He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 4 - Año 2002
Gün e KUNERT, Algunos ejemplos de su p oducción lí ica en e 1955 y 1970
T aducidos po Ma ía Te esa Sánchez Nie o
Uni e sidad de Valladolid
Gün e Kune nació de Be lín en 1929. En 1977 ue expulsado del SED (Pa ido de la Unidad
Socialis a, Sozialis ische Einhei spa ei), como consecuencia de su oma de pos u a en con a del
gobie no y a a o del poe a y can au o Wol Bie mann. És e había sido p i ado de la nacionalidad
democ á ico-alemana y expulsado del país, po el desp es igio del égimen comunis a que
supues amen e había lle ado a cabo ue a de las on e as democ á ico-alemanas.
La biog a ía de Kune y su p oducción poé ica co en pa ejas; el hilo conduc o de la segunda
es la expe iencia pe sonal de la his o ia po pa e del poe a. Sus comienzos en la lí ica se apoyan en
el maes o Be ol B ech : sus poemas polí ico-didác icos habían de con ibui a la cons ucción de
una nue a sociedad en la época de pos gue a. Pe o a Kune le abandona á p on o la e en la u opía.
Su pe cepción de la ealidad es á condicionada po los acon ecimien os que le ocó i i : la
des ucción de Alemania a ca go del nazismo, la pe secución de los judíos, la di isión de Alemania,
su “exilio” en la República Fede al después de las di icul ades con el pa ido –di icul ades comunes
a nume osos c eado es en la RDA–, el descalab o del es ado comunis a y la euni icación alemana.
La ealidad i ida condiciona su ac i ud pesimis a con espec o a la His o ia. Los cua o poemas
aducidos a con inuación ienen a la His o ia como denominado común.
DIE SONNE SCHEINT. AUS DEN FENSTERN
Des neuen Hauses sehen die F auen
Au spielende Kinde . Übe den
Himmel lieg ein Flugzeug, übe
Die Gesich e zieh ein Scha en.
Sie e inne n sich.
BRILLA EL SOL. DESDE LAS VENTANAS
De la casa nue a las muje es mi an
A niños que juegan. Po el
Cielo uela un a ión, sob e
Las ca as se desliza una somb a.
Se acue dan.
(En: Un e diesem Himmel. Leipzig: Ve lag Neues Leben, 1955)
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ALS ICH NOCH EIN BAUM GEWESEN
Als ich noch ein Baum gewesen,
Hiel ich mich mi Wu zeln in de gu en E de es
Und lieb e die E de, weil diese
Mich aus sich kommen läß .
Weil ich au wuchs, ag e ich endlich
Übe S äuche und Büsche hinaus:
Die Wel wa d mi g öße und wei e ,
Zeig e Gaskamme n, Galgen und Zellen
Und sah wie ein Schlach ho aus.
Damals habe ich mich en schlossen,
Nich länge Baum zu sein;
Und zog mich aus dem Boden mi Mach
Und misch e mich in das Leben de Menschen
Ganz unau ällig ein.
Ein Baum! Den de Anblick de Kämp e
Aus den iedlichen Wälde n ieb!
EN EL TIEMPO EN QUE FUI ÁRBOL
En el iempo en que ui á bol
Yo me suje aba ue e a nues a buena Tie a
Y amaba a la Tie a, pues és a
Me pe mi ía su gi de sí.
Como ui c eciendo, asomé po in
Po encima de a bus os y ma o ales:
El mundo se ab ía, más amplio y más g ande, an e mí,
Mos aba cáma as de gas, pa íbulos y celdas
Y pa ecía un ma ade o.
Po aquel en onces decidí
Deja de se á bol;
Y me a anqué del suelo con ue za
Y me mezclé en la ida de los homb es
Sin que nadie se die a cuen a.
¡Un á bol, al que la isión de las luchas
Le a as ó ue a del bosque anquilo!
(En: Das K euzb a e Liede buch, 1961)
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ALS UNNOTIGES LUXUS
He zus ellen e bo was die Leu e
Lampen nennen
König Tha sos on Xan os de
Von Gebu
Blinde
COMO LUJO INNECESARIO
P ohibió ab ica lo que la gen e
Llama lámpa as
El ey Ta sos de Xan os
Desde su nacimien o
Ciego
(En: De ungebe ene Gas . Be lin: Au bau-Ve lag, 1965.)
GESCHICHTE
1
Leich e mal mal schwe e mal une äglich:
Die wäh ende Bü de.
Das allzei ällige U eil.
Was nie au geh ob wi uns mul iplizie en ode
Uns eduzie en: die Rechnung. Abe imme
P äsen ie und p äsen : Die Zi e mi Zahl.
2
Nagel den Zeige es schlag ihn
Ans K euz das häl nich au den Ve lau den Ablau
Nu ge ech en alls: den Zulau .
3
Bei güns igem Lich dem anhal end
Wechselnden und guns ollem Aspek läss die
Sich sehen: eine Ke e
Scheu geschlängel mal mal ges a
Schlagengleich un e sich e neue nden Häu en
Zwischen Maschine und Maschinis en: Einande
Ode We Wen hal en sie es e als sie hal en.
4
Die Re olu ion wo inden wi sie und wiede .
Un e m ückischen Ma mo lieg siebenmal sieben ach
Sisyphos e damm und unau weckba .
Lang lebe die unbesiegliche Insch i .
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5
Abe wah is das Ungeheue liche: Polyphem
Vo geblich übe lis e noch u ch ba e in Blindhei
Indem seine Höhle sich hins eck ins Dunkel
De Zukun und do is kein Ausgang zu sehen.
6
Sie is übe den Völke n.
An einem Faden.
Ein damokleische Scha en: Deu schland
Unau hö liche Wolke zwei ach zwie äch ige Fo m.
Dabei wi dabei
Ins Uni e salische zu wachsen und an einem Kabel
In den Kosmos zu hängen zu schaukeln und ei
Uns zu ühlen o allem on G a i a ion on A emno on
Gedanken: einschneidenden ä zenden e le zenden
Wie
Die do un en die kleine bläuliche Kugel ze u ch en
Das al e Gesich
Leids a e Miene da in keine Wunde e na ben will:
Wi s eigen wi allen s e s ie e
Als möglich.
7
Geschich e sage ich und wei e noch: Wenig bleib .
Glücklich we am Ende mi lee en Händen das eh
Denn au ech und un e s ümmel dasein is alles.
Meh is nich zu gewinnen.
8
Was daue is g au und unau ällig
Un e allen T i en. Was die Op e ohne Augen glauben
Und die Mö de ohne Oh en sich denken und was doch wenn
Die Lebenden e s ummen müssen lau ede :
De S ein de Fels de Wü el de imme äll
Und imme bleib
Das is das einzige und eine was is .
HISTORIA
1
Más li iana a eces a eces más pesada a eces insopo able:
La ca ga e e na.
Una sen encia di e en e cada ez.
Lo que nunca sale ya nos mul ipliquemos o
Nos eduzcamos: la cuen a. Pe o siemp e
P esen e y p esen ándosenos: a i la ci a, a mí el núme o.
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Apun alad con b ío la manecilla, cla adla
A la es e a ello no de iene en el discu i el paso del iempo
Sólo en caso de jus icia: la acumulación.
3
Si hay luz ap opiada en su con inuo
y a o able cambio se deja e : una cadena
Ya eme osa en ollada sob e sí misma, ya es i ada
Como una se pien e en e mudas desp endidas
En e la máquina y el que maneja la máquina: el uno a la o a
O quién suje a a quién con más ue za de con la que se suje an.
4
La e olución dónde la encon a emos de nue o.
Bajo el engañoso má mol yace Sísi o
Sie e eces sie e maldi o e i esuci able.
Que i a la insc ipción imposible de g aba .
5
Pe o lo e ible es cie o: Poli emo
Según se dice engañado más emible aún en la cegue a
Pues su cue a se ex iende en las inieblas
Del u u o y allí no se puede e salida alguna.
6
Cuelga sob e los pueblos.
Pendien e de un hilo.
Una somb a damocleciana: Alemania
Nube in e minable de o ma doble di idida en dos.
Y a la ez
C ece noso os en lo uni e sal y colga de un cable
En el cosmos columpia nos y
Sen i nos lib es de la g a edad del ahogo de
Los pensamien os: co an es dolo osos hi ien es
Como
Los que ahí abajo des ozan la boli a azulada
El iejo os o
La az con aída po el dolo en la que no quie e cica iza ninguna he ida:
T epamos caemos siemp e más hondo
De lo que es posible.
7
His o ia digo y además: poco es lo que queda.
Dichoso el que al inal es a ahí con las manos acías
Po que pe manece de pie e ileso es odo.
No se puede ob ene nada más.
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8
Lo que du a es g is y no llama la a ención
Bajo las pisadas. Lo que c een las íc imas sin ojos
Y lo que los asesinos sin o ejas piensan y lo que
Cuando los i os deben calla sin emba go habla en al o:
La pied a la oca el dado que siemp e cae
Y siemp e pe manece
Es lo único que exis e.
(En: Ve kündigung des We e s. München: Hanse . 1966)
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