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Galenismo y enseñanza médica en la universidad de Salamanca del siglo XV

Abstract

Este artículo intenta reconstruir el ambiente intelectual de la Facultad de Medicina de Salamanca, los problemas médicos que preocuparon a sus miembros y las discusiones en su torno. La reconstrucción, centrada en el siglo XV, se basa en los nuevos datos aportados por material manuscrito y de la primera imprenta salmantina.

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Galenismo y enseñanza médica en la universidad de Salamanca del siglo XV

Author: García Ballester, Luis
Publisher: Universidad de Granada
Year: 2000
Source: https://digibug.ugr.es/bitstream/10481/78544/1/86633-Text%20de%20l%27article-111907-1-10-20080424.pdf
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
Dyna-7 Te ce as p uebas 11-9-00
Galenismo y enseñanza médica en la
uni e sidad de Salamanca del siglo XV
LUIS GARCÍA BALLESTER (*)
SUMARIO
In oducción. 1.—Mé odos de ap endizaje. 2.—Hacia la econs ucción del am-
bien e in elec ual de la Facul ad de medicina de Salamanca: discusiones y p oblemas en
o no a una eno ación del galenismo. 3.—La a día ecupe ación del siglo XV. 4.—
F enos a la ac i idad in elec ual.
RESUMEN
Es e a ículo in en a econs ui el ambien e in elec ual de la Facul ad de Medici-
na de Salamanca, los p oblemas médicos que p eocupa on a sus miemb os y las discu-
siones en su o no. La econs ucción, cen ada en el siglo XV, se basa en los nue os
da os apo ados po ma e ial manusc i o y de la p ime a imp en a salman ina.
BIBLID [0211-9536(2000) 20; 209-247]
Fecha de acep ación: 15 de no iemb e de 1999
INTRODUCCIÓN
La uni e sidad ue, sin duda, la ins i ución cien í ica más impo an-
e y pe du able de la Baja Edad Media. Desde el siglo XIII se cons i uyó
en oda la Eu opa c is iana como el luga po excelencia —que no el
único— donde se lle a on a cabo los p ocesos de asimilación, elabo a-
(*) Ca ed á ico de His o ia de la Medicina. Unidad de His o ia de la Medicina,
Facul ad de Medicina, Uni e sidad de Can ab ia. Ca denal He e a o ia, s/n.
39011 San ande . España.
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ción y ansmisión cien í icas (1). Dicha ins i ución ue decisi a pa a
explica , desde el pun o de is a cuan i a i o y cuali a i o, el desa ollo
de la ciencia médica bajomedie al, y undamen al pa a en ende enó-
menos sociomédicos conc e os, como la con igu ación de la p o esión
médica y su con ol social (2). P ecisamen e la acul ades de medicina
se ue on cons uyendo a lo la go del siglo XIII en o no a un Syllabus
académico que se mos ó sumamen e sensible a las no edades que en
o ma de nue as ob as de los médicos g iegos y á abes ue on llegando
a él. Es as apo aciones condiciona on su cu iculum, pe o ambién
p o oca on cambios impo an es en la p oducción cien í ica de sus
miemb os. En gene al, podemos a i ma que los años inales del siglo
XIII y p ime decenio del XIV ma ca on el pun o culminan e de una
escolás ica médica llena de escu a y igo ales, y que se mos ó an
e icaz pa a plan ea soluciones a los p oblemas médicos plan eados po
las mino ías di igen es del momen o, que ue capaz de p o oca una
au én ica seducción in elec ual en mino ías in elec uales no c is ianas,
como la judía (3). Pues bien, una de las ca ac e ís icas de la medicina
cas ellana del siglo XIII ue la ausencia de medicina escolás ica a causa
de la debilidad de sus ins i uciones uni e si a ias. No es una casualidad
que no pe enezca a Cas illa ni a León ninguno de los dos médicos
hispanos del siglo XIII con p oducción cien í ica p opia —Pe us Hispanus
(c. 1210-20 a 1277) y A nau de Vilano a (c. 1240-1311)—, y que ambos
sean ípicos p oduc os uni e si a ios de la p ime a escolás ica médica:
Pa ís-Siena, el p ime o; Mon pellie , el segundo. No deja de so p ende
el e aso con que llegó a Salamanca, con un mínimo de con inuidad y
isibilidad documen al, la medicina escolás ica gene ada en Mon pellie
o en el no e de I alia en la ansición de los siglos XIII a XIV. Hay que
(1) RASHDALL, Has ings. The Uni e si ies o Eu ope in he Middle Ages, a new edi ion
... edi ed by F.M. Powicke and A.B. Emden, 3 ols., London, Ox o d Uni e si y
P ess, 1936 [Rep . 1969]; IJSEWIJN, Joze ; PAQUET, Jacques (eds.). The Uni e si ies
in he La e Middle Ages, Lou ain, Leu en Uni e si y P ess, 1978; RIDDER-SYMOENS,
H. DE (ed.). A His o y o he Uni e si y in Eu ope, ol. I: Uni e si ies in he Middle
Ages, Camb idge, Camb idge Uni e si y P ess, 1992.
(2) BULLOUGH Ve n L. Achie emen , P o essionaliza ion, and he Uni e si y. In:
ILSEWIJN; PAQUET (eds.), no a 1, pp. 497-510.
(3) GARCÍA BALLESTER, Luis; FERRE, Lola; FELIU, Edua d. Jewish App ecia ion o
Fou een h-Cen u y Scholas ic Medicine. Osi is, 1990, 6, 85-117.
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espe a a la e o ma de 1411-15 pa a encon a documen ación donde
se ecomiende la adquisición de «las ob as de A nau de Vilano a (¿cuá-
les?) ...e alio um no o um supe medicina»(4). ¿Se cumplió es a ecomen-
dación? Si así ue, las ob as adqui idas, al menos las de A nau de
Vilano a, se han pe dido y apenas hay azas de ellas en las escasas ob as
médicas que se nos han conse ado de los p o eso es salman inos del
siglo XV o elacionadas con su cí culo uni e si a io. Sólo apa ecen en
los años inales del siglo XV y en los inicios del siguien e. No conoce-
mos ob a alguna médica p oducida po las uni e sidades cas ellanas
du an e el siglo XIV, y las que se nos han conse ado de los p o eso es
del siglo XV ca ecen de en e gadu a y complejidad y, desde luego, en
nada son compa ables con las p oducidas po sus colegas de o os
cen os uni e si a ios de la Eu opa del su .
En su ya clásica ob a, Rashdall señaló es ca ac e ís icas gene ales
comunes a los S udia o uni e sidades cas ellanas del siglo XIII: su
es echa conexión con la Co ona, la ue e in luencia sob e ellos de los
cabildos ca ed alicios, el sis ema económico de man enimien o basado
en los diezmos eclesiás icos, y el que cada eino debía posee «su»
uni e sidad (5). Reco demos que en la Co ona de Cas illa de Al onso X
coexis ían uni icados en la pe sona del ey los an iguos einos de León
y de Cas illa, los nue os y amplios e i o ios del alle del Guadalqui i ,
jun o con el eino de Mu cia; es os dos úl imos, conquis ados o pasados
a la sobe anía de la Co ona de Cas illa en e 1243 (capi ulación del
Reino de Mu cia) y 1248 (conquis a de Se illa). En odo ese ámbi o,
sólo hubo dos uni e sidades, Salamanca y Valladolid, pues de Palencia
(4) GONZÁLEZ DE LA CALLE, Ped o U bano; HUARTE Y ECHENIQUE, Amalio.
Cons i uciones y Bulas complemen a ias dadas a la Uni e sidad de Salamanca po el
Pon í ice Benedic o XIII (Ped o de Luna), Za agoza, 1932, p. 42. Rep oducidas po
BELTRÁN DE HEREDIA, Vicen e. Bula io de la Uni e sidad de Salamanca (1219-
1549), 3 ols., Salamanca, Uni e sidad de Salamanca, 1966-7, ol. 2, núm. 4444.
Recogido po AMASUNO, Ma celino. La Escuela de Medicina del Es udio salman i-
no. Siglos XIII-XV, Salamanca, Uni e sidad de Salamanca, 1990, p. 51. Los es a u-
os de Benedic o XIII (1411) ue on publicados po DENIFLE, Hein ich. U kunden
zu Geschich e de mi elal e lichen Uni e si ä en. Die päps lichen Documen e ü die
Uni e si ä Salamanca, F eibu g i. B ., He de [A chi ü Li e a u - und Ki chen-
Geschich e des Mi elal e s, Bd. V], 1889.
(5) RASHDALL, no a 1, ol. 2, pp. 64-65.
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sólo podemos a i ma su exis encia du an e un co o pe iodo de iempo
en la p ime a mi ad del siglo XIII (6). Todo el ex enso e i o io al su
del pa alelo Plasencia-Mad id-Cuenca, con ciudades como Toledo y
espacios como el eino de Mu cia y el alle del Guadalqui i , an
densamen e poblados, ca ecie on de uni e sidad du an e el pe iodo
bajomedie al.
No enemos da os que nos pe mi an a i ma que la acul ad de
medicina de Salamanca unciona a du an e el siglo XIII (7). ¿Cuándo
se pasó de la exp esión «mando... que haya... dos maes os de ísica», al
como eza el p i ilegio eal de Al onso X (1254) (8), a una acul as
como co po ación delimi ada adminis a i amen e, con locales, biblio-
eca su icien e y plan de es udios adecuado al sabe de la época? No
pa ece, desde luego, que ello se hicie a en el siglo XIII. Pese a la al a
de documen ación, una se ie de da os dan a en ende que los es udios
de medicina unciona on du an e el siglo XIV, al menos du an e su
segunda mi ad. Así lo sugie e una Bula de Clemen e V de 1313 donde
se indica al a zobispo de San iago la con eniencia de e o mas econó-
micas que ga an izasen los sala ios de los p o eso es de Salamanca,
en e ellos los de medicina (9). No obs an e, la p ime a no icia que
enemos de un p o eso de medicina en Salamanca da a de poco an es
de 1363 (10). Po las mismas echas con i mamos la concesión de g a-
dos en medicina, conc e amen e el de magis e in medicina (11). Tam-
(6) GARCÍA BALLESTER, Luis. Medical Science in Thi een h-Cen u y Cas ile: P oblems
and P ospec s. Bulle in o he His o y o Medicine, 1987, 61, 183-201; BEAUJOUAN,
Guy. La science en Espagne aux XIVe e XVe siécles, Pa is, 1967 [Rep . en Science
médié ale d’Espagne e d’alen ou , Alde sho , Va io um, 1992].
(7) GARCÍA BALLESTER, no a 6.
(8) ESPERABÉ ARTEAGA, En ique. His o ia de la Uni e sidad de Salamanca, 2 ols.,
Salamanca, 1914-17, ol. 1, p. 22.
(9) BELTRÁN DE HEREDIA, no a 4, ol. 1, núm. 24, pp. 330-331.
(10) Apa ece en un ó ulo del papa U bano V (1363) en el que se menciona al ba-
chille en medicina Lo enzo Juan (Lau en ius Joannis) indicando que «había
enseñado medicina du an e algunos años en el Es udio de Salamanca». «I em
Lau en io Joannis,..., baccala io in medicina, qui de eadem in s udio Salaman inse
pe aliquos an[n]os legi ,...». BELTRÁN DE HEREDIA, no a 4, ol. 3, núm. 1367,
pp. 307-308. Recogido y comen ado po AMASUNO, no a 4, p. 43.
(11) Lo ob u o Angelo de Cos e o , médico de Ca los II de Na a a, a quien és e
concedió en 1362 un impo an e dona i o pa a cub i los al os gas os que con-
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bién a inales de siglo pe enece la eal cédula de En ique III (4 de
sep iemb e de 1391) donde el ey se hizo eco, desde Valladolid, de
algunas quejas de los «maes os de g amá ica e de lógica e de iloso ía
e de ísica» (12). Todo pa ece apun a a que los es udios médicos se
a i ma on en la Uni e sidad de Salamanca a lo la go del siglo XIV.
Pese a que la escasez documen al se man iene du an e el siglo XV
— engamos en cuen a que los lib os de claus o conse ados aba can
pe iodos discon inuos de la segunda mi ad de es e siglo (1464-1481)—,
la pacien e econs ucción de Amasuno (13) nos pe mi e conoce los
nomb es de quienes enseña on medicina en las dos cá ed as exis en es,
la de P ima y la de Víspe as, a pa i de 1405-1406. Es una lis a de unos
30 nomb es de ca ed á icos y ayudan es (jó enes bachille es y licencia-
dos), que se enca ga on del uncionamien o de la compleja maquina ia
docen e de una acul ad de medicina escolás ica, desde las lecciones
egula es o dina ias y ex ao dina ias, clases de epaso, has a las quaes iones
y dispu a iones p opias de los g ados (14). A ninguno de ellos se le
conoce ob a médica esc i a p opiamen e académica de cie a en e ga-
du a: sólo b e es a adi os —alguno no pasa de b e ísimo ece a io—
sob e la pes e a cua o de ellos (Gómez Ga cía de Salamanca, Licencia-
do Fo és, Diego de To es y Fe nán Ál a ez Aba ca) y un Compendio de
medicina (Gómez Ga cía de Salamanca, p o eso en e 1433 y 1464 en
que mu ió), que en ealidad es un ece a io que eúne unas no en a
ece as des inadas a la cu ación o p ese ación de dis in as en e meda-
des y males (15). El úl imo de los ci ados —Fe nán Ál a ez Aba ca—
lle aba la ob ención del magis e io en medicina en Salamanca, g ado máximo
que ya os en aba en 1363. BELTRÁN DE HEREDIA, Vicen e. Ca ula io de la
Uni e sidad de Salamanca (1218-1600), 6 ols., Salamanca, Uni e sidad de Salamanca,
1970-73, ol. 1, núm. 59, p. 639. Recogido po AMASUNO, no a 4, p. 44.
(12) ESPERABÉ ARTEAGA, no a 8, ol. 1, pp. 41-2. Ci ado po AMASUNO, no a 4,
pp. 46-7.
(13) Véase, AMASUNO, no a 4, pp. 48-125.
(14) Véase, JACQUART, Danielle. La ques ion dispu ée dans les acul és de médecine.
In: Be na do C. Bazàn e al. (eds.), Les ques ions dispu ées e les ques ions quodlibé iques
dans les acul és de héologie, de d oi e de médecine, Tu nhou , B epols, 1985, pp.
279-315.
(15) SANCHO DE SAN ROMÁN, Ra ael. T es esc i os sob e pes ilencia del Renacimien o
español. Fe nando Ál a ez. Diego Ál a ez Chanca. Licenciado Fo es, Salamanca, Uni e -

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ue ambién el au o de una P axis medica, conse ada casi comple a,
cuyo componen e eó ico es mínimo y es á di igida al médico p ác ico
con indicaciones b e es sob e qué hace en las di e sas en e medades,
odo acompañado de ece as (16). Un conjun o de b e es esc i os —De
los pesos de las medicinas, El lib o de los olios, T a ado de las o inas, de los
pulsos e de o as señales—, con enidos en el MS 2262 de la Uni e sidad de
Salamanca ( ols. 217-263), donde ambién se encuen a el Compendio
( ols. 193-216 ), pueden se a ibuidos a Gómez Ga cía de Salamanca,
en opinión de Beaujouan (17) y Amasuno (18), si bien la adsc ipción
no es de ini i a.
El ecien e hallazgo de nue a documen ación manusc i a elaciona-
da con la enseñanza de la medicina en la Salamanca del siglo XV, jun o
con ob as de la p ime a imp en a salman ina no enidas en cuen a
has a aho a, nos pe mi e esboza una econs ucción de las discusiones
y p oblemas que p eocupa on a su comunidad médica uni e si a ia, y
apun a la hipó esis de la exis encia en Salamanca de un mo imien o
que abo dó el galenismo desde los supues os de un humanismo médico
la ino basado en la ecupe ación de las uen es y de los au o es médicos
sidad de Salamanca, 1979. El Compendio y los esc i os de Diego de To es y de
Gómez Ga cía de Salamanca han sido edi ados po AMASUNO, Ma celino. El
«Compendio de medicina» del doc o Gómez de Salamanca, Salamanca, Uni e sidad de
Salamanca, 1971; Un ex o médico-as ológico del siglo XV: «Eclipse del sol», del licen-
ciado Diego de To es, Salamanca, Uni e sidad de Salamanca, 1972. El ex o de
Gómez Ga cía de Salamanca en, AMASUNO, Ma celino. Medicina cas ellano-leonesa
bajomedie al, Valladolid, Uni e sidad de Valladolid [Ac a His o ico-Medica Vallisole a
XXXII], 1991, pp. 36-84.
(16) Biblio eca Nacional (en adelan e, BN) de Mad id, MS 4220, ols. 1-68. La P axis
medica es á incomple a, al ándole, al menos, la pa e inicial. Sigue el esquema
que impuso el Lilium medicinae de Be na do de Go don (conocido ambién como
P axis); es deci , abo da en p ime luga las ieb es y luego las es an es en e -
medades o denadas «de la cabeza a los pies», esquema muy amilia a los médi-
cos bajomedie ales.
(17) BEAUJOUAN, Guy. Manusc i s scien i iques médié aux de l’Uni e si é de Salamanque
e de ses «Colegios Mayo es», Bo deaux, Fé e & Fils, 1962, pp. 135-137.
(18) AMASUNO (1991), no a 15, p. 106, si bien se mues a más cau o: «Has a que no
se encuen en p uebas más con incen es, an o De los pesos de las medicinas, como
el Lib o de los olios y el T a ado de las o inas, de los pulsos e de o as señales han de
se conside ados como anónimos».
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más emblemá icos del galenismo de inales del siglo XIII y p ime
decenio del XIV, sin pe de la a ención po los au o es que, du an e el
siglo XV, apo a on o e as in e esan es en el campo médico. El p esen-
e abajo p e ende una p ime a ap oximación a es os emas.
1.MÉTODOS DE APRENDIZAJE
La li e a u a médica más emp ana que conocemos, gene ada p o-
bablemen e en el ámbi o uni e si a io salman ino, se encuen a en el
MS 3371 ( ols. 84-91) de la Biblio eca Nacional (Mad id). Se a a de un
esc i o des inado al eco da o io ácil de una se ie de concep os de uso
habi ual pa a el es udioso de la medicina, ales como el p opio de
medicina, elemen o, complexión (complexio), humo , i ud ( i us),
miemb o, piel, g asa (pinguedo), ligamen o, hueso, ca ílago, mo imien-
o del co azón (mo us co dis), isión ( isus), gene ación de los miemb os
(gene a io memb o um), cosas na u ales ( es na u ales), en e o os. Lo
peculia es que cada de inición a acompañada del au o y ob a de la
que se oma (Isaac Is aeli, A icena, A is ó eles, Johanni ius, Hali Abbas,
Juan de San o Amando, A nau de Vilano a, Ge a do de Solo, Gilbe o
de Aquila, e c.). Se a a de un géne o li e a io gene ado en ambien es
uni e si a ios a inales del siglo XIII, que espondía al in e és que una
comunidad de es udian es sen ía po una se ie de ob as y au o es
médicos a los que se p e endía accede acilmen e y acili a su lec u a
y comp ensión. Con ello se ponía en manos de la comunidad uni e si-
a ia una masa g ande de in o mación u ilizando el p ocedimien o
escolás ico de la di isión y subdi isión. El ejemplo más sob esalien e lo
enemos en Juan de San o Amando, el maes o pa isino, quien en o no
a 1285, esc ibió su Re oca i um memo ie pa a sa is ace la cu iosidad de
una comunidad uni e si a ia á ida de conoce el conjun o de ob as de
Galeno que o ma on el núcleo del «nue o Galeno» llegado po en on-
ces a los cí culos uni e si a ios (19). No ue, pues, una casualidad que
(19) La in ención de Johannes de Sanc o Amando ue cla a: «Pa a que los es udian es
localizasen ápidamen e lo que con an a solici ud buscaban en los lib os de
Galeno» (u scola es qui saepius in lib is Galeni quae endo... e ci ius in enian ).
Re oca i um memo ie, P ohemio, ed. PADERSTEIN, O o (1892), Be lin, p. 10.
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su au o , —«magis e Al onsus», que no hemos iden i icado— pusie a a
su esc i o el nomb e de Collec iones doc o um in a e medicina ad acilem
in en ionem capi ulo um e memo iam con o andam e eco da ionem («F ag-
men os y esúmenes de los doc o es en medicina pa a una ácil locali-
zación y ecue do de los emas»). El manusc i o ue edac ado en 1433,
una echa que ma có los inicios de la eno ación de la acul ad de
medicina de Salamanca. La ob a hace un uso insis en e de A icena
(Canon y De i ibus co dis), pe o ambién de los au o es enume ados
an e io men e. Veamos un ejemplo:
«Ad ie e — ecue da al lec o — que las ‘cosas na u ales’ ( es na u a-
les) son aquellas necesa ias pa a man ene la salud. Son ‘cosas’ sin las
cuales no puede exis i el cue po en cuan o sanable (sanabile co pus),
al como dice A nau de Vilano a en el capí ulo segundo de su
Speculum»(20).
Lo in e esan e, además, del ejemplo que acabamos de ci a es que
es la p ime a e e encia que se conoce del g an a ado de pa ología
médica (el Speculum medicine) del medicus ca halanus (+ 1311) en los
medios uni e si a ios salman inos.
Recien emen e, es udiando uno de los manusc i os de con enido
médico que Beaujouan ecoge en su Ca álogo (21), hemos localizado lo
Véase, GARCÍA BALLESTER, Luis. A nau de Vilano a (c. 1240-1311) y la e o ma
de los es udios médicos en Mon pellie (1309): El Hipóc a es la ino y la in o-
ducción del nue o Galeno. Dynamis, 1982, 2, 97-158, (pp. 105-107). La e sión
esumida y ac ualizada de es e a ículo en inglés: GARCÍA-BALLESTER, Luis.
The New Galen: A Challenge o La in Galenism in Thi een h-Cen u y Mon pellie .
In: Klaus-Die ich Fische ; Die ha d Nickel; Paul Po e (eds.), Tex and T adi ion.
S udies in Ancien Medicine and I s T ansmission P esen ed o Ju a Kollesch, Leiden-
Bos on-Köln, B ill, 1998, pp. 55-83.
(20) «No a quod es na u ales sun ille quod ad esse sani a is sun necessa ie secundum
a ionem sui gene is. E ideo dici u es sine quibus sanabile co pus esse non
po es . A naldus in Speculo, capi ulo secundo». BN de Mad id, MS 3371, ol. 90 a.
(21) Real Academia de la His o ia de Mad id (en adelan e, RAH), MS 9/443. Véase,
BEAUJOUAN, Guy. Manusc i s médicaux du moyen age conse és en Espagne.
Mélanges de la Casa de Velázquez, 1972, 8, 161-221 [Publicado en Science médié ale
d’Espagne e d’alen ou , Alde sho , Va io um, 1992].
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que pa ece se el cuade no de un es udian e de medicina o de un jo en
g aduado de la acul ad de medicina de Salamanca du an e el úl imo
e cio del siglo XV y p ime os años del XVI. A juzga po una no a
manusc i a del au o ( ol. 78 ) las no as ue on omadas en 1504 y con
an e io idad a es a echa. Se a a de apun es médicos muy a iados,
que an desde bo ado es de esc i os solici ando el g ado de bachille
en medicina (Pe i io g adus), po desg acia sin echa ni nomb es, has a
la copia de b e es a ados médicos de p o eso es de Salamanca, ece-
as, y lis as de simples con sus nomb es en la ín y cas ellano, desc ipcio-
nes en cas ellano de simples medicamen osos en e so a modo de
p ocedimien o eco da o io. Po ejemplo, as la copia del agmen o
la ino co espondien e a la aíz de uiba bo ( uba ba um adix) omado
del Ci ca ins ans, el céleb e epe o io sale ni ano de Pla ea io, sigue el
siguien e e so en cas ellano:
«El uyba ba o es al medicina
de las que se llama po nomb e bendi as,
e sus p opiedades son muy in ini as,
e s ómago e hígado e la sang e a ina;
a cóle a e phlegma es pu ga benigna
sacándolas mucho con segu idad» ( ol. 104).
No dejaba de se un p ocedimien o —el uso del e so— que pe mi-
ía eco da las ca ac e ís icas e indicaciones de las docenas y docenas
de simples a disposición del médico medie al. Fue un mé odo que gozó
de cie a popula idad en los medios académicos. Ahí es aban, po ejem-
plo, los poemas in oduc o ios con que el ca ed á ico de Pa ís Jacques
Despa s (Jacobus de Pa ibus) esumía algunos de los capí ulos de sus
comen a ios al Canon, concluidos en 1453 (22) y de amplia di usión en
Salamanca, como amos a e .
(22) JACQUART, Danielle. La médecine médié ale dans le cad e pa isien: XIVe-XVe siècle,
Pa is, Faya d, 1998, p. 498.
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DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
co ección se esme a on an o él como el p opio Nuñez de la Hie -
ba (36). No deja de se so p enden e la unión en un mismo olumen
del plano de la medicina eó ica ( ep esen ada po las ob as de al-Kindi
y, sob e odo, po los Apho ismi a naldianos, quizás la ob a del nue o
galenismo mon epesulano de inales del siglo XIII donde más cla a-
men e apa ece el comp omiso en e iloso ía na u al y medicina) (37)
con el plano de la medicina p ác ica, pe o basada en ese mismo nue o
galenismo, cuya mues a más genuina son las Medica ionis pa abole. Algo
que puede se casual e impues o po el con enido del manusc i o que
se u ilizó, pe o ambién buscado in encionadamen e po los edi o es
pa a sub aya la dimensión p ác ica de la ob a de al-Kindi a a és de
la lec u a que de ella hizo A nau y, con ello, ab i una nue a e lexión
del galenismo académico de la Salamanca de los albo es del siglo XVI.
La publicación del andem al-Kindi (de g adibus)-A nau (Apho ismi) ue
conside ado po su p omo o —Núñez de la Hie ba— un au én ico
es ímulo in elec ual, a la ez que p opues a p ác ica. En el empeño po
encon a nue os plan eamien os y ias al galenismo, hizo « enace »
( e i isce e) a los iejos au o es ol idados median e la écnica de o ece
debidamen e edi adas sus ob as, un p ocedimien o ípico del humanis-
mo médico. Núñez de la Hie ba no dudó en eplan ea el ema de los
g ados de las medicinas compues as (p oblema no esuel o en la e a-
péu ica galénica) a a és de la lec u a que hizo A nau de al-Kindi,
ei indicando la no edad del ema y la alidez de las p opues as del
iejo al-Kindi:
«Muchos han pues o de mani ies o... las cualidades de los simples
(e ba um): po ejemplo, és e es cálido o és e es ío. Pe o, ¿quién con
más cla idad y ampli ud que al-Kindi ha enseñado mejo lo ela i o a
(36) «Quod, ni ua su ul us essem ope, ad inem minime pe duxissem... Meo labo e
e go e indus ia e ec um es u omnibus hec ope a u ilissima imp ime en u .
Sed ua eminen issima doc ina an um alui , u sine mendis in manus omnium
eni en , e que pannosa si uque obsi a hac enus la eban , cas iga issima
undecumque p omulga en u », Alchindus de g adibus medicina um composi a um,
no a 34, ol. 32.
(37) McVAUGH, no a 28, In oducción a la edición de los Apho ismi de g adibus de
A nau de Vilano a, especialmen e pp. 89-122.

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Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
las cualidades de los compues os (mix e), a qué g ado de en e medad
ap o echan, cuál el daño que p oducen?» (38).
En el P ólogo que esc ibió como p esen ación de la edición, no
ocul ó el clima polémico exis en e en Salamanca en o no al ema de la
de e minación de los g ados de las medicinas compues as, an o desde
el pun o de is a de su de e minación p ác ica, como desde los supues-
os eó icos exigidos; algo que nos con i ma el con enido de los apun es
del manusc i o 9/443 de la Real Academia de la His o ia (Mad id),
cuando, como hemos is o, nos in o ma sob e algunas de las quaes iones
que plan eaba Fe nán Ál a ez Aba ca en o no a de g adua ione medicina um
( ols. 65-66 ). O ece a la comunidad cien í ica salman ina los ex os
unidos de al-Kindi y de A nau, e a la o ma más o unda y cla a de
op a po la p opues a más audaz y nue a hecha desde el galenismo
sob e el ema. Po ello no c eemos sea un aza que di igie a su P ólogo
a los «jó enes es udian es» (ad iu enes medicine s udiosos):
«Jó enes es udian es, ya hace iempo que engo medi ando sob e cuál
se á la causa de que, si bien se es án imp imiendo po doquie olú-
menes de au o es iejos y nue os, sin emba go, en medicina, la ciencia
p íncipe de odas las demás, nada o muy poco se esc ibe sob e los
g ados de las medicinas compues as. Yo lo achaco a la di icul ad del
ema y al es ue zo que ello supone. Podemos acep a que quizás haya
pocos lo su icien emen e in eligen es pa a abo da es a ma e ia, pe o
lo que no podemos consen i , sin i i a nos, es deja que pe manezca
ocul o, o que apenas se conozca lo que se ha hecho sob e la ma e ia,
sea lo que sea. ¿Quién no c i ica á a los que ocul en esas ob as, quién
no alaba á a quienes las den a luz, si con ello en iquecen las cien-
cias?»
«Yo es oy con encido..., de que igual alabanza me ecen los que com-
ponen algo de nue o,... que los que edi an lo desconocido, ebuscan
lo esc i o po o os, y no lo dejan pe manece más iempo ocul o...»
(38) «Quali a es enim e ba um alia umque e um mul is e bis mul i alii os ende e.
Pu a hec calida, hec igida es . As complu ime mix e quam im habean , cui
g adui eg i udinis p osin , cui nocean , quis melius, quis cla ius, e copiosus
dis inc e nos o Alchindo docui ». F anciscus Nunnez de la Ye ba. P ologus,
Alchindus de g adibus medicina um composi a um, no a 34, ol. 1 .
226 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
«Po ello, anhelando se os ú il, pa a no da la imp esión de que...
desdeñamos lo que, gua dado po nues os mayo es ha llegado a
noso os y lo pe demos,... he conseguido que el an iquísimo al-Kindi,
homb e de g an au o idad, enacie a... Con ieso que no he podido
con ene el deseo de, desp eciando es ue zos y igilias, saca a luz a
es e doc ísimo a ón... De él podía saca doc ísima doc ina y... se ía
de g an u ilidad pa a cumpli con c eces ues os deseos y ambién
consegui con más p on i ud el p opósi o que nos anima...»
«Jó enes es udian es, os di ía muchas cosas. Sin emba go, no me
calla é és a: que la p ác ica, que es una pa e no desdeñable de la
ciencia médica, se ía o almen e impe ec a y manca sin al-Kindi. Es o
no lo pueden nega los eó icos, en cuyos lib os hay mul i ud de cosas
que ni se en ienden ni se ad ie en sin lo expues o po al-Kindi, cuyas
doc inas nos in oducen en los p oblemas eó icos» (39).
(39) «F ancisci Nunnez de la Ye ba, in medicina doc o is, ca hed am espe inam
medicine Academia salman icensi ad p esens egen is, ad iu enes medicine s udiosos
P ologus.
Diu mul umque cogi abam s udiosa iu en us quid nam esse in causa, cum passim
e e e um e no o um auc o um omnimode doc ine a ia olummina
imp ime en u , in medicina scien ia elinqua um acile p incipe, au nihil au
pa a quedam de g adibus medicina um composi a um sc ibe en u . Quod sane
ope is di icul a i, ac inmenso labo i impu a i exis imans non medioc i acumine
ingenii ad huius ei cogni ionem opus esse. Hoc e endum es , pauci o assis
epe iun u , quo um ingenium huic ma e ie pa si . Sed quis non i asca u , hec
eadem (quan ulacumque sin ) de hac e elucub a a deli esce e, e ix ad nos
pe eni e. Quis non succensea occul an ibus, quis non laude p omulgan es,
quod locuple en scien ias.
Ego au em i i doc issimi mihi pe suasi in pa i laudis me i o um as igio, e qui
quicquam denuo componun , u mox de p ome e possin , e qui edun condi a,
e ab aliis sc ip a sc u an u ...
Qua de causa obis g a i ica i cupiens; es is commodis inse i e anhelans, e ne
quid a maio ibus nos is se a um ad nos pe eni id osci an es dissu is undique
malis ami e e ide emu , e negligen ia an o emulumen o obs a e , usuique
communi o ice e , e eci, u an iquissimus Alchindus i quidem magne auc o i a is
i e um e i isce e . ... Non me po ui con ine e ( a eo ) quin quibus is labo ibus
e igiliis comp en is hunc doc issimum i um in lucem ede em. Callebam enim
ex eo ube imam doc inam elici posse, e hunc peni us enuclea um maximo
adiumen o obis o e, e ad es um deside ium liben ius explendum, e ad
sanc issimum p oposi um acilius ob inendum. ...
Plu a in hanc sen en iam dice em iu enes e udi issimi, nisi obis is hec no a
pu a em. Illud amen unum non p e e mi am p ac icam, que non ignobilis
227
Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
La edición salman ina no ue acompañada de comen a ios ex ensos
sob e las dos p ime as ob as, an es echamen e elacionadas. Al menos,
no nos han llegado has a hoy. ¿Cómo y po qué es a p oblemá ica cob ó
ac ualidad en Salamanca un siglo más a de que en Lé ida, y po qué
de la mano del binomio al-Kindi/A nau en el ex o donde es e úl imo
plan eó el p oblema en el Mon pellie de inales del siglo XIII? No lo
sabemos. En la ac ualidad, no podemos i más allá de cons a a el
hecho de la p esencia de es a p oblemá ica en una acul ad de medici-
na cuya elación con los g andes au o es mon epesulanos se emon a,
como poco, a inales del siglo XIV. Pe o no es a en u ado el a i ma
que un g upo de médicos de la uni e sidad de Salamanca plan ea on la
eno ación del galenismo in en ando aplica las écnicas ilológicas,
p opias del nue o humanismo médico, pa a edi a co ec amen e los
ex os an iguos. Aho a bien, es as écnicas (búsqueda de buenos manus-
c i os, co ección cuidada del ex o, conocimien o de la ma e ia po
pa e del edi o ) las aplica on sob e au o es del galenismo la ino uni-
e si a io del úl imo e cio del siglo XIII, ales como A nau de Vilano a,
Be na do de Go don, Pie o d’Abano, en e o os. Como es sabido,
odos ellos ue on p o agonis as del mo imien o conocido como «nue o
Galeno», que eno ó el galenismo la ino a inales del siglo XIII (40).
Uno de los esul ados ue el enacimien o de es os au o es a inales del
siglo XV y p ime os años del siglo XVI, y la imp esión de algunas de sus
ob as más ep esen a i as po pa e de la p ime a imp en a cas ellana.
El es udian e au o de los apun es ecogidos en el manusc i o 9/
443 de la Real Academia de la His o ia (Mad id) se hizo eco ambién,
como hemos dicho, de di e sos p oblemas médicos en o no al pulso.
En es e con ex o ecogió de o ma esumida la opinión sob e es a
ma e ia que un al «doc o de la Pa a» (Gonzalo de la Pa a, l. 1471-
scien ie medicine pa s habe u , omnino impe ec am, ac elu i mancam sine
Alchindus esse. Quod nec heo ici negabun , quo um in lib is, quam mul a sin ,
qui nec in elligi, nec pe cipi sine huius p es an issimi i i doc ina possin , u
eo um si indi ium». Núñez de la Hie ba. P ólogo. Alchindus de g adibus medicina um
composi a um, no a 34, ol. 1 .
(40) Sob e es e mo imien o eno ado del galenismo, éanse los abajos de GARCÍA
BALLESTER, no a 19.
228 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
1512) (41) expuso en su T ac a us de pulsibus, que nunca ue imp e-
so (42).
Pe o quizás uno de las p oblemá icas más in e esan es a la que nos
pe mi e asoma nos los apun es de nues o es udian e, es a la del llama-
do «mal ancés» o «mal de u as» (43). No cabe duda que el ema
debió conmo e los ambien es médicos, uni e si a ios y no uni e si a-
ios, del á ea cas ellana en o no a Salamanca. P ueba de ello son
ambién las ece as con a el mo bum gallicum con enidas en el Manus-
c i o 4220 de la Biblio eca Nacional (Mad id), que ecoge la P axis
medica de Fe nando Ál a ez Aba ca y el Rece a io (salpicado de consejos
p ác icos pa a los jó enes médicos e incluyendo un an ido a ium) euni-
do po Fe nando Fe nández de Sepúl eda, bachille en medicina y
maes o bo ica io o mado en los ecién c eados Es udi Gene al (1499-
1500) y Hospi al Gene al (1512) de Valencia (44), luga donde, jun o
(41) BEAUJOUAN, no a 21 s. ., sugie e Juan de la Pa a, pe o nos pa ece un au o
muy a dío, que se mo ió más en los cí culos co esanos que en los académicos.
Véase el amplio abajo sob e él de ALONSO CORTÉS, Na ciso. Dos médicos de
los Reyes ca ólicos. Hispania, 1951, 11, 607-657.
(42) Gonzalo de la Pa a gozó en e sus con empo áneos de buena ama de clínico.
Así lo a es iguó Fe nando Fe nández de Sepúl eda, médico y bo ica io, que
eje ció en Salamanca. Véase el elogió que hizo de él es e úl imo en su ob a,
Manipulus medicina um in quo con inen u omnes medicine am simplicies quam composi e
secundum quod in usu apud doc o es haben u . U ilis medicis necnon A oma a ijs nupe
edi us, Salamanca, 1523, ol. 26 a.
(43) ARRIZABALAGA, Jon, HENDERSON, John; FRENCH, Roge . The G ea Pox. The
F ench Disease in Renaissance Eu ope, New Ha en-London, Yale Uni e si y P ess,
1999.
(44) BN de Mad id, MS 4220. La P axis medica se conse a incomple a ( ols. 1-68),
no a 16. Fe nando Fe nández de Sepúl eda se o mó como médico en Salamanca
y ambién en Valencia, donde ecibio un especial en enamien o en a macia en
el ecien c eado hospi al uni icado (1512). Al eg esa a Salamanca, an es de
1520, eje ció ambas p o esiones y man u o es echas elaciones con los cí culos
médicos uni e si a ios. Esc ibió un a ado p ác ico de medicina y a macia
(Manipulus medicina um, no a 42), con muchos de alles au obiog á icos. En el MS
4220 se conse a un Rece a io a ibuido a él, que incluye consejos a los jó enes
médicos que se inician en la p ác ica, además de un esbozo de an ido a ium ( ols.
69-136 ; 139-162 ); el au o pone especial én asis en la con eniencia pa a quie-
nes se inician en la medicina de una sólida o mación en el mundo de la
229
Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
con Za agoza, los di igen es polí icos se mos aban más a en os hacia
los p oblemas sociales plan eados po la nue a a macia, según eza un
in o me anónimo di igido a los Reyes Ca ólicos (ca. 1498-1500) (45).
Teníamos has a aho a en la medicina española del úl imo decenio
del siglo XV dos es imonios esc i os publicados en o ma de a ados
monog á icos: el T ac a us de pus ulis de sapha i nominan u del se illano
Juan de Fogeda, edi ado en Salamanca (1496), y el esc i o de F ancisco
de Villalobos Sob e las con agiosas y maldi as bubas. Es o ia e medecina
(Salamanca, 1498). Pues bien, a ellos hay que añadi el T ac a us de
sapha i esc i o po el doc o de la Hie ba (sin duda nues o F ancisco
Núñez de la Ye ba), que el au o de los apun es que es amos comen an-
do copió en su o alidad (46). Se a a de una ob a en o ma de diálogo
en e un co dobés (Co dubensis) y un sagun ino (Sagun inus). En el
cue po de la ob a se menciona un eclipse de sol (10 de oc ub e de
1493) y el explici dice que el esc i o ue concluído en Ciudad Rod igo,
el día de San Lucas (18 de oc ub e) de 1496. La p eocupación del
copis a —nues o es udian e— po la p ecisión, nos pe mi e conoce
que concluyó la copia el 8 de mayo de 1504 ( ol. 78 ). Asis imos al
mundo de p eocupaciones médicas an e «nue as» en e medades, que
ma có una nue a on e a en la clínica de los años inales del siglo XV
e iniciales del XVI. No ol idemos que p ecisamen e en Salamanca no
sólo se publicó, como hemos is o, el a ado del se illano Juan de
Fogeda (1496) y el de López de Villalobos (1498), sino ambién el
a macia. El con enido del manusc i o debe se es udiado más minuciosamen e.
Véase, GARCÍA BALLESTER, Luis. La a macia: «la çiençia y el o içio de la
bo ica ía». In: Luis Ga cía Balles e ; José Ma ía López Piñe o; José Luis Pese
(di s.), Ciencia y écnica en la Co ona de Cas illa, Valladolid, Jun a de Cas illa y
León, ol. 1, 2000 (en p ensa).
(45) «I em. Que los bo ica ios sean examinados po los ysicos y bo ica ios que o ie e
en los luga es donde i ie en, como se haze en Valencia y Ça agoça y o os
luga es bien egidos». A chi o Gene al de Simancas. Di e sos de Cas illa, leg. 1,
doc. 55 (c. 1498). Rep oducido po VILLA, Isido o de la. Los médicos y la medicina
en la época de los eyes ca ólicos. Comen a ios a unas O denanzas del siglo XV ep odu-
cidas del A chi o de Simancas, Valladolid, Talle es Tipog á icos «Cues a», 1939,
p. 45.
(46) RAH, MS 9/443, ols. 69 -78 (T ac a us de sapha i).

230 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
Consilium del alenciano Gaspa To ella sob e una nue a o ma de
en e medad con agiosa, llamada en cas ellano «modo illa» (Salamanca,
1505), dedicada no po casualidad a Fe nán Ál a ez Aba ca, e ce
doc o de la Reina, ca ed á ico de P ima en la acul ad de medicina
salman ina (47). Los da os mencionados, pe mi en de ec a , den o de
la Península, la exis encia de una ed de elaciones in elec uales en e
Valencia, en ese momen o cen o de una ac i a ida cien í ica, y la
Uni e sidad de Salamanca.
No son los mencionados los únicos ejemplos de que disponemos
que nos pe mi en pene a un poco en el mundo co idiano de la
enseñanza de la medicina en Salamanca du an e el siglo XV con la
in ención de econs ui , en la medida de lo posible, el ambien e
in elec ual de es e cen o, has a aho a p ác icamen e desconocido. Se
ha conse ado un manusc i o (48) que con iene una se ie de ex os de
Gen ile da Foligno (+ 1348), de Pie o To igiano (c.1270-c. 1350) y de
Ma silio de San a So ía (+ 1405). Del p ime o y el úl imo se ecogen
amplísimos agmen os de sus comen a ios a dis in as pa es del Canon,
y del segundo agmen os de su amoso comen a io al Tegni de Galeno
conocido con el nomb e de Plusquam commen um, una de las mejo
abadas exposiciones del galenismo académico bajomedie al. Lo in e-
esan e es que los más de cien olios copiados a doble columna, lo
ue on po un ecién g aduado bachille de Salamanca, Ped o (Pe us)
Pugo. Realizó su abajo en dos momen os de su ida académica, como
él mismo nos explica en dos pa es del manusc i o: du an e el e ano
de 1457, en que es aba ealizando su p ime año de p ác ica médica
as ob ene el g ado de bachille en medicina ( ol. 131 b), y cua o
años más a de, en sep iemb e de 1461, du an e su segundo año, p o-
bablemen e de licencia u a. Nues o jo en g aduado ue esumiendo en
los má genes, en o ma de quaes iones, su mundo de p eocupaciones
in elec uales elacionadas con la medicina y suge idas po los ex os
copiados. Son ano aciones, a eces pequeños cuad os sinóp icos, que le
se i ían pa a memo iza la g an can idad de da os apo ados po los
(47) ARRIZABALAGA, Jon. El Consilium de modo illa (Roma y Salamanca, 1505): una
apo ación nosog á ica de Gaspa To ella, Dynamis, 1985-86, 5-6, 59-94.
(48) BN de Mad id, MS 12366, ols. 48 -157 a.
231
Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
ex os médicos que copiaba y que con e ía el abajo del es udian e de
medicina en un g an eje cicio de memo ia, oda ía hoy en día. Po
ejemplo, «Si la g asa y la obesidad son de complexión ía» (U um
pinguedo e adeps sun igide complexionis), o cuál es el mecanismo de la
gene ación de los se es i os (quid es gene a io i en ium), en e o as.
Las con idencias del bachille Ped o Pugo nos in o man, además, de
que a mediados del siglo XV se ponía en p ác ica en Salamanca la
exigencia de las Cons i uciones uni e si a ias de ealiza uno o dos años
de p ác icas as la ob ención del g ado de bachille en medicina (49).
Si a es e es imonio sumamos el apo ado po una de las quaes iones
esumidas en los apun es del es udian e, que hemos comen ado an es,
y el ma e ial suminis ado po el eco da o io Collec iones doc o um, po-
demos comple a un cuad o en el que des aca la ue e in luencia sob e
la acul ad de medicina salman ina de la segunda mi ad del siglo XV del
galenismo académico mon epesulano, i aliano y pa isino, cons uidos
odos en o no al Canon de A icena. En e ec o, al discu i el p oblema
(quaes io) de la in luencia de la die a en el egimen según el empe a-
men o de los cue pos de las pe sonas a adas (50), se an ci ando las
opiniones de Galeno en sus dis in as ob as (de ingenio sani a is, de egimine
sani a is, libe alimen o um, comen a ios a los A o ismos hipoc á icos, e c.),
así como de A icena (Canon) y de A e oes (Collige ); pe o en un
de e minado momen o, el au o de la quaes io comienza a ecoge y
alo a las opiniones de los «más mode nos» (mode nio es): an e nues-
os ojos an des ilando las opiniones de Taddeo Alde o i (1206/15-
1303), Pie o d’Abano (+ c. 1315) en su Concilia o , Ge a do de Solo (+
c. 1360), Pie o To igiano (c. 1270- c. 1350) a a és de su Plusquam
commen um, pe o, sob e odo, del g an co pus de comen a is as del
Canon, comenzando po los comen a ios de Dino del Ga bo (+ 1327) y
Gen ile de Foligno (+ 1348) y siguiendo con los de Ugo de Siena (=
Ugo Benzi, 1376-1439) y los del in luyen e ca ed á ico de Pa ís, Jacobus
(49) «Ego Pe us Pugo in medicina bachalla ius incepi sc ibe e is ud lib um in [no lo
leo] dum ibi p ac icabam in es a e e p imo anno mee p ac ice .12. die mensis
junij anno a na i i a e 1457 e ini i eum secunda die augus i eiusdem annij», BN
de Mad id, MS. 12366, ol. 131 b.
(50) RAH de Mad id, MS 9/443, ols. 60 -62.
232 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
de Pa ibus (= Jacques Despa s, c. 1380-1458). En es e pano ama hay
que ecoge ambién la e e encia a Ch is o o us de Hones is (+ 1392),
cuyas ece as y esc i os sob e emedios emos que goza on ambién de
p edicamen o en los ambien es uni e si a ios salman inos, ma cando
un más complejo ho izon e en el uso de los an ido a ia (51).
Be na do de Go don se á o o de los au o es mon epesulanos de la
gene ación de A nau que no deja á de es a p esen e en e quienes se
o ma on en Salamanca en el úl imo e cio del siglo XIV (po ejemplo,
Al onso de Chi ino) (52). Los au o es del Mon pellie de la ansición
del siglo XIII al XIV (A nau de Vilano a y Be na do de Go don)
goza on de eno ado p es igio en los cí culos médicos uni e si a ios de
la Eu opa del momen o. Reco demos las copias de esc i os a naldianos
(ob as médicas y ob as espi i uales) hechas po Pie Leoni (m. en
1492), médico de Lo enzo de Médicis (53), o las ealizadas en 1464 po
un es udian e alemán du an e su es ancia de es udian e en Padua (54).
Pe o el Canon de A icena, di ec amen e y a a és de sus comen a is as,
desde el ambién p o eso de Mon pellie Ge a do de Solo (55), has a
el pa isino Jacques Despa s (56), ue el núcleo en o no al cual se
aglu inó la ac i idad in elec ual médica de Salamanca.
(51) Au o ci ado con ecuencia po Fe nández de Sepúl eda en su Manipulus medicina um
(Salamanca, 1523), no a 42, y po Be na dino de La edo en su ob a Modus
aciendi (Se illa, 1527).
(52) Véase la biog a ía que de es e médico cas ellano ha hecho AMASUNO, Ma celino.
Al onso Chi ino, un médico de mona cas cas ellanos, Valladolid, Jun a de Cas illa y
León, 1993.
(53) Véase, GARCÍA BALLESTER, Luis; SÁNCHEZ SALOR, Eus aquio. A naldi de
Villano a. Commen um sup a ac a um Galieni de malicia complexionis di e se cum
ex u Galieni, Ba celona, Uni e sidad de Ba celona [A naldi de Villano a Ope a
Medica Omnia, XV], 1985, p. 142.
(54) Véase el explici del MS del Va icano, Va . pal. la . 1098: «Sc ip um pe me
Johannem Schu eissen in amosissimo s udio Padue unc empo is illic medicine
scola is el s udens anno domini 1464». SCHUBA, Ludwig. Die medizinischen
Handsch i en de Codices Pala ini La ini in de Va ikanischen Biblio hek, Wiesbaden,
D . Ludwig Reiche Ve lag, 1981.
(55) Su Commen a ius supe Canonem A icenne cen ado en la pa e del lib o IV dedica-
do a las ieb es. C . JACQUART, Danielle. Supplémen a E. Wicke sheime , Dic ionnai e
biog aphique des médecins en F ance au moyen age, Genè e, D oz, 1979, pp. 85-86.
(56) JACQUART, no a 22.
233
Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
El Canon no ue un ex o de lec u a monoco de y sin a iaciones en
los medios uni e si a ios du an e los siglos bajomedie ales. Los comen-
a is as u ilizaban sus con enidos como es ímulos in elec uales pa a expone
opiniones y expe iencias p opias o bien pa a eplan ea p oblemas a la
luz de las no edades in elec uales del momen o. Bas a lee los comen-
a ios al ex o de A icena de Gen ile da Foligno (+ 1348) (57) o los que
dedicó cien años más a de a los mismos pasajes Jacques Despa s, nada
insensible a las co ien es humanís icas de los años 30-50 de los medios
pa isinos, alemanes (Cons anza) y lo en inos que ecuen ó (58). No
en ano el Canon seguía siendo a mediados y inales del XV, en los
cen os uni e si a ios de oda Eu opa, el mejo compendio de odo lo
que un médico bien o mado debía conoce pa a sa is ace las necesi-
dades de una asis encia basada en la medicinalis scien ia, al como la
demandaba el me cado más exigen e. En e ec o, en su lib o I, los
p o eso es uni e si a ios y con ellos los alumnos, encon aban los un-
damen os de esa scien ia médica, la isiología y la ana omía, a la ez que
los p incipios gene ales sob e los que basa la pa ología y la e apéu ica
gene ales del galenismo, al como lo es uc u ó el Canon. El lib o
segundo del a ado, dedicado a los simples, e a quizás menos in e e-
san e. La au o idad de A icena e a innegable en es e e eno, pe o el
siglo XV a a conoce comen a ios insis en es a los an ido a ios y a a-
dos de simples, así como una impo an e acumulación de ma e ial. El
lib o e ce o del Canon, ue sin duda el eje cen al. No en ano es aba
dedicado a la exposición sis emá ica de oda la pa ología médica de
acue do con la ieja o denación, an que ida de los medie ales, «de la
cabeza a los pies»; una pa ología que ocupaba, además, el amplio
capí ulo de las ieb es, ese modo de en e ma que a ec aba a la o ali-
(57) Podemos ci a como ejemplo, los comen a ios que hizo en o no a los baños y las
quaes iones plan eadas y discu idas po Gen ile, que desbo da on el ex o del
Canon. Véase, GARCÍA BALLESTER, Luis. Sob e el o igen de los a ados de
baños (de balneis) como géne o li e a io en la medicina medie al. A p opósi o del
poema médico Nomina e i u es balneo um Pu eoli e Baia um de Ped o de Éboli
(c. 1160-c. 1220) y la Tabula supe balneis Pu eoli, a ibuida a A nau de Vilano a
(m. 1311), con enidos en el MS 860 de la Biblio eca Uni e si a ia de Valencia.
C onos, 1998, 1, 7-50.
(58) JACQUART, no a 22, pp. 204-227.
240 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
de un obispo de Cuenca, Cuenca, Ayun amien o de Cuenca, 1994. Podemos deci
que la ob a de Lope de Ba ien os con inuó du an e la p ime a mi ad del siglo
XV la adición in elec ual de los miemb os de las ó denes mendican es, an o en
Eu opa como en la Co ona de Cas illa (en es e caso los dominicos), ca ac e izada
po su a ención hacia las cues iones na u ales. Es a adición la inició en la
Co ona de Cas illa Juan Fe nández ( l. 1225) en el ecién undado con en o
dominico de Bona al, en San iago de Compos ela, es udiando el con enido de
los lib os na u ales a is o élicos y sus comen a is as á abes y p eocupado po
cues iones ma emá icas (Euclides) y as onómico-as ológicas (Elemen a as onomica
de al-Fa ghani) [GARCÍA BALLESTER, Luis. Na u aleza y ciencia en la Cas illa
del siglo XIII. Los o ígenes de una adición: los S udia anciscano y dominico
de San iago de Compos ela (1222-1230). A bo , 1996, 153, 69-125]; y ue con i-
nuada po el g upo que en el S udium dominico mu ciano adujo a ios esc i os
médicos del á abe al la ín en los años 70 del siglo XIII (GARCÍA BALLESTER,
no a 6).
(74) Reco demos que En ique III u o como p ecep o a Diego de Anaya, especial-
men e p eocupado po la enseñanza supe io y poseedo de una biblio eca con
un al o con enido de ob as cien í icas. BEAUJOUAN, no a 17. Juan II designó a
Lope de Ba ien os como p ecep o del in an e En ique, u u o En ique IV
(1454-1474).
(75) Véase SCHIFF, Ma io. La Biblio hèque du Ma quis de San illane, Pa is, Lib ai ie
Émile Bouillon, 1905, pp. 34-36.
(76) ELSDON, James Ha old. The Lib a y o he Coun s o Bena en e, Ann A bo , 1962,
pp. 23-27.
(77) SÁNCHEZ CANTÓN, F. J. La biblio eca del Ma qués de Cene e iniciada po el Ca denal
Mendoza (1470-1523), Mad id, CSIC, 1942.
La ob a de Lope de Ba ien os, no lo ol idemos, se dió en el
con ex o de unos cí culos co esanos cul os, como ue on los de las
co es cas ellanas de En ique III (1390-1406) y Juan II (1406-1454) (74)
y los de algunos a is óc a as muy sensibles a las cues iones na u ales y
a los lib i na u ales a is o élicos, ales como el ma qués de San illana
(1398-1454), poseedo del manusc i o con la aducción cas ellana del
De animalibus de A is ó eles (75), Juan Alonso Pimen el, p ime conde
de Bena en e (m. en 1420) (76), o el ma qués de Cene e, Rod igo de
Mendoza (1470-1523), cuya colección de manusc i os a is o élicos, p o-
pios y he edados de su pad e el ca denal Ped o González de Mendoza
(1428-1495), incluía muchas de sus ob as na u ales (77). Sabemos de la
es echa elación de la co e de ambos mona cas con médicos uni e si-
a ios y humanis as i alianos, así como la que man u ie on los a is óc a-

241
Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
(78) PAGDEN, A. R. D. The Di ussion o A is o le’s Mo al Philosophy in Spain, ca.
1400-ca. 1600. T adi io, 1975, 31, 287-313. En su úl ima en e medad, el ey
En ique III (m. en 1406) mandó llama a Pie o da Tossignano (m. en 1407), el
céleb e ca ed á ico de medicina en la uni e sidad de Bolonia, éase AMASUNO,
no a 52, pp. 68-71.
(79) Véase, STEINSCHNEIDER, Mo i z. Die heb aeischen Übe se zungen des Mi elal e s
und die Juden als Dolme sche , Be lin, 1893 ( ep . G az, Akademische D uck, 1956),
p. 210, n. 26; el lec o encon a á in e esan es no icias sob e Mey Alguades en
BAER, Yi zhak. His o ia de los judíos en la España c is iana, [ ad. del heb eo po
J. L. Laca e], 2 ols., Mad id, Al alena, 1981.
(80) Véase el impo an e abajo de BERMAN, Law ence V. The La in-in o-Heb ew
ansla ion o he Nichomachean E hics. Je usalem S udies in Jewish Though , 1988,
7, 147-169 (Shlomo Pines Jubilee Volume on he Occasion o his Eigh iech
Bi hday) [en heb eo]. El a ículo de Be man incluye la edición heb ea del
P ólogo de Mey Alguades a su aducción. Ag adezco a Edua d Feliu la aduc-
ción del a ículo y del ascinan e P ólogo.
(81) Véase el mencionado a ículo de BERMAN, no a 80. Sob e la igu a de Ben enis e
ibn La i y su impo an e papel en la comunidad judía a agonesa, éase el ci ado
lib o de BAER, no a 79.
(82) GARCÍA BALLESTER; FERRE; FELIU, no a 3.
as mencionados con los ambien es humanis as i alianos (78). No ol i-
demos, además, que los judíos acionalis as que ecuen aban la co e
—en e ellos, el in elec ual Mey Alguades (79), médico de En ique
III— es aban an empapados de a is o elismo, que es e úl imo se azó
un p og ama de aducción al heb eo desde el la ín de a ias ob as de
A is ó eles, conc e amen e la Poli ica, la Economica y la E ica a Nicómaco,
siendo es a úl ima la única que lle ó a cabo (80). La ín ima elación
in elec ual de Alguades con los in elec ualizados judíos a agoneses ue
decisi a, debiéndose a la in luencia de és os —conc e amen e a los
uegos de Ben enis e ibn La i, uno de los homb es más in luyen es de
la jude ía a agonesa— el que pusie a en ma cha su p og ama aduc o
de la iloso ía mo al a is o élica (81). No nos debe ex aña el uso del
la ín pa a accede a la iloso ía na u al g iega po pa e de los in elec-
uales judíos. Como hemos dicho en la In oducción de es e a ículo,
ello ue u o de la seducción in elec ual que eje ció la iloso ía na u al
y la medicina escolás icas sob e los in elec uales judíos acionalis as (82).
Dos mundos —el i aliano y el de la Co ona de A agón— se dibujan
como es imulado es del enace a is o élico en la Co ona de Cas illa,
242 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
(83) GARCÍA BALLESTER (1996), no a 73.
(84) BN de Mad id, MS 10198, ols. 1-93. Es e manusc i o, como ya hemos dicho,
pe eneció a la biblio eca del Ma qués de San illana (Iñigo López de Mendoza,
1398-1458). Véase, SCHIFF, no a 75.
(85) Johannis Aegidii Zamo ensis His o ia na u alis. Es udio in oduc o io, edición c í ica
y aducción cas ellana po A. Domínguez y L. Ga cía Balles e , 3 ols., Salamanca,
Jun a de Cas illa y León, 1994.
sin po ello nega la p esencia del es ímulo au óc ono de una adición
in elec ual ecupe ada, cuyos p ime os azos hemos de ec ado en el
San iago de los años 1220, en o no a la co e a zobispal y de los
con en os de los ailes meno es, an o anciscanos como dominicos (83).
Un e lejo del in e és despe ado po las cues iones na u ales en e
el público cul o de habla cas ellana, pe o si uado ue a de los cí culos
in elec uales de o igen académico, lo enemos en la aducción cas ella-
na del De animalibus de A is ó eles, con empo ánea p obablemen e de
Lope de Ba ien os, au én ica hazaña in elec ual, cuyo au o , po des-
g acia, nos es desconocido (84).
No obs an e, en es e con ex o, no podemos deja de señala dos
hechos: po una pa e, el que, cuando iba mediado el siglo XV, se
plan een, comen en y di ulguen p oblemas que ue on expues os en la
p opia Cas illa con los mismos ins umen os in elec uales a mediados y
segunda mi ad del siglo XIII (piénsese, po ejemplo, en la His o ia
na u alis de Juan Gil de Zamo a, c. 1280) (85); en segundo luga , la
limi ación de la cu iosidad in elec ual que impuso la o odoxia ca ólica
a ilóso os na u ales como Lope de Ba ien os, con o me amos llegan-
do al siglo XV, si lo compa amos con sus he manos de o den de los
inicios o mediados del siglo XIII. El acionalismo a is o élico p o ocó
una pé dida de escu a in elec ual y di icul ó el abo daje de emas
como la alquimia, la nig omancia y la magia, que ue on d ás icamen e
echazados y de ini i amen e ins alados en el mundo ex aacadémico e
incluso ma ginal. Sólo se p ese a on aquellas ma e ias compa ibles con
la o odoxia ca ólica del momen o. Po ejemplo, pa a Ba ien os la
exis encia e in luencia de los demonios e a an eal como los e ec os
de as ado es de las pes ilencias. Sólo así se explica el sa casmo de que
hizo gala Lope de Ba ien os hacia quienes cul i aban «çiençias» como
243
Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
(86) «Es e don En ique ue muy g an sabio en odas çiençias, en espeçial en la
Theología e Nig omançia, e aun ue g an alquimis a. Y con odo es o ino en an
g an menes e , al iempo que allesçió non se alló en su cáma a con qué le
pudiesen en e a .Y ue cosa de Nues o Seño , po que las gen es conoscan
quán o ap o echan las semejan es çiençias». No deja de se in e esan e el que
En ique de Villena mu ie a en el con en o de San F ancisco de Mad id, donde
es aba albe gado. MATA CARRIAZO, Juan de (ed.). Re undición de la C ónica del
Halcone o po el obispo don Lope de Ba ien os, [es udio po Juan de Ma a Ca iazo],
Mad id, Espasa-Calpe, 1946, p. 170.
(87) MATA CARRIAZO, no a 86, p. 170.
(88) «Y después que él allesció, el Rey mandó ae a su cáma a odos los lib os que
es e don En ique enía en Ynies a, e mandó a ay Lope de Ba ien os, maes o
del P ínçipe, que ca ase si a ía algunos dellos de çiençia de endida. E el maes o
ca ólos, e alló bien çinquen a olú[me]nes de lib os de malas a es. E dio po
consejo al Rey que los mandase quema . El Rey dio ca go dello al dicho maes o,
e él púsolo luego en esecuçión, e odos ellos ue on quemados». MATA CARRIAZO,
no a 86, p. 171.
la nig omancia o la alquimia, a p opósi o de la mue e en la pob eza de
En ique de Villena (1434) (86) — allecido en el con en o de San F an-
cisco de Mad id, donde es aba albe gado (87)—, y su p o agonismo en
el expu go y quema de la biblio eca de es e úl imo, as su mue e. La
biblio eca de es e a is óc a a e in elec ual ue mandada quema po
o den del ey Juan II bajo el di ec o consejo de Lope de Ba ien os;
episodio que el p opio Ba ien os cuen a (88).
Pe o ol amos al mundo médico de la Salamanca del siglo XV. A
a és de los manusc i os mencionados — an o la copia de ob as médi-
cas de Ped o Pugo, como los apun es del es udian e anónimo o el
eco da o io Collec iones doc o um—, hemos enido no icia de los au o es
«mode nos» cuyas opiniones ue on expues as an e los alumnos o cuyas
ob as ue on ecomendadas pa a su consul a y/o lec u a. Po desg acia,
no se nos han conse ado los in en a ios de las biblio ecas de ninguno
de los p o eso es salman inos del pe iodo que nos ocupa. Hemos co-
men ado an es la in oducción de nue os emas en el mundo académi-
co médico salman ino de la ansición de los siglos XV al XVI (nue as
en e medades, p oblema de los g ados en las medicinas compues as,
en e o os). En es a línea, no podemos deja de menciona dos hechos
de desigual signi icación, que no podemos comen a en es e a ículo.
En p ime luga , la c ecien e impo ancia de la as onomía-as ología a
244 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
(89) CHABÁS, José. As onomy in Salamanca in he Mid-Fi een h Cen u y: The Tabulae
esolu ae. Jou nal o he His o y o As onomy, 1998, 29, 167-175.
(90) Nos e e imos a la impo an e ob a de JUAN GUTIÉRREZ DE TOLEDO ( l. 1491-
1515). De compu a ione die um c e ico um, Toledo, An onio Téllez, 1495. En la
ac ualidad, en colabo ación con Ra ael Sancho de San Román, es amos p oce-
diendo a su edición y es udio.
(91) Abube i Rhazae Libe ad egem Manso em, Basilea, in o icina Hen ichi Pe i, 1544,
pp. 509-517 ( ep . B uselas, 1973).
(92) Pa a Paolo Bagella do y su ob a pediá ica, éase SUDHOFF, Ka l. E s lingede
pädia ischen Li e a u , Leipzig, 1925; SIMILI, Alessand o. I a a i di pedia ia di
Paolo Bagella do da Fiume, di Iaccopo T onconi, di Leonello de Vi o i da
Faenza. Epis eme, 1974, 8, 375-397; PEIPER, Alb ech . Quellen zu Geschich e de
Kinde heilkunde, Be na-S u ga , 1966, pp. 45-47. Ag adezco a Rosa Balles e (Ali-
can e) su ayuda en la localización de la bibliog a ía sob e Bagella do.
(93) NORTON, F ede ick J. A Desc ip i e Ca alogue o P in ing in Spain and Po ugal,
1501-1520, London-New Yo k-Melbou ne, Camb idge Uni e si y P ess, 1978, núm.
575; RUIZ FIDALGO, Leona do. La imp en a en Salamanca (1501-1600), 3 ols.,
Mad id, Olle o & Ramos, 1994, núm. 108.
pa i de los años 1460 en que se ein oducen en la Uni e sidad de
Salamanca las ablas al onsíes (89). Ello end á una epe cusión impo -
an e en la eno ación del galenismo médico de inales del siglo XV en
Cas illa, si bien el p o agonismo de es e mo imien o lo desempeña á un
médico no pe enecien e al cí culo académico sino al de la co e de la
eina Isabel (90). El segundo hecho ue la p esencia en la nue a im-
p en a salman ina de la p ime a monog a ía sob e en e medades de los
niños imp esa en Eu opa, la debida al i aliano Paolo Bagella do de
Flumine (1410/20-1490/2), p o eso en Padua. Su Libellus de eg i udinem
in an ium —inspi ado en el Libellus de mo bis in an ium de Rhazes, adu-
cido po Ge a do de C emona (91), con obse aciones clínicas pe sona-
les— se imp imió en Padua, en 1472 (92). Casi cincuen a años más
a de, en o no a 1515, ue imp esa en Salamanca (93).
4. FRENOS A LA ACTIVIDAD INTELECTUAL
Pone en ma cha unos es udios médicos exige iempo, dine o, ade-
más de expe iencia y conocimien o po pa e de quien lo lle a a cabo.
No negamos que los p o eso es conocidos de Salamanca ca ecie an de
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Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
(94) BEAUJOUAN, no a 61, pp. 387, 398-399, 430-434, 459; AMASUNO, no a 4, pp.
60-61, 147.
(95) Podemos ci a como ejemplo, la siguien e ca a de los Reyes Ca ólicos a las
au o idades académicas de Salamanca, o denándoles que no aplica an la discipli-
es as dos úl imas cosas; la p ueba es que ue on es imados po sus
conocimien os médicos y, po lo que conocemos de algunos de ellos,
goza on de p es igio p o esional. De la segunda —el dine o— sólo
conocemos que los sala ios no sólo no e an muy al os sino que hubo
p oblemas en su ecepción, no siendo ajeno al p oblema económico el
cie e de la uni e sidad en dis in os pe iodos de los siglos bajomedie a-
les. No c eo que ue a ajeno al p oblema aconómico, y ambién a la
codicia pe sonal, el a án de muchos de los p o eso es médicos salaman inos
de incula se a bene icios eclesiás icos que les pe mi ía dispone de sus
en as. El caso de Fe nando Díaz de Toledo (m. 1452), p o eso de
Víspe as en e 1409 y 1413, que acumuló, en e o os, los ca gos de
a cediano de Niebla y canónigo de Toledo, no ue una excepción (94).
La disponibilidad de iempo sí que ue un au én ico ac o limi an e:
podemos a i ma que odos los p o eso es o dina ios de medicina, an-
o los de la cá ed a de P ima como los de la cá ed a de Víspe as,
i ie on some idos al se ilismo de la clien ela p i ada ( o ma ineludi-
ble en onces en el eje cicio médico), que les imponía ausencias cons-
an es de la ciudad. Sus p incipales clien es e an los miemb os de la
amilia eal, así como amilias nobilia ias. El ca ac e i ine an e de la
co e acen uaba y es imulaba es as ausencias del pues o uni e si a io
que epe cu ían en un bajo endimien o académico e in elec ual; más
g a e si se piensa en el inc emen o de alumnado a pa i de los años
cen ales del siglo XV. Ausencias que i i aban a los es udian es y am-
bién a los esponsables de la uni e sidad, pues edundaban en desp es-
igio y en un dispendio inú il pa a las débiles a cas uni e si a ias. Todas
las medidas a bi adas po las o denanzas uni e si a ias pa a impedi
es as ausencias y es imula la p esencia con inuada de los p o eso es
o dina ios (po ejemplo, la pé dida au omá ica de la cá ed a), acasa-
on an e el deseo de los miemb os de la casa eal y de las casas
nobilia ias de dispone pa a su se icio a quienes enca naban el p es i-
gio de la medicina uni e si a ia (95). No podemos deja de menciona

246 LUIS GARCÍA BALLESTER
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
el absen ismo de los p o eso es o dina ios de medicina como una de las
causas del bajo endimien o in elec ual mani ies o en la ausencia de
li e a u a médica académica. Si bien es e ac o es u o ambién p esen-
e en o os cen os académicos eu opeos, sus p o eso es supie on com-
bina el eje cicio p i ado con el abajo de p oducción in elec ual. ¿Po
qué, pues, la escasa p oduc i idad de los p o eso es salman inos? ¿Ten-
d ía azón López de Villalobos cuando, en 1514, ya madu o y bien
colocado en la co e, comen aba p ecísamen e con uno de los ca ed á-
icos, Fe nando Al a ez Aba ca ( e ce doc o de la Reina), ambién
médico eal y del que no se conoce esc i o académico alguno, la pe eza
pa a esc ibi de quienes bien pod ían hace lo po su alen o, la des-
p eocupación po cues iones in elec uales y el único a án po el dine o
de los médicos uni e si a ios?
«Celeb adísimo doc o —le dice—, días a ás man u is e conmigo
una con e sación en la que e mos as e indignado po el de es able
na académica sob e el licenciado Diego de To es po desa ende sus obligacio-
nes docen es: «El Rey e la Reina. Rec o a maes escuela e consilia ios e doc o es
de la Uni e sidad del Es udio de Salamanca. Nos hobimos en iado manda al
licenciado de To es [Diego] que uese a cu a a la condesa de Tendilla, que
es aba mal dispues a de su pe sona, el cual asimismo habemos ago a en iado
manda que enga ca go de cu a de la salud de la condesa de Ci uen es, que nos
dizen que es á mal. Po ende nos os mandamos e enca gamos que en an o que
el dicho licenciado es o iese cu ando de la dicha condesa de Ci uen es, no
en endais de aze mudanza alguna en la cá ed a que el dicho licenciado iene
en ese Es udio, po que es ando las dichas condesas en buena disposición de
salud, luego se i á el dicho licenciado a esidi en su cá ed a. De Mad id a 28 de
sep iemb e de 94 años» (A chi o Gene al de Simancas. Lib os de Cáma a, lib.
p ime o, ol. 146). Rep oducido en BELTRÁN DE HEREDIA, no a 11, ol. 2,
núm. 216, p. 149. O o caso ue el de Juan Fe nández, ca ed á ico de P ima en
la acul ad de Medicina, y al se icio del jo en Juan II y de la eina u o a
Ca alina de Lancas e . La casa eal mandó a las au o idades académicas que no
aplicasen las Cons i uciones del Es udio y p i asen de la cá ed a a su médico,
pese a sus ausencias de más de seis meses, po es a al se icio de la amilia eal.
BELTRÁN DE HEREDIA, no a 4, ol. 2, núm. 508, pp. 75-6. Recogido y comen-
ado po AMASUNO, no a 4, pp. 64-65. Los ejemplos apo ados plan ean un
aspec o in e esan e del p oblema de las elaciones ciencia/pode en la Co ona
de Cas illa, ema p ác icamen e sin in es iga en España en el pe iodo que
es amos es udiando, pe o que no amos a abo da en es e momen o.
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Galenismo y enseñanza médica en la uni e sidad de Salamanca del siglo XV
DYNAMIS. Ac a Hisp. Med. Sci. His . Illus. 2000, 20, 209-247.
(96) «Cum mecum, celebe ime doc o , supe io ibus diebus colloquium habe es
indignabundus de medico um [in]cu ie de es ando silen io, ocioque i upe an-
do in e li e a ia, nam ubi o an ique sapien ie on es sca u i e possen a que
mul i o mis doc ina lo esce e, ibi disciplinas ma cidas e a escen es conspexe is,
e in ellec us abmu escen es, e non i iguos, pe i issimo um hominum desidia,
de le es, quia e um mechanica um con en iones e iu gia dum axa , au umque
pe pe andum in cu a esse ». LÓPEZ DE VILLALOBOS, F ancisco. Cong essiones:
el duodecim p incipio um libe nupe edi us, Salamanca, ex expensis . i i Lau en ii
de Liom de deis, 1514, Dedica o ia.
silencio de los médicos debido a su pe eza y a su censu able inac i i-
dad li e a ia, pues, donde podían b o a an as uen es de sabidu ía y
lo ece múl iples doc inas, es cómo la enseñanza se ma chi a y
eseca y los en endimien os enmudecen y se quedan sin iego po la
desidia de pe sonas muy ins uídas, y e lamen as de que sólo se
p eocupen po discu i y li iga sob e asun os p agmá icos (no in elec-
uales) y po consegui dine o» (96).
La p esencia de las g andes au o idades médicas, an o g iegas
como á abes, así como la de au o es de la escolás ica médica mon epesulana,
pa isina o de los dis in os y ac i os cen os i alianos de la ansición de
los siglos XIII al XIV, del XIV y del XV, an o en biblio ecas p i adas de
uni e si a ios salman inos como en la de la p opia uni e sidad, mues a
que Salamanca ue más un cen o consumido de scien ia medica que no
c eado . Ello no quie e deci que no exis ie an mo imien os en su seno
de eno ación del galenismo —un galenismo muy abocado a la p ác ica
médica—, di igidos po médicos uni e si a ios nada indi e en es a las
no edades clínicas y a las nue as co ien es in elec uales como la del
humanismo médico.