Apie du tarpukario laikų terminų žodynėlius

Kazimieras GAIVENIS حول كتيّبين للمصطلحات من فترة ما بين الحربين 1. كتيّب مصطلحات التربية لِـ س. شالكوسكيس لم يقتصر الفيلسوف س. شالكوسكيس على وضع نظرية أصيلة في المصطلحات وتوحيد مصطلحات الفلسفة، بل اهتم أيضًا بمصطلحات التربية. وقد نُشر كتيّبه غير المكتمل، المؤلف من أربعة أقسام لغوية، لمصطلحات التربية، بعنوان «المصطلحات العامة للتربية» (باللغات الليتوانية والفرنسية والألمانية والروسية)، في المجلد الثاني من «الأعمال» (فيلنيوس، 1991). وجاء في شرح الكتيّب: «جُمِع ما مجموعه 1600 مصطلح تربوي. أُخذ منها 600 من «المصطلحات العامة للفلسفة»، وأُشير إليها بعلامة +. وهناك 400 مصطلح من أصل أجنبي، وأُشير إليها بعلامة -. ومن المهم العثور على مقابلات ليتوانية لها. أما المصطلحات الـ600 المتبقية فمن أصل ليتواني، ولها طابع تربوي خاص. ولم توضع عليها أي علامة. وحاولنا ضبط نبر جميع المصطلحات» (277). وقد نوقش هذا الكتيّب في قسم المصطلحات التابع لجمعية اللغة الليتوانية وأُضيفت إليه بعض المواد، لكنه ظل غير مكتمل. ولا يختلف كثيرًا، من حيث مبادئ صناعة المعاجم الاصطلاحية، عن «المصطلحات العامة للفلسفة». ومن المعروف أن اللغوي ب. سكاردجيوس هو من ضبط نبر ذلك الكتيّب. وعليه، يمكن الاعتقاد بأن المصطلحات التي وُسمت بعلامة زائد قد ضبط ب. سكاردجيوس نبرها. ولا نسعى في هذه المقالة إلى تقييم مصطلحات س. شالكوسكيس التربوية من حيث تنظيم مفاهيم هذا المجال، بل نهتم بمسألتين لغويتين فحسب، هما: 1) طبيعة المفردات التي صاغ منها س. شالكوسكيس مصطلحات، و2) ضبط نبر مصطلحاته التربوية. 1. كتب س. شالكوسكيس، في وصفه مصادر المصطلحات: «إذا تناولنا أي علم كان لا بد له من أن يكوّن مصطلحات علمية، فسنتبين بسهولة أن مصطلحاته مستمدة من ثلاثة مصادر. فبعض مصطلحاته مأخوذ من اللغة الحية للناس، ولم يُفعل سوى تكييفه لاحتياجات العلم الخاصة؛ ومصطلحات أخرى صيغت حديثًا وفقًا لقواعد اللغة، وبالقياس إلى مظاهرها النموذجية؛ أما المجموعة الثالثة من المصطلحات فمستعارة مباشرة من لغات أخرى، ولم يُجر عليها إلا قدر قليل أو كبير من التعديل وفقًا للخصائص الصوتية والصرفية للغة التي استُعيرت إليها الكلمات» 89 (شالكوسكيس 1991، 24). استخدم س. شالكوسكيس مصادر المصطلحات الثلاثة المذكورة كلها، لكنه لم يبتكر إلا عددًا قليلًا نسبيًا من الكلمات الجديدة. ونرى أن الكلمات الجديدة في مصطلحاته التربوية هي atkaklà (obstination, entêtement; Eigensinn, Trotz), auménybė (intelligen-ce; Intelligenz), erdvėmenis (art d’espace; Raumkunst), imlà (récep-tion; Rezeption, Aufnahme), kvotinis (objet sur lequel on examine; Prüfungsgegenstand), mokslāžmis (scolarité, Schulter), pergyvenà (survivance), rašlūmas (l’écriture et la lecture), sielingumas (carac-tère de ce qui est animé, Seelenhaftigkeit), šaunà (bravoure; Bra-vour) وغيرها. وللأسف، كانت كلها تقريبًا ضعيفة الاشتقاق أو تدل على مفاهيم مصطنعة، ولذلك لم تترسخ في مصطلحات التربية اللاحقة. والأمر مختلف بالنسبة إلى الكلمات التي حوّلها س. شالكوسكيس إلى مصطلحات أو صاغها، والتي لا يوردها «معجم اللغة الليتوانية» (اختصارًا LKŽ) إلا مستشهدًا بها، على ما يُزعم، من كتابات سوفيتية، مثل: globōtinis (pupille; Pflegling), paauglystė (adolescence; Adoleszenz) وغيرها. وهي مستخدمة أيضًا في مصطلحاتنا المعاصرة. كان س. شالكوسكيس يميز الإضافات غير الليتوانية إلى الكتيّب بعلامة ناقص، لكن يبدو أن عددًا من المصطلحات الليتوانية أُدرج بينها عن طريق الخطأ، مثل: idėmus, idėmų (attentif; aufmerksam), kūdikis (petit enfant; Wickelkind), miegas, miegai (sommeil; Schlaf), patirtinis (expérimental; experimentell) وغيرها. نجد في الكتيّب مصطلحات تُعدّ اليوم غير معيارية أو مكتوبة على نحو غير صحيح، مثل: pramatymas (prévoyance; Voraus-sehen), pramatyti (prévoir; voraussehen), pusiaūsvyras, -a (équi-pondérant; das Gleichgewicht haltend), pusiausvyrumas (qualité de ce qui est équipondérant), savigina, -os (défense de soi-même; Selbstverteidigung, Selbstschutz). ويُستعاض اليوم عن المصطلح الأول بكلمة numàtymas، وعن الثاني بـ numatyti، وعن الثالث بـ pusiaūsvyras, -a، وعن الرابع بـ pusiausvyrumas، وعن الخامس بـ savigyna. لا يزال كثير من المصطلحات التربوية التي رسّخها س. شالكوسكيس مستخدمًا حتى اليوم. فعلى سبيل المثال، نجد في معجم ل. جوفايشا «مصطلحات التربية» (كاوناس، 1993) أسماء المفاهيم المجردة التي كانت مستخدمة حتى آنذاك، مثل: atgaminimas, atkakla, atpažinimas, atsakomybė, atsi-palaidavimas, auginimas, auklėjimas, bendravimas, bendravimas, darbingumas, darbštumas, dėmesys, dėstymas, dorovė, drausmė, dva- 90 الانفراد، الموهبة، الطيبة، الرعاية، شرود الذهن، المهارة، إضفاء المعنى، العادة، الاعتقاد، التحذير، الحساسية، الإبداع، التدريب، التوقع، المحاكاة، الواجب، الدعوة، الخبرة، الإرث، التقدم، الميل، النزوع، التمارين، الفطرة، الاجتهاد، وغيرها. ترتبط الإضافات التي أُدخلت على هذا المعجم في اجتماعات قسم المصطلحات، في معظمها، بعرض المصطلحات الدولية. وفي مواضع قليلة فقط تُضاف إلى جانب المصطلحات الدولية مرادفات ليتوانية أيضًا، مثلًا: النشاط – الفاعلية، الحساب – علم الحساب، الصفراوي – سريع الانفعال، التنكس – التدهور، الانتشار – التشتت، الأنانية – حب الذات، الأخلاق – علم الأخلاق وغيرها. كان منطلق نظرية س. شالكاوسكيس في المصطلحات هو الكلمة لا المفهوم؛ ولذلك لا تقتصر الكلمات التي يوردها مداخلَ في مجموعاته المصطلحية على الأسماء، بل تشمل الصفات والأفعال، بل وحتى أسماء الفاعل. ومع ذلك، فإن اختياره للكلمات ومبادئه في تحويلها إلى مصطلحات وصناعة المعاجم المصطلحية كانت، عمومًا، على مستوى علمي رفيع بما يكفي. 2. تشديد المصطلحات عمل شاق لغير المتخصصين في اللغة الليتوانية. وكما ذكرنا، شكّل ب. سكاردجيوس جزءًا من مصطلحات معجم س. شالكاوسكيس التربوي. أما المصطلحات الأخرى فقد شكّلها هو بنفسه. ولم يُترك من دون علامات التشديد سوى عدد قليل جدًا، بضعة مصطلحات فقط، مثلًا: enciklopedinis, jausminis*, justi*, klausumas, kryptis*, kūnotyra, mitreti, partiškas, pozityvinis (انظر pozityvus)، rūšiš*, žmoginis* (وكانت المصطلحات الموسومة بنجوم تُشكّل في مصطلحات الفلسفة). ومن اللافت تلك المصطلحات المأخوذة من «المصطلحات الفلسفية العامة» التي لا يتوافق تشديدها مع معايير علم النبر الحالية. ويبلغ عدد هذه المصطلحات نحو اثني عشر، مثلًا: įtaka, -õs، įtaką (=įtaka DLKŽ, LKTŽ)، įtaigà, -õs, įtaigą (=įtaiga DLKŽ, LKTŽ)، įvykdyti (=įvykdyti DLKŽ)، kiekins (=kiekins 1 DLKŽ, LKTŽ)، kliūtis, -iės (=kliūtis DLKŽ, LKTŽ)، kūpinis (=kūpinis DLKŽ)، meninis (=meninis DLKŽ, LKTŽ)، mokslinis (=mokslinis DLKŽ, LKTŽ)، neigiamas, -à (=neigiamas, -ą DLKŽ)، reikšmė, -ės, reikšmę (=reikšmė 3 DLKŽ, LKTŽ)، sąžiningas (=sąžiningas DLKŽ, LKTŽ)، teigiamas, -à (=teigiamas, -ą DLKŽ)، visuomeninis (=visuomeninis DLKŽ, LKTŽ)، žmoniškas (=žmoniškas DLKŽ, LKTŽ)، وغيرها. وبعض هذه الصيغ التشديدية (مثلًا įtakà, neigiamas وغيرها) ليست أخطاءً على الإطلاق، بل كانت 91 تُورَد في LKŽ من معجم M. Niedermann وA. Senn وF. Brender وA. Salys «معجم اللغة الليتوانية المكتوبة» (هايدلبرغ، 1932–1968) ومن مصادر أخرى. وإضافة إلى ذلك، توجد أيضًا بعض الأخطاء. فالكلمات الموسومة بعلامة الجمع sąmonėti (devėnir conscient; bewust werden)، وsąranga, -os, sąranga (construction, structure; Gefüge, Bau, Struktur)، وsąveika, -os, sąveika (interaction; Wechselwirkung) لا ترد إطلاقًا في «المصطلحات الفلسفية العامة»، أما المصطلحات skirtumas, -ai (différence; Unterschied)، وsvajonė (rêve; Traum)، وtramdyti (dompter; zügeln)، فتُشكّل على نحو مختلف في المصدر المذكور (skirtumas, svajonė ir tramdyti). ترد في معجم المصطلحات التربوية لس. شالكاوسكيس أيضًا أخطاء بسيطة في التشديد (أو أخطاء مطبعية)، مثلًا: nacija, -os (nation; Nation)، وpagilinimas (approfondissement; Vertiefung)، وpartija, -os (parti; Partei)، وsavarankiškumas (indépendance; Selbständigkeit)، وšielvatas, -ai (affliction; Seelenkummer)، وvienetas, -ai (unité; Einheit)، وžymūmas (valeur, eminence; Hervorrangendsein)، وغيرها. وهناك نوع آخر من هذا التشديد في المصطلحات، مثلًا: antitezė (=antitezė DLKŽ, LKTŽ)، وenergija (=energija DLKŽ, LKTŽ)، وidėja, -ėjos (=idėja DLKŽ, LKTŽ)، وižanga, -os, ižanga (=ižanga DLKŽ, LKTŽ)، وjaunystė (=jaunystė DLKŽ, LKTŽ)، وkonkursas (=konkursas DLKŽ, LKTŽ)، وligūistas (=ligūistas DLKŽ, LKTŽ)، وmėginys, mėginio (=mėginys 3a DLKŽ, LKTŽ)، وneiginys, neiginio (=neiginys 3b DLKŽ, LKTŽ)، وorganas (=organas DLKŽ, LKTŽ)، وpátosas (=patosas DLKŽ, LKTŽ)، وprádedamas (=pradedamas)، وprámoga, -os (=pramoga DLKŽ LKTŽ)، وpróza, -os (=proza DLKŽ, LKTŽ)، وprózininkas (=prozininkas DLKŽ)، وsavanáudiškas (=savanaudiškas DLKŽ, LKTŽ)، وsielótis (=sielotis DLKŽ, LKTŽ)، وsintėzė (=sintezė DLKŽ, LKTŽ)، وskáutas, -ai (=skáutas DLKŽ)، وvykdyti (=vykdyti DLKŽ, LKTŽ)، وžaismas, -ai (=žaismas DLKŽ, LKTŽ)، وغيرها. إن معظم أوجه عدم الدقة في تشديد هذه المصطلحات أخطاء نمطية يرتكبها المثقفون. وهي شائعة أيضًا في النصوص العلمية المعاصرة. لم يكن س. شالكاوسكيس منضبطًا تمامًا أيضًا في تشديد الصفات ذات اللاحقة -inis، التي ترد غالبًا نعوتًا في المصطلحات المركبة. ففي بعض المواضع لم يبتعد إلا قليلًا عن قواعد التشديد (أ)، وفي مواضع أخرى ابتكر حتى صيغًا شديدة المبالغة في مراعاة القواعد (ب)، مثلًا: أ) higieninis, higieniškas (=higieninis, higieniškas DLKŽ)، kiekīnis (=kiekinis DLKŽ، 92 LKTŽ)، جسدي (=جسدي DLKŽ)، طقسي (=طقسي DLKŽ)، معياري (=معياري DLKŽ, LKTŽ)، مهني (=مهني DLKŽ, LKTŽ)، نوعي (=نوعي DLKŽ, LKTŽ)، انتقالي، -ة (=انتقالي DLKŽ, LKTŽ)؛ ب) جماعي (=جماعي DLKŽ, LKTŽ)، ثقافي (=ثقافي DLKŽ, LKTŽ)، أدبي (=أدبي DLKŽ)، رياضي (=رياضي DLKŽ)، منهجي (=منهجي DLKŽ, LKTŽ)، تربوي (=تربوي DLKŽ, LKTŽ)، لكن ما قبل المدرسي (=ما قبل المدرسي DLKŽ)، إلخ. تلخيصًا للأفكار المطروحة، يمكن استخلاص النتائج الموجزة الآتية: 1. معجم مصطلحات التربية لدى س. شالكوسكيس مرتب أبجديًا، ولا ترد فيه مصطلحات الأنواع. وقد نوقش في قسم المصطلحات التابع لجمعية اللغة الليتوانية حتى نحو حرف m (وعُقدت جلسة المناقشة الأخيرة في 1940 06 12). وقد نُظّم المعجم من حيث المصطلحات على نحو مماثل لـ«المصطلحات الفلسفية العامة». 2. لا يمكن اعتبار globótinis, pauglýstė من مصطلحات التربية كلمات ظهرت في الحقبة السوفيتية (كما قد يبدو من «معجم اللغة الليتوانية»). فهذه الكلمات موجودة بالفعل في معجم س. شالكوسكيس. ولم يرسخ معظم ما اقترحه س. شالكوسكيس من ألفاظ مستحدثة (atkalbà, imlà, kvotinýs, rašlùmas وغيرها) في مصطلحات التربية. 3. صاغ ب. سكاردجيوس بعض مصطلحات معجم س. شالكوسكيس في التربية. أما المصطلحات الأخرى فقد ضبط مؤلف المعجم نفسه نبرتها. وأخطاء النبر كثيرة نسبيًا، وتتصل في معظمها بتحديد موضع النبر على نحو غير دقيق. 2. معجم المراسلات التجارية لـ ل. دارغيس وأ. ساليس في عام 1938، نشر الاقتصادي ل. دارغيس مع اللغوي أ. ساليس «معجم المراسلات التجارية» في مجلة «اقتصاد الأمة». وفيما بعد طُبع هذا المعجم، بعد استكماله بمقابلات إنجليزية، ضمن «مؤلفات» أ. ساليس (روما، 1979). وقد ضُبطت نبرة جميع المصطلحات الليتوانية، كما شُرح بعضها بإيجاز بواسطة أمثلة. ويُفسَّر تعاون مؤلفي المعجم في «مؤلفات» أ. ساليس على النحو الآتي: «جمع ل. دارغيس أكثر المصطلحات الاقتصادية الضرورية التي كان هو وآخرون في ليتوانيا يستخدمونها في ذلك الوقت على نطاق واسع 93 وترجمها إلى الألمانية، وبعضها إلى الإنجليزية أيضًا، بينما ساعد أ. ساليس على صوغ تلك المصطلحات بصيغ ليتوانية وتحديد أشكالها الليتوانية. وكان بعض هذه المصطلحات (مثل antspaud-as, įmonė, perlaida) قد وُضع من قبل آخرين، وبعضها الآخر (مثل atlyginimas, išrankos, palūkanos) كان مستخدمًا منذ زمن. لكن كان لا بد من معالجة معظم المصطلحات، التي لم تكن ليتوانية في الغالب، معالجة جديدة، وابتكار صيغ جديدة، واشتقاق صيغ من الكلمات المستخدمة أصلًا. وكان أ. ساليس، بعد أن يشرح له ل. دارغيس مفهوم المصطلح، يقترح غالبًا عدة مقابلات ليتوانية، ثم يختار أخيرًا مع ل. دارغيس الكلمة وصيغتها التي تحظى بقبولهما أكثر. وقد صرّح ل. دارغيس نفسه لاحقًا (1975) بأن «المؤلف الرئيسي للمصطلحات الجديدة في الجزء الليتواني هنا كان الأستاذ أ. ساليس» (Salys,I,455). يضم المعجم مصطلحات ليتوانية لافتة لا تزال اليوم غير مستعملة أو لا يستخدمها إلا قليلون، لكنها قد تلائم أيضًا مصطلحات اقتصاد السوق المعاصرة. مثلًا: apmokà (بالألمانية Begleichungssumme، وبالإنجليزية payment). ويمكن ترجمة المصطلح الإنجليزي payment order بمقابل ليتواني هو apmokos dokumentas (kvitas). bendraskolis (بالألمانية Gemeinschuldner، وبالإنجليزية fellow debtor). يُشار إلى هذا المفهوم الآن غالبًا بمصطلح ليتواني غير سليم هو bendras-kolininkis. darbūmas (بالألمانية Leistungsfähigkeit، وبالإنجليزية productivity). تصلح هذه الكلمة لوصف من ينجز الكثير. وفي «معجم الليتوانية المعاصرة» (فيلنيوس، 1993؛ ويُشار إليه فيما يلي بـ DLKŽ)، شُرحت كلمة darbus بمرادف darbštus. غير أن من الأفضل في المصطلحات التمييز بين هذين المفهومين: darbštūs — من يحب العمل؛ darbūs (أو darblūs) — من ينجز الكثير. pirkliumas (بالألمانية Kaufkraft، وبالإنجليزية purchasing power). المقتدر شرائيًا هو من يستطيع الشراء ولديه ما يشتري به. وفي أوقات الاضطراب الاقتصادي تنخفض القدرة الشرائية للمجتمع. ويُطلق على هذا المفهوم الآن غالبًا مصطلح perkamasis pajėgumas. وسيكون المصطلح ذو الكلمة الواحدة أيسر استعمالًا. važtaraščio antrininkas (بالألمانية Frachtbriefduplikat، وبالإنجليزية bill of lading duplicate). وترد كلمة antrininkas أيضًا في DLKŽ بمعنى بديل لكلمة «نسخة مكررة». važūs (بالألمانية transportabel، وبالإنجليزية easily transportable). أما DLKŽ فـ 94 يُقدَّم فقط معنى هذه الكلمة، أي «الذي ينقل جيدًا». لكن التجار يحتاجون إلى معنى آخر للصفة važus، وهو «قابل للنقل». ويمكن أن تحمل الكلمة هذا المعنى. ومن ثم يمكن الحديث أيضًا عن قابلية البضائع للنقل. يضم هذا المعجم أيضًا مصطلحات لم تُقبل، وحلّت محلها الآن كلمات أخرى أو تراكيب منها. وفي حالات أخرى، لا تزال ألفاظ أجنبية تُستعمل بدلًا منها. مثلًا: التجارة المتجولة (بالألمانية Hökerhandel، وبالإنجليزية hawking trade)، والبائع المتجول (بالألمانية Höker، وبالإنجليزية hawker, peddler). في المصطلحات الحالية تُستعمل لهذا الغرض كلمتا كشك وبائع كشك. ولا يُرجى أن تحل كلمتا būda وbūdininkas محلهما. النقود الحية، النقود الحاضرة (بالألمانية Bargeld، وبالإنجليزية cash). وقد ترسخ مصطلح النقود السائلة في ليتوانيا منذ زمن طويل. ولا داعي الآن إلى تغيير هذا المصطلح. وسائل الدفع (بالألمانية Zahlungsmittel، وبالإنجليزية means of payment). يسمّي المصطلح مفهومًا لا يحظى بأهمية كبيرة. núodarbis (بالألمانية Leistung des Angestellten، وبالإنجليزية piece of work, performance). والمصطلح الراسخ الآن هو الإنتاجية. وهو المصطلح الذي ينبغي استعماله. pádalas، pelninys (بالألمانية Dividende, Gewinnanteil، وبالإنجليزية dividend). يُستعمل الآن المصطلح الدولي dividendas للدلالة على هذا المفهوم. ومن المؤكد أن الأول من المقترحات الليتوانية المبتكرة لن ينتشر، أما الثاني فربما ينتشر. pagavà (بالألمانية Blickpunkt, Blickfangpunkt, blickfangende Ware، وبالإنجليزية eyecatching (in advertising or packaging) wares). أما الصفة pagavùs الواردة في المعجم، فلم تعد تُستعمل في المصطلحات. وغالبًا ما تُستبدل بالصفة patrauklùs. ومن ثم، فإن الكلمة patrauklà أنسب للمصطلحات من كلمة pagavà. prádovis (بالألمانية Vorschuss، وبالإنجليزية advance money). يقابل المصطلح الحالي avansas. وفي معجم نيدرمان، هذا المصطلح مرادف لكلمة عربون. pérstovis (بالألمانية Überliegen، وبالإنجليزية lying-over time, days of demurrage). والتسمية الليتوانية الحالية لهذا المفهوم هي التوقف عن العمل. وهي أنسب للفعل التوقف عن العمل. saugóvė (بالألمانية Stahlkammer، وبالإنجليزية safe). وبما أن كلمة seifas قد 95 وبما أن المصطلح المعاصر يسمّي الخزانة المعدنية غير القابلة للاحتراق المخصّصة لحفظ الأشياء الثمينة وحدها، فيما تُسمّى غرفة البنك التي تضم مثل هذه الخزائن «مخزنًا»، فإن الصيغة المستحدثة saugovė تصبح غير لازمة. لا ترد في المعجم المصغّر مصطلحات مفردة ومركّبة فحسب، بل نجد فيه أيضًا حروف جر وظروفًا وأسماء فاعل ومصادر وصيغًا للكلمات. مثلًا: apiė (بالألمانية betreff, angl. concerning, about); kāiningai (بالألمانية preiswert, angl. priceworthy); laišku (بالألمانية brieflich, angl. by means of a letter); naūdai (بالألمانية zu Gunsten, angl. to someone’s favor); padieniui, padačiui (بالألمانية nach Tagen, nach Datum, chronologisch, angl. daily, day after day); panamiui (بالألمانية vom Hause, zum Hause, angl. from house, to house); atlikta (بالألمانية erledigt, angl. accomplished); paliepti (بالألمانية anordern, angl. to command, to decree); perkelti (بالألمانية übertragen, angl. to carry over). لا يتميّز «معجم المراسلات التجارية» لـ L. Dargis وA. Salys من حيث مستوى المصطلحية عن المعاجم المصطلحية المتعددة اللغات الأخرى في تلك الحقبة. ولا شك أنه كان سيفيد الممارسين. غير أن هذا المعجم المصغّر لم يُقدّر له أن يكون له تأثير بارز في المصطلحات الاقتصادية الليتوانية. ويرجع ذلك إلى أنه صدر عشية الحرب، وبعد احتلال الاتحاد السوفيتي لليتوانيا، لم تعد المصطلحات مرتبطة باقتصاد السوق الحر، بل بالاقتصاد المخطّط مركزيًا. ومع ذلك، لم يفقد هذا المعجم المصغّر أهميته حتى اليوم. الاختصارات DLKŽ - Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. V., 1993. LKTŽ - Lietuvių kalbos tarties žodynas/ sudarė V. Vitkauskas. V., 1985. 96