Resumen
En es e abajo se es udian las es uc u as de complemen ación del e bo τυγχνω (‘ob ene po
sue e’, ‘encon a se po casualidad’, ‘sucede (algo a alguien)’). F en e a la la ga lis a de usos
y subusos que suelen o ece se en los dicciona ios, se mues a cómo odas las cons ucciones
pueden educi se a es, una ansi i a y dos in ansi i as, en e las cuales se es ablecen elaciones
egula es de al e nancia sin ác ica. Se mues a ambién, sob e una base es adís ica, que los es
usos no son igualmen e ecuen es en los ex os g iegos y que su dis ibución es á ligada en pa e
al ema e bal en que apa ezca el e bo.
Palab as cla e: g iego an iguo, léxico, sin axis, aspec o e bal.
Abs ac . On Luck and Syn ax: G eek Cons uc ions wi h τυγχνω
In his pape , he syn ac ic s uc u es associa ed o he G eek e b τυγχνω a e s udied. In con-
as wi h he long lis s o di e en uses and dis ibu ions o his e b ha a e o e ed in com-
mon dic iona ies and lexica, i s , we y o p o e ha all i s uses can be educed o only h ee,
one o ansi i e and wo o in ansi i e cha ac e . These cons uc ions es ablish among hem
egula ela ionships o al e na ion. Second, we o e s a is ical da a which show ha he e-
quency o he h ee cons uc ions is e y di e en in G eek ex s and, mo eo e , ha hei espec-
i e dis ibu ion is somehow linked o g amma ical aspec .
Key wo ds: ancien G eek, lexicon, syn ax, e bal aspec .
* Es e abajo p esen a esul ados ob enidos en el desa ollo del p oyec o de in es igación Co pus
de ección y complemen ación e bal del g iego y el la ín (HUM2005-06622-C04), del Minis e io
de Educación y Ciencia del Gobie no español.
Fa en ia 30/1-2, 2008 271-283
La sue e y la sin axis: sob e las cons ucciones
de τυγχνω*
Jesús de la Villa
Uni e sidad Au ónoma de Mad id. Depa amen o de Filología Clásica
jesus.dela[email p o ec ed]
Suma io
0. A la homenajeada
1. In oducción y obje i os
2. Los usos de τυγχνω
según los dicciona ios
3. P oblemas de clasi icación
de los usos
4. Las elaciones en e los di e sos usos
5. Dis ibución de los di e en es
esquemas sin ác icos de τυγχνω
6. Conclusiones
Re e encias
Recepción: 31/3/2009
0. A la homenajeada
Tu e la o una de conoce a Rosa A aceli San iago en una de las ocasiones ex a-
o dina ias que ha p opiciado el mundo de la ilología clásica en España en los úl i-
mos decenios. D. Ma ín Ruipé ez había empezado a o ganiza , desde mediados
de la década de 1980, unas euniones de abajo, p ime o en la Facul ad de
Filología de la Uni e sidad Complu ense, luego en la Fundación Pas o , de cuyo
pa ona o D. Ma ín ue elegido p esiden e. En es as euniones se jun aban algu-
nos de los discípulos del P o eso Ruipé ez a lo la go de sus muchos años de docen-
cia, ales como An onio López Ei e, Manuel Ga cía Teijei o, José Luis Ga cía
Ramón, Emilio C espo y o os. A ellas acudíamos ambién quienes, de un modo
u o o, podíamos conside a nos pa e de lo que i ónicamen e se conocía en el mundo
de la ilología clásica española como « uipé idas», es deci , discípulos de discí-
pulos, amigos, gen e que, de un modo u o o, había abajado en la ó bi a y siguien-
do el magis e io me odológico y cien í ico de Ruipé ez.
En es as euniones, una o dos pe sonas p esen aban cada día hipó esis, ideas,
abajos en ma cha o p ime as e siones de los esul ados de in es igaciones ya
acabadas. Sob e cada una de ellas se en ablaba luego un deba e amplio, abie o,
in o mal, ex emadamen e ico, sus en ado sob e la mu ua con ianza de los pa -
icipan es, pe o ambién sob e el deseo since o de comp ensión y de colabo a-
ción ecíp ocas.
Es as euniones p opiciaban, po un lado, que algunos helenis as consag ados,
de o igen académico común, pe o a los que la ida había ido dispe sando po di e-
en es ie as, uni e sidades y países, man u ie an el con ac o pe sonal y cien í -
ico. En o os casos, como en el del au o de es as líneas, u imos la eno me
sue e de conoce y a a a gen e a quienes conside ábamos, p ime o, maes os y,
más a de, amigos.
En e las pe sonas que, en di e en es momen os, p esen a on allí abajos y
expusie on sus in es igaciones a la discusión de odos es aba Rosa A aceli San iago,
alumna de D. Ma ín en Salamanca, quien nos o eció las p imicias de sus in es-
igaciones sob e los plomos come ciales de Ampu ias. Así pudimos comp oba de
p ime a mano el in e és lingüís ico e his ó ico de esos ex os de ca ác e come -
cial, es os ex ao dina ios de una documen ación sin duda mucho más ica o igi-
nalmen e, pe o a la que la agilidad del sopo e había hecho desapa ece hacía
mucho. E an en anas pequeñas a un mundo g eco-ibé ico casi pe dido, pe o
que la p ecisión de la ansc ipción y el análisis ealizado po Roseli San iago iba
des elando le a a le a, palab a a palab a.
Es jus o aho a que alguien que u o la sue e de pode bene icia se de aquel
magis e io, de aquella gene osidad in elec ual y humana, como quien es o esc i-
be, de uel a, aunque sea mínimamen e, algo de aquello en o ma de es a modes-
a con ibución al me ecido homenaje a la maes a y la amiga; y lo ha é ocupán-
dome p ecisamen e de algunas de las exp esiones asociadas a la noción de «sue e»
en g iego an iguo, el e bo τυγχνω.
272 Fa en ia 30/1-2, 2008 Jesús de la Villa
1. In oducción y obje i os
Es e abajo iene como obje i o el a anza en el conocimien o de las condiciones
que de e minan las o mas de complemen ación de los e bos g iegos. Se cen a
en las cons ucciones del e bo τυγχνω ‘ob ene po sue e’, ‘encon a se po
aza en una de e minada ci cuns ancia’.
El abajo se encuad a en una labo sis emá ica emp endida po algunos in es-
igado es españoles y ex anje os enden e a indaga en las elaciones en e léxico
y sin axis en las lenguas clásicas.
La con igu ación del léxico y su elación con la sin axis iene siendo uno de
los campos de in es igación más impo an es en lingüís ica gene al desde hace
algunos lus os1. Es as in es igaciones han pe mi ido cons a a , como esul ados
más impo an es, los siguien es:
a) Una pa e de la es uc u a sin ác ica es á ligada al componen e léxico de la len-
gua; es deci , o ma pa e de los da os básicos y dados, no de i ados, de la
es uc u a de la lengua.
b) Es os elemen os sin ác icos del léxico es án ligados con las en adas léxicas,
con los é minos, en o ma bien de es uc u as a gumen ales o de complemen-
ación (el adicional « égimen»), bien de posibilidades de complemen ación2.
c) Se pueden descub i egula idades en las es uc u as sin ác icas asociadas a
las di e en es en adas léxicas Así, po ejemplo, los e bos más agen i os y
que desc iban si uaciones donde se dé una cie a ans e encia ( e bos an-
si i os adicionales) end án ípicamen e una es uc u a a gumen al que p e-
ea las casillas de agen e y pacien e; po el con a io, los e bos agen i os en
los que no haya ans e encia ( e bos in ansi i os) end án sólo un agen e,
e c.
d) Algunos é minos, en pa icula e bos, pueden i asociados a más de una
es uc u a de complemen ación, es deci , o ecen al e nancias de uso. Es as
al e nancias pueden en muchos casos, quizá en odos, o ganiza se según pa o-
nes egula es, que cons i uyen, po an o, un componen e egula de la g a-
má ica3.
Al abo da el es udio de un e bo como τυγχνω, con un signi icado abs ac-
o complejo y asociado a di e en es es uc u as a gumen ales, p e endo mos a ,
La sue e y la sin axis: sob e las cons ucciones de τυγχνω Fa en ia 30/1-2, 2008 273
1. Una b e e e isión de la impo ancia que ha cob ado es e campo en los úl imos decenios puede
encon a se en MAIRAL 1999: 41-43.
2. De hecho, hay dos g andes líneas de abajo en es e campo: la de los que conside an las es uc u-
as de complemen ación como un desa ollo ligado al léxico de cada é mino (p. ej., DIK 1997:
77-97), y, po o o lado, la llamada “g amá ica de cons ucciones”, según la cual cada en ada léxi-
ca o cada e bo oma, según lo que le pe mi a su p opio con enido semán ico, una o a ias de las
cons ucciones exis en es y posibles en cada lengua (p. ej., GOLDBERG 1995).
3. El p incipal abajo de sis ema ización de las al e nancias e bales en cualquie lengua es el de
LEVIN 1993, pa a el inglés. Pa a el g iego an iguo, . p. ej. REVUELTA 2003; pa a el g iego mode -
no, QUIRÓS 2007.
en p ime luga , que las p olijas desc ipciones de usos que a menudo apa ecen en
los dicciona ios y léxicos esponden sob e odo a c i e ios de aducción y no a la
e dade a es uc u a de la sin axis asociada a es e e bo. Se a a, pues, de eco-
noce las e dade as es uc u as a gumen ales asociadas a él.
En segundo luga , a o de es ablece si las cons ucciones asociadas a es e
e bo se elacionan en e sí de un modo egula , siguiendo pa ones de al e nan-
cias egula es.
En e ce luga , p e endo o ece nue os da os ela i os a la ecuencia ela i a
de cada una de las cons ucciones posibles de τυγχνω, así como a sus posibles
dis ibuciones, con el obje o de ob ene in o mación nue a sob e sus condiciones
de uso. Se a a, po an o, de un abajo de ca ác e léxico y sin ác ico; es unda-
men almen e desc ip i o, pe o pe mi e p esen a un modelo del ipo de abajo lexi-
cog á ico con el que deben e isa se los da os de los dicciona ios y o os epe o-
ios léxicos pa a a anza en la desc ipción eal del uso de los é minos del g iego
an iguo.
2. Los usos de τυγχνω según los dicciona ios
Los p incipales dicciona ios y léxicos4o ecen la gas lis as de usos y subusos del
e bo τυγχνω. Todas es as posibilidades suelen ag upa se en dos g andes g u-
pos, ansi i os e in ansi i os, que, a su ez, se di iden en cada caso en o os dos
ipos de uso p incipal, según el esquema siguien e:
A) T ansi i os
a) «Tene la sue e de ace a », «alcanza un obje i o» (1).
b) «Encon a se po casualidad con alguien o algo», «ob ene algo po sue e» (2).
B) In ansi i os
a) «Encon a se en un luga o si uación po coincidencia» (3).
b) «Sucede le, cae le a alguien algo en sue e» (4).
(1) b δ< καταμων Yησι τ 3 β,λω καa παρελανοντος Φεραλα τυγχνει;
‘el, con los ojos ce ados, lanza el e ón de ba o y alcanza casualmen e
a Fe aula cuando se ace caba’ (X. Cy . 8, 3 , 28).
(2) δ&καιον εJναι τ3ς μεγ&στης αLτHν τιμωρ&ας τυγχνειν; ‘es jus o que él
ob enga el mayo cas igo’ (X. H.G. 2, 3, 37).
(3) Aλκιβιδης δj τος `ρκοις οLκ τγχανε παρ,ν, 5λλ? περa Σηλυμβρ&α
!ν; ‘Alcibíades no se encon aba p esen e en los ju amen os, sino que es a-
ba ce ca de Selimb ia’ (X. H.G. 1, 3, 10).
(4) οL γ?ρ 5κριβς στιν, ο¥ς καa 5ρχομνοις καa μεσο1σι καa `πως τυχ
τω πεγνετ τι ‘Pues no es á comple amen e cla o a quiénes les sucedió
algo al p incipio, en el medio, o como le ino a cada uno’ (Th. 5, 20, 2).
274 Fa en ia 30/1-2, 2008 Jesús de la Villa
4. U ilizo como base las clasi icaciones de los g andes dicciona ios de LSJ y de BAILLY.
Los p incipales p oblemas de es a desc ipción son:
a) Responde más a c i e ios de aducción a las lenguas mode nas que a c i e ios
in alingüís icos del g iego.
b) No se jus i ica la exis encia de los dos g andes ipos de usos, ansi i os e in an-
si i os, de al mane a que no sabemos si es un hecho idiosinc ásico de es e
e bo, de un g upo de e minado de e bos o de la lengua g iega en su conjun-
o; en o as palab as, no se ponen en elación unos usos con o os.
c) Tal y como se ha indicado an es, desconocemos la impo ancia ela i a y
las condiciones de dis ibución de unos usos y o os.
3. P oblemas de clasi icación de los usos
1. F en e a lo que pod ía pa ece de la coincidencia en los dicciona ios más habi-
uales a la ho a de clasi ica los usos de τυγχνω, la clasi icación expues a no es-
ponde a los da os eales del g iego en, al menos, un aspec o: los dos usos ansi i-
os han de educi se a uno solo. En e ec o, aunque en algunos casos, como en (1)
y (2), encon emos usos que pa ecen esponde a ipos di e sos, se a a más bien
de un p oblema de aducción que de la ealidad de los da os. Así lo p ueban
los siguien es indicios:
a) No exis en di e encias de cons ucción en e unos casos u o os. Ambos pueden
u iliza se con el égimen ípico, que es el geni i o, como los de (1) y (2), pe o
ambién acusa i os, gene almen e neu os o no e e idos a se es humanos, como
en (5) y (6).
(5) αLτ&κ σλα τξον ξοον Kξλου αKγHς / 5γρ&ου, `ν @ ποτ αLτHς GπH
στρνοιο τυχσας / πτρης κβα&νοντα […] / βεβλκει πρHς στ3*ος
‘y al pun o se qui ó un a co bien pulido de cab a mon a az, a la que una
ez él mismo, ace ándola bajo el es e nón cuando sal aba de una oca […]
la alcanzó en el pecho’ (Il. 4, 105-7).
(6) 5λλ? τν φ&λων b μjν .μτιον b δj προσκεφλαιον b δj ` τι καστος
τυχεν δωκεν εKς τ<ν κε&νου ταφν “pe o de los amigos, uno un man o,
o o una almohada, o o lo que cada uno consiguió al aza , los die on pa a
el en e amien o de aquél” (Lys. 12, 19).
b) Las ca ac e ís icas léxicas del p ime pa icipan e en es os e en os son siemp e
semejan es: se a a ípicamen e de una en idad humana o, al menos, animada.
c) No hay ampoco di e encia en cuan o al ipo de e en o que se desc ibe. En
ambos casos, es amos an e la desc ipción de una si uación en la que, indepen-
dien emen e del con ol que eje za el elemen o que apa ece como suje o en
la iniciación de la acción, siemp e el hecho se p oduce de una o ma aza osa
y ue a del con ol del p opio suje o5. No se a a, po an o, de e dade as
La sue e y la sin axis: sob e las cons ucciones de τυγχνω Fa en ia 30/1-2, 2008 275
5. Pa a la clasi icación de los e en os, omo la p opues a de DIK 1989: 105-115, que p e ie o a la más
clásica de VENDLER 1957, po que in oduce de un modo más cla o el asgo «con ol» en la clasi-

ac i idades, sino más bien de p ocesos que el suje o expe imen a o que le suce-
den. Así puede comp oba se en ases como (1) y como (2).
En consecuencia, si la cons ucción de los dos supues os usos ansi i os di e-
enciados es la misma, las ca ac e ís icas léxicas de su a gumen o p incipal am-
bién y el léxico del e bo puede explica se en odos los usos de la misma o ma,
no hay azón pa a que dis ingamos dos usos ansi i os de τυγχνω en g iego
an iguo.
2. Po el con a io, los dos usos in ansi i os no pa ece que puedan educi se a
una única cons ucción:
a) Su es uc u a sin ác ica es di e en e: en un caso se usa con un p edica i o, ípi-
camen e un pa icipio, o una exp esión de ubicación (3); en o o, de apa ece
algún elemen o dependien e, es con un da i o (4).
b) El con enido léxico del p ime a gumen o del uso si uacional («encon a se po
casualidad o aza ») puede se an o animado, como en (3), como inanimado o
e en i o (7).
(7) δε γ?ρ α^ καa ντα1*α […] καa pμ#ς τH pμν χρσιμον διδσκοντας,
εK τυγχνει καa Gμν τH αLτH ξυμβανον, πειρ#σ*αι πε&*ειν ‘pues es p e-
ciso o a ez ambién en es as ci cuns ancias ... que noso os, mos ando
con cla idad lo que es ú il pa a noso os, po si sucede que ambién lo
mismo a oso os po casualidad os es con enien e, in en emos con ence-
os de ello’ (Th. 5, 98, 1).
Pe o, en el caso del uso que puede aduci se po «sucede le a alguien algo»,
como en (4), el p ime a gumen o gene almen e, no exp eso, se e ie e siemp e a
la si uación en gene al, a las ci cuns ancias que odean o a ec an al suje o.
c) Finalmen e, en lo que concie ne al léxico, en ambos casos pa icipa la sue e,
como co esponde a la e imología del e bo. Sin emba go, en lo que concie -
ne al ipo de e en o que se dec ibe, en un caso, aunque o iginalmen e se a a-
ía p obablemen e de un es ado («encon a se en una de e minada ac i ud,
acción o si uación»), el uso casi pe i ás ico de la exp esión τυγχνειν + pa -
icipio6, ha con e ido al conjun o en la desc ipción an o de posiciones (3),
como de es ados (8), p ocesos (9) o, incluso, ac i idades (10) y ealizaciones
(11), en unción del léxico del e bo que apa ece en pa icipio.
276 Fa en ia 30/1-2, 2008 Jesús de la Villa
icación, en endido como «capacidad del p ime a gumen o pa a de e mina si el e en o se desa-
olla á o no». Las clases de e en os más impo an es son, según DIK: ac i idades (e en os dinámicos,
con olados y no élicos, p. ej.: «pasea », «pin a cuad os»); ealizaciones (dinámicas, con ola-
das y élicas, p. ej.: «cons ui », «pin a un cuad o»); p ocesos (dinámicos, no con olados, p. ej.:
«llo e », «cae », «mo i »); posiciones (no dinámicos, con olados, p. ej.: «espe a », «pe mane-
ce »); es ados (no dinámicos, no con olados, p. ej.: «do mi », «es a », «es a si uado»).
6. C . BJÖRCK 1940; VILLA 1989.
(8) Kρνεια γ?ρ αLτος τγχανον =ντα ‘pues Ca neia se encon aba a
la sazón en sus manos’ (Th. 5, 75, 2).
(9) pμν μjν γ?ρ p πλις ττε τγχανεν οdτε κατ Dλιγαρχ&αν Kσνομον
πολιτεουσα οdτε κατ? δημοκρατ&αν; ‘pues, en e noso os, la ciudad
se encon aba en onces gobe nada ni como una oliga quía de igualdad de
de echos an e la ley, ni como una democ acia’ (Th. 3, 62, 3).
(10) τγχανε γ?ρ ττε Iσχαγρας b Λακεδαιμνιος στρατι?ν μλλων
πεζοπορεσειν Cς Bρασ&δαν ‘pues se encon aba en onces p ecisamen-
e Iscágo as, el lacedemonio, a pun o de lle a un ejé ci o a pie has a
B ásidas’ (Th. 4, 132, 2).
(11) οY τε Συρακσιοι τγχανον καa αLτοa δη τος περa τHν Θρσυλον
νδεδωκτες καa μ#λλον ς φυγ<ν bρμσαντες ‘y los si acusanos se
encon aban en aquel momen o ya cediendo an e los de T ásilo y más
bien dándose a la uga’ (Th. 8, 105, 3).
En lo que se incide con el uso de τυγχνω es en la coincidencia aza osa del
e en o que desa olla o expe imen a el suje o con elación a o o e en o. Pe o
el p ime o conse a sus p opias ca ac e ís icas semán icas.
Po su pa e, el segundo uso in ansi i o de es e e bo desc ibe un ípico p o-
ceso («algo le sucede a alguien»).
Hay, po an o, di e encias en el ipo de es ado de cosas desc i o en un uso
y o o.
En conclusión, los dos usos in ansi i os no pueden uni ica se, al menos sin-
c ónicamen e, en el pe íodo his ó ico de la lengua g iega.
Resumiendo lo discu ido en es e apa ado, hay azones pa a pensa que el e bo
τυγχνω en g iego an iguo iene es usos p incipales: uno ansi i o y dos in an-
si i os, y no cua o, como apa ece en los dicciona ios. Hemos a anzado, po o a
pa e, en la ca ac e ización semán ica de los e en os desc i os po cada una de es as
cons ucciones en elación con la ipología de los e en os.
4. Las elaciones en e los di e sos usos
1. Una ez que hemos p opues o una de e minada clasi icación de los usos de
τυγχνω, econociendo como di e en es sólo aquéllos que semán ica y sin ác i-
camen e no puedan educi se sinc ónicamen e a un mismo ipo, la p egun a que
su ge inmedia amen e es cuál es la elación his ó ica en e es os usos: ¿son odos
o igina ios? ¿hay e idencia de algún ipo que nos pe mi a es ablece alguna o ma
de e olución desde un ipo has a o o?
A endiendo a los es imonios his ó icos que poseemos, los es usos señalados
es án es imoniados en las ases más an iguas del g iego, como son los poemas
homé icos:
(13) =φρα τχιστα πομπ3ς καa νστοιο τχ η παρ? πατρHς μοο ‘pa a que
cuan o an es ob engas escol a y el eg eso de las manos de mi pad e’
(Od. 6, 289-290).
La sue e y la sin axis: sob e las cons ucciones de τυγχνω Fa en ia 30/1-2, 2008 277
(14) τχησε γ?ρ ρχομνη νηUς 5νδρν Θεσπρωτν ς Δουλ&χιον
πολπυρον ‘pues se encon aba ma chando p ecisamen e una na e de
los a ones Tesp o os hacia Duliquio de mucho igo’ (Od. 19, 291-292).
(15) οgνεκ μοι τχη πολλ? νω πλεμνδε κιντι ‘ya que a mí me oca on
en sue e muchas cosas aun ma chando jo en a la gue a’ (Il. 11, 684).
No pa ece, po an o, que engamos base di ec a pa a p opone una p eceden-
cia de unos usos en e a o os. Sin emba go, la aplicación de c i e ios indi ec os nos
puede da alguna pis a sob e la e olución de es e e bo en sus di e en es usos.
2. En p ime luga , hemos de ene en cuen a que la al e nancia en e un uso an-
si i o y un uso in ansi i o del mismo e bo es un enómeno común pa a los e -
bos de muchas lenguas. Las al e nancias es án muy ex endidas en lenguas como
el inglés (c . LEVIN 1993) (16) y (17) y algo menos en español, donde, sin emba -
go, ambién se dan (18) y (19)7.
(16) John opens he doo
(16’) The doo opens well
(17) The boy b eaks he glass wi h he ball
(17’) The glass b eaks easily
(18) El pasean e olía la lo
(18’) La lo olía bien
(19) El a ie o bajaba el agua en sus cán a os
(19’) El agua bajaba en los cán a os esqui a
Po lo an o, la al e nancia en e usos ansi i os e in ansi i os de un mismo
e bo puede conside a se una endencia ipológica bas an e común en las lenguas.
3. Vol iendo aho a al g iego, aunque el enómeno no ha sido desc i o de un modo
de allado, son conocidas las al e nancias en e ansi i o e in ansi i o del mismo
ipo pa a usos de e bos como como Yστημι (‘coloca ’ / ‘si ua se, es a si uado’)
(20) o δοκω (‘c ee ’ / ‘pa ece ’) (21).
(20) δ&κτυα .στ#σιν εKς τ?ς 5τραπος ‘colocan edes en los caminos’
(X. 3, 11, 8).
(20’) Cς δj εJδον πολλοUς 5ν*ρ,πους τν Aσσυρ&ων συντεταγμνους
καa τοUς .ππας pσυχ&αν χοντας, στησαν καa ο. Μ3δοι ‘cuando
ie on que muchos homb es de los asi ios pe manecían en o mación
y que los jine es man enían la calma, se pa a on ambién los medos’
(X. Cy . 1, 4, 18).
278 Fa en ia 30/1-2, 2008 Jesús de la Villa
7. Cu iosamen e, en la desc ipción g ama ical del español más comple a has a el momen o, la de
BOSQUE y DEMONTE 1999 no se ha llegado a es ablece como un ema independien e el de es as
al e nancias, que sólo se a an de o ma secunda ia y espo ádica en los apa ados dedicados a la
ansi i idad y la diá esis (BOSQUE-DEMONTE 1999: 1519-1629).
(21) Kαa δοκετε Nν, φη, τι pμ#ς καταλαβεν αLτοUς πρaν ν τος ρμασιν
εJναι ‘¿y c eéis, dijo, que oda ía les pod íamos alcanza an es de que
es én en sus de ensas?’ (X. Cy . 4, 2, 5).
(21’) Gμες δ μοι δοκετε πιμλεσ*αι `πως αLτοa Cς βλτιστοι σεσ*ε
‘y oso os me pa ece que os es o záis en se lo mejo es posible’
(X. Cy . 5, 2, 20).
En es as ci cuns ancias, la exis encia de una al e nancia ansi i a e in ansi i-
a de τυγχνω no debe ex aña nos. Independien emen e de que pudie a ocu i
que una cons ucción ue a o igina iamen e más an igua que la o a, cosa que, po
el momen o, no podemos p oba , la coexis encia de ambas posibilidades pa ece
o ma pa e de los esquemas léxico-sin ác icos ípicos de es a lengua. La di i-
cul ad es iba en es e caso, sin emba go, en que, en época his ó ica, τυγχνω iene
dos cons ucciones in ansi i as y no una sola. La p egun a que nos podemos hace ,
po an o, es cuál de las dos co esponde al ipo al e nan e de los e bos ya señalados.
Todo pa ece indica que es la cons ucción del ipo «sucede le, sob e eni le
algo a alguien po aza » la que puede compa a se con los usos in ansi i os que
hemos ejempli icado en (20) y (21). En e ec o, la al e nancia «ob ene algo po
aza » / «sucede algo po aza », co espondien e a la elación en e el uso ansi i-
o y el segundo uso in ansi i o de τυγχνω, pa ece ex emadamen e ce cana a la
de Yστημι y δοκω. En odos es os casos hay una e iden e semejanza en e el obje-
o del uso ansi i o, es deci , aquello que alguien « iene o e iene», «coloca» y
«c ee», espec i amen e, y lo que «se man iene, es á», «es á colocado o si uado»
y «pa ece» a alguien, ambién espec i amen e. También en el caso de τυγχνω
hay una g an simili ud en e el obje o de lo que uno «alcanza u ob iene aza osa-
men e» y lo que le «sucede o sob e iene aza osamen e».
Queda, po an o, ue a del esquema, en p incipio, el o o uso in ansi i o de
τυγχνω, es deci , cuando signi ica «encon a se po casualidad en una si uación
o luga ». Es pa a es a cons ucción, po an o, pa a la que hay que busca una expli-
cación his ó ica, como esul ado de una e olución diac ónica de e minada, o sin-
c ónica, si somos capaces de iden i ica una al e nancia egula en e es e uso y
alguno de los o os dos del mismo e bo.
Po el momen o, dado el es ado incipien e de nues os es udios sob e las al e -
nancias léxicas del e bo g iego, sólo es amos en condiciones de econoce hipo-
é icamen e algunos pa alelos al e nan es. Así, la al e nancia ansi i a e in ansi-
i a que pod ía es ablece se pa a τυγχνω «alcanza po aza » / «encon a se po
aza en una de e minada si uación o luga » se pa ece bas an e a la de χω « ene ,
e ene » (22) / «man ene se, es a (haciendo algo o en una de e minada si uación»),
en donde el e bo, igual que con τυγχνω en es e uso, puede i acompañado de
pa icipio (22’).
(22) χεις πλιν, χεις τριρεις, χεις χρματα, χεις Nνδρας τοσοτους
‘ ienes una ciudad, ienes i emes, ienes dine o, ienes g an can idad
de homb es’ (X. An. 7, 1, 21).
(22’) ν1ν δj 5μφοτρων με τοτων 5ποκλη&σας χεις ‘aho a e encuen as
en la si uación de habe me apa ado de ambas cosas’ (Hd . 1, 37, 2).
La sue e y la sin axis: sob e las cons ucciones de τυγχνω Fa en ia 30/1-2, 2008 279