He mēneus. Re is a de T aducción e In e p e ación Núm. 2 - Año 2000
Valen ín Ga cía Yeb a, Dicciona io de Galicismos p osódicos y mo ológicos. Biblio eca
Románica Hispánica. Edi o ial G edos, Mad id, 1999, 322 pp.
Julia ESCOBAR
T aduc o a
El p o eso Ga cía Yeb a apenas necesi a p esen ación. Todos sabemos que es miemb o de la
Real Academia Española, ca ed á ico de g iego y aduc o expe imen adísimo que ha e ido al
español nume osas ob as de muchas lenguas i as y mue as y que ha is o sancionada su a ea con
p es igiosos p emios nacionales y ex anje os. El más ecien e ha sido el P emio Nacional de
T aducción del año 1998. Pe o no acaba aquí es a some a enume ación de sus mé i os pues en e
ellos igu an o os elacionados a su ez con sendas ac i idades, al ampa o de las cuales don
Valen ín Ga cía Yeb a ha consolidado su ayec o ia como eó ico y como p ác ico de la aducción.
Me e ie o a su papel al en e de la edi o ial G edos, una de las edi o iales españolas de ilología
más p es igiosas, de la que ue co undado allá po los años 40, conc e amen e en 1944 (los o os
undado es ue on sus compañe os de Facul ad, Julio Calonge, Hipóli o Escola y Se e iano
Ca mona) cuando oda ía a él le al aban doce días pa a e mina la ca e a. También me e ie o a
su labo pione a en la eo ía de la aducción y en la enseñanza de la misma, ya que si no el c eado ,
al menos ha sido el ins igado del Ins i u o Uni e si a io de Lenguas Mode nas y T aduc o es de la
Uni e sidad Complu ense de Mad id, p ime cen o supe io de enseñanza de la aducción en
España (p on o le segui ían las EUTIS y unos años después las Facul ades) del que ue di ec o
du an e muchos años y que en la ac ualidad es á di igido po el p o eso Miguel Ángel Vega
Ce nuda.
En una en e is a que u e el hono de ealiza hace algunos años al p o eso Ga cía Yeb a1,
és e con aba con odo po meno la c eación del IULMyT. En aquella época odo es aba po hace y
don Valen ín u o que edac a el plan de es udios casi sob e la ma cha. An e el acío exis en e en
la ma e ia y la consiguien e ausencia de p o eso ado, u o que enca ga se pe sonalmen e de la
asigna u a de Teo ía de la T aducción. Ahí, poco a poco, ue aguando su p opia eo ía que se
plasma ía en un lib o, Teo ía y p ác ica de la aducción, publicado en G edos, con p ólogo de
Dámaso Alonso y al que el p o eso Ga cía Yeb a a ibuye su ing eso en la Academia. Después
end ían una la guísima se ie de a ículos, p ólogos, con e encias y clases magis ales ecogidas en
dos olúmenes, En o no a la aducción, y T aducción: His o ia y eo ía. Además de es as ob as
especí icas sob e la aducción, Ga cía Yeb a es au o de un lib o imp escindible pa a cualquie
es udioso o usua io de la lengua española, me e ie o al i ulado Claudicación en el uso de las
1Pasión po la palab a, en e is a a Valen ín Ga cía Yeb a, Cuade nos Ce an es, Nº 5, no iemb e 1995. De ella he
sacado ambién, aunque no ue an publicados po al a de espacio, los da os sob e la undación de la edi o ial
G edos.
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p eposiciones, que diez años después de su publicación (1988) en la edi o ial G edos, acaba de se
eedi ado, lo que pongo en conocimien o de odos aquellos que lo buscaban desespe adamen e.
Toda su ob a ha dado sus en o a nues os p ime os a anes po encon a una me odología de la
aducción y ha sido la espues a a muchas de las incógni as plan eadas po ese di icilísimo a e,
con e ido ya en una p o esión y en una disciplina académica.
En es a misma en e is a el p o eso Ga cía Yeb a hace ya mención de su abajo en el campo
de los galicismos p osódicos y mo ológicos, a los que había dedicado algunos de sus
escla ecedo es a ículos en ABC. El esul ado de ese la go abajo de in es igación es p ecisamen e
el dicciona io que aho a comen amos y que odos los que abajamos desde la lengua ancesa –y
oda ía somos muchos, a pesa del a ance impa able de los demás idiomas, en pa icula del inglés-
espe ábamos como agua de mayo, ya que iene a llena un hueco impo an ísimo2. A pesa de que
el í ulo es muy explíci o, con iene eco da ( ambién lo hace su au o en la In oducción) que es e
lib o no se ocupa de los galicismos léxicos ni sin ác icos. Es o es sumamen e impo an e po que
amplía el concep o habi ual de «galicismo» que, en gene al, se suele a ibui al «galicismo
sin ác ico», que es el que se come e al emplea en o a lengua un gi o ancés aducido
li e almen e; po ejemplo, «Fue po aquellos años que...» o «Es po es e mo i o que...». Es e ipo de
galicismo ha conocido una in aus a o una y, ya sea di ec amen e o de o ma indi ec a, o mejo
dicho implíci a3, a ec a a odos los usua ios de la lengua, aunque no aduzcan del ancés. Como el
p o eso Ga cía Yeb a ad ie e, es os úl imos, es deci los galicismos sin ác icos, no igu an en los
dicciona ios sino en las g amá icas y los lib os elacionados con el es ilo, es deci que escapan a la
in ención de es e dicciona io. También es á excluido aquí el «galicismo léxico», es deci el que
consis e en emplea en o a lengua una palab a ancesa sin apenas modi icación, (bu ó o co sé y
an as o as). Veamos, pues, cuáles son los galicismos aquí epe o iados y es udiados. Po
«galicismo p osódico » el au o en iende el que se p oduce cuando una palab a que debía acen ua se
de una mane a de e minada po azón de su o igen se acen úa de o a, po in lujo de la palab a
ancesa co espondien e, de o ma que, en gene al, palab as que debe ían se esd újulas se
con ie en en palab as llanas. El «galicismo mo ológico», po su pa e, es la palab a que, po
in lujo de o a ancesa, ha al e ado la o ma o es uc u a que e imológicamen e le co espondía.
¿Quie e es o deci que es e dicciona io a di igido exclusi amen e a lingüis as y ilólogos? En
absolu o. In e esa ambién, y muy especialmen e, a los esc i o es y aduc o es que, en en ados a la
mul i ud de nue os concep os in oducidos en la sociedad (y po an o en odo géne o de li e a u a)
po los descub imien os y los cambios que se o iginan cons an emen e, se en obligados a da les
nomb e, es deci , a c ea neologismos. Median e la lec u a po meno izada de la In oducción y la
consul a del dicciona io, en ende án los escollos que hay que e i a pa a no cae en la igno an e
ac i ud del que copia li e almen e, sin a ende al mecanismo de la p opia lengua, o iginando así los
des uc i os galicismos mo ológicos y p osódicos, de más di ícil enmienda que los «popula es»
galicismos sin ác icos.
El dicciona io p opiamen e dicho es á es uc u ado en dos pa es. La p ime a es á dedicada a
los galicismos p osódicos y a seguida de dos apéndices u ilísimos y de una e udición an
exhaus i a como ecunda. El Apéndice I es á dedicado a las palab as españolas de o igen g iego
e minadas en –ia o –ía y el Apéndice II a las palab as españolas de o os o ígenes e minadas en ía.
2 En la amplia bibliog a ía que nos o ece el au o de es a ob a se puede comp oba la al a de ob as monog á icas en
es e campo.
3 Me e ie o al concep o de « aducción implíci a» desa ollado po Valen ín Ga cía Yeb a en ob as an e io es.
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En ambos casos podemos comp oba que el español ha p ocedido con una inexplicable (aunque
se ía mejo deci impe donable) sumisión al ancés. Aquí es donde p oduce mayo asomb o la
can idad de galicismos que es án p esen es en nues a lengua y lo ácil que hubie a esul ado
e i a los de habe a endido a la o mación de las palab as en español, habida cuen a de que ambas
lenguas p oceden de un onco común -el la ín- y es án en la misma si uación de dependencia en e
a esas e imologías no la inas de las que el ancés ha ex aído las palab as que luego el español ha
copiado indisc iminadamen e. En es e sen ido el i aliano y el po ugués han ac uado con mayo
independencia, adap ando la e minología pos iza a sus p opias eglas. La segunda pa e del
dicciona io es á dedicada a los galicismos mo ológicos, odos ellos ya inco po ados y admi idos.
Además de as ea y azona su o igen e imológico, el p o eso Ga cía Yeb a aza, con impecable
e udición, la his o ia de su inco po ación a nues a lengua. El au o incluye ambién o as palab as
como yoyó, coche, yogu y cachemi (y muchas más) que, aunque de o igen incie o y p oceden es
de o as lenguas, según él han llegado a la nues a ambién a a és del ancés.
La ob a se comple a con una amplia Bibliog a ía, y dos Índices, uno de palab as y o os de
nomb es p opios y, como ya comen é an es, se ab e con una In oducción esc i a con esa p osa
limpia y esa cla idad exp esi a que ca ac e iza a odos los esc i os de Ga cía Yeb a, an alejados de
la pedan e ía al uso en e los eó icos de la aducción. Además de que es un place hace lo,
con iene lee la con de enimien o pues no sólo se expone en ella el sis ema empleado en la
o denación y con enido del dicciona io, sino que con iene a su ez una his o ia documen ada y
plausible del in lujo de la lengua y de la ci ilización ancesa en la lengua y ci ilización española
en pa icula y, en gene al, en la Eu opa c is iana. Un in lujo que se debe conoce y acep a pa a que
esul e en iquecedo y es imulan e. La ob a –insis o en ello pues algunos aduc o es p o esionales
pueden conside a es os emas excesi amen e especializados y po lo an o ajenos a sus in e eses–
con iene nume osas soluciones pa a la aplicación p ác ica de los p oblemas que se nos p esen an a
los aduc o es y esc i o es en la aducción al español de oda una se ie de neologismos p oceden es
de o as lenguas, y no sólo del ancés. El p o eso Ga cía Yeb a, con es e dicciona io, nos da las
a mas su icien es pa a en en a nos a ellos pues, además de cons i ui un exhaus i o epe o io de
los galicismos p osódicos y mo ológicos ya exis en es, es una guía indispensable pa a no ol e a
come e los jamás.
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