de F ancisco Na bona como
una
espléndida con ibución que nos pe mi e ace camos más
que
ninguna o a a la igu a de quien ha
~ido
conside ado
como
el
mejo o e o de odos los iempos.
Plldsa
Nl'lllll
Juan
Belnmle
Cumb e
y
soledades
del
Pasmo
de
T iana
Fig. nº 55.- Na bona, F ancisco: Juan Be/mon e. Cumb e y
soledades del
Pasm
o de T iana, Mad id, Alianza Edi o ial,
1995, Col. El Lib o de Bolsillo,
nº
1715. (Apud
.:
po ada).
El conocido ganade o Felipe Ga igues i ma
un
lib o que esul a se la pues a
po
esc i o de algunas de
sus
opiniones sob e emas au inos. Opiniones basadas en su
la ga expe iencia de a icionado y
de
c iado de eses b a as,
'
224 Ca los Ma ínez Shaw
expues as con desen ado y mínima sis ema ización,
pese
a su
esumen en 50 p egun as y espues as. Opiniones inalmen e
que esponden a las pa icula es p eocupaciones del au o ,
po lo que es án aquejadas
de
subje i ismo y po lo
que,
a
eces, aluden a cues iones me amen e secunda ias o ma gi-
nales. En cualquie caso, su conjun o, como quie e
el
sub í-
ulo del lib o, nos hace da un paso adelan e, aunque
sólo
sea
un paso co o, en
el
conocimien o del o eo.
Po úl imo, el lib o del c í ico Juan An onio Pé ez
Ma eos nos uel e a in oduci en el mundo de las elacio-
nes en e el a e de los o os y las es an es mani es aciones
cul u ales. Sus mejo es apo aciones p oceden de su amilia-
idad con el mundo de las e is as au inas y con el anecdo-
a io de los p o agonis as de la ies a, a los que hace habla
con p o usión a lo la go de la ob a.
Po
el con a io, su no a-
ble es ue zo po allega una copiosa bibliog a ía incluyendo
impo an es í ulos de la his o ia de la c.ul u a occiden al no
impide que sus a i maciones
se
insc iban casi siemp e
en
un
plano excesi amen e supe icial, epidé mico. Y que en algu-
nos casos llegue a da po buenos algunos desa o unados
ópicos, como el que hace de la muje el eposo del gue e o
o del o e o, po mucho que aquí se eclame de la au o idad
de F ied ich Nie zsche.
Ca los Ma ínez Shaw
Fundación de Es udios Tau inos