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Valores humanos y voluntariado. Un estudio en personas mayores

Abstract

Objeto: Esta investigación profundiza en el perfil de los valores humanos que influye en las personas mayores a la hora de colaborar de manera altruista como voluntarios. Para abordar la posible relación entre valores y voluntariado se adopta como perspectiva de análisis la Teoría de los Valores Humanos desarrollada por Schwartz (1992). Diseño/metodología/enfoque: Tras un análisis exploratorio inicial, se plantea un modelo de regresión logística para determinar en qué medida el catálogo de valores personales que posee un individuo ayuda a explicar la actividad de voluntariado entre las personas mayores. Aportaciones y resultados: Los resultados del modelo permiten afirmar que el hecho de que una persona mayor done o no tiempo a actividades de voluntariado puede ser satisfactoriamente explicado por el conjunto de valores humanos. Los resultados obtenidos revelan que los voluntarios jubilados presentan mayor sentido de la autotrascendencia y predisposición hacia el cambio, a la vez que denotan más aversión hacia la autopromoción y la conservación. Implicaciones prácticas: Para mejorar el nivel de compromiso y la motivación de los voluntarios mayores jubilados, y afrontar con firmeza los retos que amenazan al sector no lucrativo, los responsables de los recursos humanos de las entidades del tercer sector deberán buscar la coherencia entre los valores individuales y la naturaleza de la actividad que va a desempeñar el voluntario, incrementando de este modo el grado de identificación de estas personas. Originalidad / Valor añadido: A pesar de la abundante literatura que relaciona el voluntariado en personas mayores con el bienestar, tanto en términos de salud como de beneficios socioemocionales, y con las motivaciones de este colectivo a la hora de ejercer el voluntariado, no es frecuente hallar investigaciones que adopten como foco de análisis el perfil de los valores personales que incitan a estos individuos a colaborar con causas altruistas.

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Valores humanos y voluntariado. Un estudio en personas mayores

Author: Ariza-Montes, Antonio,Tirado-Valencia, Pilar,Fernández-Rodríguez, Vicente
Publisher: OmniaScience
Year: 2017
DOI: 10.3926/ic.717
Source: https://upcommons.upc.edu/bitstream/2117/103398/1/717-4135-1-PB.pdf
In angible Capi al
IC, 2017 – 13(2): 253-281 – Online ISSN: 1697-9818 – P in ISSN: 2014-3214
h p://dx.doi.o g/10.3926/ic.717
Valo es humanos y olun a iado. Un es udio en
pe sonas mayo es
An onio A iza-Mon es1,2 , Pila Ti ado-Valencia1, Vicen e Fe nández-Rod íguez1
1Uni e sidad Loyola Andalucía (Spain)
2Uni e sidad Au ónoma de Chile (Chile)
a [email protected], p i [email protected], icen[email p o ec ed]
Recei ed Sep embe , 2015
Accep ed No embe , 2016
Resumen
Obje o:
Es a in es igación p o undiza en el pe il de los alo es humanos que in luye en las
pe sonas mayo es a la ho a de colabo a de mane a al uis a como olun a ios. Pa a abo da la
posible elación en e alo es y olun a iado se adop a como pe spec i a de análisis la Teo ía de
los Valo es Humanos desa ollada po Schwa z (1992).
Diseño/me odología/en oque:
T as un análisis explo a o io inicial, se plan ea un modelo de
eg esión logís ica pa a de e mina en qué medida el ca álogo de alo es pe sonales que posee
un indi iduo ayuda a explica la ac i idad de olun a iado en e las pe sonas mayo es.
Apo aciones y esul ados:
Los esul ados del modelo pe mi en a i ma que el hecho de que
una pe sona mayo done o no iempo a ac i idades de olun a iado puede se sa is ac o iamen e
explicado po el conjun o de alo es humanos. Los esul ados ob enidos e elan que los
olun a ios jubilados p esen an mayo sen ido de la au o ascendencia y p edisposición hacia el
cambio, a la ez que deno an más a e sión hacia la au op omoción y la conse ación.
Implicaciones p ác icas:
Pa a mejo a el ni el de comp omiso y la mo i ación de los
olun a ios mayo es jubilados, y a on a con i meza los e os que amenazan al sec o no
luc a i o, los esponsables de los ecu sos humanos de las en idades del e ce sec o debe án
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busca la cohe encia en e los alo es indi iduales y la na u aleza de la ac i idad que a a
desempeña el olun a io, inc emen ando de es e modo el g ado de iden i icación de es as
pe sonas.
O iginalidad / Valo añadido:
A pesa de la abundan e li e a u a que elaciona el olun a iado
en pe sonas mayo es con el bienes a , an o en é minos de salud como de bene icios
socioemocionales, y con las mo i aciones de es e colec i o a la ho a de eje ce el olun a iado,
no es ecuen e halla in es igaciones que adop en como oco de análisis el pe il de los alo es
pe sonales que inci an a es os indi iduos a colabo a con causas al uis as.
Palab as cla e:
Volun a iado, Valo es humanos, Pe sonas mayo es, Sec o no luc a i o
Códigos JEL:
A13, D64, J49, L31
Ti le:
Human alues and olun ee ing. A s udy on elde ly people
Abs ac
Pu pose:
This esea ch goes in dep h in he human alues p o ile ha in luences elde ly o
olun ee . In explo ing possible ela ionships be ween alues and olun ee ing, we adop he
analysis pe spec i e o he Theo y o Basic Human Values amewo k de eloped by Schwa z
(1992).
Design/me hodology:
Based on an ini ial explo a o y analysis, he s udy p esen s a logis ic
eg ession model ha shows he ex en o which an indi idual’s pe sonal alues explain his/he
olun ee beha iou on elde ly people.
Findings:
The esul s con i m ha a e i ee’s engagemen o lack o engagemen in olun ee
ac i i ies may be sa is ac o ily explained by he se o human alues. The esul s show ha
e i ed olun ee s expe ience a s onge sense o sel - anscendence and p edisposi ion owa ds
change, and highe a e sion o sel -enhancemen and conse a ion.
P ac ical implica ions:
To inc ease he commi men and mo i a ion o e i ed elde
olun ee s and o hus i mly con on challenges ha h ea en he non-p o i sec o , human
esou ce p o essionals o non-p o i o ganiza ions mus ensu e consis ency be ween indi idual
alues and he na u e o ac i i ies ha olun ee s pe o m, inc easing such way hose people’s
commi men .
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O iginali y/ alue:
Despi e he abundan s udies ha ha e ela ed olun ee ing by elde s o
physical and socio-emo ional wellbeing and o senio s’ mo i a ions while pe o ming olun ee
wo k, ewe s udies ha e ocused on pe sonal alues ha p omp such indi iduals o pa icipa e
in al uis ic e o s.
Keywo ds:
Volun ee ing, Human alues, Elde ly, Non-p o i sec o
Jel Codes:
A13, D64, J49, L31
1. In oducción
En las úl imas décadas el en o no socioeconómico ha expe imen ado p o undos cambios. La sociedad
ac ual equie e de la apa ición de modelos de ges ión capaces de in eg a y di igi una ealidad cada ez
más compleja, además de sis emas de colabo ación coo dinados donde la esponsabilidad no ecaiga
casi exclusi amen e en las au o idades públicas o p i adas (Anshell & Gash, 2008). Es e nue o con ex o
necesi a de ó mulas de coope ación que in oluc en a en idades públicas – inanciadas a a és del
sis ema iscal y p esupues a io–, emp esas p i adas, que cap an en el me cado los ecu sos necesa ios
pa a su uncionamien o, y o ganizaciones no luc a i as, cuyos ecu sos humanos y ma e iales p oceden
en g an medida de la solida idad olun a ia de la ciudadanía. P ecisamen e es e abajo e sa sob e uno
de esos pila es, el e ce sec o , que iene ganando p o agonismo en el ma co de la o ganización de la
sociedad ci il como ac o p incipal, al expandi sus capacidades y abo da cada ez más es e as de
ac uación. El peso del sec o no luc a i o en el conjun o de la economía mundial no ha dejado de
c ece , signi icando a día de hoy una pa e muy impo an e del ejido económico y social eu opeo.
Según McKee e y Pe ijohn (2014), en Es ados Unidos exis e casi un millón y medio de o ganizaciones
no luc a i as que con ibuyen con 887 billones de dóla es a la economía es adounidense. Asimismo,
uno de cada cua o adul os en Es ados Unidos colabo ó con alguna o ganización de mane a olun a ia
du an e 2013, apo ando desin e esadamen e 8.1 billones de ho as de abajo. En el con ex o de la
Unión Eu opea y e i iéndose exclusi amen e al sec o no luc a i o de la economía social, Ayensa
(2011) apun a que es e sec o es á o mado po dos millones de o ganizaciones que ep esen an el 10%
del empleo, en o no a 20 millones de abajado es, y que suponen el 4% del p oduc o nacional b u o
de la UE. Pese a la o undidad que apo an ales magni udes, pa a asimila la ele ancia del e ce sec o
hay que conside a o os aspec os in angibles de di ícil cuan i icación. Ayensa (2011) sub aya es de
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ellos. En p ime luga , la dimensión social del sec o se e e o zada al inco po a se la apo ación del
abajo olun a io. En segundo luga , el sec o se ca ac e iza po o ece opo unidades de empleo a
colec i os adicionalmen e des a o ecidos desde el pun o de is a labo al como son las muje es, los
jó enes o los discapaci ados. Po úl imo, muchas de las o ganizaciones del e ce sec o p es an sus
se icios a ni el local, capi alizando de es e modo el ejido social más p óximo.
El papel nuclea que juega hoy día el sec o no luc a i o, an o en el desa ollo económico como en el
bienes a social, ha p o ocado que la li e a u a cien í ica ace ca de las mo i aciones que inducen a una
pe sona a dedica pa e de su iempo a a eas de olun a iado sea ex ensa y ica. Es e ema ha
p eocupado a in es igado es de di e en es disciplinas: economis as, sociólogos, psicólogos,… Sin
emba go, la g an mayo ía de los es udios exis en es, en cuan o al olun a iado y al o igen de las
donaciones canalizadas hacia el sec o , an o en iempo como en dine o, se concen an casi de mane a
exclusi a en un sólo país: Es ados Unidos. Las e idencias empí icas en o os países con espec o a los
ac o es de e minan es de las donaciones, son mucho menos ecuen es (Baue , B ed mann & Schmid ,
2013). Es e hecho p o oca que las e idencias empí icas ob enidas en el ámbi o eu opeo ace ca de los
alo es que imp egnan el ánimo de los olun a ios sean muy escasas, y más aún si se concen a la
a ención en un colec i o con pa icula idades muy conc e as: las pe sonas mayo es e i adas ya del
me cado labo al. Un al o po cen aje de olun a ios son mayo es, y cons i uyen un impo an e ecu so
pa a esol e las necesidades de g upos ulne ables de di e en es edades (Kei h, 2003). Sin duda,
exis en azones pa a p esupone que los pa ones de olun a iado de las pe sonas mayo es son
di e en es a los que dibujan los suje os más jó enes. Po un lado, desde la pe spec i a de la Psicología
del Desa ollo se de iende que la asa de olun a iado es supe io en e los mayo es jubilados al
dispone de más iempo lib e y a lo a en ellos sen imien os más al uis as (Pilia in & Cha ng, 1990;
Pu nam, 2000). Es e hecho es á basado p incipalmen e en la pe cepción de que las pe sonas nacen
egoís as y an e olucionando hacia pe iles más al uis as a a és de la socialización y la educación
(Haski-Le en hal, 2009). Po o o lado, desde una ap oximación egocén ica, algunos au o es como
Smi h (2000) o Khalil (2004) conside an que el al uismo en es ado pu o no exis e. Al con a io, odo
ac o de ayuda hacia los demás signi ica an solo un mecanismo pa a la sa is acción p opia. Desde es e
pun o de is a, cualquie acción al uis a se ealiza en espe a de algún bene icio o coope ación u u a, y
lo que mo i a a una pe sona a ayuda a o a son los bene icios in angibles que esa pe sona espe a
ob ene , ya sea di ec a o indi ec amen e. En es a línea, algunos es udios sob e el olun a iado en
pe sonas mayo es han obse ado que los mayo es pa ecen bene icia se más del olun a iado que los
más jó enes (Van Willigen, 2000), posiblemen e po que es as pe sonas encuen an un mayo sen ido a
la ida a a és del olun a iado (G een ield & Ma ks, 2004), al mismo iempo que el olun a iado
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cons i uye un medio e icaz pa a cons ui nue as edes sociales. Además, el olun a iado es p omo ido
con ecuencia en e las pe sonas más mayo es de la comunidad como una o ma de apo a un
sen imien o de p oduc i idad y sen ido du an e el inal de sus idas (Ma inson & Halpe n, 2011).
Adop ando como pe spec i a de análisis la Teo ía de los alo es humanos de Schwa z (1992), en es e
abajo se p e ende indaga si exis en unos alo es pe sonales en las pe sonas mayo es que ac i an el
“gen” del olun a iado mien as que, po el con a io, o os lo neu alizan. Así pues, es a in es igación
p o undiza en las mo i aciones al uis as o egoís as, o bien el indi idualismo o con o mismo, que lle an
a eje ce el olun a iado a las pe sonas que se encuen an en la úl ima e apa de su ida. Es e a ículo
comienza con una e isión de la li e a u a que es udia el olun a iado en e las pe sonas mayo es y su
elación con la Teo ía de los Valo es Humanos. A con inuación, desc ibimos los da os del es udio y la
me odología u ilizada. Con inuamos con la p esen ación de los esul ados ob enidos en elación con
nues as hipó esis, y inalmen e concluimos con una discusión sob e los esul ados.
2. Volun a iado, mayo es y alo es
El po encial y la impo ancia del olun a iado en la úl ima e apa de la ida ha ecibido ecien emen e
una a ención c ecien e, an o en el ámbi o académico como en el polí ico (Tang, Choi & Mo ow-
Howell, 2010). Has a el momen o son nume osos los es udios que p o undizan en los e ec os del
olun a iado sob e el bienes a de las pe sonas mayo es y sob e su salud men al y ísica (Musick,
He zog & House, 1999; Luoh & He zog, 2002; Mo ow-Howell, Hin e long, Roza io & Tang, 2003;
Lum & Ligh oo , 2005; Hao, 2008; Mo ow-Howell, Hong & Tang, 2009; Ho, You & Fung, 2012). Las
in es igaciones ealizadas no sólo han podido demos a los e ec os posi i os del olun a iado sob e las
asas de mo alidad y la calidad de ida en e los mayo es, sino ambién sob e o os aspec os
socioemocionales como el sen imien o pe sonal de log o, el comp omiso emocional y la socialización
de es as pe sonas, lo que les ayuda a con a es a las pé didas de odo ipo que ine i ablemen e ocu en
a su edad (Hend icks & Cu le , 2004).
Más allá del análisis de los e ec os del olun a iado sob e la salud y los aspec os emocionales, ambién
son ecuen es los es udios que indagan en las mo i aciones que mo ilizan a los olun a ios mayo es,
así como en los ac o es explica i os que inciden en su mayo o meno iden i icación con la ac i idad
que desempeñan. En es e sen ido, el es udio de Okun, Ba y He zog (1998), ealizado sob e una
mues a de olun a ios con más de 50 años,demues a que los elemen os que más inciden en sus
mo i aciones son la posibilidad de exp esa los alo es p opios a a és del olun a iado, la
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pa icipación en ac i idades que p omue en la comp ensión del mundo y la mejo a de la au oes ima.
En un es udio pos e io , Okun y Schul z (2003) concluyen que a medida que aumen a la edad dec ecen
las mo i aciones elacionadas con la posibilidad de desa olla una ca e a p o esional y de mejo a la
comp ensión del mundo y el ap endizaje. Pe o que con a iamen e a lo espe ado, la edad no con ibuye
a p edeci algunas o as mo i aciones. La posibilidad de exp esa los alo es pe sonales a a és del
olun a iado, la mejo a de la au oes ima o la educción de sen imien os nega i os son aspec os que
incen i an el olun a iado sea cual sea la edad. P ecisamen e la exp esión de los alo es es el mo i o
más sob esalien e en e los olun a ios de es e es udio. Asimismo, en una in es igación ealizada en
Alemania, I alia y Holanda ace ca de las mo i aciones al uis as o egoís as de los olun a ios, P incipi,
Chia i y Lamu a (2012) no llegan a esul ados concluyen es sob e la hipó esis de que las mo i aciones
al uis as inc emen an con la edad, ob eniendo esul ados dispa es en unción del país y del sec o de
ac i idad en el que se desa olle el abajo olun a io.
O os es udios demues an que más allá de los aspec os pe sonales, ambién hay cues iones que inciden
en la mo i ación que dependen de las ca ac e ís icas de la p opia o ganización desde la que se eje ce la
a ea de olun a iado. Tang e al. (2010) demues an que el apoyo o ganizacional es un ac o explica i o
c í ico de la mo i ación del olun a iado en pe sonas mayo es, ya que a o ece el comp omiso y la
iden i icación,a la ez que maximiza los bene icios expe imen ados po es os olun a ios. Es a
in es igación pone de mani ies o que los bene icios son mayo es cuan o meno es el es a us
socioeconómico del indi iduo, medido a a és de su ni el de educación e ing esos. En una línea
simila , el es udio de Bang (2015) e idencia que la sa is acción en el abajo iene un e ec o posi i o más
in enso en el deseo de con inua eje ciendo a eas de olun a iado en e los mayo es que en e los
jó enes.
Pese a la abundan e li e a u a que elaciona el olun a iado en pe sonas mayo es con el bienes a , an o
en é minos de salud como de bene icios socioemocionales, y con las mo i aciones de es e colec i o a
la ho a de eje ce el olun a iado, lo que no es an ecuen e es halla in es igaciones que adop en como
oco de análisis el pe il de los alo es pe sonales que inci an a es os indi iduos a colabo a con causas
al uis as.
Los alo es juegan un papel cen al en la conduc a social, y cumplen un núme o impo an e de
unciones en la ida de las pe sonas. Es a a i mación es cie a has a el pun o de que Rokeach (1973)
sugie e que el concep o de alo es capaz de uni ica los in e eses, apa en emen e di e sos, de odos los
es udiosos del compo amien o humano. Los alo es in luyen en las ac i udes y compo amien os
cuando una pe sona se en ega en cue po y alma en el cuidado de un amilia en e mo, cuando dona
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dine o a una causa bené ica o cuando a iesga su p opia ida a ando a pacien es de ébola de mane a
comple amen e al uis a y desin e esada. Pe o cuando un suje o se dedica a o as ac i idades menos
ilan ópicas, más ma e ialis as o incluso cuando delinque ambién lo hace guiado po unos alo es que
condicionan y di igen su conduc a. Es a ci cuns ancia se p oduce po que los alo es cons i uyen los
c i e ios que las pe sonas u ilizan pa a e alua las acciones, a las pe sonas, y los acon ecimien os. Los
alo es a ían en impo ancia, pe o los alo es cen ales de un indi iduo son los p incipios que le si en
de guía en su ida (G önlund, 2012). Pese a en en a nos a una cues ión an ob ia, la ealidad indica que
exis en pocas in es igaciones que analicen en p o undidad es a elación, undamen almen e po que el
es udio de los alo es cons i uye un ema complejo debido a cie as di icul ades en e las que des acan
(Hi lin & Pilia in, 2004):
•los alo es no son obse ables,
•las eo ías ac uales ayudan poco a en ende cómo los alo es moldean el compo amien o,
•las explicaciones sob e el compo amien o son poco con incen es cuando no se conoce el
p oceso de gene ación de alo es,
•es di ícil medi los alo es,
• ecuen emen e los alo es es án mezclados con o os enómenos psicosociales, y
•los alo es p esen an a iabilidad his ó ica y cul u al en su con enido.
Todas es as di icul ades es án cla amen e elacionadas con el ca ác e in angible de los alo es.
Las dos concepciones clásicas más acep adas a la ho a de de ini qué son los alo es son las de
Kluckhohn (1951) –concepción, explíci a o implíci a, dis in i a de un indi iduo o ca ac e ís ica de un
g upo, de lo deseable, la cual condiciona la elección en e los modos, medios y obje i os de una acción–
y la de Rokeach (1973)–un esquema acional que indica que las c eencias, ac i udes y alo es de una
pe sona deben es a en a monía en e sí, y que incluso de e mina cual es la impo ancia de esas
c eencias y alo es a la ho a de con ence a un indi iduo–. La p ime a en a iza la acción. La segunda
conside a que los alo es dan sen ido a la acción.
Pa a abo da el asun o de la posible elación en e alo es y olun a iado, en el p esen e abajo se
adop a como pe spec i a de análisis la Teo ía de los Valo es Humanos desa ollada po Shalom
Schwa z. Según Becke s, Siege s y Kun z (2012), dos concep os de alo han esul ado dominan es en
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el campo de la in es igación social: la Teo ía de los Valo es Humanos de Schwa z (incluida en la
Encues a Social Eu opea-ESS), y la eo ía pos ma e ialis a de Ronald Ingleha y su ampliación a los
alo es de au oa i mación (incluida en la Encues a Mundial de Valo es/Es udio Eu opeo de Valo es-
WVS/EVS). Schwa z (1992) de ine los alo es como obje i os deseables, ascenden es, de
impo ancia a iable, que si en de p incipios que guían la ida de una pe sona o de una en idad social
(Schwa z, 1994). Schwa z (2006) ha esumido las p incipales ca ac e ís icas del concep o de alo es
básicos:
•los alo es son c eencias unidas es echamen e a sen imien os;
•los alo es hacen e e encia a obje i os deseables que mo i an y o ien an la ac uación
indi idual;
•los alo es anscienden a si uaciones y acciones conc e as;
•los alo es se u ilizan como es ánda o c i e io de ac uación, si iendo así de guía pa a la
elección de ac os, polí icas, pe sonas y acon ecimien os;
•los alo es es án o denados po impo ancia, de al mane a que el conjun o de alo es que
imp egna la esencia de odo se humano cons i uye un sis ema que lo ca ac e iza como
indi iduo;
•la impo ancia ela i a de los di e en es alo es guía nues a acción, has a el pun o de que
cualquie ac i ud o compo amien o no malmen e es á condicionado po más de un alo .
La eo ía de Schwa z sugie e la exis encia de diez alo es di e en es y uni e sales. La idea sob e la que
gi a es a eo ía es que en conjun o, odos ellos dibujan una es uc u a ci cula de alo es mo i acionales
opues os o compa ibles, un modelo es uc u al que o igina que las di e en es ac uaciones que se de i an
de algunos alo es gene en consecuencias psicológicas, p ác icas y sociales que pueden se cong uen es
o en a en con lic o con el p opósi o de i ado de o os alo es dis in os (po ejemplo, el uni e salismo
y la bene olencia pueden se compa ibles, sin emba go, la bene olencia y el pode debe ían se
incong uen es en e sí). Es a es uc u a ci cula ep esen a un espacio mo i acional con inuo. En el
modelo de Schwa z, cuan o más ce ca se encuen an dos alo es en cualquie di ección den o del
cí culo, más pa ecida es la mo i ación asociada a dichos alo es (Roszkowski, Kinzle & Kane, 2014).
Po consiguien e, a mayo dis ancia en e dos alo es, más con aposición en e sus mo i aciones. Es a
es uc u a se esume en cua o ca ego ías de o den supe io que dan luga a dos g andes dimensiones
bipola es. La p ime a dimensión (cambio-con inuidad) en en a la ape u a al cambio con a la
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conse ación, mien as que la segunda dimensión (colec i ismo-indi idualismo) con apone la
au o ascendencia con la au op omoción. O os au o es se han e e ido a es as dos dimensiones como
indi idualismo e sus con o mismo y egoísmo e sus al uismo (Held, Mulle , Deu sch, G zechnik &
Welzel, 2009). Po un lado, la au op omoción en a iza la búsqueda de los in e eses pa icula es y el
log o del máximo po encial, mien as que la au o ascendencia implica la p eocupación po el bienes a
y los in e eses del p ójimo. Po o o lado, la ape u a al cambio acen úa la acción y el pensamien o
independien e, así como la p edisposición hacia nue as expe iencias; sin emba go, la conse ación
exal a la au o egulación, el o den y la esis encia al cambio, en a as al man enimien o y p o ección de lo
que uno ya posee.
En la Figu a 1 se p esen a un esumen de cada uno de los diez alo es undamen ales p opues os po
Schwa z, así como los alo es elacionados con cada uno de ellos.
Figu a 1. Es uc u a de la Teo ía de los alo es humanos de Schwa z
(Schwa z, 1992)
No a: El hedonismo compa e elemen os de dos ca ego ías dis in as: la ape u a
al cambio y la au op omoción.
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3.3. Medidas
La e isión bibliog á ica incluida en el apa ado 2 p opo ciona la undamen ación pa a el diseño de la
encues a. Es e es udio mide los alo es sob e la base de la alidación global y ampliada de la Teo ía de
los Valo es Humanos de Schwa z. El mé odo u ilizado más ecuen emen e en la in es igación ecien e
sob e alo es es la Encues a de Valo es de Schwa z (Lindeman & Ve kasalo, 2005). El ins umen o
inicial más popula pa a medi los diez alo es p opues os po Schwa z ue un cues iona io de 40 í ems
denominado “Po ai Value Ques ionnai e” (PVQ). Bajo la supe isión del p opio Schwa z, la Encues a
Social Eu opea con iene una e sión educida del PVQ, que se u iliza egula men e pa a in es iga las
ac i udes, c eencias, y compo amien os en los países eu opeos. Es e cues iona io u iliza cua o
dimensiones o alo es de o den supe io , los cuales con ienen un o al de 21 í ems. Esos í ems se
combinan en 10 índices, uno pa a cada uno de los 10 alo es undamen ales. T es í ems miden el
uni e salismo, y dos í ems miden cada uno de los o os alo es básicos. La iabilidad o al de la escala
u ilizada en el cues iona io, medida a a és del coe icien e al a de C onbach es de 0.822. Asimismo, se
ha medido es a iabilidad pa a cada una de las cua o dimensiones de la es uc u a de alo es,
ob eniendo unos coe icien es de con ianza supe io es a 0.7 en odos los casos (conse ación (α=0.719),
ape u a al cambio (α=0.741), au o ascendencia (α=0.737) y au op omoción (α=0.724)). Es a
consis encia in e na de los í ems de la escala es lige amen e supe io a la p esen ada po Lindeman y
Ve kasalo (2005), quienes ob u ie on un coe icien e al a de 0.60 pa a el eje conse ación-ape u a al
cambio, y de 0.58 pa a el de au o ascendencia-au op omoción.
Las ca ego ías de espues a a esas p egun as o man una escala o dinal de seis pun os. Cada í em
p esen a una desc ipción de un indi iduo, y en onces se p egun a al encues ado, en una escala bipola
asimé ica de 6 pun os, el g ado en el que la desc ipción encaja con él (desde “en absolu o como yo”=6,
a “muy simila a mi”=1).Con la in ención de acili a la in e p e ación de la escala, se adop ó la decisión
de ecodi ica las opciones de espues a pa a que oscila an en e 1 (en absolu o como yo) y 6 (muy
simila a mi), de al modo que una pun uación más ele ada signi ique una mayo in ensidad del alo al
que es é e e ido el í em en cues ión.
Po lo que espec a al olun a iado, al y como se indicó an e io men e es e abajo conside a que un
olun a io es aquel indi iduo que se implica en ales a eas con cie a ecuencia, como mínimo
imes almen e; mien as que los no olun a ios se ían aquellos suje os que econocen no habe se
implicado nunca en es as labo es du an e los úl imos 12 meses. Los p ime os ue on codi icados con un
1 y los segundos con un 0.
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4. Resul ados
4.1. Análisis bi a ian e
El obje i o gene al de es e abajo a a de explica po qué algunas pe sonas mayo es pa icipan en
ac i idades de olun a iado mien as que o as no lo hacen. Pa a el es udio de las di e encias en e los
subg upos olun a ios-no olun a ios, se ealizó la p ueba de di e encias pa a mues a independien es
T-Tes . El p opósi o es examina la posible elación bi a ian e en e la a iable dependien e –es a
implicado o no en ac i idades de olun a iado– y un conjun o de a iables independien es que se
co esponden con los diez alo es p opues os po la eo ía de Schwa z. Es a ap oximación supone una
p epa ación pa a el análisis mul i a ian e que se ealiza á pos e io men e, ya que en el modelo de
eg esión logís ica sólo se debe ían inclui aquellas a iables independien es que ienen una capacidad
de p edicción es adís icamen e signi ica i a.
En la Tabla 2 se p esen an las pun uaciones medias ob enidas pa a cada uno de los diez alo es
p opues os po la eo ía de Schwa z, an o a ni el de la mues a gene al incluida en la Encues a Social
Eu opea, como en la submues a empleada en la p esen e in es igación. El análisis de di e encia de
medias e ela que exis en ales di e encias es adís icamen e signi ica i as en e olun a ios y no
olun a ios en ocho de los diez alo es analizados. En los únicos en los que no se p oducen ales
di e encias son en el log o y la adición, po lo que ambos se án excluidos del análisis mul i a ian e
pos e io .
Valo
(1)
(N= 43,559)
(2)
(N=3,136)
(3)
(N=1,545)
(4)
(N=1,591)
Sig.
(*)
M (SD) M (SD) M (SD) M (SD)
Pode 3.48 (1.11) 3.09 (1.08) 3.02 (1.06) 3.15 (1.09) 0.000
Log o 3.99 (1.19) 3.52 (1.23) 3.54 (1.21) 3.49 (1.24) 0.255 (n.s.)
Hedonismo 4.00 (1.19) 3.62 (1.26) 3.87 (1.16) 3.38 (1.31) 0.000
Es imulación 3.62 (1.22) 3.12 (1.18) 3.34 (1.16) 2.91 (1.16) 0.000
Au odi ección 4.66 (0.94) 4.52 (1.02) 4.76 (0.89) 4.28 (1.07) 0.000
Uni e salismo 4.85 (0.77) 4.91 (0.76) 4.99 (0.71) 4.83 (0.79) 0.000
Bene olencia 5.01 (0.79) 5.01 (0.81) 5.13 (0.76) 4.91 (0.84) 0.000
T adición 4.38 (1.03) 4.63 (0.97) 4.60 (0.96) 4.66 (0.97) 0.093 (n.s.)
Con o midad 4.22 (1.09) 4.47 (1.06) 4.42 (1.09) 4.52 (1.04) 0.007
Segu idad 4.78 (0.99) 4.86 (0.98) 4.77 (1.00) 4.94 (0.95) 0.000
(1) Población gene al de la Encues a Social Eu opea (>15 años). (2) Población obje o de es udio (≥65 años y
jubilada). (3) Mayo es olun a ios. (4) Mayo es no olun a ios.
* Di e encia signi ica i a pa a un ni el de con ianza del 95%.
n.s.: no signi ica i o.
Tabla 2. Valo es de la eo ía de Schwa z po g upos poblacionales
-269-
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4.2. Análisis mul i a ian e
T as el análisis explo a o io inicial, a con inuación se plan ea un modelo de eg esión logís ica pa a
de e mina en qué medida ayudan a explica la ac i idad de olun a iado el ca álogo de alo es
pe sonales que posee un indi iduo. Pa a es ima el modelo se ha op ado po el mé odo po pasos
adelan e RV, usando odas las a iables p edic o as pa a e alua qué combinación es la más e icien e en
la explicación de la dedicación al olun a iado en e los jubilados con 65 años o más.
Así, al y como se puede cons a a en el modelo mul i a ian e cuyos esul ados se exponen en la Tabla
3, el hedonismo, la es imulación, la au odi ección y la bene olencia son los alo es pe sonales que
con ibuyen posi i amen e al olun a iado en e los mayo es jubilados. Al mismo iempo, el pode y la
búsqueda de la segu idad pe sonal se asocian nega i amen e con el eje cicio de dicha ac i idad. Todos
los esul ados p esen ados son signi ica i os en el ni el del 1%. Pa a es e ni el de signi icación, el
modelo de eg esión logís ica indica que ni el uni e salismo ni la con o midad se elacionan –ni
posi i a, ni nega i amen e– con la implicación en ac i idades de olun a iado en e las pe sonas de más
edad, po lo que es os dos alo es han sido eliminados del modelo.
A pesa de odo, el impac o de cada una de las a iables signi ica i as en la p obabilidad de dedica
iempo al olun a iado di ie e sus ancialmen e de unas a o as, al y como indica el análisis de los
in e alos de con ianza ob enidos pa a las co espondien es odds a ios ( e Tabla 3). En sen ido
posi i o, el e ec o más impo an e se ap ecia en el alo pe sonal de la au odi ección (OR: 1.494), con
un in e alo de con ianza que oscila en e 1.364 y 1.636. A ello se une que la p obabilidad de se
olun a io aumen a en e las pe sonas más imbuidas del alo de la es imulación (OR: 1.134; IC: 1.048-
1.227) y del hedonismo (OR: 1.218; IC: 1.133-1.309), con i mándose de es e modo una elación
posi i a con el olun a iado de los es alo es que con o man la dimensión ape u a al cambio. Po su
pa e, los OR co espondien es al alo bene olencia (1.332) de la dimensión au o ascendencia –con
un in e alo de con ianza que oscila en e 1.191 y 1.489– sugie en que las pe sonas mayo es más
bene olen es p esen an mayo p obabilidad de dedicación al olun a iado.
En sen ido nega i o, la obsesión po el pode educe la p obabilidad de dedica iempo a a eas
al uis as y desin e esadas (OR: 0.769; IC: 0.712-0.831), algo p e isible dada la pe enencia de es e alo
indi idual a la dimensión au op omoción. Asimismo, las pe sonas que alo an an e odo su p opia
segu idad es menos p obable que se impliquen en ac i idades de olun a iado (OR: 0.703; IC: 0.643-
0.770), con i mándose de es e modo la elación nega i a de es a a iable pe enecien e a la dimensión
conse ación del modelo de Schwa z.
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El es adís ico de con as e aplicado pa a e alua la alidez del modelo en su conjun o indica que exis en
azones su icien es pa a acep a la alidez del mismo (la p ueba ómnibus del modelo, u ilizada pa a es e
in, p esen a los siguien es esul ados: Chi Cuad ado: 366.709; Sig. 0.0000), es deci , pa a a i ma que el
hecho de que un jubilado done o no iempo pe sonal a ac i idades de olun a iado puede se
sa is ac o iamen e explicado po el conjun o de alo es ecogidos en la Teo ía de los Valo es Humanos
de Schwa z. Asimismo, la capacidad de gene alización del modelo esul a acep able, ya que el 63.5% de
los indi iduos conside ados esul ó bien clasi icado conociendo de an emano su si uación eal. Además,
exis e un buen equilib io en e los po cen ajes co espondien es a olun a ios (63.0%) y no olun a ios
(64.1%), lo que con ie e mayo iabilidad y ga an ía al modelo. Aunque como es sabido exis en o os
ac o es al ma gen de los alo es humanos que con ibuyen a explica la implicación en ac i idades de
olun a iado –sob e es e ema se puede consul a el abajo de A iza-Mon es, Roldán-Salguei o and
Leal-Rod íguez (2015)–, los alo es humanos po sí solos p esen an una buena capacidad pa a p edeci
la pa icipación o no en ac i idades de olun a iado po pa e de las pe sonas mayo es.
Va iables en el modelo Odds a ios
I.C. 95% pa a OR
B E.T. Wald Sig. OR In e io Supe io
Pode -0.262 0.039 44.676 0.000 0.769 0.712 0.831
Hedonismo 0.197 0.037 28.472 0.000 1.218 1.133 1.309
Es imulación 0.126 0.040 9.762 0.002 1.134 1.048 1.227
Au odi ección 0.401 0.046 75.049 0.000 1.494 1.364 1.636
0,00 € 0.102 67,00 € 2.294 0.130 (n.s) 1.107 0.970 1.264
Bene olencia 0.287 0.057 25.318 0.000 1.332 1.191 1.489
Con o midad -0.022 0.042 0.264 0.607 (n.s.) 0.979 0.091 1.063
Segu idad -0.352 0.046 58.977 0.000 0.703 0.643 0.770
Cons an e -1.883 0.287 42.947 0.000 0.152
χ2 Tes de e iciencia 368.709
G ados de libe ad 6
Ni el de signi icación 0.000
% co ec o de p edicción
Global 63.5%
Volun a ios 63.0%
No olun a ios 64.1%
Tabla 3. Reg esión logís ica: ac o es que de e minan el olun a iado en mayo es e in e alos
de con ianza de los odds a ios
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5. Discusión y conclusiones
El olun a iado cub e di e en es unciones, necesidades y obje i os en la ida de las pe sonas. En
algunos casos, el olun a iado cons i uye un mecanismo de au o ealización pe sonal, has a el pun o de
gene a e ec os posi i os an o pa a los olun a ios como pa a los ecep o es de sus des elos. En e
o os bene icios, Bu ns, Reid, Tonca , Ande son y Wells (2008) des acan el ap endizaje de nue as
habilidades o la socialización. Si a es a ci cuns ancia se une el ele ado núme o de pe sonas que
colabo an con o ganizaciones del e ce sec o en Eu opa, conoce cuáles son los ac o es que
condicionan los ni eles de pa icipación e implicación de es os indi iduos se e ige en un asun o de g an
impo ancia. No obs an e, se a a de una cues ión sumamen e compleja, dada la a iedad de
in e p e aciones que adquie en las mo i aciones y las a iables sociocul u ales que inciden sob e el
pe il del olun a io, analizadas an o a ni el indi idual (pe sona a pe sona), como en é minos
colec i os (asociaciones y edes de solida idad).
En e las mo i aciones que inducen a una pe sona a des ina pa e de su iempo a una ac i idad de
olun a iado, que sin duda son complejas, con muchos ma ices y a is as, la li e a u a en a iza la
in luencia de los alo es y de las c eencias en el olun a iado (Wilson, 2000). El es udio de la elación
alo es- olun a iado ha sido una cues ión abo dada desde di e en es disciplinas como la sociología, la
psicología, la economía, la ges ión de ecu sos humanos o la o ganización emp esa ial, en e o as, sin
llega a esul ados concluyen es en es a ma e ia (Ingleha , 1997; Ho s ede, 2001; G önlund e al.,
2011).
El p esen e abajo se enma ca p ecisamen e en es e con ex o an e é eo: el de los alo es in angibles
que di igen la conduc a de los olun a ios. Pa a ello se ha elegido una mues a de amplio espec o a
ni el eu opeo in eg ada po pe sonas mayo es jubiladas. Es e c i e io de selección se jus i ica po
dis in os mo i os. Po un lado, po la necesidad de dispone de una mues a homogénea en cuan o a
disponibilidad de iempo pa a pa icipa en es e ipo de ac i idad. Po o o, po que es e abajo pa e de
la hipó esis de que la mo i ación de los indi iduos al olun a iado es dinámica pues o que a ía a lo
la go del iempo, así como en di e en es si uaciones (Cla y e al., 1998; Yeung, 2004). La escala de
alo es que sus en an la na u aleza humana de una pe sona mayo jubilada segu amen e di ie e del que
cons i uye la esencia de un jo en es udian e, un p o esional madu o o el de un ama de casa. A medida
que las pe sonas se hacen mayo es, suelen es a más in oluc adas en un en amado de edes sociales y
más comp ome idas con los pa ones de ida habi uales, al mismo iempo que a an de e i a los
cambios (Tyle & Shulle , 1991). Es a ci cuns ancia p esupone que las pe sonas mayo es co elacionen
posi i amen e con los alo es de la dimensión conse ación ( adición, con o midad y segu idad) y
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nega i amen e con los de la dimensión ape u a al cambio (es imulación, au odi ección y hedonismo).
Al mismo iempo, los jubilados ca ecen de p eocupaciones labo ales y, muchos de ellos, ienen su ida
esuel a, lo que quizás les induzca a pensa menos en su bene icio pa icula y más en la dicha de los
demás. Po odo ello se ía de espe a que los mayo es e i ados del me cado labo al desa ollen en
mayo g ado los alo es de au o ascendencia (bene olencia y uni e salismo), elegando a un segundo
plano los de au op omoción (pode , log o y hedonismo).
Dado el papel ele an e que juega el sus a o de los alo es en la lo ación del olun a iado, el obje i o
p ima io de es e abajo es a a de explica desde el pun o de is a de la escala de alo es pe sonales de
Schwa z (1994) po qué algunas pe sonas mayo es pa icipan en ac i idades de olun a iado mien as
que o as no lo hacen. Los esul ados ob enidos e elan que los olun a ios jubilados p esen an mayo
sen ido de la au o ascendencia y p edisposición hacia el cambio, a la ez que deno an más a e sión
hacia la conse ación.
Es as di e encias en e g upos de indi iduos hacen pensa que la ges ión de los alo es equie e de una
con ección a medida, que ehúya el an soco ido p ê -à-po e , ya que cada colec i o de olun a ios
enmasca a unas c eencias y alo es p i a i os, cuando no an agónicos. Conscien es de la ascendencia
que es e hecho puede implica a ni el p ác ico, median e un modelo de eg esión logís ica se han pues o
de mani ies o en é minos p obabilís icos los asgos que ca ac e izan a los olun a ios mayo es y
jubilados en oposición a aquellas pe sonas del mismo colec i o que no dedican iempo a es a ac i idad.
En es e sen ido el análisis mul i a ian e e idencia que dedica se al olun a iado es á ue emen e
condicionado po el conjun o de alo es que iden i ican la esencia de la pe sona mayo jubilada. De es a
mane a, la explo ación de las odds a ios desenmasca a que los olun a ios mayo es son mucho más
bene olen es que aquellos que no es án implicados en es as ac i idades, lo que con i ma el
plan eamien o ealizado en la p ime a de las hipó esis de in es igación. Es e esul ado se encuen a en
sin onía con los ob enidos en los abajos de Peppe e al. (2009), Ba hini y Voh a (2013) o el p opio
Schwa z (2010), en la línea de que aquellos indi iduos que ienen in e io izados es os alo es
desa ollan una conduc a p osocial, una endencia na u al a comp ende , acep a y p eocupa se po el
bienes a del p ójimo. Es a ci cuns ancia no es de ex aña dado los alo es que subyacen en el espí i u
de es as pe sonas: hones idad, leal ad, esponsabilidad, sen ido i al, au én ica amis ad, u ilidad,
espi i ualidad…
Dada la es uc u a ci cula de alo es mo i acionales opues os o compa ibles que dispone la Teo ía de
los alo es humanos de Schwa z, en el o o ex emo del eje se plan ea que los alo es de
au op omoción –pode , log o y hedonismo– debe ían asocia se nega i amen e con el olun a iado.
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Desde es e en oque, di e en es in es igaciones han ob enido e idencias empí icas de que el deseo de
au op omoción pe sonal ena las conduc as al uis as (Peppe e al., 2009, o G önlund, 2011, 2012,
en e o as). Los esul ados del modelo de eg esión logís ica e elan que el a án de pode obs aculiza el
olun a iado, más que p omo e lo, algo na u al dados los alo es dominan es que lo con o man:
econocimien o social, au o idad, iqueza, p eocupación po p ese a la imagen pública… Las
mo i aciones egoís as que hacen que el pode pa alice la ac i idad olun a ia no se mani ies an sin
emba go en elación con el hedonismo, quizás po que al y como se comen ó an e io men e, el place
como in sup emo es un alo que se encuen a a caballo en e dos dimensiones di e en es, la
au op omoción y la ape u a al cambio. Es a dualidad sugie e el cumplimien o pa cial de la segunda
hipó esis de in es igación de es e abajo.
Los esul ados ob enidos pa ecen con i ma que los es alo es que de inen la dimensión ape u a al
cambio –es imulación, au odi ección y hedonismo– cons i uyen p edic o es esenciales del olun a iado.
En sin onía con los abajos de Ba hini y Voh a (2013), Mlčák y Záškodná (2014) o Randle y Dolnica
(2015), la p esen e in es igación descub e que los jubilados más p edispues os a la expe imen ación y
que acen úan la acción y el pensamien o lib e e independien e se implican en mayo medida en a eas de
olun a iado. Algunos de los asgos ca ac e ís icos que inci an a es os suje os hacia el olun a iado son
el deseo de libe ad, la cu iosidad, la elección de obje i os p opios, la independencia o la c ea i idad
(au odi ección), la a iedad, emoción o a e imien o (es imulación) o el place , au o-indulgencia o
dis u e de la ida (hedonismo). Sin duda, la ape u a al cambio incen i a el olun a iado, lo que a i ica
el plan eamien o de la e ce a hipó esis de in es igación.
Po lo que espec a al eje conse ación, el p opio Schwa z (2010) p oponía que es a dimensión exal a
la au o egulación, el o den y la esis encia al cambio, lo que debe ía aduci se en asas de olun a iado
más bajas en e los jubilados imbuidos po es os sen imien os. De los es alo es in eg an es de es a
dimensión –segu idad, con o midad y adición–, el modelo de eg esión logís ica sólo iden i ica al
p ime o de ellos como ac o asociado nega i amen e al olun a iado, de al mane a que los mayo es
jubilados a los que les p eocupan alo es como la segu idad nacional y de sus p opias amilias, el o den
social, la limpieza, o la salud son menos p opensos a colabo a como olun a ios. Es e esul ado
con i ma la cua a hipó esis de in es igación del p esen e abajo.
A modo de esumen, y en é minos de dimensiones, se puede conclui que la ape u a al cambio y la
au o ascendencia cons i uyen un mo o impo an e pa a p opulsa la pa icipación de los mayo es
jubilados en a eas de olun a iado; odo lo con a io a lo que ocu e en e aquellos indi iduos que
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pe siguen con ahínco la au op omoción y/o la conse ación, quienes po lo gene al ehúyen na ega en
las aguas, muchas eces no ca og a iadas, del olun a iado en o ganizaciones del e ce sec o .
Con independencia de la impo ancia de los esul ados de la in es igación p esen ados en es e es udio,
es os deben se conside ados con p udencia, eniendo en cuen a las limi aciones me odológicas
inhe en es a él. En p ime luga , los alo es han sido medidos median e au ope cepción lo que puede
p o oca des iaciones sesgadas espec o a lo espe ado si se u ilizasen a iables de na u aleza obje i a.
En segundo luga , un p oblema me odológico elacionado pod ía se el a ac i o social; la in luencia del
a ac i o en es udios sob e el olun a iado ha sido analizado po in es igado es an e io es. En e ce
luga , la elación causal en e el olun a iado y los alo es obse ados en nues o es udio debe se
ela i izada, dado que los da os del es udio son de ca ác e ans e sal y no expe imen al. Po lo an o,
no se pueden p esupone po enciales cambios gene alizables en el compo amien o del olun a iado.
6. Implicaciones y líneas u u as de in es igación
La p esen e in es igación iene impo an es implicaciones p ác icas, ya que indaga en lo más p o undo
del se humano, sus sen imien os y alo es más ín imos. Pa a mejo a el ni el de comp omiso y la
mo i ación de los olun a ios mayo es jubilados y, de es e modo, a on a con i meza los e os que
amenazan al sec o no luc a i o, la p incipal pau a a conside a po los esponsables de ecu sos
humanos de es as en idades es la búsqueda de cohe encia en e los alo es indi iduales y la na u aleza
de la ac i idad que a a desempeña el olun a io.
En de ini i a, los esul ados de es e abajo sugie en que la ges ión del olun a iado en el e ce sec o
exige el diseño de polí icas de ecu sos humanos de al o comp omiso, la pues a en ma cha de una
p axis que con ibuya a inc emen a el g ado de iden i icación de es as pe sonas. Sólo alcanzando a
conoce exac amen e qué y cómo se sien en los olun a ios en el desempeño de su ac i idad pod án
eo ien a se las p ác icas de ges ión con is as a la ob ención de esul ados sos enibles en el iempo.
Finalmen e, cabe menciona que los cues iona ios adminis ados conside an el olun a iado como un
enómeno único e indisc iminado; sin emba go, es p obable que el ipo de ac i idad cons i uya un
ac o cla e a la ho a de ac i a o desac i a el “gen” del olun a iado en las pe sonas mayo es jubiladas.
Analiza la elación que exis e en e di e en es ipos de olun a iado –cul u al, eligioso, ca i a i o,
depo i o, e c.– y los alo es pe sonales cons i uye una u u a línea de in es igación a desa olla en
p óximos abajos. Igualmen e, en el u u o pod ían in oduci se en el es udio algunas a iables de
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con ol que pe mi ie an p o undiza aún más en el pe il de los olun a ios y en la in luencia de los
alo es en el olun a iado, en unción de sus ca ac e ís icas sociodemog á icas (géne o, ni el de
es udios, ni el de ing esos, es ado ci il, e c.).
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