He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 2 - Año 2000
An onio Bueno Ga cía y o os, La T aducción: de la Teo ía a la P ác ica. Valladolid, SAE,
UVA, 1998.
Ma ía Isabel ALCONERO GUTIÉRREZ
Uni e sidad de Valladolid
Sin luga a duda, en la ida uni e si a ia es muy necesa io y en iquecedo que se celeb en
cong esos, simposios, jo nadas, cu sos,... en o no a los emas que se a an en las aulas y en los
lib os. Así, en la p ima e a de 1997, de la mano de los Doc o es D. An onio Bueno Ga cía y D.
Joaquín Ga cía-Medall se desa olla en So ia el cu so: La T aducción: de la Teo ía a la P ác ica,
g acias a la pa icipación y colabo ación de un g upo de p o eso es de la Facul ad de T aducción e
In e p e ación de So ia además de o as pe sonalidades conocedo as de es e campo. Así su ge es e
lib o, con el mismo in que lo hicie a el cu so del mismo nomb e en 1997, como una con ibución
pa a supe a la descon ianza en e eó icos y p ác icos, y con el in de omen a la colabo ación
en e ellos.
El olumen se di ide en lo que pod ían se doce capí ulos que co esponde ían a once de las
con e encias y ponencias del cu so, y a la mesa edonda del mismo.
Con An onio Bueno Ga cía nos aden amos en La eo ía de la aducción a inal de siglo
pa a descub i o eco da que la aducción a a anzando con el iempo y que las eo ías se suceden
a un i mo e iginoso. És as se án las enca gadas de ija las leyes de la aducción, o ganiza su
es udio y c ea una me odología. Pod íamos habla de ein a co ien es de pensamien o en el
mundo desde dos pe spec i as: el ac o e bal y el ac o comunica i o. El Doc o Bueno ealiza un
epaso de las co ien es más ecien es y signi ica i as. Hay que ene en cuen a que exis e una
his o ia pa alela a la aducción muy impo an e pa a explica su esul ado.
La aplicación de las eo ías del polisis ema y de las no mas nos lle a a o a a ín de manos de
la manipulación. En es e en oque es p imo dial la elación que man ienen li e a u a y aducción.
A pesa de las c í icas, no se puede pone en duda que la impo an e labo de los
in es igado es ha dinamizado conside ablemen e los es udios de aducción. A la luz de la eo ía de
la manipulación, Ve mee o mula en Eu opa la eo ía del escopo, una co ien e no an inculada a
la aducción li e a ia.
La iloso ía ha e lexionado ambién sob e el sen ido de la aducción. Cues iona incluso el
concep o de o iginalidad y au o ía de los dos ex os, y la aducción end á la misma impo ancia
que el o iginal o incluso más. El concep o de equi alencia ya no iene sen ido, po eso De ida
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u iliza el é mino " ans o mación" y no aducción. Pa a él la aducción es algo imp escindible
pe o i ealizable; el aduc o decons uye el o iginal pa a cons ui lo de nue o. Así su ge una nue a
pe spec i a en o no al p oblema de la aducción.
Aunque odas es as endencias suponen un g an cambio espec o a las concepciones
adicionales, esul an aún insu icien es en el e eno p ác ico y didác ico. No obs an e, como dice el
au o , la aducción encuen a su e dade o se en el ela i ismo y en la poca conc eción de sus
no mas, pues és a iene que se o iginal y de des ino plu al, como oda ob a de a e.
Julia Escoba , P esiden a de A.P.E.T.I., nos p esen a El o icio del aduc o . O icio o a e,
que necesi a de la ciencia, a a és del cual cons uimos y ans o mamos en nues o idioma un
ex o o una ase dichos o esc i os po o o. Se a a de una unción subo dinada y no subal e na, que
ha pasado a se disciplina académica pe o que oda ía no es á egulada como p o esión. En lo
e e en e al sec o edi o ial, exis e un comp omiso in elec ual y es é ico del aduc o li e a io an e
el ex o que aduce, y un comp omiso mo al an e el lec o . Aunque hay una ca encia de p es igio
social y labo al, los aduc o es li e a ios son cada ez más necesa ios.
An onio A güeso nos expone El "Decálogo del buen aduc o " de T u au aplicado a la
aducción ju ídica. Pa a el au o es impo an e dis ingui la lingüís ica de la aducción, ya que
és a es más que una pa e de la p ime a. El lingüis a desc ibe la lengua mien as que el aduc o
abaja sob e el sen ido. En el ac o de la aducción, el "deci " o el "que e deci " es la pied a
angula . T aduci no consis e en coge un dicciona io, el uso del dicciona io bilingüe puede se
pe judicial pa a la aducción, se necesi an iqueza y e lejos cul u ales, y siemp e es mejo que
aduzca un aduc o que un especialis a. No es p obable que la ciencia pueda explica la elección
que oma un aduc o . En lo e e en e a la aducción ju ídica, hay que ene en cuen a que és a es
dis in a de la aducción ju ada.
Ma ía Sánchez Puig a a á la Realidad y p oblemá ica ac ual en la in e p e ación. El
in é p e e abaja con la palab a, po eso es necesa io una pues a al día con inua en cas ellano y en
odas las lenguas de abajo, apa e de un excelen e conocimien o de és as. Es imp escindible una
comp ensión ápida y co ec a que se á consecuencia de un buen conocimien o lingüís ico y
ex alingüís ico de las lenguas empleadas. Un in é p e e iene que es a muy bien p epa ado pa a
pode in e p e a a o ado es con di e en es acen os o dejes, iene que ene un léxico muy amplio y
es a siemp e al día. También es muy impo an e con a con una combinación lingüís ica que enga
una buena salida p o esional. Es in e esan e ene a ias lenguas C, incluyendo alguna
"mino i a ia". La lengua B es algo imp eciso, y debe ía pe enece al g upo de las A o de las C.
Ma ía Sánchez Puig da un epaso de en qué consis e la in e p e ación simul ánea y la consecu i a en
odas sus ace as: cu iosidades de es e abajo, e o es que se come en con ecuencia, ipos de
o ado es, ipos de in é p e es, … En lo que a salidas p o esionales se e ie e, el me cado de abajo
ac ual se cen a básicamen e en en idades y o ganismos in e nacionales, pe o hay una impo an e
p oblemá ica labo al: la sa u ación del me cado. És a se debe, po un lado, a que los jó enes
licenciados en T aducción e In e p e ación ienen las mismas combinaciones lingüís icas, y po o o
lado, a que exis e un impo an e in usismo p o esional.
Joaquín Ga cía-Medall ealiza un In o me sob e la aducción e in e p e ación ju adas. La
pa icula idad de una aducción ju ada es que és a es econocida es a almen e. Su denominación es
desace ada ya que se puede con undi con la aducción ju ídica, cuando en ealidad un aduc o
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ju ado aduce ex os an o ju ídicos como económicos, médicos, publici a ios o de cualquie o o
ipo. Po o a pa e, exis e una cie a polémica ace ca de la ley que egula la aducción ju ada.
También se desa olló un Dec e o Ley po el que se concedía au omá icamen e el í ulo de aduc o
ju ado a los licenciados en T aducción e In e p e ación siemp e que és os hubiesen cu sado 24
c édi os de aducción ju ídica y/o económica, y 16 de in e p e ación, lo cual es p ác icamen e
imposible dados los ac uales planes de es udios. Pa ece lógico que los especialis as sean aquellas
pe sonas que han ealizado es os es udios, sin emba go sigue siendo el Minis e io de Asun os
Ex e io es el que ealiza la selección. En cie o modo, la ley ampa a así el in usismo labo al, al
au o iza que aduzcan pe sonas que saben idiomas pe o que no ienen un í ulo especí ico. No hay
que ol ida que es di e en e se o ado y se in é p e e, y que no odos los políglo as son buenos en
es e campo. En lo que espec a a los exámenes, hay que deci que la mane a de ealiza las p uebas
po pa e del Minis e io pa a comp oba el ni el de lenguas ex anje as, así como el examen de
aduc o ju ado, no es á bien.
El Doc o Ga cía-Medall nos acili a ambién algunos da os muy in e esan es sob e los
p ecios de las aducciones ju adas (de un 20 a un 40% más ca as que las no males), sob e las
lenguas que cuen an con aduc o es ju ados en España, cuán os hay en o al,…; así como algunas
di ecciones de in e és.
Lie e Behiels nos p esen a Las he amien as in o má icas y la au onomía del aduc o .
Comienza epasando algunos concep os y é minos básicos de es e campo, pa a pasa después a la
TA ( aducción au omá ica). És a sólo es álida cuando no es la que se a a publica . Sus
aducciones si en de base pa a o as de mejo calidad, las de ini i as.
La his o ia de la TA se di ide en es gene aciones. La p ime a su ge después de la Segunda
Gue a Mundial en Es ados Unidos. En 1964 se o ma el comi é ALPAC que en 1966 ealiza un
in o me a a o de la aducción humana. Los a ances en TA ienen luga en Eu opa y en la Unión
So ié ica, y más a de en Canadá y Japón. En los años 60 apa ece el SYSTRAN, y así la TA se a
pe eccionando aunque ambién su gen p oblemas.
En la segunda gene ación hay que des aca el EUROTRA (1981), un p oyec o público de TA.
La unidad de aducción es la ase, no la palab a. METAL (Machine T ansla ion and Analysis o
Na u al Language) es un sis ema o ien ado hacia la sin axis que se usa, po ejemplo, en Bélgica.
La e ce a gene ación co esponde a la in es igación ac ual, que inco po a la In eligencia
A i icial a los p og amas. O a ama de la in es igación con empo ánea es la aducción au omá ica
basada en co pus de aducciones ya hechas.
En el u u o se in en a á log a la TA pe ec a, lo que sigue siendo una u opía. En cualquie
caso, las apo aciones de la in o má ica son muy impo an es ya que acili a la labo de
documen ación y pe mi e eu iliza ex os ya aducidos, pe o la esponsabilidad sob e el abajo
inal sigue ecayendo en el aduc o .
De la mano de Xa e io Balles e nos in oducimos en la Poé ica de la aducción li e a ia.
Hay muchas o mas de ealiza una aducción, y és a se á buena siemp e que no se aicione el
ex o o iginal. El aduc o es un poe a en e hojas de dicciona ios. Vemos el caso del poema de
A.E. Housman "The A icanlion" y obse amos que el e so español exige más sílabas que el
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inglés, pues cada idioma o ece unas posibilidades poé icas dis in as y en unción de es o
aducimos como mejo se pueda. Es un eje cicio de su ilezas y hay que plan ea se la di e encia
en e li e alidad y li e a iedad, é ica y poé ica,… La aducción poé ica es á muy elabo ada, es
bella, al de alle, y puede mejo a incluso el o iginal.
Juan Miguel Za andona nos p esen a The D eam o he Rood, o el la go camino eco ido
desde un poema anglosajón de la Al a Edad Media a una aducción cas ellana con empo ánea:
di icul ades y log os. En es e caso enemos la di icul ad añadida de que la lengua o iginal es el
inglés an iguo, pe o la equi alencia siemp e es posible ya que exis e una lengua uni e sal
subyacen e que odos conocemos po na u aleza. El poema con iene unos elemen os cla e que son
los símbolos siguien es: la c uz, no sólo c is iana; el á bol, lazo de unión en e dos mundos; y el
hé oe, que mue e pa a sal a al pueblo (C is o). Exis e una g an di icul ad en encon a sinónimos
absolu os, como emos al compa a el o iginal y sus dos aducciones. El aduc o u iliza á las
siguien es es a egias pa a supe a las di icul ades: aduci el e so po e so, u iliza el pie de
omance en cuan o a la mé ica, cuida el léxico omando el de Gonzalo de Be ceo, se li e ales en
lo posible, y semán icamen e igu osos en la disposición y po cen ajes de sinónimos. Con odo ello
se log a á una aducción i a.
Con Ma ín J. Fe nández a amos Las ipologías ex uales y su aplicación en la aducción.
El in e és del es udio de las ipologías ex uales adica en es ablece unas ca ac e ís icas p opias a
una se ie de ex os pa a ap o echa su po encia signi ica i a a la ho a de aduci , u ilizando al
máximo la equi alencia ex ual, eniendo en cuen a que no exis e un ex o en es ado pu o ya que
depende de es dimensiones: ex a ex ual, in a ex ual y uncional. Pa a M.J. Fe nández la
p opues a de una ipología ex ual pa a la aducción es ecomendable.
Miguel Ibáñez Rod íguez nos habla de Neologismo y aducción. Los neologismos son
elemen os lingüís icos de nue a apa ición en una lengua que su gen an e las nue as ealidades.
Pueden se in e nos (in en ados, onoma opeyas, ac ónimos,…) o ex e nos (el calco y el p és amo).
Su aducción es compleja. Los p és amos (del ancés en es e caso) pueden se : galicismos
his ó icos, p és amos pu os y ex anje ismos. És os úl imos son los que ealmen e plan ean
p oblemas al aduc o , que los emplea á en unción de su necesidad y uso, sin des i ua po ello la
lengua.
Te minamos con la con e encia Español e i aliano: pelig oso pa en esco ománico y alsa
amis ad léxica de Mau o Di ami. El hecho de que es as lenguas sean an ce canas es un a ma de
doble ilo, como emos en los muchos ejemplos que u iliza M. Di ami, po es a azón, los
es udian es y aduc o es deben es a a en os pa a e i a come e e o es.
La úl ima pa e del lib o co esponde a la mesa edonda sob e La o mación del aduc o , en
la que pa icipa on: la D a. Pu i icación Fe nández Nis al, el D . José Ma ía B a o Gozalo, Dña.
Julia Escoba Mo eno y D. Eugenio Ri iè e Gómez, con el D . An onio Bueno Ga cía como
mode ado .
Como hemos podido obse a , es e olumen p esen a la aducción desde odos, o al menos
muchos de sus en oques posibles: desde la eo ía más eó ica –si és a es ac ible– has a la
expe iencia p ác ica de los p o esionales, po lo que es una ob a eno memen e en iquecedo a pa a
odo aquél que se in e ese po es e mundillo.
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