„Kastrumas“, „dekumanas“, „kardas“?

SVARSTYMAI, SIŪLYMAI CASTRUM, DECUMANUS, CARDO? Lat. castrum, decumanus, cardo (gén. cardinis) – termes d’urbanisme romain. Peut-on et doit-on les franciser ainsi? Lat. castrum signifie d’abord – le plus souvent au diminutif castellum – « fortification, lieu fortifié, (petite) forteresse, fort [mot non pas romain, mais français, dérivé seulement du lat. fortis, “fort, solide”], château » [du lat. adj. castellanus – par le pol. kasztelan – est le gouverneur d’un château médiéval et de ses environs, et, dans le grand-duché de Lituanie, un haut fonctionnaire de district (aux côtés du maréchal et du voïvode), chef de la noblesse kaštelionas (déjà dans le dictionnaire de Konstantinas Sirvydas de 1642 kasztelan – legatus palatini, castellanus – kasztelonas; prononcé kaštelionas), tandis que le chef du château lui-même (plus tard, seulement son intendant) – pilininkas – est un néologisme de la langue commune remplaçant le slave horodničius (en Petite Lituanie, on employait le mot lituanien vivant pilionis (-ies et -io), bien qu’il eût aussi d’autres sens: « citoyen » dans la postille de J. Bretkūnas, « citadin; homme de domaine » chez K. Donelaitis, et, dans divers écrits – notamment chez S. Daukantas –, « habitant, défenseur du château et de son faubourg, c’est-à-dire pilėnas »]). Un sens plus ancien – au pluriel castra – est « camp militaire »: d’une campagne d’été – castra aestiva, d’hiver – castra hiberna, permanent – castra stativa (les sens ultérieurs de castra sont « caserne », « demeure », voire « service militaire »). Là où se trouvent un camp ou un château, un habitat, une ville apparaissent bientôt (cf. aussi les noms lituaniens Pilis, Pilaitė, Pilėnai, Piliūnai, Pilioniai, Pilionys, Piliuona; Senapilė, Naujapilis; Papilė, Papilys, Papiliai, Papilėnai; Piliakalnis, Piliakalniai, Pilkalnis, Piliakiemiai, Pilialaukis, Pilkapiai, Pilsūdai...). Les noms caractéristiques des villes-camps romaines coloniales sont dispersés dans tout l’Empire romain; beaucoup ont traversé les siècles, quoique sous une forme modifiée – Castrum Novum, Castrum Albium, Castrum Vergium (ne se lituanise pas – il n’existe aucun Kastrumas); Castra Hannibalis, Castra Posthumiana, Castra Cornelia (Corneliana), Castra Julia, Castra Caecilia; Castel Gandolfas (Kastelgandolfas) – résidence de vacances du pape; Kastili- 88 ja, Alkazaras (forme arabisée); Kastelis; Lankasteris, Mančesteris, Vinčesteris, Česterfildas,... Ce castrum latin, les spécialistes de l’urbanisme l’ont plus tard appelé castrum Romanum — « camp de l’armée romaine, à l’origine de nombreuses villes actuelles d’Europe occidentale. <...>. Les camps étaient entourés d’un mur percé de quatre [=quatre⟧] portes. <...>» LE III. En lituanien, on le traduit de deux façons: camp romain et ville romaine, bien que le latin castrum n’ait pas eu pour les Romains le sens de « ville » — c’était urbs (voire Urbs — à propos de Rome — princeps urbium, aeterna Roma, septemgemina Roma — Rome aux sept collines); d’ailleurs, l’ancienne signification de urbs était aussi « partie haute de la ville, forteresse de la ville » (et civitas ne signifiait pas seulement « citoyenneté », ni seulement « citoyens, communauté; État », mais aussi « ville », surtout « ville de Rome »). Personne n’a lituanisé le terme kastrumas, d’autant qu’il ne s’agit pas simplement d’un castrum, mais d’un castrum Romanum. Dans le « Dictionnaire de l’Antiquité », castra (latin) renvoie à l’équivalent lituanien — ↗ camp (militaire). « Les Romains construisaient des camps au plan de rues régulier, car, en cas d’attaque ennemie, ils offraient de meilleures possibilités d’observation et de communication. Les rues des camps étaient parallèles et se croisaient à angle droit. Avec le temps, ces camps permanents (castra stativa) se transformaient souvent en villes. Les remparts étaient remplacés par des murs de pierre, les tentes de cuir par des maisons, tandis que les rues restaient les mêmes, tracées, bien entendu, en s’inspirant aussi des principes d’Hippodamos » AŽ 327. Quels sont ces principes d’Hippodamos? « Selon Aristote (Politica, 2. 5. 1), dont le témoignage n’est pas nécessairement tout à fait exact, Hippodamos « inventa » la division des villes en quartiers » RMA 26. Il y a là une certaine contradiction: les villes naissent de fortifications et de camps, mais on leur applique… un plan urbain. Mais laissons de côté cette contradiction et commençons par le camp. « Le Castrum Romanum avait un plan rectangulaire et deux rues principales – Cardo et Decumanus; à leur intersection se trouvait la place dite du Praetorium » LE III. En poursuivant l’examen, les contradictions entre spécialistes nous surprennent, hélas, à nouveau: « le large decumanus, orienté du nord au sud, et les trois larges cardines – d’est en ouest – encadrent de longs îlots étroits d’habitations, ou insulae, <...>» RMA 30; mais plus loin: « Decumanus s’étend le plus souvent d’est en ouest, cardo du nord au sud » RMA 35; « Ce n’est qu’au nord de la principale 89 Les rues est-ouest, decumanus maximus, formaient de plus grands îlots de 70×110 m, <...> » RMA 44 (retouches partout de ma main – J. K.). Decumanus confirme cette dernière orientation, quoique dans le sens opposé, et l’autorité du dictionnaire latin J. Dvoreckis: decumanus < decimanus (limes) (Pline l’Ancien, Columelle – tous deux du Ier siècle) – 5, « frontière d’ouest en est », tandis que cardo – 3, « ligne de séparation du nord au sud » (à la différence de limes decumanus – « ligne tracée d’est en ouest »; et orientée dans cette direction) LRS. Heureusement, pour notre propos, les directions de decumanus et de cardo ne sont pas d’une importance capitale. Ce sont les mots et leurs significations qui comptent. Decumanus et cardo sont des mots latins bien attestés: « Les auteurs qui décrivaient l’urbanisme romain employaient généralement, lorsqu’ils parlaient des villes, certains termes particuliers des arpenteurs romains: en particulier decumanus et cardo pour désigner les deux rues “axiales” » RMA 35. Porta decumana – porte arrière – « près des quartiers de la dixième cohorte [cohors decima] » AŽ 478. La porte principale – porte du prétoire (porta praetoria) – se trouvait près du prétoire, quartier général du commandant en chef (chef militaire), le préteur (praetor < prae-itor – « celui qui marche devant ») (et de la place qui l’entourait). À travers le camp passaient des rues transversales – la rue transversale arrière (via decumana), puis la rue transversale intérieure (via quintana) – entre le cinquième manipule (un tiers de cohorte, soit deux centuries) et la cinquième turma (un groupe de 30 à 32 cavaliers), d’une part, et le sixième manipule et la sixième turma, d’autre part; plus près du prétoire se trouvait la rue du quartier général (via principalis), qui aboutissait aux portes du quartier général (porta principalis) – celles de droite et de gauche AŽ 478. Sur le plan du camp militaire romain, AŽ 478, le decumanus se trouve à l’extrémité du camp, tandis que le cardo est totalement absent, bien que l’article sur les îlots urbains mentionne « deux rues principales (cardo et decumanus) » AŽ 326. Il est facile de supposer que le cardo allait précisément de porta praetoria à porta decumana [cardo 2e décl. « axe; pôle; point cardinal », 3e décl. 2) « frontière, mur, ligne de séparation »; 1re décl. « gond (de porte) » LoLieŽ]. Dans RMA 43, la ville-camp des vétérans des prétoriens (soldats d’élite) d’Aoste est représentée tout autrement: le decumanus passe par le milieu du camp. Mais cette différence n’est pas décisive pour nous. Puisque cet urbanisme romain n’a pas eu de prolongement, ces termes latins sont purement historiques et l’on peut s’en tenir à leurs formes originales, d’autant plus 90 puisque la lituanisation donne un résultat maladroit (quel carnage!). Il est plus important d’avoir des équivalents lituaniens (et non des substituts) que l’on puisse employer aussi bien comme termes que comme descriptions explicatives. Selon ses divers sens et besoins, castrum pourrait correspondre à — (militaire) camp; ville-camp, bourg militaire; ville fortifiée. Ligne et rue longitudinales et transversales (voire longueur et largeur) pourraient correspondre aux deux autres termes (puisqu’il existe une confusion entre decumanus et cardo, seuls les spécialistes peuvent déterminer quel équivalent correspond à quel terme). Abréviations AŽ – Antikos žodynas / vertimo ats. red. D. Staškevičienė. Vilnius, 1998. LE – Lietuvių enciklopedija. Bostonas, 1954, T. 3. LoLieŽ – Kuzavinis K. Lotynų-lietuvių kalbų žodynas. Vilnius, 1996. LRS – Дворецкий И. X. Латинско-русский словарь. Москва, 1986. RMA – Wheeler M. Art et architecture de Rome / trad. O. Daukšienė, dir. V. Gasiliūnas, consult. D. Dilytė. Vilnius, 1999. Ska Les chiffres indiquent les tomes (en chiffres romains) et les pages. Jonas KLIMAVIČIUS Jonas KLIMAVIČIUS Institut de langue lituanienne, rue Antakalnio 6, LT-2055, Vilnius Reçu le 25/09/2000 91