LA COMPRENSIÓN DE LOS PROFESORES EN SUS CONTEXTOS.
TRIANGULACIÓN DE TÉCNICAS, DE ESCENARIOS Y DE SUJETOS
(1996).
JOSÉ GONZÁLEZ MONTEAGUDO. UNIVERSIDAD DE SEVILLA.
COMUNICACIÓN PRESENTADA A "ECER´96".
UNIVERSIDAD DE SEVILLA, 25 a 28 DE SEPTIEMBRE DE 1996.
1. PUNTO DE PARTIDA.
El au o de es a comunicación ha lle ado a cabo en
los úl imos años un es udio ealizado con me odología
cuali a i a en o no a la comp ensión de dos p o eso es y
del cen o educa i o en que desa ollan su a ea (c .
González Mon eagudo, 1996). Los p opósi os básicos han sido
és os: a) es udia la eo ía y la p ác ica educa i a de un
maes o de p ima ia y de una p o eso a de Ma emá icas y
Ciencias Na u ales de secunda ia; b) obse a , analiza e
in e p e a la ac i idad del aula en los dos casos
señalados; c) si ua los dos es udios de casos en el ma co
de la his o ia y de la si uación ac ual de la escuela.
Una de las ideas que han guiado el es udio se
e ie e a la necesidad de comp ende al docen e en una
pe spec i a sis émica y con ex ual. Desde nues o pun o de
is a, una de las limi aciones de los p ime os modelos del
llamado pa adigma del pensamien o del p o eso ienen que
e , p ecisamen e, con la e iden e descon ex ualización
ins i ucional, social y cul u al man enida en es os modelos.
El es udio de los p o eso es ha e olucionado de
una mane a e iginosa en los úl imos diez años. Po una
pa e, se ha p oducido una in es igación mucho más abie a
desde el pun o de is a eó ico, me odológico y de diseño.
Po o a pa e, los en oques sis émicos, ecológicos y
con ex uales han enido una mayo p esencia en el
plan eamien o de las in es igaciones. En la e isión de
Pé ez Gómez y Gimeno (1988) se pone de elie e es a
e olución. Es os au o es, al discu i el modelo de Cla k y
Pe e son, de 1986, añaden a los dos elemen os nuclea es
señalados po Cla k y Pe e son (a sabe : los p ocesos de
pensamien o de los p o eso es; y las acciones del p o eso ,
jun o con sus e ec os obse ables) un e ce elemen o,
cons i uido po la ideología, el pensamien o y la conduc a
pe sonal, en el cual se incluyen la cul u a in elec ual, las
expe iencias pe sonales y la conduc a en la ida co idiana.
2. DISCUSIÓN.
Pa a la discusión en o no a la comp ensión
con ex ualizada de los docen es, amos a acudi a los
concep os de socialización y de con ex os.
El concep o de socialización puede esul a nos una
he amien a in e esan e pa a abo da una comp ensión
con ex ual del mundo docen e. El análisis de la
socialización en el eje cicio docen e y en el pues o de
abajo esul a, pues, de g an u ilidad. Podemos di e encia
es ni eles de análisis en elación con la socialización en
el luga de abajo (c . Zeichne y Go e, 1990, 338-340;
Jo dell, 1987).
El p ime o es el ni el in e ac i o. En es e
ámbi o, las elaciones in e pe sonales i idas en el aula
con o man una pa e de la iden idad p o esional del docen e.
Dicho de o a o ma, el g upo de es udian es es uno de los
ac o es de socialización de los p o eso es. Es as
in luencias debemos de en ende las en un sen ido
bidi eccional: el p o eso con o ma la iden idad de los
alumnos y, a su ez, los es udian es con igu an la iden idad
del docen e.
El segundo ni el es el ins i ucional. Aquí hay que
esal a la in luencia de los colegas, con los cuales se
compa en las pe spec i as sob e la p o esión y se con igu a
la peculia cul u a de cada cen o educa i o. El abajo en
común es uno de los elemen os que más pode osamen e moldea
el es ilo pedagógico de las pe sonas que pa icipan en ese
p oyec o común. También hay que ubica en el ni el
ins i ucional la in luencia eje cida sob e los p o eso es de
inspec o es y o mado es. Las expe iencias i idas en el
cu so de la o mación pe manen e (g upos de abajo,
semina ios pe manen es, p oyec os de inno ación y
expe imen ación, y cu sos) suponen igualmen e o o ac o de
socialización impo an e. Po úl imo, podemos conside a que
los p o eso es son los mediado es del cu iculum, pe o
ambién, a la in e sa, podemos a i ma que el cu iculum
es ablece un ma co que limi a, condiciona y si úa la
p ác ica docen e. Como indica Ma ínez Bona é (1991), la
egulación cu icula iene un in lujo en la o ien ación
hacia el abajo docen e. El pues o de abajo y sus
peculia es ca ac e ís icas (po ejemplo, la ca encia de
con ol sob e los ines del p oceso educa i o, la
descuali icación labo al y la p ole a ización docen e)
moldea las ideas y las p ác icas de los p o eso es en mayo
medida que el discu so eó ico (es deci , lo que Ma ínez
Bona é llama las me á o as de la au onomía p o esional: el
p o eso in es igado , eó ico, p ác ico, delibe ado ,
c í ico, a is a y polí ico).
La e apa de iniciación al abajo docen e a lo
la go de los p ime os años de eje cicio p o esional iene
una eno me impo ancia pa a el p o eso , po que en ella se
asumen po ez p ime a las esponsabilidades plenas de la
a ea docen e en el aula y po que en es os p ime os años se
p oduce un p oceso de ajus e y negociación en e los ideales
subje i os man enidos y las limi aciones del con ex o
escola .
El e ce ni el de análisis de la socialización
ligada al desempeño docen e es el cul u al y social. En es e
ámbi o se incluyen las in luencias p oceden es de la
comunidad local inmedia a (po ejemplo, de los pad es de los
alumnos), con su peculia "e hos" social y cul u al. Las
o mas cul u ales y sociales dominan es ienen una ue e
elación con la socialización de los docen es. Las
concepciones sob e la acionalidad y la signi icación pueden
imp egna los cu icula de las escuelas, la o ganización del
abajo docen e y los obje i os asignados al sis ema
educa i o. El p oceso de socialización de los p o eso es
es á a ec ado po las unciones con adic o ias de la
escuela en las sociedades capi alis as: los ines o iciales
de la escola ización (po ejemplo, el desa ollo de la
pe sonalidad y de la au onomía) pueden es a en abie a
oposición a o as unciones (como la cuali icación de los
alumnos según las necesidades del sis ema o la ansmisión
de con enidos escola es de ca ác e ideológico)(c . Jo dell,
1987, 174).
El con ex o del cen o educa i o y o os con ex os
sociocul u ales más amplios cons i uyen unidades de análisis
de p ime a magni ud pa a la comp ensión de los p o eso es.
An e odo, que emos deja pa en e la idea de que los
con ex os no equi alen a los elemen os ísicos de
de e minados ambien es. Los con ex os son cons uidos po
las pe sonas in e ac uando en e sí. Al aludi a los
con ex os, aludimos, sob e odo, a lo que las pe sonas
hacen, a cuándo lo hacen y a cómo lo hacen. Cada escuela
c ea a lo la go del iempo una cul u a p opia, cons i uida
po c eencias implíci as, ep esen aciones, adiciones,
i uales y simbologías (c . Mehan, 1987, 124-125; San os
Gue a, 1990a, 26).
El cen o escola es un sis ema (c . Be alan y,
1968, 195-214), es deci , un conjun o de unidades o
elemen os en e los que exis en elaciones plu i o mes. Todo
sis ema posee unidades, elaciones en e ellas, un medio en
el que se encuen a y una es uc u a. Siguiendo a San os
Gue a (1990a, 25-36), podemos conside a , desde la óp ica
del pa adigma ecológico, al cen o educa i o como un
ecosis ema. Los asgos más impo an es de es e en oque son:
a) Todos los elemen os del sis ema son igualmen e
ele an es y es án in e elacionados de o ma compleja.
b) El con ex o iene una ue za de e minan e. Se puede
de ini un con ex o in e no (po ejemplo, las
pe spec i as de los p o eso es, e c.) y un con ex o
ex e no (el sis ema educa i o en an o que es uc u a
global, e c.). Las conexiones con el medio ex e io
condicionan la dinámica de la ins i ución.
c) Se en a iza la impo ancia de los in e cambios de
ca ác e psicosocial y la na u aleza ep esen a i a y
signi ica i a de los e en os acaecidos.
d) A iende a los p ocesos que se desa ollan, y no
an o a los hechos conside ados aisladamen e.
e) Exis en unas eglas de juego, negociadas o impues as
en la es uc u a o mal e in o mal.
Según San os Gue a (1990a, 35-36), la concepción
sis émica del cen o iene que se ampliada, pa a in eg a
los aspec os mic opolí icos. Las escuelas son ins i uciones
ca gadas de alo es, in e eses y mo i aciones. Desde es a
pe spec i a, los en oques con encionales de la ciencia de la
o ganización son insu icien es. Se hace p eciso pasa al
análisis de emas con o e idos como la di e sidad de
me as, la dispu a ideológica, el con lic o, el con ol, el
pode y la ac i idad polí ica.
Los cen os escola es ienen an e sí el e o
plan eado desde los llamados modelos o ganiza i os
e sá iles, ca ac e izados po : la deses anda ización de los
p oduc os y de los p ocesos de ab icación, las es uc u as
di e si icadas e in e elacionadas, la mayo ecuencia de
cambios y eo ganizaciones, la ges ión pa icipa i a, el
inc emen o de la descen alización y el in e és po la
mejo a de la calidad de ida den o de la o ganización (c .
Ma ín-Mo eno, 1992, 44). Es as asgos nos lle an a la
ca ac e ización del cen o educa i o e sá il, que es:
... aquella ins i ución educa i a que p esen a las máximas posibilidades de
a iabilidad o ganiza i a en unción de la e olución de los plan eamien os
pedagógicos y de las necesidades de la comunidad a la que pe enece. Es un
cen o ca ac e izado po su adap abilidad y poli alencia. El cen o educa i o
e sá il se opone al cen o educa i o de o ganización excesi amen e ígida,
uni o me y bu oc a izada de i ado de las p ác icas aylo is as (Ma ín-Mo eno,
1992, 45).
La cul u a de la escuela es á in luida po las
demandas del en o no social. En sociedades democ á icas,
dinámicas y al amen e complejas, se pueden enume a algunos
elemen os del ámbi o social que in luyen a los cen os.
Ma ín-Mo eno (1992, 45-51) comen a los siguien es:
expansión del ol del cen o educa i o, ole ancia de la
di e sidad, democ a ización de la oma de decisiones,
opcionalidad en ac i idades y conduc as, c ecien e demanda
pa a el es udio en las aulas del en o no ísico y
sociocul u al, búsqueda de la iden idad indi idual en
pa alelo con la pa icipación social, y es ablecimien o de
elaciones ex e nas sis emá icas.
Los cen os escola es son o ganizaciones
cambian es, some idas a p esiones múl iples y
con adic o ias, mo idas po in e eses muchas eces
con apues os (po ejemplo, los de la Adminis ación, los
p o eso es, los pad es y los es udian es). Es lógico, pues,
que se en en en con inuamen e a un conjun o de dilemas.
En e los p incipales, des acamos: di e sidad e sus
uni o midad; coo dinación s. lexibilidad; dependencia
ambien al s. au onomía; con ac o s. aislamien o ambien al;
colabo ación de expe os ex e nos s. au o-dependencia;
búsqueda de " eed-back" s. acción in ui i a o u ina ia; y
cambio s. es abilidad (c . Ri as, 1882, 142).
Uno de los elemen os que a icula la cul u a de un
cen o es el g upo de p o eso es. En cada cen o escola ,
los p o eso es cons uyen una peculia o ma de elaciona se
y de plan ea se el abajo docen e. Ha g ea es (ci . en
A naus, 1993, 103-109) ha plan eado la exis encia de cua o
cul u as de la enseñanza: a) el indi idualismo, que supone
el aislamien o de los p o eso es en sus aulas y el

desa ollo de una p ác ica independien e y ealizada al
ab igo de las c í icas o de las obse aciones de los
colegas; b) la balcanización, en la que se e lejan
me odologías y pe spec i as cu icula es di e en es,
aguadas po subg upos de p o eso es que suelen compa i
in e eses o si uaciones comunes; aunque es a cul u a se
pueda da más en los cen os de secunda ia, ambién a ec a a
las escuelas p ima ias; c) la cul u a colabo a i a, que
p opicia una elación abie a en e los compañe os basada en
la con ianza y la ayuda mu ua; las cul u as colabo a i as no
ienen po qué descansa sob e p oyec os explíci os de
abajo en común, sino que pueden da se en los de alles más
nimios del abajo dia io; las elaciones son co diales y se
ole an los desacue dos, sob e la base de un conjun o amplio
de alo es compa idos; d) la colegialidad a i icial,
ca ac e izada po los p ocedimien os o males y bu oc á icos
como mé odo habi ual de consul a y plani icación conjun a
del p o eso ado.
Las cul u as de enseñanza de los p o eso es se
e ie en, p incipalmen e, a un conjun o de conocimien os
compa idos, que en la mayo pa e de los casos iene un
con enido implíci o y dado po supues o, pe o que en la
p ác ica unciona como un modelo colec i o y como una
pe spec i a pa a en en a la ac i idad co idiana (c .
Hamil on, 1993).
O o elemen o impo an e a la ho a de analiza los
cen os escola es se e ie e al ipo de lide azgo. Ball
(1987, 97-123) enume a cua o es ilos di e enciados, en el
sen ido de ipos ideales. El es ilo in e pe sonal es ípico
del di ec o ac i o y isible. Se pone el én asis en las
in e acciones y en los encuen os ca a a ca a. Los
p o eso es son es imulados a esol e sus p oblemas uno a
uno con el di ec o . El es ilo adminis a i o hace uso de
écnicas adminis a i as, ipos de elaciones y
p ocedimien os de con ol o ganiza i o de i ados de la
ges ión emp esa ial. El di ec o se conside a como el je e
ejecu i o de la escuela. Los oles y las esponsabilidades
del pe sonal son ijados de mane a p ecisa y egis ados
públicamen e y po esc i o. El es ilo polí ico-an agónico se
basa p incipalmen e en la con e sación y en la
a gumen ación. Adop a o mas abie as y conside a legí ima
la pe spec i a polí ica de discusión y con on ación. Los
obje i os del es ilo an agónico son pe suadi y con ence .
Po úl imo, el es ilo polí ico-au o i a io sos iene que el
p oceso polí ico es ilegí imo y, en consecuencia, pe manece
encubie o. El di ec o au o i a io sien e pánico an e el
en en amien o y se p eocupa di ec amen e de impone sus
pun os de is a.
El cen o educa i o no posee una con igu ación
au ónoma, sino que es á in luido po la egulación no ma i a
que a ec a al conjun o del sis ema de enseñanza y po la
sociedad global. Sólo podemos comp ende cabalmen e la
ac i idad educa i a si enemos en cuen a an o el ni el
es uc u al como el in e accional, así como las o mas
conc e as en que ambos ni eles se in luyen mu uamen e
(Mehan, 1979, 116-117). Po su pa e, Wilcox (1982, 275-276)
desc ibe a ios ni eles en el con ex o sociocul u al. El
aula se ía el ni el más elemen al. Después, es a ían el
cen o escola , el ecinda io (con su pa icula his o ia,
composición demog á ica y elaciones de los pad es con la
escuela) y la comunidad local. En un ámbi o más global hay
que si ua al sis ema educa i o en cuan o mac o-es uc u a,
jun o a sus aspec os o ganiza i os, no ma i os, ideológicos,
económicos y bu oc á icos. Finalmen e, odos es os ni eles
p eceden es deben se si uados en la es uc u a económica y
social que ca ac e iza a una sociedad dada.
Desde la pe spec i a sis émica ecológica y
holís ica, ue emen e in luida po el en oque his ó ico-
social de Vygo sky y o os au o es, la unidad de análisis
más con enien e en las ciencias sociales no es á cons i uida
po la men e ni po la conduc a indi iduales, sino po las
ac i idades humanas o ganizadas cul u almen e , como po
ejemplo el abajo, el juego, la escola ización o las
ac i idades a ís icas. Los sis emas pueden se cul u ales,
ísicos (incluyendo an o los ambien es na u ales como los
a i iciales), sociales, his ó icos y pe sonales. Pa a da
cuen a de una ealidad an compleja como la ealidad
educa i a, hemos de ene p esen es las in luencias mu uas
de los di e en es ni eles sis émicos (Yinge y Hend icks-
Lee, 1993; Mo eno-Siebu h y Pé ez, 1987, 188-189). En
nues a opinión, debe queda cla o que el es udio de los
p o eso es ha de hace se en un ma co si uado y
con ex ualizado. Como dice Popkewi z:
La in es igación no puede de alla empí icamen e los elemen os de una
o ganización como la escuela o iden i ica conduc as disc e as den o de un
ac o de enseñanza, como es común e en los es udios que analizan los
e ec os de los p o eso es, sin conside a al mismo iempo in e ogan es sob e
el con ex o en el que se p oduce (Popkewi z, ci . en Gimeno, 1988, 243).
3. TRIANGULACIÓN DE TÉCNICAS, SUJETOS Y ESCENARIOS EN UNA
INVESTIGACIÓN CUALITATIVA SOBRE DOS MAESTROS Y SU CENTRO
ESCOLAR.
En p ime luga , he empleado de mane a
complemen a ia di e en es écnicas cuali a i as:
a) obse ación pa icipan e y no pa icipan e,
lle ada a cabo du an e odo el año de 1994. La obse ación
ha sido p olongada y eúne los equisi os que suelen
menciona se en la e nog a ía en cuan o a su du ación mínima
(en nues o caso, odo el año de 1994, lo cual nos ha
pe mi ido obse a a los p o eso es en su con ex o escola
en dos cu sos escola es sucesi os) y a su con enido (hemos
isi ado el cen o escola más de 50 jo nadas, la mayo
pa e de ellas a iempo comple o). La obse ación ha sido
ano ada en o ma o abie o, median e ela os na a i os de
la ida del aula, del cen o escola y de la ac i idad de
los dos maes os in es igados. En nues a in es igación (c .
González Mon eagudo, 1996) hemos o ecido una e sión
comple a de las no as de campo, aunque hemos e isado el
ipo de edacción.
b) en e is as en p o undidad, ealizadas a los
p o eso es y a o os pa icipan es. Las en e is as han sido
no es anda izadas, guiadas y de inal abie o. En conjun o
has pa icipado en las en e is as unas ein a pe sonas y
se han ecogido más de ein e ho as de g abaciones, la mayo
pa e de las cuales han sido ansc i as. Pa a asegu a la
c edibilidad de la in o mación p oducida ha esul ado muy
ú il el espaciamien o empo al de las en e is as y la
al e nancia (en el caso de los dos maes os) de en e is as
e e idas a la p ác ica educa i a desa ollada a lo la go
del pe íodo obse ado y de en e is as e e idas a la
his o ia de ida pe sonal y p o esional de los docen es. La
amilia idad conseguida en el campo nos ha pe mi ido
desa olla un g an núme o de con e saciones in o males,
inse adas en la ida co idiana del cen o escola , cuya
emá ica ha sido con on ada con los con enidos las
en e is as más o males. O o aspec o impo an e ha sido la
combinación de en e is as indi iduales con en e is as en
g upo ( ealizadas a p o eso es, es udian es y mad es). Las
si uaciones de g upo a o ecen un discu so o al más dinámico
y acili an la eme gencia de e en os con lic i os y ocul os
de las ins i uciones.
c) ecogida y análisis de a e ac os, ma e iales
cu icula es, documen os esc i os y audio isuales, abajos
de los alumnos, e c. Los ma e iales eunidos y analizados
son muy a iados: ac as de euniones del Consejo Escola ,
del Claus o y los Ciclos Educa i os; p og amaciones y
diseños cu icula es de di e en e ni el de conc eción; lib o
de ex o, cuade nos de eje cicios de los alumnos, abajos
esc i os, lib os de lec u a, ca as, apun es, o og a ías,
ídeos, documen os o iciales sob e la ida adminis a i a de
los maes os, no as pe sonales, pe iódicos locales,
bole ines de no as, opiniones esc i as de los alumnos,
ichas de lec u a, pe iódicos escola es y ma e iales
didác icos elabo ados po los p o eso es. La con on ación
de los di e en es ma e iales ha posibili ado una comp ensión
más cabal, compleja y holís ica del abajo docen e.
La combinación de es as écnicas ha pe mi ido
cap a en p o undidad an o la dinámica del cen o como de
los p o eso es y alumnos.
En segundo luga , hemos a ado de enma ca
nues a in es igación en di e en es escena ios, eludiendo la
idea de que el aula es el único o exclusi o ambien e sob e
el cual ocaliza la a ención. Además del aula, o os
escena ios que se han e elado impo an es pa a la
comp ensión de los docen es son és os: la sala de
p o eso es, que cons i uye den o del cen o escola una de
las llamadas "zonas ase as" (Go man) de la ins i ución;
el pa io de ec eo, en el cual se pueden conoce o a
e sión más in o mal de las elaciones en e alumnos y de
és os con los maes os; o as dependencias de la escuela, en
las cuales se p oducen in e acciones menos i ualizadas que
las del aula (po ejemplo, el labo a o io, el abajo con
los alumnos en la deco ación de los pasillos, la biblio eca,
las ac i idades in o males de pequeño g upo, la isión de
ídeos y películas en la Sala de Usos Múl iples, la
ealización de cha las po pa e de pe sonal ajeno al
cen o, e c.); y, inalmen e, di e en es escena ios
ex e io es al cen o, como las excu siones, la pa icipación
en e en os depo i os, la celeb ación de ies as locales, la
pa icipación en p og amas educa i os o e ados po
di e en es en idades y la ealización de salidas p og amadas
po los p o eso es con un con enido didác ico o educa i o.
En e ce luga , hemos p e endido comp ende a los
p o eso es no sólo a a és de sus p opios pun os de is a.