„Kastrumas“, „dekumanas“, „kardas“?

SVARSTYMAI, SIŪLYMAI CASTRUM, DECUMANUS, CARDO? Lat. castrum, decumanus, cardo (gen. cardinis) — Roma şehircilik terimleri. Bunları Türkçeleştirmek mümkün mü, gerekli mi? Lat. castrum öncelikle — çoğunlukla dem. castellum — “tahkimat, tahkim edilmiş yer, (küçük) kale, hisar [Roma kökenli değil, Fransızca bir sözcük; yalnızca Lat. fortis ‘güçlü, sağlam’dan gelir], kale” anlamına gelir. Lat. sıfat castellanus sözcüğünden — Lehçe kasztelan aracılığıyla — türeyen kaštelionas, Orta Çağ’da bir kalenin ve çevresinin yöneticisi, Litvanya Büyük Dükalığı’nda ise yüksek rütbeli bir ilçe görevlisi (mareşal ve voyvodanın yanı sıra), soyluların başıydı (1642’de Konstantinas Sirvydas’ın sözlüğünde bile kasztelan – legatus palatini, castellanus – kasztelonas; telaffuzu kaštelionas). Kalenin kendi yöneticisi (daha sonra yalnızca kale kâhyası) olan pilininkas ise Slavca horodničius yerine türetilmiş, standart dilde kullanılan yeni bir sözcüktür. (Küçük Litvanya’da pilionis (-ies ir -io) biçiminde, yaşayan yerli Litvanca bir sözcük de kullanılıyordu; ancak başka anlamları da vardı: J. Bretkūnas’ın vaaz kitabında “yurttaş”, K. Donelaitis’te “kentli; çiftlik sakini”, çeşitli yazılarda ve S. Daukantas’ta “kalenin ve kale çevresindeki yerleşimin sakini, savunucusu, yani kale halkından biri”). Daha eski anlamı, çoğul castra, “askerî kamp”tır: yaz seferi kampı — castra aestiva; kış kampı — castra hiberna; sürekli kamp — castra stativa (castra sözcüğünün sonraki anlamları “kışla”, “ikametgâh”, hatta “askerlik hizmeti”dir). Kampın, kalenin bulunduğu yerde kısa sürede bir yerleşim, bir kent de ortaya çıkar (Litvanca Pilis, Pilaitė, Pilėnai, Piliūnai, Pilioniai, Pilionys, Piliuona; Senapilė, Naujapilis; Papilė, Papilys, Papiliai, Papilėnai; Piliakalnis, Piliakalniai, Pilkalnis, Piliakiemiai, Pilialaukis, Pilkapiai, Pilsūdai... örneklerini karşılaştırın). Roma İmparatorluğu’nun dört bir yanına dağılmış, Roma kolonilerindeki kentlerin tipik adlarının çoğu, biçimleri değişmiş olsa da yüzyıllar boyunca varlığını korumuştur: Castrum Novum, Castrum Albium, Castrum Vergium (Türkçeleştirilmez — hiçbir Kastrumas yoktur); Castra Hannibalis, Castra Posthumiana, Castra Cornelia (Corneliana), Castra Julia, Castra Caecilia; Castel Gandolfas (Kastelgandolfas) — papanın tatil rezidansı; Kastili- 88 ja, Alkazaras (Arapçalaştırılmış biçim); Kastelis; Lankasteris, Mančesteris, Vinčesteris, Česterfildas,... Şehircilik araştırmacıları bu Lat. castrum türüne daha sonra castrum Romanum adını vermiştir: “Bugünkü Batı Avrupa kentlerinin çoğunun başlangıcını oluşturan Roma ordusu kampı. <...>. Kamplar, dört [=dört⟧] kapısı olan bir surla çevriliydi. <...>” LE III. Litvancaya iki şekilde çevrilir: Roma kampı ve Roma kenti; oysa Lat. castrum, Romalılar için “kent” anlamına gelmiyordu — bunun karşılığı urbs idi (hatta Roma için kullanılan Urbs – princeps urbium, aeterna Roma, septemgemina Roma – yedi tepeli Roma); ayrıca urbs sözcüğünün eski anlamı da “kentin yukarı kesimi, kent kalesi” idi (bir de civitas vardı; bu sözcük yalnızca “yurttaşlık” ya da “yurttaşlar, topluluk; devlet” değil, “kent”, özellikle de “Roma kenti” anlamına da geliyordu). Hiç kimse kastrumas sözcüğünü Türkçeleştirmedi; hele söz konusu olan sıradan bir castrum değil, castrum Romanum iken. “Antik Çağ Sözlüğü”nde castra (Lat.) için Litvanca karşılık olarak ↗ stovykla (savaş kampı) gösterilir. “Romalılar, düşman saldırısı halinde daha iyi görüş ve haberleşme olanağı sağladığından, düzenli sokak planına sahip kamplar kurarlardı. Kamp sokakları birbirine paraleldi ve dik açılarla kesişiyordu. Bu tür sürekli kamplar (castra stativa) zamanla sık sık kentlere dönüşürdü. Toprak setlerin yerini taş duvarlar, deri çadırların yerini evler alır; sokaklar ise aynı kalırdı; kuşkusuz Hipodamos’un ilkeleri de göz önünde bulundurularak döşenmişlerdi.” AŽ 327. Peki bu Hipodamos ilkeleri nedir? “Aristoteles’e göre (Politica, 2. 5. 1), ki bu anlatım bütünüyle doğru olmak zorunda değildir, Hipodamos kentlerin mahallelere bölünmesini ‘icat etmiştir’.” RMA 26. Burada belirli bir çelişki var: kentler tahkimatlardan ve kamplardan doğuyor, ama onlara... kent planı uygulanıyor. Ancak bu çelişkiyi bir kenara bırakıp kampla başlayalım. “Castrum Romanum, iki önemli cadde olan Cardo ve Decumanus’un bulunduğu dikdörtgen bir plana sahipti; bunların kesiştiği noktada sözde Praetorium meydanı yer alıyordu.” LE III. Konuyu daha ayrıntılı inceleyince, uzmanların çelişkileri ne yazık ki yine şaşırtıyor: “Kuzeyden güneye uzanan geniş bir decumanus ile doğudan batıya uzanan üç geniş cardines, uzun ve dar konut adalarını, yani insulaları çevreler <...>” RMA 30; ancak devamında: “Decumanus çoğunlukla doğudan batıya, cardo ise kuzeyden güneye uzanır.” RMA 35; “Yalnızca ana caddenin kuzeyinde 89 doğu-batı doğrultusundaki caddeler, decumanus maximus, daha büyük, 70×110 m boyutlarında adalar oluşturuyordu, <...>” RMA 44 (her yerde vurgular bana ait – J. K.). Decumanus, ters yönde olsa da, bu doğrultuyu Latin dili sözlüğünün otoritesi J. Dvoreckis’in de doğruladığını gösterir: decumanus < decimanus (limes) (Yaşlı Plinius, Columella – ikisi de MS 1. yy.) – 5, “batıdan doğuya sınır”, cardo ise – 3, “kuzeyden güneye ayırıcı çizgi” (limes decumanus’tan farklı olarak – “doğudan batıya çekilen çizgi”; yönü de buna dönüktür) LRS. Neyse ki, bizim meselemiz açısından decumanus ve cardo doğrultuları hayati önem taşımıyor. Önemli olan sözcükler ve anlamları. Decumanus ve cardo Latincenin yaşayan sözcükleridir: «Roma planlamasını betimleyen yazarlar, kentlerden söz ederken genellikle Romalı ölçmecilerin bazı özel terimlerini kullanırlardı: özellikle iki “eksen” caddeyi adlandırmak için decumanus ve cardo» RMA 35. Porta decumana – arka kapı – «onuncu kohortun [cohors decima] karargâhlarının yanında» AŽ 478. Ön kapı, praetorium kapısı (porta praetoria), başkomutanın (kumandanın) karargâhı olan praetorium’un yanında bulunurdu: önde yürüyen (praetor < prae-itor – «önde yürüyen») komutanın karargâhı (ve çevresindeki meydan). Kamp boyunca uzanan caddeler şunlardır: arka enlemesine cadde (via decumana); daha ileride, iç enlemesine cadde (via quintana)—beşinci manipül (kohortun üçte biri, yani iki centuria, başka deyişle yüz kişilik birlik) ile beşinci turma (30–32 süvarilik birlik) ve altıncı manipül ile altıncı turma arasında; praetorium’a daha yakın olan karargâh caddesi (via principalis) ise karargâh kapılarına (porta principalis)—sağ ve sol kapılara dayanır AŽ 478. AŽ 478’deki Roma askerî kampı planında decumanus kampın arka tarafında yer alırken cardo hiç yoktur; oysa makalede kent mahallelerinden söz edilirken «iki ana cadde (cardo ve decumanus)» denir AŽ 326. cardo’nun tam da porta praetoria’dan porta decumana’ya kadar uzandığını tahmin etmek zor değil [cardo 2. anlam: «eksen; kutup; yön», 3. anlam, 2): «sınır, duvar, ayırıcı çizgi»; 1. anlam: «(kapı) menteşesi» LoLieŽ]. RMA 43’te Aosta’daki seçkin askerler olan praetorian veteranlarının kamp-kenti bambaşka biçimde gösterilmiştir: decumanus kampın ortasından geçer. Ancak bu fark bizim için belirleyici değildir. Roma şehircilik anlayışı devam etmediği için bu Latince terimler yalnızca tarihsel niteliktedir ve özgün biçimleriyle kullanılabilir; üstelik 90 Litvancalaştırıldıklarında kulağa beceriksizce geliyorlar (kardas!). Daha önemlisi, hem terim hem de açıklayıcı tanım olarak kullanılabilecek Litvanca karşılıklarının (ikame sözcüklerin değil) bulunmasıdır. castrum, farklı anlam ve ihtiyaçlara göre şu karşılıklarla verilebilir: (askerî) kamp; kamp kenti, askerî kasaba; kale-kent. Boyuna ve enine çizgi ile cadde (hatta uzunluk ve en) diğer ikisinin karşılığı olabilir (decumanus ile cardo arasındaki karışıklık nedeniyle, hangi karşılığın hangisine uyarlanacağını yalnızca uzmanlar belirleyebilir). Kısaltmalar AŽ – Antikos žodynas / vertimo ats. red. D. Staškevičienė. Vilnius, 1998. LE – Lietuvių enciklopedija. Bostonas, 1954, T. 3. LoLieŽ – Kuzavinis K. Lotynų-lietuvių kalbų žodynas. Vilnius, 1996. LRS – Дворецкий И. X. Латинско-русский словарь. Москва, 1986. RMA – Wheeler M. Romos menas ir architektūra / vert. O. Daukšienė, red. V. Gasiliūnas, konsult. D. Dilytė. Vilnius, 1999. Ska’daki rakamlar ciltleri (Roma rakamlarıyla) ve sayfaları gösterir. Jonas KLIMAVIČIUS Jonas KLIMAVIČIUS Lietuvių kalbos institutas Antakalnio g. 6 LT-2055, Vilnius Alındı: 25.09.2000 91